Allah rehmet eylesin Yaşar hocaya! Kurani -Kerim i aydınlatmada tek filosof idi, Yek adam idi! Malesef aramızdan tez getdi, öyle bir hocaya çok, hem de lap çok ehtiyacı duyulurdu, şu İslam dinini anlatmaq için! O kadar güzel ve deqiq anlarırdı ki,,,, Hep doğru ve düzgün anlatdı, çoklarının hoşuna gitmesede her zaman hakikatları söyledi! Anlayan anladı. Cennet mekan olsun İnşallah öyledi de....
Sapığın tekiydi geberdi gitti ateşi bol olsun dinini ogreneceksen ehli sünnet hocalardan öğren ihsan Şenocak gibi hocalardan bu zındık taifesinin peşinden gitme sonun kötü olur
gündüzün iki tarafı diyor. adama soruyor. adam da uçları demek diyor. sen ortadan tut bölüm diyor. kaç yıllık türkçe öğretmeniyim böyle bi anlam duymadım.
Normal bir yorum yazılmış ve verilen cevaplara bakın , aşağılama, alaya alma, dalga geçme. İşte sizi bu hale getiren nedir bunu düşünün ve lütfen en doğrular biziz ,cenneti hak edenlerde yalnız bizleriz diye size karşı olanları kafir,küffar olarak isimlendirip böbürlenip durmayın! Medeniyyetiniz ortada ,sizi böyle medeniyyetsizleştiren şey "din" ise ,o din Efendimiz Allahın dini olamaz!
Namazda denmiyor salat deniyor,namaz demenizin sebebi baskalarinin ibadetini batil kendinizinkini hak göstermek için sanirim.Simdi sizlere sorsam en iyi ibadeti kim yapar desem herkes Peygamverler der.Evet peygamberler
Çünkü onlar sürekli Dua ederlerdi.Ve Namaz kelimesi Sanskrit dilinden Farsaçaya oradan dilimize geçmistir.Ve anlami Dua demektir.Hintliler bugün bile biribirilerini selamlarken Namazte derler.Herhalde sana namaz kiliyorum demiyorlar,sana duaciyim diyorlar.Ikincisi vakitler.Evet üçtür bes deģil.Çünkü bu bilimsel olarak böyledir ve 3.gözü açma pratiģidir.Çünkü gece yatarken kan basimizda toplanir ve kan basinci bu bölgede artar,kan dolasimi yavaslar 3.göz için gerekli salgilar çoģalir ve perde kalkar.Bu sadece 3.gözüde deģil 4.gözü yani rüya diye tabir edeceģimiz alemede açilir,yani seyyah veya zaman yolcusuda olabilirsiniz demektir.3.göz ruhanilerin alemine açilir.Bu yüzden sabah ibadeti günes ufukta belirdikten sonra ayakta icra edilir.Amaç bas bölgesindeki yogun kan basincini asagi doģru yaymaktir çünkü geçimlik için gün baslamaktadir ve tüm yükümüzü ayaklar çeker.Öģlene kadar kan basinci ayaklarda toplanir.Bu arada hem aklimiz ve hemde vücudumuz daha saģlikli olur.Günesin en yüksek seviyesinde egilerek ikinci ibadet gerçeklestirilir yani rüku.Amaç aklimiz ve vücudumuz arasindaki dengeyi saglamaktir çünkü aksam ibadeti secdede yere kapanilarak yapilacaktir.Bu ayni zamanda aklimiz ve kalbimiz arasindaki denge içinde gereklidir.Enerjimiz dengeli olmaliki dilimiz terazi olabilsin.Ya hayir konus yada sus demelerinin sebebi bu dengenin çok çabuk bozulabilecegindendir.Amaç aksamki ibadet için kan basinci tekrar kafada toplayarak bir tür trans durumu yaratmaktir.Imam Ali'nin ben Allah görüp ibadet ediyorum demesinin bir manasida budur.Bugünkü metod yani üçünün bir arada yapilmasi rayindan çikarilmis yahudilikte vardi ve halen var.Oysa Resulü Ekrem ben salati Cebrailden öģrendim diyor.Imam Ali Nahcul Belaga da yaratilisi anlatirken kimi meleklerin sadece kiyamda yani ayakta,kimi meleģin rükuda ve kimi meleģin secdede ibadet ettiģini söylüyor.Sizin zoraki "namaz" iniz birazcik külfet gibi gözüküyor.Sorun su Muhammed islamimi yoksa Muaviye müslümanliģimi.Lütfen "namazi" müminlerin basina bela etmeyin.Eger bir islam varsa onun bir teminati vardir ve bu teminat Peygamberin soyundan gelen imamlardir.Diyanetin çevirilerindeki münafikliģi göstereceģinize,arap dilini ilmi düzeyde ögrenmeniz yerine,ya bunlar sikintili deyip ayni yanlislara devam etmek müminliģin neresine siģar.Resulü Ekrem secdeleri uzatin derken kast ettiģi bu trans halidir.Ayrica su ve remizlikde yani Abdeste öyle formel deģil.Birazcik korkusu veya sevgisi olan her mümin elbette Allah'in huzuruna temiz çikmalidir ama söylediģiniz Abdeste yukarida anlattiģim ibadetle(namaz) ilgilidir.Vücudumuzun terle ve açik birakarak en çok enerģi kaybettiģi yerler ayaklar,eller ve kafa kismidir.Günü birlik çok seye dokunmak enerji alisverisini yoģunlastirir vücut frekanslarimiz düser,bu durumu nötralize etmenin tek yolu su ve suyun hafizasini kullanip suyla vücudu kutsamaktir.Edilen dualar abdest aldiģimiz suyun hafizasina isler ve biz Allah adiyla kendimizi kutsamis oluruz.Oysa herkeste bilirki Salat kelimesi Namaz anlamina gelmez.Saglik,esenlik,selamet,ibadet anlamlarina gelir.
sizinde ifade ettiğiniz gibi meallerin çoğu farklı anlam kaydırmalarından bahsediyorsunuz ki bu dogrudur. ohalde müslüman alimler olarak önceliği kuran nıyetı hak rızası olan alımlerle bır kurul olusturup aslına yakın mealı kiaslını ancak yaradan bilır yayınlayınkı bızlerde faydanalalım. yarın huzura gıttıgınızde sorumlu kalmayın ,kalın sağlıcakla Allah razı olsun emeği geçenlerden...
BEN MÜSLÜMAN ÜLKELERİN HEMEN HEMEN TÜMÜNE GİTTİM. HER MÜSLÜMAN ÜLKEDE NAMAZ BEŞ VAKİT OLARAK KILINIYOR, AYRICA DÖRT REKAT KILINAN FARZ NAMAZLARI HER ÜLKEDE AYNEN DÖRT REKAT KILINIYOR. BU EN ÖNEMLİ İBADETLERİ DEĞİŞTİRMEK YAŞAR NURİ ÖZTÜRKEMİ KALMIŞ.. KENDİNİZE GELİNİZ.
Bunu Hristiyanlar İncil için İznik'te İsa öldükten sonra 325'te yaptı alimleri toplayıp İncili orada toparladılar. Yine de onlarca mezhep türedi. Önerinizin yaratacağı sonuç aynı olacaktır.
Maide 6, SALATın gelen vahyin öğrenilmesi, Kuran çalışması olduğunun ispatıdır. ayetin sonunda "... Allah üzerinize *nimetini* tamamlamak istiyor..." diyor. Elçi döneminde doğal olarak vahiy gelmeye devam ediyor. Bir sonraki ayeti okuduğunuzda... ve Allah’ın, size olan *nimetini* “işittik ve itaat ettik.” dediğinizde, onunla sizi bağladığı sözünüzü hatırlayın...(5/7) salatı ikame etmenin kuran'da tanımlandığı ve gelen vahyin öğrenilmesi olduğu daha bariz anlaşılıyor.
@@ghufran5512kuran metodu salât kavramı yazıp izleyebilirsiniz erdem Uygan fatih orumla bilim ve yaratılış salât varsa namaz yokmudur videosunu öneririm
Kuran boyunca 2 vakit anlatılır: salatı fecr ve salatı işa. öğle vakti bir salat olmadığı nur 58'den belli. nur 58'de salatı işa, salatı fecr ve öğle vaktinden bahsediyor ama öğle salatı demiyor. hud 114'te salatı fecr ve işa tanımlanıyor: gündüzün 2 ucunda VE gecenin kenarlarında... buradaki VE "ayrıca" anlamında değil, dediğim gibi salatı fecr ve işa tanımlanıyor: akşam oldu gece karanlığı çökene kadar işa, yine gece karanlığının aydınlanmaya başlamasından güneş doğana kadar fecr vakti. salat namaz değildir, bizden istenen salatı ikame vahyin öğrenilmesi anlaşılmasıdır.
bu çıkarım akla uygun geliyor. 5 vakit farsi tekrarlar yerine sabah ve akşam kuranın mesajının hatmedilmesi öğrenimesi. ehli sünnet namaz sözcüğünü yasaklamalı. nebi "hayyalelli namaz" mı diyordiki sapıttı hacıhoca. namsz içindeki dualardan bile çekinir oldum şirk vardır diye.
@@iraqlobsterrr johhny ninin tilkilik yaptığının farkındamısın? Elbette Türkçe okuyacağız, anlayacağız, doğru olan budur (bu kadarı için onun akıl hocalığına gerek yok zaten) ama arkadan gelen tartışmaları önlemek, bak daha sen başlamışsın bile... en önemliside ÖZü okumak ve ona inanmak MAKBULİYET açısından bakılınca daha doğru olanı budur diyebilirsin. Kısaca: Türkçesini oku anla, ama originalin okunması da istenmiş. O değişmezdir, zaman aşımına uğratıp farklı yorumlara götürtmez. Haa, bazı TAM anlaşılmayan yerlerin uygulaması herkese göre biraz farklı olsa da önemli olan NİYETdir der oralara fazla kafayı takmayıp, sakin ve güçlü kalınca, yoldan çıkarmak isteyenlere fırsat tanınmamış olunur. Esas onlar uğraştıkça gerçek amaçlarını elbet açığa verirler.
😃 efenfimiz bile arapça bildikleri halde bazi ayetleri ashabi daha iyi anlasin veya asıl anlatilmak istenen mesaj netleşsin diye tevil ve tefsir ederdi. Sen de mealini okuyalim ne diyorsa onu yapalım diyorsun, ki arapçayı bırak bildigini zannettiğin türkçeyi bile tam olarak bilmiyorsun, bilmiyoruz. Bu düşüncen Akla zarar.
@@sultanovuc5402 arapca yi birak demedim hiç bir sozumde. Ama turkce okunması sart cunku daha anladığın dil de okumassan anlamini hiç bir zaman bilmeyeceksin. Now i can write to you in english and you wouldnt understand a word so how can you read something that youre not going to understand, it wouldn't make any logical sense. Sana İngilizce yazdim bunu çevirmeden anla bakim anlam cikara bilicekmisin. Kuranı kerimi de turkce okumadan anlamaya calisman bu kadar bos ve anlamsiz olur. Türkçeyi de anlamiyosan zaten dedigin gibi ozaman bence kendi dilini ogren biraz kendini gelistiri ki başka dilleri öğrenmen ve anlaman okadar kolay olsun
@@bilenbir2686 ben turkce okuyun anlayin yazdim. Cunku bunu yapan çok yaz kisi var. Ve Bana tilki demişsin. Benim akil hocalığı yaptığımı one sormuşsun. Ve gelmişin akil hocalığı yapmisin. Bravo.
Benim ayetlerden anladığım şudur : Hûd Sûresi 114. Ayet Diyanet İşleri Meali : "Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın zamanlarında namaz kıl. Doğrusu iyilikler kötülükleri giderir. Bu, öğüt kabul edenlere bir öğüttür." Yani emre göre gündüz iki adet namaz kılınacaktır. Ayrıca iki ucunda diye zamanı da belirtilmiştir. Gündüzün ilk kısmında ve son kısmında birer namaz olmak üzere gündüz toplam 2 namaz kılınacak. Aynı ayetin devamında ise şöyle diyor : " Gecenin gündüze yakın zamanlarında namaz kıl " Yani artık gece olmuş. Gece dediğimiz kısım gece 01:00, 02:00, 03:00 gibi saatler. Peki bu saatlerden gündüze yakın olan saatler hangileri? Bu da gün doğmaya başlamadan önceki saatlerdir. Burada da bir adet namaz kılınacak. Yani toplam 3 adet namaz oluyor. Ayırca İsrâ Suresi - 78 . Ayet şöyle diyor : "Gündüzün güneşin gün ortasını aşmasından gecenin karanlığına kadar namazı kıl; bir de sabah namazını; çünkü sabah namazı şahitlidir." Bu ayetin ilk kısmında, Hud Suresindeki gündüzün ilk ucuna denk gelen namazın hangisi olduğunu görebiliriz. Bu vakit güneşin gün ortasını yani tam tepeyi aştığı andır. Burada bir namaz kılınır. Gündüzün ikinci ucundaki namazın vakti için de ayette " gecenin karanlığına kadar " diyerek gecenin karanlığı gelmeden önceki kısımda bir namaz kıl diye işaret edilmiş. Yani Hud suresindeki gibi yine gündüz vaktine iki namaz denk geldi ki ayetler birbirini açıklar diye de bir ayet vardır. Gelelim İsra suresinin ikinci kısmına. Bir de diyerek söze başlamak demek bundan öncekileri kıl, yani bundan önce gündüze ait iki namazı kıl, bir de sabah namazını kıl diyor. Yani Hud suresindeki gecenin sabaha yakın zamanındaki namaz. Bu namaz sabah namazıdır. Güneş doğmadan önce güneşin doğmasına yakın saatlerde kılınan namaz budur. Burada da bir namaz kılınır. Yani gündüz iki namaz, gece güneş doğmadan da bir namaz, toplam üç namaz. Benim iki ayetten de anladığım budur.
Benim anladığımda Kuran'da yazılan tam olarak bu şekli. Ayrıca ben bu bostan korkusu adamın ismini dahil bilmiyorum doğru söylediğine dahil ihtimal vermiyorum. Sırf Namaz ile ilgili ne gibi saptìracak diye girip baktım. Allah islah eylesin. Rabbimin Ayetlerini saptırıyor bu bpstan korkusu hoca müsvetisi.. Allah Kelamiyle yazılan Kur'an-ı değilde kendi uydurduklarì şeklinde dini saptìrmaya çalışıyor. Bunun başka bir anlamı açıklaması yok. Eğitici değil resmen doğru sözleri çarptırma saptırmanın derdinde. Tam bir bağnazların eylemleri. Bu cemiyettekilerin anlamadan bilmeden izinden yürüyorlar. Doğru terçüm edilen Kuran'ı okuyanlar ise, yanlışı doğruyu biliyorlar. Bak Burak kardeşimizde bilgiyi doğru kaynaklardan aldì. Yorumununu aktarmakla gerçek mümin vazifemiz doğru kaynaklardan bilgi sahip olmakda bir ayrı nimet. Her kullara nasip olmiyor. MaşaAllah. Allahım ilmin bilginizi artìrsın Rabbim en büyük nimetini Razı gelmekle versin ve Takva sahibi olmanıza nasip eylesin burak kardeşim inşaAllah...
Ne zaman kaç rekat kılınmalı söyler misin çünkü youtube de falan 5 vakti gösteriyo hep anlamıyorum 5 vakit kılmak da kötü bir şey değil ama o işte dediğin gibi ne zaman kaç rekat kılınır
Rahmetli Yaşar hoca Peygamberimizin cem uygulamasından bahsetmiştir: Peygamberimiz öğlen ve ikindi namazlarını cem eder, akşam ile yatsıyı cem eder, namazları ister 3 vakitte toplarsın ister 5 vakitte kılarsın demişti.
Onu dediyse tartışılacak bir yanı yok. Türkiye'de halk inancında böyle bir şey yoksa da İslam dünyasında bunu diyen birçok alim ve din adamı var. En radikal selefiler bile namazların o şekilde cem etmesini çok rahat yapar. Şiiler de yapar. Seyahate çıkıklarında veya yağmur yağdığında o şekilde yapan baya Müslüman var. Abdülaziz Bey'in de böyle bir davranışı reddetmediğini duydum. 'Yapabilirsiniz, ama sık sık değil' gibi bir şey söylüyordu bir videosunda. :) Yalnız unutulmaması gereken, namaz aslının üç değil, beş vakit olmasıdır. Yani cem edilecekse de sürekli olarak yapılmamalı.
es salatın namaz olamayacağı da nisa 103'ten belli : *es salât* bitince KIYAMda, oturarak ve yanlarınız üzere yatıp uzanırken Allah’ı anın. güvene kavuştuğunuz zaman, olması gerektiği gibi es salâtı ikame edin. kuşkusuz *es salât* belirlenmiş vakitlerde mü’minler üzerine yazılmıştır. 4/103 namaz yok dediğimizde en tipik sorulardan biri kıyam, rüku, secde ne o zaman!! al sana KIYAM hem de *es salat* bitince... *es salat* namazsa KIYAMda Allah'ı anmamış mıydınız!
@@alpaslansibelozkok nisa 102dekiler birbirlerini koruyarak vahyi öğreniyor. tehlikeli ortamlarda vahiy gelebiliyordu örneğin enfal 66. ayeti savaş öncesi gelmiş bir ayettir. Kuran okunduğunda secde edildiğini söyleyen ayetler var, 17/107 gibi. nisa 102dekiler yere kapaklanmıyor, vahyin Allah'tan geldiğini karşı çıkmadan kabul ediyorlar. Kuran okunduğunda iman edenler çene üzerine secde eder (17/107), iman etmeyenler de secde etmez yani ayetlerin Allah'tan olduğunu kabul etmez (inşikak 20-22) secdenin yere kapaklanmakla bir ilgisi yoktur. tehlikeli bir ortamda bulundukları için bu ayet öğrenme işini kısaltabiliyorlar... namaz diye bir şey yok, Allah'ın karanlıklardan aydınlığa çıkalım SALAT ederek gönderdiği ayetleri takip etmemiz gerekiyor. önce ayetleri öğreneceksin sonra uygulayacaksın. ayrobik yapmaya gelmedik...
