චතුරාර්ය සත්‍යය - Chathurarya Sathya - By Ven Anoma Thero
Vložit
- čas přidán 11. 02. 2016
- මහමෙව්නාව බැසිල්ඩන් අසපුවාසී ගරු අනෝම ස්වාමීන්වහන්ස විසින් දේශනා කල චතුරාර්ය සත්‍යය ධර්මය ඉතාමත් වටිනා දේශනාවකි...ඔබත් හැකි පමණින් ශ්‍රවනය කර තව තවත් ධර්මාවබෝධය ලබා ගන්න...
මේ පිනෙන් ඔබටත් අප සැමටත් උතුම් චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ කරගැනීමේ දුර්ලභ භාග්‍යය උදා වේවා...!!! තෙරුවන් සරණයි...!!
චතුරාර්ය සත්‍යය -සත්‍ය ගවේෂණය
========================
චතුරාර්ය සත්‍යය අන්‍යයකුගේ උපදේශයක් නොමැතිව තමාම අවබෝධ කරගත් බැවින් බූදූරඡාණන් වහන්සේ සමිමා සමිබූද්ධනමි වෙති. උන්වහන්සේ අවබෝධ කරගත් ඵ් ධර්මය බරණැස ඉසිපතන නමි වු මිගදායෙහි දී පස්වග තවුසන්ට දේශනා කළහ.ඵම ආර්ය සත්‍ය සතර පිළිබදව පැහැදිලි කිරිම ධමිමචක්කපවත්තන සුත්‍රයෙහි ඇතුළත් වෙයි. ඵම ආර්ය සත්‍ය සතර නමි වශයෙන් මෙසේ යි.
1. දු:ඛාර්ය සත්‍යය - දුක
2. 2. දු:ඛ සමුදයාර්ය සත්‍යය - දුක ඇති විමෙ හේතුව
3. දු:ඛ නිරෝධාර්ය සත්‍යය - දුකෙන් නිදහස් විම
4. දු:ඛ නිරොධ ගාමීනී ප්‍රතිපදා ආර්ය සත්‍යය - දුකෙන් නිදහස් විමෙ මාර්ගය යනු ඵම ආර්ය සත්‍යය සතරයි.
චතුරාර්ය්‍ය සත්‍යය බුද්ධ ධර්මයේ මුලික ඉගැන්විමකි. බෞද්ධයාගේ පරම නිෂ්ඨාව වන නිර්වානය ද නිර්වානගමී ප්‍රතිපදාවද ඇතුළත් වන්නෙ චතුරාර්ය සත්‍යයටම ය. ඵම සත්‍යය මෙලොව දී ම ප්‍රත්‍යක්ෂ කළ හැකිය .ඵහි ඇති ශ්‍රේෂ්ඨත්වය පැහඅදිලි කරන බුදුරඡාණන් වහන්සේ
“මහණෙනි , මෙම චතුරාර්ය්‍ය සත්‍ය ධර්මය අවබෝධ නොකිරිමෙ හේතුවෙන්, මටත්, ඔබටත් බොහෝ කලක් සසර සැරි සරන්නට සිදු වී යයි ” වදාළහ.-
සත්‍යයක ලක්ෂණ
=============
මෙ සතර සත්‍යය යි පවසනු ලබන්නේ එවායෙහි ඇති මූලික ලක්ෂණ තුනත් නිසාය.
ඒවා නමි තථ, අවිතථ, හා අනඤ්ඤථ වෙයි.
1. තථ: මෙම සත්‍යය සතර ඒකාන්ත සත්‍යය.
2. අවිතථ : මෙම ධර්මය කවදාවත් ලෝකයේ පවතින වෙනස් නොවන සත්‍යයකි.
එය කිසි කලෙකත් බොරැ නෙවෙ.
එය අවිතථ ලක්ෂණය යි.
3.අනඤ්ඤථ : අන් පරිද්දකින් නොසිටින සත්‍යය කි.
අරියසචිච
බුදු, පසේබුදු, රහතන් යන උතුමන් විසින් අවබොධ කළ හෙයින් මෙ ධර්මය ආර්ය සත්‍යය නමි වෙයි. එමෙන්ම එම ධර්මය අවබෝධ කිරිමෙන් ම පෘත්‍ග්ඡන භාවය ඉක්මවා සියලු කෙලෙසුන් නසා ආර්ය භාවයට පත් කෙරෙන බැවින් ද ආර්ය සත්‍යය වෙයි.
මේ ගැන වැඩිදුර සොයන අය සඳහා
czcams.com/video/mkKy7j65KCo/video.html