الجزء الأول من اليوم الأول: دورة الدكتور #جاسم_سلطان بعنوان "مدخل إلى علم الاجتماع" والتي قامت مؤسسة #رؤية_للثقافة_والإعلام بتنظيمها في مدينة #اسطنبول وهذا في مقر أكاديمية باشك شهير.
10:50 ... علم الإجتماع يدرس أربع مواضيع: 16:26 ... 1. البنية 26:57 ... 2. التنظيم 42:39 ... 3. الثقافة 4. الظواهر الاجتماعية ★★★★ الجزء الثاني من اليوم الأول يركز على الظواهر الاجتماعية البطيئة / السريعة الحركات الإجتماعية / الثورات czcams.com/video/EkkH17ym4Z8/video.html ★★★★
خلصت المدخل كاملًا المكون من ٤ حلقات مايقارب ال٥ ساعات خلال اسبوع .. جزاكم الله خير شيء في قمة الروعة والتبسيط.. مفيد جدًا وانصح الكل بأن يجتهد ويكمل السلسلة
علم الاجتماع هو بحثا من بحوث او هو راعية والاهتمام للقضاية الانسانية فردية او الاجتماعية { الناس} { جماعات} والعمل على حل مشاكل او ايجاد حلولا عن الظواهر منها الكثير كمثل { الطب} الصحة { الجرائم } الاعلام { والفنون الساحات و التدريبات } المشاكل سياسية وغيرها والقائمة تطول والقاعدة هي ثلاث اهرام { النظام والطبقات والقيم والمبادئ} اربع اشياء يدرس علم الاجتماع { البنية والظواهر والتنظيم والثقافة }
#واقع_الأمة_و_دور_الشعوب_فيه #إشكالية_الشعوب_هل_هي_متواطئة_أو_مغلوب_على_أمرها ؟؟؟ جهد منظري النظام العالمي لما بعد مرحلة الإحتلال العسكري لتشكيل منظومات نهب جديدة و غير مكلفة تتناسب بشكل خاص مع العهد الجديد و التطورات التي حصلت في العالم عن طريق التمكين لعصبيات سذاجة فيما يسمى بـ العالم ثالث الخارج من فترة التنوير و حملات نشر الحضارة التي قام بها الغرب على حد زعمه و سواء كانت تلك العصبيات بشكلها الكلاسيكي المتمثل في الطائفة أو الأسرة المالكة أو بشكلها الجديد المتمثل في الأجهزة الأمنية أو ما يعرف بـ الدولة العميق وبغض النظر عن تفاصيل التمكين التي تختلف من بلد إلى آخر فإن تلك القوى الممكن لها و المعترف بها كسلطة رسمية وحيدة فيما يسمى بـ المجتمع الدولي تقوم في الأساس على شرط اتخاذ مصلحة الغرب الإستعمري كهدف رئيسي بالمقابل و موازات لذلك فإن تلك التكتلات تقوم بدورها هي أيضاً على تعضيض سيطرتها داخلياً للمحافظة على التفويض و الإعتراف الخارجي و ذلك بخلق طبقة من الأغبياء يرتبط مصير مصالحهم الخاصة بشكل مباشر بمصير تلك السلطة و ذلك بمنح إمتيازات مقننة لكل من يثبت أنه إنتهازي و لا يهمه شيء سوى تحصيل السلطة و المال عن طريق التملق و العمالة و تقديس أولياء نعمته لأن طرفي هذا العقد يدركان جيداً أن تلك النعم مرتبطة بشكل مباشر ببقاء السلطة المركزية و استمرارها ليقوم هؤلاء الجهال بدورهم بخلق نظام عرفي و شعائر خاصة لمن هم دونهم للحفاظ على مكانتهم فيخلقون نظام الوساطة لتحصيل أي شيء يعود بالفائدة و خاصة الوظائف فبعد استئثار الطبقتين السالفتين بالقطاع الخاص و تجفيف باقي منابع الدخل و التضييق عليها بالقوانين الإحتكارية و الضرائب ، يتم إختيار موظفي القطاع العمومي بعناية و بشروط أقل ما يمكن القول عنها أنها شبيهة بطقوس الحمد لأنهم انتشلوك من عالم الفوضى و الإجرام و الكسب الخارج عن القانون ففي مثل هذه المجتمعات لا يمكنك أن تحصل على وظيفة لأنك متفوق و متحصل على شهادات عليا فالشخص الوسيط حلقة ضرورية يقوم مقام الشهادة و الكفاءة كما أنك معرض لفقدانها إن تعرضت للمنهج بالنقد أو تهاونت في تبجيله و هنا يختلف الأمر حسب نوع المنصب و أهميته و في كلتا الحالتين ستعود إلى عالم البؤس الذي تنعدم فيه المكانة الإجتماعية المحترمة و الظروف المعيشية الكريمة و بهذه الطريقة تنتج نخبة مسيطرة يمكن اختصار شعاراتها و مثلها العليا في العمالة و الجهل و الأنانية ، تتخذ من صنم الوطن المقدس و روح الوطنية المتجسدة في دواتهم ستارا لتنظيمهم السرطاني المستبد و مبرراً لقمع و إقصاء الآخر إذ يعتبرون أي رفض لهم هو بمثابة خيانة للوطن و سعياً لخرابه و الذي يزيد المسألة تعقيداً هو قدم هذه المناهج و تجذرها في المنطقة الإسلامية و العربية خصوصا حيث يعتبر هذا الشذوذ شيء طبيعيا و مألوفا في مجتمعاتنا إذ يفوق مساره العملي و التطبيقي الخمسين سنة و معظم البشر الذين نعيش بينهم اليوم لا يعرفون أسلوباً أخرا للحياة حيث أصبح الإعتراف بالواقع المعاش و الردوخ لاعرافه شيئا لا بدّ منه و ما أراه من فشل محاولات الإصلاح