جزاكم الله خيرا ونفع بكم، ورحم الله شيخنا الفاضل وغفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
فإنه لا يمكن الالتزام بالمنهج النبوي إلا من خلال فهم الصحابة وتطبيقهم، فقد تميز هذا الجيل الفريد بميزات تجعل اتباعه ميزانا للحق وعنوانا للفلاح والنجاة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن بني إسرائيل تفرقت على اثنتين وسبعين ملة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة. قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي. رواه الترمذي، وحسنه الألباني. وقد سبق تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 70032 ، فراجعها لزاما. اسلام ويب
@@aleabidlilah الصحابة علماء مجتهدون ، إن اخطأوا لهم أجر وإن اصابوا لهم اجران كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فلا تقع في مغالطة ، قول النبي وامره بإعفاء اللحى ، أم فعل الصحابي وقول الامام مالك رحمه الله ؟؟!! استفت قلبك
@@aleabidlilah لا تقع في مغالطة ، ولا تتكلم كلام محد قالوا ، انا ما اتبعت ابن عثيمين انا اتبعت نبيي ، قلي اوفر اللحية اوفرها ، قلي اعفيها اعفيتها بغض النظر عمن خالف لا تريد اتباع النبي تصطفل منك لحالك للحيتك ان شاء تحرقها حرق مو بس حلاقة بس وقت بدك تتكلم اتكلم بعلم ، انا اقلك قال الرسول وانت تقول ابن عثيمين !!
كلام الشيخ رحمه الله تعالى هذا اذا كان الرجل المخالف لظاهر النص غير صحابي لكن اذا كان صحابي فهو يبين لنا مما قصد من النص .... و إحتجاجه بقول بن عباس رضي الله قياس غير صحيح أولا : بن عباس رضي الله عنه صحابي مثلهم و أنكر عليهم ... لكن من أنكر على بن عمر و أبي هريرة ؟! .... ثانيا : هذا و الإجماع حجة فإذا فعل صحابي فعلا و لم ينكر عليه أحد فهذا دليل على أنهم موافقوا له كيف ذلك و قد لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه طالة لحيته على القبضه ؟! .... النتيجه النهائيه المقصود من الحديث اطلقوا و اعفوا .... بقدر ما اعفى و أطلق بن عمر فيحمل هذا على هذا و لا غبار في ذلك و ذهب الى هذا القول الالباني و غيره من العلماء ....
ان الحق اذا بين في اي زمنٍ، لا يعارضه الا جاحد ذو شبهات ، وكذا سنة الله التي لا تجد لها تبديلاً،، فهاهم الرسل أتوا بالبراهين الساطعه التي ينجلي معها كل شك يساور قلب من أراد الحق،، وما كان جواب الجاحدون بعد ذلك الا أن قالوا (انتبع بشر مثلنا؟) (لولا انزل علينا الملائكة) فلما غلبوا بالحجه استنقصوا اصحاب الحق كبراً وعتواً،، وهكذا هم الجاحدون في كل زمن،، حينما تفحم افواههم ينقلبون صاغرين سافلين يستنقصون اصحاب الحق جدلاً وكبراً،، اتق الله في نفسك، هذا امام صالح (نحسبه والله حسيبه) وما اراد الا النصح للأمة وانت تستنقص منه ولا تعرف لأصحاب الحق حقاً، رحم الله الشيخ ابن عثيمين الشيخ الوالد..
@@ismaelissa4570اتخذوا احبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله أنا متأكد لو تكلمت على القرضاوي سيأتيني اخواني بنفس كلامك منهج الصحابة هو منهجي و من المستحيل أن يخالفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن نقل الدين غيرهم
ورد في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه ) رواه أحمد ( 21996) .
على ماذا تستدل بهذا الحديث
عليه الصلاة والسلام
سُبۡحَـٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلۡعِزَّةِ عَمَّا یَصِفُونَ ١٨٠ وَسَلَـٰمٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِینَ ١٨١ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ١٨٢﴾ [الصافات ١٨٠-١٨٢]
رحم الله تعالى فضيلة الشيخ العثيمين 🤲
اللهم آمين وإياك أخي الكريم
🎉🎊مشاركتك وإعجابك واشتراكك وتعليقك يشجعنا ويسعدنا حفظك الله ورعاك 🎉🎊
جزاك الله خيرا
والله المستعان
اللهم آمين يارب العالمين وإياك
🎉🎊مشاركتك وإعجابك واشتراكك وتعليقك يشجعنا ويسعدنا حفظك الله ورعاك 🎉🎊
وياك
رحم الله العلامة الفقيه بن العثيمين
الشيخ ما اساء لاحد لا قدر الله فقط شرح الموضوع و لا غير
نعم أحسنت أخي الكريم
🎉🎊مشاركتك وإعجابك واشتراكك وتعليقك يشجعنا ويسعدنا حفظك الله ورعاك 🎉🎊
جزاكم الله خيرا
اللهم آمين يارب العالمين وإياك
🎉🎊مشاركتك وإعجابك واشتراكك وتعليقك يشجعنا ويسعدنا حفظك الله ورعاك 🎉🎊
جزاكم الله خيرا ونفع بكم، ورحم الله شيخنا الفاضل وغفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اللهم آمين يارب العالمين
وحفظك الله أخي الكريم
🎉🎊مشاركتك وإعجابك واشتراكك وتعليقك يشجعنا ويسعدنا حفظك الله ورعاك 🎉🎊
فإنه لا يمكن الالتزام بالمنهج النبوي إلا من خلال فهم الصحابة وتطبيقهم، فقد تميز هذا الجيل الفريد بميزات تجعل اتباعه ميزانا للحق وعنوانا للفلاح والنجاة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن بني إسرائيل تفرقت على اثنتين وسبعين ملة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة. قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي. رواه الترمذي، وحسنه الألباني. وقد سبق تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 70032 ، فراجعها لزاما.
