130 Tintin au Congo

L’invitée : Sophie Dulucq est actuellement directrice de l'IFAS-recherche (Institut Français d'Afrique du Sud - Johannesburg)
L’album : Tintin au Congo (1930-1931)
La discussion :
• Quel regard pour une historienne de l’Afrique sur cet album ? (1’)
• L’histoire éditoriale de Tintin au Congo (3’)
• Les spécificités de la colonisation belge au Congo, issue de la volonté personnelle de Léopold II, roi de Belgique (7’30)
• Les héritages de cette colonisation particulière, et l’idée d’une colonisation « éthique » après les exactions de la période antérieure (10’30)
• Les sources d’Hergé, qui s’est très peu documenté, et s’est notamment basé sur les collections du musée de Tervuren (12’45) alors qu’il aurait été possible de s’informer plus précisément (15’)
• La chasse, élément clef de l’album, et des pratiques coloniales (16’)
• La représentation binaire et simplifiée de l’Afrique coloniale (21’) et des populations africaines (22’) avec un stigmate tout particulier sur les « évolués » (24’)
• Le langage attribué aux colonisés, avec une « aggravation » de la version de 1946 à cet égard (27’30)
• La représentation des Africains, divisés en tribus, dont les pygmées (29’)
• Les « hommes léopards », objets d’une thèse récente, figure bien plus complexe qu’il n’y paraît (32’)
• La crainte du « mauvais blanc » et du complot américain, propre au Congo belge (39’)
• Les spécificités du colonialisme belge, du point de vue éducatif notamment (40’50)
• Tintin, figure coloniale, qui maîtrise la technique, notamment le cinéma (43')
• La réception de Tintin au Congo en Afrique (47’)
• Que penser des polémiques récentes sur l’album ? (49’30)
Les références citées durant l’émission :
• Géraldine André et Marc Poncelet, « Héritage colonial et appropriation du « pouvoir d’éduquer » », Cahiers de la recherche sur l’éducation et les savoirs, 12 | 2013
• Lancelot Arzel, Des "conquistadors" en Afrique centrale : espaces naturels, chasses et guerres coloniales dans l'Etat indépendant du Congo (années 1880-1900), Thèse, Sciences Po, 2018
• Donald Crummey (ed.), Banditry, Rebellion, and Social Protest in Africa, Portsmouth, N.H., Heinemann Educational Books, 1986.
• Eudes Girard, « Une relecture de Tintin au Congo », Études, 2012/7 (Tome 417), p. 75-86.
• Eric Hobsbawm, Les bandits, Paris, la découverte, 2018 [1969].
• Isidore Ndaywel è Nziem, Histoire générale du Congo, de l'héritage ancien à la la République démocratique, Louvain-la-neuve, Duculot, 1998.
• Jean et Arnaud Pirotte, « Le monde en cases. Les continents lointains dans la BD wallonne de la grande époque (1930-1970) », Outre-Mers, Revue d’histoire,T.104, n°392-393, 2016.
• Violette Pouillard, « Conservation et captures animales au Congo belge (1908-1960). Vers une histoire de la matérialité des politiques de gestion de la faune », Revue historique, 2016/3 (n° 679), p. 577-604
• David van Reybrouck, Congo, une histoire, Arles, Actes Sud, 2010.
• Vicky Van Bockhaven, “Anioto : Leopard-men Killings and Institutional Dynamism in Northeast Congo, C. 1890-1940.”, Journal of African History, 59.1 (2018): 21-44 ; The leopard men of the Eastern Congo (ca. 1890-1940) : history and colonial representation, Thèse, University of East Anglia. School of Art History and World Art Studies, Norwich, UK, 2013.
• Patricia Van Schuylenbergh, Faune sauvage et colonisation. Une histoire de destruction et de protection de la nature congolaise (1885-1960), Bruxelles, Peter Lang, 2019.
• Martine van Woerkens, Le voyageur étranglé. L'Inde des Thugs, le colonialisme et l'imaginaire, Albin Michel, Paris, 1995.

[@guycamillemullenbach669]

Chez moi j'ai le sentiment que c'est le Congo chez moi et tintin .je suis né a Anvers en Belgique et j'ai appris beaucoup de choses intéressantes sur la France et la Belgique sur les colonies en Afrique noire .