क्या भगवान् निराकार और साकार दोनों है? - वेद के अनुसार | Does God have two forms?
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- čas přidán 12. 07. 2018
- क्या भगवान् निराकार है या साकार है अथवा दोनों है? क्या वेदों में भगवान् को निराकार और साकार दोनों बताया है? अगर साकार है तो हम क्यों नहीं देख सकते? यह प्रश्न आदिकाल से भक्तों और जिज्ञासुओं के लिए एक खोज का विषय रहा है। जानिए वेदों में भगवान् के निराकार साकार स्वरूप के प्रमाण।
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क्या भगवान् साकार है? - वेदों के प्रमाणों द्वारा।
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क्या भगवान् निराकार है? - वेदों के प्रमाणों द्वारा।
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चार वेद और उपवेद के प्रकार - क्यों ऋषि वेदव्यास जी ने वेद का विभाजन किया?
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क्या हिन्दू एक भगवान में मानते है, ब्रह्म परमात्मा और भगवान कौन है?
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Hari Om Om Namah Shivaya Har Har Mahadev Jai Shri Ram
@Shonkho🙏🙏
Shiv Hari Om namah shivay
Hare krishna
🚩🚩जय श्री कृष्णा🚩🚩🙏
🚩🚩जय श्री कृष्णा🚩🚩🙏
🚩🚩जय श्री कृष्णा 🚩🚩🙏
🚩🚩जय श्री कृष्णा 🚩🚩🙏
🚩🚩जय श्री कृष्णा 🚩🚩🙏
जय श्री राधे राधे.🙏🙏🙏...
OmNamoNarayannay
JaiShreeHari
HareRamHareKrishna
हर हर महादेव
Shiva is the best shiv se bada koyi nahi or nahi unke alawa koyi dusra pujne yoge bhi nahi shiv sapmurn h shiv sakar bhi h or nirankar bhi h shiv hi sataye h om hari om
Har Har Mahadev
Jai shiv shanker 😊👏
Right
But i Kown shiv is supreme but Shri Hari bhi unke hi Roop hai vo bhi anat shaktio ke swami hai om Namah shivaye
Vishnu Ji Aur Shiv Ji ek hai
Jai shiv sankar
अर्जुन भी भगवान का विराट रूप देखने में समर्थ नहीं थे क्योंकि उनके पास दिव्य दृष्टि नहीं थी जब भगवान कृष्ण ने उनहें दिव्यदृष्टि प्रदान की तब उसके बाद भगवान का रूप देख पाए।
Hare Krishna 🙏😍
हरे कृष्ण।
Hare Krishna
बहुत ही अच्छा समझाया आपने बहुत ही बढ़िया प्रमाण के सहित
No doubt God is formless but who can stop the God to come in any form at any time at any place.
Haha...if he is formless then how can he formed universe
@@user-zg1cn7em7l is flow of air by means of formed thing?
@@tpawar101 8351048229 come here
@@user-zg1cn7em7l bro as science says this universe is made up of nuclear fission and fussion as cosmic theory koi bhi atom ka akar ho sakta hai lakin uske ander jawoo ge to proton neutron aur electron jo ham nhi dekh sakte ham sirf feel kar sakte mahsus kar sakte aur inke alawa atom ki sanrachan nhi ho sakti iska matlab yeh hai ki bhagwaan ke nirankar roop se milkar sakar hote hai wah kisi bhi roop me ho sakte na ki sir charbhujawoo wale wah dash bhujawoo wale bhi ho sakte hai ya fhir ek bhi bhuja nhi wah bahut bisal bhi ho sakte sakaar roop kuch bhi ho sakta hai jaise roop me app unkoo dekhna chahte hai aur bhagwat geeta me bhagwan arjun ko kehte hai hai parth mai nirankar hon tab arjun puchte ki he bhagwan apna kaha ki mai sakar bhi to wah kahte hai he parth mera sakar roop bhi hai jaise Tom muche jis roop me dekhna chahte hoo me us roop me tumhe miloonga.....
@@user-zg1cn7em7l he never formed the universe. The universe is infact his manifestation.
Eswar ko dekhane k liye sirf prem chahiye aur kuchh nahi
Bhagvad gita 12.1 & arjun asked u r formless ot form??
See answer of krishna 12.2
All doubt will be vainshed
Hare krishna🙏🙏🙏
In bhagavat geeta 12.1 arjun asked to bhagavan that which worship is better worship of brahman (nirgun, nirakar) or Sangun form of yours?
अव्यक्त का अर्थ छिपा हुआ not निराकार जैसे बादल के पीछे सूर्य छिपा है निराकार नही ।
*अध्याय 12 का श्लोक 1*
(अर्जुन उवाच)
एवम्, सततयुक्ताः, ये, भक्ताः, त्वाम्, पर्युपासते,
ये, च, अपि, अक्षरम्, अव्यक्तम्, तेषाम्, के, योगवित्तमाः।।1।।
अनुवाद: (ये) जो (भक्ताः) भक्तजन (एवम्) पूर्र्वोंक्त प्रकारसे (सततयुक्ताः) निरंन्तर आपके भजन-ध्यानमें लगे रहकर (त्वाम्) आप (च) और (ये) दूसरे जो केवल (अक्षरम्) अविनाशी सच्चिदानन्दघन (अव्यक्तम्) अदृश को (अपि) भी (पर्युपासते) अतिश्रेष्ठ भावसे भजते हैं (तेषाम्) उन दोनों प्रकारके उपासकोंमें (योगवित्तमाः) अति उत्तम योगवेता अर्थात् यथार्थ रूप से भक्ति विधि को जानने वाला(के) कौन हैं?(1)
Dhan Nirankar ji
Dhan nirankar ji santo
Jai Shri Ram 🙏🙏
बिल्कुल सत्य है भगवान योग माया के द्वारा छुपा रहता है भगवान के अनंत योग माया हैं
जय श्रीहरि जगन्नाथ कृष्ण नारायण परमात्मा 🙏🕉️💞
हरे कृष्ण 🙏🕉️💞
Bahut khoob kaha apne. Bhagwan Nirakar aur Sakar dono hai.
Hamare Arya Samaji bhai jo kehte hai ki Bhagwan sirf Nirakar hai woh sirf Maharishi Dayanand ji ki likhi kitab ko padh kar kehte hai. Ved mein sahi hai likha hai na pratima asti lekin yeh pura shlokh nahi hai.
