Быть с Богом в суете, соприсутствие Божие как часть жизни, и пр. Беседа по вашим вопросам 04.05.2023
Vložit
- čas přidán 21. 07. 2024
- 0:00 Можно ли отождествить смирение и приимательное состояние?
07:12 Приходить ли на Литургию, если не причащаешься?
12:30 Как быть, если не удалось найти приход, где есть община? Искать дальше или смириться и участвовать в Таинствах просто для личного освящения?
13:25 Обязательна ли для христианина благотворительность?
23:07 Духовность в Православии и в протестантизме - одна? В чем основное отличие Православия от протестантизма?
29:30 Как ощутить соприсутствии Божие, когда живешь в суете, работа-учеба-дом-дети?
38:00 Отношение к К.С. Льюису.
38:50 В повести Льюиса "Расторжение брака" один из героев проводит мысль, что каждый в аду услышит проповедь Господа и спасётся. Как относиться к этой мысли?
42:04 Что именно нужно делать, чтобы простить человека, который сломал мне жизнь? Как простить человека, которого уже нет?
46:11 Что значит "препоручить этого человека/эту ситуацию Господу"?
48:50 Прощение подразумевает, что я обязан общаться с обидевшим меня "как ни в чем не бывало"?
54:22 Прощение - это одностороннее действие или оно возможно в полной мере только при условии, что обидчик раскаивается?
1:00:45 Зачем Отец Небесный дал нам свободу, если мы - пока дети, и неспособны сами сделать что-то хорошее без Него? Бывает ли "совершеннолетие" у людей?
1:06:22 Где Бог - внутри нас или на Небесах?
1:07:36 Как понимать "причастность Божьему естеству"?
1:09:15 Страшный Суд будет для всех или есть люди, которые "на суд не приходят"?
1:12:35 Что такое благодать?
1:14:27 Как понимать слова Господа: "Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить"?
1:17:12 Что значит выражение "о имени Иисуса"?
1:17:55 Насколько в наше время актуален образ Ангела-хранителя? Зачем молиться Ангелу, может, лучше просто молиться Богу?
1:23:50 Можем ли мы считать греховными «естественные»законы, по которым существует животный и растительный мир и также человек и общество.? Что значит «мир во зле лежит» и «вся тварь стенает и мучается ожидая избавления ..», а так же « вижу в членах в своих иной закон, противоборствующий закону ума»?
Канал Сообщества "Пастырские беседы": t.me/virtual_parish
Вопрос о.Петру можно задать в Телеграм чате по ссылке: t.me/virtualparish
Просим при вступлении в группы ознакомиться с информацией в закрепленных постах.
ВАЖНОЕ ДОБАВЛЕНИЕ от о.Петра:.
"В стримах мы, собственно, только на одну тему говорим - о живом богообщении, о том, как «вкусить и увидеть» благость Божию. У некоторых слушателей создаётся впечатление, что я «критикую православие». Но это совсем не так. Моё внимание направлено исключительно на сложившуюся сегодня «низовую» пастырско-церковную педагогику, и критике подвергается вовсе не догматическое и нравственное учение Церкви, а то практическое обстоятельство, что христиане «застревают» на этапе начального воцерковления, а дальнейшие пути им не предлагаются.
Но, как показывает опыт, у немалого числа моих собеседников ещё не дошло дело и до этого самого этапа начального воцерковления - а запросы и притязания очень большие. Но всё совершается своим чередом - нужно прежде всего разобраться с собой, и именно что пройти христианское нравственно-духовное новоначалие - в том числе покаяние, исповедь, исправление жизни, умение аскетически следить за собой, навык получать помощь в Таинствах и церковных действиях, и т. п. Тогда станет видным, что́ препятствует богообщению в каждом конкретном случае, и прояснится очень многое, что человека просто, как говорится, «приведёт в чувство».