Kuranda namaz degıl sslat gecer tercume hatası var galıba kuranda allah ve melekler peygambere salat ederler der namaz eder demıyor oyle devılmı? Yoksa benmı yanlıs bılıyom. Salat da duadır ve ısteyen ıstedıgı zaman ıstedıgı yerde ıcraa eder.at ustunde yatarak ayakta. Kalın saglıcakla arkadaslar.
Sağlam kafaya gerek yok kardeşim kuranda haydi geçmiyor diyelim ama peygamberimiz nasıl kılmışsa kaç vakit kılmışsa bize uyuyoruz fazlası olsa Allah içindir eksik olursa ne ala yani haydi diyelim kuranda geçmiyor 5 vakit kılmayalım o zaman madem 5 vakit kuranda yok nedne 5 vakit kılıyoruz.o zaman haydi 3 vakitim nasıl kılacağını bul kuranda
Arkadaşlar, rahmetli Yaşar Nuri hoca namaz 5 vakittir ama gerektiğinde cem edilebilir ( Peygamber de yapmıştır) demiş. İsteyen hocanın o videosunu rahatça bulabilir. Haksızlık yapılmamalı ya da iftira atılmamalı.
Gerçekten eğer böyleyse çok kolay iftira atıyorlar. Ben de 3 vakit sanıyodum Cemre'den dolayı falan. Hatta kılarsam 3 kılıyorum. Ama uygulamada sadece peygamberimize özel 5 vakit namaz kılınıyormuş sanırım başta daha sonra herkese farz olmuş. Bazıları cem edilebilir miye cevaz vermiyo ama isteyen yapabilir bence mahzuru yok. Kaldı ki bana ağır geldiğinden hiç vakit kılmamaktansa cem etmek daha mantıklı.(bu arada gerçek dinde kaza namazı diye bir şey yoktur)
bunlar namasteci kuranda olmayan şeyleri görmeye bayılırlar...salatı ikame etmek vahyin öğrenilmesidir. namastecilerin çok güvendiği maide 6 ve nisa 102 elçi döneminde vahyin gelişini ve nasıl yayıldığını, öğrenildiğini anlatıyor. nisa 102 savaş ortamında gelen vahyin elçi tarafından nasıl beyan edileceğini bildiriyor! maide 6-7'yi beraber okuyun. 6'nın sonuna dikkat: "... ve üzerinize *nimetini* tamamlamak istiyor..." diyor. Elçi döneminde doğal olarak vahiy gelmeye devam ediyor. Bir sonraki ayeti okuduğunuzda... ve Allah’ın, size olan *nimetini* “işittik ve itaat ettik.” dediğinizde, onunla sizi bağladığı sözünüzü hatırlayın...(5/7) kuran'da salatı ikame etmenin tanımlandığını anlıyoruz, salatı ikame gelen vahyin öğrenilmesidir.
Muvahhid Düşünce kanalının sahibi, kanalın adı ile taban tabana zıt ikiyüzlü biri olan Bayındır'ın açıklamasını yayınlamana şaşırdım doğrusu. Tanımıyor musunuz siz bu adamı cidden?
Yahu şunu bir aklı yeten bana söylesin, Allahu teala kulundan bir şey istiyor, vakitleri var, rekatları var... yapmayan ahiretinden, imanından eksiltiyor, ama bunun nasıl yapılacağını anlamak için aylarca araştırma yapmak zorunda kalıyorum, salatın kullanımı, zikirin kullanımı, duanın kullanımı, nerede ne anlama geliyor bir sürü ayrıntı... herkeste ayrı bir şey söylüyor.... Kardeşim namaz bu kadar net ve vakitli istenen bir şey ise, niye hepiniz ayrı fikirdesiniz, ayetlerden farklı şeyler çıkarıyorsunuz, Allahu teala kur-an'da varislere olan payları üç bölü bir, dört bölü bir diye sayıp döküyorda, insanın sorumlu tutulacağı bir amel niye bu kadar müphem, farklı yoruma açık, niye bunu açıkça talep etmiyor, günde 3 kere namaz kılın, sabah öğlen akşam demiyor, niye 5 kere demiyor, bu ne saçma şey ya, o ayettin orasına bak, bu ayetin burasına bak sonrada yorum yap, herkesin başka bir şey düşünmesine şaşırmamalı, günde 3, günde 5 kere denmediyse, denmemesinin bir sebebi olduğuna emin olun arkadaşlar.... madem sorumlu tutacaksın, açıkça söylemen, istemen gerekmezmi... Benim ne suçum var şimdi herkes başka saz çalıyor.... Ben söyleyeyim sebebini ben namaz ın Allaha ibadet ve yakınlaşma olarak güzel bir ritüel olduğunu düşünüyorum, geri kalan teferruatların hiç birisi bu milletin anlattığı gibi değil... rüku, kıyam, seçde ve gün içinde sabahları, akşamları, öğlenleri müsait olduğunuzda Allahı anın ve ibadet edin... hepsi bu... kural falan yok, saat yok, ceza yok... Allah bir akıl vermiş ama kullanan yok, Yahu kardeşim bir sor kendine haşa "Yaratanın bir insan kadar aklı yok muydu" bir konuyu izah etmek, bir talebini istemek için "günde 5 kere" şu , şu, şu vakitlerde namaz kılacaksınız, cümlesini kuramayacak kadar basiretsizmiydi haşa ya.... bu işin içinde bir şey var arkadaşlar, mantığa uymayan bir yön var... Aklını kullananlara duyurulur....
kardeş hiç okumamışsın Kur-an'ı Kerim'i - ayetler bir gecede inmedi, 23 senede indi, toplum cahiliye toplumuydu birden olsa ağıe olurdu, sadexe namazda değil her konuda - ayet şöyle geçer -O'nun yaptığı gibi yapın"- o kim? Hz. peygamber(s.a.v) demek ki hadis sünnet sabit elzem.
Nasıl yani, ashab daha ilk senelerde canlarını, mallarını Allah yolunda bu işe feda ederek girdiler, ama iş namaza gelince onlara ağırmı gelirmiş, Kur-an da da yazdığı gibi salat ancak Allahtan korkmayan ve ona saygı duymayanlara ağır gelir, bunun 3 - 5 seneyle alakası yok, koca koca adamlar 23 senede anca islamı sindirmişte, başka dinden müslüman olana, blu çağına giren 13 yaşındaki sabiye niye o zaman 23 sene tanımıyoruz da hadi bakalım başla namaza diyoruz....
+doğan aslan kardeş bazı meselelere değinmek senin ihtiyacını gördüğüm için bana vazife oldu, cevap vermeye çalışmamı bu sorumluluğun belirtisi olarak gör, haddi aşmak olarak kaydırmayalım, soru cevap yapmaya çalışıyoruz. Öncelikle birkaç şey söylemek lazım. Kendi adıma hemen hemen internetteki tv'deki ve veya kitabı yayınlananlar arasındaki tamamına yakın birçok hocayı incelemiş biri olarak da söylüyorum tabi öncelik referans bildiğimiz ölçüde dinimiz, kitabımız, peygamberimiz (s.a.v). İsim isim saymak bana düşmez ama bazı şeylerin bilinçli bir şekilde aslında olmadığı şekliyle -karmaşık olduğunu lanse ettirmek istiyor topluma- bazıları buna bir şekilde vesile oluyor isteyerek ya da istemeyerek. İlk olarak bilinmesi gereken, ilmi bir mesele ve söylediğin üzere basit değil. Bunun için dinimiz 12 yaşından sonra sorumlu tutuyor yani yaştan ziyade aklı baliğ olmak meselesi ve yine buna dikkat çekmek için eğitimin önemine dikkat çekmek için şu hadisi şerif var : kıyamet günü en büyük azabı
+Salih ARABACI devamı: kıyamet günü en büyük azabı ailesini ilimden mahrum bırakanlar görecek, zina eden demiyor yalan söyleyen hırsızlık edn adam öldüren demiyor dikkat edelim... Ve hesaba katılması toplu değerlendirilmesi gereken çok şey var, bir noktayı daha söyleyeyim ciddi tefekkürle ve ilgilenerek öğrenilmesi lazım, herkes alim derecesinde bilemeyebilir ama ilmihal bilgisi farzdır. Tabi bu kişisel olarak kendini nerede görmek istediğine bağlıdır ne derece ilmek ilmek nefsini mamur edersen heva ve hevesini yenmesini bilirsen o derece mertebeleri de aşmaya bahane değil çözüm ararsın. Şunu da ekliycektim. Her toplumun çağın ve insanların imkan ve şartları farklıdır. Peygamberlerin de geldikleri dönemlere göre şeriatlarında farklı durumlar oluşmuş. Bu anlamda bakılırsa herkesin sınavı kendine göredir. Yani amazon ormanındaki doğup yaşayıp ölene adama desek atıyorum, nasıl tebliğ ulaştı? Tebliğ doğrudan ulaşmayana da şöyle bir tebliğ var aslında. İlk insan da Peygamberdi burada mesaj
Emevi,Arap dinini anlatmayin kuranı kerimi açın okuyun Allah ile aranıza kimseyi koymayın ve Yaşar Nuri Öztürk hoca bu ülkeye ve İslam dünyasına çok önemli katkıları olmuştur mekanı cennet olsun.
Allah bilmemiş gibi yorum davranmayın Bir kere namaz kelimesi yok salat vardır oda dua etmek yani burdan kendiniz kelime oyunu yaparak kendi menfaatlarınıza çevirmeyin Yaşar Nuri Öztürk çok doğru söylemiş Allah mekanını cennet eylesin
1:45 OOO arapça söyledi !!! tamaaam o zaman haklısın abi k.bakma arapça konuşunca dicek hiç bişi yok ne dersen doğrudur kusura bakma yaşar nuri öztürk hiç bişi bilmemiş büyüksün.
orta namazı arıyorsanız müzzemmil suresine bakacaksınız bu surenin ilk ayetleri gecenin tam ortasından önce gecenin tam ortasından sonrasına işaret eder burada kuran ve 20 . ayette herkesin birarada kalkması gerektiğini söyler ...Hatta bazılarının bunu tam olarak yapamaması Allah tarafından affedilir ama zamanını farklı yapmaları meselesi affedilir ...Şimdi soru şu 1-Herkes gece neden kalkar 2- Gece kuran okumak herkesin kalkması gerektiği söylendiğine göre farz mıdır ki öyle anlaşılıyor 3- Demekki orta yani tam olarak gecenin ortasının biraz önü yada gecenin ortasından biraz fazla ifadesi ile Orta Namazı mı kastediliyor ?
bu ne yaa ,tüm yorumlari okudum her kafadan ayri ses cikiyor,dogruyu bulalim derken neoluyor bu insanlara her ilahiyatci ayri ayri anlatiyor,ALLAH sonumuzu hayira cikarsin...
Haklısın kardeşim işte gör peygamber siz din yolcularinin her birinden ayrı ayrı bir din şekli ortaya çıkar böyle ya aklı başında olan insan düşünmesi gerekir kendine kitap indirilmiş bir peygamber zaten dinin ilkelerini belirlemiş bu tiplere yetmiyormuş gibi peygamber allahın dini ni kendilerine göre yeniden yorumlama yoluna giderler tam bir cehalet yolcuları bunlar
İslam dini cahillerin eline verilirse her kafadan bir fikir çıkar ve dini bilmiyen lerde böyle arada bocalar durur bunlar hangi dinin açıklamasını yapiyorlar ki zaten islam peygamberi kendine verilen dini açıklamış ve gerekeni söylemiş ilkeleri dikmistir ben ilmin sehriyim ali kapısı dir benim ehli beytim nuhun gemisi gibidir binen kurtulur binmiyen helak olur din herkesten oyrenilmez peygamber neyi bıraktı ve neyi tavsiye ettiysem din ondan oyrenilir yarım soruna cevap verdim inşallah
Kardeslerim Ozturk hocanın hakkina giriyor bunlar.. Öztürk hocanin boyle bir aciklamasi yok! Sozde açıklama yapan hoca ile Öztürk hoca aynı programda.. öğlen ile ikindi ve akşam ile yatsı peygamberimiz cem ederek kilardı dedi bu hoca itiraz etmedi. Peygamberimizin hadisi vardır dini kolaylastirin diye Öztürk hoca dini zorlastiranlara karsi olan bir hocaydı..
Siz cevap verirken bile 2 saat kiraptqn bişeyler arıyorsunuz rahmetli hocam o kadar güzel anlatıyoduki hemde hiçbir yere bakmadan bırakın bunları hocamın dediği gibi okumak bütün bunların cevabı zaten var kutsal kitabımızda
Yaşar Nuri Öztürk hoca da ayetlerle konuşuyor bir araştırırsan ama sizin kafanızda gericilik var İslam böyle bir din değil siz tarikat şeyh Sih istiyorsunuz ama İslam bunu demiyor Allah yardımcın olsun kardeş ıslah etsin inşallah
Bir işveren çalışanına : Ahmet , ''Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın kısmında bana rapor ver'' derse AHMET Patronuna kaç defa rapor verir? Gündüzün İKİ tarafını Evirdi çevirdi, eveledi geveledi, fındık kabuğunu doldurmadı ama İKİ tarafa, takla attırıp BEŞe katladı ve kuran'da BEŞ vakit namaz var dedi, Öyleki, bu adamlarda alışkanlık olmuş, ayetleri evirir çevirir, eklemelerle takla attırır sonra şapkadan tavşan çıkarır gibi alakasız hükümler çıkararak kuran'a iftira ederler. Eski alim denen cahillerin eklemelerle beş vakte çıkardıkları namazı, daha sonra kendi elleriyle kolaylaştırma yolunu aramış ve ''peygamber öğlen ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birlikte kılardı'' diyerek peygambere bile iftira etmişler. bunlarda onların taklidini yaparak, Şapkadan tavşan çıkaran mukallitlerdir. Namaz vakitlerini 20:130, 11:114, 17:78 ve 24:58 ayetleri net olarak aynı vakitleri açıklıyor, Bu ayetler Sabah akşam ve gece namazını emrediyor. 17:78 ''Güneşin kaymasından, gecenin kararmasına kadar namaz kıl'' ve sabahın Kur'ân'ını da unutma. Bu ayet apaçık akşam namazını ve sabah namazından sonra kuran okumayı emrediyor. 11:114 Gündüzün iki tarafında ve gecenin gündüze yakın kısmında namazı ikame et. 20:130 O hâlde, onların söylediklerine sabret ve --Güneşin doğuşundan ÖNCE ve Güneşin batışından ÖNCE Rabbini hamd ile tespih et. --Gecenin BİR vaktinde, Gündüzün İKİ ucunda Allah'ı tespih et ki hoşnut olasın. Allah'ın kelamına, beşerin uydurma kitaplarını ortak koşan sapmışların Gözleri perdeli, kalpleri kabuklu olur, kuran'ı anlayamazlar.
Dostum benim aklımda çok karıştı. Uzun bir süredir namaz vakitlerini inceliyorum kurandan ve hadislere de zaten itibar etmiyorum. Ancak hud 114, isra 78 ve nur58.inci ayetleri incelediğim zaman 3 vakitte çıkıyor, 5 vakitte. Hâlâ emin olamadım. Senin fikrini merak ettim bu konuda.
Meale diyor lüzumsuz, kendi cok iyi bildigi icin (allah kibiri sevmez neyse), meallere bakarsak sabah ögle aksam yazar ve üc vakittir ama bunun gibi tipler herseyi dahah iyi bildikleri icin.. neyse uzun lafin kisasi üc vakit
ne anlıyorsan kurandan onu uygula en azından ahirette hocaların kendine hayrı olmadıgı için kendi aklıma uyarak ibadetlerimi ifa ettim deyip işin içinden sıyrılabilirsin
+islamiyyet sadece Kur'an kardesım abdulazız beyı ve goruslerını benımsemedıgımı bılmenı ısterım bu bır ıkıncısı.. bu adamın bu noktadakı açıklaması son derece dogrudur ve bızler ıcın bılgı nıtelıgındedır.. Hud114 ayetınde buyruldugu uzere gunduzun ıkı tarafında ıfadesının ardından gecenın gunduze yakın olan kısmında denıyor..yanı burada gayet acık bır sekılde gecenın gunduze yakın kısmı ve gunduzun ıkı tarafı denıyor.. Gunduzun ıkı tarafındakı taraf kelımesı eger bakarsan TDK nın sozlugunde bır bolum manasına da geldıgını gorursun.. ıkıncı olarak gunduzun ıkı tarafı dendıkten sonre gecenınde gunduze yakın kısmı denıyor..Yanı eger gunduzun ıkı bolumunden maksat sabah ve aksam namazı olsaydı aksam namazı gunduzun sonu olarak belırtılmıs olsaydı bu defa gecenın gunduze yakın kısmından maksat ne olacaktı..? gunduzun ıkı tarafı bolumu odurkı gunduzun geceye yakın olan kısmı sonudur..geceye yakın olan kısmı ve gecenın gunduze yakın olan kısmı sıralamasına gore şöyle olur..oncelıkle fecr yanı gunduz olur bu gunduzun baslangıcı gecenın sonudur..sabah namazı olur.. sonra gunduzun ıkı tarafı yanı gunduzun ıkı tarafı ıcın ıkıye bolmek gerekır kı tam ortası olan kısımdan once ve sonrası olur.. anlatılmak ıstenen budur.. daha detaylı arastırmalar yapmanı tek bır noktada karar verıp karsıt goruslerı dırek reddetmemenı onerırım..bununla beraber bu adamın saçma sapan sapık fıkırlerı olmadıgınıda soyleyemem kı kendısının neredeyse soledıklerının bır cogunun karşısındayımdır..reddederım..