Agar us shlok ko sahi roop se padhe aur sahi arth nikale toh uska ya arth nikalta hai ki US BHAGWAN KI TARAH KOI DUSRA NAHI HAI.
ISKA YA MATLAB NAHI HAI KI BHAGWAN KI KOI MURTI NAHI HO SAKTI.
LOG PRATIMA KA HI GALAT MATLAB NIKALTE HAI. TASVEER YA PHOTO KA SANSKRIT SHABD ""CHITRAM"" HAI NAKI PRATIMA.
LOG KEHTE HAI YUDHISTAR DHARM KI PRATIMA HAI, KARN DAAN KI PRATIMA HAI. ISKA YA ARTH NAHI HAI KI YUDHISTAR DHARM KI TASVEER YA PHOTO HAI.
Agar us shlok ko sahi roop mein padhe toh uska matlab ya hai ki BHAGWAN KI TARAH DOOSRA AUR KOI NAHI HAI. BHAGWAN KI TULNA KISI SE NAHI KI JA SAKTI HAI NA KI BHAGWAN KA KOI ROOP NAHI HAI.
BHAGWAN NIRAKAR AUR SAKAR DONO HAI. JO IS SAMASTH SANSAR KO BANA SAKTA HAI AUR NANA PRAKAR KE JIV JANTU JINHE HUM DEKH SAKTE HAI AUR KUCH ITNE SUKSHM KI HUM UNHE NAHI DEKH SAKTE. TO KYA ITNA SHAKTISHALI BHAGWAN APNE LIYE KOI ROOP NAHI LE SAKTA? YE TOH MURKHTA KI BAAT HOGI AUR BHAGWAN KI SHAKTIYON PAR PRASHN CHINH KHADA KARDEGA KI WOH SARV SHAKTIMAN HAI KYONKI AGAR SIRF YEH MANA JAYE KI BHAGWAN KA KOI ROOP NAHI HAI TOH YE KAHA JAYEGA KI WOH SARVSHAKTIMAN NAHI HAI KYONKI WOH KHUD KA ROOP DHAARAN KARNE ME ASAMARTH HAI LEKIN BHAGWAN KI SHAKTIYON KI KOI SEEMA NAHI HAI.
Yeh zarur sochna chahiye hamare ARYA SAMAJ ke bhai bandhuon ko ki jab DAYANAND SARASWATI JI ne vedo ka bhasya kiya tha toh us samay Videshiyon ka raaj tha aur Isai baudh aur Islam Dharm bhi fael raha tha joh ek Ishwar mein mante hai aur unka sambandh hamare Sanatan Dharm jaisa samrat Dharm nahi hai jo devi, devtaon aur Avtaar ko samajh sake toh sambhav hai ki Dharm Raksha hetu unhone BHAGWAN KO EK AUR NIRAKAR BATAYA AUR DEVI DEVTA AVTAAR KO NIKAL DIYA TAKE DHARM KI RAKSHA HO SAKE.
Hum manushyon ne GERMS ko nahi dekha ya apni aankhon se nahi dekh sakte lekin unhe microscope se dekha ja sakta hai. Ye hamari indriyon ka dosh hai ki hum bacteria ko nahi dekh sakte hai toh kya weh bhi NIRAKAR HAIN? Nahi na? Isi tarah hum Ishwar ko tab tak nahi dekh sakte jabtak PRABHU KI ASHIRVAD AUR ICCHA SE HUMME ""DIVYA DRISHTI"" NAHI MIL JATI.
ANANT BHAGWAN NIRAKAR HAI AUR YUG YUG MEIN APNI LILA DIKHANE , AGYANIYON KO MARG DIKHANE, PAAP KA NAASH KARNE, DHARMA KI STAAPHNA KARNE AUR ""APNI SHRISTI KA ANAND LENE"" HETU AVTAAR LETE HAI. WEH BHI SHRISHTI KE BANDHAN MEIN BANDH KAR APNI SAKAAR ROOP MEIN AATE HAI AUR SAMAY SAMAPTI MEIN WAPAS APNE NIRAKAR MEIN VILEEN HO JATE HAI.
MAHARISHI DAYANAND ji kewal ek insaan the aur sambhavta apne buddhi aur samajh anusar hi bhasya kiya athwa samay ke hisaab se Dharm Raksha hethu jo unhe us samay theek sujha usi ki maang ke hisaab se bhasya kiya.
Har cheez ka tark insaani buddhi se nahi kiya ja sakta hai. Koi andha kaise kisi rang pe apna tark de sakta hai ya koi behra swar ya awaz pe. Hum insaano ki indriya mein trutiyan hai aur BHAGWAN KA MAAP HAMARE TRUTI SE BHARI AUR SIMIT GYAN SE NAHI LAGAYA JA SAKTA.
BHAGWAT GITA MEIN BHAGWAN KRISHNA NE KHUD KO BHAGWAN BATAYA. ARJUN KO DIVYA DRISHTI DEKE APNA VIRAAT ROOP DIKHAYA, APNI MAA KO APNE MUH MEIN PURA BRAHMAND DIKHAYA. AUR ITNA HOTE BHI HAMARE ARYA BHAIYON KA YE KEHNA KI SHRI KRISHN BHAGWAN NAHI EK YOGI HAI NINDANIYA HAI.
HUM SAB KO EK HONA CHAHIYE AUR HAMARE KUCH GRANTHO MEIN JAISE KI PURANO MEIN JO MILAWAT HUI HAI UNKO THEEK KARNA CHAHIYE NAKI APAS MEIN YE VIVAAD KI BHAGWAN NIRAKAR HAI YA SAAKAR.
APAS MEIN LADENGE TOH TEESRA FAYEDA UTHAYEGA
JAI SHREE RAM, JAI SHIV SHANKAR, JAI SHREE KRISHNA.
