【フル歌詞付き】愛はかげろう - 雅夢【ピアノver. / Covered by saya】
Vložit
- čas přidán 19. 08. 2022
- みなさま、いつも番組をご覧頂きありがとうございます。
今回は、雅夢さんの「愛はかげろう」を歌わせていただきました。
是非ともチャンネル登録・高評価をお願い申し上げます。
引き続き、コメント欄からリクエスト曲もお待ちしておりますp(^_^)q
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【9月16日(金)：sayaスペシャル配信ライブ開催決定！】
『saya ×杉田二郎 配信ライブ』
▼お申し込みはこちら💃
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今回のライブは超豪華!!!
なんと…
フォーク界の大御所、杉田二郎さんを
お招きしてのスペシャルライブ！
「戦争を知らない子供たち」
「八ヶ岳」
「ANAK (息子)」
などなど…
70年代を代表するヒット曲を
多数歌う杉田二郎さん。
そんな杉田二郎さんとsayaのコラボで
あの頃のワクワクをたっぷりお届けします♪
＜詳細＞
「saya×杉田二郎 配信ライブ」
【日時】
9月16日(金)
20:00〜(約80分間) 配信ライブ
【視聴方法】
配信ライブ：動画視聴サイト
Vimeoの限定視聴リンクをお送りします。
【アーカイブ視聴】
「当日参加できない。」という方の為に、
14日間限定でライブ映像を
いつでも何度でもご視聴いただけます。
その他詳細・お申し込みはこちらから＾＾
↓
dpweb.jp/sy91?cap=yt
ええ歌やなー。昭和の歌はほんとええわ。歌ってくれて有難う。
青春時代の歌をありがとうございます。
懐かしく涙が止まりません(泣)
こんばんは😃🌃綺麗な日本語の歌ですねぇ。歌声も最高です！どうもありがとうございます。
女性の声で聴くと、さらにしっくりくる感じですね。
耳から響いてくるだけでなく、こう・・・、胸に響いてくる感じのsayaさんの歌声、好きです。
（語彙力無くてすいません）
ステキですね。
山岡 鉄秀さん、平井宏治さんとの司会役は、週に何度も拝見してますが、歌を拝聴してませんでした。
さっそく登録しました。今後、拝聴します。
ピアノの音ともに、しみじみ響いてくる。ありがとう。
良い曲ですね。
sayaさんの、綺麗で繊細でしっとりとした歌声が、とてもこの曲を魅力的にしています。
今夜も良い曲を有難う。
言葉にならないほど、最高でした！
女性が歌う愛はがげろう、は新鮮で感動しました😢
歌がうまい歌手は多いけど、殆ど魂が無い。
しかしsayaさんの歌は声が綺麗上に魂がある。
すばらしい！
大好き。
大名作。
しっとりと心に伝わってきます😢
この曲がリリースされた時二十歳で青春でした。
最近女性が歌う◯◯と言った昔のナンバーを聴くのが気持ちが良くて色んな方のを聴いているけど、貴女の歌声は私の欲求を満足させてくれます。
素晴らしい。綺麗な声と哀愁を込めた表現。三浦和人さんと一緒に歌って欲しい。
専門的な事は判らんが、弁ちゃんの良い音域が生かされる選曲やね。
ぽっくんの吉幾三みたいなもんやな。
(=ﾟωﾟ)ﾉ
ピアノの調べと歌声が素晴らしすぎて
何度もリピートしています。
せつない心情や情景を
ピアノの
美しい旋律と音色、アレンジに
包みこまれながら
主人公の情感たっぷりに
言葉の響きまで丁寧に
歌われるsayaさんの歌声。
映画の主題歌のようにドラマチックで
秀逸のduoです。💕
今後、
カバーアルバムの予定ありましたら
ぜひ選曲の一曲にして
欲しいなぁと思います。🎶
三浦和人さんとは違った「愛はかげろう」ですね。三浦和人さんとさやちゃんのデュエットをしたら最高と思います。もし三浦和人さんと面識があればデュエットを聴いてみたいです。
透き通るような素晴らしい声で
感動します❗️
青い影(a whiter shade of pale)をリクエストします。
素敵!
