Yo también pensaba eso, conclusiones de otros por aquí, dichos y frases de otros por allá... pero luego lo pensé y le doy la razón, como uno podría hablar sobre temas que no conoce? Esta mala costumbre de todos (y me incluyo) de hablar por simple instinto o aduciendo a que es obvio mi razonamiento cuando no me he empapado sobre el asunto. Busca vídeos sobre sexo y verás como se explaya, porque él ha investigado y publicado muchos libros sobre eso.
Sabía muy bien que en armonía( movimiento de las voces en música) están prohibidas las quintas seguida ; solo si la que le continua es dismuida . Un grande Marco Aurelio , basto conocimiento hasta de música.
Tengo poco viendo, entendiendo, interpretando y aprendiendo de sus videos, una personalidad intelectual Latinoamericana, lástima que descubrí sus videos ya muy tarde y él ya no nos acompaña.
yo también tengo los 3 tomos de cartas de cortazar y he leido varias de ellas entre ellas valga la redundancia unas que el se dirige alabando y calificando las novelas de vargas llosa en manuscrito tales como la ciudad y los perros la casa verde...
Que maravilla encontrar este video. Justo el momento que estoy leyendo "Cartas de 1937-1954" cartas de Julio Cortazar. Justo he sublimado esta referencia que el hace en una carta a Mercedes Arias hablando de su Narcizismo. estoy encantado. Yo creo que uno puede conocer toda la obra de Cortazar. Pero para conocer el el hombre profundo, uno tiene que leer estas cartas. Gracias por este video
si cortazar dice... me "ocupo" de mi mismo con un narcisismo... se debe tomar necesariamente en cuenta sus busquedas metafisicas y patafisicas de la renovacion litararea atraves del juego... de algun modo yo creo que ese narcicismo se trataba de pulir su alma en alma de niño, que juega...
Las cartas son del inicio del 40 de donde se colige q Cortazar estaba lejos aun de publicar sus mejores obras cuando no de escribirlas y trabajaba de maestro en una escuela semirural... completamente olvidado de todos como corresponde a una etapa en la que el verdadero creador aun esta dentro de su crisalida.....asistiendo dolorosamente a su propia mutacion bajo la perspectiva de la obra por venir....Lo que no dice Mad es que esa etapa dara paso luego a otra, al menos en los grandes creadores, en la que este aspira a la universalidad....pasa del Yo al Nosotros...Por ejemplo es sabido q la revolucion cubana influiria mucho en la obra y el pensamiento de Cortazar
¿vos sos pelotudo o qué? MAD ni nadie puede desarrollar en 7 minutos la vida, obra y vicisitudes de Cortázar. Sólo menciona al pasar algo que le pareció curioso y lo relaciona con otras anécdotas. Así de simple. No es un estudio pormenorizado de su obra ni nada parecido.
El tema es que Cortázar esencialmente es ese, el narcista creador, el profanador de complacencias y disfraces sociales para la autovalidación; Cortázar es Oliveira, y si llega a "concluir" la posibilidad de una verdad necesariamente como universal, lo hace precisamente a través de ese "superhombre", ese cronopio, ese ensalzador del individuo en la búsqueda o en el despropósito. Porque seamos sinceros, de complacencias y besitos sociales está lleno, pero si se lee Rayuela y 62 e historias y el perseguidor y fuego y la correspondencia y Los Premios y Las Babas del Diablo y toda su obra, se hace por Oliveira, se hace por Juan, se hace por el hombre distinto, el diferente. Además de que el hombre acá citó aquello con fin de exponerlo como cualidad formadora del autor, que la es incontrovertiblemente, así que bájate una marcha.
En la época de esas cartas Cortázar no era todavía escritor, era un típico joven de veinticinco años, porteño, clase media alta de la época que se vio obligado a vivir al interior de la Argentina, imagen que no le acompañó toda la vida y que le costó enormemente quitarse de encima, como se puede ver en las cartas mismas que cita... este comentador debería tomar en cuenta el contexto que Cortázar atravesó cuando escribió esas cartas para evitar escándalos sencionalístas que nada tienen que ver con la imagen del mundo y la consciencia social que desarrolló más adelante...