JAI SHRI SANATAN DHARM KI
Bahut khub Bhai aap ne bahut acha samjhaya.🙏🏻😊
Well done Guys.. God/Krishna bless you 🙏🙏
Nice video,thanks for sharing🙏🙏
जय श्रीकृष्ण परब्रह्म
As you says from vedas that Almighty God is hidden in yogmaya and in bhagwat geeta lord krishna says:
nāhaṁ prakāśhaḥ sarvasya yoga-māyā-samāvṛitaḥ
mūḍho ’yaṁ nābhijānāti loko mām ajam avyaya
Means : I am not manifest to everyone, being veiled by my divine Yogmaya energy. Hence, those without knowledge do not know that I am without birth and changeless
Krishna also says that by yogmaya I hide myself and unknowgable one can't understand me
Jai shri radheshyaam
Hare krishna
Bhagvan nirakar bhi hai sakar bhi hai Jo nirakar bhagvan hai Jaise granthi dwara bataya Gaya hai Jo nirakar hai,nirgun hai jise shastra Nahi kat Sakta aag Nahi jala Sakti Pani Nahi bhigo Sakta jo sarvvyapi hai sarv shkti man hai Jo hamare sabse pass hai Jo andar bhi hai bahar bhi hai aise bhagvan ko agar aapno dekhna hai to Sant nirankari samgam mai aapko ek kshan mai ek pal mai vo bhagvan Dekh sakte hai apne manushy janm ka sarthak Kar le
Parmatma Sakaar aur Nirakaar dono hai.
Ji bilkul
Jai Shri Hari 🙏🏻❤️
Aapko lakho bar naman
Dhnyvad....
Bahoot Achha. Laga aap ki har baat mein sachhayi hain mai sehmat hoon. Thank. U. Sir🙏
विष्णु--- विश्व से अणु अणु से विराट विश्व बनने वाले ब्रह्म तत्व।अणो अणीयान महतो महीयान।। शंख ---ध्वनि शब्द ब्रह्म अनंत असीम आकाश।चक्र--- सदैव परिवर्तन शील काल चक्र भूतकाल वर्तमान और भविष्य।गदा-- सर्वशक्तिमान का प्रतीक।कमल कीचड़ युक्त जगत में रहकर परम पवित्र निर्विकार अनादि। धन्यवाद।
भूल से बीच की लाइन में कट आगया है।
Ur right sir bhagwan sab jagah h, radhe radhe......
Ekdum sahi baat boli .yai baat aarya samaj valo ko koi samajha dai bs.
😂😂😂
Bhot sundar aapne mere man ki baat samjha di mujhe bhot khushi hui hai aapka itna sundar gyan sunkar🙏
🕉 Namah Shivay 🕉️
I just watch your videos today for nirakar or sakar dono Roop bhagban dhar sakda ha.
What same feeling I have before from Manny years. I talked about with other friends Manny time so I feel great today after watched your video. Thanks for nice information.
Bhagvan nirakar bhi hai sakar bhi hai Jo nirakar bhagvan hai Jaise granthi dwara bataya Gaya hai Jo nirakar hai,nirgun hai jise shastra Nahi kat Sakta aag Nahi jala Sakti Pani Nahi bhigo Sakta jo sarvvyapi hai sarv shkti man hai Jo hamare sabse pass hai Jo andar bhi hai bahar bhi hai aise bhagvan ko agar aapno dekhna hai to Sant nirankari samgam mai aapko ek kshan mai ek pal mai vo bhagvan Dekh sakte hai apne manushy janm ka sarthak Kar le
आकार है हम साकार है मूर्ति ओर निराकार है ऐक पिता
ATI sunder
Om namah shivay
Jai shreekrishan
Jay Shri Balaji
ॐ श्रीहरि:
Sach mai yeh video asli Bhagvan ka gyan diya aap ka boht dhanyavad Hare Krishna Om Namaste 🙏🙏
*।। गायत्री महामंत्र ।।*
।। ॐ भूर्भुवः स्वः । तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्यः धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ।।
*अर्थ :-* पृथ्वी, अंतरिक्ष और स्वर्ग पर्यन्त जो प्रकाश स्वरूप सूर्य समस्त श्रुतियों में प्रसिद्ध हैं, वह प्रकाशमान, विश्वस्त्रष्टा परमात्मा हमारी बुद्धि को सन्मार्ग में प्रेरित करें ।🙏🏻🇮🇳🇳🇵🙏🏻
Jai sri krishna ji .....
aapka video bahut hi achha hota hai..
Absolutely right.
Ek tuhi Nirankar ji
Thank you Sir for this divine video.
दस दवारे का पिनजरा तामे पनछीपौन, रहत अचरज होत है गये अचंभा कौन ।।
Omnipresent Eternal Lord lives in everyone and everything ,actually everything is God. Only one has to understand the TRUTH.
When a child is born the karma of 'Panch Maha Yajna'
comes with it, and the sixteen sacrements are to be followed by all to bring out the divine wisdom in Humanity.
SHIVOHUM SHIVOHAM.
Hare Krishn ❤❤❤🚩🚩🙏🙏🌹🌷
भगवान साकार और निराकार दोनों रूप में मौजूद है अब जिस रूप में बुलाना चाहेंगे भगवान को उस रूप में आ जाएंगे अतः साकार और निराकार दोनों अपनी अपनी जगह सही है।
Bht uttam gyan, ati uttam.
Har har mahadev ❣️♥️
Jai ho param pita parmatma
जय श्री कृष्ण ❤️🇮🇳🚩
श्री मान जी आपने बहुत बड़ी उलझन मिटा दी।
हरे कृष्णा
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna hare hare hare Ram hare Ram Ram Ram hare hare
You saved my life thankyou😍😍
Nirakar parmatma ka shakar shavrup...shree Hari Narayan ......
