Wayne Liquorman. Advaita sin vedanta
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- čas přidán 7. 04. 2019
- Wayne Liquorman tuvo como Gurú a Ramesh Balsekar, que a su vez fue discípulo de Nisargadatta Majaraj, cuyos libros pusieron el pensamiento no-dual, advaita, de "moda" en occidente y dieron a occidente una serie de maestros no hindúes que enseñan un advaita sin vedanta.
Nos hemos acercado con muchas preguntas sobre la idoneidad o no de este método sin método, del acceso en estos tiempos a estas alturas que han sido siempre el camino más exigente en tradiciones como la hindú.
Su estilo directo, de señalar lo que es, lo llama enseñanza viva. He aquí una pequeña muestra de la semilla que la Gracia de su Gurú depositó en su corazón.
Agradecemos al proyecto PerMondo para la traducción gratuita de páginas web y documentos para ONG y asociaciones sin ánimo de lucro la traducción de los subtítulos. Proyecto dirigido por Mondo Agit. Traductor: Pablo Pérez López.
Esta intrevista es Genial, En la categoría de Pesos Pesados. Barcelona España. AL'ANDALUZ
Marvelous, thanks so much! 🙌💝
Nos alegra que hayas disfrutado.
Es muy disfrutable cuando la entrevistadora es quien va dando sentido y proyección a la charla, sin desmedro del invitado, se aprecia la sobriedad y sensatez de las preguntas que golpean como el martillo buscando el temple del metal. Gracias, muchas bendiciones !!! ✨🙌✨💫
Muchas gracias sufisiente, tenía muchísimas preguntas en esa dirección, pero Wayne prefería ir en otra dirección, puedes ver algunas de ellas en el artículo que realicé: ariadnatv.com/wayne-liquormanadvaita-sin-vedanta
Magnifica entrevista y muy esclarecedoras las explicaciones del invitado 👍🙏🌊
Nos alegramos Diego. Hay muchas más en nuestro canal. Si te gustan comparte, nos ayudas a crecer.
Una gran entrevista a mi guru. Muchas gracias por esta joya!!!!
muchas gracias Javier. En la web de www.ariadnatv.com encontrarás muchas más entrevistas y cómo apoyarnos para seguir dando voz a la sabiduría. Si te ha gustado suscríbete y comparte, que por lo visto ayuda al canal a llegar a más gente. Un abrazo y bendiciones.
Wayne is my priest. He's really helping to bring positive change and understanding [for no one]. The anxiety leading to my chest feeling like a tight drum is subsiding.
Que edificante conversacion como me gustaria encontrarme con este hombre para conversar wao
Estoy buscando conocimientos en estas enseñanzas antiguas como sufismo avaita y este video me cerro me resono.GRACIAS por compartir 🌎🙏🌟🎆
Muchas gracias Mónica, veo que te estás viendo muchas de alas entrevistas
Que claridad. Que paz♾️
Me alegro que te haya producido esa paz
Realmente extraordinaria enseñanza. Gracias
Gracias Tau, si te ha gustado no dejes de compartir nuestros contenidos y suscríbirte, nos ayuda a crecer y pásate por nuestra web y verás muchas más y cómo apoyar este proyecto. Gracias
Genial.
Magnifica la entrevistadora y el entrevistado.
Bravo.
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Que maravilla escuchar la enseñanza definitiva. Ojalá tu puedas realizarla. Namaste.
Ojalá todos podamos realizarla.
I got the metaphor of the pendulum for the first time - yay!! I had not fully understood that "the seeker" as a separate entity is a false assumption - but such a seductive and compelling one.
Namaste. Salams. Reitero mis felicitaciones a la presentadora y directora de la entrevista, por su gran profesionalidad, tanto en el contenido de las preguntas como en el manejo general del programa.
He leído también el artículo completo que acompaña a este vídeo y me parece magistral. La escritora ha hecho un buen trabajo de investigación previo y plantea algunas de las cuestiones más interesantes, con la esperanza de poner un poco de claridad en este asunto.
Como me imagino que es lo más correcto, voy a dejar unas palabras, por si pueden aportar algo, como comentario al artículo mencionado.
Enhorabuena. Gracias por este fantástico trabajo, ánimo y muchas Bendiciones.
