الف رحمه على والديك اليوم اكملت سماعي لمحاضراتك القيمة والاكثر اهميه وكانني اولد من جديد الله يوفقك ويسدد خطاك يارب بحق محمد وال محمد لنصرة المذهب اتمنى من الكل ان يستمع لك وانا بدوري على قدر امكاني سوف اعمل على ذلك ربي يحفظكم ويبارك فيكم يارب
عمري فوق ال٤٠ سنة و للأمانة أغلب الروايات التي نقلها السيد فرقد سبق أن قرأتها أو سمعتها لكن التحليل العميق الذي قدمت السيد فرقد في ال٥٠ محاضرة التي استمعتها افادتني كثيرا و غيرت من طريقة تفكيري حول الامام المهدي عجل الله فرجه و نسال الله ان تعرف اكثر عن أمامه سواء عن طريق السيد فرقد حفظه الله أو عن أحد غيره
المجموعة 1🌳 س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208 وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫ إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟ ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ، وان ابليس نجح باغواء الأمة من خلافة أبي بكر الى يوم القيامة ،علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟ ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله : * مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر *خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه *مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449 س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩ الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟ س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم: وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307) ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112} للارسال تليكرام hfksvchf@
✨💞💧اللهـــــــــــــــمَ 🌿🌸💧صـــــــــــل ✨💞💧علـــــــى🌿🌸💧محــــــمـــــــد✨💞💧 وآل محمد ✨💞💧وعجل فرج قائم آل 🌿🌸💧محــــــمـِـــــــد✨💞💧#آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِگٍﷺآلّفَُرّجُ☁️❄️☁️
استاذ كبير يا ليت كل من يحمل عمامة رسول الله يحمل جزء من هذه العلمية التي تمتلكها اللة يشهد اني شاب عمري 20 سنة احب التعمق في مذهبي وطرح الأسئلة لكن لم أجد معمم يجيب على تساؤلاتي حتى بحثت ووجدت سماحتك والحمد لله اثناء محاضراتك احصل على اجاباتي
بس هالعمامه مو عمامة رسول الله هذي على روايات اهل البيت عمامة الشياطين ، ابحث في روايات اهل البيت وانت بعدك صغير لا تلوث مخك بكذبات .... الله يهدي كل محب لاهل البيت ، لا تغتر بأشالهم ولسانهم ، ابحث ابحث ابحث والله راح يدليك للحق
المجموعة 1🌳 س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208 وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫ إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟ ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ، وان ابليس نجح باغواء الأمة من خلافة أبي بكر الى يوم القيامة ،علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟ ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله : * مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر *خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه *مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449 س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩ الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟ س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم: وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307) ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112} للارسال تليكرام hfksvchf@
@@user-fr4ls3tc4x س1🌵/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6 الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين. وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة. س2/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟ ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) (ثم اغمى عليه من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ). ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها وحتى لا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428) وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059) وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10 س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟ ج/النبي لم يصطحب ابا بكر حين ذهب إلى الغار بل حينما كان المشركون يبحثون عن النبي لقتله جاء ابو بكر إلى بيت النبي يتسنم الاخبار عن مكانه فوجد عليٌ نائم في فراشه(مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق أحمد محمد شاكر المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح)وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر إن لم يكن متواطئا مع المشركين لكشف مكانه. ويوم البيعة لابي بكر بايعه( الطلقاء اي المشركون وابنائهم) الذين دخلوا الإسلام كرها مثل ابو سفيان وعكرمة بن ابو جهل وهذا يدل على اتفاق مسبق بينهم و قضوا على الصحابة المخلصين باسم حروب الردة( تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 86 ودراسات في عصر النبوة ص321)، وفي الآية قال "لصاحبه" اي أن شخص واحد كان مع النبي في الغار ولم تقل الآية لصاحبيه حتى نقول إن ابو بكر و عبد الله بن اريقط كانا في الغار لأن الثابت في هجرة النبي كان معه عبد الله بن اريقط بن بكر وكان دليلا حاذقا يعرف طريق الصحراء جيدا (البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص218) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي .فالنبي لم يصطحب ابا بكر معه في هجرته . س4/ما الدليل في كتب أهل السنة على أن عمر بن الخطاب منكوح حتى الادمان(مأبون)؟ ج/قال عمر "ما بقيَ فيَّ شيء من(أخلاق/أمر) الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس ايهم نَكحت وأيّهم أنكحت"(الطبقات الكبرى ج3 ص289 وايضا مُصنف ابن أبي شيبة ج4 صفحه 418) قال "ايهم انكحت" وأن الإنسان لا يطلب من أحد أن يَنكحه إلا إذا كان بحاجة ماسة إلى الرجال اي مأبون و معنى المأبون من كتب أهل السنة : والأُبن لغةً جمع المأبون هو الذي يشتهي أن يأتيه الرجال لوجود في دبرة دودةً لا تهدأ إلا بماء الرجال(حاشية رد المحتار لابن عابدين ج4 ص241 )وهذا الحديث " لا أبالي ايهم نَكحت وأيهم اُنكحت" يثبت ما تم حذفه مما قاله الفاضل ابن الأثير" زعمت الروافض أن سيدنا عمر كان مخنثا كذبوا والله ولكن كان به داء دواءه ماء الرجال " س5/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟ ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن. س6/ما الدليل على عصمة اهل البيت في القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان ان اهل البيت معصومين من الخطا والرجس : قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ و الآية نزلت في : النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين(الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و صحيح الترمذي 3205 و ينابيع المودة ٢/٤٢٩ ) الله قال "عنكم" ضمير تذكير ولم يقل "عنكن" ضمير تانيث حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة أو كنتن تردن قرن تبرجن اقمن اتين اطعن واذكرن كلها ضمير تانيث لأنها في ازواجه ولكن في آية التطهير قال عنكم ضمير تذكير ولم يقل عنكن حتى نقول في ازواجه أما عند الشيعة فآية التطهير الدالة على العصمة أيضا نزلت في النبي محمد والامام علي وفاطمة والحسن والحسين(بحار الأنوار ج ٣٥ ص٢٠٦) ✍️✍️✍️ للارسال تليكرام hfksvchf@
@@user-fr4ls3tc4x س3/اسئلة إلى أهل السنة 1 ⁉️🤔 س1/ثبت قتال الملائكة في معارك بدر واحد (صحيح البخاري4054) وثبت في(صحيح ابن حبان 6907) أن الملائكة تستحي من عثمان أكثر مما تستحي من النبي فلماذا لم تدافع الملائكة عن عثمان حينما حاصروه وقتلوه ؟ س2/الامام علي اوصاه النبي بالصبر إن اقتحموا بيته مع ذلك نجد أنه كسر انف عمر وصرعه(بحار الأنوار ج28 ص268) ولكن عثمان اغتصبوا زوجاته امامه وهو يتفرج ولم يتحرك كما في منهاج السنة لابن تيمية ج6 ص180 :ومن المعلوم بالتواتر أن عثمان كان من أصبر الناس على من نال من عرضه !! فهل أن عثمان ديوث حسب كلام ابن تيمية ؟ س3/لماذا يخالف أهل السنة القران ويغسلوا رؤوسهم وأرجلهم والله يأمرهم بالمسح( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة. س4/لماذا أهل السنة لا يبكون على الحسين وقد ثبت أن النبي بكى بكاءا شديدا على الحسين قبل استشهاده(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288)ولما استشهد الحسين رأت ام سلمة النبي في المنام وهو يبكي و على لحيته ورأسه التراب(صحيح الترمذي 2 / 306 و الصواعق المحرقة 2 / 567) والنبي يقول من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي(صحيح البخاري 6197 ومسلم 2134 والحديث صحيح)؟ س5/قال النبي لعمار بن ياسر:ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح) وكان عمار في فئة علي وقتلته فئة معاوية التي تدعو الناس إلى النار(منهاج السنة لابن تيمية ج6 ص205)فلماذا يترضى السنة على معاوية واتباعه؟ س6/يزيد بن معاوية ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها(تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج5 ص498- 500)مع ذلك يكره أهل السنة من يلعنه ويسبه فكيف تزعمون انكم مسلمين ؟ س7/يقول السنة أن عثمان من العشرة المبشرين بالجنه ولكننا نجد في كتبهم أن قاتليه صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ دمشق ج35 ص111) س8/ثبت في كتب السنة أن عائشة كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها أن يرضعن من كان كبيرا خمس رضعات(مسند احمد 26330 والحديث صحيح وأخرجه أبو داود 2061)وايضا بكتب السنة انها أرضعت غلاما فعلا وکان يدخل عليها"(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622) والرضاعة هي مص الثدي ثم تدر عليه اللبن حتى وإن كانت غير حبلى وبدون حمل (محمد بن صالح العثيمين/الشرح الممتع ص440) وإن من أرضعته غلام والغلمة هي شدة الشهوة الجنسية ،وهذا يجعل السنة أمام خيارين إما أن كتبهم باطلة ويترتب على ذلك أن دينهم باطل او أن عائشة ساقطة بلا اخلاق؟ س9/قال عمر "ما بقيَ فيَّ شيء من(أخلاق/أمر) الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس ايهم نَكحت وأيّهم أُنكحت"(الطبقات الكبرى ج3 ص289 وايضا مُصنف ابن أبي شيبة ج4 ص418) قال "ايهم اُنكحت" وأن الإنسان لا يطلب من أحد أن يَنكحه إلا إذا كان بحاجة ماسة إلى الرجال اي مأبون و معنى المأبون من كتب أهل السنة : والأُبن لغةً جمع المأبون هو الذي يشتهي أن يأتيه الرجال لوجود في دبرة دودةً لا تهدأ إلا بماء الرجال(حاشية رد المحتار لابن عابدين ج4 ص241 )وحتى لو تاب بعد الإسلام إلا أنه يبقى مدمن ،فهل يليق بالاسلام أن يكون عمر خليفته؟ س10/قال تعالى{يا أيها الرسول بلغ ما أُنزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته} والمصادر السنية التي ذكرت أن هذه الآية نزلت في ضرورة تبليغ ولاية علي بن ابي طالب كثيرة منها (الدر المنثور ج3 ص117 وفتح القدير ج1 ص384 و أسباب النزول ج1 ص204 )فلماذا لا يتولى أهل السنة الامام علي ويتركوا ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد؟ س11/يفتخر أهل السنة ويترضون على الحكام الامويين والعباسيين ولكننا نجد في التاريخ أن العباسيين قتلوا الاموين شر قتله واسقطوا دولتهم وهذا اما أن الاموين على حق او العباسين على حق وأن أهل السنة يترضون على كلاهما فلماذا ؟هل السبب لأن الاموين والعباسيين كلاهما قتلوا ائمة أهل البيت؟ س12/كفار قريش يرون أن ابو بكر أحقر من أن يعاملوه بالسيف لذلك عتبة بن ربيعة ضرب ابا بكر بنعلين على وجهه حتى صار ابو بكر لا يُعرف أنفه من وجهه (ص293 /أرشيف ملتقى أهل الحديث/أبو بكر الصديق قصص وعبر)وايضا النبي جعل ابي بكر جندي تحت قيادة غلام عمره اقل من 19 سنة اسمه أسامة بن زيد (المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص392 وتاريخ الاسلام للذهبي ج2 ص410 والطبقات لابن سعد ج2 ص145_146) فهل يصلح هكذا شخص حقير لخلافة الأمة؟ للارسال تليكرام hfksvchf@
السلام عليكم سيدنا لماذا لم تعطي محاضراتك بالتلفزيون لانها قيمه مو مفيده شيعه امير المؤمنين حتى يطلعوا عليها ونحن محتاجين لهذه المحاضرات القيمه من بعد الشيخ الوائلي فقدنا هذه المعلومه
خطو لايك ع تعليقي ووتعليق ع تعليقي واذا ماجاوبتكم معناها رايح الرحمة الله ارجو قرائة الفاتحة ع روحي اسال الله ان يثبتنا جمعياً على ولاية محمد وال محمد وابو الحسن علي عليه السلام اللهم صل على محمد وال محمذ
على مصداقية يأتي بدين جديد الحديث فهذا يدل على اننا لسنا على الطريق القويم وان كنّا لسانا على منهجهم ، وإذا كان الظهور متوقف علينا فأنت مخاصم بنفس حجة اصحاب احمد الحسن ولن يظهر الامام وكان خطة الباري متوقفة على الناس إنما أمره ان يقول للشيء كن فيكون ولا اعني المعجزة وإنما الظهوروكان الدين بيد الناس وأكثرهم للحق كارهون. وعليه توقف الظهور على الاصحاب وليس امر الله ولا وليه وهي نفس الحجة الواهية التي توقف عليها اصحاب احمد الحسن وان كانت احادية غير متوقفة على الله ولا على وليه.
