صل الله علیک یا اباعبدالله الحسین. با احترام به دیدگاه شما ولی این نظریه یک نظریه نادرست است به جهت اینکه. اولا؛نصب پرچم در سرک ها وکوچه ها هیچ مزاحمت برای کسی ایجاد نمی کند . ثانیا: آن محله های که مراسم گرفته می شود خود مردم راضی بلکه خود شان می خواهد ودر صورت رضایت مردم باز هم هیچ مزاحمتی ایجاد نمی کند بلی اگر در منطقه ای باشد که مردمش نمی خواهد مزاحمت شاید باشد. ثالثا:انعطاف در مقابل حکومت فعلی به ضرر مردم است ودر حقیقت میدان دادن به آنها است واگر این طور میدان داده شود منجر به سرکوب مردم ودر نتیجه پیاده نمودن تمام خواستهای آنها است که حذف جامعه ای ما باشد .باز هم تشکر از نظریه ودیدگاه شما اما به نظرم کمی دقت وفکر کنید وبا توجه به پیام ها ودرس های این حادثه هرچه باشد ارزش دارد.
@@user-bl8sy5rm9y تا جای با شما موافقم. اما نصب پرچم و ایجاد سقاخانه‌ها در سرک‌ها و کوچه‌ها تا جای مزاحمت ایجاد می‌کند. سر و صدای بلندگوها تا ناوقت شب باعث ایجاد مزاحمت می شود که در این هیچ جای شک نیست. ما باید طوری عزاداری کنیم که هیچ گونه مزاحمتی برای مردم ایجاد نشود. شاید یکی مریض است و خانه‌اش نزدیک مسجد. بلندگوها باعث می شود همین آدم مریض اذیت شود. موضوع دیگر انعطاف پذیری مردم در برابر حکومت فعلی بود. مردم چاره ندارند که انعطاف نشان ندهند. حکومت است زور دارد و هر کاری بخواهد می تواند انجام دهد. خوب است همه چیز از راه‌های مسالمت‌آمیز حل و فصل شود و مشکلات از راه های گفتگو حل شود. تشکر از نظریه نیک تان
@@afghanistan2.03 با درود وسلام مجدد خدمت برادر عزیزم. بلی تا جای با شما هم راه هستم اما نصب پرچم وسایر شعار های عاشورای که به کسی مزاحمت ایجاد نمی کند به خاطر که هرکس آن را نصب می کند یا در سر خانه است ودر سر دکان واگر هم در سر کوچه وسایر معابر عمومی است که در گوشه ها وبا ارتفاع بالای نصب می شود واینها که مزاحمت نیست، امادر مسئله سر وصدا های بلند گو ها اگر تا پاس شب باشد ومردم محل راضی نباشد بلی مزاحمت حساب می شود. ودرمسئله حکومت که شما گفتیدهرکاری را که بخواهد بالای مردم می تواند انجام دهد می تواند ومانعی وجود ندارد، نه مردم اگر نخواهد احدی نمی تواند بازور کاری را بر مردم تحمیل کند این مردم هست که حکومت است وثانیا شما گفتید که مسائل باید از راهی مسالمت آمیز حل شود بلی ما کاملا خواهان این مسئله هستیم به شرط که طرف مقابل به این موضوع تن بدهد وبفهمد که راه مسئله آمیز چه است وتا حال که هیچ کاری برای مردم ما از راه مسالمت آمیز انجام نداده است وبار ها ما خواهان بودیم وآنها سر باز زدند واز این راه نه مذهب مارا به رسمیت شناختن وحتی از مکاتب ودانشگاه ها کتاب های دینی مار ا هم جمع کردنند خوب آنها نمی فهمد ویا نمی خواهد واگر مادر مسئله عاشورا هم کوتاه بایم دیگر به نظرم حلقه تنگ تر خواهد شد. باز هم تشکر از دیگاه ونظریه شما.