يرجع بالدرجة الأولى إلى علة تواطؤ الأغلبية و هذا رأيي الشخصي (عكس ما يقوله كثير من الباحثين بأن هذه الشعوب هي شعوب مسحوقة و مغلوب على أمرها) سواء كان ذلك عن إدراك منها أو عن عدمه [ و لا أدري إن كان المتواطؤ الجاهل يعذر أم لا] و المؤكد لدي أن أغلب الناس هم ممن يقرون بفساد هذه الأنظمة و في الوقت ذاته لا يريدون أن يفقدوا ما تحصلوا عليه من إمتيازات و وظائف أو على الأقل أن يضحوا بشيء من ذلك مكتفين بالتمني و التبرأ سرا من رؤوس تلك المنظومة الهرمية و عادةً ما يتحولوا عند أول إمتحان إلى مخدلين و مروجين لليأس و إستحالة نجاح أي محاولة قياسا بنتائج الأحداث التي تمر بها الأمة
{أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَـٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) ( لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوٓءًا يُجْزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدْ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا) ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ) الدكتور جاسم سلطان حفظه الله يريد أن يوقض في الأمة الهمة للعمل و مسابقة من سبقنا أو اللحاق به و إذا فقهائنا قسموا النظر للدين و قالوا هو عقائد و عبادات و معاملات فالمجال الذي يتطرق له في محاضرته هو المعاملات و إذا الأصوليين و على رأسهم الإمام الشافعي و الشاطبي أجتهدوا في تعريف الأمة بالرسالة الأسلامية و قالوا للرسالة خمس مقاصد حفظ الدين وحفظ النفس وحفظ العقل وحفظ النسل (العرض) وحفظ المال فالدكتور يجتهد في المعاملات و العمل و يقول في 8 مناظير و لا يقل الدكتور علما و معرفه عن من سبقه ممن ساهم في أيقاض الهمم و العزائم و العقول، و هناك من تعمى بصيرته عن فهم ما يريده الدكتور كما عميت من قبل بصيرة ابو سفيان قبل الإسلام بسبب المكابرة أو الاعتزاز بالتقاليد المتوارثة التي ما أنزل الله بها من سلطان.
محاضرة جميلة جداً الواحد كان مستصعب مدة المحاضرة الطويلة لكن بمجرد بداية المحاضرة تفاجئت بانتهائها محستش بالوقت من سهولة و بساطة الأسلوب و كم الاستفادة اللي فيها ❤️❤️
حفظك المولى تعالى محاضرة قيمة هادفة تمكن الفرد من فهم حقيقي لعلم هام جدا جدا الا وهو علم الاجتماع،بل هو علم يهم الأمم والمجتمعات التي ترغب في الرقي والتقدم.
مقولة الدكتور بكار.. عن انه لا يتم صلاح الفرد الا بلاهتمام بإصلاح المجتمع .. قد يتعارض مع .. حديث .. من يخالط الناس ...الخ وايضا انه راجع للقدرات الفردية وليست شرطا لصلاح. فهناك من اعلا درجات صلاحه ان يكف شره عن الناس .. فقط فضلا عن يصلحهم .. وان اصلاح المجتمع تأتي من باب .. بلغو عن ولو اية .. ومن راء منكرا فيكفي الصالح ان ينكر بقلبه ولذلك الدين جعل الناس اشتاتا لا قالب واحد وكلن صلاحه بحسب استطاعته مالم يغشى منكرا..
احسنتم. موضوع مهم جدا ولقد لخصه الدكتور بسهولة مطلقة مشكورا. ارجوا الأكثر من التكلم عن علم الاجتماع لأن هو أحد أكبر المشكلة التي يعاني منها مجتمعاتنا العربية
علم الاجتماع هو دراسة للمجتمع وأنماط العلاقات الاجتماعية والتفاعل الاجتماعي وثقافة الحياة اليومية. علم الاجتماع يستخدم أساليب مختلفة من البحث التجريبي والتحليل النقدي لتطوير مجموعة من المعرفة حول النظام الاجتماعي والقبول والتغيير أو التطور الاجتماعي. ... كما اتسع نطاق الأساليب العلمية الاجتماعية.  ar.m.wikipedia.org › wiki › علم_الاج... علم الاجتماع
٢٢:٠٩ أخالف الدكتور بشدة بتسمية ( المتخلفة ) ثم نسبتها للمجتمعات العربية ، " لو مات الحاكم ومافيه إلا زوجته ، تحكم الزوجة " ثم نسب الدكتور الفاضل هذا الامر للقبائل البدوية ، ومدح الحديث ! .. وهذي النظرة مشوبه بتعظيم الغرب على علّاتهم الاجتماعية " مع ان الدكتور الفاضل يدرس في علم الإجتماع يفترض انه ذو عمق في معرفة الاحوال المفككة في المجتمعات الغربية ، المحاطه بالفساد الاداري " فلا ننظر بعوار العينِ ..فنرى الجمال ونغمض عن قبيحهم ! شرعاً : مدح الكفار ، وذم المسلمين " كبيرة يعزر فاعلها . وهذا من حب الدنيا ، لكن تصحيحًا لهذه النظره :⤵️ عمر بن الخطاب قبل اسلامة لم يكن اباه زعيم قبيله ، وتولى زعامة قومه لما فيه من الصفات والمؤهلات وفي الغرب يتصدر ذوي المؤهلات والمهارات في مراكز ويعمل في الارض الفساد ، كاللجان النسوية التي تهدف لمساواة المرأة وان تاكل المراة الرجل وتلغيه وهل من فيها الا ذوات مؤهلا وخبرات ؟؟ ينشرن الفساد في الارض كافه تحت مزاعم كذابه وحريات موهومه ، باتفاقية توقعها جميع الدول ( سيداو ) نفسها امريكا أبت ان توقعها ! اما الحكم المتوارث في الدول العربية ، فان اولياء العهد والامراء ذوي تمرّس وخبرة قبل تأهلهم والدول الخليجية ذات مستوى محترم في كافة جوانبها ، يسعى الغرب لتحقيرها واسقاط قيمته النفسيه ( الغزو الفكري ) ليسهل على ابناءها اتباعه والانبهار به ، ثم اهلاكه بالتالي السيطره عليه ، كما سيطروا على زنوج استراليا وابادوهم واستولوا على ارضهم ، والهنود الحمر في الامريكيتين وقتلوا وابادوا ٩٠ مليون انسانا ثم استحلوا اراضيهم ، ومجاعات افريقيا من جراء نهبهم لخيراتهم من اجةل ان يتنعموا بالدنيا ( حضارتهم المزعومه ) وكان لهم سابق عدوان على الدول الاسلامية ، شمال افريقيا وافغانستان والعراق ومصر ...الخ والمسلمون يرون انهم ضعفاء !! ولا يرون ان الله قد نصرهم وانهم تقريبا الامه الوحيده في الارض ، التي رغم ضعف اسبابها مقارنة مع حجم العدوان الغربي وتفننه في هزيمة عدوه نفسيا وفكريا وعسكريا هم الوحيدون الذين ينتصرون على اعدائهم لايمانهم ومعية الله معهم وهم الذين تخسر الدول الاوربيه معهم الكثير من الملايين في حروبهم وتفر خائبه لكن لمفتونين في النيا ، لايرون الا الانبهار بهم ، يعيشون باحكام ربهم امنين ، متمتعين بنصره وفضله ومجتمعاتهم الخالية من امصائب التي تعيشها الامم الغربيه ثم يرون بصور جميله الطبيعه والمباني فيفتنون !! عجبي لكم يريد الله لكم الاخره ويعزكم بالدنيا ويمنيكم بالاخره وانتم تجحدون النعم وتعظمون عدوكم المبين وتفتنون بما عنده مما هو اصلا بايديكم هل اراضيكم خلت من المباني والعمران ؟ فشكروا الله يزيدكم ، وعظموه وشعائره ، واتقوه واشكروه واعملوا لاخرتكم ولنفع امتكم ، فالعمل من اجل ان يكون لنا كرامة لدى الغرب ( غاااية الضلال ) لمن قرأ فلسفاتهم العقديه وفكرهم المتبع لديهم وان تعملوا لله يجازيكم ، وتدخر لكم اعمالكم ليوم تلقونه والحمدلله الذي هدانا واعز بالاسلام ، والصلاة والسلام على نبيه المبعوث للانام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاضرة جميله جداً جزاكم الله خير دكتور جاسم السلطان انا طالبة علم إجتماع سنه أولى في جامعة إسطنبول أحتاج إلى المساعدة في هذه المادة هل ممكن أن احصل على رقمك او إيميلك من فضلك
ثمن جذور تحدد عقلية المجتمع ....المناظير الثمانية ...المجتمعات تخلق نظرة للنسان ...لماذا نخاف من العسكري تحس انك مرتبك ممكن يخلص المعامله بسرعة أو ياخرها ...انخاف من شرطي المرور أو نعبر عن راي بالمجتمعات ...النظرة المسام الكرامه الوجودية للنسان في المجتمع ...خادمه مسيحية في دياناتهم بروحوا ع الكنيسه يا ترى مو لاقين اكل مسيحيه كفرا ليش اعطيهم سيارة .بتعاكلها بالبيت بقسوة هل هي تشعر بكرامه وجودية تاسيسية كيف نريد أن نتعامل أو يعاملونا بكرامه ..هرم الاستبداد يبدا من البيت ..النظرة للعلم اذا كان التاسيس ادرس من أجل تكسب عيشك ما النا داعي للعلم انا كان من أجل المال أو الزواج ... اداء والواجب هل طرحتم سوال ع المعلم النظرة للعلم أداء للعلم ..النظرة للطبيعة باعتبارها كنز اسرار كيف يتعامل مع الحشرات كيف ينظر مع الطبيعة ..النظرة للعمل قيمة الإنسان يكتسبها من عمله أو من الارث الاجتماعي شو القيمة المضافة علية جهد شخص واحد .نظرة للوقت عبئ عليهم قيمة انقضاء الوقت لا قيمه لهم ...بالمجتمعات الآخرة مهم لهم الوقت ....النظرة لدين الدين الاسلامي ثقافتنا الفاعل للحياة ..عناصرقوة دافعة لإنسان للفعل أو الانسان الفاعل أو المنسحب من الحياة ....لصناعة الحضارة في اوزان .....الصراع والكوني اصلاح البنية العسكرية والاقتصادية التقنية ....الناس من الصالحين يصلي اربعين سنه ...متى يشتغل النماذج التي نصدرها العناصر المنسحبة من الحياة المنابر العامه تصدر عكسي ...المواطنه ممكن يكون دينك مختلف عندهم المواطنه المتساوية .......صراع اسقاطات بشرق الاوسط ... انشئ الابن ع هذا عدو الا زرعته انا ساجنية ....ما نزرعة سنحصده من يعمل سوان يجزاء به ....الأمم الآخرة العالم الاخر ظالمنا عدة مشاكل منه مجتمعا تبني قصور وقلاع ....تبني جسور ..... وتدرس الاخرين ومساحة الصراع والاتفاق ...
