لامية العرب | الحلقة الأولى | ظاهرة الصعلكة
Vložit
- čas přidán 2. 01. 2024
- لامية العرب - الحلقة الأولى - ظاهرة الصعلكة
#الثقافية
#لامية_العرب
يعرض الآن مجانا على #شاهد
- Like Thaqafeyah Facebook:
/ thaqafeyah
- Follow Thaqafeyah on X : x.com/thaqafeyah
- Follow Thaqafeyah on Instagram: / . .
- Follow Thaqafeyah on CZcams:www.youtube.com/@thaqafeyah/f... - Zábava
لا زال المحتوى السعودي يتصدر القائمة بالوطن العربي، محتوى ثقافي، ادبي، صدقا انا دائما أفتخر بأني عربي والآن أحمد ربي أني عربي
د.عيد اليحيى دائما باحث انثروبولوجي متألق و صحفي متمرس و مبدع. موسوعة معرفية وثقافية حية و راقية. ما شاء الله...كل التوفيق والنجاح
قناة الثقافية قادمة بقوة رغم ان الناس ابتعدت عن التلفاز ، لكن محتواها متنوّع وفخم من نخبة المجتمع .. آمل انها تنجح باليوتيوب على الاقل - موفقين 🤍🤍
حفظ الله المملكة العربية السعودية اصل العرب ومهبط الوحي وأرض الرساله واحفاد الصحابه ومنبع الحضاره 🇸🇦 ❤️ 🇸🇦
مبدع جدددداً دكتور عيد اليحيى سرد رااااائع مرت الحلقة بسرعة من جمالها
هذه هي البرامج التي نريدها على هذه القناة، وليس برامج الأزياء والاطعمة... نريد ثقافة جادة... بداية طيبة... وموفقة
عودة عظيمة للدكتور عيد كل التوفيق لك
بسم اهل الباحه غامد وزهران الله يحيك يا دكتور عيد ونشكرك على جهودك المثمره والطيبه
أقسم بالله إبداع، استمر دكتور، واتمنى تزيد هذه المحتويات عن المحتويات الهابطة
تحيه وتقدير للدكتور عيد على برامج يجب أن تدرس للطلاب واعتبرك جزء من نهضة الأمه العربيه في العصر الحديث
دئماً مبدع كعادته دكتور عيد
الدكتور عيد اليحي مبدع كعادته بارك الله فيك
أرضنا المقدسة في الجزيرة العربية هي أكثر عذرية من غيرها من الناحية التاريخية وهي تحافظ على نفسها عبر العصور
جزا الله خيرًا أجدادنا الذين حافظو عليها .. وان شاء الله نكون خير سلف ونحافظ عليها
مبدع ومسترسل في الحديث نابع عن فهم واستمتاع في تقديم المعلومة
تحية من جنوب الاردن إلى عيد اليحيى
متألق ومبدع دائما
يا خي رهيبببببب 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
كفو ذيبان .. بطل و الله برنامج تثقيفي رائع
ابدعت❤
حلقه عظيمه
اداء ولا اروع لذة مشاهدة لا تموت روعتها أبدا
الدكتور عيد غني عن التعريف ، و تاريخ شبه الجزيرة يجب ان يقدم وفق اعلى المعايير ، و يجب ان لا يخص المتحدثين بالعربيه فقط ، و يستحق فريق انتاج قادر على استيعاب الدكتور عيد بل و تقديم الإضافة له وعدم الاعتماد الكلي على الدكتور و وفرة المعلومات التي بحوزته و يجب ان لا يقل الإنتاج جماليه عن طرح الدكتور و تقديم المادة للجمهور العربي و الغربي مدبلج و مترجم ،أتمنى ان يكون الإنتاج مشابه أو يفوق وثائقيات مورجان فريمان ، يجب ان يتعاون اكثر من شركة انتاج عربية و غربية لكي يكون العرض صالح للجميع و يخلد في التاريخ .
لك كل الاحترام والتقدير. دكتور يحي
يااااحظنا فيك يادكتور وشكرا لكم
"خمس مائة عام" لا ينطق الألف في " مائة" 8:26
نبي حلقه عن تأبط شراً الفهمي
موعودين ببرنامج فخمم🔥
ماشاء الله
استمروا ❤❤❤
بارك الله فيكم ارجو منع الموسيقى من الصوت
أحسنت
الحلقه جميله لولا تقطيع الأفكار بالموسيقى كل شوي وتشتيت الأفكار ، ادري مقصوده بس كانت غير موفقه بالنسبه لي احب الاسترسال أكثر
ليه ما عرض القصيدة ؟ العنصر الاساسي بالحلقة القصيدة
التاريخ العربي العظيم
انا ابن خيار الحجر بيتا ومنصبا .. وامي ابنة الاواس لو تعرفونها ..