いつもながら素敵な歌声に感動‼️
Saya カバーアルバム
CD
売り出されない？
予定はない？
🎶🎶🎶🎶🎶🎶💕💕
good！
sayaさんには月下美人、９月の雨、雨の物語を歌って欲しい。
『待つわ』のSAYAさんは、片思いを歌う両想い中の女の子のようでした。
こちらは、少し哀愁を感じさせます。
てすが、SAYAさんの前向きさがの方を強く感じてしまいます。
私がへそ曲がりかもしれません。m(_ _)m
『冬のソナタ』が日本で大ヒットした時、ニューミュージック界には激震が起こったそうです。
その理由は、『愛はかげろう』のスピードを遅くしてもらうと分かります（この動画の「設定」⇒「再生速度」を1から0.75に）。
そこに目を付けたのが作詞・作曲者の三浦和人さんと同じ大学出身で先輩の名古屋在住シンガーソングライター・伊藤秀志さん。
アルバムの中に『愛はかげろう ZuZuバージョン』を収録。
それが、これです⇒czcams.com/video/19mcNwBxeLQ/video.html
全部、秋田弁なんですけどね（笑）
この秀志さんが自らのスタジオ兼飲食店をオープンした時に、三浦和人さんがサプライズゲストとして来店しました（ぼく、行きました♪お客さんも和人さんが来店することを知らなかったので、びっくらぽん！）。
その時に和人さんから聞いたエピソードです。
大学時代に『愛はかげろう』でデビューして、『ザ・ベストテン』にもランクイン。
放送があったある日のこと。
大学からの『ザ・ベストテン』生中継だったのですが、暴走族が大学の周りを爆音立てて走っていたのを見つけた後輩の小西博之さん（後に俳優）が「全員ボコボコにしておきましたので」と三浦さんに報告。
「頼んでないよ～」と和人さんが当日言っていました。
実に素晴らしい・・・伴奏に乗って瞑目しつつ・・・
内的に情感を喚起しつつ・・・
ビジュアル的に曲調を表現する辺りは視聴者にとっては、
端麗にして豊潤な日本酒を飲んだような心地よさであろう・・・
思わず引き続き以前いカバーしておられた酒と泪と男と女を聞いた方が数多くいたであろう。ぜひ・・・再生カンターを確認されて頂きたい所だ。
しかるに・・・
通知のメールにあった
「カープカツにビール」・・・「ヘタウマ」・・・「愛はかげろう」をパクったかのような曲」・・・とはいったい如何なることか？甚だ疑問だ・・・
男性識者達の影響でオッサン化が進んだのであろうか・・・
「ヘタウマ」・・・
先生！そこは「味がある」「味わい深いと」・・・
「パクったかのような」・・・
先生！そこは「インスパイアした」あるいは「パスティーシュした」もしくは「剽窃した」とでも・・・と思わず突っ込みを入れてしまうところであった・・・
やはり歌謡とのギャップで羽目を外して極端から極端へのシンメトリーによる総合表現なのであろうか・・・という曲を聞いてから通知を読んだ方々の心情が懸念される所ではある・・・
だが、そうではあるまい・・・
そう・・・広島と言えば牡蠣の産地ではないか・・・ワタシとしたことがウッカリ失念していた。このご本人のテンションの上昇は・・・仕事にかこつけたリベンジマッチとして牡蠣をタラフク平らげてきたのであろう。
七転八倒して遺書まで書いた日々から・・・七転び八起きへ・・・
即ち・・・広島市民球場を有し・・・
骨折をしながらも強行術上して連続出場記録を達成した鉄人衣笠を広島の方々に想起させたいが故にカープカツを食べたということなのであろう。
当然のこと広島風のお好み焼きも大いに満喫したことであろう。
つまり広島カープをもって広島市民を振るい立たせ、かの〇田総理による悪政に負けてはいけないという婉曲的であり、かつ市民になじみやすい駄菓子であるカープカツを大人買いしてバクバク食べていることによって・・・激励と取るのが適切なのである。
当然のこと・・・安芸の宮島で厳島神社に意志表明に感謝と意志表明をしたことであろう。
「ありがとうございます(≧∇≦)お陰で二度と再び牡蠣には当たることはなくなりましたm(__)m今後とも一層精進して国家と国民の意識を呼び覚ましますm(__)m」と。
これぞ鯉の滝登りの如き急上昇であろう・・・行ける赤ヘル軍団・・・
「アタシも牡蠣にあたらなくなったから皆さんも大丈夫！」とかように仰せなのである。
当然、ご本人にとって・・・カキの殻焼き，カキフライ、土手鍋、生ガキ、等々・・・
もはや怖るるに足らずと・・・自ら範を示しておられることは間違いあるまい。
ここに広島市民と「ミスター赤ヘル」こと山本浩二氏と「鉄人衣笠」こと衣笠祥雄氏に・・・、（金本は阪神に移籍したからどうでもいいが）、加えてサンフレッチェ広島にいた風間 八宏氏と、森保一に代わって・・・心より感謝御礼申し上げるm(__)m
誠に感服の仕ったm(__)m
・リクエスト兼色々
Charlene - I've Never Been To Me • TopPop
czcams.com/video/wKeI9ENaPf4/video.html
愛はかげろうのように
czcams.com/video/oCHZMpP19AY/video.html
It Ain't Easy Comin' Down
czcams.com/video/qZohviPlj_I/video.html
奥田民生 『イージュー★ライダー』
czcams.com/video/Mg7rtAWKdok/video.html
B'z "Easy Come Easy Go"
czcams.com/video/8j6p2ha2n1Y/video.html
Hey Mama