الثقافة ...التربة فوق التربة شجرة السطح تحت السطح تمدد جذور انا بأخذ 8جذور تحدد العقلية المجتمع انشوف ثمارها فوق تنبت من الأشياء تحت ...المناظير الثمانية نظرة للانسان لماذا نحن نخاف من العسكري نجي عند الموظف مرتبك ممكن ينهيها بدقيقة أو ياخرها لسنوات لماذا هذا الخوف بتعبير عن الرأي مليون اعتذار يحط مليون مقدمه من الخوف تفهموا غلط الكرامه الوجودية في المجموعة النظره العميقة خادمة مسيحية تروح الي الكنيسة يا ترا ما هي نظرتك لهم تعطيهم تستشعر لها كرامه وجودية يكيف نريد أن الناس تعاملنا اي علاقة نريد نعبر عن أنفسنا هرم الاستبداد في البيت بعض المجتمعات تقول كلب خنزير الكرامه الوجودية عليها تشوف يطلع ايش .....العلم اذا كان التاسيس تخطب هذا خريج أو أكل الرزق الام اليهودية تسال حليتوا واجباتكم اليهودية الواجب قضية عادية طرحتكم سوال انفتاح ع السوال ابنك غلبنا ..نظرة فتح اسرار العلم ..الطبيعة تعامل مع الحشرات مع التربه الماء تفكير موضوعي أو تحميد التهليل
اشكركم اتمنى ان لا تقدم هذه المحاضرات او الندوات بلباس ديني وتقديم الاخ المحترم جاسم سلطان كمصلح ديني لاننا نحترم مايتفضل به برغم اني لست متدين وهذه النصيحة ليس انحياز لقناعاتي بل كي يلقى فكر هذا الرجل الطريق الى الناس
10:50 ... علم الإجتماع يدرس أربع مواضيع:
16:26 ... 1. البنية
26:57 ... 2. التنظيم
42:39 ... 3. الثقافة
4. الظواهر الاجتماعية
★★★★
الجزء الثاني من اليوم الأول
يركز على الظواهر الاجتماعية
البطيئة / السريعة
الحركات الإجتماعية / الثورات
czcams.com/video/EkkH17ym4Z8/video.html
★★★★
4. الظواهر الاجتماعية ...
التغير الإجتماعي السريع / البطيء
الثورات / الحركات الإجتماعية
czcams.com/video/EkkH17ym4Z8/video.html
جزاك الله خير و بارك لك بعلمك
وين المعهد هاذا
خلصت المدخل كاملًا المكون من ٤ حلقات مايقارب ال٥ ساعات خلال اسبوع .. جزاكم الله خير شيء في قمة الروعة والتبسيط.. مفيد جدًا وانصح الكل بأن يجتهد ويكمل السلسلة
مش لاقية الحلقة التالتة و الرابعة
Tt 5 tr 4rr
@@shroukali2512 czcams.com/video/13WgmqbMG1A/video.html
هذا رابط الحلقة الرابعة
@@shroukali2512 وهذه الحلقة الثالتة
czcams.com/video/T62in04QeQo/video.html
ممكن تخليص المداخل اذا امكن اخي العزيز
وجذور الثقافة هي:
- النظرة للإنسان
-النظرة للعلم
-تقدير قيمة الوقت
-النظرة للعمل
تعريف علم الاجتماع : هو كل الظواهر التي تنتج عن اتصال البشر مع بعضهم البعض والعيش الاجتماعي
مااااشاء الله
رغم كل البؤس في مجتمعاتنا الا ان مشاهدة امثال الدكتور جاسم تثلج الصدر وتحيي في القلب الامل بمجتمعات عربية افضل
قال رايموند لويس: (إن الإسلام هو الحجر الأساسي لكل صرح قويم يبنى عليه الأخوة البشرية
علم الاجتماع هو بحثا من بحوث او هو راعية والاهتمام للقضاية الانسانية فردية او الاجتماعية { الناس} { جماعات} والعمل على حل مشاكل او ايجاد حلولا عن الظواهر منها الكثير كمثل { الطب} الصحة { الجرائم } الاعلام { والفنون الساحات و التدريبات } المشاكل سياسية وغيرها والقائمة تطول والقاعدة هي ثلاث اهرام { النظام والطبقات والقيم والمبادئ} اربع اشياء يدرس علم الاجتماع { البنية والظواهر والتنظيم والثقافة }
54:50 ♥
4. النظرة إلى العمل
قال كلام خطير جدا العلم هو الانفتاح على السؤال !!!!!