@@menittebeazzikra6169 5 yasinda bir cocuga yada hic kuran din bilmeyen bir yabanciya gunduzun iki tarafi ne desen sana sabah ve aksam der! Yok bu oglen ve ikindi dersen sana gulerler.
Sabah akşam derler doğru ama söyle bakalım sabah namazı gündüz mü kılınır yoksa güneş doğmadan mı? Ayrıca öğlen namazı ile ilgili 2. Bir ayet olmasa.sabah da kullanabilirdi ancak 2. Bir ayet var orta namazla ilgili.
Bu Abdulaziz hoca ile Y. N.Ozturk aynı programdalar.. Ozturk hoca öglen, ikindi ve akşam, yatsı namazları cem edilerek kılınır diyor. Yani Ozturk hoca, 3 vakiti boyle anlatiyor. Bu seyrettiginiz hoca da onayliyor. Soruyu soran da saçmaliyor ama hoca da guya karşı açiklama yaptı. Soruyu soran tam bir aptal ama güya karşı cevap verenin verdiği cevapt da evlere şenlik..
Kur’an-ı Kerimde Namaz vakitleri hakkında iki ayet bulunmaktadır. İsra 78 ve Hud 114. Bu ayetler namazın hangi vakitlerde yani kaç vakit kılınması gerektiğini açıkça ortaya koymaktadır. Geleneksel yorumların aksine bu ayetlere göre namaz iki vakittir. Belki de namaz vakitleri hakkında bilgi veren iki ayet olması da buna bir işaret kabul edilebilir. Ancak asıl gerekçeler ayetlerin içinde yazılıdır. Genel kabule göre beş vakit, bazılarına göre ise üç vakit olarak uygulanan bu ilahi emri; ne beş vakit diyen ne de üç vakit diyen görüş sahipleri açık bir şekilde ve şüpheye meydan bırakmayacak bir biçimde izah edememektedirler. Oysa; Kur’an, kendisinin apaçık olduğunu defaten dile getirmektedir. Allah’ın emri O’nun kitabında ve açıkça anlaşılır olmalıdır. Bu gerçek “Resule itaat Allah’a itaattir” emri kullanılarak, insanların Resule isnat ederek uydurdukları sözler ile Allah’ın bir çok emri iyi ya da kötü niyetle değiştirilmiştir. Beş vakit görüşünü savunanlar, Kur’an’dan yeterli delil çıkaramadıkları için sünnet, hadis ve teşri yani süre gelen uygulamayı delil olarak sunarlar. Bu görüşü savunanlar arasında Kur’an’a en çok başvuranlardan Bayındır hoca dahi 5 vakit görüşünü; öğlenin sonu/ikindinin başlangıcının ve akşamın sonu/yatsının başlangıcının delillerini Kur’an’da bulamadıkları için (çünkü yok) hadislere dayandırır. Üç vakit görüşünü savunalar ise Bakara 238’i delil olarak göstermektedirler. Ama bu ayette namaz vakitlerinden bahsedilmediği gibi vakit sayısından da bahsedilmemektedir. Salat kelimesinin çoğulu olan salavat kelimesi, Arapçada çoğul en az üç demektir diyerek zorlama bir yorumla namaz vakitlerin üç olduğu hükmüne varılmakta ama öğle namazının vakti ne zaman başlar ve biter sorusuna Kur’an’da açık bir delil getirememektedirler. “Güneşin dülükünden gecenin ğasakına kadar salatı ikame et. Ve fecr toplaştığında… Kesinlikle fecrin toplaşması meşhuddur(şahit olunan).” İsra-78 Şunu baştan söyleyeyim; isra 78 ve Hud 114 namazın iki vakit olduğunu farklı şekilde açıkça ifade etmektedir. İsra 78’de anahtar kelime “dülük” kelimesidir. Kur’an’da başka bir yerde geçmez. Kelimeye Güneşin zevali ya da Güneşin batması anlamları verilmiştir. Zevali denildiğinde, bunun güneşin tepe noktasına gelip batıya kaymasının kastedildiği şeklinde yorumlanmış ki bu şekilde öğle namazının başladığına delil sayılmıştır. Ancak ayetler müteşabih olduğundan yani birbirine benzeştiğinden ve aynı konu ile ilgili ayetlerin birbirini anlam bakımından desteklemesi/tamamlaması/açıklaması gerektiğindendir ki İsra 78’den başka bir yerde geçmeyen “dülük” kelimesinin gerçekte ne anlama geldiğini ancak Hud 114’de açıkça bulabiliriz. “Dülük” burada güneşin batıp kaybolması anlamında kullanılmıştır. Az aşağıda bu konuya geleceğiz. Öte yandan “kur’an-el fecr” tamlamasından kastedilen fecr vakti bazı meallerde yazıldığı gibi Kur’an okumak anlamında değildir. Buradaki kur’an kelimesi, belirli (marife) değil de belirsiz(nekra) geldiği için kitabımız Kur’an kastedilmemektedir. Karea fiilinin anlamı toplanıp bir araya gelmek bir araya getirmek vb dir. Fecr ise kızıllık demektir. Yani güneş doğarken oluşan kızıllıktan bahsedilmekte ve bunun gözlemlenebilir (meşhuda) olduğu ifade edilmektedir. Bu durumda ayet; Güneşin batışından gece karanlığına kadar namazı kıl ve kızıllık toplaştığında. Kesinlikle kızıllığın toplaşması görülebilirdir” şeklinde anlaşılmalıdır. Bu ayetten ikinci bir yorumla da 2 vakit sonucuna varabiliriz. Şöyle ki; “li dülük iş-şemsi ila ğasak il-leyli” ifadesiyle güneşin kayıp olduğu zamandan başlayarak gecenin tam kararmasına kadar olan bölüm ile fecri kazib ile başlayıp güneşin görünür olduğu zamana kadar olan zaman dilimi; akşamleyin güneşten sonra karanlığa kadar sabahleyin ise karanlıktan sonra güneşin doğuşuna kadar birbirinin tersi biçiminde işleyen bir döngüdür. İşte bu iki süreçte de “ve kur’an el-fecr” olayı mevcuttur. Yani bu iki süreçte de fecrin toplaşması sırasında namazı kıl demektir. Bu şekilde anladığımızda; bu ayette, salatın ikame edilmesi gereken zaman aralığı veriliyor ve “inne Kur’an el-Fecri kane meşhuda” ifadesiyle de bu durumun çıplak gözle görülebileceği belirtiliyor. Hud-114 ile de gözlemlenebilen bu zaman aralığının sabah ve akşam vakitlerinde meydana geldiği ifade ediliyor. Gündüzün iki tarafında yani gecenin zülüflerinde salatı ikame et. Kesinlikle iyilikler kötülükleri giderir. Bu zikir zakirler içindir. Hud-114 Burada gündüzün iki tarafından ve gecenin zülüflerinden kastedilen sabah ve akşam vakitleridir. Çünkü bir şeyin iki tarafı için örnek bir cümle kuracak olsak mesela; “Irmağın iki tarafı”, Masanın iki tarafı” gibi çoğaltılabilecek tüm cümlelerde iki taraftan neyin kastedildiği hep muğlak olacaktır. Yani masanın dört tarafından hangisi iki taraf oluyor. Irmağın aşağısı, yukarısı, sağı solu iki taraftan kastedilen hangisi? O halde gündüzün iki tarafı denince ne demek isteniyor? İşte Kur’an “gecenin zülüfleri” diyerek gündüzün iki tarafının gecenin, gündüze yakın kısımları olduğunu açıkça söylüyor. Yani sabah ve akşam. İsra 78 ise sabah ve akşam vakitlerinin zaman aralığını belirliyor. Akşam vakti güneşin batışıyla (dülük-üş şems) başlıyor ve gecenin tam karanlığının çökmesi (ğasak-ül leyl) ve aynı zamanda gece serinliğinin/soğuğunun başlamasıyla bitiyor. Sabah vakti de yukarıda belirttiğimiz gibi fecrin yani kızıllığı toplaşmaya başlamasıyla (kur’an-el fecr) başlayıp güneşin doğuşuyla sona eriyor. Salatın iki vakit olmasının delillerinden biri de, Kur’an’da sadece bir yerde namazdan(salat) vakit isimleriyle bahsedilir. Bu vakitler sabah namazı ve akşam (işa) namazıdır. Bu ayet Nur 58 dir. Ey iman edenler! Hakimiyetiniz altındaki esirler ile ergenlik çağına girmemiş çocuklarınız üç vakitte; sabah namazından önce, öğleyin elbisenizi çıkardığınızda ve işa namazından sonra (yanınıza girerken) sizden izin istesinler[*]. Bunlar çıplak olabileceğiniz üç vakittir. Bu vakitler dışında size de onlara da bir günah yoktur. Çünkü onlar sizin, siz onların çevresinde dönüp dolaşırsınız. Allah ayetleri size işte böyle açıklar. Allah, daima bilen ve kararları doğru olandır. Nur-58 Bu ayette de açıkça görüldüğü gibi sadece sabah ve işa(akşam ya da yatsı) namazlarından isim vererek bahsedilmektedir. İzin istenecek üç vakit verilirken sabah namazından önce ve işa namazından sonra denildiği halde vahyin indirildiği bölge insanlarının istirahate çekildiği ve elbiselerini çıkardığı öğle vakti için öğle namazından önce ya da sonra denmemiş öğleyin denmiştir. Bu ayette de açıkça sadece iki vakit namaz ismi verilmiştir. Sonuç olarak; ayetler namazın iki vakit olduğunu açık açık haykırmaktadır.
Bazı terimleri daha turkcelestirebilirsen sevinirim ayeti tam olarak hatırlamıyorum Meryem namazi atalarından gördüğü gibi kıldı gibi bir kullanım vardı ve her ne kadar kuran dışında hadislere ve diğer kaynaklara pek inanmasam da peygamberin gün içinde bir çok namaz kıldığı kaynaklar var ve arkadaşın dediği gibi cuma namazı vakti ne zaman
@@Kucukcicekci Bakara 238 de Salat-ül Vüsta, yani günün ortasında kılınan namaz değinmekte. Günümüzde bir çok insan Cuma namazını günün ortasında kılıyor. İnsanlar ticarete sabah vakitten başlıyorlar, günün ortasında ara verib cuma namazlarını kılıyorlar. Akşam vaktide ticareti birakıp evlerine dönüyorlar. Arkadaş salat-ül vüsta namazını değinmeyi unutmuş
HOCAK SEN DAHA 2 UCUNU ANLAMAMIŞSIN BIRAK YA BİR ŞEYİN İKİ UCU BAŞI VE SONUDUR SEN NE ANLATIYORSUN YAŞAR HOCA ZATEN 3 DEMEDİ İSTEYEN CEM EDER 3 VAKİTTE KILAR DEDİ
Bu seyrettiğiniz Abdulaziz hoca Yaşar Nuri Öztürk ile ayni programda Öztürk hoca, öğle ve ikindi ile aksam ve yatsi cemedilerek kılınır diyor. İste o zaman bu hoca hiç itiraz etmedi. Zaten Öztürk hoca 3 vakitte demiyor bu soruyu soran Öztürk hocayi nersiyle dinlemisse..
*iyide kuranda namaz vakitleri salat el fecr, salat el vusta ve salat el işa olmak üzere üç vakitte vurgu var allahı anmamız gereken vakitler ama istediğimiz zaman anmak onu tespih ve tefekkür etmek dua ederken secde etmek kurana göre bir sakıncası yoktur. Amaç şırk koşmadan doğruyu söylemekse salat( namaz) insanın allahı anması yüceltmesi dua etmesidir ki somut olarak verilen üç vaktin dışında da salat(namaz) kılınsa allah anılsa allah neden beni vaktin dışında anıyorsun diye hesap sormaz. Namaz çok özel bir ibadettir. Allah kelime sıkıntısı çekmez kendi kendimize farklı anlamlar çıkarmaya çalışarak kendi kendimize itilafa düşüyor,farkında olmadan hata yapıp doğru zannediyoruz. Dinin tartışması olmas bana kimse şöyle yapmalısın böyle yapmalısın demesine ne gerek var. amaç iman ve allaha ibadet ise gönlümüzden geldiği gibi namazımızı kılıp bunu bir pasta tarifiymiş gibi kimse göstermemeli kişi başını secdeden kaldırmasa 3 vakitte kılsa 5 vakitte kılsa müslüman olmanın hakkını veriyosa allah bunu bilir. soru sormadan önce insanlar kuranı bir kere anlayarak okusalar keşke...*
İslam tiksinecek bir din degil mükemmel bir dindir.ayrıca avrupada binlerce insan yaşar nuriyi görerek mi ondan dini öğrenerek mi müslüman oluyorlar. Dini iyi araştır dinimiz mükemmeldir araştırırsan sende göreceksin inşallah
MEVLAM HİDAYET VERSİN EY MÜSLÜMAN DİKKAT EDİN AHİR ZAMANDAYIZ DİKKAT EDİN BİLGİLERİN DOĞRULUĞUNA DİKKAT EDİN BİR TAKIM HOCALAR BÖYLE KONUSMALARINI İYİCE ARAŞTIRIN AHİRETTE YANILGIYIYA DÜŞMEYİN ALLAH HEPİMİZE HİDAYET ETSİN İNŞAALAH
Şimdi gündüzün 2 tarafında (parçasında) +ÖĞLE ve İKİNDİ+ yani #2 TANE#, gecenin de gündüze yakın tarafları +AKŞAM+ namazı (Gündüzden geceye) ve +SABAH+ namazı (Geceden gündüze) #2 TANE DAHA# Etti #4 TANE# Fecr falan dedi, anladığım kadarıyla o da sabah namazı. Yatsı nereden geliyor şimdi, anlamadın birisi aydınlatabilir mi?
Yaşar Nuri nin yaptığı açıklama ile sizin yaptığınız arasında hiçbir benzerlik yok. Yaşar beyde Ayetler üzerinden açıklıyor. Onun açıklamaları daha anlaşılır ve kabul edilebilir nitelikte. Kaldı ki, namazı fazla kılmanızda bir sakınca yok, sadece farz olarak kabul edilemez diyor. Mekanı Cennet olsun İnşallah.
Yanlış yorum yapıyorsunuz, Hoca demiyeceğim, çünkü önemli konu Hoca olsan, yorumda; birincisi öğle namazı demezsin. Bilmiyorsan sus, bilenler konuşsun. Meali güya beğenmiyorsan (kimin, ne derece yetkili kişinin meali belli değil) sen doğrusunu biliyorsan, MEALİ BUDUR DİYE (güya) DOĞRUSUNU NEDEN AÇIKLAMIYORSUN. HİC İNANDIRICI DEĞİLSİN.
Ya sayin hocam profesörüm seni su an zorla 3 dk dinleyebildim.. konusma ve anlatma sıkıntın var gibi. Yada yeteneksizsiniz. Zaten bir günesin gündüzü aydinlatmasimi ne sacma sapan bir videonuz var onuda cem yilmaz la baglayip yapmislar gülmekten altima ettim Ben hiç böyle bilimsel harika gündüz ve aksam varliklarini 😂anlatan daha baska sivri zekali Prof. Öhöh neyinse artik. O makaleniz yani tüm bilim dünyasinin bekledigi gece ile gündüz arastirmalariniz yayinlandimi? Kisa keselim etrafindakilerde is yok Belli bari proflugun hürmetine birak şu isi senden ne köy ne kasaba olur......üzgünüm seni gercekten seven benim dogruyuda Ben söylüyorum dost aci söyler. Hocam anlatiminiz çok yavas yavan uyutuyor insana eeee söyle ne diyceksen dedirtiyorsun.yazdiklarimdan Allah ' siginirim dayanamadim Allah ' im affet beni .
Kuran'da 5 vakit namazla ilgi ayetler. Tâhâ Suresi - 130 ﴾130﴿ Sen onların söylediklerine sabret. Güneşin doğmasından önce de batmasından önce de rabbini övgüyle tesbih et; yine gecenin bazı vakitlerinde ve gündüzün iki ucunda da tesbih et ki hoşnutluğa erişesin. Hûd Suresi 114 ﴾114﴿ Gündüzün iki tarafında, gecenin de gündüze yakın saatlerinde namaz kılın. Şüphesiz ki iyilikler kötülükleri yok eder. İşte bu, öğüt almak isteyenler için bir hatırlatmadır İsrâ Suresi - 78 ﴾78﴿ Gündüzün güneşin gün ortasını aşmasından gecenin karanlığına kadar namazı kıl; bir de sabah namazını; çünkü sabah namazı şahitlidir. Rûm Suresi - 17-18 ﴾17﴿ Bu sebeple akşam vaktine eriştiğinizde ve sabah kalktığınızda Allah’ı tesbih edin.﴾18﴿ Göklerde ve yerde her türlü övgü O’na mahsustur. Gündüzün sonunda ve öğle vaktine eriştiğinizde de O’nu tesbih edin. Kâf Suresi - 39-40 ﴾39﴿ Resulüm! Sen onların söylediklerini sabırla karşıla; güneş doğmadan ve batmadan önce rabbini övgü ve tesbih ile an. ﴾40﴿ Gecenin bir kısmında ve secdelerin ardından da O’nu yücelterek an. Kaynak : Kur'an Yolu kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/sure/17-isra-suresi
kusura bakma Abdulaziz hocam . siz daha günün iki ucu iki tarafını ( bölümünü) tarif edemiyorsunuz. günün 2 tarafı ya sabah / akşam . veya öğleden önce / öğleden sonrayı ifade eder. Öğleden önce kılınan vakit namazı olmadığına göre. (isra 78) gündüzün 2 ucunda kılınan namazlar; sabah ve akşam namazları olsa gerek.( En doğrusunu Allah bilir.)