czcams.com/video/jj5-w5Gh9Po/video.html
FATHER - THE YELLOW MONKEY
czcams.com/video/EZfqYioAIc4/video.html
坂本龍一 featuring Sister M - The Other Side of Love
czcams.com/video/CeebBKLkENM/video.html
Dire Straits - Brothers in Arms
czcams.com/video/Dqok5m4lqeE/video.html
N Bosje Rozen Voor Je Moeder
czcams.com/video/GsES4OdLR1s/video.html
くるり＆小田和正 ばらの花
czcams.com/video/I0NqxaUkjR8/video.html
I Wont Remember Ever Loving You
czcams.com/video/NAJ0xh8KskY/video.html
TUBE Remember Me
czcams.com/video/JiD6FYSKkg0/video.html
MISIA - 忘れない日々（Music Video）
czcams.com/video/7-xChqpitwQ/video.html
Johnny Dosen't Love Here Anymore
czcams.com/video/GGaE3EU4h7g/video.html
高橋真梨子【ジョニィへの伝言】
czcams.com/video/XvIpvnOqAqQ/video.html
Johnny B. Goode - Michael J Fox（日本語歌詞付き）
czcams.com/video/4jdQULx7hr4/video.html
Hungry
czcams.com/video/fZDQzmPyebg/video.html
NISSIN カップヌードル hungry？
czcams.com/video/1uFK6heVdqU/video.html
ハングオン / Hang-On－セガ
czcams.com/video/W9Qxc3Phc_8/video.html
put your hands up (piano Version)
czcams.com/video/DDaG9HoXm_0/video.html
Rainbows
czcams.com/video/79jEdsFu9rE/video.html
ゆず/虹 「高音質」
czcams.com/video/8wyO4isZ8bY/video.html
Over the Rainbow / 虹の彼方に [日本語訳付き] ヴィッキー・カー
czcams.com/video/HwkYgUZuAG0/video.html
Can't We Try
czcams.com/video/88shwZ7x8hw/video.html
「Try Boy,Try Girl 」歌詞 前田 亘輝
czcams.com/video/kpGdtWLxL20/video.html
サイモン＆ガーファンクル 明日に架ける橋 【Live】（日本語訳付）
czcams.com/video/tUuUr6iS3ao/video.html
サウンド・オブ・サイレンス・サイモン＆ガーファンクル.wmv
czcams.com/video/v5SztF7pPZE/video.html
スカーボロー・フェアー Scarborough Fair サイモンとガーファンクル.wmv
czcams.com/video/He-LXx0dsL4/video.html
EL CONDOR PASA - FERNANDO LIMA フェルナンド・リマ
czcams.com/video/gw7vQZki-Nc/video.html
Sore Yuke Carp － それ行けカープ 〜若き鯉たち〜
czcams.com/video/E7024VoSW_8/video.html
参考文献
・【フル歌詞付き】河島英五 - 酒と泪と男と女 ( piano ver cover by saya )
czcams.com/video/WjhE0f7JCHc/video.html
・広島牡蠣とは？ - 広島県漁業協同組合連合会
www.hs-gyoren.jp/h-kaki.html
・世界の民謡・童謡ーコンドルは飛んでいく 歌詞の意味・和訳
www.worldfolksong.com/latin/folklore/condor.htm
歌詞の時代背景について
サイモン＆ガーファンクル版『コンドルは飛んでいく』がレコーディングされたのは、ベトナム戦争が激しさを増した1968年のこと。リリースは1970年。
1960年代のアメリカは、ジョン・F・ケネディ大統領の暗殺（1963年11月）や、その後のベトナム戦争などが大きなきっかけとなり、ヒッピーやロック、反戦運動、公民権運動、農業回帰運動などのカウンターカルチャーが全盛を極めていた。
サイモン＆ガーファンクルのヒット曲はこの1960年代に集中しており、例えば『スカボローフェア』や『サウンド・オブ・サイレンス』などの歌詞では、『コンドルは飛んでいく』のように、当時のカウンターカルチャーから大きな影響を受けた内容の描写が散見される。
こうした時代背景を念頭に置きながらサイモン＆ガーファンクルの楽曲を聴いてみると、何か面白い発見に出会えるかもしれない。
※コンドルは飛んでゆくEl Condor Pasa歌詞は?