Итак: всё, что мы обсуждаем в наших стримах, относится к христианам, по отношению к которым по умолчанию принимается некая презумпция. А именно: что люди хотят быть истинными христианами и прилагают к этому все свои усилия. Из говоримого мною порой может создаться впечатление, что ничего вовсе «делать» не надо, и что всякий человек может с лёгкостью «вкусить и видеть». Нет, делать надо - Царство Небесное усилием берётся, и не все люди, а только чистые сердцем Бога узрят. («Чистые сердцем» - в реальном жизненном процессе, а не в сферическом вакууме, разумеется.) Итак, презумпция:
- церковная традиционная вера;
- навык чтения Св. Писания;
- наличие воцерковления (в «хорошем» смысле слова); опыт некоторой «исчерпанности» этой сферы, заставляющей христианина искать дальнейшие пути, придёт сам собой;
- и самое главное - «работающая» в жизни евангельская этика и трезвый и смиренный взгляд на себя.
Это всё как раз и надо «делать», и прилагать сюда все свои усилия.
Это обязательное «предварительное условие», поэтому пишу об этом, и прошу рассматривать сказанное как некое «прикреплённое сообщение» ко всем моим стримам".
В оформлении заставки была использована картина Е.Черкасовой.
#петр_мещеринов #смирение #соприсутствие_Божие #духовная_жизнь #евангелие #священное_писание #молитва #ангел_хранитель #прощение #грех #духовность #благодать
Благодарность о. Петру и Елизавете за искренность.
Елизавета, огромное спасибо Вам за замечательные беседы с отцом Петром. Продолжайте и дальше организовывать такие встречи, так необходимые нам. Очень благодарна Господу, что привел меня к о. Петру. Это просто переворот сознания. Такой трезвости и здравомыслия так не хватает русскому православию.
Очень благодарна за беседы с отцом Петром) Светлеет душа, теплеет сердце, оттаивает вера... )) Всем Любви!)
Отец Петр, Спаси вас Господь, ваши слова вывели меня из состояния безнадёги от ,, Православия без Бога,, в котором пребывала несколько долгих лет. Просвети вас Господь, на помощь нам отчаившимся. Благодарю вас Батюшка.
Поразительно глубокие и практичные советы!
Спасибо за Ангела-Хранителя!
Благодаря такому переключению''регистра''почувствовала облегчение , духовную свободу,близость Господа, более сильное стремление к Нему.Обрела ровное.радостное.благодарное внутреннее состояние.
БЛАГОДАРЮ
Спасибо Вам большое за беседы с о.Петром,которого очень уважаем и любим!
Спасибо, за простую, открытую беседу, многое открывает простому человеку.
Спасибо, Елизавета! Спасибо, отец Пётр. Действительно, отец
Какая приятная ведущая❤ очень приятно слышать ваши стримы . Спаси Господи вас за труды 🌺
о.Петр рассуждает так просто,как ребенок и в то же время так мудро,благодаря обильной благодати Божьей
Благодарность.Какую свободу и радость дают Ваши беседы❤.
Благодарю за беседу о.Петра и ведущую.Получила ответы на свои вопросы.Береги Вас Бог!Жду новых встреч с Вами.
Хорошая беседа, спасибо
СПАСИБО !!!
Мне помогало простить, когда начинала молиться за человека, через не хочу, только ради исполнения заповеди Христа, отпускала обида и осуждение. Но все равно накатывает периодически. Это разом не проходит, видимо.
Спасибо Вам, уважаемый и уже родной отец Пётр! ❤️
Спасибо Вам о.Петр.С уважением и признанием из Беларуси.Мира и добра каналу христианской культуры.🌐🕊
Лингвистика утверждает, что слово _СМИРЕНИЕ понимается, как мир в душе и мера благодати!!!слово _кротость_надо понимать, как понять и простить ближнего.
Спасибо за беседу. Пересматриваю и пересматриваю тысячу раз
Чрезвычайно радуюсь с Вами Блаженные люди, что и несказать, ни пером описать, Христос Воскресе..................