Şimdi söylersiniz adam ömrünü vermiş araştırma yapmış kılma demiyor sen kitabı açana kadar hoca cevabı vermişti sizi cebinizden çıkarır mekanı cennet olsun
mantiken dedin ya orada bitti video..bu akillinin boyunca kitap yazmis alimler mezhep imamlari cozememis o kitaplardan yarisini okumaktan aciz bu akilli bidik cozmus meseleyi..
bu sorunların asıl sebebi salatın namaz olarak anlaşılıp uygulanmaya çalışılması salat namaz değildir kuranı öğrenme Allahın dinine destek olma onaylama , müslümanların destekleşmesi vb. manalarına gelmektedir.
hadi ordan çubuğu tutup ortasını tutturuyor başını sen tutuyorsan ucunu karşı tutar 2 eder üçü bulmak içinyapıyor, iki uç sabah ve akşam işte , diğer vakitlerde başka ayetlerde söylenmiş , ayetleri evirin çevirin zorlaştırın islamı aferim
bırak hoca bu laf kalabalıklarını kuranda manası bumu oluyor boş versene.yok gölgesi 1,5 metre falan ne diyorsun kardeşim sen.kuranda çok net yazıyor kardeşim karıştırmayın milletin kafasını.
Çok uğraşıyor ama uyduramadı. Kuran ı türkçe boşuna okuyun demiyorlar ..kuran okuyan 3 vakit açık ..dedikleri fazladan 2 rekat yok..acaba hiç cvp layamadım bir soru.her şey detaylı veren Allah.islam için bu kadar önemli namazı niye direk 5 vakit .ve 3 vakit dememiş
1)Herşeyi detaylı veren Allah neden bunu şunu kuranda vermemiş deyip Allahı mı sorguluyorsun? 2) Hadislerin kuranın açıklaması mesabesinde olduğunu ve hadislerle kuranın ışığında namazın 5 vakit olduğu kesin olarak teyit edildiği halde neden bunu sorguluyorsun? 3) ilk lafında kuranda 3 vakit olduğu açık dediğin halde, sonraki lafında neden kuranda namazın vakitleri söylenmemiş diyerek kendi kendine de çelişkiye düşmüyormusun? 4) internetten ve kulaktan dolma bilgilerle islam öğrenilmez, git biraz akaid ve fıkıh kitapları oku. ( bu 4. madde soru değil sadece tavsiye)
Dibine kadar haklısın.Madem namaz bu kadar önemli ve hayati bir konu Yüce Allah 2 satırda olsa bir ayetinde (Ey insanoğlu;Günde 5 vakit ve şu kadar rekat namaz kılınız) buyururdu.Adamın ne dediğinden kimse birşey anlamadı.
@@colcolmw kuranda beş vakit diye ayet söylermisin tüm islam öğrensin,kuran geçen ayetler sabah karanlık la gündüzün cizgisi diye başlayan,güneş dik oldu mu diye söylediği öğlen,akşam da güneşin batması diye anladığımız 3 vakit,bir ayettede sadece peygambere istinidan gecenin bir vakti kalk namaz kıl dediği ,kendile çelismedim anlamamışsın.Benim demek istediğim sayısal olarak niye yazılmadığı haşa Allah hesap sormak degil.5 vakit diye rakamsal yazılsa hani bu tartişma veya 3 vakit diye rakamsal olarak yazılsa bu kavgalar olmazdı.Mesela kuranda sözünü tutmayan kişi rakamsal olarak 3 gün oruç demiş,zina yapana 80 sopa demiş bunlar rakamsal.Senin bahsettiğin gibi 5 vakit yoktur.Iranda ve azerbeycan bir çok yerde 3 vakit kılınır.Sızler kendini, dışında başkalari müslüman kabul etmesin ayrı🤣gelelin fıkıh ve hadislere ayet haberin yok işte veya 4 halife nin de buna siddetle karşı olduğuna sen bence bir bunları oku,kuranda açık seçik yahudiler ve hristiyanların kutsal kitap dışında kitaplar aradığı icin bölünmüş ve sapmıştır der.Hadisler peygamber niye yapmamış da yazmamış 250 yıl sonra buhari bırakmış🤣 ozaman peygamber mi görevini bilmiyordu,unuttu mu zahmet edip yazmak istemedi işte sizler çelişkili ve kuranı okumadıgınizdan şehy arkasına geçip koyun gibi gitmişsiniz.kuran aç anladığın dilde oku..Ayetleri açik şecik gönderdim diyor bunlar hale hadis diyor fikıh diyor ,ışte bu yüzden mezhepler oldu,İslam ülkeleri bitik.Müslüman müslumanı olduruyor hepsinin sebebi hadisler.
Allahın ifade zorluğu mu var kardeşim, diyemez mi, ey insanoğlu, günde 5 vakit ve de şu zaman dilimlerinde kılacaksın diye... Ya da en azından peygamber bu konuda net açıklayıcı bir ifade ile bunu pratiğe dökemez miydi? Bu kadar uzun uzadıya allemdi kallemdi, öyleydi böyleydi, şuydu buydu gibi her biri ayrı yerlere çıkan yorumlar, tefsirlere ihtiyaç duyduğunuza göre, sizin şu anda ifade ettiğiniz gibi namazın ne belli bir zamanı, ne şekli-şemali, ne de okunan ayeti ve suresi vardır. Ayrıca namaz diye bir şey de yoktur Kur'an'da, salat vardır. Öyleyse islamda ibadet denen şey sadece duadan ibaret o da insanın iç dünyasında gereksinim duyduğu anda Tanrıya yönelerek, kendi içinden geldiği şekilde yaptığı yakarıdır. Diğeri, Kur'anı okumak, sadece bir dünya görüşü, hayat felsefesi elde etmek için yapılması gereken kutsallığı da olmayan öğrenmek, anlamak ve üretmek için yapılan bir faaliyettir. Dine ve yeryüzündeki dinlere, hele de Semitik dinlere yerleşmiş olan ritüeller esas itibariyle sadece ve sadece kadim zamanların pagan kültürlerinden gelen gelenek ve göreneklerden başka bir şey değildir.
İsmail Pehlivan salatin hangi anlamlara geldiğini kaç farklı anlamı olduğunu nereden biliyorsun dur söylüyorum"lisanul Arap" 750 yıl önce ibn manzur adlı Bir Arap yazmış...nasıl güveniyorsun...yalnış...örn...hac ayları bilinen aylardadir diyor hangi ay yaz bana...ve haram ayları...buda Hindu nassara yahud dahi şekilsel bir yönelme mevcut tanrıya lakin şirk var..bugünde var maalesef...tarih...yada bana Arafat dağının bugün Mekke de bulunan "Arafat" dağı orasıdir diye ispat ve ikna edebilir misin...belki de baksa bir dağ...mushafta arafatin safa Mervenin şekli yok...
Bütün diğer Din ler gibi İslam Dini de erozyona uğramış ve tahrip edilmiş.1400 senedir halâ işin içinden çıkılamamış.Başa gelen hükümdarlar,yöneticiler otoriter rejimi uygulamak maksadıyla kendi çıkar ve menfaat doğrultusunda Din'i kullanmış,Din'i alet etmiş ve tahribat yapmışlardır.Suudi Arabistan'da altı, İran'da üç, Yemen'de iki, Türkiye'de beş vakit uygulanıyor.Buyur burdan yak.Şimdi hangisi doğru? Gülermisin ağlarmısın.😂
Hiç şu yönden bakan oldumu olaya; bütün hocalar farklı surelerden 5 vakit namazı çıkartıyor. Hadi bunu anladık farklı surelerde 5 vakit namaz yazabilir, ancak anlamadığım konu, söyledikleri surelerin ayetleri arasında yıllar olması. Mesela bu videoda denilen hud ve isra sureleri. Hud ve isra mekkede inen sureler ancak ikisindede namaz kıl denilen ayetler medinede inen ayetlerdir. Yani bu demek oluyorki beş vakit namaz medineye hicret edene kadar farz değildi, aslında iki vakit kılınıyor du. Bunu mu anlamalıyız. Eğer böyleyse mekke döneminde meydana geldiği söylenen miraç hadisesinde farz kılındığı söylenen 5 vakit namaz medineye gidene kadar uygulanmayıp 2 vakit kılınmaya devammı edildi :)) Hocalara inanmayın açın kuranı kendiniz okuyun ve şaşırın :) hocalar bizi aldatıyorlar.
eksik eksik bilgi tasliyorsun, yapmayin: birkere Kuranda yalnizca selat yazan yerler namaz anlamina gelmiyor, sadece salat yaziyorsa dua anlamina da geldigi icin ruku ve secdeli ibadet anlamina gelmiyor, sadece ve sadece Kuranda "akimu/ekime salat" gecen yerler namaz anlamina geliyor... bunu anlamak icin Kuranda bir ayeti bilmek ve anlamak gerekiyor yani düsünmek lazim (biliyorum düsünmek biz türklerin atasporu olmadigi icin zorlaniyoruz bazen, söz konusu ayet Sure Azhab 56: Allah ve melekleri resul icin salat ediyorlar.... yada: "Allah ve melekler resule salat ediyorlar"...istediginiz meale tefsire bakin, bu ayeti degistiremezsiniz olay bu Simdi kafaniz karismadiysa ben de arap olayim, lakin kafaniz karismasi icin ici bos olmamali... simdi bu ayet ne demek oluyor...bir kac gün düsünün arastirin haftalar gecsin aylar gecsin seneler gecsin ve arada bir hatirlayin ve yine arastirin iyi bi dizi veya baska bir meskaleniz yoksa...kibir iyi birsey degil biliyorum ama siz benim yerimde bukadar gerzekler arasinda olsaniz ya kafayi yerdiniz yada kibirlenirdiniz...Allah cezami verecek o kesin :) ama siz beni dert etmeyin ayeti yani salat=dua, akimu salt namaz= namaz olayini cözmeye baslayin biliyorsunuz belki hayat oldukca kisa
*dua* kelimesi zaten arapça ve kuran'da salattan daha fazla geçmekte. salatı ikame namaz dediğinde tevbe 5'deki anlaşmayı bozan müşriklere namaz kıldırmış oluyorsun! o müşriklere namaz mı kıldırdılar yoksa tevbe 6'daki gibi *Allahın sözlerini işitme* fırsatı mı verdiler? salatı ikame vahyin öğrenilmesidir.
Yanlış bilmiyorsam Hz Muhammed Miraçta daha fazla namaz vakti için Allah'a yalvarır ama Allah kurandaki vakitler yeter der. Dolayısıyla ortada çelişkili bir durum var. Çünkü diğer yandan elçi gibi yapın onun yaptığını yapın onu örnek alın gibi ayetler de var. Çık işin içinden!
@@muhammedtahacatalkaya6184 Pazarlık etmek olarak yorumlanamaz. Sonuçta dinde istemek dua etmek var. Burada söylemek istediğim Hz Muhammed bolca ibadet ediyordu doğal olarak biri çıkıp sen de öyle yapmalısın diyebileceği gibi, başkası çıkıp Allah'dan mı iyi bileceksin beş hatta anladığım kadarıyla üç vakit namaz kılın diyor da diyebilir.
salat a namaz anlamı verilirse böyle bissürü çelişki çıkar .ben merak ediyorum hakkı yılmaz dan başka biri salatın gerçek anlamının ne olduğunu anlatabilecekmi
Allah rehmet eylesin Yaşar hocaya! Kurani -Kerim i aydınlatmada tek filosof idi, Yek adam idi! Malesef aramızdan tez getdi, öyle bir hocaya çok, hem de lap çok ehtiyacı duyulurdu, şu İslam dinini anlatmaq için! O kadar güzel ve deqiq anlarırdı ki,,,, Hep doğru ve düzgün anlatdı, çoklarının hoşuna gitmesede her zaman hakikatları söyledi! Anlayan anladı. Cennet mekan olsun İnşallah öyledi de....
Yegane Kosayeva Yaşar hoca dunyasini deyişdimi?
Hic bir zaman yasar hocam kimisi gelesi deyil güzel hocam Allah rəhmət eləsin
Gerçekten bende dinimi yaşar nuri hocayla daha çok sevdim.Allah rahmet eylesin
Sapığın tekiydi geberdi gitti ateşi bol olsun dinini ogreneceksen ehli sünnet hocalardan öğren ihsan Şenocak gibi hocalardan bu zındık taifesinin peşinden gitme sonun kötü olur
Prof. Gazi Özdemir de tavsiye ederim. Kendisi beyin cerrahi professor aynı zamanda Kuran'da terçüm etmektedir
gündüzün iki tarafı diyor. adama soruyor. adam da uçları demek diyor. sen ortadan tut bölüm diyor. kaç yıllık türkçe öğretmeniyim böyle bi anlam duymadım.
ADAM ARAPCADAKI ANLAMINDAN BAHSEDIYOR MAL
Eğitim şart Hocam
'şunun bi tarafından tut' lafı arapça mı mal!
İşte sende güya öğrenci yetiştiriyorsun
Normal bir yorum yazılmış ve verilen cevaplara bakın , aşağılama, alaya alma, dalga geçme. İşte sizi bu hale getiren nedir bunu düşünün ve lütfen en doğrular biziz ,cenneti hak edenlerde yalnız bizleriz diye size karşı olanları kafir,küffar olarak isimlendirip böbürlenip durmayın! Medeniyyetiniz ortada ,sizi böyle medeniyyetsizleştiren şey "din" ise ,o din Efendimiz Allahın dini olamaz!
Adam Kuran tefsirinde canımızı sıkacak bir sürü lüzumsuz şey var diyor. Komedi ya bu nasıl bir din adamlığıdır
Namazda denmiyor salat deniyor,namaz demenizin sebebi baskalarinin ibadetini batil kendinizinkini hak göstermek için sanirim.Simdi sizlere sorsam en iyi ibadeti kim yapar desem herkes Peygamverler der.Evet peygamberler
Çünkü onlar sürekli Dua ederlerdi.Ve Namaz kelimesi Sanskrit dilinden Farsaçaya oradan dilimize geçmistir.Ve anlami Dua demektir.Hintliler bugün bile biribirilerini selamlarken Namazte derler.Herhalde sana namaz kiliyorum demiyorlar,sana duaciyim diyorlar.Ikincisi vakitler.Evet üçtür bes deģil.Çünkü bu bilimsel olarak böyledir ve 3.gözü açma pratiģidir.Çünkü gece yatarken kan basimizda toplanir ve kan basinci bu bölgede artar,kan dolasimi yavaslar 3.göz için gerekli salgilar çoģalir ve perde kalkar.Bu sadece 3.gözüde deģil 4.gözü yani rüya diye tabir edeceģimiz alemede açilir,yani seyyah veya zaman yolcusuda olabilirsiniz demektir.3.göz ruhanilerin alemine açilir.Bu yüzden sabah ibadeti günes ufukta belirdikten sonra ayakta icra edilir.Amaç bas bölgesindeki yogun kan basincini asagi doģru yaymaktir çünkü geçimlik için gün baslamaktadir ve tüm yükümüzü ayaklar çeker.Öģlene kadar kan basinci ayaklarda toplanir.Bu arada hem aklimiz ve hemde vücudumuz daha saģlikli olur.Günesin en yüksek seviyesinde egilerek ikinci ibadet gerçeklestirilir yani rüku.Amaç aklimiz ve vücudumuz arasindaki dengeyi saglamaktir çünkü aksam ibadeti secdede yere kapanilarak yapilacaktir.Bu ayni zamanda aklimiz ve kalbimiz arasindaki denge içinde gereklidir.Enerjimiz dengeli olmaliki dilimiz terazi olabilsin.Ya hayir konus yada sus demelerinin sebebi bu dengenin çok çabuk bozulabilecegindendir.Amaç aksamki ibadet için kan basinci tekrar kafada toplayarak bir tür trans durumu yaratmaktir.Imam Ali'nin ben Allah görüp ibadet ediyorum demesinin bir manasida budur.Bugünkü metod yani üçünün bir arada yapilmasi rayindan çikarilmis yahudilikte vardi ve halen var.Oysa Resulü Ekrem ben salati Cebrailden öģrendim diyor.Imam Ali Nahcul Belaga da yaratilisi anlatirken kimi meleklerin sadece kiyamda yani ayakta,kimi meleģin rükuda ve kimi meleģin secdede ibadet ettiģini söylüyor.Sizin zoraki "namaz" iniz birazcik külfet gibi gözüküyor.Sorun su Muhammed islamimi yoksa Muaviye müslümanliģimi.Lütfen "namazi" müminlerin basina bela etmeyin.Eger bir islam varsa onun bir teminati vardir ve bu teminat Peygamberin soyundan gelen imamlardir.Diyanetin çevirilerindeki münafikliģi göstereceģinize,arap dilini ilmi düzeyde ögrenmeniz yerine,ya bunlar sikintili deyip ayni yanlislara devam etmek müminliģin neresine siģar.Resulü Ekrem secdeleri uzatin derken kast ettiģi bu trans halidir.Ayrica su ve remizlikde yani Abdeste öyle formel deģil.Birazcik korkusu veya sevgisi olan her mümin elbette Allah'in huzuruna temiz çikmalidir ama söylediģiniz Abdeste yukarida anlattiģim ibadetle(namaz) ilgilidir.Vücudumuzun terle ve açik birakarak en çok enerģi kaybettiģi yerler ayaklar,eller ve kafa kismidir.Günü birlik çok seye dokunmak enerji alisverisini yoģunlastirir vücut frekanslarimiz düser,bu durumu nötralize etmenin tek yolu su ve suyun hafizasini kullanip suyla vücudu kutsamaktir.Edilen dualar abdest aldiģimiz suyun hafizasina isler ve biz Allah adiyla kendimizi kutsamis oluruz.Oysa herkeste bilirki Salat kelimesi Namaz anlamina gelmez.Saglik,esenlik,selamet,ibadet anlamlarina gelir.
