محاضرة بعنوان : شبابنا والتحديات المعاصرة ذ. ياسين العمري
Vložit
- čas přidán 25. 08. 2024
- ــ||ــ لا تنس الضغط على زر "الاشتراك" "subscribe" حتى تكون مساهما في نشر الوعي،
مع تفعيل "زر الجرس" ليصلك جديد القناة. ــ||ــ
رابط صفحة الأستاذ ياسين العمري على الفيس بوك:
/ elamri.page.officielle
قبل بضع سنوات كانت تمر علي مقاطع لهذا الإنسان الطيب يعارض فيها فكرة الهجرة الى اوروبا أو الغرب بصفة عامة لما في ذلك من خطر على الدين فكنت أعتقد يومها أنه ربما يبالغ في الأمر ، اليوم وأنا في ألمانيا قلب أوروبا النابض تأكدت من صحة كلامه وأقول لمن مر على هذا التعليق والله أعيش و أرى بعيني صدق كلمات هذا الأستاذ زاد الله في علمه ونفع به الأمة
أرجوك يا اخي اريد معرفة المصاعب التي قد تواجهني كمغريية تريد المهاجرة إلى المانيا للدراسة
@@koukou6pilou8 ختي الى ماعندكش عائلة قريبة هنا الأمر صعيب خصوصا بالنسبة لبنت حتى فميزان الشرع البنت تسافر وتعيش بوحدها فيها مشكل اما الصعوبات كاين بزاف بحال السكن الوضع المادي فالول ، مجتمع منحل البنت اللي لابسة الحجاب اومحافظة كاتحس براسها غريبة حينت المنظومة بصفة ضد التعاليم الإسلامية
ولماذا لا تعود إلى بلدك المسلم!!!
ولماذا لا تعود إلى بلدك المسلم
@@Yasmine-un6pv بالتأكيد سنعود يوما ما بإذن الله ولكن أكثر فهما وعلما واستعدادا فالقادم أصعب..
اللهم انصر إخواننا في فلسطين والسودان وسوريا وسائر الدول الإسلامية
مكرهتش كل 3 أيام يدير الاستاذ ديالنا شي محاضرة مكنشبعش من الاستفادة منو
اللهم بارك من وجهة نظري سيد زمانه
جزاكم الله عنا خير الجزاء استاذنا الفاضل❤
جزاك الله خيرا وفقكم لنا يحب ويرضى. جعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله
جزاكم الله خيرا
محاضرة رائعة بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
شكرا أستاذنا على المحاضرة الرائعة ❤
اللهم بارك ❤
جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحب ويرضى ، فهذا والله لهو المحتوى الهادف. وجزى الله سيدي ياسين عنا اجمعين وكثر من امثاله
أحسن محاضر ❤
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ياسين العمري
أكرمك الله على هذه المحاضرة ❤
اللهم امين يا رب العالمين
ماشاء الله كلامك في الصميم الله إحفضك على مجهودك الجبار.اللهم صلى وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد إبن عبدالله الصادق الامين
بارك الله فيك وزادك توفيقا وقبول
أفضل أستاذ في الكون ❤❤❤❤
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
جزاك الله خيرا ، فعلا هذا الزمن الذي نعيش فيه الآن أصبح من الواجب علينا التصدي لهاته التحديات و التبات على الفطرة السليمة والتمسك بالهوية الإسلامية و والإفتخار بكوننا مسلمين، والله لدينا كنز وهو الإسلام فالحمد لله على نعمة الإسلام، فالإسلام أعطانا منهج حياة لكي نعيش حياة مطمئنة و هادئة و مستقرة ونفوز في الدنيا و والآخرة ونلقى الله وهو راضي عنا ❤
يجب أتصدي لكم 1500سنة ونحن في الأوهام
سبحان الله الحمد لله
جزاكم الله خيرا عنا ونفع الله بكم ✌️🇵🇸✌️
احسن استاذ الحمدلله على هذه المحاضرة
نفع الله بك هذه الأمة المغربية خاصه
جزاكم الله خيرا ... كنت في حاجة إلى سماع هذه المحاضرة
بارك الله فيك
أشهد ان لااله الا الله محمد رسول الله
كثرة التسبيح هو الحل للمشاكل لاإلاه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم ياسين العامري
لااله الا الله محمد رسول الله
جزاكم الله خيرا أخي في الله
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 💖💖💖
صحيح شيخنا الفاضل ياسين العمري
جميع الدول المتقدمة تدرس جميع العلوم بلغتها الوطنية
جزاكم الله خيرا لانكم تنشرون محاضرات هذا السيد الفاضل جزاه الله خيرا لكي ننتفع منه أجمعين شكرا
لا اله الا الله ❤❤❤
☝️🤲💕💕💕💕💕لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 💕💕💕💕💕ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ورزقه مم لا يحتسب الحمدلله ربي العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن تبيعه إلى يوم الدين 💕💕💕💕💕
شكرا جزيل الشكر على هذه المحاضرة ❤❤
جزاك الله خيرا وبارك فيك
و الله نحبك في الله استاذنا❤❤
الحمد لله على نعمة الإسلام ❤
كم من دماء المسلمين سفكها بعض الصحابة وكم من فتن أيقظها بعض الصحابة من أجل السلطة والجنس والمال لا من أجل نصرة الله.