सिद्ध करो
Bhagvan nirakar bhi hai sakar bhi hai Jo nirakar bhagvan hai Jaise granthi dwara bataya Gaya hai Jo nirakar hai,nirgun hai jise shastra Nahi kat Sakta aag Nahi jala Sakti Pani Nahi bhigo Sakta jo sarvvyapi hai sarv shkti man hai Jo hamare sabse pass hai Jo andar bhi hai bahar bhi hai aise bhagvan ko agar aapno dekhna hai to Sant nirankari samgam mai aapko ek kshan mai ek pal mai vo bhagvan Dekh sakte hai apne manushy janm ka sarthak Kar le
@@Firehu5 Bhagvan nirakar bhi hai sakar bhi hai Jo nirakar bhagvan hai Jaise granthi dwara bataya Gaya hai Jo nirakar hai,nirgun hai jise shastra Nahi kat Sakta aag Nahi jala Sakti Pani Nahi bhigo Sakta jo sarvvyapi hai sarv shkti man hai Jo hamare sabse pass hai Jo andar bhi hai bahar bhi hai aise bhagvan ko agar aapno dekhna hai to Sant nirankari samgam mai aapko ek kshan mai ek pal mai vo bhagvan Dekh sakte hai apne manushy janm ka sarthak Kar le
@@kiranchavan6481 साकार और निराकार को डिफाइन करो
@@Firehu5 sabse pahile mai aapko nirakar bataungi nirakar vo hai jiska koi akaar Nahi hai, Jo sarvvyapi hai Jo nirgun hai Jo hamare sabse pass hai jise shstra Nahi kat Sakta angni Nahi jala Sakti Pani Nahi bhigo Sakta Jo anatat hai Jo 1 hai Jo us nirakar ko milata hai Jo ye bhed janta hai Jo hamre Sare bhram mitata hai Jo insan ko insan se milata hai vhi to sakar hai
The Lord is Omnipresent ' Nirakar ' in the Heart who keeps the body alive, and the body of paanch Tatva, water, fire, earth, air and space ( Ether ) put together as a Human being, who is God,
' YE ARE GOD'S ', Upanishads tell us ALL.
SHIVOHUM SHIVOHAM.
ओ३म्
🍁ईश्वर के गुणवत्ता पर विचार मंथन 🍁
ईश्वर सच्चिदानन्द स्वरूप निराकार है तो बताईए निराकार की मूर्ति कौन बना सकता है ?
सर्वशक्तिमान न्यायकारी दयालु अजन्मा है तो अवतार वाद मनगढ़ंत कहानी सुनाकर लोगों को लूटने का प्रयास क्यों ??
अनन्त निर्विकार को मानव शरीर में सीमित करने का प्रयास और निर्विकार ईश्वर को विकारों से परिपूर्ण शरीर में अपनी सर्वार्थ सिद्धि करने के लिए भ्रमित करने का प्रयास आखिर क्यों ??
अनादि अनुपम ईश्वर को मानव शरीर से उपमा देने का भ्रान्ति फैलाना निचता पूर्ण कार्य करने जैसा नहीं लगता ???
सर्वाधार सर्वेश्वर सर्वव्यापक सर्वान्तर्यामी ईश्वर को मन्दिरों में चढ़ावा के लिए बन्दी बनाकर अपमानित करना उचित है ??
अजर अमर अभय ईश्वर को जन्म-मरण के चक्र में घसीटने वाले बहूरूपिए अनार्यों को शर्म आनी चाहिए कि अवतार वाद में जरावस्था के भय सताएगी। अमर ईश्वर को मरने के विवश कर रहे हैं।
ईश्वर नित्य पवित्र सृष्टिकर्ता आदि गुणों से परिपूर्ण है इसलिए उसकी कोई मूर्ति नहीं बन सकती
@@bhogeeprasad5804 Bhagvan nirakar bhi hai sakar bhi hai Jo nirakar bhagvan hai Jaise granthi dwara bataya Gaya hai Jo nirakar hai,nirgun hai jise shastra Nahi kat Sakta aag Nahi jala Sakti Pani Nahi bhigo Sakta jo sarvvyapi hai sarv shkti man hai Jo hamare sabse pass hai Jo andar bhi hai bahar bhi hai aise bhagvan ko agar aapno dekhna hai to Sant nirankari samgam mai aapko ek kshan mai ek pal mai vo bhagvan Dekh sakte hai apne manushy janm ka sarthak Kar le
अगर भगवान को साकार और निराकार दोनों रूप में माना जाए तो इसमें बुराई क्या है इसी में लोग लड़ते रहते हैं कोई साकार कहता है तो कोई निराकार कहता है चाहे जितना मर्जी पूजा कर लो निराकार की साकार की लेकिन जब तक आपके अंदर प्रेम नहीं होगा श्रद्धा नहीं होगा भाव नहीं होगा तो तब भगवान आपको कहीं भी प्राप्त नहीं हो सकते
Best video with best examples
Shri Shivay namastubhyam 💞
ॐ नमः शिवाय
Dhan nirankar ji 🙏🙏🙏🙏🙏
Ap par prabhu kripa bani rahe ...gyan ko hum tk pahuchane k liye dhsnyawad
Bhagvan nirakar bhi hai sakar bhi hai Jo nirakar bhagvan hai Jaise granthi dwara bataya Gaya hai Jo nirakar hai,nirgun hai jise shastra Nahi kat Sakta aag Nahi jala Sakti Pani Nahi bhigo Sakta jo sarvvyapi hai sarv shkti man hai Jo hamare sabse pass hai Jo andar bhi hai bahar bhi hai aise bhagvan ko agar aapno dekhna hai to Sant nirankari samgam mai aapko ek kshan mai ek pal mai vo bhagvan Dekh sakte hai apne manushy janm ka sarthak Kar le
Ati sundar
हरे कृष्ण
जय श्री हरी नारायणा महादेवा
Apne bhut hi shundarta se Prastut kiya hy
महाेदय ! हमे ऐसे विवाद संवादमे फस समय गवाना नहि हे, भगवान निराकार हो या साकार , हम क्या हे ? क्या हमारा जीवन जगत कल्याणअर्थ प्रयुक्त हो रहा हे ? जिन मार्गसे जगतकल्याणमे समय श्वास व संकल्प भि सफल व सार्थक कर चाहे एक अात्माका भि क्याें न हो कल्याण हमे करना हि हे चाहे जाे भि मत अौर पंथका हो ,वह हमारा अपना सगा अात्मिय भाइ हि हे। यहि साेचका स्मृति बनापाए तभि जगतकल्याणके सहायक हो सके अौर जीवन जिना सार्थक बने, धन्यवाद !!!