بسم الله الرحمن الرحيم بسم لله خير الأسماء بسم لله رب الأرض والسماء واشهد انهو وحده لاشريك له ليس هناك ولي الى لله سبحانه وتعالي محيط بكل شي واقرب من ذالك يقول اني أقرب إليكم من حبل الوريد...اعلمو ان كلمت صلاه...هي صله وصله هي تصال.والاتصال بالله سبحانه وتعالي هو دائم ليس وقتي فعمل و بداخلك ذكر لله سبحانه وتعالى والمحبه وطاعه والعمل الصالح له ذالك خير صلا واحسن العمل المقيد بالله سبحانه وتعالي واشهد اني أحمدك واشكرك واتوب اليك واني بيدك وناصيتي بيدك انته الذي هديت عبدك المذنب الحقير المسكين المستكين خاضع لك خاشع لك
أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا وسعة الكرسي اللهم صل على محمد وال محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون اللهم صل على محمد وال محمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل على محمد وال محمد عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون احسنتم بارك الله فيكم سيدنا الكريم
المجموعة 1🌳 س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208 وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫ إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟ ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ، وان ابليس نجح باغواء الأمة من خلافة أبي بكر الى يوم القيامة ،علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟ ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله : * مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر *خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه *مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449 س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩ الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟ س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم: وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307) ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112} للارسال تليكرام hfksvchf@
السلام عليكم ..الاطروحه تقول فيها يجب ان يلتزم العباد بتعاليم الله حتى يظهر المهدي سلام الله عليه ..اذن لاصحه لمقوله يملاء الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا .....اي الرواتين الصحيحه؟؟؟؟
كيف يكون الاتباع للامام عجل تعالى فرجه الشريف اذا لم يكن لديك التزام بتعالم الله ألم يكن أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندهم التزام بتزامن مع فساد قريش فالارض الم يكن عند انصار الحسين عليه السلام وأتباعه انذاك عندهم التزام بتعالم الله عز وجل . الفساد موجود بكل زمن لكن عند توليه عليه السلام تسود الأرض بالقسط والعدل تحياتي
معنى أن سهامهم تعود إليهم مخضبة بالدماء هو بما ان نواياهم مع العزم كانت لمحاربة اهل السماء وان لم يقتلوا أحدا فقد سجل عليهم بانهم فعلا قتلوا اهل السماء لان لو كان بالفعل أشخاص في الحد الذي وصلت اليه السهام لقتلوه وهذا تعبير كنائي لمن نواياهم شريرة وفعلا بعض البشر يحاربون ماديا حتى الذي خلقهم وأنعم عليهم اليس اغلب البشر يحاربون الله جل وعلا بقتلهم عباد الله بغير حق يدعون عليهم انواع الادعاآت الكاذبة لتبرير جرائمهم والله جل جلاله عليم بذات الصدور وما تنطوي عليه من نوايا خبيثة شريرة فإنه لا يخفى عليه حتى الخاطر البسيط السريع الذي يخطر على قلوبهم كيف يخفى عليه شئ وهو قطب ومركز كل شئ في الكون من الذرة إلى المجرة حاضر مع كل شئ يسمع ويرى فلا يلتبس عليه أي شئ
لما يتكلم أحدهم تقول له من أين مصادرك وما هي وهل الرواية متصلة من الشخصية المتحدث عنها إلى أن تصل إليك .. وهل الذي قالوا الحديث مشهود لهم بالصدق .. أو أنت تعلم الغيب ولا أحد يعلم الغيب إلا ألله .
