Коранический гуманизм фундамент мусульманского образования

В Москве прошла VIII Международная теологическая научно-образовательная конференция «Коранический гуманизм как фундамент мусульманского образования».
Главным вопросом в повестке дня стало возрождение в России отечественной школы исламского богословия. Глава Духовного управления мусульман России, председатель Совета муфтиев России шейх муфтий Равиль Гайнутдин своем выступлении на пленарном заседании отметил, что сегодня удалось добиться признания со стороны государства - это положительный момент, который дает широкие возможности для подготовки священнослужителей. Но только государственной помощи для подъема мусульманского образования не достаточно. Для полноценного развития, по мнению муфтия, необходим «внутренний импульс со стороны самих мусульман».
Существующая система мусульманского образования в России нуждается в обновлении. Равиль Гайнутдин заявил, что нынешние российские высшие учебные мусульманские заведения не дотягивают до статуса университетов и поэтому сейчас именуются «институтами».
Возможно, российским мусульманским теологам стоит обратить внимание на практику соседнего Азербайджана, который уделяет большое внимание образованию священнослужителей. В столице республики уже 20лет действует Бакинский Исламский Университет, где учатся более тысячи мусульман. Он успешно подтверждал свой статус при прохождении аккредитации. В вузе действуют факультеты «исламоведения» и «шариата».
Кроме того, в главном вузе страны, Бакинском Государственном Университете действует факультет теологии. Выпускникам факультета присваиваются две специальности - теолог-исламовед и учитель арабского языка.
По мнению эксперта Центра российско-азербайджанской дружбы Александра Алеханова, принявшего участие в конференции, вопрос о теологическом образовании сегодня актуален и для Азербайджана, и для России. «Благодаря действиям террористов многие сегодня воспринимают ислам как недружелюбную религию. В связи с этим очень важно дать качественное образование людям, несущим веру в массы, чтобы они могли транслировать обществу идеи правды, гуманизма и добрососедства как основные составляющие мусульманской религии».