Muchas gracias Agradezco de todo corazón estos comentarios que nos alientan a seguir adelante en este canal que intenta humildemente dar voz a la Sabiduría, que ha sido acallada en los medios de comunicación convencionales. Si te gusta nuestros contenidos, te agradecemos que nos des a conocer. www.ariadmatv.com
Muy bien hechas las preguntas. Desde mi punto de vista, un santo, en el sentido profundo del término, es alguien que ha sido sanado de sus heridas profundas y expresa las cualidades del espíritu ( amor, paz, alegría...) en su vida. Alguien que ha sido capaz de encarnar su realización en la vida cotidiana. Esto además de haber realizado la Unidad ( que es lo que el entrevistado llama ser un sabio).
Muchas gracias por lo que nos toca. Nos solemos trabajar mucho las entrevistas.
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Thank you🙏
Gracias! Lo único que sirve es indagar uno mismo y no creer en nada que diga. Indagar no es filosofar si no ir al núcleo de nuestra experiencia.
Buenas tardes Lupo, ir al núcleo de la experiencia no anula todos los demás ingredientes de una buena práctica espiritual...
Gracias por ofrecernos tanta Sabiduría ❤️🤍💙 🙏🏻
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nada es lo único que está siendo todo... gracias
Antes de nada felicitaciones por la entrevista! Comentar que como bien dice el entrevistado, cual es sino la dependencia de conocer a Dios sino por la falta de busqueda de uno mismo?, tal ves... al encontrarse con lo que realmente uno verdaderamente es uno conozca a ese Dios que busca, no afuera sino dentro de uno mismo, y así tener respuestas que de otra manera jamas tendría.
Los humanos desde que nacemos, como dijo el entrevistado por ejemplo 2 años aprendemos a través de la imitación y eso incluye, la creación de una identidad que denominamos yo, entre otras cosas y nos identificamos con ello para el resto de nuestros días, esto genera una visión dual de la realidad, yo y tu, dentro y fuera, atracción repulsión en la que en apariencia estamos inmersos, solo en apariencia, como gotitas de agua. Pero si comenzamos a observar con detenimiento lo que nos pendula día a dia es la falta de atención. La atención sin un yo en lo que estoy haciendo y diciendo, o sintiendo hace inexistente el prota en la experiencia y eso es lo que te conecta con la verdadera realidad que uno es un mar en movimiento que sabe que existe y que forma parte de un todo y todo forma parte de uno, entonces la dualidad desaparece y suege el ser conciente que experimenta sin un pasado ni un futuro, solo con un presente eterno, ya que lo que paso ya no existe aunque uno le preste atención eso ya no existe solo es un registro de ese yo falso que comensamos a contruir desde los 2 años. Y el futuro esta por veniar, asi que solo somos presente, siempre lo fuimos, pero no lo reconocemos y por esta razón buscamos a alguien desde fuera que nos cuente la pelicula, porque hay muchas cosas que no nos cuadran verdad?, Las Claves: Silencio Mental,Atención a ese silencio, Observacíon delos pensamientos (pregunta importante: Si mi voluntad es estar en silención? porque no calla ese que no para de hablar, ahi dentro?,jajaja La clave esta en el discernimiento y el silencio que habla con sabiduria y sin palabras revela lo real, un saludo y gracias por regalarnos tan interesante entrevista un saludo!
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Gracias!
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No hay que tener actitudes, virtudes ni capacidades para ver la realidad. El da la respuesta correcta no hay requisitos.
Hay gente que con todas esas técnicas tradicionales no llegan nunca a conectar con la realidad de su Ser. Y en cambio en otros surge una comprensión profunda y momentánea sin métodos. La entrevistadora en las 4 primeras preguntas se empeña en las herramientas, los métodos, la manera de llegar... y es algo que está al margen de los intentos por llegar
Tanto él y tu tenéis vuestra respuesta correcta, tanto yo, como todos los vedas y maestros tradicionales tenemos la nuestra, y en el caso de Maestros con mayúsculas por Shankaracharia sin virtud, sin rito, sin forma no hay purificación de la vasija para que pueda recibir la luz, por supuesto que hay excepciones, para Dios todo es posible, el subitismo es una realidad, pero para la gran mayoría estar en un camino trabajando para comprender que solo lo Real es lo que actúa, es una legitima y hermosa vía de purificación, que incluso Ramana Maharshi con su altísimo samadhi recomendaba según quien tenía como interlocutor, tres son los margas del hinduismo, arquetipos de las combinaciones entre las tres gunas que hacen que cada ser sea único y acceda a lo Real, desde la acción, la devoción y la autoindagación. Querer echar por tierra la sabiduría de siglos, me parece, por decir poco, un pecado de visión de la infinita diversidad del ser humano y una mezcla de planos propios de este fenómeno contemporáneo que es el neoadvaita. Gracias por comentar.