فدوه لوجهك ولصوتك اروح سيدنه بالله الكريم محتاجين بحوثك بالتاريخ لتبين لنا كل شيئ ونعم السيد الاستاذ❤
الف رحمه على والديك اليوم اكملت سماعي لمحاضراتك القيمة والاكثر اهميه وكانني اولد من جديد الله يوفقك ويسدد خطاك يارب بحق محمد وال محمد لنصرة المذهب
اتمنى من الكل ان يستمع لك وانا بدوري على قدر امكاني سوف اعمل على ذلك
ربي يحفظكم ويبارك فيكم يارب
عمري فوق ال٤٠ سنة و للأمانة أغلب الروايات التي نقلها السيد فرقد سبق أن قرأتها أو سمعتها لكن التحليل العميق الذي قدمت السيد فرقد في ال٥٠ محاضرة التي استمعتها افادتني كثيرا و غيرت من طريقة تفكيري حول الامام المهدي عجل الله فرجه
و نسال الله ان تعرف اكثر عن أمامه سواء عن طريق السيد فرقد حفظه الله أو عن أحد غيره
@@user-dl4we3er4y صعسلم عصل سلم
@@Al_ghulam_Al_ayfaa😂😂😂 عسل سلام
شكد احب محاضراتك وشرحك المبسط اطال الله بعمرك
شكرا جزيلا للسيد فرقد القزويني المحترم على هذه الجهود العظيمة التي يبذلها في سبيل دين الله والعقيدة الحقة شكرا لكم مولاي
المجموعة 1🌳
س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟
ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه"
وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208
وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫
إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة]
س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟
ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ، وان ابليس نجح باغواء الأمة من خلافة أبي بكر الى يوم القيامة ،علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران
ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي
س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟
ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله :
* مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر
*خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه
*مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال
الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449
س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩
الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة
س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟
ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟
س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟
ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم:
وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل
وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد
الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307)
ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112}
للارسال تليكرام hfksvchf@
سيد طرحك منطقي جدا بجميع محاضراتك بارك الله فيك ولا تحرمنه من هل محاضرات القيمه
كم انت رائع في دروسك مولاي دامك الله لنا ذخرا
نعم اخي لحدالان لم اجدافضل منه حديثا
✨💞💧اللهـــــــــــــــمَ 🌿🌸💧صـــــــــــل ✨💞💧علـــــــى🌿🌸💧محــــــمـــــــد✨💞💧 وآل محمد ✨💞💧وعجل فرج قائم آل 🌿🌸💧محــــــمـِـــــــد✨💞💧#آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِگٍﷺآلّفَُرّجُ☁️❄️☁️
لا تحتقر احداً من الخلق عسى ان يكون ولي الله وانت لا تعلم...الامام الصادق ؏
اولياء الله يكونون ذو خلق وتكلم واضح لا يحتاج التوضيح
والله انت ياسيد من افضل من صعد على المنبر
وفقدناك لانهم حاربو فكرك
يريدون ان تبقى الامه جاهلة ليمتطوهة
ربي يحفظك سيدنا
الله يوفقك سيدنا ويطول بعمرك والله احنا محتاجين الى علماء مثلك علمه واجد مفيد وله قيمه رائعه على الجميع حفظك الله وحماك
كيفك
الهم صلي على محمد وعلى ال ييت محمد الاطهار❤
لبيك. يا. مهدي. 🎉😢😢❤❤❤❤❤❤❤
استاذ كبير يا ليت كل من يحمل عمامة رسول الله يحمل جزء من هذه العلمية التي تمتلكها اللة يشهد اني شاب عمري 20 سنة احب التعمق في مذهبي وطرح الأسئلة لكن لم أجد معمم يجيب على تساؤلاتي حتى بحثت ووجدت سماحتك والحمد لله اثناء محاضراتك احصل على اجاباتي
بس هالعمامه مو عمامة رسول الله هذي على روايات اهل البيت عمامة الشياطين ، ابحث في روايات اهل البيت وانت بعدك صغير لا تلوث مخك بكذبات .... الله يهدي كل محب لاهل البيت ، لا تغتر بأشالهم ولسانهم ، ابحث ابحث ابحث والله راح يدليك للحق
انا مثلك كانت عندي كثير تساؤلات و ما لقيت احد يجيب عليها
غير محاضرات السيد القزويني
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين
الامام المهدي ينتضرنا مو احنا ننتضره هاي الجملة تخليني اللطم على راسي وابجي
ٱللهُمَ صليْ عَلــٰٓىْ مُحـَــمْدٌّ وآلِ مُحَـــمْدٌْ✨♥️
سيدنا شكراً جزيلا على الطرح والبحوث التي قدمتها…أطال اللع في عمرك يا رب وحشرك الله مع محمد وآل محمد.
ربي يوفقك سيدنا العزيز والله يزيد في علمك لفائدة الناس وبالاخص مثل هذه البحوث القيمه لك خالص الدعاء من القلب الى الرب
الله یحفظک یا سید القزوینی
وفقكم الله لمرضاتة بحق محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
اسال الله ان يحميك وينصرك وينصرك على اعداءك بحق محمد وال محمد
الله يخليك يا سيدنا الفاضل
اللهم__صل__على__محمد__و_ال__محمد وعجل فرجهم ❤
اللهم صلى على محمد واله محمد الطيببن الطاهرين احسنت سيدنه الله يحفظك
المجموعة 1🌳
س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟
ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه"
وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208
وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫
إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة]
س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟
ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ، وان ابليس نجح باغواء الأمة من خلافة أبي بكر الى يوم القيامة ،علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران
ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي
س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟
ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله :
* مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر
*خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه
*مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال
الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449
س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩
الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة
س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟
ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟
س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟
ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم:
وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل
وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد
الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307)
ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112}
للارسال تليكرام hfksvchf@
@@user-fl4ls7hx6d تحية طيبة الك استاذ انت أسطورة بمعنى الكلمة
@@user-fr4ls3tc4x
س1🌵/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6
الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين.
وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة.
س2/ما الدليل على أن عائشة قتلت النبي محمد بالسم ولماذا لم يطالبوا بالقصاص منها؟
ج/ عائشة قتلت النبي محمد بالسم بأمر ابو بكر وعمر لاستلام الخلافة بعده .. حيث أنها بدلت الدواء بالسم وأعطته السم بالقوة فقتلته
قالت عائشة : قال النبي لا تلُدُّوني(اي لا تعطوني مادة رغما عني) فلددناه(اعطيناه المادة بالقوة) (ثم اغمى عليه من شدة المادة)ولما أفاق قال الم انهكم أن تلُدُّوني فلا يبقى أحد منكم الا لُد وبعدها مات النبي وقَبَّله ابو بكر(صحيح البخاري 5709 والحديث صحيح ).