Har Har Mahadev 🙏🙏🙏❤️❤️❤️
साकार निराकार का प्रश्न आदिकाल से भक्तों और जिज्ञासुओं के लिए एक खोज का विषय रहा है। वेद से लेकर गीता, रामायण और भागवत तक में भगवान् के निराकार साकार दोनों स्वरूप का निरूपण मिलता है। लेकिन फिर भी यह मतान्तर (विरुद्ध मत) सदा से चले आ रहे है। अगर भगवान् अवतार ले कर आकर बताये तो भी यह मत हल नहीं हो। सकता इतिहास गवाह है भगवान् राम कृष्ण इत्यादि अवतार लेने पर भी कई लोग मानने को तैयार नहीं है।
अतएव अपने बुद्धि कौशल से आप जिस मत को मानना चाहते है आप उसे मानिये। क्योंकि भगवान् निराकार और साकार दोनों है, इन दोनों में से कोई भी व्यक्ति किसी भी मत को मानता हो अंततः वो भगवान् को ही मानता है।
भगवान गुण वाचक शब्द है जैसेकि धनवान, रूपवान, ज्ञानवान ।"भग" ऐक गुण है और "वान" का अर्थ धारण करनार। यह "भग" धातु से बना है ,भग के ६ अर्थ है:- १-ऐश्वर्य २-वीर्य ३-स्मृति ४-यश ५-ज्ञान और ६-सौम्यता जिसके पास ये ६ गुण है वह भगवान है। पाली भाषा में भगवान "भंज" धातु से बना है जिसका अर्थ हैं:- तोड़ना। जो राग,द्वेष ,और मोह के बंधनों को तोड़ चुका हो अथवा भाव में पुनः आने की आशा को भंग कर चुका हो भावनाओ से परे जहाँ सारे विचार शून्य हो जाये और वहीँ से उनकी यात्रा शुरु हो उसे भगवान कहा जाता है। अगर आपके अंदर यह सब हो तो आप भी भगवान हो।
लेकिन ईश्वर निराकार है। राम - कृष्ण - बुद्ध - महावीर सब महापुरुष या भगवान थे पैगम्बर थे या जागृत हो गए थे लेकिन वो सर्व शक्तिमान ईश्वर नही थे क्योंकि अगर ईश्वर ऐक स्थान या देह में विद्यमान होगा तो बाकी ब्रह्मांड का क्या होगा??? उस ईश्वर को इतनी छोटीसी कण समान पृथ्वी के छोटे मोटे दुष्टो का नाश करने योनि में अवतरित नही होना पड़ता।।। या फिर वो तो सब जगह है ही हर जीव-जड़-चेतन फिर उसे अवतरित होने की क्या जरूरत है?
वो तो राम मे भी थे और रावण में भी ,वो तो कृष्ण में भी थे और कंस में भी लेकिन फर्क जागृतता का है राम- कृष्ण- बुद्ध - महावीर- मोहम्द- जिसस - शिरडी के साईबाबा ऐ सब जागृत हो गए थे।।।।
आप ओर में भी उन जैसे ही है लेकिन अजागृत है।
यम - नियम - आशन- प्राणायाम- प्रतियाहर- धारणा - ध्यान और समाधि के बाद जो आता है उसे केवल्य कहते है यानी सिर्फ एक ही, दूसरा कुछ नही। में तो उसे ऐक भी कहने से इनकार कर रहा हु क्योकि ऐक की जरूरत वहा होती है जहां दूसरा हो, यहा दूसरा है ही नही फिर ऐक की भी जरूरत नही है। वह है सिर्फ वह।
अगर मानलो की राम और कृष्ण जिसे आप निराकार ईश्वर का ही अवतरण मानते हो तो फिर वो राम और कृष्ण सिर्फ भारत और हिंदु में ही क्यो पूजनीय है बाकी दुनिया मे क्यो नही? अमेरिका, ओस्ट्रेलिया, केनेडा, आफ्रिका, रशिया ओर बाकी जगहों पर उसे क्यो पूजा नही जाता? अगर राम और कृष्ण ही निराकार ईश्वर के अवतरण थे तो दूसरे धर्म की स्थापना ही नही होनी चाहिएना ? ओर अगर राम वह निराकार ईश्वर के अवतार थे फिर उसे कृष्ण बनकर क्यों आना पड़ा? और फिर बुद्ध?
हम सब धर्म और सम्प्रदाय के लोग मानते है कि यह ब्रह्मांड ओर हमारी पृथ्वी भी वह निराकार ईश्वर की इच्छाओं से ही चलती है और वह जो चाहता है वह ही घटित होता है और जन्म और मृत्यु भी उसके ही आधीन है फिर उस ईश्वर ने रावण ओर कंस जैसे दुष्टो को क्यु जन्म दिया कि फिर उसका अंत करने केलिए वापस उस ईश्वर को खुद यहां आना पड़े????
जैसे कि मैने कहा कि राम और कृष्ण में भी वह ईश्वर परमात्मा आत्मा के स्वरूप में विधमान थे जैसे रावण ओर कंस में भी थे और आप ओर मुझ में भी है और कण कण में वह है लेकिन राम और कृष्ण उसे जान गए थे और रावण ओर कंस नही जान पाए थे ।।।।
ईश्वर - अल्लाह - God भाषा का अंतर है जैसे जल- पानी- Water लेकिन तत्व एक ही है।
वह ईश्वर जो निराकार है जो अजन्मा है जो सर्वशक्तिमान है जो सर्वव्यापक है जो कर्ता- कारण- निराकरण- मारक है वह भाषा - रंग - रूप - गुण- धर्म- स्वभाव के रहित है क्योंकि अगर वह कोई एक रंग का होगा तो उसमे दूसरा रंग छूट जाएगा !!! लेकिन सब उससे ही है और सब उसमेही है और सबमे वह ही है फिर उसका होना और न होना दोनों एक ही बात हो जाती है उसे ही केवल्य कहते है।
जैसे समुद्र - नदी - या घड़े में जो है वह पानी ही है लेकिन आकर का भेद है वैसे ही पानी की एक बूंद ओर सम्पूर्ण समुद्र के पानी के बीच मे कोई भेद बता शकता है? बस वैसा ही है वह ईश्वर, वह अत्र-तत्र-सर्वत्र में विद्यमान है और नही भी । जो आप देख शकते है सुन शकते है और नही देख शकते सोच शकते वहा सब जगह वह ईश्वर है । हर रिक्त स्थान को वह भरता है।
ॐ
आप जगत गुरु किरपालु जी महाराज की तरह प्रमाण देकर बात कर रहे है मुझे बहुत अच्छा लगा हमेसा खुश रहो जय सीरी किरिसना परम बर्म की जय
Jigar kantesariya aapke jesa gyan to hamara nehi hai phir bhi appka baat mujhe pasand nehi aya agar ram krishna normal insan hai to phir aak aam insan govardhan parvat utha sakta hai,kya krishna bhagvan ka Viswa rupa jhuth hai,kya vishnu bhagvan raja bali ko 3paom jamin mangethe, dharti aur bramhand ko 2pOm hogaya thha kya yeh sirf aam insan karsakta hai,kya hanuman ka samudra langhana,aur aak hath pe pahad ko utha ke leke aana jhut hai.agar ram krishna iswar nehi hai to phir ush nirakar ka kuch naam hai,unko prathana kese kare, harpal unko kese yaad kare. kya gayatri mantra paramatma ka nehi hai, har ved puran,ramayan,mahabharat sirf aak baat ki ullekh miltihe woh sarbsesth sri raam naam,raam naam se koi bada nehi hai,kya Ram naam se bhi koi baada ishwar hai.yehi hamara sanatan dharm ki galti har koi appna tarika se bhagavan ki byakhyan kartahe,isliye kaha gaya hai NANA MUNI KA NANA MATT-matlab jitne muni rishi hai unn sabka aalag aalag matt hai to phir kisko manenge.