من مفاخر قبائل رجال الحجر ان الشنفرى منهم 🙏🏻
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@azooozalzhrani3413ابو ورده 🌸
ههه
@@10-NOTE- تحسبونه من ال ابو ورده مغزول
@@user-lr8tw2ke4k هههههه
اشرح وزيدنا شرح للمعلقات فلوشرحت ١٠ سنين لن نمل الشرح بل نزداد حباً
السؤال من كان يحفظ قصائده وكيف تم تناقلها
انا محب و عاشق للشعر و للأخ عيد اليحيى ، ولا أريد أن اكون سلبيا ، و لكن للأمانة المونتاج مشتت جدا.
فكيف أستطيع التركيز مع هذه الكمية الهائلة من المؤثرات و الأصوات و المقاطعات!
جهد جبار و عمل مبارك ، ولكن حبذا الانتباه لهذه الملاحظة ، فهذه حلقة كاملة أو محاضرة وليست مقطع قصير 👍🏻
هل توقف برنامج تحدي ستايل
اسمه ثابت بن اوس الازدي
بيت سعد بن علوش/
الصعاليك سياد الكلام الجميل
العبوا في شفوف العالم الفاخرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وين الحلقة الثانية
ارجو ان تنتقل عدوى (الموضوعية و التجرد ) من عيد اليحيى الى كافة برامج الثقافية.
واخص ذلك... وذاك...
الموضوع جداً جميل
لكن الإخراج ممل
السلام عليكم
فكرة جميلة والدكتور عيد اليحيى مابحتاج اي تقييم او تعقيب .. لكن فيه ملاحظه على المونتاج والتصميم ( جدا مزعج تداخل الاصوات والموسيقى ) ارجوا تدارك هذا الامر في الحلقات القادمة .. وبالتوفيق في انتظار المزيد يا دكتور
نبغى معلقه عمرو بن كلثوم
التقديم عالمي استخدام رائع للمؤثرات الصوتية يوجد بعض الملاحظات ارجوا ادراكها في حلقات أخرى التي تخص الجغرافية والمكان
الجغرافيا *
@@ta3llm منكم نستفيد اهل التخصص
أَلا لَيتَ شِعرِيَ وَالتَلَهُّفُ ضَلَّةٌ
بِما ضَرَبَت كَفُّ الفَتاةِ هَجينَها
وَلَو عَلِمَت قُعسوسُ أَنسابَ وَالِدي
وَوالِدِها ظَلَّت تَقَاصَرُ دونَها
أَبي اِبنُ خِيارِ الحُجر بَيتاً وَمَنصِباً
وَأُمّي اِبنَةُ الأحرَارِ لَو تَعرِفينَها
إِذا قُلتُ بَعضَ القَولِ بَيني وبَينَها
تَؤُمُّ بَياضَ الوَجهِ مِنِّي يَمينَها
سوالي لك ايها القارئ من هم الحجر؟
بين السطور لكن ..
موفق دكتور عيد
اسلوب رائع وطريقة سرد ممتعة والمام بجوانب الموضوع مذهل
ولكن
تخوفاً من حدوثه وهو لم يحدث ..