ولكي تبعد عائشة التهمة عن نفسها وعن ابوها وحتى لا يطالب أحد بالقصاص منهم قالت ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة وكان يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري4428)
وقد تورمت جثة النبي(سير أعلام النبلاء للذهبي ص1059)
وان اجساد الأنبياء لا تتحلل بعد الموت الطبيعي (ابو داود بإسناد صحيح 1399 )ولكن تورم جسمه بسبب السم الفتاك الذي أعطته عائشة
قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط ..)التحريم آية 10
س3/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟
ج/النبي لم يصطحب ابا بكر حين ذهب إلى الغار بل حينما كان المشركون يبحثون عن النبي لقتله جاء ابو بكر إلى بيت النبي يتسنم الاخبار عن مكانه فوجد عليٌ نائم في فراشه(مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق أحمد محمد شاكر المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح)وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر إن لم يكن متواطئا مع المشركين لكشف مكانه. ويوم البيعة لابي بكر بايعه( الطلقاء اي المشركون وابنائهم) الذين دخلوا الإسلام كرها مثل ابو سفيان وعكرمة بن ابو جهل وهذا يدل على اتفاق مسبق بينهم و قضوا على الصحابة المخلصين باسم حروب الردة( تاريخ الأمم والملوك الطبري 4/ 86 ودراسات في عصر النبوة ص321)، وفي الآية قال "لصاحبه" اي أن شخص واحد كان مع النبي في الغار ولم تقل الآية لصاحبيه حتى نقول إن ابو بكر و عبد الله بن اريقط كانا في الغار لأن الثابت في هجرة النبي كان معه عبد الله بن اريقط بن بكر وكان دليلا حاذقا يعرف طريق الصحراء جيدا (البداية والنهاية ج3 باب هجرة النبي ص218) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي .فالنبي لم يصطحب ابا بكر معه في هجرته .
س4/ما الدليل في كتب أهل السنة على أن عمر بن الخطاب منكوح حتى الادمان(مأبون)؟
ج/قال عمر "ما بقيَ فيَّ شيء من(أخلاق/أمر) الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس ايهم نَكحت وأيّهم أنكحت"(الطبقات الكبرى ج3 ص289 وايضا مُصنف ابن أبي شيبة ج4 صفحه 418)
قال "ايهم انكحت" وأن الإنسان لا يطلب من أحد أن يَنكحه إلا إذا كان بحاجة ماسة إلى الرجال اي مأبون و معنى المأبون من كتب أهل السنة : والأُبن لغةً جمع المأبون هو الذي يشتهي أن يأتيه الرجال لوجود في دبرة دودةً لا تهدأ إلا بماء الرجال(حاشية رد المحتار لابن عابدين ج4 ص241 )وهذا الحديث " لا أبالي ايهم نَكحت وأيهم اُنكحت" يثبت ما تم حذفه مما قاله الفاضل ابن الأثير" زعمت الروافض أن سيدنا عمر كان مخنثا كذبوا والله ولكن كان به داء دواءه ماء الرجال "
س5/الصلوات الواجبة خمس اوقات فلماذا يصلي الشيعة ثلاث اوقات ؟
ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78
الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات
وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر
اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر)
والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل.
والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار
اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن.
س6/ما الدليل على عصمة اهل البيت في القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان ان اهل البيت معصومين من الخطا والرجس :
قال تعالى: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ و الآية نزلت في : النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين(الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و صحيح الترمذي 3205 و ينابيع المودة ٢/٤٢٩ )
الله قال "عنكم" ضمير تذكير ولم يقل "عنكن" ضمير تانيث حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة أو كنتن تردن قرن تبرجن اقمن اتين اطعن واذكرن كلها ضمير تانيث لأنها في ازواجه ولكن في آية التطهير قال عنكم ضمير تذكير ولم يقل عنكن حتى نقول في ازواجه
أما عند الشيعة فآية التطهير الدالة على العصمة أيضا نزلت في النبي محمد والامام علي وفاطمة والحسن والحسين(بحار الأنوار ج ٣٥ ص٢٠٦)
✍️✍️✍️
للارسال تليكرام hfksvchf@
@@user-fr4ls3tc4x
س3/اسئلة إلى أهل السنة 1 ⁉️🤔
س1/ثبت قتال الملائكة في معارك بدر واحد (صحيح البخاري4054) وثبت في(صحيح ابن حبان 6907) أن الملائكة تستحي من عثمان أكثر مما تستحي من النبي فلماذا لم تدافع الملائكة عن عثمان حينما حاصروه وقتلوه ؟
س2/الامام علي اوصاه النبي بالصبر إن اقتحموا بيته مع ذلك نجد أنه كسر انف عمر وصرعه(بحار الأنوار ج28 ص268) ولكن عثمان اغتصبوا زوجاته امامه وهو يتفرج ولم يتحرك كما في منهاج السنة لابن تيمية ج6 ص180 :ومن المعلوم بالتواتر أن عثمان كان من أصبر الناس على من نال من عرضه !! فهل أن عثمان ديوث حسب كلام ابن تيمية ؟
س3/لماذا يخالف أهل السنة القران ويغسلوا رؤوسهم وأرجلهم والله يأمرهم بالمسح( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)وان "ارجلَكم" منصوبة لاَنّ "برءوسكم" منصوبة محلاً لانها المفعول به لـ"امسحوا" و لكنّها مجرورة لفظاً بالباء وان الواو في "وارجلكم" معطوفة على محل النصب برؤوسكم ولا يجوز العطف على "وجوهكم" ولا " أيديكم " لاستلزامه الفصل بين المعطوف و المعطوف عليه بجملة أجنبية و هو غير جائز في المفرد فضلاً عن الجملة.