اسلام ويب
🎉🎊مشاركتك وإعجابك واشتراكك وتعليقك يشجعنا ويسعدنا حفظك الله ورعاك 🎉🎊
فعل الصحابة حجة و هم اتقى العباد لله عز وجل وخاصة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما من المعلوم انه ألزم الخلق بسنة النبي صلى الله عليه وسلم
فعل الصحابة ولا قول النبي ؟؟!
@@user-mu6wl3hl7h وهل فعل الصحابة مخالف لقول النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟ مالك بن انس من اصول مذهبه عمل الصحابة عليهم الرضوان
@@aleabidlilah الصحابة علماء مجتهدون ، إن اخطأوا لهم أجر وإن اصابوا لهم اجران كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
فلا تقع في مغالطة ، قول النبي وامره بإعفاء اللحى ، أم فعل الصحابي وقول الامام مالك رحمه الله ؟؟!!
استفت قلبك
@@user-mu6wl3hl7h عندكم الصحابة عليهم الرضوان يخطئون وابن عثيمين لا يخطئ ابن عثيمين كان شعره و لحيته كالثغامة فلماذا لم يتبع السنة ويغير الشيب
@@aleabidlilah لا تقع في مغالطة ، ولا تتكلم كلام محد قالوا ، انا ما اتبعت ابن عثيمين انا اتبعت نبيي ، قلي اوفر اللحية اوفرها ، قلي اعفيها اعفيتها بغض النظر عمن خالف
لا تريد اتباع النبي تصطفل منك لحالك للحيتك ان شاء تحرقها حرق مو بس حلاقة
بس وقت بدك تتكلم اتكلم بعلم ، انا اقلك قال الرسول وانت تقول ابن عثيمين !!
الله يرحم الشيخ يارب
لا يداهن في الدين ومخلص في ان يتبع الدليل
اللهم آمين
كلامك صحيح أخي الكريم
🎉🎊مشاركتك وإعجابك واشتراكك وتعليقك يشجعنا ويسعدنا حفظك الله ورعاك 🎉🎊
كلام الشيخ رحمه الله تعالى هذا اذا كان الرجل المخالف لظاهر النص غير صحابي لكن اذا كان صحابي فهو يبين لنا مما قصد من النص .... و إحتجاجه بقول بن عباس رضي الله قياس غير صحيح أولا : بن عباس رضي الله عنه صحابي مثلهم و أنكر عليهم ... لكن من أنكر على بن عمر و أبي هريرة ؟! .... ثانيا : هذا و الإجماع حجة فإذا فعل صحابي فعلا و لم ينكر عليه أحد فهذا دليل على أنهم موافقوا له كيف ذلك و قد لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه طالة لحيته على القبضه ؟! .... النتيجه النهائيه المقصود من الحديث اطلقوا و اعفوا .... بقدر ما اعفى و أطلق بن عمر فيحمل هذا على هذا و لا غبار في ذلك و ذهب الى هذا القول الالباني و غيره من العلماء ....
أحسنت القول أخي الكريم
🎉🎊مشاركتك وإعجابك واشتراكك وتعليقك يشجعنا ويسعدنا حفظك الله ورعاك 🎉🎊
ابراهيم ابن صالح بن عثيمين حليق ثم هو يتحدث على عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما بقلة أدب
وش دخل ابراهيم بن صالح و الشيخ رحمه الله لم يسئ لابن عمر رضي الله عنهما
ان الحق اذا بين في اي زمنٍ، لا يعارضه الا جاحد ذو شبهات ، وكذا سنة الله التي لا تجد لها تبديلاً،، فهاهم الرسل أتوا بالبراهين الساطعه التي ينجلي معها كل شك يساور قلب من أراد الحق،، وما كان جواب الجاحدون بعد ذلك الا أن قالوا (انتبع بشر مثلنا؟) (لولا انزل علينا الملائكة) فلما غلبوا بالحجه استنقصوا اصحاب الحق كبراً وعتواً،، وهكذا هم الجاحدون في كل زمن،، حينما تفحم افواههم ينقلبون صاغرين سافلين يستنقصون اصحاب الحق جدلاً وكبراً،، اتق الله في نفسك، هذا امام صالح (نحسبه والله حسيبه) وما اراد الا النصح للأمة وانت تستنقص منه ولا تعرف لأصحاب الحق حقاً، رحم الله الشيخ ابن عثيمين الشيخ الوالد..
متأكد انك عابد لله وليس للهوى؟؟
@@mayood5984 الوالد من ولدك من اين اخذتم هذه الالفاظ
@@ismaelissa4570اتخذوا احبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله أنا متأكد لو تكلمت على القرضاوي سيأتيني اخواني بنفس كلامك منهج الصحابة هو منهجي و من المستحيل أن يخالفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن نقل الدين غيرهم
عليه الصلاة والسلام