#واقع_الأمة_و_دور_الشعوب_فيه
#إشكالية_الشعوب_هل_هي_متواطئة_أو_مغلوب_على_أمرها ؟؟؟
جهد منظري النظام العالمي لما بعد مرحلة الإحتلال العسكري لتشكيل منظومات نهب
جديدة و غير مكلفة تتناسب بشكل خاص مع العهد الجديد و التطورات التي حصلت في العالم عن طريق التمكين لعصبيات سذاجة فيما يسمى بـ العالم ثالث الخارج من فترة
التنوير و حملات نشر الحضارة التي قام بها الغرب على حد زعمه
و سواء كانت تلك العصبيات بشكلها الكلاسيكي المتمثل في الطائفة أو الأسرة المالكة أو بشكلها الجديد المتمثل في الأجهزة الأمنية أو ما يعرف بـ الدولة العميق
وبغض النظر عن تفاصيل التمكين التي تختلف من بلد إلى آخر فإن تلك القوى الممكن لها و المعترف بها كسلطة رسمية وحيدة فيما يسمى بـ المجتمع الدولي تقوم في الأساس على شرط اتخاذ مصلحة الغرب الإستعمري كهدف رئيسي بالمقابل
و موازات لذلك فإن تلك التكتلات تقوم بدورها هي أيضاً على تعضيض سيطرتها داخلياً للمحافظة على التفويض و الإعتراف الخارجي و ذلك بخلق طبقة من الأغبياء يرتبط مصير مصالحهم الخاصة بشكل مباشر بمصير تلك السلطة و ذلك بمنح إمتيازات مقننة لكل من يثبت أنه إنتهازي و لا يهمه شيء سوى تحصيل السلطة و المال عن طريق التملق و العمالة و تقديس أولياء نعمته لأن طرفي هذا العقد يدركان جيداً أن تلك النعم مرتبطة بشكل مباشر ببقاء السلطة المركزية و استمرارها
ليقوم هؤلاء الجهال بدورهم بخلق نظام عرفي و شعائر خاصة لمن هم دونهم للحفاظ على مكانتهم فيخلقون نظام الوساطة لتحصيل أي شيء يعود بالفائدة و خاصة الوظائف فبعد استئثار الطبقتين السالفتين بالقطاع الخاص و تجفيف باقي منابع الدخل و التضييق عليها بالقوانين الإحتكارية و الضرائب ، يتم إختيار موظفي القطاع العمومي بعناية و بشروط أقل ما يمكن القول عنها أنها شبيهة بطقوس الحمد لأنهم انتشلوك من عالم الفوضى و الإجرام و الكسب الخارج عن القانون ففي مثل هذه المجتمعات لا يمكنك أن تحصل على وظيفة لأنك متفوق و متحصل على شهادات عليا فالشخص الوسيط حلقة ضرورية يقوم مقام الشهادة و الكفاءة كما أنك معرض لفقدانها إن تعرضت للمنهج بالنقد أو تهاونت في تبجيله و هنا يختلف الأمر حسب نوع المنصب و أهميته و في كلتا الحالتين ستعود إلى عالم البؤس الذي تنعدم فيه المكانة الإجتماعية المحترمة و الظروف المعيشية الكريمة
و بهذه الطريقة تنتج نخبة مسيطرة يمكن اختصار شعاراتها و مثلها العليا في العمالة و الجهل و الأنانية ، تتخذ من صنم الوطن المقدس و روح الوطنية المتجسدة في دواتهم ستارا لتنظيمهم السرطاني المستبد و مبرراً لقمع و إقصاء الآخر إذ يعتبرون أي رفض لهم هو بمثابة خيانة للوطن و سعياً لخرابه
و الذي يزيد المسألة تعقيداً هو قدم هذه المناهج و تجذرها في المنطقة الإسلامية و العربية خصوصا حيث يعتبر هذا الشذوذ شيء طبيعيا و مألوفا في مجتمعاتنا إذ يفوق مساره العملي و التطبيقي الخمسين سنة و معظم البشر الذين نعيش بينهم اليوم لا يعرفون أسلوباً أخرا للحياة حيث أصبح الإعتراف بالواقع المعاش و الردوخ لاعرافه شيئا لا بدّ منه
و ما أراه من فشل محاولات الإصلاح يرجع بالدرجة الأولى إلى علة تواطؤ الأغلبية و هذا رأيي الشخصي (عكس ما يقوله كثير من الباحثين بأن هذه الشعوب هي شعوب مسحوقة و مغلوب على أمرها)
سواء كان ذلك عن إدراك منها أو عن عدمه [ و لا أدري إن كان المتواطؤ الجاهل يعذر أم لا] و المؤكد لدي أن أغلب الناس هم ممن يقرون بفساد هذه الأنظمة و في الوقت ذاته لا يريدون أن يفقدوا ما تحصلوا عليه من إمتيازات و وظائف أو على الأقل أن يضحوا بشيء من ذلك مكتفين بالتمني و التبرأ سرا من رؤوس تلك المنظومة الهرمية و عادةً ما يتحولوا عند أول إمتحان إلى مخدلين و مروجين لليأس و إستحالة نجاح أي محاولة قياسا بنتائج الأحداث التي تمر بها الأمة
50:08 ♥
2. النظرة إلى العلم
45:18 ♥
المناظير الثمانية
{أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَـٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
(الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
( لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوٓءًا يُجْزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدْ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا)
( وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ)
الدكتور جاسم سلطان حفظه الله يريد أن يوقض في الأمة الهمة للعمل و مسابقة من سبقنا أو اللحاق به و إذا فقهائنا قسموا النظر للدين و قالوا هو عقائد و عبادات و معاملات فالمجال الذي يتطرق له في محاضرته هو المعاملات و إذا الأصوليين و على رأسهم الإمام الشافعي و الشاطبي أجتهدوا في تعريف الأمة بالرسالة الأسلامية و قالوا للرسالة خمس مقاصد حفظ الدين
وحفظ النفس
وحفظ العقل
وحفظ النسل (العرض)
وحفظ المال
فالدكتور يجتهد في المعاملات و العمل و يقول في 8 مناظير و لا يقل الدكتور علما و معرفه عن من سبقه ممن ساهم في أيقاض الهمم و العزائم و العقول، و هناك من تعمى بصيرته عن فهم ما يريده الدكتور كما عميت من قبل بصيرة ابو سفيان قبل الإسلام بسبب المكابرة أو الاعتزاز بالتقاليد المتوارثة التي ما أنزل الله بها من سلطان.
محاضرة مفيدة ومبسطة لمفاهيم أساسية ومفتاحية في علم الاجتماع. شكرا جزيلا للدكتور جسم سلطان.
انت يمني
1:04:26 ♥
7. النظرة إلى المواطنة
محاضره في قمة الجمال شكرا لك يا دكتور جاسم سلطان جزاك الله خيرا على هذا العمل
الله يحفظ سياده قطر لدعمهم حريه الافكار والتعبير بنسبه ممتازه
دكتور جاسم سلطان ثروة عقلية وثقافية عربية واسلامية،، تحية له وحفظه الله .