س4/لماذا أهل السنة لا يبكون على الحسين وقد
ثبت أن النبي بكى بكاءا شديدا على الحسين قبل استشهاده(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288)ولما استشهد الحسين رأت ام سلمة النبي في المنام وهو يبكي و على لحيته ورأسه التراب(صحيح الترمذي 2 / 306 و الصواعق المحرقة 2 / 567) والنبي يقول من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي(صحيح البخاري 6197 ومسلم 2134 والحديث صحيح)؟
س5/قال النبي لعمار بن ياسر:ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح) وكان عمار في فئة علي وقتلته فئة معاوية التي تدعو الناس إلى النار(منهاج السنة لابن تيمية ج6 ص205)فلماذا يترضى السنة على معاوية واتباعه؟
س6/يزيد بن معاوية ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها(تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج5 ص498- 500)مع ذلك يكره أهل السنة من يلعنه ويسبه فكيف تزعمون انكم مسلمين ؟
س7/يقول السنة أن عثمان من العشرة المبشرين بالجنه ولكننا نجد في كتبهم أن قاتليه صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ دمشق ج35 ص111)
س8/ثبت في كتب السنة أن عائشة كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها أن يرضعن من كان كبيرا خمس رضعات(مسند احمد 26330 والحديث صحيح وأخرجه أبو داود 2061)وايضا بكتب السنة انها أرضعت غلاما فعلا وکان يدخل عليها"(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622) والرضاعة هي مص الثدي ثم تدر عليه اللبن حتى وإن كانت غير حبلى وبدون حمل (محمد بن صالح العثيمين/الشرح الممتع ص440) وإن من أرضعته غلام والغلمة هي شدة الشهوة الجنسية ،وهذا يجعل السنة أمام خيارين إما أن كتبهم باطلة ويترتب على ذلك أن دينهم باطل او أن عائشة ساقطة بلا اخلاق؟
س9/قال عمر "ما بقيَ فيَّ شيء من(أخلاق/أمر) الجاهلية إلا أني لست أبالي إلى أيّ الناس ايهم نَكحت وأيّهم أُنكحت"(الطبقات الكبرى ج3 ص289 وايضا مُصنف ابن أبي شيبة ج4 ص418) قال "ايهم اُنكحت" وأن الإنسان لا يطلب من أحد أن يَنكحه إلا إذا كان بحاجة ماسة إلى الرجال اي مأبون و معنى المأبون من كتب أهل السنة : والأُبن لغةً جمع المأبون هو الذي يشتهي أن يأتيه الرجال لوجود في دبرة دودةً لا تهدأ إلا بماء الرجال(حاشية رد المحتار لابن عابدين ج4 ص241 )وحتى لو تاب بعد الإسلام إلا أنه يبقى مدمن ،فهل يليق بالاسلام أن يكون عمر خليفته؟
س10/قال تعالى{يا أيها الرسول بلغ ما أُنزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته}
والمصادر السنية التي ذكرت أن هذه الآية نزلت في ضرورة تبليغ ولاية علي بن ابي طالب كثيرة منها (الدر المنثور ج3 ص117 وفتح القدير ج1 ص384 و أسباب النزول ج1 ص204 )فلماذا لا يتولى أهل السنة الامام علي ويتركوا ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد؟
س11/يفتخر أهل السنة ويترضون على الحكام الامويين والعباسيين ولكننا نجد في التاريخ أن العباسيين قتلوا الاموين شر قتله واسقطوا دولتهم وهذا اما أن الاموين على حق او العباسين على حق وأن أهل السنة يترضون على كلاهما فلماذا ؟هل السبب لأن الاموين والعباسيين كلاهما قتلوا ائمة أهل البيت؟
س12/كفار قريش يرون أن ابو بكر أحقر من أن يعاملوه بالسيف لذلك عتبة بن ربيعة ضرب ابا بكر بنعلين على وجهه حتى صار ابو بكر لا يُعرف أنفه من وجهه (ص293 /أرشيف ملتقى أهل الحديث/أبو بكر الصديق قصص وعبر)وايضا النبي جعل ابي بكر جندي تحت قيادة غلام عمره اقل من 19 سنة اسمه أسامة بن زيد (المصنف لابن ابي شيبة ج6 ص392 وتاريخ الاسلام للذهبي ج2 ص410 والطبقات لابن سعد ج2 ص145_146) فهل يصلح هكذا شخص حقير لخلافة الأمة؟
للارسال تليكرام hfksvchf@
الله يخليك اكرمنا بكل علمك بحق حبك لنبي
ﺂݪلۿم ﺻـٰٖݪي ﻋﻋݪى محُمد ﯛأل ﻣﺤُﻤﮉ ،| ✨🥀
رحمة الله عليك مولانا لابداعك في التنميه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف 🤍🌹.