فكيف يكونوا قدوة لنا وقد لكخت أيديهم بدماء المسلمين؟
جزاك الله خيرا
ماشاء الله وحفظكم رحمان
ساعة من الوقت دازت كأنها خمس دقائق. بارك الله فيك استاذي
نوه الشيخ لمحاظرات شيخ العمود للدكتور الفاضل ايمن عبدالرحيم فك الله اسره انصح بها وبشدة
تحية تقدير واحترام
جزاك الله كل خير أستذنا
محبكم في الله من الجزائر
جزاك الله خيرا استادنا
تحية لك من تيط مليل و جزاك الله خيرا في انتظار محاظراتك المقبلة
ماشاء الله تبارك الله محاضرة اكثر من رائعة اسأل الله العلي القدير أن يحفضك و يجعلك من الصالحين
نفع للله بكم..
الله يحفظكم ولا يحرمنا من انواركم
بكم حياتنا منورة
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل ❤
2. يبدو أنك لا تعلم شيئا عن دساتير وقوانين الدول التي ورد الحديث عنها ضمن خطابك، فأجهدت نفسك لشحن الحاضرين من الشبان والشابات وإقناعهم بلا جدوى الحلم بالاندماج هناك، ظانا أن الأمر يتعلق بدويلة من الدويلات التي مازالت لا تعترف بأبسط الحقوق حق المواطنة لعدد من مواطنيها، مختزلا كل ما يمكن أن يقوم به المرء لطلب الاندماج في الغرب في تغيير تفاصيل مظهره الخارجي ليشبه مظاهر الغربيين وإتقان لغاتهم، لتخلص إلى أن ذلك الاندماج لن يتحقق، وأن الباحث عنه سيرفض ويلفظ، فيعود حتما إلى بلده فيجد نفسه غير مقبول أيضا كمغربي، لأنه هجين برأيك وقد أضاع لغته الأم التي ليست إلا العربية.
الله يجزيك خير الجزاء استاذنا الفاضل
الله يكثر من امثالك
اللهم اعنا للعمل بخير ما ذكر
جزاك الله خير الجزاء ❤
الحمد لله على نعمة الإسلام
جزاك الله خيراً أستاذ ياسين
12. إذن سي العمري، لندشن التدريس بلغاتنا الأم، التي لن تكون إلا الأمازيغية أو الدارجة أو الحسانية، فالطفل عندما يلتحق في عمر الست سنوات بالمدرسة يتقن هذه اللغات وقد تشرب قواعدها من محيطه وذويه، ويتواصل بها بطلاقة، ليجد أمامه نظاما لغويا غريبا ومعقدا يبذل من أجله الجهد والمال والوقت فقط لأن فئة منا تسعى لتعريبنا القسري، وفئة أخرى تسعى لإقناعنا أن العربية ركن من أركان الإسلام ولغة مقدسة وأن الله لا يتحدث إلا بها، وهي التي سنحاسب بها وسندخل بها الجنة.