@@cemalmutlu5402kuran metodu salât kavramı yazıp izleyebilirsiniz bilim ve yaratılış salât varsa namaz yokmudur videosunu öneririm
@@cemalmutlu5402yorumunnuz cok güzel tesekkürler emeginize saglik
sizinde ifade ettiğiniz gibi meallerin çoğu farklı anlam kaydırmalarından bahsediyorsunuz ki bu dogrudur. ohalde müslüman alimler olarak önceliği kuran nıyetı hak rızası olan alımlerle bır kurul olusturup aslına yakın mealı kiaslını ancak yaradan bilır yayınlayınkı bızlerde faydanalalım. yarın huzura gıttıgınızde sorumlu kalmayın ,kalın sağlıcakla Allah razı olsun emeği geçenlerden...
en dogru çeviri elmalılıya aittir onun dışına çıkmayın
@@user-ly3jd5zm1p çok fazla meal var Elmalı Hamdi ünlü olanlardan diyanetin hatta diyanet vakfının bile kendine ait meali var
BEN MÜSLÜMAN ÜLKELERİN HEMEN HEMEN TÜMÜNE GİTTİM. HER MÜSLÜMAN ÜLKEDE NAMAZ BEŞ VAKİT OLARAK KILINIYOR, AYRICA DÖRT REKAT KILINAN FARZ NAMAZLARI HER ÜLKEDE AYNEN DÖRT REKAT KILINIYOR. BU EN ÖNEMLİ İBADETLERİ DEĞİŞTİRMEK YAŞAR NURİ ÖZTÜRKEMİ KALMIŞ.. KENDİNİZE GELİNİZ.
Bunu Hristiyanlar İncil için İznik'te İsa öldükten sonra 325'te yaptı alimleri toplayıp İncili orada toparladılar. Yine de onlarca mezhep türedi. Önerinizin yaratacağı sonuç aynı olacaktır.
@@alicnar5482Ötekilere pekala kalmış ama.
Maide 6, SALATın gelen vahyin öğrenilmesi, Kuran çalışması olduğunun ispatıdır.
ayetin sonunda "... Allah üzerinize *nimetini* tamamlamak istiyor..." diyor. Elçi döneminde doğal olarak vahiy gelmeye devam ediyor. Bir sonraki ayeti okuduğunuzda... ve Allah’ın, size olan *nimetini* “işittik ve itaat ettik.” dediğinizde, onunla sizi bağladığı sözünüzü hatırlayın...(5/7) salatı ikame etmenin kuran'da tanımlandığı ve gelen vahyin öğrenilmesi olduğu daha bariz anlaşılıyor.
Her yerde sen varsın 😂
Salat ile ilgili her şeyi anlatan kaynakları verir misiniz?
Yani şey demek isyorum salatın tam olarak ne demk olduğunu nereden öğrenebilirim?
@@ghufran5512 kuran'dan öğrenebilirsin
@@ghufran5512kuran metodu salât kavramı yazıp izleyebilirsiniz erdem Uygan fatih orumla bilim ve yaratılış salât varsa namaz yokmudur videosunu öneririm
Türkiyede 5 vakit kılınıyor mesela iranda 3 vakit kılınıyor İran indirim mi almış acaba
Kuran boyunca 2 vakit anlatılır: salatı fecr ve salatı işa. öğle vakti bir salat olmadığı nur 58'den belli. nur 58'de salatı işa, salatı fecr ve öğle vaktinden bahsediyor ama öğle salatı demiyor. hud 114'te salatı fecr ve işa tanımlanıyor: gündüzün 2 ucunda VE gecenin kenarlarında... buradaki VE "ayrıca" anlamında değil, dediğim gibi salatı fecr ve işa tanımlanıyor: akşam oldu gece karanlığı çökene kadar işa, yine gece karanlığının aydınlanmaya başlamasından güneş doğana kadar fecr vakti. salat namaz değildir, bizden istenen salatı ikame vahyin öğrenilmesi anlaşılmasıdır.
bu çıkarım akla uygun geliyor. 5 vakit farsi tekrarlar yerine sabah ve akşam kuranın mesajının hatmedilmesi öğrenimesi. ehli sünnet namaz sözcüğünü yasaklamalı. nebi "hayyalelli namaz" mı diyordiki sapıttı hacıhoca. namsz içindeki dualardan bile çekinir oldum şirk vardır diye.
Kardesler kurani turkce okuyun ve siz ne cikarirsaniz onu yapin. Din allah ve sizin aranizda
@@iraqlobsterrr johhny ninin tilkilik yaptığının farkındamısın? Elbette Türkçe okuyacağız, anlayacağız, doğru olan budur (bu kadarı için onun akıl hocalığına gerek yok zaten) ama arkadan gelen tartışmaları önlemek, bak daha sen başlamışsın bile... en önemliside ÖZü okumak ve ona inanmak MAKBULİYET açısından bakılınca daha doğru olanı budur diyebilirsin. Kısaca: Türkçesini oku anla, ama originalin okunması da istenmiş. O değişmezdir, zaman aşımına uğratıp farklı yorumlara götürtmez. Haa, bazı TAM anlaşılmayan yerlerin uygulaması herkese göre biraz farklı olsa da önemli olan NİYETdir der oralara fazla kafayı takmayıp, sakin ve güçlü kalınca, yoldan çıkarmak isteyenlere fırsat tanınmamış olunur. Esas onlar uğraştıkça gerçek amaçlarını elbet açığa verirler.
😃 efenfimiz bile arapça bildikleri halde bazi ayetleri ashabi daha iyi anlasin veya asıl anlatilmak istenen mesaj netleşsin diye tevil ve tefsir ederdi. Sen de mealini okuyalim ne diyorsa onu yapalım diyorsun, ki arapçayı bırak bildigini zannettiğin türkçeyi bile tam olarak bilmiyorsun, bilmiyoruz. Bu düşüncen Akla zarar.
@@sultanovuc5402 arapca yi birak demedim hiç bir sozumde. Ama turkce okunması sart cunku daha anladığın dil de okumassan anlamini hiç bir zaman bilmeyeceksin. Now i can write to you in english and you wouldnt understand a word so how can you read something that youre not going to understand, it wouldn't make any logical sense. Sana İngilizce yazdim bunu çevirmeden anla bakim anlam cikara bilicekmisin. Kuranı kerimi de turkce okumadan anlamaya calisman bu kadar bos ve anlamsiz olur. Türkçeyi de anlamiyosan zaten dedigin gibi ozaman bence kendi dilini ogren biraz kendini gelistiri ki başka dilleri öğrenmen ve anlaman okadar kolay olsun
@@bilenbir2686 ben turkce okuyun anlayin yazdim. Cunku bunu yapan çok yaz kisi var. Ve Bana tilki demişsin. Benim akil hocalığı yaptığımı one sormuşsun. Ve gelmişin akil hocalığı yapmisin. Bravo.
Tercumesi belki yalan dolannarla yapili o ne olacak
Mustafa Kemâl'in Askerleriyiz 😂
Benim ayetlerden anladığım şudur :
Hûd Sûresi 114. Ayet
Diyanet İşleri Meali : "Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın zamanlarında namaz kıl. Doğrusu iyilikler kötülükleri giderir. Bu, öğüt kabul edenlere bir öğüttür."
Yani emre göre gündüz iki adet namaz kılınacaktır. Ayrıca iki ucunda diye zamanı da belirtilmiştir. Gündüzün ilk kısmında ve son kısmında birer namaz olmak üzere gündüz toplam 2 namaz kılınacak.
Aynı ayetin devamında ise şöyle diyor : " Gecenin gündüze yakın zamanlarında namaz kıl " Yani artık gece olmuş. Gece dediğimiz kısım gece 01:00, 02:00, 03:00 gibi saatler. Peki bu saatlerden gündüze yakın olan saatler hangileri? Bu da gün doğmaya başlamadan önceki saatlerdir. Burada da bir adet namaz kılınacak. Yani toplam 3 adet namaz oluyor.
Ayırca
İsrâ Suresi - 78 . Ayet şöyle diyor :
"Gündüzün güneşin gün ortasını aşmasından gecenin karanlığına kadar namazı kıl; bir de sabah namazını; çünkü sabah namazı şahitlidir."
Bu ayetin ilk kısmında, Hud Suresindeki gündüzün ilk ucuna denk gelen namazın hangisi olduğunu görebiliriz. Bu vakit güneşin gün ortasını yani tam tepeyi aştığı andır. Burada bir namaz kılınır. Gündüzün ikinci ucundaki namazın vakti için de ayette " gecenin karanlığına kadar " diyerek gecenin karanlığı gelmeden önceki kısımda bir namaz kıl diye işaret edilmiş. Yani Hud suresindeki gibi yine gündüz vaktine iki namaz denk geldi ki ayetler birbirini açıklar diye de bir ayet vardır.
Gelelim İsra suresinin ikinci kısmına. Bir de diyerek söze başlamak demek bundan öncekileri kıl, yani bundan önce gündüze ait iki namazı kıl, bir de sabah namazını kıl diyor. Yani Hud suresindeki gecenin sabaha yakın zamanındaki namaz. Bu namaz sabah namazıdır. Güneş doğmadan önce güneşin doğmasına yakın saatlerde kılınan namaz budur. Burada da bir namaz kılınır. Yani gündüz iki namaz, gece güneş doğmadan da bir namaz, toplam üç namaz.
Benim iki ayetten de anladığım budur.
Benim anladığımda Kuran'da yazılan tam olarak bu şekli.
Ayrıca ben bu bostan korkusu adamın ismini dahil bilmiyorum doğru söylediğine dahil ihtimal vermiyorum. Sırf Namaz ile ilgili ne gibi saptìracak diye girip baktım. Allah islah eylesin. Rabbimin Ayetlerini saptırıyor bu bpstan korkusu hoca müsvetisi.. Allah Kelamiyle yazılan Kur'an-ı değilde kendi uydurduklarì şeklinde dini saptìrmaya çalışıyor. Bunun başka bir anlamı açıklaması yok. Eğitici değil resmen doğru sözleri çarptırma saptırmanın derdinde. Tam bir bağnazların eylemleri. Bu cemiyettekilerin anlamadan bilmeden izinden yürüyorlar. Doğru terçüm edilen Kuran'ı okuyanlar ise, yanlışı doğruyu biliyorlar. Bak Burak kardeşimizde bilgiyi doğru kaynaklardan aldì. Yorumununu aktarmakla gerçek mümin vazifemiz doğru kaynaklardan bilgi sahip olmakda bir ayrı nimet. Her kullara nasip olmiyor.
MaşaAllah. Allahım ilmin bilginizi artìrsın Rabbim en büyük nimetini Razı gelmekle versin ve Takva sahibi olmanıza nasip eylesin burak kardeşim inşaAllah...
Ne zaman kaç rekat kılınmalı söyler misin çünkü youtube de falan 5 vakti gösteriyo hep anlamıyorum 5 vakit kılmak da kötü bir şey değil ama o işte dediğin gibi ne zaman kaç rekat kılınır
Gecenin gündüze yakın zamanları da iki tane ama.
Kafalar allak bullak vallal@@odmdndkfo9761
Rahmetli Yaşar hoca Peygamberimizin cem uygulamasından bahsetmiştir: Peygamberimiz öğlen ve ikindi namazlarını cem eder, akşam ile yatsıyı cem eder, namazları ister 3 vakitte toplarsın ister 5 vakitte kılarsın demişti.
Buyuk adamdı cennet mekanı olsun😢
Onu dediyse tartışılacak bir yanı yok. Türkiye'de halk inancında böyle bir şey yoksa da İslam dünyasında bunu diyen birçok alim ve din adamı var. En radikal selefiler bile namazların o şekilde cem etmesini çok rahat yapar. Şiiler de yapar. Seyahate çıkıklarında veya yağmur yağdığında o şekilde yapan baya Müslüman var. Abdülaziz Bey'in de böyle bir davranışı reddetmediğini duydum. 'Yapabilirsiniz, ama sık sık değil' gibi bir şey söylüyordu bir videosunda. :) Yalnız unutulmaması gereken, namaz aslının üç değil, beş vakit olmasıdır. Yani cem edilecekse de sürekli olarak yapılmamalı.
Bunlar yaşar nuriyi anlayamaz beyinleri yetmez
es salatın namaz olamayacağı da nisa 103'ten belli : *es salât* bitince KIYAMda, oturarak ve yanlarınız üzere yatıp uzanırken Allah’ı anın. güvene kavuştuğunuz zaman, olması gerektiği gibi es salâtı ikame edin. kuşkusuz *es salât* belirlenmiş vakitlerde mü’minler üzerine yazılmıştır. 4/103
namaz yok dediğimizde en tipik sorulardan biri kıyam, rüku, secde ne o zaman!! al sana KIYAM hem de *es salat* bitince... *es salat* namazsa KIYAMda Allah'ı anmamış mıydınız!
O ayet bir önceki ayetin devamı niteliğinde,bilip bilmeden sallama İyice araştır bakalım,Nisa suresi 102-103 ü.
@@alpaslansibelozkok nisa 102dekiler birbirlerini koruyarak vahyi öğreniyor. tehlikeli ortamlarda vahiy gelebiliyordu örneğin enfal 66. ayeti savaş öncesi gelmiş bir ayettir. Kuran okunduğunda secde edildiğini söyleyen ayetler var, 17/107 gibi.
nisa 102dekiler yere kapaklanmıyor, vahyin Allah'tan geldiğini karşı çıkmadan kabul ediyorlar. Kuran okunduğunda iman edenler çene üzerine secde eder (17/107), iman etmeyenler de secde etmez yani ayetlerin Allah'tan olduğunu kabul etmez (inşikak 20-22) secdenin yere kapaklanmakla bir ilgisi yoktur.
tehlikeli bir ortamda bulundukları için bu ayet öğrenme işini kısaltabiliyorlar... namaz diye bir şey yok, Allah'ın karanlıklardan aydınlığa çıkalım SALAT ederek gönderdiği ayetleri takip etmemiz gerekiyor. önce ayetleri öğreneceksin sonra uygulayacaksın. ayrobik yapmaya gelmedik...
Kıçım7n kenarı elifi görse.mertwk zanneder meal okuyarak alim olduğunu sanıyor
@@kaktusdilbaz225 bütün mealler hatalı yavrum.
Vay seyhulislam efendi konustu meaaaşaaaAlllahhhh.🤣🤣🤣 Eminim o dediklerinin hic birini yapmiyorsun.
açıklamanızdan tatmin olmadım
Malın önüne samani ne kadar dökersen dök tatmin olmaz.
@@abdulhamidhan6215 Ne kadar güzel bir üslübünüz var. Ben de tatmin olmadım, alın işin ucundan tutun şimdi.
@@mehmeterdem742 yanıma gel tatmin ederim seni.
Abdulhamid Han Sen samanla ilişkine devam et. Dinden önce ahlak felsefesi çalış. Selam.
o saman sana fasık bak üst tarafta etraflıca anlatmışım. Hem niye gocundun sen .
Yasar Nuri Hocam nur icinde yat senin sayende herseyi ogrendik
Kuranda namaz degıl sslat gecer tercume hatası var galıba kuranda allah ve melekler peygambere salat ederler der namaz eder demıyor oyle devılmı? Yoksa benmı yanlıs bılıyom. Salat da duadır ve ısteyen ıstedıgı zaman ıstedıgı yerde ıcraa eder.at ustunde yatarak ayakta.
Kalın saglıcakla arkadaslar.
3 Vakit. her vakitte 2 Rekat kılınsa, Küfremi gireriz hoca. lütfen Cevap .
akşam ikinci yatsı güneş batarken birbirine girdi bunu bi sağlam kafa ile yazsın da anlayalım
Sağlam kafaya gerek yok kardeşim kuranda haydi geçmiyor diyelim ama peygamberimiz nasıl kılmışsa kaç vakit kılmışsa bize uyuyoruz fazlası olsa Allah içindir eksik olursa ne ala yani haydi diyelim kuranda geçmiyor 5 vakit kılmayalım o zaman madem 5 vakit kuranda yok nedne 5 vakit kılıyoruz.o zaman haydi 3 vakitim nasıl kılacağını bul kuranda
Arkadaşlar, rahmetli Yaşar Nuri hoca namaz 5 vakittir ama gerektiğinde cem edilebilir ( Peygamber de yapmıştır) demiş. İsteyen hocanın o videosunu rahatça bulabilir. Haksızlık yapılmamalı ya da iftira atılmamalı.
Videoda farzlar 2 şer rekattır diyor sabah öğlen ikindi yatsı buna ne açıklık getireceksiniz
Rahmetli yasar nuri ozturk 5 vakittir diyor ama cemde yapabilirsiniz dedi sabah 2 rekat oglen 2 rekat ikindi 2 rekat aksam 3 rekat yatsida 2 rekattir Allah rahmet etsin insallah🤲🤲🤲
Ben de dinledim açıklamayı, nasıl da evirip çevirip iftira atılıyorlar adama kolaylıkla, Allah ıslah etsin
Gerçekten eğer böyleyse çok kolay iftira atıyorlar. Ben de 3 vakit sanıyodum Cemre'den dolayı falan. Hatta kılarsam 3 kılıyorum. Ama uygulamada sadece peygamberimize özel 5 vakit namaz kılınıyormuş sanırım başta daha sonra herkese farz olmuş. Bazıları cem edilebilir miye cevaz vermiyo ama isteyen yapabilir bence mahzuru yok. Kaldı ki bana ağır geldiğinden hiç vakit kılmamaktansa cem etmek daha mantıklı.(bu arada gerçek dinde kaza namazı diye bir şey yoktur)
Salatı Namaz diye anlıyosan vay senin profluğuna
dediklerinden hiç bir şey anlaşılmıyor.