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
السلام عليكم سيدنا لماذا لم تعطي محاضراتك بالتلفزيون لانها قيمه مو مفيده شيعه امير المؤمنين حتى يطلعوا عليها ونحن محتاجين لهذه المحاضرات القيمه من بعد الشيخ الوائلي فقدنا هذه المعلومه
احسنت مولاي
01
ج
ج
جج١1
مو مسموح له الن ماتبع اليران
@@user-df1sq2tl7h ليش دكتور شيخ أحمد الوائلي تابع أيران حته طلعو على تلفزيون على كيفج الحد يتهم ناس جزاكم الله خير
@@user-df1sq2tl7h لأيران وليس
اليران
عندما قال سبحانه
۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)
إذ كانوا يقولون بعوده
المسيح في آخر الزمان والقرآن
نفى ذلك
(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )(68)
: مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ ٱلطَّعَامَ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلْءَايَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ)
الذي يؤمن بعوده المسيح اخر الزمان
فقد كفر
وكل من سار على هذا النهج
اوالتفكير
وهذا واضح من الايات الكثيره
المذكوره في القرآن
ضاعت هاي المجالس الحلوة واجتنه مجالس بيها ناس تافها ماتعرف قيمة المنبر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
خطو لايك ع تعليقي ووتعليق ع تعليقي واذا ماجاوبتكم معناها رايح الرحمة الله ارجو قرائة الفاتحة ع روحي اسال الله ان يثبتنا جمعياً على ولاية محمد وال محمد وابو الحسن علي عليه السلام اللهم صل على محمد وال محمذ
اللهم صلي على محمد وآل محمد وال محمد احسنت سيدنا على هذا البحوث العلمية بتاريخ الثلاثاء المصادف ٢٠٢٠/١٠/٦
شكراا مولاي ربي يسعدك ويوفقك ويعطيك العافيه على المجهود الكبير
اللهم صل على محمد وال محمد
سيدنا وين الجزء الثاني للملخص؟
رحمه الله والديك ومشكور
بارك الله بك سيدنا الله يحفظك و يطيل بعمرك
اللهم صلي على محمد وآل محمد
على مصداقية يأتي بدين جديد الحديث فهذا يدل على اننا لسنا على الطريق القويم وان كنّا لسانا على منهجهم ، وإذا كان الظهور متوقف علينا فأنت مخاصم بنفس حجة اصحاب احمد الحسن ولن يظهر الامام وكان خطة الباري متوقفة على الناس إنما أمره ان يقول للشيء كن فيكون ولا اعني المعجزة وإنما الظهوروكان الدين بيد الناس وأكثرهم للحق كارهون. وعليه توقف الظهور على الاصحاب وليس امر الله ولا وليه وهي نفس الحجة الواهية التي توقف عليها اصحاب احمد الحسن وان كانت احادية غير متوقفة على الله ولا على وليه.
بسم الله ماشاء الله عليك سيدنا
ربي يحفظك ويسعدك
وينور بصيرتك أكثر واكثر
ياريت فينا نتصل بسماحة السيد لعرض بعض المسائل على فضيلتة
صح السانك سيدنا ربي يحفضك ويسلمك فهمتني هواي امور جنت ماعرفهه وان شاء الله الثبات ع دين الحق والولايه
الإمام المهدي العظيم ليس غائب وفقط المؤمنين اللذين يستطيعون رؤيته وظهوره العلني عن قريب جدآ إنشاءالله
ما شاء الله كلام جميل جدا يحفظك الله
ادم الله ظلك وحماك من كل مكروه
بارك الله فيكم استاذ فرقد القزويني
بسم الله الرحمن الرحيم بسم لله خير الأسماء بسم لله رب الأرض والسماء واشهد انهو وحده لاشريك له ليس هناك ولي الى لله سبحانه وتعالي محيط بكل شي واقرب من ذالك يقول اني أقرب إليكم من حبل الوريد...اعلمو ان كلمت صلاه...هي صله وصله هي تصال.والاتصال بالله سبحانه وتعالي هو دائم ليس وقتي فعمل و بداخلك ذكر لله سبحانه وتعالى والمحبه وطاعه والعمل الصالح له ذالك خير صلا واحسن العمل المقيد بالله سبحانه وتعالي واشهد اني أحمدك واشكرك واتوب اليك واني بيدك وناصيتي بيدك انته الذي هديت عبدك المذنب الحقير المسكين المستكين خاضع لك خاشع لك
والله.. بحوث قيمه تخرجك الر وعي بالاختيار والتدبر
أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد أللهم صل على محمد وأل محمد
اسال ان يوفقك سيدي
اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفق السيد
الله يحفظك سيدي الفاضل
شكرا سيدنا
اللهم صل على محمد وآل محمد ص وعجل فرجهم والعن اعدائهم الى ابد الدهر
احسنت. مولاي.
ادامكم الله وحفظكم
تم
امنيتي التقي بالسيد
خيـر العمـال الصـلاة علـى محمـد وآل محـمـد
اللهـم صـل علـى محـمـد وآل محـمـد
الْحٍمَدٍ للـّہ عل نعمة تشييع ❤
أحسنت سيدنا بارك الله فيكم
احسنتم
آلله يوفقك سيد دنيا وأخرا
اللهم صل على محمد وال محمد ملء الميزان ومنتهى العلم ومبلغ الرضا وسعة الكرسي
اللهم صل على محمد وال محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
اللهم صل على محمد وال محمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صل على محمد وال محمد عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون
احسنتم بارك الله فيكم سيدنا الكريم
حفظكم الله الله ينور حياتك مثل مانورت عقولنا
مشكور سيدنا على هذه الجهود المبذولة بارك الله فيكم
المجموعة 1🌳
س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟
ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه"
وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208
وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫
إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة]
س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟
ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ، وان ابليس نجح باغواء الأمة من خلافة أبي بكر الى يوم القيامة ،علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران
ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي
س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟
ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله :
* مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر
*خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه
*مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال
الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449
س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩
الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة
س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟
ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟
س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟
ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم:
وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل
وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد
الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307)
ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112}
للارسال تليكرام hfksvchf@
@@user-fl4ls7hx6dأحسنت النشر
السلام عليكم سيد فرقد احترامي لك
بارك الله بك مولانا
الله يحفظك سيد بحق الحسين
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ورحمنا بهم في الدنيا والآخرة والعن أعدائهم من الأولين والآخرين
حسنتم سيد
احسنت مولاي بارك الله بك
جزاك الله خيرا سيدنا
لماذا توقف السيد عن اكمال ملخص بحوث الامام،،ام ان الملخص عباره عن محاضره واحده وشكرا
عتب محب غيابك طال استاذي
حفظكم الله سيدنا الجليل
معلومات جيده جدا الله يحفظك سيدنا
الله. همي. اصلي. علا. محمد. والي. محمد. وعجل. فرجهم.