جزاكم الله خيرا تحية خاصة محمد أمين من المملكة المغربية
محاضرة جميلة جداً
الواحد كان مستصعب مدة المحاضرة الطويلة لكن بمجرد بداية المحاضرة تفاجئت بانتهائها محستش بالوقت من سهولة و بساطة الأسلوب و كم الاستفادة اللي فيها ❤️❤️
تبسيط جميل لموضوع كبير .. شكرا جزيلا لكم ولهذا العمل الاحترافي
أسامة الخراط ♡
جزاكم الله خيرا ❤
1:06:44 ♥
8. النظرة إلى العالم الخارجي
و الله أثلجت صدري بهذه المحاضرة، بارك الله فيك وزادك علما و جعلك من عباده المخلصين
حفظك المولى تعالى
محاضرة قيمة هادفة تمكن الفرد من فهم حقيقي لعلم هام جدا جدا الا وهو علم الاجتماع،بل هو علم يهم الأمم والمجتمعات التي ترغب في الرقي والتقدم.
مقولة الدكتور بكار..
عن انه لا يتم صلاح الفرد الا بلاهتمام بإصلاح المجتمع ..
قد يتعارض مع ..
حديث .. من يخالط الناس ...الخ
وايضا انه راجع للقدرات الفردية وليست شرطا لصلاح.
فهناك من اعلا درجات صلاحه ان يكف شره عن الناس ..
فقط فضلا عن يصلحهم ..
وان اصلاح المجتمع تأتي من باب ..
بلغو عن ولو اية ..
ومن راء منكرا فيكفي الصالح ان ينكر بقلبه
ولذلك الدين جعل الناس اشتاتا لا قالب واحد
وكلن صلاحه بحسب استطاعته مالم يغشى
منكرا..
58:12♥
5. النظرة إلى الوقت
جزاك الله خير
احسنتم. موضوع مهم جدا ولقد لخصه الدكتور بسهولة مطلقة مشكورا. ارجوا الأكثر من التكلم عن علم الاجتماع لأن هو أحد أكبر المشكلة التي يعاني منها مجتمعاتنا العربية
59:30♥
6. النظرة إلى الدين
52:09 ... ♥ السؤال ♥
اللهمَّﷺ🕌🕋صَلِّﷺ🕌🕋وسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْ🕌علىﷺنَبِيِّنَـــ-🕌🕋اللهمَّﷺصَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــا🕌🕌ﷺمُحمَّدﷺ-اللهمَّﷺ🕌🕋صَلِّﷺ🕌🕋وسَـــلِّمْﷺ🕌🕋وَبَارِكﷺْ🕌علىﷺنَبِيِّنَـــ-🕌🕋اللهمَّﷺصَلِّﷺ🕌🕋وَسَـــلِّمْﷺوَبَارِكﷺْ🕌🕋علىﷺنَبِيِّنَـــا🕌🕌ﷺمُحمَّدﷺ-
16:26 ... ★☆☆☆
1. البنية
1.1. المكانة .......
1.2. الدور ........
1.3. العقلانية .....
1. المكانة
2. الدور
3. العقلانية
ما شاء الله شرح مبسط وعميق، جزاكم الله خيرا
أطال الله عمرك يا شيخ الكريم
نورتني وفهمتني ووسعت مداركي ربنا يزيدك من فضله ونعمه
الثقافة لها جذور
شكر الله سعيكم
بارك الله أفكاركم و أعمالكم
♥♥♥
محاضرة في قمة الروعة
جزاك الله خيرا و بارك فيك دكتور
53:17 ♥
3. النظرة إلى الطبيعة
♥
علاقتنا مع الطبيعة !! د. جاسم سلطان
czcams.com/video/nH47CnE5cpg/video.html
هم نفس اللي يبنوا جسور في الوجه في امور يبنو قلاع في الظهر !!
محاضرة علينا فيها امتحان قصير 🙂 .. بارك الله فيك دكتور جاسم ودكتور هشام المغاري 🙂
رائع ربطت معلومات كنت دايم اتفكر فيها.
اللهم صل على محمد وال محمد وصحبه اجمعين
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير دكتور
رائع دكتور جاسم
والله المحاضرة جد قيمة الله يطول عمرك ويجازيك كل خير
البنية التنظيم ثقافة الظواهر الحرب السلم الفقر العشوائيات ع البساطة ......
بارك الله بكم وجزاكم كل خير
4:52 مشكلة المصطلحات
16:00 البنية
26:00 التنظيم
40:00 مشكلة السيستم التي لا يعمل لأنه غير مرتبط ببعضه البعض
42:35 الثقافة
48:00 الكرامة
49:00 هرم الاستبداد
50:29 النظرة للعلم
51:21 هل طرحتم سؤال جديد على الأستاذ
اخوكم من اليمن بارك الله فيكم
ما اروع هذه المحاضرة
هندسة المجتمع من اجل التقدم و وصول الأهداف من شأن السياسة
اما علم "المجتمعات" يقدم مفاتيح و نظريات تساعد في ذاك
هائل صراحة جمعت بين العمق و التبسيط دكتور جاسم السلطان
السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا دكتور على هذه المحاضرة القيمة . واتمنى تزويدي برابط المحاضرة الخاصة بالنظرية المعرفية ولكم جزيل الشكر
26:57 ... ★★☆☆
2. التنظيم
2.1. النظام الكلي
2.2. الأنظمة الفرعية
1. النظام الكلي
2. الأنظمة الفرعية
قمة الروعه جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء دكتور
أنسان مميز
صدقت ايها المقدم ليت شيخنا يعلمنا كيف نبسط الشروحات
محاضرة رائعة...
شرح رائع نفعكم الله ونفع بعلمكم
ترى قايد يقولها صح الله يعطيه الصح
يوجد الدكتور البروفيسور قاسم حسين من العراق. له اسهامات رائعة في علم الاجتماع.
الله يجازيك بالخير دكتور
بارك الله فيك.
