PROF. KENAN GÜRSOY / "Modern İnsan, Değerler Yitimi ve Ümit" / Ankara Palas Buluşmaları

1950 yılında Ankara’da doğdu. İlkokulu, İstanbul Hırka-İ Şerif İlkokulu’nda, ortaokul ve lise eğitimlerini Saint Benoit Fransız Lisesi’nde tamamladı (1970). Yükseköğrenimini, Fransız Hükümeti’nin Türkiye’de Fransızca eğitim öğretim yapan okullardan mezun, başarılı öğrencilere verdiği öğrenim bursuyla Fransa’da Rennes Üniversitesi ve Paris, Sorbonne Üniversitesi’nde tamamladı (1970-1974).
Yurda dönüşünde, askerlik görevinin hemen sonrasında, Ocak 1977’de Atatürk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümünde asistan olarak göreve başladı. 1979’da Felsefe Doktoru, 1982’de Yardımcı Doçent, 1983’de Sistematik Felsefe-Mantık alanında Doçent unvanlarını aldı. Bu arada, bir yıl daha Fransa’da Paris Nanterre Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde araştırmalarda bulunmak üzere görevlendirildi (1981-1982). 1984 yılı Kasım ayından itibaren ise, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Felsefe Bölümü’nde, Felsefe Tarihi Anabilim Dalında Doçent olarak vazifeye başladı; 1989 yılı Ocak ayında, burada Profesör oldu. 1994 -1997 yıları arasında aynı Anabilim Dalının başkanlığını yaptı. 1997’den 2009’a kadar Galatasaray Üniversitesi‘nde önce İletişim Fakültesinde, sonra Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümünde Öğretim Üyesi ve Felsefe Bölüm Başkanı, 1999-2002 yılları arasında bu Üniversitenin Sosyal Bilimler Enstitüsü Müdürü, 2000-2009 yılları arasında Fen-Edebiyat Fakültesi Dekanı olarak görev yaptı. 2005-2009 yılları arasında TRT 2 kanalında yayınlanan Düşünce İklimi programının danışmanlığını yürüttü ve programın sunumunu gerçekleştirdi.
2009-2014 yılları arasında Türkiye Cumhuriyeti’nin Vatikan nezdindeki Büyükelçisi olan Prof. Dr. Kenan Gürsoy, 2014’te yurda döndükten sonra Dışişleri Bakanlığı kadrosunda bir süre daha görev yaptı ve Emekli Büyükelçi olarak Devlet hizmetinden ayrıldı. Hâlen İstanbul Aydın Üniversitesi Öğretim Üyesi ve Batı (Garbiyat) Araştırmaları Merkezi Müdürü olarak akademik hayatına devam etmekte, ayrıca Cenan Eğitim, Kültür ve Sağlık Vakfı Mütevelli Heyeti ve Yönetim Kurulu Başkanlığı görevini sürdürmektedir.
Çalışmaları daha ziyade Etik (Ahlâk Felsefesi), Karşılaştırmalı Dinî Etik, Fenomenoloji, Ekzistans Felsefesi ve Tasavvuf alanlarındadır. Türk Kültür hayatında ve Milli Eğitim sistemimizde felsefi tutum ve düşüncenin yaygınlaşması için uğraş verenlerden biri olmaya gayret eden Gürsoy, yurt içinde ve yurt dışında pek çok seminer ve toplantıya katıldı, konferans verdi, lisansüstü seviyede tamamlanmış ve hâlen sürmekte olan doktora ve yüksek lisans tezlerine danışmanlık yaptı. Resmi olarak danışmanı olmamakla birlikte, pek çok akademisyenin tez çalışmalarına destek oldu, yetişmelerine katkıda bulundu.
ESERLERİ:
Araştırma:
Traduction et Commentaire de Maquamat al Awliya de Akşemsettin (1983)
Jean Paul Sartre Ateizmi’nin Doğurduğu Problemler (1987, 1991)
Ekzistans ve Felsefe Üzerine Görüşler (1988)
Maurice Merleau-Ponty’de İdrak Problemine Giriş (1993)
Yabancıların Gözüyle Türkler ve Türkiye (ortak kitap, 1995)
Bir Felsefe Geleneğimiz Var mı? (2006)
Gönül Gözü (Tuğrul İnançer ile birlikte, 2006)
Bir Evrensel Projemiz Var mı? (2007)
Etik ve Tasavvuf (2008)
Çeviri:
Fenomenoloji ve İnsan Bilimleri (M. Merleau-Ponty’den, 1983)
Fârâbî’de İniş ve Yükseliş: İkiye Ayrılan Bir Bağlantı Zinciri (Yues Marguet’den, 1990)
Fârâbî’nin Erdemli Şehri ve Ümmet (Roger Arnaldez’den, 1990 )

[@Str3673]

Canimiz kibarimiz hocamiz💐💐

[@rumeysayavuzkurt372]

1.35.40 çok iyi soru, ve arkadaşımız çok akıcı konuşmuş tebrik ederim.

[@oz20001979]

Allah yolunuzu mübarek kılsın, cok kıymetli hocama hürmetler ⚘

[@kantar66]

Değerli moderatör, katılımcılara sorularınızı daha kısa sorun lütfen diyerek söz vermiş olsaydı, çok istifade ettik teşekkür ederiz...

[@kantar66]

Şaban Ali hocam malesef gençlerimizin gözün din adamı olmak sadece görsellik yetiyor, bütün din görevlilerimizi töhmetten kurtardınız, teşekkür ediyorum...

[@Str3673]

🙏🏼🌹🌹🌹

[@olcayyenidede]

1:35:56 " Umumiyetle perdelenmiş olmak. " ifadesi çözüm üretme yada kabiliyet ile istenen ve yüklenen ideal uyumsuzluğu ne ola.. veyahut inanışı eleştirmek onda çözüm aramak ummak, insan olmaklığı perdeler mi?

[@recepisiklio]

👏 👏 👏 🇹🇷🇹🇷

[@receptanugur]

İzleyiciler rol çalmaya ne kadar meraklı.

[@aliuyar6365]

Hocam, müslüman nasıl ahlaksız olabilir? Bu mümkün müdür?

[@gurkanbasbug8908]

Abi sen de mallık var boşver bunları

[@sucukgang5478]

Bunlar senin uydurmalarin