Абхаз Тимур Гулия озвучил позорный план сепаратистов по ассимиляции грузин Гальского района
Vložit
- čas přidán 7. 07. 2024
- Абхаз Тимур Гулия озвучил позорный план сепаратистов по ассимиляции грузин Гальского района и изменению их национального самосознания
Отрывки из интервью
Наряду с планом ассимиляции грузин, уроженцев Абхазии, Тимур Гулия выступил и с призывом к возобновлению боевых действий. Тимур Гулия обратился к абхазской общественности, не пришло ли время двинуть войска (российские и абхазские) через реку Енгури и взять город Кутаиси (груз. ქუთაისი; абх. Қәҭешь) - историческую столицу Абхазского царства.
Ссылки на использованные видео:
• Темур Гулия против гру...
• მე ჩემს ქუთაისს მოვენა...
/ 419443090500605
![Пусть чеченцы и грузины не забудут таких фактов! ● Кто грузин с чеченским менталитетом? [HD]](http://i.ytimg.com/vi/WVMDGKjSLjk/mqdefault.jpg)
Абхаз Тимур Гулия озвучил позорный план сепаратистов по ассимиляции грузин Гальского района и изменению их национального самосознания. Наряду с планом ассимиляции грузин, уроженцев Абхазии, Тимур Гулия выступил и с призывом к возобновлению боевых действий. Тимур Гулия обратился к абхазской общественности, не пришло ли время двинуть войска (российские и абхазские) через реку Енгури и взять город Кутаиси (груз. ქუთაისი; абх. Қәҭешь) - историческую столицу Абхазского царства.
В историографии установлено, что в VIII-X веках существовало Абхазское царство - т.е. Царство абхазов (по грузинским источникам им правил «Царь абхазов» - груз. „მეფე აფხაზთა“), византийцы называли это государство «Авазгия»//«Абазгия», а Ованес Драсханакертци называет его «Эгерское царство».
«Абхаз» - это неоднозначное собирательное имя: с абазг-абхаза оно расширяется до западного грузина (VIII в.), с западного грузина вообще до грузина (X в.). С созданием Абхазского княжества значение этого термина сужается до абхаза-апсуа.
Что представляло собой Царство абхазов VIII-X вв.?
Царство абхазов VIII-X вв. представляло собой западногрузинское (западнокартвельское) государство, где проживало приимущественно картвелоязычное население, а в этом государстве древнегрузинский язык был языком делопроизводства и церковного богослужения, на том же языке вели переписку и создавали литературные произведения. Абхазия - важнейшая колыбель средневековой грузинской культуры. Этот край, являлся не ареалом распространения грузинской культуры, а сам был творцом и автором этой культуры, ведь самые известные памятники грузинской материальной культуры были созданы на всей территории Абхазии. Об этом свидетельствуют архитектурные и археологические памятники Абхазии с грузиноязычными надписями, созданные в Абхазии грузиноязычные рукописи, эпиграфические и нумизматические памятники, грузиноязычные церковные драгоценности, являющиеся образцами искусства чеканки: Бедийская золотая чаша X века, Илорская серебряная чаша X века, Пицундская икона Божией Матери, Моквский выносной Крест и др.
У нас есть основания утверждать, что по существу это государство было не «абхазским» (в смысле «апсуйским») царством, а грузинским (в смысле «картвельским») царством, в столице которого - в Кутаиси:
1) Местное коренное население не было абхазским (абхазы);
2) Местное коренное население не называло себя абхазами, как самоназвание апсуа;
3) Местное коренное население не писало и не читало на абхазском языке;
4) Местное коренное население не говорило на абхазском языке;
5) Ни в столице, ни в других городах этого государства богослужение на абхазском языке не совершалось и т.д.
Следовательно, мы обосновано говорим, что это царство не «апсуйское», а «картвельское» государство. Мы отрицаем не сам факт существования этого царства, а его сугубо абхазский (апсуйский) характер - в частности, мы говорим, что это царство было картвельским государством.