ربي يجازيك خيرا
النظرة للإنسان
النظرة للعلم
جزاك الله خير
- إختصـار : 17:30
ليس بالضرورة يكون النظام فاسد قد يكون تركيبة المجتنع فاسدة فلا ينجح معها النظام الجيد ..كما حدث مع غلب اللنيياء والرسل
علم الاجتماع هو دراسة للمجتمع وأنماط العلاقات الاجتماعية والتفاعل الاجتماعي وثقافة الحياة اليومية. علم الاجتماع يستخدم أساليب مختلفة من البحث التجريبي والتحليل النقدي لتطوير مجموعة من المعرفة حول النظام الاجتماعي والقبول والتغيير أو التطور الاجتماعي. ... كما اتسع نطاق الأساليب العلمية الاجتماعية.

ar.m.wikipedia.org › wiki › علم_الاج...
علم الاجتماع
45:42 ♥
1. النظرة إلى الإنسان
جزاكم الله خيرا
علم الاجتماع يدرس والشروط التجتناعية
استمر
الله
الللي اختبرو الرخصة المهنيه ي جماعه من فين ذاكرتو له لانو الاساله اللي جاتني 2023 كلش ماذكر مرت علي بالجامعه 😭😭
42:39 ...★★★☆
3. الثقافة
52:09 ... ♥ السؤال ♥
45:42 ♥
1. النظرة إلى الإنسان
50:08 ♥
2. النظرة إلى العلم
54:50 ♥
4. النظرة إلى العمل
58:12♥
5. النظرة إلى الوقت
٢٢:٠٩ أخالف الدكتور بشدة بتسمية ( المتخلفة ) ثم نسبتها للمجتمعات العربية ، " لو مات الحاكم ومافيه إلا زوجته ، تحكم الزوجة " ثم نسب الدكتور الفاضل هذا الامر للقبائل البدوية ، ومدح الحديث ! .. وهذي النظرة مشوبه بتعظيم الغرب على علّاتهم الاجتماعية " مع ان الدكتور الفاضل يدرس في علم الإجتماع يفترض انه ذو عمق في معرفة الاحوال المفككة في المجتمعات الغربية ، المحاطه بالفساد الاداري " فلا ننظر بعوار العينِ ..فنرى الجمال ونغمض عن قبيحهم !
شرعاً : مدح الكفار ، وذم المسلمين " كبيرة يعزر فاعلها .
وهذا من حب الدنيا ، لكن تصحيحًا لهذه النظره :⤵️
عمر بن الخطاب قبل اسلامة لم يكن اباه زعيم قبيله ، وتولى زعامة قومه لما فيه من الصفات والمؤهلات
وفي الغرب يتصدر ذوي المؤهلات والمهارات في مراكز ويعمل في الارض الفساد ، كاللجان النسوية التي تهدف لمساواة المرأة وان تاكل المراة الرجل وتلغيه
وهل من فيها الا ذوات مؤهلا وخبرات ؟؟
ينشرن الفساد في الارض كافه تحت مزاعم كذابه وحريات موهومه ، باتفاقية توقعها جميع الدول ( سيداو ) نفسها امريكا أبت ان توقعها !
اما الحكم المتوارث في الدول العربية ، فان اولياء العهد والامراء ذوي تمرّس وخبرة قبل تأهلهم
والدول الخليجية ذات مستوى محترم في كافة جوانبها ، يسعى الغرب لتحقيرها واسقاط قيمته النفسيه ( الغزو الفكري ) ليسهل على ابناءها اتباعه والانبهار به ، ثم اهلاكه بالتالي السيطره عليه ، كما سيطروا على زنوج استراليا وابادوهم واستولوا على ارضهم ، والهنود الحمر في الامريكيتين وقتلوا وابادوا ٩٠ مليون انسانا ثم استحلوا اراضيهم ، ومجاعات افريقيا من جراء نهبهم لخيراتهم من اجةل ان يتنعموا بالدنيا ( حضارتهم المزعومه )
وكان لهم سابق عدوان على الدول الاسلامية ، شمال افريقيا وافغانستان والعراق ومصر ...الخ
والمسلمون يرون انهم ضعفاء !!
ولا يرون ان الله قد نصرهم وانهم تقريبا الامه الوحيده في الارض ، التي رغم ضعف اسبابها مقارنة مع حجم العدوان الغربي وتفننه في هزيمة عدوه نفسيا وفكريا وعسكريا
هم الوحيدون الذين ينتصرون على اعدائهم لايمانهم ومعية الله معهم
وهم الذين تخسر الدول الاوربيه معهم الكثير من الملايين في حروبهم وتفر خائبه
لكن لمفتونين في النيا ، لايرون الا الانبهار بهم ، يعيشون باحكام ربهم امنين ، متمتعين بنصره وفضله ومجتمعاتهم الخالية من امصائب التي تعيشها الامم الغربيه
ثم يرون بصور جميله الطبيعه والمباني فيفتنون !!
عجبي لكم يريد الله لكم الاخره ويعزكم بالدنيا ويمنيكم بالاخره
وانتم تجحدون النعم وتعظمون عدوكم المبين
وتفتنون بما عنده مما هو اصلا بايديكم
هل اراضيكم خلت من المباني والعمران ؟
فشكروا الله يزيدكم ، وعظموه وشعائره ، واتقوه واشكروه
واعملوا لاخرتكم ولنفع امتكم ، فالعمل من اجل ان يكون لنا كرامة لدى الغرب ( غاااية الضلال )
لمن قرأ فلسفاتهم العقديه وفكرهم المتبع لديهم
وان تعملوا لله يجازيكم ، وتدخر لكم اعمالكم ليوم تلقونه
والحمدلله الذي هدانا واعز بالاسلام ، والصلاة والسلام على نبيه المبعوث للانام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فن بناء الجسور غير بناء القلاع ..ما نبنية تحت يخرج فوق
طالبة من الجزائر
طالب من المغرب ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
انا منضن جديد وشكرا متابعتي معكم
أين باقي دورة المدخل
في نقطه مهمه في محاضره استخدام أسلوب ايقاظ التلاميذ عن طريق مزحه
من هو الشخص الذي تحدث قبل الدكتور جاسم وما اسمه
د. حذيفة عكاش.