peru-travel.club/elcondorpasa/
・1963年 Los Incas ロス･インカス
インカ帝国で、先住民は光なく、悲しく、ひとりぼっちだ。
沈黙と共に取り残され、もう決して戻れない。
インカはもう去った。太陽に向かって死にゆくために。
魂の中で、コンドルが悼み、泣きながら、飛んでいる。
飛べ、飛べ、コンドルよ、無限に、高原の影で。
アメリカ人種の夢、先住民族の血。
インカは裏切られ、ケーナは泣いている。
大地の母神は、インカ王妃に、自由のために死ぬことを教える。
・1970年 Simon and Garfunkel サイモン･アンド･ガーファンクル
歌詞としては、縛られた人生、変えられない状況を嘆きつつ、きっと自由になれるといった内容を歌っています。
・1972年 Esther Ofarim エステル･オファリム
アンデスのコンドルは、幸せな夜明けの光で目を覚ました。
翼をゆっくりと広げ、青い川に水を飲みに降り立った。
コンドルによって、大地は活気と愛、平和に覆われた。
コンドルによって、枝は強くなり、太陽は小麦畑に顔を出した。
アンデスのコンドルは、幸せな夜明けの光で目を覚ました。
空は、その歩みを見て泣きじゃくり、行ってしまった時、灰色の涙をぶちまけた。
コンドルによって、大地は活気と愛、平和に覆われた。
コンドルによって、枝は強くなり、太陽は小麦畑に顔を出した。
ok
いつしょにはもりたいごめんねよつています
感想に変えて
変るなら「自分から」変わること
社会は個人の力で変えられる。そう考えている人には逆説的に聞こえるかもしれませんが、私が考える個人と社会の関係性は、その逆説に近いものです。私という個人の力では社会を変えることはできないかもしれない・・・冷静にいって私はこのことを認めたいと思うのです。どんなに変わってほしいと望んでも私という個人よりはるかに大きな力である社会を、個人が買えるということは難しいのです。しかし、逆に、社会から私に何か力が働きかけられて、私が変わるーつまり、社会が私を変えることはできるかもしれません。社会の風潮は故人に大きな影響を与えます。グローバリズムの思想に今の多くの人々が染まっているように見えますが、社会の力はこのように個人に大きな影響を及ぼすのです。
しかし、そうはいいながら、少なくとも今の私は、社会によって私が変わるとは感じていません。社会とはリンクした共存の姿が生まれないのです。社会のいろいろなシステムが私に影響を与えようとしても、私は変わらない。このことはとても重要なことだと思うのです。
「自己成立」によって自立しているとことだからです。これが個人としてできないと社会とはリンクした共存の姿が生まれないのです。社会に対して、そこは最後のディフェンスラインであり、ガードです。すぐに社会によってアーティスト個人が変えられてしまったら、アーティストの個性も全部崩れてしまうのです。
というと勘違いされるかもしれませんが、自己中心的になって頑固になる、ということではないのです。ただし、何か自分以外の外側の力によって、強制的に自分がかえられようとしたときに、すぐ妥協しないことが大事、ということです。自分が自らをつねに変化させることが大事で、ある何かの影響によってコロッと自分を変えることはありえない、ということは重要です。自己意識によって自己へ尿のプロセスをつねに実行することです。
これは内発的な力によって自分を変えていくこと、ともいえるかもしれません。内発的に変えることが大事なのです。周りの補人が変わっても、自分が変わっても、すべてはその人の内発的なものによって変わっていくということが大切です。
これは仏教的な考え方に似ています。自分の内面が変わればすべて変わる、という意味です。自分が変わらなければ、相手も周りも変わらない、言い換えれば、自分が変れば社会もよくなるということです。自分が良い子方向に変われば社会も良くなるし、自分の存在空間も良くなるし、ということです。一個人は、場合によっては社会全体に影響を与えることも可能であり、社会の意識及び、無意識の領域までリンクすることが可能といえるでしょう。
「光と風のクリエ」金大偉ー和器出版
第2章 映像表現
変るなら「自分から」変わること
P397ー399
心の病
「心の本はただ一つ、無明これなり」心の病の元はただ一つ、
道理に暗い、つまりものわかりが悪いことです。
これは心だけでなく、病気全般に言えることです。
身体が疲れているのに深夜まで起きていて睡眠を十分いとっていなかったり、