Грузинский народ не то, что имеет косвенное отношение к Царству абхазов, а именно он является наследником этого Царства. Конечно, мы ценим и признаем особую заслугу абхазов в образовании этого Царства и говорим, что наши народы - и абхазы и грузины - оба являются наследниками средневекового государства «Царства абхазов». Примерно в 8 км от моего родового села находится древний христианский храм (X-XI вв.), на котором сохранилась грузинская надпись, где упоминается Баграт «Царь абхазов». Мы точно и с достоверными фактами знаем, что мы наследники Царства абхазов! Я даже не знаю, на что надеются наши оппоненты, когда пытаются убедить нас, что наши цари - это не наши цари, а наша история это история чужого народа...
Мы знакомы с многочисленными попытками фальсификации истории и не приветствуем такую деятельность наших оппонентов. Вот что говорит по этому поводу академик Роин Метревели - см. здесь: ↓↓↓
czcams.com/video/TeRgr75BnAs/video.html
7 июня 2023 года в научных кругах Грузии распространилась важная новость: на официальной веб-странице Национальной академии наук Грузии (груз. საქართველოს მეცნიერებათა ეროვნული აკადემია) было опубликовано объявление на грузинском и английском языках, где сообщалось, что академик Роин Викторович Метревели избран президентом Национальной академии наук Грузии. После распространения этой новости академику Роину Метревели стали поступать поздравления от грузинских и иностранных ученых, были высказаны пожелания, чтобы Национальная академия наук Грузии под руководством академика Метревели еще лучше способствовала развитию Грузинской науки.
Избрание академика Роина Метревели президентом Национальной академии наук Грузии широко освещал грузинский телеканал «Картули TV» (груз. „ქართული TV“). На телеканале «Картули TV» была показана передача, в которой академик Роин Метревели выступил с кратким обзором предыстории основания Национальной академии наук Грузии, а также ее нынешнего положения; в своем выступлении перед грузинской телеаудиторией академик Метревели представил книгу «История Кавказа», о издании которой он анонсировал еще в 2021 году.
«История Кавказа» состоит из двух томов и такое полное издание издается в Грузии впервые. В работе представлен сложный путь, который прошли страны и народы Кавказа - раннефеодальный период, эпоха феодальной вражды и раздробленности, господства иноземцев, трудности колониального гнета царизма и Советской империи. В работе представлены традиции, политическая ситуация и дипломатические отношения стран Кавказа, а также национальное, религиозное, социальное и культурное многообразие, стремление народов к внутрикавказскому миру.
В этом двухтомном издании история Кавказа представлена на основе изучения грузинских и иноязычных источников, археологических и этнологических, нумизматических и фольклорных материалов; в книге рассмотрены научные работы авторов разных национальностей.
Я перевел с грузинского на русский язык и озвучил выступление Роина Метревели, президента Национальной академии наук Грузии. Это интересно! ↓↓↓
Найдите и посмотрите на CZcams видеоролик под названием «История Северного Кавказа вместе с историей Южного Кавказа была издана грузинскими учёными в Тбилиси» или перейдите по этой ссылке: ↓↓↓
czcams.com/video/J7oLBNgnuUo/video.html
Гулия - чисто Менгрельсое фамилие. Какой он Абхаз!
Если человек считает себя абхазом, то никто не имеет права предпринимать попытки изменить его национальное самосознание даже тогда, если в его фамилии содержится указание на иное этническое происхождение. Сегодня Акиртава и Агирба осознают/считают себя абхазами - но в их фамилиях есть указания на их картвельское (грузинское, мегрельское) происхождение; Абхаз Трапш знает, что его фамилия адыгского происхождения, а абхаз Берзения знает, что в его фамилии содержится указание на его греческое происхождение...
Гулия фамилия Грузинская пусть откажется от неё,
Мне кажется грузинам не надо пока торопится. Пускай абхаская популяция дойдет до критического состояния засчет увеличения количественного состава их братьев армян. Вот тогда они запоют другую песню.
А, нам просто это видео надо распространит, что бы весь мир знал о их фашистком отношений к грузинам. В последствии нам такой подход пригодится.
Суверенная Абхазия😂😂
Абхазы с целью увеличения численности этнических абхазов предпринимают целенаправленные шаги и меняют национальность грузин, проживающих в Гальском районе Абхазии. Как поступают абхазы с местными грузинами за последние годы, это лучше всех знают сами жители Гали. Вот что написал мне один грузин из Абхазии: ↓↓↓
«Скоро, дай Бог, воздастся абхазам за свое поведение. особенно в Гальском районе... Придет то время, надеюсь очень скоро, когда абхазы будут очень тихо пересвистываться между собой в глухомани. Аминь.»