El contexto es el mismo para un Cortázar de 20 o de 60 años. El nunca se sintió a gusto con nada que lo fije a un tiempo y espacio específico. La vida de pueblo y la vida en comunidad típicas de las pequeñas urbes, son la antítesis de lo que siempre significo Cortázar como ser existencial. Las grandes ciudades aislan al ser en medio de las multitudes, pero es en esta situación donde el hombre ya no vibra en torno a regionalismos, sino que late como un pulso herido en sintonía con el mundo que lo rodea, con la otredad. Ahí nace el ser existencial. El hombre que en su pueblo miraba el cielo para saber si iba a llover, es el mismo que años despué, en medio de la ciudad, mira la luna y se pregunta si es la misma luna que en esos momentos alumbra un patio, en las orillas de Junín..
Claro ese desprecio por el, "pueblo" es una actitud q cambia en cortazar cuando se compromete con el socialismo por la época de la revolución cubana. E inclusive antes se podría decir q cambia esa actitud ya q en cuentos como torito utiliza un lenguaje coloquial
Se nota que no conoces nada del ambiente académico en el Perú, lo que no es un defecto; el problema es que afirmas algo que no conoces ni quieres conocer, porque no es difícil acceder a ese ambiente si tienes un poco de curiosidad.
No amigo te equivocas. No siempre los de pueblo son mediocres. Puedes ver infinidad de ejemplos. Un saludo. Ahora entiendo el porque de su actitud hacia J.M.Arguedas quien en sus obras destacaba el indigenismo.
@@judithjj9630 El pensamiento de Cortázar se han construido siempre en base al contraste entre la vida pueblera y la vida citadina asimilando modelos europeos que el pensaba debía ser el progreso de los pueblos americanos, sin regionalismos ni nacionalismos, que según él estancan al hombre en su desarrollo.
La modestia solo esta para que los promedios o menos se sientan mejor consigo mismo, si lo que uno dice es verdad y esta incomoda la gente debería buscar cambiar su verdad y no a quien la dice.
Denegri será bueno en el análisis crítico de otras obras literarias pero no le entendió nada a Cortazar, no es narcisismo aquello que pueda decirse una vez y sólo de muy vez en cuando, si algo es Cortazar el hombre de ciudad bien mundano que debe aceptar su mundanidad con bronca y resentimiento
Es necesario siempre un "ismo" para hallar la medida de algo? ¿Cuantos "Ismos" son necesarios para catalogar a un gato, a una piedra o a un niño con precisión?
O posibilitadora de imposibilidades, porque uno al carecer de cultura cree posible, posibilita cosas que que teniendo cultura descartaría por imposibles. Ej. UN tipo que cree que una migraña puede ser curada con una pata de conejo sobre la cabeza. EL tipo en su falta de cultura posibilita esa situación. De tener cultura inhabilitaría esa situación, por imposible (imposibilidad).
Para este hombre los libros eran como un juguete o dulces para un niño, que tal pasion por las letras y su estudio
🙄 si no lees no aprendes es necesario leer y poner en práctica lo que lees
Ah, caray.
Estos chismea sí me gustan.
Saludo. El legado de Marco Aurelio Denegri es de un valor intemporal.
Cuando uno escucha a MAD, más que escuchar a alguien es como si estuviese leyendo!
Yo también pensaba eso, conclusiones de otros por aquí, dichos y frases de otros por allá... pero luego lo pensé y le doy la razón, como uno podría hablar sobre temas que no conoce? Esta mala costumbre de todos (y me incluyo) de hablar por simple instinto o aduciendo a que es obvio mi razonamiento cuando no me he empapado sobre el asunto.
Busca vídeos sobre sexo y verás como se explaya, porque él ha investigado y publicado muchos libros sobre eso.
De hecho el leía sus artículos publicados
Escuchar es leer
Es un lujo ver estos videos.
A mi me encantan las personas extraordinarias
Sñra: ha si que interesante
si si precisamente yo soy una de ellas
jajaja
Osho ¡ah!*
Sabía muy bien que en armonía( movimiento de las voces en música) están prohibidas las quintas seguida ; solo si la que le continua es dismuida .
Un grande Marco Aurelio , basto conocimiento hasta de música.
un músico x: "según los manuales de armonía está prohibida la sucesión de dos quintas en una frase"
beethoven: "está prohibida? bueno yo la autorizo"
Tengo poco viendo, entendiendo, interpretando y aprendiendo de sus videos, una personalidad intelectual Latinoamericana, lástima que descubrí sus videos ya muy tarde y él ya no nos acompaña.
yo también tengo los 3 tomos de cartas de cortazar y he leido varias de ellas entre ellas valga la redundancia unas que el se dirige alabando y calificando las novelas de vargas llosa en manuscrito tales como la ciudad y los perros la casa verde...