في الحلقة الواحدة ( اعتمد ثوب وشماغ واحد ) حتى بإندماجنا معك لا نتشتت ان هذه الحلقة وان كانت نصف ساعة الا انها مرت بمراحل وكذا
تخيل انت منشد مع المقدم وفجأه للباسه تغير
ربما لا يهتم احد بهذا
لكن لها تأثير
ولذا لم اشاهد جُل حلقاته في برنامج اخر
بسبب هذا التشتت
وهذا لا يعني انه غير مبدع
عيد اليحيى مبددددع
الشنفره من رجال الحجر ومن (تنومة ) تحديداً حسب التاريخ ولقصيدة المشهورة يقول فيها (أَبي اِبنُ خِيارِ الحُجر بَيتاً وَمَنصِباً)
ما كان في شي اسمه شهري ولا اسمري ولا تكروني بذا الزمن
@@10-NOTE- كذبت.. الاجداد هؤلاء كانوا موجودين وقد هلكوا بقرون قبل الشنفرى
@@MM34173 كذب خرقك انت العلوي والسفلي
مونتاج الحلقه مستفز. مشهد ورا مشهد وتقطيع ونقز وأصوات انتقالات، هذا الأسلوب ينفع لمقاطع تيك توك ٢٠ ثانية مو حلقه تراثية تاريخيه
صدقت
صحيح
محد نشدك
هي جميلة لكن زادوا فيها شوي
أعتقد بأنك المستفز الجاهل المتخلف لان العاقل يركز على المعنى الذي تضمنته هذه الحلقات والشكر موصول للدكتور المتألق الفصيح الدكتور الاستاذ عيد اليحيى حفظه الله
هل الله صعلوك الرذيل 😂😂😂😂😂
الحلق ممتازة، لكن لا زلنا نعتمد في الإخراج على أشخاص من خارج بيئتنا، فمثلا الشخص الذي وضع لتمثيل شخصية شاعر القصيدة شكله لا ينم عن شخصية العربي المتألقة وأنفته ورجولته الطاغية، وإنما شاهدنا شخصا مشردا تعابير وجهه لا تنم عن خشونة ولا أنفة . أرجو من الدكتور عيد الالتفات لذلك .
ضاع ست دقايق من وقتي وانا انتظر بداية الحلقة .. لن اكمل المقطع
استفزاز غير طبيعي
الشنفرى
للفائده الشنفره كما ذكر الدكتور عيد نسبه من الاواس بن الحجر وهم الان يسمون بني منبح من بلسمر بن الحجر
الاواس فخذ صغير داخل في الاسمر وبنوه وليس هم اصل بللسمر او منبح
@@MM34173 مالك لوا الحجر له ثلاثة ابناء الاواس ومنه اغلب قبائل رجال الحجر الاربع الحاليين والعوامر وقد دخلوا الان في شهر ويعتبرون جزء كبير من شهر وليسوا منهم والابن الثالث كعب وقد هاجر اغلب ذرية الحجر مع الفتوحات الاسلامية
اصل التاريخ هى المملكة العربية السعودية
يااخي ليش المونتاج كذا ؟ ظلم البرنامج لاتوريني صورة ابو شوشة هو و قوسه الصغير الانتقالات سريعة اكثر من نص المقطع صور مالها علاقة لا بالشنفرى ولا عيد اليحيى المفروض تقلدون على خطى العرب اذا ماتقدرون تسوون ازين طريقة التقديم تحتاج تطوير كثير هي والموسيقى اتمنى تسوون لايك عشان ينتبهو للتعليق
الشنفرى الحجري الأزدي
فخر رجال الحجر 🇸🇦
اقول زهراني وقبره في بيده في زهران🤨
@@azooozalzhrani3413والله م طب زهراني واذا عن القبر فقبر الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة هل الرسول من المدينة؟؟
@@Nhsh32 ولا تزعل خلاص هو من بللحمر♥️
شف الحلقه الثانيه والثالثه وعلمني وش شعورك😂
@@azooozalzhrani3413 عمرو بن مالك بن الأدرم بن الحارث بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنوء بن الأزد
كما هو موضح بالفيديو
ما فهمت كيف الشنفرى من ابناء الحجر ابن الازد والدكتور عيد اليحيى يقول انه يزور الباحه.....ابناء الحجر مالهم علاقه في الباحه.