13. تقول في موضع آخر أننا ندرس بكل اللغات إلا لغتنا، صدقت سي ياسين، فالتلميذ المغربي عندما يلتحق بالمدرسة لا يجد أمامه لغة أمه، بل العربية الفصحى التي لا توجد في واقعه ومحيطه. ولتتصور معنا سي ياسين كيف سيكون حال أبناء المغاربة لو اعتمدنا لغاتهم الأم في التعليم منذ الاستقلال؟
14. تنتقل إلى الحديث عن مربط الفرس عندك "الشلحة"، عن تدريس اللغة الأمازيغية لأبناء المغاربة، مخونا كل من ناضلوا من أجلها، موظفا نظرية المؤامرة، رغم كون من تخونهم هم من حققوا كل المكاسب لصالح الأمازيغية.
ماشاء لله
أستاذي العزيز
طلابك ينتضرونك في المدرج الجامعي فلا تتهاون على واجبك الاول
ولك جزيل الشكر
_المُصافحة حرام..🌸🫧
_ ،ويُستحسن إخفاء الخِطبة..، 🌸🫧
_وباب التوبة مفتوح..،🌸🫧
_ مُدمِن الذِّكر يُحشر وهو ضَاحِك..، 🌸🫧
_والإرتباط بغير رابط شرعي حرام..،🌸🫧
_ لاشيء يعدُل صُحبة القرآن..،🌸🫧
وصُحبة الصالحين في الواقع والمواقع تُصلح..🌸🫧
لا تحرموا ما لم يحرمه الله
@@ayoubelmeskine1727الله حرم ما ذكر هنا
الخشلاع
Abuzzhar Al Ghifari est un Sahaba رضي الله عنه qui avait éminemment été éprouvé dès son Attestation du Tawhid, sa chahada de l'envoyé d'Allah
صلى الله عليه و سلم و على اله واصحابه و التابعين
Il s'est exalté de joie de son islam, mettant de coté les avertissement de garder le secret ... Il a été frappé et laissé pour mort devant la 🕋 ,
Al hamdo li Allah ,il avait été soigné par les sahabas رضي الله عنهم
@@koukou6pilou8 دليل على تحريم المصافحة
كلام في صميم جزاك الله خير
❤❤❤❤ جزاكم الله خير على هذه المحاضره
19. تبعا لمنطقك، حبذا لو تسرد للمتلقي مراحل معيرة العربية، ولو تمعنا في الواقع اللسني للهجات العربية الكثيرة والمتشعبة، أو عدنا قرونا إلى الوراء، فنفس الواقع الذي تظنه نقصا وتستدعيه تنقيصا من اللغة الأمازيغية، أي التلهيج، عاشته وتعيشه العربية وكل اللغات الطبيعية، وأن العربية الفصحى مرت من نفس مراحل الجمع والتقعيد من قبل أسماء تعرفها جيدا، وأن أبسط شيء لو نظرنا فيه بدقة، وهو الحرف، لاكتشفنا أن صورته الحالية لم يصلها إلا بعد قرون من التعديل، ومنه حرف كتابة القرآن الذي لا أظنك غافلا عن تفاصيله.
"كانقريو بكولشي إلأا بلغتنا"
فعلا، كانقرية بالعربية ليست لغتنا
كانقريو بالفرنسية ليست لغنتنا
ولكنك تناقض نفسك
@@mehdila9521 لغة خاصة بالامازيغ عكس العربية التي هي خليط من الامهرية لغة الحبشة و الارامية والسريانة و الفارسية والعبرية خليط من لغات اقوام استعمروا جزيرة العرب
@@mehdila9521 لا يا اخي تلك الدارجة المغربية لا الامازيغية لا تخلط الأمور بجهلك
@@mehdila9521 هل انت افضل من علماء اللسانيات العربية اخذت من اللغات التي ذكرتها بحكم انهم حكموا العرب واثروا فيهم اتنكر هذا
@@mehdila9521 الجهل مصيبة
@@mehdila9521كيف عرفت أنها ليست لغة؟
استاذ ياسين العمري جزاكم الله خير
33:43 على جال هذي لقطة حوست على المحاضرة 😂
جزاك الله خيرا أستاذ
اكرمك الله
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا ❤❤❤❤
تبارك الله عليك ❤
محاضرة رأس الدرب....