Воистину Воскрес!
Где два или три собраны во имя Мое, там Я посреди их. То и есть. Рад очень общению с Вами. Единомыслен, чего ранее ненаходил.
Слава Богу Аминь
Слава Богу за всё!!!
В том числе и за о. Петра Мещеринова!
Спасибо!
Отдохновение для души и обильная пища для ума - ваши беседы с батюшкой! Благодарю сердечно 🙏
В молитвослове есть отличная фраза, возможно, одна из самых главных « по сем постой мало молча»
Благодарю за ответ на мой вопрос❤
Хотелось бы слышать как и чем говорили бы отец Пётр с Алексеем Ильичем.
Спасибо вам за возможность помнить самое главное!
❤
Спасибо за истинно пастырские беседы. Мучилась, никак не могла понять, что такое смирение, оказывается это просто, в сердце мир, радость, тишина . Спасибо. Добра, здоровья на многие лета.
Когда молишься можно смотреть и на небо, а можно свой ум помещать в сердце, но это уже у "совершеннолетних".
Новоначальным же , думаю, нужно вспомнить библейские строки,что Бог вдохнул душу в первого человека и что душа это самое главное, потому что наша душа и есть частичка Бога в нас.
Спасибо Вам! Важные вопросы,нужные ответы!
По поводу вопроса о суете, к сожалению сейчас на многих работах чрезмерно нагружают, до выгорания, вряд ли получиться сохранить Божье присутствие в таких обстоятельствах.Здесь только работу менять надо. Потому как самонадеянность часто впереди.
На любой работе можно вспомнить о Боге несколько раз в день, в туалете, или во время перекуса. И по дороге к работе и обратно.
@@user-je8to3rk2r вспомнить, не значить сохранить Божье присутствие. Это большая разница.
Присутствие Бога смиряет человека в стремлении к нравственному в человеке.
Каковы наши мысли, такова и жизнь наша. О. Фадей так и говорил.
(S. Kierkegaard)
Призывая всех "труждающихся и обремененных", христианство явилось в мире не в виде роскошного издания утешительных правил, как лживо лепечут церковные ораторы, но в виде абсолютного требования.
Прежде всего, нужна человеку искренность перед Богом, искреннее признание себе самому, какое занимаешь ты положение пред Ним. Открытое и постоянное сознание перед Богом своей задачи, как бы медленно ни подвигался к ней, хотя бы ползком. Одного ты этим точно достигнешь: станешь в верное положение и не будешь вводить себя в заблуждение и обман тем поэтическим вывертом, который изменяет Христа, так, что Он из Бога превращается в тающее милосердие, выдуманное самими людьми, а христианство, вместо того чтобы увлекать людей к небесному, задерживается на полпути и становится чисто человеческим делом.
Отец Фадей Витовницкий так и говорил, мол пусть Бог переживает, а мы, что чисто, честно, возвышенно делаем. И молимчя за врагов, благословим,. Не клянем. Это реально здесь.
Даже в монашеской общине едва ли найдётся один единомысленный человек. что уж сказать про общину при храмах,у всех личные заботы
До Православия, три года была в баптистской церкви( собрании). И вот уже 25 лет со мной единомысленные люди..Кто - то перешёл в Православие, кто - то внутренне приблизился, но не воцерковился, в полном смысле этого слова...И несколько человек православных нашла...Но все мы ходим в разные храмы....У баптистов более организована общинная жизнь...
@@olgaborisovna437 единая мысленные вообще в общем это я это конечно это понятно весь монастырь вообще единомыслинен, редко глубокое искренние духовное единомыслие
Спасибо
Где-то читала,как греческий священник проезжал по деревням,(может там не было церквей?) и вот он шел по улице деревни и женщины выбегали из домов,обтерев руки о фартуки(так было написано) и скрестив их на груди причащались.Удивлению нет предела,это КАК? И крестики нательные они не носят.Так вера наша,вроде,от греков,а такая разница😮
Это нормально, Христос же не в каменных домах, а в нас хочет Жить.