الشنفرى اسمه مختلف في عمرو و ثابت و شمس وابوه هو مالك بن الادرم بن ملبد الحجري من رجال الحجر
وكان الشنفرى ينتقل من ولاية تنومة الى مكة وكان له غارات في نجد
أبناء الحجر وجد كلمه او فرصه. ونسبوه لهم. هههه
هو من بني سلامان الازدية
@@user-rt2lp9xs4fمختلف بنسبه وباسمه
@@10-NOTE-
لا تطعن في نسبه وتذنب
الشنفرى ابن مالك بن الادرم الحجري
من بنو الحارث بن ربيعة من بني شهر
والحجر بن الهنوء بن الازد اقدم من ازد شنوءه
و بنو سلامان ثلاثة بطون ازدية وهم
سلامان بن ربيعة
سلامان بن عوف
سلامان بن مفرج
@@user-rt2lp9xs4f
اعرف ان بتموت وتنسبه لقبيلتك وهذا لا يهمني
الثابت أنه من بني سلامان الازدية هذا الصريح والصحيح فقط
والله لو تصل السماء ماتقدر تثبت إثبات تاريخي حقيقي أنه شهري ولا اسمري
لأن مختلف في فرع نسبه
يمصعلكم في عزكم ياعربكم
كنزكم أموال هالدنيا لاتغركم
والرب واحد وارحبوا يحدكم
بأقدار عالم خفايا صدوركم
فيها كرامتكم وعفتكم لكم
اصايلن مصيونتن فقعدتكم
أموال هالدنيا ما تسومـــــكم
سبحانه الخالق عالمن احوالكم
نرجيه رحمته قادر يرحمكم
❤
ما المراد من قول عمر رضي الله عنه ( تفتق الاشداق )
الشدق في لهجتنا يعني الفم اي يعني تفصح اللسان
هذي مشكلتكم ما تفهمون الكلمات الفصيحه
الشدق ونا عمك هو طرف الفم من اليمين واليسار
١
المؤرخ علي بن محمد بن سدران الزهراني في كتابه (التبيان في انساب زهران) ان الشنفرى من أبناء الاواس بن الحجر بن الهنو بن الأزد يعني من رجال الحجر بني شهر وبني عمر وبلسمر وبلحمر . وهذا يحاول ان ينسبه لزهران
يجب ان يحاكم المقدم على تزويره للتاريخ بعمل حكومي
من متى الاواس بن الحجر يرجع الى زهران
حتى كثير من الموقع المذكوره في قصائده في بلاد رجال الحجر وايضا في كل البلدان المجاورة لانه كان متنقلا ولم يستوطن لانه تصعلك
عين خير ولاتقعد تسولف، لا ودليلك جايب لنا كتاب كل من كتب كتاب الحين بيصير يحاكم الناس ويكذبهم ؟؟؟ كلام فاضي وناس فاضيه
@@blackhouse9197وهو صدق الشنفرى حجري ازدي وليس زهراني
ابن سدران هل كلامه قران كريم ؟ ههه مريض
مستحيل الشنفرى يكون من أبناء الحجر.
هو من سلامان الازدية
ثم يجيك مثلث الراس يقول اليمن اسل الئرب اصل العرب هم قبائل المملكه العربيه السعوديه واحفاد الصحابه. نقطه اخر السطر
هذه الارض من ارض اليمن الشنفرى الازدي ولو كانت تحت حكم بن سعود مثلها مثل نجد والحجاز والبحرين
الشنفرى من الاواس حاليا بني الاسمر من الحجر مباشرة الكلام الحقيقي وترى الحقيقة غير الوهم الاواس بن الحجر في بني الاسمر وليسو من غيرهم ولازلوفي وادي عياء وفي قبيلتهم وامه من بني فهم من قيس عيلان وخاله تابط شر مع احترامي للجميع وتزوير الانساب لاتجوز في العرف والدين
الشنفرى من الحارث بن الاواس بن الحجر وبللسمر ماهم بنو الحارث..