محاضرة جميله جداً جزاكم الله خير دكتور جاسم السلطان انا طالبة علم إجتماع سنه أولى في جامعة إسطنبول أحتاج إلى المساعدة في هذه المادة هل ممكن أن احصل على رقمك او إيميلك من فضلك
تدرسوا باللغة العربية علم الاجتماع؟
دراستك باللغة العربية ام التركية ؟
المال يشتري الاشياء الخارجية الداخلية لا تشري
ثمن جذور تحدد عقلية المجتمع ....المناظير الثمانية ...المجتمعات تخلق نظرة للنسان ...لماذا نخاف من العسكري تحس انك مرتبك ممكن يخلص المعامله بسرعة أو ياخرها ...انخاف من شرطي المرور أو نعبر عن راي بالمجتمعات ...النظرة المسام الكرامه الوجودية للنسان في المجتمع ...خادمه مسيحية في دياناتهم بروحوا ع الكنيسه يا ترى مو لاقين اكل مسيحيه كفرا ليش اعطيهم سيارة .بتعاكلها بالبيت بقسوة هل هي تشعر بكرامه وجودية تاسيسية كيف نريد أن نتعامل أو يعاملونا بكرامه ..هرم الاستبداد يبدا من البيت ..النظرة للعلم اذا كان التاسيس ادرس من أجل تكسب عيشك ما النا داعي للعلم انا كان من أجل المال أو الزواج ... اداء والواجب هل طرحتم سوال ع المعلم النظرة للعلم أداء للعلم ..النظرة للطبيعة باعتبارها كنز اسرار كيف يتعامل مع الحشرات كيف ينظر مع الطبيعة ..النظرة للعمل قيمة الإنسان يكتسبها من عمله أو من الارث الاجتماعي شو القيمة المضافة علية جهد شخص واحد .نظرة للوقت عبئ عليهم قيمة انقضاء الوقت لا قيمه لهم ...بالمجتمعات الآخرة مهم لهم الوقت ....النظرة لدين الدين الاسلامي ثقافتنا الفاعل للحياة ..عناصرقوة دافعة لإنسان للفعل أو الانسان الفاعل أو المنسحب من الحياة ....لصناعة الحضارة في اوزان .....الصراع والكوني اصلاح البنية العسكرية والاقتصادية التقنية ....الناس من الصالحين يصلي اربعين سنه ...متى يشتغل النماذج التي نصدرها العناصر المنسحبة من الحياة المنابر العامه تصدر عكسي ...المواطنه ممكن يكون دينك مختلف عندهم المواطنه المتساوية .......صراع اسقاطات بشرق الاوسط ... انشئ الابن ع هذا عدو الا زرعته انا ساجنية ....ما نزرعة سنحصده من يعمل سوان يجزاء به ....الأمم الآخرة العالم الاخر ظالمنا عدة مشاكل منه مجتمعا تبني قصور وقلاع ....تبني جسور ..... وتدرس الاخرين ومساحة الصراع والاتفاق ...
أشعر بالضحك حين أرى خليجيا يلبس هذا الزي
عفوا هل يمكنكم ان تعلنوا عن الندوات في اسطنبول اول باول
وهل ممكن ان تكتبوا العنوان الدقيق فضلا وليس امرا
درسنا الإجتماعيات في المدراس لم نفهم شيئ ولم نعرف ماكنا ندرس
Je savoir est que vos Mr simultane sont disponible au Maroc et ou ?
كيف اتواصل مع الدكتور؟
﷽
الثقافة ...التربة فوق التربة شجرة السطح تحت السطح تمدد جذور انا بأخذ 8جذور تحدد العقلية المجتمع انشوف ثمارها فوق تنبت من الأشياء تحت ...المناظير الثمانية نظرة للانسان لماذا نحن نخاف من العسكري نجي عند الموظف مرتبك ممكن ينهيها بدقيقة أو ياخرها لسنوات لماذا هذا الخوف بتعبير عن الرأي مليون اعتذار يحط مليون مقدمه من الخوف تفهموا غلط الكرامه الوجودية في المجموعة النظره العميقة خادمة مسيحية تروح الي الكنيسة يا ترا ما هي نظرتك لهم تعطيهم تستشعر لها كرامه وجودية يكيف نريد أن الناس تعاملنا اي علاقة نريد نعبر عن أنفسنا هرم الاستبداد في البيت بعض المجتمعات تقول كلب خنزير الكرامه الوجودية عليها تشوف يطلع ايش .....العلم اذا كان التاسيس تخطب هذا خريج أو أكل الرزق الام اليهودية تسال حليتوا واجباتكم اليهودية الواجب قضية عادية طرحتكم سوال انفتاح ع السوال ابنك غلبنا ..نظرة فتح اسرار العلم ..الطبيعة تعامل مع الحشرات مع التربه الماء تفكير موضوعي أو تحميد التهليل
اشكركم اتمنى ان لا تقدم هذه المحاضرات او الندوات بلباس ديني وتقديم الاخ المحترم جاسم سلطان كمصلح ديني لاننا نحترم مايتفضل به برغم اني لست متدين وهذه النصيحة ليس انحياز لقناعاتي بل كي يلقى فكر هذا الرجل الطريق الى الناس
شكرا لك... يادكتور... (( لكن)) ياليت تلغي نطرتك و (رسائلك) السلبية عن مجتمعاتنا العربية؟؟!!
للأسف لا يستعمل الدكتور لغة فصيحة
الامراض الدفينه احنا مازومين بالعمق
ليتك استفدت من سالفت الركبه واختصرت ولا ذكرتها