صل الله علیک یا اباعبدالله الحسین.
با احترام به دیدگاه شما ولی این نظریه یک نظریه نادرست است به جهت اینکه.
اولا؛نصب پرچم در سرک ها وکوچه ها هیچ مزاحمت برای کسی ایجاد نمی کند .
ثانیا: آن محله های که مراسم گرفته می شود خود مردم راضی بلکه خود شان می خواهد ودر صورت رضایت مردم باز هم هیچ مزاحمتی ایجاد نمی کند بلی اگر در منطقه ای باشد که مردمش نمی خواهد مزاحمت شاید باشد.
ثالثا:انعطاف در مقابل حکومت فعلی به ضرر مردم است ودر حقیقت میدان دادن به آنها است واگر این طور میدان داده شود منجر به سرکوب مردم ودر نتیجه پیاده نمودن تمام خواستهای آنها است که حذف جامعه ای ما باشد .باز هم تشکر از نظریه ودیدگاه شما اما به نظرم کمی دقت وفکر کنید وبا توجه به پیام ها ودرس های این حادثه هرچه باشد ارزش دارد.
@@user-bl8sy5rm9y تا جای با شما موافقم. اما نصب پرچم و ایجاد سقاخانه‌ها در سرک‌ها و کوچه‌ها تا جای مزاحمت ایجاد می‌کند. سر و صدای بلندگوها تا ناوقت شب باعث ایجاد مزاحمت می شود که در این هیچ جای شک نیست. ما باید طوری عزاداری کنیم که هیچ گونه مزاحمتی برای مردم ایجاد نشود. شاید یکی مریض است و خانه‌اش نزدیک مسجد. بلندگوها باعث می شود همین آدم مریض اذیت شود.
موضوع دیگر انعطاف پذیری مردم در برابر حکومت فعلی بود. مردم چاره ندارند که انعطاف نشان ندهند. حکومت است زور دارد و هر کاری بخواهد می تواند انجام دهد. خوب است همه چیز از راه‌های مسالمت‌آمیز حل و فصل شود و مشکلات از راه های گفتگو حل شود.
تشکر از نظریه نیک تان
@@afghanistan2.03 با درود وسلام مجدد خدمت برادر عزیزم. بلی تا جای با شما هم راه هستم اما نصب پرچم وسایر شعار های عاشورای که به کسی مزاحمت ایجاد نمی کند به خاطر که هرکس آن را نصب می کند یا در سر خانه است ودر سر دکان واگر هم در سر کوچه وسایر معابر عمومی است که در گوشه ها وبا ارتفاع بالای نصب می شود واینها که مزاحمت نیست، امادر مسئله سر وصدا های بلند گو ها اگر تا پاس شب باشد ومردم محل راضی نباشد بلی مزاحمت حساب می شود.
ودرمسئله حکومت که شما گفتیدهرکاری را که بخواهد بالای مردم می تواند انجام دهد می تواند ومانعی وجود ندارد، نه مردم اگر نخواهد احدی نمی تواند بازور کاری را بر مردم تحمیل کند این مردم هست که حکومت است وثانیا شما گفتید که مسائل باید از راهی مسالمت آمیز حل شود بلی ما کاملا خواهان این مسئله هستیم به شرط که طرف مقابل به این موضوع تن بدهد وبفهمد که راه مسئله آمیز چه است وتا حال که هیچ کاری برای مردم ما از راه مسالمت آمیز انجام نداده است وبار ها ما خواهان بودیم وآنها سر باز زدند واز این راه نه مذهب مارا به رسمیت شناختن وحتی از مکاتب ودانشگاه ها کتاب های دینی مار ا هم جمع کردنند خوب آنها نمی فهمد ویا نمی خواهد واگر مادر مسئله عاشورا هم کوتاه بایم دیگر به نظرم حلقه تنگ تر خواهد شد.
باز هم تشکر از دیگاه ونظریه شما.