ومن أجبرك بالإستماع إليها..؟
ههههه قالك للي ما وصل للعنب كايقول حامض دير لينا نت محاضرة فيها غير 10 دقيقة باش نشوفو شنو عندك
نوض نتا دير لينا محاضرة ماشي ديال راس الدرب . ليكن في علمك هو تي هضر بهاد الطريقة باش يبسط الأمور العامة اما كون تسمعوا في المحاضرة في الكلية قدام الطلبة ديالو غادي تعرفو شكون لي تي هضر في راس الدرب
تبارك الله عليك بردتي ليا الغدايد@@user-rp8fz2si3t
Bghina charchabil dyalkom ijaweb Laghlimi.
كم من دماء المسلمين سفكها بعض الصحابة وكم من فتن أيقظها بعض الصحابة من أجل السلطة والجنس والمال لا من أجل نصرة الله.
فكيف يكونوا قدوة لنا وقد لكخت أيديهم بدماء المسلمين؟
Thanyouuuu
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
صلى الله عليه وسلم
اللهم بارك
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله ينوركم كما تنورنا
يارب🤲🤲🤲🤲🤲
أسطورة ❤️
رضي الله عنهم
ⵡⴰⵙⵉ ⵛⵉⵅ ⵀⴰⵜⵉ ⴰⵡⴰⵍⴰⴷ ⵏⴽ ⵜⵔⵉⵜ ⴰⵙⵉⵙ ⵜⴼⵓⴽⵓ ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵔⵜ ⴰⴷ
"لا فضل لعربي على عجمي، ولا لأبيض على أسود و لا لأسود على أبيض، إلا بالتقوى، الناس من أدم، و أدم من تراب" حديث صحيح
هضرتك أشيخ رها كلها تفرقة و عنصرية، أما من ناحية ديال زيانية سوسية،... أدوكتور هادوك راه لهجات ديال الأمازيغية ماشي لغات ، كما الخليجين مكايفهموش الدارجة و ماكيفهوش حتى بعض اللهجات اليمنية.
أما من ناحية ديال الدين فراه أنا عرفت أسس والمبادئ ديال الإسلام قبل منعرف شيحاجة سيتها لعربية، كنت كنحفظ السور القرآنية فلمسيد وكان لفقيه كيشرح لينا المعاني ديالهم و شنو قال ربي أمازيغية و كبرنا حمدلله عرفين شنو بغا منا سيدي ربي نديروه من عبادات.. و عارفين الفرق بين الحلال و الحراَم. أفاش دخلت للمدرسة أشيخ لقيت أستاد كيشرح ليا بالداريجة و كيقريني بالعربية لي حتا وحدا فيهم مكنت كنعرفها وظاعو ليا سنين ديال الإبتدائي مبدابز غير نعرف العربية، قبل مايزيدونا لغة المستعمر تاهي ، وكنت متأكد كن قراوني بلغة ديالي الأم كانو غادي يختصرو عليا بزاف فلمسار دالدراسي ديلي وراك قلتيها فلبودكاست الإنسان لي كيقرا بالغة الأم ديالو كتكون المردودية ديالو حسن من واحد تتقريه بعشرين لغة ماشي ديالو
🔺وراه إلا بغيت نقرا باللغة ديالتي الأمازيغية ونقري بها ولادي راه هادشي مكايعنيش بلي أنا ماشي مسلم ألا ملحد كيما كيروجو شي شيوخ الله يسمح ليهم
اقسم بالله هنا فهمت بلي نتوما الامازيغ لي خوتنا في الاسلام و فالانسانية ، مكتفهموش العربية . واش سمعتي مزيان الكلام لي قال؟؟ ولا غير كنتي ساهي حتا سمعتي الشلحة و نتا تقلش ودنيك و بديتي كتحس بالحكرة غا بوحدك. سير اخويا فهم مزيان شنو قااااااااااال ، اقسم بالله مكاين لي كيدير الفتنة قدكم. بارك الله فيك عاود شوف الفيديو مزيان. و فهم شنو بغا يوصل ليك اراس طنك.
المشكل ما كرهوش يقريوك بلغتك او لهجتك الأم لكن مالقاو ما يقريو ... شنو الأمازيغية عندما الرياضيات او الفزياء او النحو او الفلسفة ... اولا كان خصم يترجمو الكتب الأمازيغية ؟؟؟ العلوم تدرس بلغتها الأصلية و الأمازيغية حتى الحروف م كاملين فيها ... و تيفيناغ حتى واحد ما كان عارفو
ما شاء الله ❤
مكرهتش بحال هذو تسجنوا للأبد
تسجن نتا نيت يخ على بشار
نتي ولا أنت أصلا إحرم عليك هذك البروفيل لدير
@@IsliMassin وا ديها فراسك وبعد من الناس
كينكحو المنطق و العقل
إن أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت (العميمري،حمزة وحسن بن علي السلفيين الكهنوت) اللئيم تمردا. .. يا لئيم يا كهنوت عودوا الى من حيث هربتم.