السلام عليكم ..الاطروحه تقول فيها يجب ان يلتزم العباد بتعاليم الله حتى يظهر المهدي سلام الله عليه ..اذن لاصحه لمقوله يملاء الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا .....اي الرواتين الصحيحه؟؟؟؟
كيف يكون الاتباع للامام عجل تعالى فرجه الشريف اذا لم يكن لديك التزام بتعالم الله ألم يكن أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندهم التزام بتزامن مع فساد قريش فالارض
الم يكن عند انصار الحسين عليه السلام وأتباعه انذاك عندهم التزام بتعالم الله عز وجل . الفساد موجود بكل زمن لكن عند توليه عليه السلام تسود الأرض بالقسط والعدل تحياتي
السيد فرقد القزويني مفسر ؏ـظيم وعقلاني
شيخي الفاضل ارجوا منك نقص من الشارب احس شيئ غريب عكس الشيوخ
هسه انتي رحتي على الشارل عفتي التفاح رحتي للبصل😂😂😂
واحد شايل شاربه ووحده متعاجزة منه هسه قيمي الرجال شكاعد يسولف
@@husseinjassim4249 احسنت ابو حسين
اللهم صل على محمد وال محمد
إِلَهِي كُلَّمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ بِنِعْمَةٍ قَلَّ لَكَ عِنْدَهَا شُكْرِي وَ كُلَّمَا ابْتَلَيْتَنِي بِبَلِيَّةٍ قَلَّ لَكَ عِنْدَهَا صَبْرِي فَيَا مَنْ قَلَّ شُكْرِي عِنْدَ نِعَمِهِ فَلَمْ يَحْرِمْنِي وَ يَا مَنْ قَلَّ صَبْرِي عِنْدَ بَلَائِهِ فَلَمْ يَخْذُلْنِي وَ يَا مَنْ رَآنِي عَلَى الْمَعَاصِي فَلَمْ يَفْضَحْنِي وَ يَا مَنْ رَآنِي عَلَى الْخَطَايَا فَلَمْ يُعَاقِبْنِي عَلَيْهَا صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَ اشْفِنِي مِنْ مَرَضِي إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
احسنت بارك لله بيك
مفتقديك سيدنا
موفق سيد
بارك الله فيك سيدنا والله يوفقك لكل خير
ياالله ياأهل البيت(ص ع) سبحانك اللهم وبحمدك وبعظمتك علا شأنك عما يشركون وعما يصفون ياالله سبحان الله العظيم سبحان الخالق ياالله ياالله ياالله ياالله
ربي يحفظك
معنى أن سهامهم تعود إليهم مخضبة بالدماء هو بما ان نواياهم مع العزم كانت لمحاربة اهل السماء وان لم يقتلوا أحدا فقد سجل عليهم بانهم فعلا قتلوا اهل السماء لان لو كان بالفعل أشخاص في الحد الذي وصلت اليه السهام لقتلوه وهذا تعبير كنائي لمن نواياهم شريرة وفعلا بعض البشر يحاربون ماديا حتى الذي خلقهم وأنعم عليهم اليس اغلب البشر يحاربون الله جل وعلا بقتلهم عباد الله بغير حق يدعون عليهم انواع الادعاآت الكاذبة لتبرير جرائمهم والله جل جلاله عليم بذات الصدور وما تنطوي عليه من نوايا خبيثة شريرة فإنه لا يخفى عليه حتى الخاطر البسيط السريع الذي يخطر على قلوبهم كيف يخفى عليه شئ وهو قطب ومركز كل شئ في الكون من الذرة إلى المجرة حاضر مع كل شئ يسمع ويرى فلا يلتبس عليه أي شئ
لما يتكلم أحدهم تقول له من أين مصادرك وما هي وهل الرواية متصلة من الشخصية المتحدث عنها إلى أن تصل إليك .. وهل الذي قالوا الحديث مشهود لهم بالصدق .. أو أنت تعلم الغيب ولا أحد يعلم الغيب إلا ألله .
لماذا لا توجد محاضرات جديدة لسماحة السيد فرقد القزويني
مولاي هل صحيح ان لكل سماء ارض وان نفس الأنبياء مكررين في كل ارض. ما عدا المهدي غير مكرر فقط في ارضنا
والدجال غير مكرر .... سيخرج من بين 4 جبال في أيران المجوسية 🔱من (( أصبهان)).........
@@dawas7057 مجوسية ؟؟
@@dawas7057 قرن الشيطان من يم آل سعود الوهابية.
الضاهر مسدوده او متروكه هاي القناة لان كل مقاطعها قديمه
بارك لله بيك شيخ
سيد. لكن الشرط المهم لظهور الإمام( عج) هو امتلاء الارض ظلما وجورا فيملائها قسطا وعدلا
السلام عليكم ممكن اعرف تكملة بحث السيد عن الامام المهدي...لأن وصلت الجزء الخمسون وتوقف عندي....ممكن الاجابة واكون ممنونة منكم...
اعتقد المقصود بالسهام هي الصواريخ التي تستعمل في الحروب ولحمل المركبات الفضائيه .
المفروض عنده مناقشه عصابه أحمد الحسن ...فقط بالوصيه تثبت كذبهم ..يا شيخ
الله يوفقك انشاء الله❤