攝像機拍下驚悚畫面:阮玲玉靈魂附身張曼玉,哭訴逝世真相!攝影師當場被嚇呆!【曉書說】

Sdílet
Vložit
  • čas přidán 20. 02. 2022
  • #曉書說
    往期精彩视频:
    周潤發拜見淨空法師後,佈施56億身家成窮人!背後竟另有隱情?!看完大吃一驚【曉書說】
    • 周潤發拜見淨空法師後,佈施56億身家成窮人!...
    一個真正心地善良的人,臉上會出現這樣的標記!看來看看你有沒有【曉書說】
    • 一個真正心地善良的人,臉上會出現這樣的標記!...
    貪睡的人,竟然會有這麼可怕的果報!地府冥官泄露的天機,再不看不懂就晚了! 【曉書說】
    • 貪睡的人,竟然會有這麼可怕的果報!地府冥官泄...
    靈魂純淨的人,散發出來的磁場,竟然這麽可怕!快來看看你是不是【曉書說】
    • 靈魂純淨的人,散發出來的磁場,竟然這麽可怕!... U
    免費訂閱曉書說:🙏🙏🙏
    / @user-qb4kd2dg9i
    讓閱讀走進生活,讓優秀成為習慣。大家好,我是曉書,讓我們一起通過閱讀,遇見更廣闊的世界。也歡迎大家提供各種素材給我們,曉書的郵箱是:Xiaoshusaid@gmail.com

Komentáře • 18

  • @lingoodfilippi405
    @lingoodfilippi405 Před 2 lety +2

    点赞支持小书说

  • @Xinjingtu
    @Xinjingtu Před 2 lety +8

    凈土宗第十三祖師{印光大師}開示:上中下根人都能獲益的最妙念佛方法,都攝六根,净念相機
    念佛的宗旨, 是生真信(即信), 發切願(即愿), 專持佛號(即行。信願行三,為念佛宗旨),念佛用功最妙的方法,是都攝六根,凈念相繼。"都攝六根"者,即是念佛之心,專註於佛名號,即攝意根。口須念得清清楚楚,即攝舌根。耳須聽得清清楚楚,即攝耳根。此三根攝於佛號,則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾,即放下眼皮,不可睜大。眼既攝矣,鼻也不會亂嗅,則鼻亦攝矣。身須恭敬,則身亦攝矣。六根既攝而不散,則心無妄念,唯佛是念,方為凈念。六根不攝,雖則念佛,心中仍然妄想紛飛,難得實益。若能常都攝六根而念,是名"凈念相繼"。能常常凈念相繼,則壹心不亂,與念佛三昧,均可漸得矣。(文鈔續編·復幻修大師書)
    六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。心,即意根;口,即舌根;聽,即耳根。心念、口念、耳聽,此三根一攝,眼也不會東張西望,鼻也不會聞別的氣味,身也不敢放逸懈怠,故名都攝六根。都攝六根而念,自無汙雜妄念,故名凈念。凈念,必須要常常相繼不斷,故名凈念相繼。能凈念相繼,久而久之,則得念佛三昧。此都攝六根,凈念相繼,為得三昧之第一妙法。故雲:得三摩地,斯為第一。三摩地,即三昧之別名。如此念之,決有凈念常存,妄念全無之一日。(《新編全本印光法師文鈔》卷十第521頁 復修凈師書)
    楞嚴經勢至圓通章末後雲:‘佛問圓通,我無選擇,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。’無選擇者,遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禪仗自力了生死。今人能悟者,尚不可多見。況證四果(藏教)及七信(圓教)乎。(四果七信,方了生死。)都攝六根,入手在聽。無論大聲念,小聲念,不開口心中默念,均須字字句句聽得清楚,此念佛之秘訣也。信願行三,為凈土綱要。都攝六根,為念佛秘訣。知此二者,更不須再問人矣。(文鈔三編卷壹《復明性大師書》)
    所言念佛妄想多,當一心念,攝耳諦聽,字字句句,勿令空過,久而久之,心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲:“都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人,用之皆有益而無弊,凡一切人皆以諦聽告之。(《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三)
    大勢至菩薩,以如子憶母為喻。子心中只念其母,其余之境,皆非己心中事,故能感應道交。又曰,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,(即三昧也。)斯為第壹。所言心,口,耳悉令清楚者,即都攝六根之法則也。(心,即意根。口,即舌根。)心口念而耳聽,眼鼻決不至向外馳求,身亦不至倨傲放肆。今人念佛,多多都是不肯認真,故無效耳。念佛之人,當恭敬至誠,字字句句,心裏念得清清楚楚,口裏念得清清楚楚。果能如是,縱不能完全了無妄念,然亦不至過甚。多有只圖快圖多,隨口滑讀,故無效也。若能攝心,方可謂為真念佛人。《印光大師文鈔》
    十念記數念佛法
    "十念記數"者,當念佛時,從壹句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從壹句至十句念,不可二十、三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記。若十句直記為難,或分為兩氣,則從壹至五,從六至十。若又費力,當從壹至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念無處著腳,壹心不亂,久當自得耳。須知此之十念,與晨朝十念,攝妄則同,用功大異。晨朝十念,盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可,若二十、三十,則傷氣成病。此則念壹句佛,心知壹句。念十句佛,心知十句。從壹至十,從壹至十,縱日念數萬,皆如是記。不但去妄,最能養神。隨快隨慢,了無滯礙。從朝至暮,無不相宜。較彼掐珠記數者,利益天殊。彼則身勞而神動,此則身逸而心安。但作事時,或難記數,則懇切直念。作事既了,仍復攝心記數。則憧憧往來者,朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根,捨此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。又須知此攝心念佛之法,乃即淺即深,即小即大之不思議法。但當仰信佛言,切勿以己見不及,遂生疑惑,致多劫善根,由茲中喪,不能究竟親獲實益,為可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二時。若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。此十念記數,行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念,不可出聲。若出聲,壹則不恭,二則傷氣。切記切記。(增廣文鈔·復高邵麟居士書四)
    愿以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯

  • @sapphoophoon2141
    @sapphoophoon2141 Před rokem +4

    不明白为什么讲述女明星的生活,没有她的照片或有关的图片,却不停地播放庙宇佛像,好像非常文不对图,原来是要借别人的故事来传佛教。其实,要改变心境不一定要修行佛法,才能更好的面对生活的,还有更多其他方式与选择,使人走出低谷,勇敢面向未来的。

  • @user-le1sp7vl2s
    @user-le1sp7vl2s Před 2 lety +7

    南摩阿彌陀佛。南摩觀世音菩薩。南摩大願地藏王菩薩。讓自己重獲新生,一切重新開始, 好好善待自己,愛惜自己,讓自己更健康,更正向積極,更幸福快樂吧!阿彌陀佛。人的迷惘是一輩子的功課,沮喪和不安會一再地重複。你也許對自己不滿,對現狀也不滿,但又無力改變。但請放心,你能用智慧從這股力量中掙扎出自己真正想走的方向,並且藉此擺脫以往的困境,好好的重新出發。再次自我接受,自我肯定與善解。理解受苦有受苦的意義。懂得沈澱和淨空,轉化與超越。大家加油,阿彌陀佛。阿彌陀佛。阿彌陀佛。嗡。嘛呢。唄咪。吽。

  • @losinyee4514
    @losinyee4514 Před 2 lety +4

    谢谢.

  • @user-cd2zh5hw6t
    @user-cd2zh5hw6t Před 2 lety +8

    廢話一堆

  • @rebeccaleung8502
    @rebeccaleung8502 Před 5 měsíci

    看不下去

  • @peggyc6532
    @peggyc6532 Před rokem +1

    胡說八道