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَاةَفَلا بُدَّ أنْ يَسْتجِيبَ القدَر
ولا بُدَّ لِلَّيْلِ أنْ يَنْجَلِي ولا بُدَّ للقيْدِ أَنْ يَنْكَسِر
لم يشأ النبي صلى الله عليه وسلم أن تكون بين الناس صحف فيها كلام غير كلام الله، حتى لو كان هذا الكلام هو كلامه شخصياً. جاء في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه. وجاء في سنن الترمذي، عن أبي سعيد الخدري أيضاً، أنه قال: استأذنّا النبي في الكتابة فلم يأذن لنا. وينقل أحمد بن حنبل في مسنده عن أبي هريرة أن النبي حين سمع منهم ما يكتبونه غضب وقال: "أكتاب غير كتاب الله؟ امحضوا كتاب الله، وأخلصوه". قال أبو هريرة: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار.
تشير أخبار كثيرة منتشرة بين ثنايا كتب التاريخ القديمة إلى أن رفض كتابة الأحاديث استمرّ بعد وفاة النبي، في عهد الخلفاء الراشدين، ما يُضعّف حجة القائلين بأن النبي صلى الله عليه وسلم عاد وسمح بكتابة كلامه من غير القرآن. فقد نهى الخليفة الأول أبو بكر عن كتابة الحديث. روت عائشة، حسبما جاء في "تذكرة الحفاظ" للإمام الذهبي، أن أبا بكر جمع عن النبي صلى الله عليه وسلم خمسمئة حديث، ثم بات ليلته يتقلب، ولما أصبح قال لعائشة: أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك فجئته بها فدعا بنار فحرقها فقلت: لم أحرقتها؟ قال: خشيت أن أموت وهي عندي فيكون فيها أحاديث عن رجل قد ائتمنته ووثقت ولم يكن كما حدثني فأكون قد نقلت ذاك.
كان عمر بن الخطاب أشد رفضاً من أبي بكر لرواية الأحاديث وتناقُلها على ألسنة الناس. جاء في تقييد العلم للخطيب أن ابن الخطاب أراد أن يكتب السنن، فاستشار فيها أصحاب رسول الله، فأشار عليه عامتهم بذلك، وبعد شهر قال: إذا أناس من أهل الكتاب قبلكم قد كتبوا مع كتاب الله كتباً فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله لا ألبس كتاب الله بشيء أبداً. وترك كتابة السنن. لم يكتفِ عمر بما اهتدى إليه من عدم كتابة السنن، بل أحرق الكتب التي جُمعت فيها الأحاديث. جاء في "تقييد العلم" للخطيب أن عمر بن الخطاب، بلغه أنه قد ظهر في أيدي الناس كتب فاستنكرها وكرهها، وطلب من الناس رؤيتها، فظنوا أنه يريد أن ينظر فيها ويقوّمها على أمر لا يكون فيه اختلاف، فأتوه بكتبهم فأحرقها بالنار، ثم قال: أمنية كأمنية أهل الكتاب. ومنع عمر الرواة من تناقل الأحاديث. وجاء في "مختصر تاريخ دمشق" لابن منظور و"البداية والنهاية" لابن كثير أن عمر بن الخطاب قال لأبي هريرة: لتتركن الحديث عن رسول الله أو لألحقنك بأرض دوس! وقال لكعب: لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة.