Vusta vakit değil
Vay arkadaş ne kadar zorlaştırdınız dini ya açın Kuranı okuyun kardeşim hocaların peşinden gitmeyin
SANKİ KURANA YÜCE ALLAHIN EMİRLERİNE TAM UYULUYORDA NELER VAR NELERDE AMA BU HOCALAR KONUŞAMAZ
Videoda Taraf kelimesine Bölüm manası vermekle hata yapılmış ve bu hata ile diğer hatalara düşülmüştür.
taraf arapçada bölme olarak kullanılır. diyorya anlamadınmı
@@t.k3616 bölüm olarak denmesi yanlıştır asıl anlamı uç demektir
Gardaş kuran kolay anlaşılır değil miydi? Namazı kılacaz diye cetvel pergel mi alacaz elimize?
bunlar namasteci kuranda olmayan şeyleri görmeye bayılırlar...salatı ikame etmek vahyin öğrenilmesidir. namastecilerin çok güvendiği maide 6 ve nisa 102 elçi döneminde vahyin gelişini ve nasıl yayıldığını, öğrenildiğini anlatıyor. nisa 102 savaş ortamında gelen vahyin elçi tarafından nasıl beyan edileceğini bildiriyor!
maide 6-7'yi beraber okuyun. 6'nın sonuna dikkat: "... ve üzerinize *nimetini* tamamlamak istiyor..." diyor. Elçi döneminde doğal olarak vahiy gelmeye devam ediyor. Bir sonraki ayeti okuduğunuzda...
ve Allah’ın, size olan *nimetini* “işittik ve itaat ettik.” dediğinizde, onunla sizi bağladığı sözünüzü hatırlayın...(5/7) kuran'da salatı ikame etmenin tanımlandığını anlıyoruz, salatı ikame gelen vahyin öğrenilmesidir.
@@salatnedir.blogspot Evrenin sırrını çözmüşsün, helal
Muvahhid Düşünce kanalının sahibi, kanalın adı ile taban tabana zıt ikiyüzlü biri olan Bayındır'ın açıklamasını yayınlamana şaşırdım doğrusu. Tanımıyor musunuz siz bu adamı cidden?
Selat deyir adàm namaz demir, namaz fars sozy selatin mensinini acilka .mysaliler ne yapardi selat yani paylawim dayaniwma
Yahu şunu bir aklı yeten bana söylesin, Allahu teala kulundan bir şey istiyor, vakitleri var, rekatları var... yapmayan ahiretinden, imanından eksiltiyor, ama bunun nasıl yapılacağını anlamak için aylarca araştırma yapmak zorunda kalıyorum, salatın kullanımı, zikirin kullanımı, duanın kullanımı, nerede ne anlama geliyor bir sürü ayrıntı... herkeste ayrı bir şey söylüyor.... Kardeşim namaz bu kadar net ve vakitli istenen bir şey ise, niye hepiniz ayrı fikirdesiniz, ayetlerden farklı şeyler çıkarıyorsunuz, Allahu teala kur-an'da varislere olan payları üç bölü bir, dört bölü bir diye sayıp döküyorda, insanın sorumlu tutulacağı bir amel niye bu kadar müphem, farklı yoruma açık, niye bunu açıkça talep etmiyor, günde 3 kere namaz kılın, sabah öğlen akşam demiyor, niye 5 kere demiyor, bu ne saçma şey ya, o ayettin orasına bak, bu ayetin burasına bak sonrada yorum yap, herkesin başka bir şey düşünmesine şaşırmamalı, günde 3, günde 5 kere denmediyse, denmemesinin bir sebebi olduğuna emin olun arkadaşlar.... madem sorumlu tutacaksın, açıkça söylemen, istemen gerekmezmi... Benim ne suçum var şimdi herkes başka saz çalıyor.... Ben söyleyeyim sebebini ben namaz ın Allaha ibadet ve yakınlaşma olarak güzel bir ritüel olduğunu düşünüyorum, geri kalan teferruatların hiç birisi bu milletin anlattığı gibi değil... rüku, kıyam, seçde ve gün içinde sabahları, akşamları, öğlenleri müsait olduğunuzda Allahı anın ve ibadet edin... hepsi bu... kural falan yok, saat yok, ceza yok... Allah bir akıl vermiş ama kullanan yok, Yahu kardeşim bir sor kendine haşa "Yaratanın bir insan kadar aklı yok muydu" bir konuyu izah etmek, bir talebini istemek için "günde 5 kere" şu , şu, şu vakitlerde namaz kılacaksınız, cümlesini kuramayacak kadar basiretsizmiydi haşa ya.... bu işin içinde bir şey var arkadaşlar, mantığa uymayan bir yön var... Aklını kullananlara duyurulur....
kardeş hiç okumamışsın Kur-an'ı Kerim'i - ayetler bir gecede inmedi, 23 senede indi, toplum cahiliye toplumuydu birden olsa ağıe olurdu, sadexe namazda değil her konuda - ayet
şöyle geçer -O'nun yaptığı gibi yapın"- o kim? Hz. peygamber(s.a.v) demek ki hadis sünnet sabit elzem.
Nasıl yani, ashab daha ilk senelerde canlarını, mallarını Allah yolunda bu işe feda ederek girdiler, ama iş namaza gelince onlara ağırmı gelirmiş, Kur-an da da yazdığı gibi salat ancak Allahtan korkmayan ve ona saygı duymayanlara ağır gelir, bunun 3 - 5 seneyle alakası yok, koca koca adamlar 23 senede anca islamı sindirmişte, başka dinden müslüman olana, blu çağına giren 13 yaşındaki sabiye niye o zaman 23 sene tanımıyoruz da hadi bakalım başla namaza diyoruz....
dostum ağzına yüreğine zihnine sağlık senin gibi insanlar yok denecek kadar az ve çok hor görülüyorlar . Anahtar kelime ''akıl'' :)
+doğan aslan kardeş bazı meselelere değinmek senin ihtiyacını gördüğüm için bana vazife oldu, cevap vermeye çalışmamı bu sorumluluğun belirtisi olarak gör, haddi aşmak olarak kaydırmayalım, soru cevap yapmaya çalışıyoruz. Öncelikle birkaç şey söylemek lazım. Kendi adıma hemen hemen internetteki tv'deki ve veya kitabı yayınlananlar arasındaki tamamına yakın birçok hocayı incelemiş biri olarak da söylüyorum tabi öncelik referans bildiğimiz ölçüde dinimiz, kitabımız, peygamberimiz (s.a.v). İsim isim saymak bana düşmez ama bazı şeylerin bilinçli bir şekilde aslında olmadığı şekliyle -karmaşık olduğunu lanse ettirmek istiyor topluma- bazıları buna bir şekilde vesile oluyor isteyerek ya da istemeyerek. İlk olarak bilinmesi gereken, ilmi bir mesele ve söylediğin üzere basit değil. Bunun için dinimiz 12 yaşından sonra sorumlu tutuyor yani yaştan ziyade aklı baliğ olmak meselesi ve yine buna dikkat çekmek için eğitimin önemine dikkat çekmek için şu hadisi şerif var : kıyamet günü en büyük azabı
+Salih ARABACI devamı: kıyamet günü en büyük azabı ailesini ilimden mahrum bırakanlar görecek, zina eden demiyor yalan söyleyen hırsızlık edn adam öldüren demiyor dikkat edelim... Ve hesaba katılması toplu değerlendirilmesi gereken çok şey var, bir noktayı daha söyleyeyim ciddi tefekkürle ve ilgilenerek öğrenilmesi lazım, herkes alim derecesinde bilemeyebilir ama ilmihal bilgisi farzdır. Tabi bu kişisel olarak kendini nerede görmek istediğine bağlıdır ne derece ilmek ilmek nefsini mamur edersen heva ve hevesini yenmesini bilirsen o derece mertebeleri de aşmaya bahane değil çözüm ararsın. Şunu da ekliycektim. Her toplumun çağın ve insanların imkan ve şartları farklıdır. Peygamberlerin de geldikleri dönemlere göre şeriatlarında farklı durumlar oluşmuş. Bu anlamda bakılırsa herkesin sınavı kendine göredir. Yani amazon ormanındaki doğup yaşayıp ölene adama desek atıyorum, nasıl tebliğ ulaştı? Tebliğ doğrudan ulaşmayana da şöyle bir tebliğ var aslında. İlk insan da Peygamberdi burada mesaj
Kiyamette ne cevap vereceksiniz allahualim
Emevi,Arap dinini anlatmayin kuranı kerimi açın okuyun Allah ile aranıza kimseyi koymayın ve Yaşar Nuri Öztürk hoca bu ülkeye ve İslam dünyasına çok önemli katkıları olmuştur mekanı cennet olsun.
Keşke siyasete girmeseydi.
@@fatihmurat667 olabilir.
Allah bilmemiş gibi yorum davranmayın Bir kere namaz kelimesi yok salat vardır oda dua etmek yani burdan kendiniz kelime oyunu yaparak kendi menfaatlarınıza çevirmeyin Yaşar Nuri Öztürk çok doğru söylemiş Allah mekanını cennet eylesin
Ben böyle bir anlatım daha duymadìm. Ne anlattığı belli değil.
hiç innandırıcı gelmedi. yazılmış tefsire nasıl o kelimeyi kullanıyorsun ve madem kullanıyorsun . nediye o tefsiri yanında taşıyorsun ...
1:45 OOO arapça söyledi !!! tamaaam o zaman haklısın abi k.bakma arapça konuşunca dicek hiç bişi yok ne dersen doğrudur kusura bakma yaşar nuri öztürk hiç bişi bilmemiş büyüksün.
🤣🤣
orta namazı arıyorsanız müzzemmil suresine bakacaksınız bu surenin ilk ayetleri gecenin tam ortasından önce gecenin tam ortasından sonrasına işaret eder burada kuran ve 20 . ayette herkesin birarada kalkması gerektiğini söyler ...Hatta bazılarının bunu tam olarak yapamaması Allah tarafından affedilir ama zamanını farklı yapmaları meselesi affedilir ...Şimdi soru şu 1-Herkes gece neden kalkar
2- Gece kuran okumak herkesin kalkması gerektiği söylendiğine göre farz mıdır ki öyle anlaşılıyor
3- Demekki orta yani tam olarak gecenin ortasının biraz önü yada gecenin ortasından biraz fazla ifadesi ile Orta Namazı mı kastediliyor ?
bu ne yaa ,tüm yorumlari okudum her kafadan ayri ses cikiyor,dogruyu bulalim derken neoluyor bu insanlara her ilahiyatci ayri ayri anlatiyor,ALLAH sonumuzu hayira cikarsin...
Haklısın kardeşim işte gör peygamber siz din yolcularinin her birinden ayrı ayrı bir din şekli ortaya çıkar böyle ya aklı başında olan insan düşünmesi gerekir kendine kitap indirilmiş bir peygamber zaten dinin ilkelerini belirlemiş bu tiplere yetmiyormuş gibi peygamber allahın dini ni kendilerine göre yeniden yorumlama yoluna giderler tam bir cehalet yolcuları bunlar
İslam dini cahillerin eline verilirse her kafadan bir fikir çıkar ve dini bilmiyen lerde böyle arada bocalar durur bunlar hangi dinin açıklamasını yapiyorlar ki zaten islam peygamberi kendine verilen dini açıklamış ve gerekeni söylemiş ilkeleri dikmistir ben ilmin sehriyim ali kapısı dir benim ehli beytim nuhun gemisi gibidir binen kurtulur binmiyen helak olur din herkesten oyrenilmez peygamber neyi bıraktı ve neyi tavsiye ettiysem din ondan oyrenilir yarım soruna cevap verdim inşallah
Kardeslerim Ozturk hocanın hakkina giriyor bunlar.. Öztürk hocanin boyle bir aciklamasi yok! Sozde açıklama yapan hoca ile Öztürk hoca aynı programda.. öğlen ile ikindi ve akşam ile yatsı peygamberimiz cem ederek kilardı dedi bu hoca itiraz etmedi. Peygamberimizin hadisi vardır dini kolaylastirin diye Öztürk hoca dini zorlastiranlara karsi olan bir hocaydı..
Amin kardeşim fakat bu olaylari karmasa haline getirenler hep akıl ve mantigiyla yorum yapan bu profesor fasır fosurleri
Siz cevap verirken bile 2 saat kiraptqn bişeyler arıyorsunuz rahmetli hocam o kadar güzel anlatıyoduki hemde hiçbir yere bakmadan bırakın bunları hocamın dediği gibi okumak bütün bunların cevabı zaten var kutsal kitabımızda
Bende türkcesinden okuyorum kurani 5 vakit gecmiyor
işi gücü laga luga zırvalıyor adam gibi cevap vermedi sorulara,laf kalabalığı yapmak tek bildiği,
3
Adam kuran dan ayetle söylüyor hala abuk saubk yorumlar yazıyorlar hayret ediyorum.
kuranı değil istediğini söylüyor...baksana güngüzün iki ucuyla sopanın iki ucunu birbirine benzetiyor salak...
Yaşar Nuri Öztürk hoca da ayetlerle konuşuyor bir araştırırsan ama sizin kafanızda gericilik var İslam böyle bir din değil siz tarikat şeyh Sih istiyorsunuz ama İslam bunu demiyor Allah yardımcın olsun kardeş ıslah etsin inşallah
Bu kadar karmaşık olmamalı.
Karmaşık hale getirenler bu ilahiyatci sapıklar
Doğru
Size Bir SORU:
Bir işveren çalışanına : Ahmet , ''Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın kısmında bana rapor ver'' derse
AHMET Patronuna kaç defa rapor verir?
Gündüzün İKİ tarafını Evirdi çevirdi, eveledi geveledi, fındık kabuğunu doldurmadı ama
İKİ tarafa, takla attırıp BEŞe katladı ve
kuran'da BEŞ vakit namaz var dedi,
Öyleki, bu adamlarda alışkanlık olmuş, ayetleri evirir çevirir, eklemelerle takla attırır sonra
şapkadan tavşan çıkarır gibi
alakasız hükümler çıkararak kuran'a iftira ederler.
Eski alim denen cahillerin eklemelerle beş vakte çıkardıkları namazı,
daha sonra kendi elleriyle kolaylaştırma yolunu
aramış ve
''peygamber öğlen ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birlikte kılardı'' diyerek peygambere bile iftira etmişler.
bunlarda onların taklidini yaparak, Şapkadan tavşan çıkaran mukallitlerdir.
Namaz vakitlerini 20:130, 11:114, 17:78 ve 24:58 ayetleri net olarak aynı vakitleri açıklıyor,
Bu ayetler Sabah akşam ve gece namazını emrediyor.
17:78 ''Güneşin kaymasından, gecenin kararmasına kadar namaz kıl'' ve sabahın Kur'ân'ını da unutma.
Bu ayet apaçık akşam namazını ve sabah namazından sonra kuran okumayı emrediyor.
11:114 Gündüzün iki tarafında ve gecenin gündüze yakın kısmında namazı ikame et.
20:130 O hâlde, onların söylediklerine sabret ve
--Güneşin doğuşundan ÖNCE ve Güneşin batışından ÖNCE Rabbini hamd ile tespih et.
--Gecenin BİR vaktinde, Gündüzün İKİ ucunda Allah'ı tespih et ki hoşnut olasın.
Allah'ın kelamına, beşerin uydurma kitaplarını ortak koşan sapmışların
Gözleri perdeli, kalpleri kabuklu olur, kuran'ı anlayamazlar.
Amca daha taraf ın anlamını bilmiyor.
Evet, kökeni arapça. Manası yön, yan ve doğrultu.
Bunum birde gece/gündüz açıklaması var ki evlere şenlik.
Dostum benim aklımda çok karıştı. Uzun bir süredir namaz vakitlerini inceliyorum kurandan ve hadislere de zaten itibar etmiyorum. Ancak hud 114, isra 78 ve nur58.inci ayetleri incelediğim zaman 3 vakitte çıkıyor, 5 vakitte. Hâlâ emin olamadım. Senin fikrini merak ettim bu konuda.
Merak ediyorum.. İran Müslüman fakat neden 3 vakit namaz kılarlar... kitabı Kur'an..dini İslam peygamberi Muhammed sav
zaten yaşar nuri namaz kılmıyordu 3 vakit olsa ne olmasa ne kendi dedi ben namaz kilmiyom diye
Kul hakkıyla gitmeyin Allahım huzuruna ... kul hakkı da sadece hırsızlık yolsuzluk değildir ...
Kur'an'a bakıp şimdi burda canımızı sıkacak bir sürü lüzümsüz şeyler var diyor. Allah'ın kelamına lüzümsüz diyor
Meale diyor lüzumsuz, kendi cok iyi bildigi icin (allah kibiri sevmez neyse), meallere bakarsak sabah ögle aksam yazar ve üc vakittir ama bunun gibi tipler herseyi dahah iyi bildikleri icin.. neyse uzun lafin kisasi üc vakit
Tefsir diyor. Bir şeyi de çarpıtmayın.
İnsanlar kime neye nasıl inanacağına artık bilemez oldular onun için her yeni gün başka inanışlara yöneliş eğilimi artıyor Allah bizi afet etsin
ne anlıyorsan kurandan onu uygula en azından ahirette hocaların kendine hayrı olmadıgı için kendi aklıma uyarak ibadetlerimi ifa ettim deyip işin içinden sıyrılabilirsin
çevire çevire döndüremedin gündüzün iki ucu diyorsun sabah akşamdır o cahilmi var senin karşında
+islamiyyet sadece Kur'an kardesım abdulazız beyı ve goruslerını benımsemedıgımı bılmenı ısterım bu bır ıkıncısı..
bu adamın bu noktadakı açıklaması son derece dogrudur ve bızler ıcın bılgı nıtelıgındedır..