Смирение не перед человеческой мудростью страстей, а перед Премудростью Божией. Ум - Христов. Владимир.
ОТЕЦ ПЁТР, ПРОШУ У ВАС ПРОЩЕНИЯ ЗА СВОЙ КОММЕНТАРИЙ, на беседу о католицизме. Бог с ним с католицизмом. Я назвал Вас лжепастырем. Простите по горячности. Стал Вас слушать, чтобы разобраться. За эту беседу спасибо.
Успел заметить, не осуждаю никого. Люди называя себя православными, тоже православный, Н. З. незнают, о вере христианской мало размышляют. Ни догматику, аскетику даже неслыхали. И вера у людей, в руссктй народ, в богоизбранность, третий рим, ну антихристианские всякого рода заморочками, что уже очевидно всем сейчас.. Тоже всей этой гадости неизбежал, насаживалось со всех сторон, и книжечки и проповеди, в монастырях конечно похлеще заморочки. И многие сети ещё расставлены.
@@user-uf2mk9bw5n И я считаю, что все надо поверять Святым Писанием и у Господа просить разума. Параллельно святых отцов и толкование на Ветхий и Новый Заветы. ЛОПУХИНА, например. А для понимания практического Христианства, или правильнее сказать Христианства на практике, мне лично ложится преп. Паисий Святогорец. На самом деле все просто и незаумно.
Молится за этого человека надо и просить Господа смягчение сердца и помочь от этого избавиться "от обиды". А вообще у каждого человека на этот счёт свой взгляд.
Рождённый от воды и Духа, и, крови плоти на пути к совершенству. Обида есть озлобление, избавь от лукавого - развязать свои узы. Молочные зубы молитвы не помогут, пища во время в Церкви Православной, тогда и искренняя исповедь и причастие в помощь. Но вновь это внутреннее желание - нежелание жить в озлоблении. Тогда мы начинаем видеть и себя, познаем не только Бога Истинного, но и свои немощи. И только параллель борьбы на двух уровнях приводит к покою.Владимир.
Ух ты, круто. Чисто Хайдеггер.
@@user-ey1xy6uc7p Хайдеггер- человеческая мудрость. Духовная начинается от начала мудрости, что есть Страх Божий. Полноты благодати Его не имеющим страха Его, имеющим страх Его пусть годы принесут полноту Рассудительности. Рассудительность - ум Христов. А взыскивают не настоящее и будущее, хотя будущее в настоящем, но взыскивают прошлое. По слову Давида: «взыска тебе лице мое, лица твоего Господи взыщу». А знающий Сына имеет свидетельство в себе самом, по слову Иоанна Богослова, а знающий Сына знает и Отца» , но Рассудительность превыше всех даров, превыше всех благодетелей в человеческой мудрости в основе ложных. И это всего лишь маленькая песчинка в океане Огня, либо поедающего, либо освещающего.
Добрый вечер, с нетерпением жду ваших эфиров...Сомнения в воскресении ....Что делать,очень мучительное состояние...Спасибо..
Почему оно мучительное? Потому, что пытаетесь себя заставить не сомневаться? Сомневаетесь - это факт, ничего такого здесь нет. Этот факт известен Богу, отчего мучение?
По рассказу о вечерней мессе в Вене. У нас подобная возможность появилась, когда стали служить по вечерам Преждеосвященную Литургию и Литургии вечерами Сочельников. Работающие днем люди оценили.
Именно к таким размышлениям и приходит честный православный в процессе жизни в церкви. Благодарю о.Петра , просто от всей души....
Про обиду очень понравился совет... Обычно слышишь "да прости ты его... Ты должна простить... И тебя Господь не простит...." и всякое такое.. В итоге - кроме уныния, доходящего иногда до отчаяния, ничего не получается...