وجاء في "الطبقات الكبرى" لابن سعد: وقف عثمان بن عفان على منبر وقال: لا يحل لأحد يروي حديثاً لم يسمع به في عهد أبي بكر ولا عهد عمر، فإنه لم يمنعني أن أحدث عن رسول الله ألا أكون من أوعى أصحابه عنه، ألا إني سمعته يقول: مَن قال عليّ ما لم أقل فقد تبوأ مقعده من النار. وقال الشيخ محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": كان الخلفاء الراشدون وكبار الصحابة وأهل الفتيا منهم يتقون الرواية عن النبي ويهابونها بل كانوا يرغبون عنها، إذ كانوا يعلمون أنهم لا يستطيعون أن يؤدوا كل ما سمعوه عن النبي على وجهه الصحيح. ورأى محمد رشيد رضا عن الصحابة: لم يريدوا أن يجعلوا الأحاديث ديناً عاماً كالقرآن ولو فهموا عن النبي أنه يريد ذلك لكتبوا ولأمروا بالكتابة ولجمع الراشدون ما كتب وضبطوا ما وثقوا به وأرسلوه إلى عمالهم ليبلغوه ويعملوا به.
لم يكن التدوين الذي بدأ متأخراً في القرن الثاني الهجري، قبل البخاري وبعد موت الصحابة وأغلب التابعين، سوى أمراً من حكام بني أمية. فالشهاب الزهري، ويُعَدّ أوّل من دوّن الحديث أُكره على ذلك. جاء في جامع بيان العلم لابن عبد البر: قال الزهري: كنا نكرهه حتى أكرهنا عليه الأمراء فلما أكرهونا عليه بذلناه للناس. تلى إكراه الحكام الأمويين المحدثين على تدوين الحديث، وضع الاحاديث المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لتثبيت حكمهم. قال المفكر أحمد أمين في كتابه "فجر الإسلام": الخصومة بين علي وأبي بكر، وبين علي ومعاوية، وبين عبد الله بن الزبير وعبد الملك، ثم بين الأمويين والعباسيين، كل هذه كانت سبباً لوضع كثير من الحديث. وقال الشيخ والمفكر محمود أبو رية في كتابه "أضواء على السنة المحمدية": السياسة قد دخلت في هذا الأمر وأثرت فيه تأثيراً بالغاً فسخرته ليؤيدها في حكمها، وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها، وقد علا موج هذا الوضع السياسي وطغا ماؤه في عهد معاوية الذي أعان عليه وساعده بنفوذه وماله.
تحدث نصر حامد أبو زيد في كتابه نقد الخطاب الديني عن إشكالية السنّة، وأوجزها حين قال: لم تدون إلا متأخرة، وخضعت من ثم لآليات التناقل الشفهي، الأمر الذي يقربها إلى مجال النصوص التفسيرية من حيث أنها رويت بالمعنى لا النبي.
لغتنا الاصيلة في بلاد البربر في شمال افريقيا هي الامازيغية
اما اللغة العربية هي لغة اهل جزيرة العرب في الشرق الاوسط
باش كتقرا القرآن ؟؟
اسييي عبد الله اسمك من الجزيرة العربية . هههههههه
@@ridaomarat6689أندونيسا أكبر بلد من حيث عدد المسلمين، و كيقراو القرآن بالعربية... و لكن ماشي عرب. نفس الشي كينطبق على المغاربة.
اندونيسيا عندهم 700 لغة اي لغة هي لغتهم الاصلية؟ و احدى هذه اللغات هي اللغة الجاوية يتكلم بها 42% من الشعب و ليست اللغة الرسمية للدولة لغة سكان اسيا الصغرى او الاناضول الاصلية هي اليونانية و ليست التركية لان الاتراك اصلا هاجروا الى هناك و ليس هم سكان الاناضول الاصليين مصر لغتها الاصلية هي القبطية سوريا لغتها الاصلية هي السريانية و العراق الارامية هي لغتهم الاصلية السودان حتى هي نفس الشيء @@simodriyef947
واالله يا أستاذنا ياسين يا كل محاضراتك نستمع لها إلا الذي فاتنا ولا علم لنا به ولكن لو تبتعد في محاضراتك عن تكلم باللغة الفرنسية يكون افضل لأن تكون توصل فكرة من قلب الى قلب الى ان تقول كلمات او جملة بالفرنسية و يتخلخل التركيز الذي كنا نذهب معك فيه ليس لأننا لا نفهم الفرنسية بل لأننا نكرهها و لا تجعل لنا المعنى الحقيقي لفهم قصدها حسب صياغ الذي جاءت به اتمنى لو تصل هذه الرسالة لك وسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سؤال بسيط لصاحب القناة