Hud114 ayetınde buyruldugu uzere gunduzun ıkı tarafında ıfadesının ardından gecenın gunduze yakın olan kısmında denıyor..yanı burada gayet acık bır sekılde gecenın gunduze yakın kısmı ve gunduzun ıkı tarafı denıyor..
Gunduzun ıkı tarafındakı taraf kelımesı eger bakarsan TDK nın sozlugunde bır bolum manasına da geldıgını gorursun..
ıkıncı olarak gunduzun ıkı tarafı dendıkten sonre gecenınde gunduze yakın kısmı denıyor..Yanı eger gunduzun ıkı bolumunden maksat sabah ve aksam namazı olsaydı aksam namazı gunduzun sonu olarak belırtılmıs olsaydı bu defa gecenın gunduze yakın kısmından maksat ne olacaktı..?
gunduzun ıkı tarafı bolumu odurkı gunduzun geceye yakın olan kısmı sonudur..geceye yakın olan kısmı ve gecenın gunduze yakın olan kısmı sıralamasına gore şöyle olur..oncelıkle fecr yanı gunduz olur bu gunduzun baslangıcı gecenın sonudur..sabah namazı olur..
sonra gunduzun ıkı tarafı yanı gunduzun ıkı tarafı ıcın ıkıye bolmek gerekır kı tam ortası olan kısımdan once ve sonrası olur..
anlatılmak ıstenen budur..
daha detaylı arastırmalar yapmanı tek bır noktada karar verıp karsıt goruslerı dırek reddetmemenı onerırım..bununla beraber bu adamın saçma sapan sapık fıkırlerı olmadıgınıda soyleyemem kı kendısının neredeyse soledıklerının bır cogunun karşısındayımdır..reddederım..
@@menittebeazzikra6169 5 yasinda bir cocuga yada hic kuran din bilmeyen bir yabanciya gunduzun iki tarafi ne desen sana sabah ve aksam der! Yok bu oglen ve ikindi dersen sana gulerler.
Sabah akşam derler doğru ama söyle bakalım sabah namazı gündüz mü kılınır yoksa güneş doğmadan mı? Ayrıca öğlen namazı ile ilgili 2. Bir ayet olmasa.sabah da kullanabilirdi ancak 2. Bir ayet var orta namazla ilgili.
Bu ne diyo beş vakit farz her m üslümana kimse saf değil herkes herseyi biliyor
Bu Abdulaziz hoca ile Y. N.Ozturk aynı programdalar.. Ozturk hoca öglen, ikindi ve akşam, yatsı namazları cem edilerek kılınır diyor. Yani Ozturk hoca, 3 vakiti boyle anlatiyor. Bu seyrettiginiz hoca da onayliyor. Soruyu soran da saçmaliyor ama hoca da guya karşı açiklama yaptı. Soruyu soran tam bir aptal ama güya karşı cevap verenin verdiği cevapt da evlere şenlik..
Kur’an-ı Kerimde Namaz vakitleri hakkında iki ayet bulunmaktadır. İsra 78 ve Hud 114. Bu ayetler namazın hangi vakitlerde yani kaç vakit kılınması gerektiğini açıkça ortaya koymaktadır. Geleneksel yorumların aksine bu ayetlere göre namaz iki vakittir. Belki de namaz vakitleri hakkında bilgi veren iki ayet olması da buna bir işaret kabul edilebilir. Ancak asıl gerekçeler ayetlerin içinde yazılıdır.
Genel kabule göre beş vakit, bazılarına göre ise üç vakit olarak uygulanan bu ilahi emri; ne beş vakit diyen ne de üç vakit diyen görüş sahipleri açık bir şekilde ve şüpheye meydan bırakmayacak bir biçimde izah edememektedirler. Oysa; Kur’an, kendisinin apaçık olduğunu defaten dile getirmektedir. Allah’ın emri O’nun kitabında ve açıkça anlaşılır olmalıdır. Bu gerçek “Resule itaat Allah’a itaattir” emri kullanılarak, insanların Resule isnat ederek uydurdukları sözler ile Allah’ın bir çok emri iyi ya da kötü niyetle değiştirilmiştir.
Beş vakit görüşünü savunanlar, Kur’an’dan yeterli delil çıkaramadıkları için sünnet, hadis ve teşri yani süre gelen uygulamayı delil olarak sunarlar. Bu görüşü savunanlar arasında Kur’an’a en çok başvuranlardan Bayındır hoca dahi 5 vakit görüşünü; öğlenin sonu/ikindinin başlangıcının ve akşamın sonu/yatsının başlangıcının delillerini Kur’an’da bulamadıkları için (çünkü yok) hadislere dayandırır.
Üç vakit görüşünü savunalar ise Bakara 238’i delil olarak göstermektedirler. Ama bu ayette namaz vakitlerinden bahsedilmediği gibi vakit sayısından da bahsedilmemektedir. Salat kelimesinin çoğulu olan salavat kelimesi, Arapçada çoğul en az üç demektir diyerek zorlama bir yorumla namaz vakitlerin üç olduğu hükmüne varılmakta ama öğle namazının vakti ne zaman başlar ve biter sorusuna Kur’an’da açık bir delil getirememektedirler.
“Güneşin dülükünden gecenin ğasakına kadar salatı ikame et. Ve fecr toplaştığında… Kesinlikle fecrin toplaşması meşhuddur(şahit olunan).” İsra-78
Şunu baştan söyleyeyim; isra 78 ve Hud 114 namazın iki vakit olduğunu farklı şekilde açıkça ifade etmektedir. İsra 78’de anahtar kelime “dülük” kelimesidir. Kur’an’da başka bir yerde geçmez. Kelimeye Güneşin zevali ya da Güneşin batması anlamları verilmiştir. Zevali denildiğinde, bunun güneşin tepe noktasına gelip batıya kaymasının kastedildiği şeklinde yorumlanmış ki bu şekilde öğle namazının başladığına delil sayılmıştır. Ancak ayetler müteşabih olduğundan yani birbirine benzeştiğinden ve aynı konu ile ilgili ayetlerin birbirini anlam bakımından desteklemesi/tamamlaması/açıklaması gerektiğindendir ki İsra 78’den başka bir yerde geçmeyen “dülük” kelimesinin gerçekte ne anlama geldiğini ancak Hud 114’de açıkça bulabiliriz. “Dülük” burada güneşin batıp kaybolması anlamında kullanılmıştır. Az aşağıda bu konuya geleceğiz.
Öte yandan “kur’an-el fecr” tamlamasından kastedilen fecr vakti bazı meallerde yazıldığı gibi Kur’an okumak anlamında değildir. Buradaki kur’an kelimesi, belirli (marife) değil de belirsiz(nekra) geldiği için kitabımız Kur’an kastedilmemektedir. Karea fiilinin anlamı toplanıp bir araya gelmek bir araya getirmek vb dir. Fecr ise kızıllık demektir. Yani güneş doğarken oluşan kızıllıktan bahsedilmekte ve bunun gözlemlenebilir (meşhuda) olduğu ifade edilmektedir.
Bu durumda ayet; Güneşin batışından gece karanlığına kadar namazı kıl ve kızıllık toplaştığında. Kesinlikle kızıllığın toplaşması görülebilirdir” şeklinde anlaşılmalıdır.
Bu ayetten ikinci bir yorumla da 2 vakit sonucuna varabiliriz. Şöyle ki; “li dülük iş-şemsi ila ğasak il-leyli” ifadesiyle güneşin kayıp olduğu zamandan başlayarak gecenin tam kararmasına kadar olan bölüm ile fecri kazib ile başlayıp güneşin görünür olduğu zamana kadar olan zaman dilimi; akşamleyin güneşten sonra karanlığa kadar sabahleyin ise karanlıktan sonra güneşin doğuşuna kadar birbirinin tersi biçiminde işleyen bir döngüdür. İşte bu iki süreçte de “ve kur’an el-fecr” olayı mevcuttur. Yani bu iki süreçte de fecrin toplaşması sırasında namazı kıl demektir. Bu şekilde anladığımızda; bu ayette, salatın ikame edilmesi gereken zaman aralığı veriliyor ve “inne Kur’an el-Fecri kane meşhuda” ifadesiyle de bu durumun çıplak gözle görülebileceği belirtiliyor. Hud-114 ile de gözlemlenebilen bu zaman aralığının sabah ve akşam vakitlerinde meydana geldiği ifade ediliyor.
Gündüzün iki tarafında yani gecenin zülüflerinde salatı ikame et. Kesinlikle iyilikler kötülükleri giderir. Bu zikir zakirler içindir. Hud-114
Burada gündüzün iki tarafından ve gecenin zülüflerinden kastedilen sabah ve akşam vakitleridir. Çünkü bir şeyin iki tarafı için örnek bir cümle kuracak olsak mesela; “Irmağın iki tarafı”, Masanın iki tarafı” gibi çoğaltılabilecek tüm cümlelerde iki taraftan neyin kastedildiği hep muğlak olacaktır. Yani masanın dört tarafından hangisi iki taraf oluyor. Irmağın aşağısı, yukarısı, sağı solu iki taraftan kastedilen hangisi? O halde gündüzün iki tarafı denince ne demek isteniyor? İşte Kur’an “gecenin zülüfleri” diyerek gündüzün iki tarafının gecenin, gündüze yakın kısımları olduğunu açıkça söylüyor. Yani sabah ve akşam. İsra 78 ise sabah ve akşam vakitlerinin zaman aralığını belirliyor. Akşam vakti güneşin batışıyla (dülük-üş şems) başlıyor ve gecenin tam karanlığının çökmesi (ğasak-ül leyl) ve aynı zamanda gece serinliğinin/soğuğunun başlamasıyla bitiyor. Sabah vakti de yukarıda belirttiğimiz gibi fecrin yani kızıllığı toplaşmaya başlamasıyla (kur’an-el fecr) başlayıp güneşin doğuşuyla sona eriyor.
Salatın iki vakit olmasının delillerinden biri de, Kur’an’da sadece bir yerde namazdan(salat) vakit isimleriyle bahsedilir. Bu vakitler sabah namazı ve akşam (işa) namazıdır. Bu ayet Nur 58 dir.
Ey iman edenler! Hakimiyetiniz altındaki esirler ile ergenlik çağına girmemiş çocuklarınız üç vakitte; sabah namazından önce, öğleyin elbisenizi çıkardığınızda ve işa namazından sonra (yanınıza girerken) sizden izin istesinler[*]. Bunlar çıplak olabileceğiniz üç vakittir. Bu vakitler dışında size de onlara da bir günah yoktur. Çünkü onlar sizin, siz onların çevresinde dönüp dolaşırsınız. Allah ayetleri size işte böyle açıklar. Allah, daima bilen ve kararları doğru olandır. Nur-58
Bu ayette de açıkça görüldüğü gibi sadece sabah ve işa(akşam ya da yatsı) namazlarından isim vererek bahsedilmektedir. İzin istenecek üç vakit verilirken sabah namazından önce ve işa namazından sonra denildiği halde vahyin indirildiği bölge insanlarının istirahate çekildiği ve elbiselerini çıkardığı öğle vakti için öğle namazından önce ya da sonra denmemiş öğleyin denmiştir. Bu ayette de açıkça sadece iki vakit namaz ismi verilmiştir.
Sonuç olarak; ayetler namazın iki vakit olduğunu açık açık haykırmaktadır.
Peki Cuma 9. Ayette gecen Cuma namazi günün hangi vakti?
Bazı terimleri daha turkcelestirebilirsen sevinirim ayeti tam olarak hatırlamıyorum Meryem namazi atalarından gördüğü gibi kıldı gibi bir kullanım vardı ve her ne kadar kuran dışında hadislere ve diğer kaynaklara pek inanmasam da peygamberin gün içinde bir çok namaz kıldığı kaynaklar var ve arkadaşın dediği gibi cuma namazı vakti ne zaman
@@Kucukcicekci Bakara 238 de Salat-ül Vüsta, yani günün ortasında kılınan namaz değinmekte. Günümüzde bir çok insan Cuma namazını günün ortasında kılıyor. İnsanlar ticarete sabah vakitten başlıyorlar, günün ortasında ara verib cuma namazlarını kılıyorlar. Akşam vaktide ticareti birakıp evlerine dönüyorlar. Arkadaş salat-ül vüsta namazını değinmeyi unutmuş
@@MunirKrimli-fy6mo çok teşekkürler Allah razı olsun
Bişey anlayan var mı?
Sünni hoca zıvanadan çıktı ne diyor y😂
HOCAK SEN DAHA 2 UCUNU ANLAMAMIŞSIN BIRAK YA BİR ŞEYİN İKİ UCU BAŞI VE SONUDUR SEN NE ANLATIYORSUN YAŞAR HOCA ZATEN 3 DEMEDİ İSTEYEN CEM EDER 3 VAKİTTE KILAR DEDİ
ALLAH razi olsun hocam
Bir soruyuda düzgün cevapla bir şey anladıysam Arap olayım
😂
@@erhanalan2857 sen düzgün yoldasin o zaman yolun ayrı olduğuna göre
Bu seyrettiğiniz Abdulaziz hoca Yaşar Nuri Öztürk ile ayni programda Öztürk hoca, öğle ve ikindi ile aksam ve yatsi cemedilerek kılınır diyor. İste o zaman bu hoca hiç itiraz etmedi. Zaten Öztürk hoca 3 vakitte demiyor bu soruyu soran Öztürk hocayi nersiyle dinlemisse..
karıştırdın da karıştırdın yani hocaaa. Kendi tezini doğrulamak için. son 30 saniyesi hariç hiç bir şey anlamadım
*iyide kuranda namaz vakitleri salat el fecr, salat el vusta ve salat el işa olmak üzere üç vakitte vurgu var allahı anmamız gereken vakitler ama istediğimiz zaman anmak onu tespih ve tefekkür etmek dua ederken secde etmek kurana göre bir sakıncası yoktur. Amaç şırk koşmadan doğruyu söylemekse salat( namaz) insanın allahı anması yüceltmesi dua etmesidir ki somut olarak verilen üç vaktin dışında da salat(namaz) kılınsa allah anılsa allah neden beni vaktin dışında anıyorsun diye hesap sormaz. Namaz çok özel bir ibadettir. Allah kelime sıkıntısı çekmez kendi kendimize farklı anlamlar çıkarmaya çalışarak kendi kendimize itilafa düşüyor,farkında olmadan hata yapıp doğru zannediyoruz. Dinin tartışması olmas bana kimse şöyle yapmalısın böyle yapmalısın demesine ne gerek var. amaç iman ve allaha ibadet ise gönlümüzden geldiği gibi namazımızı kılıp bunu bir pasta tarifiymiş gibi kimse göstermemeli kişi başını secdeden kaldırmasa 3 vakitte kılsa 5 vakitte kılsa müslüman olmanın hakkını veriyosa allah bunu bilir. soru sormadan önce insanlar kuranı bir kere anlayarak okusalar keşke...*
Caglar Sahin salât el Vusta nin farklı anlamı var
Yaşar Nuri olmasa herkes islamdan tiksinirdi bee baksana başımızdakilerden belli
Onun sayesinde kuranı okudum, ve söyledıklerının hepsı kuranın ayetlerı oldugunu gördüm, keşke sende kuranı okusan. Gerçek islamı öğrensen.
KALAN Müzik ķüfüryok
KALAN Müzik ondan ölmeden sapıttı Allah ölmeden rezil etti
İslam tiksinecek bir din degil mükemmel bir dindir.ayrıca avrupada binlerce insan yaşar nuriyi görerek mi ondan dini öğrenerek mi müslüman oluyorlar. Dini iyi araştır dinimiz mükemmeldir araştırırsan sende göreceksin inşallah
Müjgan Kayacan p
MEVLAM HİDAYET VERSİN EY MÜSLÜMAN DİKKAT EDİN AHİR ZAMANDAYIZ DİKKAT EDİN BİLGİLERİN DOĞRULUĞUNA DİKKAT EDİN BİR TAKIM HOCALAR BÖYLE KONUSMALARINI İYİCE ARAŞTIRIN AHİRETTE YANILGIYIYA DÜŞMEYİN ALLAH HEPİMİZE HİDAYET ETSİN İNŞAALAH
Kuran ayetleri herşeyi açıklıyor, sen ahir zaman uydurmasını bırakta az kuran oku.
Şimdi gündüzün 2 tarafında (parçasında) +ÖĞLE ve İKİNDİ+ yani #2 TANE#, gecenin de gündüze yakın tarafları +AKŞAM+ namazı (Gündüzden geceye) ve +SABAH+ namazı (Geceden gündüze) #2 TANE DAHA#
Etti #4 TANE#
Fecr falan dedi, anladığım kadarıyla o da sabah namazı.
Yatsı nereden geliyor şimdi, anlamadın birisi aydınlatabilir mi?
O zamanın Arap toplumu sabah öğle ve akşamı bilmiyormuydu? Sabah, öğle ve Akşam gibi vakitler bildirilmedi acaba?
Yaşar Nuri nin yaptığı açıklama ile sizin yaptığınız arasında hiçbir benzerlik yok. Yaşar beyde Ayetler üzerinden açıklıyor. Onun açıklamaları daha anlaşılır ve kabul edilebilir nitelikte. Kaldı ki, namazı fazla kılmanızda bir sakınca yok, sadece farz olarak kabul edilemez diyor. Mekanı Cennet olsun İnşallah.
seytann bu adammm seytannnn
orosspuuu cocuuu
XxxGüncel Video Xx Sapkın sapıtmış bu adam
Adam ayetlere göre konusuyor senin gibi zina yapmıyor@@zeynosunmutfag7203
Yanlış yorum yapıyorsunuz,
Hoca demiyeceğim, çünkü önemli konu Hoca olsan, yorumda; birincisi öğle namazı demezsin.
Bilmiyorsan sus, bilenler konuşsun.
