Sangye Say Chig recited by Pema Kalsang Rinpoche. 聖教一子續-桑给契吉 白瑪格桑仁波切念誦

桑给契吉密续，藏音「桑给契吉俞」(Sang Gyay Say Chig Gyu)，义译为「圣教一子续」，亦即「佛陀密续唯一的法嗣」，属大圆满的密续部。
大圆满是九乘之顶峰，源自代表身、语、意的三个法源。其中身之法教的代表，是金刚萨埵佛像，意之法教的代表，是指原始自存的金刚杵。而语之法教的代表，就是本密续《桑给契吉》，这是本初佛普贤王如来的智慧心中自然示现的，本初自存，即使遍寻无量佛土，也找不到比这本密续更甚深、更珍贵的法教。「桑给契吉密续」由法界自性中的自然法音复诵，不生不灭，无始无终。
众所钦仰的喇荣佛学院创办人 法王如意宝晋美彭措，这一生最重视的功课，即是桑给契吉，一生配戴不离身，只有沐浴时暂时解下放置一边，沐浴完马上戴回身上。法王于2004年1月7日9点40分示现圆寂，当天8点开始坐起来，将一生携带的桑给契吉繫解脱从头到尾念完一遍，大概9点钟又坐起来，双目直视虚空而安详圆寂。由圆寂前专修此法，足见法王对这本密续的重视。
公认的秋林新伏藏传承持有者，大圆满成就者祖古乌金仁波切，对本密续亦最为重视。仁波切曾交代，如果他圆寂后，不必修任何法或举行任何法会，只需念诵此密续即可，足见此法在祖古乌金仁波切心中的份量，有多麽的殊胜且不可取代。
尊贵的　措尼仁波切亦曾开示，临终时如法配戴桑给契吉的利益，甚至比请喇嘛前来修法的利益还大。
众生透过见、闻、触，以及忆持桑给契吉密续，亦即见到、阅读本密续、听闻他人唱诵本密续、将此密续穿戴在身上、了解本密续之特质，或依此密续修行者，均得淨化无数恶业，种下未来开悟的种子，最终获得解脱。这四种让众生解脱的方式，也是金刚乘最殊胜的特色。
在所有触解脱圣物中，桑给契吉密续是殊胜中的最殊胜。即使不修行的众生，穿戴了本密续，虽因其执着和无明而未能在此生证悟，但死亡时不会投入下三道，且能转生善趣并迅速结上法缘，步上证悟之道。甚至是动物，若与此密法结缘，亦必定不再堕入下三道。
这珍贵的密续，能赐予证悟的无上成就，以及福德、长寿、财富等世间成就，任何众生若能结缘，都极为幸运。若对本密续怀抱无比信心，其特质将不断示现，就像如意宝一样，在这一生中让你有求必应，因此请用信心和恭敬心来护持本密续。

[@petechan7060]

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[@jangchupchoden1499]

🙏🙏🙏🙏🙏👍👍👍

[@qiangli8498]

🌹🙏🌹🙏🌹🙏🌹法王念经超快是出了名的

[@EthanShaoDP]

顶礼

[@ottolubes3252]

Where can I get a reading text either in Chinese or English translated? Thanks

[@omahhumvajragurupadmasiddhihum]

Is there a long and a short version? I know the short one...

[@WarrenChen]

Yes, and I think it might not be the short Sadhana I know, which has 10 chapters/sections :)

[@songpohsiang2]

There are many versions (in different termas)