Пускай армяне запишутся абхазами АТО через несколько времени вы станете Приежеми
В 21- веккккккккккк, отупелииииииииииииииииииииииииииииииииииии, остались в 90-ые, цивилизация не доходит до них
Искусственное изменение этнического состава населения Абхазии
На международном уровне (OSCE/ОБСЕ) признано, что в 1992-1993 гг. в Абхазии грузины подверглись «этнической чистке»: грузинское население было истреблено и уничтожено. Из Абхазии были изгнаны грузины, которые составляли примерно 45% населения Абхазской автономной республики.
Вскоре после истребления и изгнания грузин из Абхазии, в домах грузин начали селиться посторонние лица. Начался процесс распределения трофейного имущества. Одна часть абхазов и добровольцев из Конфедерации горских народов Кавказа (КГНК) присвоила дома и земельные участки, принадлежавшие грузинскому населению до проведения «этнических чисток». Они и по сей день продолжают пользоваться присвоенным имуществом и живут в домах, захваченных у грузин.
В результате этих событий в Абхазии искусственным путем был изменен этнический состав населения. Еще задолго до начала грузино-абхазского вооруженного конфликта лидеры абхазского сепаратизма предпринимали шаги по увеличению численности этнических абхазов в Абхазии. Для достижения этой цели были созданы условия, при которых этнические абхазы, как титульная нация Автономной Республики, пользовались особыми привилегиями. На этой почве в Абхазии участились случаи, когда для продвижения по карьерной лестнице или назначения на руководящие должности жителям Абхазии предлагалось сменить национальность и прописаться абхазами.
В Абхазии появилась и в скором времени достигла широкого масштаба практика прописания абхазами граждан разных национальностей, что способствовало искусственному увеличению численности абхазского населения, которое в 1989 году составляло примерно 18% всего населения Абхазской Автономной Советской Социалистической Республики. По разным причинам немало грузин согласились прописаться абхазами, что впоследствии позволило им пользоваться теми привилегиями, которые предоставлялись абхазам.
Лидеры абхазского сепаратизма преследовали поставленную цель сделать абхазский этнос самой многочисленной и доминирующей нацией в Абхазии. После истребления и изгнания грузин из Абхазии они рассчитывали на то, что из Турции и других Восточных стран пригласят на историческую Родину потомков абхазских мухаджиров, которые были переселены Российскими властями в Османскую империю в XIX веке. Лидеры абхазского сепаратизма планировали заселить Абхазию потомками абхазских мухаджиров и из 18% сделать абхазский этнос подавляющим большинством Абхазской автономной республики.
Одна часть потомков абхазских махаджиров вернулась на историческую Родину, но репатриация не приобрела больших масштабов и массового возвращения потомков абхазских махаджиров в Абхазию не произошло. Лидеры абхазского сепаратизма увидели, что репатриации не произошло в тех масштабах, на которые они рассчитывали, поэтому начался процесс предоставления гражданства т.н. Республики Абхазия этническим абазинам, однако черкесам (адыгам), которые подавали документы и хотели получить т.н. паспорт Республики Абхазия, в большинстве случаев отказали.
Численность населения Абхазии в 2022 г.
В Абхазии были опубликованы статистические данные, согласно которым численность населения Абхазии на начало 2022 года составляла 244 тысячи человек.
В опубликованной статистике указано, что абхазы составляют 51% всего населения Абхазии, однако достоверность этих данных ставится под сомнение и высказываются предположения, что абхазские чиновники искажают реальные показатели этнического состава населения Абхазии и искусственно завышают численность абхазского этноса до 51%, чтобы представить такую картину, согласно которой в Абхазии больше половины населения составляют абхазы.
P.S. На международном уровне (OSCE/ОБСЕ) признано, что в 1992-1993 гг. в Абхазии грузины подверглись «этнической чистке»: грузинское население было истреблено и уничтожено. До проведения «этнической чистки» численность населения Абхазии составляла примерно 525 тысяч человек, из которых 45 % составляли грузины, а 18 % - абхазы.