@@pitambersethi8012 na nirakar aur na sakar lekin koi hai jisne ye samast sansar bànaya hai vo kabhi srusti me avtar lekar ate hi nahi hai unka koi name nahi hai kyuki jiska name hota hai unka nas hota hai hamare sampraday me unko panch visesan diye hai (adhy) yani sarvpratham adikal se akela vahi the (sakrat) yani jagat ke sarv atma jo dev, danav, manav, kit, patag, sthaver, jangam, purush aur prakruti sabit sarv anso ko utpan kiya (swaraj) yani adhy ,madhy, aur ant, char achar unka hi swaraj yani hukum chalta hai( karunesh) yani sarv devta ko karuna padan karke vibhutivan banaya hai sabhi devta unke hukum se karya karte hai usi karuna ke vo iswar hai ( kaival ) val Gujarati shabd hai val yani hum sut ka dhaga kankar dori banne keliye usko gumate hai val kahte hai kaival ka matlab hota he val ratit hum unko kaival karta kahkar pahchante hai
Kalpana madam app se sehmat hun lekin adha adha,ish sristi karta ka astityu, pehchan, gun,rup,avtar sabkuch ved puran bhagvad geeta main barnan hai phir bhi mann main sanka kyuin,madam kisi aak ko appni parmatma,parambrahm,parmeshwar banao app ki jis naam main shradha hai,ram,krishna,hari, arayan,ganesh,hanuman,vishnu.Kyuinki hari anant hari katha anant jyada socho matt bhagavan koun hai naam kya hai yeh sab sochte sichte zindegi gujarjayegi lekin kuch hall nehi hoga ishliye kahagaya hai yeh sab batain dil main atti hai lekin samajh main nehin aati.main sri ram ko apni sakar nirakar parmatma manke har pal unki yaad aur unke naam hruday main rattan kartahun.
Bilkul sahi baat hai ♥️
भगवान गुण वाचक शब्द है जैसेकि धनवान, रूपवान, ज्ञानवान ।"भग" ऐक गुण है और "वान" का अर्थ धारण करनार। यह "भग" धातु से बना है ,भग के ६ अर्थ है:- १-ऐश्वर्य २-वीर्य ३-स्मृति ४-यश ५-ज्ञान और ६-सौम्यता जिसके पास ये ६ गुण है वह भगवान है। पाली भाषा में भगवान "भंज" धातु से बना है जिसका अर्थ हैं:- तोड़ना। जो राग,द्वेष ,और मोह के बंधनों को तोड़ चुका हो अथवा भाव में पुनः आने की आशा को भंग कर चुका हो भावनाओ से परे जहाँ सारे विचार शून्य हो जाये और वहीँ से उनकी यात्रा शुरु हो उसे भगवान कहा जाता है। अगर आपके अंदर यह सब हो तो आप भी भगवान हो।
लेकिन ईश्वर निराकार है। राम - कृष्ण - बुद्ध - महावीर सब महापुरुष या भगवान थे पैगम्बर थे या जागृत हो गए थे लेकिन वो सर्व शक्तिमान ईश्वर नही थे क्योंकि अगर ईश्वर ऐक स्थान या देह में विद्यमान होगा तो बाकी ब्रह्मांड का क्या होगा??? उस ईश्वर को इतनी छोटीसी कण समान पृथ्वी के छोटे मोटे दुष्टो का नाश करने योनि में अवतरित नही होना पड़ता।।। या फिर वो तो सब जगह है ही हर जीव-जड़-चेतन फिर उसे अवतरित होने की क्या जरूरत है?
वो तो राम मे भी थे और रावण में भी ,वो तो कृष्ण में भी थे और कंस में भी लेकिन फर्क जागृतता का है राम- कृष्ण- बुद्ध - महावीर- मोहम्द- जिसस - शिरडी के साईबाबा ऐ सब जागृत हो गए थे।।।।
आप ओर में भी उन जैसे ही है लेकिन अजागृत है।
यम - नियम - आशन- प्राणायाम- प्रतियाहर- धारणा - ध्यान और समाधि के बाद जो आता है उसे केवल्य कहते है यानी सिर्फ एक ही, दूसरा कुछ नही। में तो उसे ऐक भी कहने से इनकार कर रहा हु क्योकि ऐक की जरूरत वहा होती है जहां दूसरा हो, यहा दूसरा है ही नही फिर ऐक की भी जरूरत नही है। वह है सिर्फ वह।
अगर मानलो की राम और कृष्ण जिसे आप निराकार ईश्वर का ही अवतरण मानते हो तो फिर वो राम और कृष्ण सिर्फ भारत और हिंदु में ही क्यो पूजनीय है बाकी दुनिया मे क्यो नही? अमेरिका, ओस्ट्रेलिया, केनेडा, आफ्रिका, रशिया ओर बाकी जगहों पर उसे क्यो पूजा नही जाता? अगर राम और कृष्ण ही निराकार ईश्वर के अवतरण थे तो दूसरे धर्म की स्थापना ही नही होनी चाहिएना ? ओर अगर राम वह निराकार ईश्वर के अवतार थे फिर उसे कृष्ण बनकर क्यों आना पड़ा? और फिर बुद्ध?