وقد قال الشنفرى اخو الحارث بن ربيعة ويقصد انه من قبائل بلحارث من تنومة وهذا تناقض في الكتب
وفي الكتب يذكر انه من ولاية تنومة فكيف تنسبه بغير جده
@@user-rt2lp9xs4f يارجل دور لك سالفه على قدك لو عرفت اسم جدك الرابع خير الاواس بن الحجر معرف منهم لاكن الجهل مصيبه عند ماتختصر الاسماء ليس حارث بل الاواس بن الحجر مباشرة ومالك بن الحجر اخوه أشقاء من الحجر بن الهنوء مباشرة والحكي الفاضي خلك محشوم عن الكذب بس وليس فيكم مالك ولااواس ونحن ليس فينا حارث نحن أبناء عمومة فقط لاغير نرجع في الحجر مباشرة ليس جد للاسمري والاحمري حاليا غيرالاواس ومالك بن الحجر مباشره انتم جدكم ربيعه وله عدة اولاد تفرع منهم
بني شهر وبني عمرو هل تفهم
الاسمري حاليا والاحمري كانو يسمو الاواس ثم صارو قبيلتين فيها الأكثرية من مالك بن الحجر وكان يلقب مالك ب اسمر بن الحجر بن الهنوء مباشره اترك تدليسك في انساب الناس بغير علم ترى نعرف انسابنا ولم يكن فينا غير من الاواس ومالك بن الحجر مباشرة نختلف ليس فينا حلف وهم يحزنون صافين مافينا خليطه قبيلة بللسمر ليس فيها غير أبناء الحجر مالك ولاواس
@@user-ps2kj5yd4l
بني شهر تعود في شهر بن الحجر بن الهنوء بن الازد وهذا المعروف
وقولك في شهر بن ربيعة بن الاواس بن الحجر هذا كلام البعض وهذا ليس معروف
بنو الاحمر النسابة نسبوها الى بنو شهر واعتقد ايضا بنو الاسمر وهم من مالك ولكن لست ضمنهم في القول
و الشنفرى الذي ذكر انه من بنو الحارث بن الاواس وذكر بنو الحارث بن ربيعة
وذكر انه من ولاية تنومة وهذا دلالة على انه شهري
واذا تعمقت في موضوع الانساب ارى الحجر بن الهنوء بن الازد ابناءه عمرو و شهر و الاسمر و الاحمر ومنهم اجذام وبطون كثيرة وكبيرة
@@user-rt2lp9xs4f يارجل انا قلت ربيعه اقرا زين بعدين كلام نسبوها هذا لاتمثشي بنو الاسمر حاليا أبناء الاواس ومالك بن الحجر مباشره هل تفهمون زين بني الأحمر فيهم من مالك والاواس
وفيهم من نازله احلاف نعرف
بني الاسمر من الحجر مباشره بدون كلام فاضي وبني شهر فيهم حتى من بارق كثير بس تقول كلام ماله اساس احنا وبني شهر وبني عمرو أبناء عمومة في الحجر اما الاحمري ففيهم من مالك والاواس وكنا قبيلة واحده اما الاواس فترى عمرها قديم وهو ابن مباشر للحجر فريح عمرك وخلنا احباب واقارب اساس اسم بني الاسمر حديث بحدود ٦٠٠عام قبلها كانو يسمو الاواسيين وديارهم هي ماتغير ت والشنفرى قديم بحدود ١٥٨٠عام واساس ابوه قاتل من أبناء عموته فجلاء قصته نعرفها ونعرف نسبه لمن يرجع فلاتخلط الأمور شهر جد قريب الله يصلحك بس ربيعه وبكر والحارث وعامر اربعه أبناء للحجز من ربيعه عمرو جد بني عمرو واخوه التيم في بني شهر لاتاخذ النسب من ويكيبيديا ترى ناس تكتب فيها بدون علم حتى منكم ناس في رجال المع واساس بني شهر احلاف من أبناء الحجر وبارق ولهذا عددهم كثير وكذلك فيهم من عامر بن صعصعه بني قشير هذا حقيقة
@@user-ps2kj5yd4l
اقول تعقب في لحيك
بني شهر تعود في شهر بن الحجر بن الهنوء بن الازد وانشد الكتب وتعرف الله يهديك
و بطون بني شهر هم بني سلامان و بني نصر و بني الحارث و بني مروان و بني التيم و بني سعد و بني عبد و بني يحمد و بني ابقر و بني ثور وغيرهم الكثير
وقولك ان بني قشير احلاف تقبها ذولا صبيان عابس من قبايل بني نصر
يالاسمري عاد العدناني يتحكم في نسبنا والله وما قالت ياذيه
وبارق و المع نسبوها الى الحجر وفيه نساب نسب المع الى المع بن عثمان بطن من الحجر بن الهنوء بن الازد
وفخذ من بني شهر اقدم واكبر من بارق
واعتقد وضح من الذي يذهب ورا الوكبديا
و شَهر و عمرو ذكروا منذ 2500 سنة واكثر في النقوش
و الشنفرى ابوه مالك بن الادرم الحجري وكان فارس معروف في الجاهليه ويلقبونه بشيطان العرب لشدة هيبته وقد غزا قيس عيلان وسبي امرأه من فهم وانجب عمرو وبعضهم سموه شمس وبعضهم سموه ثابت الملقب بالشنفرى
مقدم البرنامج مع كامل احترامي لك الأسلوب جدا مستفز وللأسف المعدين ماساعدوك المهم حرام كل هالتعب يضيع وبالاخر أسلوبكم مستفز في التقديم