@@ariadnatvcomunicacionysabi183 entiendo tus preguntas, puesto que he sido durante mucho tiempo sadhaka y no deshecho ni desvaloro ninguna via por supuesto. Lo que quería decir es que en la enseñanza de Wayne no hay métodos..
Trato de explicarme mejor. No se trata de que se priorice una cosa respecto a la otra. Quería , decir que esas preguntas de cómo se llega son hechas desde una perspectiva diferente y por lo tanto las respuestas no van a satisfacer las necesidades de un buscador volcado en unas prácticas sean del tipo que sean.
No creo que dar una vision diferente sea echar por tierra la sabiduría de siglos. Al contrario el transfondo es el mismo, lo único que cambian éstos maestros son las formas. Gracias por contestar después de tanto tiempo que lleva el video.
@@ariadnatvcomunicacionysabi183 exacto, leyendo el Bagavad Gita se descubren las tres vías, karma yoga (recta acción), bhakti yoga (devoción) y gnana yoga ( discernimiento).
Perdón mi intromisión. Creo que en nuestro camino a Casa, hay momentos en los que necesitamos de un metodo (en griego significa camino) para rofundizar, para hacer a un costado las distracciones, etc. Pero tambien hay momentos en los que necesitamos trascender los metodos. Como decia Buda, no hay que apegarse a la balsa. Creo entonces en definitiva, no hay que ser rigidos, tenemos que bailar la danza que mas nos guste con su ritmo pero entregando lo nuestro también. 🙏🏻
Por favor, ¿podrías incluir también subtítulos en español cuando le hace preguntas a Wayne?
Esto no es advaita, ni vedanta. Por eso no puede dar respuesta a ningúna de las respuestas. No puede explicar el ego, el sufrimiento, etc. Porque sigue viéndolo con una mente dual, sigue creyendo en la separación. La verdadera no dualidad es que el universo no existe, es irreal, es un sueño. Solo estamos soñando la separación. Lo que es real es eterno y no cambia, todo lo que cambia es irreal. Todas esas preguntas que le hace tienen respuesta en una verdadera enseñanza no dualista.
El título de la entrevista, podría haber sido con interrogantes..
Los comentarios deverian de estar desactivados, solo Dan más juego al ego
@@borjaruiz8894 , pero no se trata de dejar de pensar "por decreto" , así no trascendemos al ego .
La tarea de deconstruirlo tiene un componente intelectual , un "ego de regreso".
Llegamos acá caminando por la alfombra roja del ego y regresamos a Casa caminando por la misma alfombra ,pero dándole otro significado a lo que aparece en el camino , deshaciendo ilusiones
@@dsavoy66 vale, gracias, no sabía lo de la alfombra...
Chefborja Ruiz es sólo una metáfora ,de la mentalidad tejida con las ideas del ego , que se desenvuelve y confiamos en su realidad.
Sobre el origen hay más de una hipótesis, Borja habla de la herida psicológica al nacer ( supongo que será la visión clásica de la psicología ) desde una mirada no dualista , esa herida sería un símbolo de separación más entre todos los del universo.
Según la enseñanza de UCDM ( en síntesis) ,el ego se origina cuando en la mente del Hijo surge en un instante, la ocurrencia inocente de crear separado del Padre, y pasa a creer , ya caido en el sueño, que se separó.
Esa primera idea, errónea, es el origen del ego , y todas las ideas subsiguientes tienen ese sello, el de la ilusión
Sin embargo esto no ocurrió, fué como un " pestanear" ( digo yo) del Hijo
Mmm. No me quedó claro qué significa "sin vedanta". Sólo que al linaje no se le considera como se lo hace en la tradición. ¿Alguna luz al respecto?
Quiso significar muchas cosas este título, pero entre ellas está, las propias respuestas que dio el entrevistado sobre su relación con la Tradición Védica y el linaje
OM A HUMG. Tengo un Ferrari, en mi Puerta.. Barcelona España. AL'ANDALUZ
supongo que el ferrari estará rumbo a la iluminación....
Mi pregunta es CUAL ES LA IDEA DE ENTREV8STAR EN ESPANOL Y CONTESTAR EN INGLES?