Que maravilla encontrar este video. Justo el momento que estoy leyendo "Cartas de 1937-1954" cartas de Julio Cortazar. Justo he sublimado esta referencia que el hace en una carta a Mercedes Arias hablando de su Narcizismo. estoy encantado. Yo creo que uno puede conocer toda la obra de Cortazar. Pero para conocer el el hombre profundo, uno tiene que leer estas cartas. Gracias por este video
A mí me encantan las personas extraordinarias precisamente yo soy una de ellas.
Yo nunca escuché de vos papá
@@joseduenas4946 pero hay que tener motivación xD
@@JohnGutarra😂😂
si cortazar dice... me "ocupo" de mi mismo con un narcisismo... se debe tomar necesariamente en cuenta sus busquedas metafisicas y patafisicas de la renovacion litararea atraves del juego... de algun modo yo creo que ese narcicismo se trataba de pulir su alma en alma de niño, que juega...
Las cartas son del inicio del 40 de donde se colige q Cortazar estaba lejos aun de publicar sus mejores obras cuando no de escribirlas y trabajaba de maestro en una escuela semirural... completamente olvidado de todos como corresponde a una etapa en la que el verdadero creador aun esta dentro de su crisalida.....asistiendo dolorosamente a su propia mutacion bajo la perspectiva de la obra por venir....Lo que no dice Mad es que esa etapa dara paso luego a otra, al menos en los grandes creadores, en la que este aspira a la universalidad....pasa del Yo al Nosotros...Por ejemplo es sabido q la revolucion cubana influiria mucho en la obra y el pensamiento de Cortazar
¿vos sos pelotudo o qué? MAD ni nadie puede desarrollar en 7 minutos la vida, obra y vicisitudes de Cortázar. Sólo menciona al pasar algo que le pareció curioso y lo relaciona con otras anécdotas. Así de simple. No es un estudio pormenorizado de su obra ni nada parecido.
El tema es que Cortázar esencialmente es ese, el narcista creador, el profanador de complacencias y disfraces sociales para la autovalidación; Cortázar es Oliveira, y si llega a "concluir" la posibilidad de una verdad necesariamente como universal, lo hace precisamente a través de ese "superhombre", ese cronopio, ese ensalzador del individuo en la búsqueda o en el despropósito. Porque seamos sinceros, de complacencias y besitos sociales está lleno, pero si se lee Rayuela y 62 e historias y el perseguidor y fuego y la correspondencia y Los Premios y Las Babas del Diablo y toda su obra, se hace por Oliveira, se hace por Juan, se hace por el hombre distinto, el diferente. Además de que el hombre acá citó aquello con fin de exponerlo como cualidad formadora del autor, que la es incontrovertiblemente, así que bájate una marcha.
3:46 Edilberto Mérida
Excelente vídeo. Gracias. 👍🏻👍🏻
Lo veo y lo vuelvo a revisar sin evitar saborear la elevacion de sus palabras...
Silencio, esto es cine
Disculpen la ignorancia, dijo MAD : " Escribió Cortázar a - Marcel Iupra? - o a quién se refiere. No encuentro referencias. Gracias de antemano.
Marcelle Duprat, amiga del escritor.
En la época de esas cartas Cortázar no era todavía escritor, era un típico joven de veinticinco años, porteño, clase media alta de la época que se vio obligado a vivir al interior de la Argentina, imagen que no le acompañó toda la vida y que le costó enormemente quitarse de encima, como se puede ver en las cartas mismas que cita... este comentador debería tomar en cuenta el contexto que Cortázar atravesó cuando escribió esas cartas para evitar escándalos sencionalístas que nada tienen que ver con la imagen del mundo y la consciencia social que desarrolló más adelante...