Простить первоначально не делать зла в ответ, а у нас в Церкви эта заповедь понимается буквально, я должен попросить прощение, примириться и через силу делать вид что ничего не произошло… даже мученики просили Бога об отмщении…
Действительно , надо просто ходить в те храмы где исповедь не привязаны к причащению, тогда такие храмы победят в конкурентной борьбе.
Тело немощно, но Дух бодрствует, по слову Христа, то же что по слову Давида: «благословляю Господа на всякое время». А если ещё и умом Имя Его на устах, да и собственно Бог посреди нас. «И тот кто все производит в нас никогда не отлучается от того в ком все производит». (Василий Великий) Владимир.
В каждом человеке свои немощи, даже Павел не мог избавиться от немощей заложенных до рождения. И если от кого исходит как бы пагуба душ, заражая все вокруг, то не имея Страха Божия бежим - непременно уподобимся, имеем Страх Его выбор в пользу борьбы, ибо в борьбе струн души Давида обретаем Рассудительность - Ум Христов -Свободу Духа. Поэтому когда слава звезд падает с наших погон мы обретаем свободу. Но эта параллель борьбы до крови. Будьте мудры как змии и просты как голуби. Мудры на добро, просты на зло. И бойтесь ни тех кто тело может погубить, но душу и тело. Потом с посаженной иглы не сойдёшь. Искусность невероятная, ни одного шанса тогда. Самое страшное зависть и тщеславие двигатели человекоугодничества попирая первые две заповеди - человеконенавистничество. Их цель одна - уподобить. Это страшная борьба в параллели. Но плод - Свобода Духа, видящая не только искусного лукавого, но и Духа Божия. Собственно в этой борьбе и назидание происходит от обстоятельств жизни, и свидетельство, непременно и падение, и собственно и проповедь вне стана. Получается все при своих немощах, но с опытом борьбы озлоблений, и начинания видения себя из Нутри, т.е зерно малое Истины закладывается во всех . «Господь просвещение мое и спаситель мой, кого убоюся». (Давид) Обобщая, одним глотком воды чужую жизнь не выпьешь, и каждый пьёт свою воду из своей чаши спасения. Владимир.
Иов замечательнй случай.
262❤ Спаси Христос!
Речь была об Иоанне Крестителе, приходившим в Духе Илии. И здесь на самом деле не можем вместить более, вы сочтете тогда за сумасшедшего. Если образно скажу Дух Ольги мудрой во плоти, а ее сыновья сегодня тоже во плоти, но если по плоти родства сегодня не имеют, то по духу братья и сёстры. Это чисто для хотя бы малого понимания таким неординарным примером. Тогда все равно человеческая мудрость скажет - пора в желтый дом отправляться. Владимир.
28 мин. Только Писание. Только благодать.Только слава Богу😊
1.Соло Христос. 2.Соло вера3.4.5.
Если человек с Богом, он болтать часами не будет
Спасибо большое!!!
«И узриши сыны сынов Твоих; мир на Израиля»( Давид) По Исихию, первые сыны делающие себя таковыми , вторые сыны обетования. Как Давид говорит от утробы(сердца) Отца, как и Авраам оправдывается, если делами, то ни перед Богом, но оправдывается Верою. В откровении Иоанна Богослова семи Духам , семи Церквам , говорит Смирнской Церкви и будет Сатана бросать вас в темницу, побеждающий не потерпит вреда от второй смерти. Вторая смерть и Возрождение от Сына, и, познать смерть от соприкосновения с легионами тьмы и пропустить всю силу «энергии» через себя в Огне, что останется ли остаток. Также через Возрождение Сыном происходят исцеления, поднятие из мертвых, и как все происходит. Но что говорит Давид: « на Камень вознесе мя, и ныне вознесе главу моя на враги моя». Тогда Василий Великий говорит и о свойствах Отца и Сына. Собственно Пётр прекословя, не омоешь ног моих, но тогда не будешь иметь части с Сыном, собственно и с Отцом, и только после этого говорит Пётр, тогда и голову и все тело мое, вспомнив Преображение Господне. Если коротко. Мир на Израиля, ибо мир, превосходящий всяк ум даётся только имеющему ум, но и они по истреблении врагов насладились миром. Владимир.