No es ninguna idea, simplemente, si hacemos las preguntas en español, es porque la entrevistadora no tiene suficiente nivel de inglés, y así, además, el publico de estos vídeos que suele ser español, entiende lo que se pregunta.
Hola buenas, solo quería comentar que, al respecto de lo que se dice alrededor del minuto 41:10 , me chirría eso de dejar de sufrir por ser sabio o alcanzar la iluminación final y permanente. Me parece que, una vez tal y como estamos manifestados (organismos psicofísicos), no podemos dejar de ser humanos, es decir, no podemos dejar de sentir placer-displacer por mucho que nos demos cuenta de que no somos gotas, sino el océano, o por mucho que ahora ya miremos el péndulo desde arriba o desde detrás de la mano que lo balancea. No podemos dejar de ser ignorantes, no podemos dejar de identificarnos con el cuerpo-mente, ya que así es como opera el Ser (o como cada uno quiera referirse a Eso), no puede dejar de auto-hipnotizarse y enredarse a veces sin querer en el devenir fenoménico consciente. Yo sé que no soy una voluntad independiente, pero en mi día a día no puedo evitar sentir y creer en multitud de ocasiones que sí lo soy. Cómo podría ser de otra manera? Cómo podría alguien vivir sintiendo placer y unidad sin sombra alguna del ego y de la duda del autónomo proceder intelectual? Creo que el iluminado es el que, intermitentemente, se sabe sólo humano (temporal o fugazmente) y que no hay nada que hacer, nada que alcanzar, es el Ser realizando que al haberse manifestado, es particular, imperfecto a su manera, como todas sus otras expresiones impermanentes, y que está todo bien como está.
Hola Pablo, interesante tu aportación. Coincido mas o menos con tu comentario. Voy a dar mi opinión al respecto . Al tener un cuerpo -,mente es inevitable la dualidad sufrimiento y placer tanto físicos , emocionales , lo que si cambia con la comprensión que vas adquiriendo en la vida , es como afrontas los acontecimientos de la vida tanto agradables y desagradables (me gustó la metáfora que usó del péndulo) , el cambio en la vida es inevitable pero depende desde donde lo afrontes de que te arrastre o no (tiene bastante que ver con los apegos y rechazos y trabajar con ello) , si lo ves como un ser separado o como algo que esta unido a un todo, será diferente la reacción , por tanto si que se puede ser feliz, pero ello no quiere decir que a medida que vayas teniendo más comprensión, incluso cuando finalmente descubras el ser que eres realmente te desensibiliza y no sientas más el dolor a nivel corporal. Para mi el sentido de la vida es un aprendizaje continuo a fluir en la vida y "regresar" (que mas bien es reconocer) a la unidad que nuestra verdadera naturaleza, todos nos dirijimos alli, es cuestión de tiempo. Lo que no comparto con el entrevistado, es que desaconseje prácticas o tradiciones, eso depende de las personas, cada cual puede estar desde diferentes momentos de comprensión y la prácticas pueden ser útiles, cada cual debe ser sincero con uno mismo y trate de decidir lo que sea mejor para su vida en ese momento. También creo firmemente que la comprensión luego se traduce en un cambios en la persona que produce actos más adecuados, pero mientras no se tiene la comprensión si que es recomendable seguir una ética en la vida que traerá sus frutos tanto en la vida propia como la de los demás
@@naks3311 está muy bien lo que dices, pero en la entrevista, ni la entrevistadora ni el entrevistado hacen esa matización, sino que aceptan y afirman el final del sufrimiento (quizás porque les contenta pensar que ellos son así de sabios y superiores en ese sentido), y eso es una tontería como un castillo, la cual crea además confusión y búsqueda ansiosa (en muchos cuerpos-mentes) de la iluminación como un estado en el que ya no hay nada malo en la vida o en la que todo es color de rosa, como si racionalizar que uno es todo o que nadie es el hacedor vaya a disipar el sufrimiento y la incertidumbre que uno siente. Eso es lo que no me gusta de algunos transmisores de la enseñanza gnóstica, la creencia en una supuesta total y permanente iluminación/dicha. Por supuesto que hay formas más elevadas de ver el mundo e interpretar más sabiamente lo que nos pasa, pero eso no quita la actividad inconsciente, la imperfección y la ampliamente diversa limitación humana en la que estamos inevitablemente inmersos.
