Семинар «Базовые идеи абстракционистов 1910-1930-х» | Илона Лебедева
Vložit
- čas přidán 16. 03. 2017
- Семинар "Абстракция в европейском и американском авангарде первой половины ХХ века: базовые идеи абстракционистов 1910-1930-х".
Лектор: Лебедева И.В.
В рамках программы спецсеминаров, посвященных изучению истории международного и русского авангарда первой половины ХХ в. Концепция и тематический план разработаны Центром авангарда Еврейского музея совместно с Государственным институтом искусствознания (ГИИ). ПРОГРАММА реализуется в партнерстве с вузами и научными центрами: МГУ им. Ломоносова, МГХПА им. Строганова, НИУ ВШЭ, РГГУ, ГИИ, Музеем кино. - Věda a technologie
просто дар преподавать у девушки! спасибо
Умнейшая, продуманная, сочная не побоюсь этого слова лекция и подача! Спасибо Вам большое! Погружаешься моментально. Браво ❤️
и что важно, голос, манера подачи интересная, спокойная, не гнусавит, не визжит...
приятно слушать..грамотная речь
Илона, спасибо за лекцию! Мало кому из искусствоведов удается так логично и структурно дать такой объемный материал!
Молодчина просто. Такая интересная и легкая подача. Уважаю таких молодых! Хотелось бы послушать больше лекций Илоны.
Хотелось бы приближения слайда,хотя бы на несколько секунд,чтобы можно было рассмотреть.
Спасибо за лекцию. Приятно - не мелочно, но и не формально.
Мне лекция очень понравилась, спасибо Илоне Лебедевой и музею
Огромное спасибо. Необычайно интересно и познавательно. Нашел в моих работах многое из того о чем Вы говорили. Дошел до всего самостоятельно и от этого втройне приятно.
Илона, какая хорошая лекция. обе части. Спасибо Вам!
а где вторая часть-то??
@@machenika Уже не помню, Маша:)
@@machenika czcams.com/video/rO1jqrf5mvs/video.html по моему это я назвал второй частью:)))
Как интересно! Спасибо большое, Илона!
Отличная лекция оч интересно
Шикарная лекция, благодарю))) Очень интересно, доступно и просто)))
очень интересно, спасибо
приятно слушать!
лучшая лекция !!!
Было бы очень интересно послушать рассуждения на тему отличия движения и спонтанного движения в картине)))
Какая речь! Мёд для моих ушей...
Молодец
1.Мы признаем колебание естественным порядком в мире.2.Мы должны освободиться от инерции, возникшей в результате вековой модернистской идеологической наивности и циничной неискренности ее анонимного ублюдочного ребенка.( Постмодерн ) 3.Отныне движение должно обеспечиваться посредством колебания между положениями, когда диаметрально противоположные идеи действуют подобно пульсирующим полярностям колоссальной электрической машины, приводя мир в действие.4.Мы признаем ограничения, присущие всему движению и опыту, и тщетность любых попыток преодолеть установленные в них границы. Существенная незавершенность системы должна требовать приверженности не для того, чтобы достичь определенной цели или быть рабами ее курса, а скорее для того, чтобы через прокси увидеть некоторую скрытую внешность. Существование обогащается, если мы приступаем к выполнению нашей задачи, как если бы эти пределы могли быть превышены, поскольку такие действия разворачивают мир.5.Все вещи попали в безвозвратное скольжение к состоянию максимальной энтропийной расходимости. Художественное творчество зависит от возникновения или выявления различий в нем. Эффект в его зените - непосредственный опыт различия в себе . Должно быть, роль искусства состоит в том, чтобы исследовать обещание своих собственных парадоксальных амбиций, уговаривая избыток к присутствию.6.Настоящее является признаком двойного рождения немедленности и морального износа. Сегодня мы такие же ностальгисты, как и футуристы. Новая технология позволяет одновременно испытывать и воспроизводить события с разных позиций. Далекие от того, чтобы сигнализировать о ее кончине, эти возникающие сети способствуют демократизации истории, освещая пути разветвления, по которым ее великие повествования могут перемещаться здесь и сейчас.7.Так же, как наука стремится к поэтической элегантности, художники могут принять поиски истины. Вся информация является основанием для знания, эмпирического или афорического, независимо от его истинной ценности. Мы должны принять научно-поэтический синтез и осознанную наивность магического реализма. Ошибка порождает смысл.8.Мы предлагаем прагматичный романтизм, которому не мешает идеологическое закрепление. Таким образом, метамодернизм должен быть определен как ртутное состояние между иронией и искренностью, наивностью и знанием, релятивизмом и правдой, оптимизмом и сомнением. Мы должны идти вперед и колебаться!czcams.com/video/ALW8-tclRHk/video.html
Благодарю за содержательную лекцию.
а есть продолжение дальше? ) с 40-х годов
лектор - интеллигентка
Скажите а можно ли в абстракции использовать какие-то определения, правила, нормы, конкретику??? Ведь по сути всё это становиться ограничением.....
Нет, нельзя - шаг влево шаг вправо - расстрел!
+
А где например Кандинский то ? Такое ощущение от передачки, что художники только нерусские были ))
Логика была другая, но прозвучал Малевич.
выглядите просто ахуенно
:) +5 ;)
"Победа над черным..." О.Белыйczcams.com/video/ALW8-tclRHk/video.html
Абстракционизм это отклонение от все что прекрасное которые создал БОГ!
придурок
@@machenika может быть для вас я " придурок " но мне нравиться прекрасное а не размазьня. Я тоже имею право на свою точку зрения! ! "Умница"! ?
В реальном мире всё
сущее только для вас, любителей прекрасного. Так почему же вам так неймется вставить своё "фу" при каждом удобном случае и как правило в тот момент, когда ваше мнение никого не интересует?
Волны и пена морская, облака, дым и потоки лавы вулкана, рябь песчаных дюн и туманности в космосе, рисунок крыльев бабочки и радужка глаза человека, география рек-морей-материков, волнистость агата, шкура леопарда, звёздная ночь и завитушки лобковых волос любимой - что это если не абстракционизм? Бог - абстракционист, потому что он сам - абстракция.
иди лечись