Добрый день! Нет четкого ответа про внимание во время молитвы, и куда смотреть.
Поэтому хочу предложить тем, кто интересуется, более точное определение - в письмах преподобного Иоанна Валаамского (Алексеева), схиигумена :
"[О молитве]
Досточтимый о Христе ...
Получил я Ваше письмо. Вы описываете свое искушение при молитве в сердце. О молитве я говорил Вам, что не надо нажимать на сердце вниманием, а творить молитву в верхней части груди, и ум заключать в слова молитвы. Этот способ самый правильный: и сердце будет сочувствовать, и будет исходить из сердца."
(На начальном этапе это самый безопасный и полезный совет, до тех пор пока ум не соберется , т.е. не будет рассеиваться)
По поводу проф. А.И. Осипова вообще лишнее.(Sapienti sat )
Про спасение Алексей Ильич говорит четко по Святым отцам, а не свое мнение. А святые отцы, на что и указывает профессор, говорили по-разному.
И последнее - по поводу противоречий, не первый раз слышу от священников такое. Здесь хорошо отвечал преподаватель Санкт-Петербургской православной духовной академии и семинарии И. Ц.Миронович - противоречия у вас в головах - в Священном Писании его нет. А он знал что говорил . Его блестящие лекции в свободном доступе на православном сайте azbyka.ru/audio/lekcii-po-biblejskoj-istorii.html
Слушать лекции легче и понятнее тем, кто уже знаком со всеми книгами как Ветхого, так и Нового Завета.
Мир вам!)
Противоречий вСвященном Писании, нет. О. Петр четко сказал, это антиномии. А вот у св. отцов, очень даже есть, Вы же ознакомлены.
1:07:36 не понятно. Как в повседневности поставить себя с верой в соприсутствие Божье ( т.е. во вне ) и в то же время в импульсной молитве обратиться в сердце ( т.е. внутрь) ? Задайте пожалуйста отцу вопрос в следующей передаче . Спасибо
Общинное причастие - это как?
11:44
Мария же благую часть избра, но избра не прежде, чем Марфа прият Его в дом свой. Посты, молитвословия, богослужения, милостыня, доброделание, аскеза - суть телесное, Марфино, делание. Это форма приглашения, приёма. Что ж Христос не может придти без приглашения? По нашему учению, Бог не может спасти человека без его согласия. Можно ли упростить форму приглашения до пассивной молитвы Терезы? Сейчас каждый может позвонить, скажем, губернатору и пригласить его на чаек. Телесное делание мало полезно, что и Христос Марфе говорит, но созерцать можно только прият Его в дом свой.
Простите за нескромный вопрос.Отец Петр ведёт беседы стоя??
Помоему, как заметил, невсегда стоя. Хотя часто стоя.
Хорошо бы ведущей не спешить. Дослушивать ответ отца Петра. Дать возможность отцу закончить мысль, а не перебивать его своими "восторгами понимания"
Простите, благословите
Вернейшее слова Петра отвечает нам на вопрос полноты общения, так же как и трость книжника - скорописца - Святой Дух. Владимир.
Христос разрушил ад, в том смысле, что Господь воскресит всех, абсолютно всех (ад это царство мертвых, небытие и Господь воскрес, а потому и все воскреснут). Но уже по воскресении будет Божий суд. В Писании все очевидно. Отцы первых веков не писали про рай и ад души, они писали, что все попадали в ад (это неизбежная смерть и небытие) потому что все согрешили. Рай, это нахождение с Богом, а кто будет с Богом будет ясно только после воскресения, а не до
Диалог богатый и немудреный. Вопросы такого характера всегда будут возникать, но мало кто может на них ответить с Рассудительностью. А кто не задумываясь на них отвечает - зрелый плод. Хотя ни все диалоги конструктивны, но есть чему многому согласиться и поучиться у Петра. Алексей Ильич - Никодим, но и это его путь идти за знаниями через прославленных святых. Но это тоже труд , и к его труду относиться можно с уважением, остально в любом учении нужно уметь и отбросить. Собственно цвет Церкви, а плоды - Ум Христов, и плоды Его плоды уст Его. Владимир.