En lo que respecta a la entrevistadora, ella no cree que el sufrimiento cese para el vehículo psicofísico, y no lo dice porque ella se crea sabia, sino porque los sabios que le tocan el alma, como Ramana Maharsi, un liberado en vida según muchos, lo explicaba magistralmente en sus enseñanzas. Cuando le preguntaban si el cancer de huesos que le corroía el codo le dolía y le producía sufrimiento, él contestaba, señalando a su cuerpo, le duele a este, pues él estaba de forma permanente en un estado de identidad con el Atman. Gracias por participar y apreciar este canal. Si quieres apoyarnos con solo 1 € al mes harás posible que podamos seguir haciendo entrevistas a personas que iluminan el mundo. Solo tienes que clicar en www.teaming.net/ariadnatv. Gracias
@@ariadnatvcomunicacionysabi183 el sufrimiento psicofísico no cesa, de acuerdo, entonces qué sufrimiento cesa?...
El idealizado maestro "x" (en este caso Ramana Maharsi) dijo esto o aquello y hemos de creerlo porque otros lo creyeron? Decir que el que sufre es este cuerpo-mente y no yo es ir en contra de la propia teoría-práctica de la No-Dualidad, pues ésta significa no exclusión, por lo que este cuerpo-mente que experimento conscientemente que sufre también soy yo. Por mucho que hablemos en tercera persona de nuestras expresiones particulares (cuerpos-mentes como manifestaciones temporales del Yo) al darnos cuenta de que somos mucho más que estas, eso no quita que haya sufrimiento, que haya identificación, que haya ego. Solo es eso lo que quería remarcar, que la iluminación no es el final de la duda ni del sufrimiento, y mucho menos para nosotros, pertenecientes o enredados en culturas occidentales que no facilitan la vida contemplativa y apartada de la demencia normalizada de la sociedad "civilizada". Pero bueno, sea como sea, no puede ser de otra manera.
¿¿ A esto le llaman sabiduria ??
⭐Imaginen:
derrepente mañana todo el mundo cree que "el mundo que percibimos atraves de los sentidos es una ilusion" y verdaderamente solo existe una realidad que es la esencia de todo (materia, espacio, tiempo, ect) y subyace en todos (nosotros los series vivos) ,, esto a lo que llaman:
*no-dualidad* ...⭐
Desde luego que todos estariamos chiflados.
Por eso en la Tradición hindú, esta filosofía solo era apta para los discípulos o aspirantes a la verdad más virtuosos, capaces, intelectualmente superiores a la media, por eso quisimos hacer esta entrevista para preguntar sobre los peligros evidentes de creer en unas premisas tan metafísicas y elevadas para el común de los mortales. La filosofía hindú es altamente especulativa y abstracta, pero está fecundada por una vida de ritos, de prácticas religiosas y/o espirituales que impiden la locura de la que hablas y que algunos occidentales sufren cunado intenta directamente encarnar esas premisas de que la realidad que vivimos es una ilusión, como en un lenguaje más contemporáneo quiso ilustrar la película Matrix, con aciertos y desaciertos, pues es una doctrina muy compleja de explicar. Maya y Atman.
ariadnatv.com/wayne-liquormanadvaita-sin-vedanta
Jorge , así es , para la concepción únicamente racional del mundo (desde el ego) la no dualidad es locura.
Desde las enseñanazas espirituales que conducen a la desidentificacion del ego y donde hacés el proceso de mudanza de identidad a tu ser real (en un camino que puede demorar vidas )se llega a comprender que la verdadera locura es el ego...
Tanto el ego , como el sistema de pensamiento que lo deshace, son totalmente coherentes en si mismos , son sistemas cerrados y opuestos , ya uno declara ilusorio , irreal ,sueño al otro.
No se puede pasar en un paso del ego a la no dualidad , se va de a poco con enseñanzas "puente".
Y como todo en el mundo siempre hay mas de una.
La que me resultó mas coherente es la de UCDM (Un curso de Milagros) , que la facilitan conocer varios "gurús" . Mi preferido es Jorge Lomar
Esta presentadora no se ha enterado de nada
nada, nada, no diría yo tanto, pero haya cada quien con su percepción.
@@ariadnatvcomunicacionysabi183 NO SE HA ENTERADO DE NADA
@@tilosmood3453 Pues al entrevistado Wayne le encantó conocerla, y le felicitó por la entrevista, ya te digo que las percepciones vienen determina
das por muchos sesgos...
A mi entender la filosofía del entrevistado no dió respuestas satisfactorias a las preguntas hechas.
Mi impresión es que él no está enterado