हम सब धर्म और सम्प्रदाय के लोग मानते है कि यह ब्रह्मांड ओर हमारी पृथ्वी भी वह निराकार ईश्वर की इच्छाओं से ही चलती है और वह जो चाहता है वह ही घटित होता है और जन्म और मृत्यु भी उसके ही आधीन है फिर उस ईश्वर ने रावण ओर कंस जैसे दुष्टो को क्यु जन्म दिया कि फिर उसका अंत करने केलिए वापस उस ईश्वर को खुद यहां आना पड़े????
जैसे कि मैने कहा कि राम और कृष्ण में भी वह ईश्वर परमात्मा आत्मा के स्वरूप में विधमान थे जैसे रावण ओर कंस में भी थे और आप ओर मुझ में भी है और कण कण में वह है लेकिन राम और कृष्ण उसे जान गए थे और रावण ओर कंस नही जान पाए थे ।।।।
ईश्वर - अल्लाह - God भाषा का अंतर है जैसे जल- पानी- Water लेकिन तत्व एक ही है।
वह ईश्वर जो निराकार है जो अजन्मा है जो सर्वशक्तिमान है जो सर्वव्यापक है जो कर्ता- कारण- निराकरण- मारक है वह भाषा - रंग - रूप - गुण- धर्म- स्वभाव के रहित है क्योंकि अगर वह कोई एक रंग का होगा तो उसमे दूसरा रंग छूट जाएगा !!! लेकिन सब उससे ही है और सब उसमेही है और सबमे वह ही है फिर उसका होना और न होना दोनों एक ही बात हो जाती है उसे ही केवल्य कहते है।
जैसे समुद्र - नदी - या घड़े में जो है वह पानी ही है लेकिन आकर का भेद है वैसे ही पानी की एक बूंद ओर सम्पूर्ण समुद्र के पानी के बीच मे कोई भेद बता शकता है? बस वैसा ही है वह ईश्वर, वह अत्र-तत्र-सर्वत्र में विद्यमान है और नही भी । जो आप देख शकते है सुन शकते है और नही देख शकते सोच शकते वहा सब जगह वह ईश्वर है । हर रिक्त स्थान को वह भरता है।
ॐ
Iswar sakar nahi manne se ye sarbo saktimam sabit nahi ho sakta atho sakar nirakar Dino hai WO sakti ke saath saath chaitanya bhi hai
Jigar Kantesariya
Aapne Ishvar ki paribhasa thik kahi sab Sahi he...
Par agar Ishvar apni sari sakti mese aek sakti mane ans ko dhrti pe laye or Wo avatar le to hum na thodi Bol sakte he...
...
Agar insan Ae manle ke ha parm pita parmatma avatar le sakte he to wo Ishvar ke avatar ko jan lega..
Agar insan apne dimak Se ae manna hi nahi chahta ke parm pita parmatma avatar le sakte he or Sach me avtar le le or we le bhi le unki marzi fir bhi...
Insan akin nahi karega...
Par parmatma avtar lete he...
Or liya bhi he...
Agar avtar na hote to Hume om sabd ki vayakhya Kon deta....?
@@jigarkantesariya7931 are bhai tu bada gyani banta hay abe tu vi dharmi oko hamare ishvar se mat jod chand miya mahumad jises inko hamare shastro se mat kampayar kar tum jesho ki vaje sehi hamare dharm grantho me itni milavat ho gayi unki prampara or hamari parmpara me jamin aashman ka fark hay secular ki dug dugi bandh kar bhaisahab vishv bandhutava ki bhavna ka theka sirf hindu one nahi liya nahi ham hindu one kishi ko jor jabarjasti dharm privartan karaya or unho ne jo hamare hindu sanskriti ka jo apman kiya hay ager tu sache itihash ko janega to secular ki dug dugi nahi bajayenga maf karna hamare kayi dharm sthal or prachin sthapatya ko in mullo or ishai one khand khand kar diya hay hamari sanatan sanshkriti ka aaj bhi ghor apman ho raha hay or hum chup chap secular ki dug dugi nahi baja sakte ashtu
विष्णु पुराण - ४.११.२ - यदीवंश नरः क्षुत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते । यत्रावतीर्ण कृष्णाख्यं परं ब्रहा नराकृति ।
श्रीकृष्ण नामक नराकृति परम ब्रह्म जहां अवतीर्ण हुए है, उस यदुवंश के कथा-प्रसंग की सुनकर मनुष्य पापों से मुक्त हो जाते हैं।
Kuch ghatiya log videos banake bhagwan ko nirakar hi manne ke liye bolte hain.. Arey bhai humare Rishi muni andhe tha kya jo Bhagwan ka Darshan kiya unka pura varnan kiya tabhi to murti banta hain kalpana se dhyan ke liye.... Aur Darshan karne ke baad bhi unhone likha Nirgun nirakar janam mirtyu se rahit chahe shiv ji ya narayan ho... to iska matlab samjhna chahiye na ke bhagwan dono roop mein hain... Bas apne ideology thopna humare Sanatan culture nahi hain jabardasti... Isliye humare bohat marg hain Ishwar ko paane ka...
Bhagwan Shiv aur Narayan ka janm mirtyu nahi hota hain... Dono hi ek hain... Unko lekar koi doubt na kare... Isliye apna bhakti kare bas... jiska janam mirtyu hota woh bhagwan nahi hote... devta ho sakte hain.. jo Sristi ke sath bilin hojate hain fir sristi ke sath aate hain...
Jay Vedic dharm ki 💕💕
Jai Sri krishna
Thank you .May Krishna bless you!
you are absulutely right !
Radha Krishna
निराकार रूप में वो अवगुणी हे देख सकता पर दिखा नही सकता सुन तो सकता पर सुना नही सकता
हाँ तब गुणी होता हे जब साकार रूप में होता रचना करनें के लिये ब्रह्मा का रूप पालन के लिये विष्णु जी का रूप संहार करने के लिये शंकर का रूप इन तीनो से सँसार/ब्रहमांड की उत्पति होती हे तब वो सुना दिखा व बोल सकता हे कर सकता हे वो साकार रूप कहलाता हे...