В книге "Точное изложение православной веры"пр.Иоанна Дамаскина нет даже раздела об аде,а о рае есть.Так что в нашей церкви нет точного учения об аде.Я тоже думаю,как же так: Господь разрушил ад и что?он тут же начал наполнятся нераскаявшимися грешниками и теми,кто ещё никак не мог слышать проповедь Христа_неувязочка какая-то?😮
Елизавета,добрый день! Прошу простить за мой вопрос,если он не к месту. На заставках к Вашим выпускам прекрасные картины,кто автор,где их можно посмотреть? Очень буду ждать ответ. Спасибо.
Отец Петр! Меня не удовлетворила Ваша рекомендация по вопросу прощения. Мне думается, "перепоручение Богу" своей обиды мало облегчит состояние души человека. К тому же,человек непременно будет продолжать ждать,пока Бог решит,и даже ,скорее всего ,будет роптать ,время от времени. А ,ведь ,простить надо; это не только потребность примирения;это еще и заповедь!
Я имею личный опыт успешного решения данного вопроса,которым хочу поделиться. Он основан на том,о чем говорят многие Святые отцы (имен не вспомню точно). Я поставила во главу угла принцип "оборота на себя" : " Мы обвиняем другого в том,в чем сами грешны". Практически , метод заключается в том, что как только приступает чувство гнева,обиды,осуждения ,или даже помысел о случившемся,--ТУТ ЖЕ (!) говорить себе: " Ага! Ты сейчас гневаешься на (него,нее) за то,что он тебя (предал, оскорбил, ударил, обманул, украл,и тп). Быстро вспоминай: кого ТЫ САМА (предала,оскорбила,ударила,обманула). И вспоминается множество грехов того же самого ряда поступков, за которые держишь зло на "обидчика".
После этого то,что вспомнилось , надо ОПЛАКАТЬ, ЗАПИСАТЬ И ИСПОВЕДАТЬ.
Это ,наверное, очень древний монашеский метод. Разумеется ,не мое изобретение. Тут есть очень определенные закономерности жизни души и духа; когда его практикуешь ,эти закономерности открываются.
Наверное, этот метод труднее к использованию ,чем просто "облегчить душу перепоручением". Но РЕЗУЛЬТАТЫ лично моего опыта удивительны!!
Есть человек, 8 лет назад обидевший меня до глубины души. Долгие годы меня мучили приступы страшного гнева и обиды. Мне казалось, что я --права ,а этот человек совершил против меня преступление.
Наладить отношения обычными ,общепринятыми методами, не получалось никак.
И я "лечилась" , и "лечила нас обоих" этим вот, святоотеческим способом "оборота на себя";с последующим плачем о своих ,теперь уже осознанных,грехах и покаянием.
Сегодня этот человека уже не кажется мне "черным" ,а я сама себе не кажусь "белой и пушистой". Мы стали одинаково "серыми"; сравнялись в своем обычном человеческом несовершенстве. И ,как следствие, обижаться и злиться стало просто НЕ НА ЧТО. Хотя грех был действительно совершен в свое время, и от понимания поступка,как греховного,я не отказалась.
Только теперь я просто НЕ МОГУ гневаться и обижаться; мне это не приходит ни в голову,ни в сердце. НЕТ ГНЕВА и НЕТ ОБИДЫ! Более того, появилось чувство БЛАГОДАРНОСТИ БОГУ за то,что этот человек есть в моей жизни! И даже ИСКРЕННЯЯ РАДОСТЬ общения с ним и ЛЮБОВЬ ХРИСТОВА к нему!