هل أ،ت ناطق بفرع من فروع اللغة الأمازيغية؟
إن كان جوابك بنعم، ماذا تعرف عن هذا الفرع؟
الأصوات؟
المعجم؟
الصرف؟
التركيب؟
الدلالة؟
وما علاقة هذه الخصائص الصوتية والمعجمية والصرفية والتركيبية والدلالية بالفروع الأخرى؟
علما أن ما قلته عن هذه اللغة متأخر عن توجهات الدولة الرسمية، فالدولة تتحدث عن لغة رسمية، واللغة قائمة بذاتها
بعد جوابك سأنتقل لمرحلة أخرى
الطيب أمگرود، ناطق بتشلحيت وتامازيغت، وافهم كل الفروع داخل وخارج المغرب،
شاعر باللغة الأمازيغية
حصال على شهادة الإجازة في الدراسات الأمازيغية
حاصل على شهادة الماستر في السانيات الأمازيغية
باحث بسلك الدكتوراه تخصص عروض الشعر الأمازيغي
أستاذ متخصص في اللغة الأمازيغية مكون بالمركز الجهوي لمهن التربية والتكوين بالعيون
مستعد لمناظرتك في الموضوع
16. رغم كونك لا تتحدث أيا من فروع اللغة الأمازيغية، وجهلك التام بها، وهو ما يثبته المثال الذي أوردته ظانا أنك ستفحم به خصومك " لاباس دارك/ لاباس دارون"، حشرت أنفك في نقاش لا تتوفر لك بشأنه العدة العلمية، فاللغة الأمازيغية حسب علماء اللغة قائمة بذاتها، مستقلة أصواتا ومعجما وصرفا وتركيبا ودلالة عن أي لغة أخرى، وتضم عشرات اللهجات والفروع الجهوية والمحلية، في عموم شمال افريقيا والساحل، من الكناري غربا إلى سيوة شرقا، ومن البحر الأبيض المتوسط شمالا إلى الصحراء الكبرى جنوبا، وأن ما تظنه دفعا لإقصاء اللغة الأمازيغية من التعليم حجة واهية، وما تتحدث عنه، أي التنوع اللهجي، لا يخصها وحدها، بل هو ظاهرة تشمل كل اللغات الطبيعية بما فيها العربية. وإن شئت، سأتطوع لأطلعك على آيات اللغة الأمازيغية، وطبيعة الاختلافات بين لهجاتها والتي لا تمس الجوهر أي الصرف والتركيب، بل الأصوات والمعجم بدرجة أقل.
7. قلتم أن الله اختار العربية من بين كل لغات الشعوب التي خلقها وعاء لوحيه، لأنها حسب رأيك الوحيدة التي تستوعبه، وهو قفز أيضا على ما ورد في النص القرآني نفسه، إذ أن الرسل الذين حملوا رسالات لأقوامهم حملوها لهم بلغاتهم، فاليهود خوطبوا بالعبرية، والمسيحيون خوطبوا بالآرامية والعرب خوطبوا بالعربية.
8. لا تصرحون لأتباعكم أن النص القرآني لا يتضمن العربية فقط، بل رصيدا معجميا هائلا من كل لغات المحيط المجاور للمنطقة التي عرفت ظهور القرآن.
9. تخلص بعيدا عن العلم إلى أن اللغة الأم الأولى للمغاربة هي العربية الفصحى، وهنا أسائلك، أين يوجد المغاربة الذين تعتبر العربية الفصحى لغة أما لهم، وهل سنطبق نفس المنطق على الناطقين بغير العربية من الشعوب التي تدين بالإسلام، والذين يضاعف عددهم عدد الناطقين باللهجات العربية بكثير، وما موقع الناطقين بالعربية من غير المسلمين من منطقك ومعادلتك؟ كالمسيحيين العرب مثلا؟
أحسنت. حتى محاضرته أغلبها بالدارجة المغربية و ليس بالفصحى. و هو خير دليل على أن الفصحى لا تصلح لمخاطبة المغاربة في العمق.
❤❤❤❤❤الحمد الله
سبحانه وتعالى
الناس لي جاو باش إشوفو ديك اللقطة
راه كاينة ف دقيقة 33:50
تسيتها الاماغية لوغة أحدة أشريف للأسف آلى كستناء إوعي الناس صدق كيدر لفتنة 😱😱😱
الحمد لله
لا توجد تحديات و المعاصرة راها جميييلة
استغفر الله واتوب اليه
اسكاس امباركي