विराट रूप में वो अपने अपने कार्य क्षेत्र और उस क्षेत्र का कार्यवाहक दिखातें हे ...जैसे इन्द्र. यमराज.अग्नि
वायु पानी आदि आदि क्षेत्र ये सब काम साकार रूप लेने पर ही होतें हें
निराकार रूप में नही ....अत निराकार ही साकार हें और साकार ही निराकार हें
Gajab ka gyan Diya h apne boss.
गरुड़ पुराण 3.10.55 सत्य सत्य है, और फिर सत्य ने अपनी भुजा उठाई है, और वेदों से बड़ा कोई शास्त्र नहीं है, और न ही भगवान केशव से बड़ा कोई देवता है।
Bahot achha pujya atma aapne ekdam sahi bat batai aapki jay ho
Muslimo aur isaiyo aur Mohammad ko allah is liye nhi dikhai diye kyoki unke akho.. aur dimag pr yog maya chhai hui thi..but vahi arjun ko parmatama dikhai diye kyoki unpr koi yog maya ka koi vsh nhi tha..🙏👍👍
Allah kuch nhi hota
Jai Shree ram 🙏🙏
Jay shree krishna
मोह,माया रहकर भी इंसान परमात्मा के साक्षात दर्शन कर सकता है पर इंसान में इच्छा की कमी है परमात्मा तो अपने साक्षात दर्शन देने को हमेशा तैयार रहता।
ओ३म्
🍁ईश्वर के गुणवत्ता पर विचार मंथन 🍁
ईश्वर सच्चिदानन्द स्वरूप निराकार है तो बताईए निराकार की मूर्ति कौन बना सकता है ?
सर्वशक्तिमान न्यायकारी दयालु अजन्मा है तो अवतार वाद मनगढ़ंत कहानी सुनाकर लोगों को लूटने का प्रयास क्यों ??
अनन्त निर्विकार को मानव शरीर में सीमित करने का प्रयास और निर्विकार ईश्वर को विकारों से परिपूर्ण शरीर में अपनी सर्वार्थ सिद्धि करने के लिए भ्रमित करने का प्रयास आखिर क्यों ??
अनादि अनुपम ईश्वर को मानव शरीर से उपमा देने का भ्रान्ति फैलाना निचता पूर्ण कार्य करने जैसा नहीं लगता ???
सर्वाधार सर्वेश्वर सर्वव्यापक सर्वान्तर्यामी ईश्वर को मन्दिरों में चढ़ावा के लिए बन्दी बनाकर अपमानित करना उचित है ??
अजर अमर अभय ईश्वर को जन्म-मरण के चक्र में घसीटने वाले बहूरूपिए अनार्यों को शर्म आनी चाहिए कि अवतार वाद में जरावस्था के भय सताएगी। अमर ईश्वर को मरने के विवश कर रहे हैं।
ईश्वर नित्य पवित्र सृष्टिकर्ता आदि गुणों से परिपूर्ण है इसलिए उसकी कोई मूर्ति नहीं बन सकती
This video has cleared my confusion.
Thanks bro 👍👍👍👍
Is samay Shri Krishna serial chal raha hai, kuchh log bol rahe hain ki Radha Ji Shri Krishna Se milati hai pehli Baar tab hi aankhen kholti Hain lekin serial mein Aisa kuchh dikhe hi Nahin, bhagwat puran mein kya likha hai mujhe nahin maloom, aap Radha Ji ke upar video banaiye, Shri Radha Krishna ki mulakat pehli Baar kab hoti hai iske upar ek video bana lijiye please 🙏🙏🙏
बहुत बढ़िया से समझाया आप ने🙏
Helpful video thamks
Jay shree Krishna
Bahut badiya
उमा कहूं मे अनुभब अपना सत् हरि भजन जगत सब सपन
Mere Krishn sarb shaktiman or sarb byapi hai
Bhagvan nirakar bhi hai sakar bhi hai Jo nirakar bhagvan hai Jaise granthi dwara bataya Gaya hai Jo nirakar hai,nirgun hai jise shastra Nahi kat Sakta aag Nahi jala Sakti Pani Nahi bhigo Sakta jo sarvvyapi hai sarv shkti man hai Jo hamare sabse pass hai Jo andar bhi hai bahar bhi hai aise bhagvan ko agar aapno dekhna hai to Sant nirankari samgam mai aapko ek kshan mai ek pal mai vo bhagvan Dekh sakte hai apne manushy janm ka sarthak Kar le
ईश्वर और भगवान के बीच क्या अंतर है उसको जानो। ईश्वर केवल निराकार है, साकार होगा तो सर्व्यापक कैसे होगा।
HARE KRISHNA.
ब्रह्मा जी, विष्णु जी और शिव जी इन भगवानों से भी ऊपर असंख्य भुजा का परमात्मा सतपुरुष है। जो सत्यलोक में रहता है तथा उसके अन्तर्गत सर्वलोक तथा अन्य सर्व ब्रह्मण्ड आते हैं और वहाँ पर सतभक्ति व सत्यनाम-सारनाम के जाप द्वारा ही जाया जाएगा जो पूरे गुरु से प्राप्त होता है। इसे ही पूर्ण मोक्ष कहते हैं।
Narad Puran 1.34.9 सत्यं सत्यं पुनः सत्यमुद्धृत्य भुजमुच्यते तत्त्वं गुरुसमं नास्ति न देवः केशवात्परः ।अपनी भुजाओं को ऊपर उठाकर मैं सत्य, सत्य और फिर से सत्य कह रहा हूँ, गुरु के समान कोई अस्तित्व नहीं है और कृष्ण से श्रेष्ठ कोई देवता नहीं है।
Gjab bhai🙊👍👏👏
💖💖
तो प्रलय काल में भगवान विष्णु ही कलाग्नी से प्रकट होते हे और सारी सृष्टि को दग्ध कर देते हे फिर सारी सृष्टि भगवान नारायण में विलीन हो जाता हे ❤️ लेकिन महादेव कहते ही पद्म पुराण में कह ते है की श्री कृष्ण ही परब्रह्म हे वह अंतिम सत्य हे
Jai Shree Ram 🚩
Jai Shree Krishna ♥️
Bahut achhha
Harekrishnaaaaa
Logical and sensible explanation.
Jay bholenath 🙏🙏🙏🙏🙏🙏