+David Sierra pero eso último que dices de Cortazar no es precisamente lo que lo hace tan conocido
+Amaru amaru Los cronopios disfrutan de la bulla amigo
El contexto es el mismo para un Cortázar de 20 o de 60 años. El nunca se sintió a gusto con nada que lo fije a un tiempo y espacio específico. La vida de pueblo y la vida en comunidad típicas de las pequeñas urbes, son la antítesis de lo que siempre significo Cortázar como ser existencial. Las grandes ciudades aislan al ser en medio de las multitudes, pero es en esta situación donde el hombre ya no vibra en torno a regionalismos, sino que late como un pulso herido en sintonía con el mundo que lo rodea, con la otredad.
Ahí nace el ser existencial. El hombre que en su pueblo miraba el cielo para saber si iba a llover, es el mismo que años despué, en medio de la ciudad, mira la luna y se pregunta si es la misma luna que en esos momentos alumbra un patio, en las orillas de Junín..
Claro ese desprecio por el, "pueblo" es una actitud q cambia en cortazar cuando se compromete con el socialismo por la época de la revolución cubana. E inclusive antes se podría decir q cambia esa actitud ya q en cuentos como torito utiliza un lenguaje coloquial
que erudito este viejo el unico culto academico que tine el peru
ahora a la ya no le gusta ser criticos mucho menos nos gusta hacer analisis
gildebrand es muy bueno tambien
El unico ... Francisco tudela escuchalo hace grandes conferencias escuchalo y luego no escribas cuando este muerto
viejo? que manera de hablar es esa a una persona como mad ?
Se nota que no conoces nada del ambiente académico en el Perú, lo que no es un defecto; el problema es que afirmas algo que no conoces ni quieres conocer, porque no es difícil acceder a ese ambiente si tienes un poco de curiosidad.
Cuando habla aún escribe...
¿Es mejor padecer la mediocridad espiritual que caracteriza al habitante estándar de las grandes urbes?
danieldeada Prejuicio autocomplaciente.
+Nevermore Es un dilema y lo seguirá siendo. Píldora azul o píldora roja.
No amigo te equivocas. No siempre los de pueblo son mediocres. Puedes ver infinidad de ejemplos. Un saludo.
Ahora entiendo el porque de su actitud hacia J.M.Arguedas quien en sus obras destacaba el indigenismo.
@@judithjj9630 El pensamiento de Cortázar se han construido siempre en base al contraste entre la vida pueblera y la vida citadina asimilando modelos europeos que el pensaba debía ser el progreso de los pueblos americanos, sin regionalismos ni nacionalismos, que según él estancan al hombre en su desarrollo.
Hasta en el rostro refleja lo intelectual que era.
Un pueblero vive casi siempre ahorrando, un citadino vive casi siempre gastando. Siempre seran lo opuesto mientras se mantengan en sus limites.
Declaración pura de la propia valía
ASMR
2:00
Sano egoísmo
Jimena sinatra No somos necesariamente egoísta pero para nuestra propia subsistencia
5:18
Ninja Warrior :D
La modestia solo esta para que los promedios o menos se sientan mejor consigo mismo, si lo que uno dice es verdad y esta incomoda la gente debería buscar cambiar su verdad y no a quien la dice.
La modestia es para los modestos y la vanidad es para los vanidosos. No te compliques mucho.
@@critico2584, qué práctico jajaja
18 octubre del 2019........
¿Por qué los aculturados llegan a ser tan mamones?
No todos son así pero MAD a veces se pasa de mamon
Denegri será bueno en el análisis crítico de otras obras literarias pero no le entendió nada a Cortazar, no es narcisismo aquello que pueda decirse una vez y sólo de muy vez en cuando, si algo es Cortazar el hombre de ciudad bien mundano que debe aceptar su mundanidad con bronca y resentimiento
Es su interpretación - de Denegri-, no tiene por que ser la correcta o no... Lo mismo con usted, tiene su interpretación... Lo mismo conmigo...
Es lo que se llamaria el Anarquismo individualista
no
Es necesario siempre un "ismo" para hallar la medida de algo? ¿Cuantos "Ismos" son necesarios para catalogar a un gato, a una piedra o a un niño con precisión?
No sé si es necesario pero así se denomina
Imposibilitadora de posibilidades, no al revés.
O posibilitadora de imposibilidades, porque uno al carecer de cultura cree posible, posibilita cosas que que teniendo cultura descartaría por imposibles.
Ej. UN tipo que cree que una migraña puede ser curada con una pata de conejo sobre la cabeza. EL tipo en su falta de cultura posibilita esa situación. De tener cultura inhabilitaría esa situación, por imposible (imposibilidad).