やせたいと言いながらグルメ三昧の日々を送っていたりしたら
健康を害するのはあたりまえ。
つまり、ものごとの道理がわかっていないことの結末なのです。
「十住心論」
病気になるような生き方をしない
病気は治すものではなく治るものです。
病気を問題にするよりも、それを生み出し、
作り出す自分の生き方を問題にしましょう。
自分自身を知ることでものごとの道理が見えてきます。
道理に明るい生活をすることが健康を保つ秘訣につながります。
「十住心論」
休息をとる
働くことと同じように、休みくつろぐことも大切にしましょう。
それが生命のリズムをよくするための人生の修行になります。
「十住心論」
「大丈夫」は心の安定剤
苦しんでいる人には「大丈夫」という言葉をかけ続けましょう。
その言葉で心が穏やかになり、
精神状態が安定すれば免疫力も自然に高まります。
安心して眠りにつけることは、健康への大切な一歩です。
「十住心論」
エネルギーの源
すべてのエネルギーは健康から生まれます。
「十住心論」「秘蔵宝論」
エネルギーを抑圧しない
心と体は一つです。
心にあるものはすべて身体にあらわれます。
何も冒険することがないようでは、人は健康にはなりません。
自分のエネルギーを抑圧するような生き方は不幸の元です。
「性霊集」
常に新しい自分でいる
タイヤがパンクして車が走らなくなったらタイヤを交換するように、
あなたも新しい生き方を常に選択していきましょう。
柔軟さと臨機応変さを忘れずに。
「性霊集」
身体の力は行動の力
身体の力とは、行動の力です。
興味を持ったことはすぐ行動に移す。
そうすることで力がついてきます。
行動の力が低い人は、好奇心のない人です。
行動の力が高い人は、欲望を肯定している人です。
また、行動力のある人は運動で身体を鍛えることも忘れません。
そうして体の力をつけているのです。
「性霊集」
考えない力
よく考えることはいいことだと思われています。
しかしあまりいろいろ考えすぎると、焦点がぼやけ、
集中力がなくなっていきます。
脳を休め、考えない時間を持つことで、思う力は強くなっていきます。
考えない力をつけましょう。
「性霊集」
言葉を選んで話す
「身病の要は、四大の鬼と業なり」
四大とは「地水火風」のこと。
地は血や肉、水は水分、火はエネルギーや体温、
風は呼吸を意味しています。
こうした身体の不調の治療には病院にかかるのが最善策。
しかし病気の原因は身体の機能にだけであるのではなく、
自分緒中にある「鬼の心」や日頃の行いの積み重ねも
大きな原因となっています。
鬼の心は、罵詈雑言となって現れ、身体を痛めつけます。
健康でありたいのなら、言葉を選んで話すこと。
きれいな言葉を常に口にすることも
不調を防ぐひとるの方法なのです。
「十住心論」
原因は自分自身の中にある
どんな病もあなた自身の中に原因があるもの。
そのことに気づくことができれば、健康に近づきます。
原因が自分以外のところにあると思っているうちは
健康から遠ざかったままです。
「般若心教秘鍵」
他人よりまず自分
影で人の悪口ばかり言っている人は、自分も言われるようになります。
それが精神的なストレスになり、免疫力を低下させる一因に。
他人に向ける関心を、まず自分に向けましょう。
自分の健康管理を最優先させることが課題です。
「三教指帰」
心の明暗
心が暗いときは悪いことばかり眼に入ります。
心を明るくすることでよい結果がもたらされるようになります。
「性霊集」
自分の心を見つめる
心が関与しない病気はありません。
病気は心がつくるもの。
自分の心が見えない人ほど病気になりやすく、
苦しんでしまうことになります。
「高野雑筆集」
食べすぎない
食事は、自分の身体が一番落ち着く量を食べること。
あれも食べたい、これも食べたいと欲張るのは
一種の心の病です。
腹六分目、七分目が、食べものの力が一番出る量といわれています。
「高野雑筆集」
身体の声を聴く
自分の内側に沈黙があると、
身体の声を聴くことができます。
身体の声を聴く聴いていないことが、
さまざまな病につながっているのです。
静かな沈黙の時間を持ちましょう。
「三教指帰」
エネルギーの保管庫としての身体
身体は自分自身のエネルギーの保管庫のような存在です。
健康な身体は、悪いエネルギーも良いエネルギーに、
変える力を持っています。
健康であれば、楽しいエネルギーが増幅します。
楽しくないことでも楽しいエネルギーへと変わっていきます。
エネルギーをため込むことのできる
健康的な身体を目指しましょう。
「三教指帰」