Абхазизация грузин ● Абхазские привилегии для картвелов - см. здесь: ↓↓↓
czcams.com/video/sVO4UsiD-VQ/video.html
Абхазы с целью увеличения численности этнических абхазов предпринимают целенаправленные шаги и меняют национальность грузин, проживающих в Гальском районе Абхазии. Как поступают абхазы с местными грузинами за последние годы, это лучше всех знают сами жители Гали. Вот что написал мне один грузин из Абхазии: ↓↓↓
«Скоро, дай Бог, воздастся абхазам за свое поведение. особенно в Гальском районе... Придет то время, надеюсь очень скоро, когда абхазы будут очень тихо пересвистываться между собой в глухомани. Аминь.»
это кажется показатель отчаяния. нискончаемое ожидание плохо на них влияет. пусть русские их пожуют еще пока
Афигеть нацысты
Я согласен но только всё вы кто так думают пусть у меня сперва от...ут!
«...Абхазы не жили в Самурзакано. Эти зашли в конце XVII века и потом они поселились...» - Паата Цхадая (груз. პაატა ცხადაია), доктор филологических наук, профессор ● С целью стереть грузинский след в Абхазии были переименованы грузинские топонимы. В историческом Самурзакано (Гальский муниципалитет Абхазской АР) против воли местного коренного картвельского населения абхазы изменили исторические картвельские (мегрельские, грузинские) топонимы на абхазские. Абхазы переименовали названия примерно 40 населенных пунктов: Набакеви в Батаигуара, Саберио в Папынрхуа, Мзиури в Махуджра, Эцери в Лбаарха и так далее. См. здесь: ↓↓↓
czcams.com/users/shortsEcRT5tu18TQ
„...აფხაზები არ ცხოვრობდნენ სამურზაყანოში. ესენი შემოვიდნენ XVII საუკუნის ბოლოს, დასახლდნენ მერე...“
აფხაზებმა შეცვალეს ქართველური (მეგრული, ქართული) ტოპონიმები ისტორიულ სამურზაყანოში. ქართველი მეცნიერები სამურზაყანოს ისტორიული ტოპონიმიკისა და ქართველური სახელწოდებების აფხაზურით შეცვლის შესახებ ↓↓↓
პაატა ცხადაია - ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი
რუსუდან ჯანაშია - ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი
czcams.com/video/jK1lrABDNzs/video.html
ჩვენ ყურადღებით ვსწავლობთ აფხაზეთის ქართველური (სვანური, მეგრული, ქართული) და არაქართველური წამოშობის ტოპონიმებს. განსაკუთრებულ გაღიზიანებას იწვევს გალის რაიონის ტოპონიმების გააფხაზურების კამპანია, რომელშიც დიდია ვალერი კვარჭიას წვლილი. ქართული ტოპონიმიკის შეცვლა აფხაზურით გალის რაიონში:
ნაბაკევი - ბათაიგუარა
ეწერი - ლბაარხა
საბერიო - პაპინრხუა
ნაჯიხური - აბააჟვ
ფართონოხორი - აგუარადუ
ჭუბურხინჯი - ხიაცხრა
თაგილონი - თაღლან
მზიური - მახუდჯრა
ცხირი - ცხირ
პირველი ოტობაია - ხაშტა
მეორე ოტობაია - ბგოურა
ფიჩორი - ბჩარა
განახლება - მარჩხაპონ
ზემო ბარღები - ვიადა ბაღრიაპ
საშამუგიო - შამგიაა
საბუთბაიო - ბუთბაკიტ
ქვემო ბარღები - ლადა ბაღრიაპ
ფიცარღალი - აბიცარკუარა
დიხაზურგა - აბააკიტ
ოკვინორე - ციგტვარა
ღუმურიში - გუმრიშ
რეჩხი - რეჩხუ
რეფი - რიაპ
საყოლბაიო - კალგი
პირველი გალი - გალხუჩ გალ
ზემო გალი - გალ აჩაიუა
შეშელეთი - შაშალატ
ლეკუხონე - ალაკუმხარა
მუხური - მახურ
საბულესკირიო - აბლასკირ
ხუმუშკური - რიშხა
ხუმენი-ნათოფური - ახუშტაარა
ზენი - ლბაა
სალხინო - ლაშტრა
აჩიგვარა - აჩგუაარა
ერისწყალი (მდინარე) - ერცკარ
😢бедные хрузины
Абхазы не торопитесь прспешные деиствия делать грузины Гальскогого Рамона должны носить паспорт России а не Абхазии или Грузии и абхазы и грузины должны учится на русском языке