.恥文化與罪文化，陶國璋《哲人絮語》22
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- čas přidán 10. 09. 2024
- 趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府，歷任客座教授、副教授、研究員、助理教授、高級訪問學者；
2018年獲中國經濟思想史優秀（一等）著作獎，研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學，出版著作二十一部，論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者（leading Chinese and Western scholar）" 的評價。
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多謝教授們。
身份時地與羞恥感的關係
好多值得再三思考的地方
謝謝回應！
聽兩位嘅講解獲益良多❤🙏🏻
感恩陶教授和嘉賓的清晰講解😃
这一集讨论东西方的羞耻文化与罪文化的差别，我好像在社会心理学家弗洛姆的书中接触过，已经不太记得了！这里重温，加深了理解，嘉宾老师提到羞耻是一种基于外在、他人、群体道德规范对我们的审视，容易让我们失去对自己反思的能力：我没问题，是你们觉得我有问题而已！所以嘉宾老师谈到的，东方人非常倾向逃避，就非常合理了！我作为一个群体中的一员，我的价值是基于群体，关系中的另一方赋予给我的（这些群体包括我基于各种角色而参与的群体），这样的外在评价重要了！西方文化的罪文化基于人与神的关系，老师的分析非常一语中的！感谢两位老师的层层拆解，很多内容非常之醍醐灌顶，会反复听！
謝謝陶教授🙏🙏
謝謝回應！
多謝兩位教授，讓我認識何謂羞恥感🙏🙏🙏
.....多謝你. ......
謝謝回應！
謝謝回應！
黃沐恩同陶教授一起講課真係好夾
羞耻。比拼。DNA。好勝。聲波。驚喜。反應。奇哉。有你。
人對神有美麗的感覺，不活在恐懼中，人才能平安。
如何能擺脫羞恥感?
參照西方的個體精神
「羞恥感」始終亞當夏娃食了「分別善惡樹的果子」之後，就開始有羞恥之心，因為他們知道自己無穿衣服，覺得自己赤身露體不好看，所以用樹葉才遮蓋身體。
🐒💪
但係所謂罪惡感，是否又建基於權力不對等嘅話語權問題呢，又或者想做到權力不對等？
又去翻聖經點寫，若定性男的被女的誘惑，又是否基於一種缷鑊嘅動基哩。
個1%金融界的精英有冇羞恥感？結果贏盡全世界。地產中介有冇羞恥感，結果賺到盡。所以作為凡人嘅我哋只能作為社會嘅最底層。
耶穌講撒種的比喻，落在好土的種籽健康成長結果子，落在壞土的種籽成長差不結果子被人拿去燒。誰之過？我們無權選擇在歐美或在中俄北韓出生，都由造物主安排。撒種的比喻，耶穌問責於種籽，無問責撒種人，很費解
以閣下的思路去想，繼續問責落去最後責任應該落在主身上
謝謝回應！
@@howard3195 種籽有權選擇嗎？
落地喊三聲，好醜命生成。若然 Bill Gate, Elon Musk生於大陸，會如何？
我信耶教，因為親身經歷太多神蹟，吾到我吾信，但是吾順，反而佛教有出路，雖然我與佛無緣
多謝兩位教授，讓我認識何謂羞恥感🙏🙏🙏
謝謝回應！
謝謝回應！
謝謝回應！