А сам этот человек,кстати ,своего мнения и позиции не изменил,и отношения ко мне не изменил! Только вот ,я теперь радуюсь ,когда его вижу, а он продолжает дуться,но меня это никак не задевает.
А поначалу я пробовала как-то утешаться "советами батюшек",вроде Вашего; подобных советом полно в интернетах! Разумеется,не помогало. РАК ДУШИ елейными словами не лечится!
Это я к тому, что сейчас существует опасность выплеснуть вместе с водой и ребенка: ОБЕЗЦЕНИТЬ ТРУДНУЮ, НЕУДОБНУЮ, НЕПРИЯТНУЮ, НЕКОМФОРТНУЮ , НО ОСЕНЬ ЭФФЕКТИВНУЮ МОНАШЕСКУЮ ПРАКТИКУ!
И заменить (подменить!) ее "православием--лайт"!
Пло моему убеждению, чувство со-присутствия Божия ,о котором Вы говорите, должно в человеке родиться САМО, в процессе трудов делания,в процессе стяжания Иисусовой молитвы. Если со-присутствию надо специально УЧИТЬ ,то своевременность вызывает у меня сомнения.
Примерно ,так.
Первая мысль в опасности всегда от внутреннего Духа Божия, другие будут от плотского ума. Безумно поступаешь в опсности, исполняя первую мысль, иногда держа все под контролем за доли секунд все проигрывая, выходишь победителем именно так как спрогнозировал. Но у нас есть ещё Хранитель из нашего уровня общения или выше. Однажды не зависело от моих действий и обгонявший автомобиль занесло и развернуло в лоб в лоб должны столкнуться, в это время отвлёкся и увидел поздно, автомобиль его остановился а я должен был его в лоб поцеловать,как корова языком слизала моментально с пути авто, с двух метровой почти высоты положило на бок, не повредив ни авто, ни водителя. Много можно об этом говорить, всего лишь малую часть озвучил. Владимир.
Благодать - начатки учений от Возрождения Святым Духом, не замедлит и Страх Божий, тогда от полноты благодати голова будет пухнуть, как от переедания чрева.А это и различиние духов, и смертоносного зловония и …………………….Владимир. Его благодать или мудрость на себе не понесёшь, если в нас не пребывает Бог Истинный. Владимир.
Да, у о. Петра с аналитикой лучше, чем с благородством :((( Оттянулся на проф. Осипова знатно😂 В зеркало бы почаще смотреться... внутри себя...если ещё оно осталось не затянутым пеленой пеленлю
Как пастырь, неверные понятия, навязанные десятилетиями, профессорами, обязан разбивать, а зачем тогда пастырь? И не только професорами навязанные.
Ерничанье это окончательно меня убедило- слушать этого популистского "монаха" смысла нет. Дочитался что ни поподя до чертиков. Вы что, не ронимаете, что говорил Осипов? Вы вырвали фразу из контекста. Я надеюсь, вы из православия вышли? Ввходите, вам будет гораздо удобней в протестантизме. Че мучаетесь-то? Никто не принуждает никого ни к чему, все по силам. Но есть "заставь дурака богу молиться"...Вы вообще кто такой? Проф.Осипов выучил и воспитал сотни батюшек, просветил народ, вывел его из тьмы дремучего посконного православия... я смотрю, как опасно допускать музыкантов до теологии. Другое полушарие развито. Если развито, конечно. Что "монах" ютюбер Илларионов, что этот просветитель...ни логики, ни понятийного мышления...
Ну и толку? Плоды очевидны.
"Мало ли что говорит профессор Осипов..." - сказано недоброжелательно.
Мало ли что вы говорите...
С критикой Осипова абсолютно согласна!
Петр пастырь, а Осипов кто?
о.Петр рассуждает так просто,как ребенок и в то же время так мудро,благодаря обильной благодати Божьей