Meali güya beğenmiyorsan (kimin, ne derece yetkili kişinin meali belli değil) sen doğrusunu biliyorsan, MEALİ BUDUR DİYE (güya) DOĞRUSUNU NEDEN AÇIKLAMIYORSUN.
HİC İNANDIRICI DEĞİLSİN.
Miraca yükseldiğinde peygamberimiz hz. MUHAMMED MUSTAFA s.a.v Rabbımızın emridir namaz.. Sünneti mi terk ediyorsunuz..
Murat Yarımoğlu peygaöberimiz nereye yükselmiş? Neden uyduruyorsun kuranda bile geçmiyor
sen yezidin uydurma dinine inanmaya devam et kardes.kuranla falan işiniz olmaz sizin.böyle devam et.allah affetsin
Içinde yat hocam Nur içinde yat hocam
Peki hocam bazen bazı ülkelerde hiç gecenin olmadığı görünüyor 6 ay gece 6 ay gündüz oluyor o zaman namaz ne olacak Bunu aydınlatır mısınız
Ya sayin hocam profesörüm seni su an zorla 3 dk dinleyebildim.. konusma ve anlatma sıkıntın var gibi. Yada yeteneksizsiniz. Zaten bir günesin gündüzü aydinlatmasimi ne sacma sapan bir videonuz var onuda cem yilmaz la baglayip yapmislar gülmekten altima ettim Ben hiç böyle bilimsel harika gündüz ve aksam varliklarini 😂anlatan daha baska sivri zekali Prof. Öhöh neyinse artik. O makaleniz yani tüm bilim dünyasinin bekledigi gece ile gündüz arastirmalariniz yayinlandimi? Kisa keselim etrafindakilerde is yok Belli bari proflugun hürmetine birak şu isi senden ne köy ne kasaba olur......üzgünüm seni gercekten seven benim dogruyuda Ben söylüyorum dost aci söyler. Hocam anlatiminiz çok yavas yavan uyutuyor insana eeee söyle ne diyceksen dedirtiyorsun.yazdiklarimdan Allah ' siginirim dayanamadim Allah ' im affet beni .
Kuran'da 5 vakit namazla ilgi ayetler.
Tâhâ Suresi - 130
﴾130﴿ Sen onların söylediklerine sabret. Güneşin doğmasından önce de batmasından önce de rabbini övgüyle tesbih et; yine gecenin bazı vakitlerinde ve gündüzün iki ucunda da tesbih et ki hoşnutluğa erişesin.
Hûd Suresi 114
﴾114﴿ Gündüzün iki tarafında, gecenin de gündüze yakın saatlerinde namaz kılın. Şüphesiz ki iyilikler kötülükleri yok eder. İşte bu, öğüt almak isteyenler için bir hatırlatmadır
İsrâ Suresi - 78
﴾78﴿ Gündüzün güneşin gün ortasını aşmasından gecenin karanlığına kadar namazı kıl; bir de sabah namazını; çünkü sabah namazı şahitlidir.
Rûm Suresi - 17-18
﴾17﴿ Bu sebeple akşam vaktine eriştiğinizde ve sabah kalktığınızda Allah’ı tesbih edin.﴾18﴿ Göklerde ve yerde her türlü övgü O’na mahsustur. Gündüzün sonunda ve öğle vaktine eriştiğinizde de O’nu tesbih edin.
Kâf Suresi - 39-40
﴾39﴿ Resulüm! Sen onların söylediklerini sabırla karşıla; güneş doğmadan ve batmadan önce rabbini övgü ve tesbih ile an.
﴾40﴿ Gecenin bir kısmında ve secdelerin ardından da O’nu yücelterek an.
Kaynak : Kur'an Yolu
kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/sure/17-isra-suresi
kusura bakma Abdulaziz hocam . siz daha günün iki ucu iki tarafını ( bölümünü) tarif edemiyorsunuz. günün 2 tarafı ya sabah / akşam . veya öğleden önce / öğleden sonrayı ifade eder. Öğleden önce kılınan vakit namazı olmadığına göre. (isra 78) gündüzün 2 ucunda kılınan namazlar; sabah ve akşam namazları olsa gerek.( En doğrusunu Allah bilir.)
5 dese bu tartışmalar olmazmış.... sadece tek kelime beş..
Salat kılınmaz.
Hala akletmeyecek misiniz?
Şimdi söylersiniz adam ömrünü vermiş araştırma yapmış kılma demiyor sen kitabı açana kadar hoca cevabı vermişti sizi cebinizden çıkarır mekanı cennet olsun
mantiken dedin ya orada bitti video..bu akillinin boyunca kitap yazmis alimler mezhep imamlari cozememis o kitaplardan yarisini okumaktan aciz bu akilli bidik cozmus meseleyi..
Yaşar Nuri Öztürk sabah öğle ikindi namazları 2 şer rekat akşam namazı 3 rekat dedi neden yalan soru yönelttiniz
Hocamızın adını bilen varsa yazsın teşekkürler
Kuran da 8 vakit var
kuranda namaz yoktur kaç rekat olduğu yoktur şekli yoktur kaç kere okudum yok
Sende yoksun
Allah namazın kılınışını niçin Kuranda açıklasın yahu? Yemek tarifi öğretmiyor beyefendi Allah. Yöntemi Peygambere öğretiyor o da bize
Allah rahmet eglesin yasar hoca bosa birsey soylemezdi
bu sorunların asıl sebebi salatın namaz olarak anlaşılıp uygulanmaya çalışılması salat namaz değildir kuranı öğrenme Allahın dinine destek olma onaylama , müslümanların destekleşmesi vb. manalarına gelmektedir.
Kes be mundar herif
@@kaktusdilbaz225 😁
hadi ordan çubuğu tutup ortasını tutturuyor başını sen tutuyorsan ucunu karşı tutar 2 eder üçü bulmak içinyapıyor, iki uç sabah ve akşam işte , diğer vakitlerde başka ayetlerde söylenmiş , ayetleri evirin çevirin zorlaştırın islamı aferim
😡😡😡😡😡
Hayatımda duyduğum en saçma açıklama
Yaşar nuri doğru söylüyor yor bu adam yalan söylüyor
bırak hoca bu laf kalabalıklarını kuranda manası bumu oluyor boş versene.yok gölgesi 1,5 metre falan ne diyorsun kardeşim sen.kuranda çok net yazıyor kardeşim karıştırmayın milletin kafasını.
Çok uğraşıyor ama uyduramadı. Kuran ı türkçe boşuna okuyun demiyorlar ..kuran okuyan 3 vakit açık ..dedikleri fazladan 2 rekat yok..acaba hiç cvp layamadım bir soru.her şey detaylı veren Allah.islam için bu kadar önemli namazı niye direk 5 vakit .ve 3 vakit dememiş
1)Herşeyi detaylı veren Allah neden bunu şunu kuranda vermemiş deyip Allahı mı sorguluyorsun?
2) Hadislerin kuranın açıklaması mesabesinde olduğunu ve hadislerle kuranın ışığında namazın 5 vakit olduğu kesin olarak teyit edildiği halde neden bunu sorguluyorsun?
3) ilk lafında kuranda 3 vakit olduğu açık dediğin halde, sonraki lafında neden kuranda namazın vakitleri söylenmemiş diyerek kendi kendine de çelişkiye düşmüyormusun?
4) internetten ve kulaktan dolma bilgilerle islam öğrenilmez, git biraz akaid ve fıkıh kitapları oku. ( bu 4. madde soru değil sadece tavsiye)
@@colcolmw tartışmayı izle kurandan başka kaynak şirktir czcams.com/video/-sbUUGQcsvU/video.html
Dibine kadar haklısın.Madem namaz bu kadar önemli ve hayati bir konu Yüce Allah 2 satırda olsa bir ayetinde (Ey insanoğlu;Günde 5 vakit ve şu kadar rekat namaz kılınız) buyururdu.Adamın ne dediğinden kimse birşey anlamadı.
@@colcolmw kuranda beş vakit diye ayet söylermisin tüm islam öğrensin,kuran geçen ayetler sabah karanlık la gündüzün cizgisi diye başlayan,güneş dik oldu mu diye söylediği öğlen,akşam da güneşin batması diye anladığımız 3 vakit,bir ayettede sadece peygambere istinidan gecenin bir vakti kalk namaz kıl dediği ,kendile çelismedim anlamamışsın.Benim demek istediğim sayısal olarak niye yazılmadığı haşa Allah hesap sormak degil.5 vakit diye rakamsal yazılsa hani bu tartişma veya 3 vakit diye rakamsal olarak yazılsa bu kavgalar olmazdı.Mesela kuranda sözünü tutmayan kişi rakamsal olarak 3 gün oruç demiş,zina yapana 80 sopa demiş bunlar rakamsal.Senin bahsettiğin gibi 5 vakit yoktur.Iranda ve azerbeycan bir çok yerde 3 vakit kılınır.Sızler kendini, dışında başkalari müslüman kabul etmesin ayrı🤣gelelin fıkıh ve hadislere ayet haberin yok işte veya 4 halife nin de buna siddetle karşı olduğuna sen bence bir bunları oku,kuranda açık seçik yahudiler ve hristiyanların kutsal kitap dışında kitaplar aradığı icin bölünmüş ve sapmıştır der.Hadisler peygamber niye yapmamış da yazmamış 250 yıl sonra buhari bırakmış🤣 ozaman peygamber mi görevini bilmiyordu,unuttu mu zahmet edip yazmak istemedi işte sizler çelişkili ve kuranı okumadıgınizdan şehy arkasına geçip koyun gibi gitmişsiniz.kuran aç anladığın dilde oku..Ayetleri açik şecik gönderdim diyor bunlar hale hadis diyor fikıh diyor ,ışte bu yüzden mezhepler oldu,İslam ülkeleri bitik.Müslüman müslumanı olduruyor hepsinin sebebi hadisler.
Salad kelimesi sadece namaz anlamına mı geliyor hoca?
Hadi be ordan
Bir şeyin tarafı etrafıdır içi değil
Hocam arap çorba si etin...! Birak yav birak.
dini namaz dan ibaret ettiniz . namaz ne icin kılarlarmıs bnu bile soyleyemiyon . gevele gevele yazık harcadıgın nefese
ne kadar bos konusuyor bu hoca ? salat ne demek oldugunu soyle bi sonra gevelemeye devam edersin ayıp yaşına başına.
Allahın ifade zorluğu mu var kardeşim, diyemez mi, ey insanoğlu, günde 5 vakit ve de şu zaman dilimlerinde kılacaksın diye... Ya da en azından peygamber bu konuda net açıklayıcı bir ifade ile bunu pratiğe dökemez miydi? Bu kadar uzun uzadıya allemdi kallemdi, öyleydi böyleydi, şuydu buydu gibi her biri ayrı yerlere çıkan yorumlar, tefsirlere ihtiyaç duyduğunuza göre, sizin şu anda ifade ettiğiniz gibi namazın ne belli bir zamanı, ne şekli-şemali, ne de okunan ayeti ve suresi vardır. Ayrıca namaz diye bir şey de yoktur Kur'an'da, salat vardır. Öyleyse islamda ibadet denen şey sadece duadan ibaret o da insanın iç dünyasında gereksinim duyduğu anda Tanrıya yönelerek, kendi içinden geldiği şekilde yaptığı yakarıdır. Diğeri, Kur'anı okumak, sadece bir dünya görüşü, hayat felsefesi elde etmek için yapılması gereken kutsallığı da olmayan öğrenmek, anlamak ve üretmek için yapılan bir faaliyettir. Dine ve yeryüzündeki dinlere, hele de Semitik dinlere yerleşmiş olan ritüeller esas itibariyle sadece ve sadece kadim zamanların pagan kültürlerinden gelen gelenek ve göreneklerden başka bir şey değildir.
İsmail Pehlivan salatin hangi anlamlara geldiğini kaç farklı anlamı olduğunu nereden biliyorsun dur söylüyorum"lisanul Arap" 750 yıl önce ibn manzur adlı Bir Arap yazmış...nasıl güveniyorsun...yalnış...örn...hac ayları bilinen aylardadir diyor hangi ay yaz bana...ve haram ayları...buda Hindu nassara yahud dahi şekilsel bir yönelme mevcut tanrıya lakin şirk var..bugünde var maalesef...tarih...yada bana Arafat dağının bugün Mekke de bulunan "Arafat" dağı orasıdir diye ispat ve ikna edebilir misin...belki de baksa bir dağ...mushafta arafatin safa Mervenin şekli yok...
İsmail Pehlivan ayrı etten abdallika dair kur anda hiç birşey yok Ali yasadimi ispat et bana edemezsin...
Bütün diğer Din ler gibi İslam Dini de erozyona uğramış ve tahrip edilmiş.1400 senedir halâ işin içinden çıkılamamış.Başa gelen hükümdarlar,yöneticiler otoriter rejimi uygulamak maksadıyla kendi çıkar ve menfaat doğrultusunda Din'i kullanmış,Din'i alet etmiş ve tahribat yapmışlardır.Suudi Arabistan'da altı, İran'da üç, Yemen'de iki, Türkiye'de beş vakit uygulanıyor.Buyur burdan yak.Şimdi hangisi doğru? Gülermisin ağlarmısın.😂
Ne derseniz deyin, çamiler boş.Biraz imanı olanıda dinden soğutunuz.
Kurmay
çamileri doldurun
Hiç şu yönden bakan oldumu olaya; bütün hocalar farklı surelerden 5 vakit namazı çıkartıyor. Hadi bunu anladık farklı surelerde 5 vakit namaz yazabilir, ancak anlamadığım konu, söyledikleri surelerin ayetleri arasında yıllar olması.
Mesela bu videoda denilen hud ve isra sureleri. Hud ve isra mekkede inen sureler ancak ikisindede namaz kıl denilen ayetler medinede inen ayetlerdir. Yani bu demek oluyorki beş vakit namaz medineye hicret edene kadar farz değildi, aslında iki vakit kılınıyor du. Bunu mu anlamalıyız. Eğer böyleyse mekke döneminde meydana geldiği söylenen miraç hadisesinde farz kılındığı söylenen 5 vakit namaz medineye gidene kadar uygulanmayıp 2 vakit kılınmaya devammı edildi :))
Hocalara inanmayın açın kuranı kendiniz okuyun ve şaşırın :) hocalar bizi aldatıyorlar.
eksik eksik bilgi tasliyorsun, yapmayin: birkere Kuranda yalnizca selat yazan yerler namaz anlamina gelmiyor, sadece salat yaziyorsa dua anlamina da geldigi icin ruku ve secdeli ibadet anlamina gelmiyor, sadece ve sadece Kuranda "akimu/ekime salat" gecen yerler namaz anlamina geliyor...
bunu anlamak icin Kuranda bir ayeti bilmek ve anlamak gerekiyor yani düsünmek lazim (biliyorum düsünmek biz türklerin atasporu olmadigi icin zorlaniyoruz bazen, söz konusu ayet Sure Azhab 56: Allah ve melekleri resul icin salat ediyorlar.... yada: "Allah ve melekler resule salat ediyorlar"...istediginiz meale tefsire bakin, bu ayeti degistiremezsiniz olay bu
Simdi kafaniz karismadiysa ben de arap olayim, lakin kafaniz karismasi icin ici bos olmamali... simdi bu ayet ne demek oluyor...bir kac gün düsünün arastirin haftalar gecsin aylar gecsin seneler gecsin ve arada bir hatirlayin ve yine arastirin iyi bi dizi veya baska bir meskaleniz yoksa...kibir iyi birsey degil biliyorum ama siz benim yerimde bukadar gerzekler arasinda olsaniz ya kafayi yerdiniz yada kibirlenirdiniz...Allah cezami verecek o kesin :) ama siz beni dert etmeyin ayeti yani salat=dua, akimu salt namaz= namaz olayini cözmeye baslayin biliyorsunuz belki hayat oldukca kisa
*dua* kelimesi zaten arapça ve kuran'da salattan daha fazla geçmekte. salatı ikame namaz dediğinde tevbe 5'deki anlaşmayı bozan müşriklere namaz kıldırmış oluyorsun! o müşriklere namaz mı kıldırdılar yoksa tevbe 6'daki gibi *Allahın sözlerini işitme* fırsatı mı verdiler? salatı ikame vahyin öğrenilmesidir.
Yanlış bilmiyorsam Hz Muhammed Miraçta daha fazla namaz vakti için Allah'a yalvarır ama Allah kurandaki vakitler yeter der. Dolayısıyla ortada çelişkili bir durum var. Çünkü diğer yandan elçi gibi yapın onun yaptığını yapın onu örnek alın gibi ayetler de var. Çık işin içinden!
Miraç yok
Allah ile pazarlık öyle mi? Allah acımasız elçisi merhametli öyle mi?
@@muhammedtahacatalkaya6184 Pazarlık etmek olarak yorumlanamaz. Sonuçta dinde istemek dua etmek var. Burada söylemek istediğim Hz Muhammed bolca ibadet ediyordu doğal olarak biri çıkıp sen de öyle yapmalısın diyebileceği gibi, başkası çıkıp Allah'dan mı iyi bileceksin beş hatta anladığım kadarıyla üç vakit namaz kılın diyor da diyebilir.
Yaşar nuri hocam , nur icinde yatın inşaallah..mekanin cennet olsun, amin..
Bazı lüzumsuz şeyler var diyor , ALLAHin ayetine.
kim dogru bilmem, Lakin neden kendimiz okumuyooz biz herseyi mi baskalarina soracagiz
Dr. Mc Coy ne anlatıyon dayı sen yaa. İki taraf diyor ortadan tutturuyon. Hiç doğru dürüst anlatan yok mu şu işi
salat a namaz anlamı verilirse böyle bissürü çelişki çıkar .ben merak ediyorum hakkı yılmaz dan başka biri salatın gerçek anlamının ne olduğunu anlatabilecekmi