اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين بسم الله ماشاء الله الله يبارك بهلصوت ويحميكم جميعا آل برنية اسيادي ومخصوص شيخي محمد علي برنية ربي يحميكم اسيادنا
ما هو حكم الأناشيد والضرب بالدف؟ مدح النبي جائز ولو كان مع الدف. ومن الأدلة على جواز ذلك حصول هذا الانشاد أمام الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم من الرجال وحتى النساء. والأدلة على ذلك كثيرة نذكر منها: عن العباس أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني أريد أن أمتدحك فقال صلى الله عليه وسلم: "قل لا يفضض الله فاك" فقال العباس : من قبلها طبت في الظلال وفي __ مستودع حين يخصف الورق . أخرجه البيهقي في الدلائل وقال الحافظ ابن حجر في الأمالي : حديث حسن . وروى البخاري في صحيحه عن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "يا عائشة ما كان عندكم لهوُ فإن الأنصار يعجبهم اللهو". وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه الحديث : برواية شريك، فقال "فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني ؟" قلت: تقول ماذا ؟ قال : (تقول : "أتيناكم أتيناكم فحيا نا وحياكم ولولا الذهب الأحمر ما حلٌت بواديكم ولولا الحنطةالسمرا ما سمنت عذاريكم". وروى الترمذي وابن حبان أن امرأة قالت للرسول إني نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف فقال رسول الله: إن كنت نذرت فأوفي بنذرك. فضرب الدف أجازه النبي لهذه المرأة ولم يحرمه فالنذر الحرام لايجوز الوفاء به باجتماع الأئمة . وروى الترمذي و ابن ماجه في سننه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أعلنوا هذا النكاح وافعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدف" وروى ابن ماجه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مرّ ببعض أهل المدينة فإذا هو بجوار بنات يضربن بدفهنّ ويتغنين ويقلن : نحن جوار من بني النجار __ يا حبذا محمد من جار . فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : "الله يعلم اني لأحبكن". فلو كان ضربهم للدف وانشادهم حراما! لمنعهم الرسول صلى الله عليه وسلم! ولكنه لم يقرهن فقط بل امتدحهن عليه الصلاة والسلام وقال "اني لأحبكن" أي حبا في الله. كما اجتمع أئمة السلف في ذلك ونورد هنا ما قاله الإمام النووي في كف الرعاع : : حيث ابحنا الدف فهو اذا لم يكن فيه جلاجل فإن كانت فيه فالأصح حله ايضا". وأكد على ذلك ابن حجر الهيثمي الذي قال في باب عن محرمات اللهو والسماع مؤكدا وناقلا لقول النووي والرافعي رضي الله عنهما ما نصه: "قال الشيخان (اي الرافعي والنووي رحمهما الله): "حيث ابحنا الدف فهو اذا لم يكن فيه جلاجل فإن كانت فيه فالأصح حله ايضا".
ما هو حكم الأناشيد والضرب بالدف؟ مدح النبي جائز ولو كان مع الدف. ومن الأدلة على جواز ذلك حصول هذا الانشاد أمام الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم من الرجال وحتى النساء. والأدلة على ذلك كثيرة نذكر منها: عن العباس أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني أريد أن أمتدحك فقال صلى الله عليه وسلم: "قل لا يفضض الله فاك" فقال العباس : من قبلها طبت في الظلال وفي __ مستودع حين يخصف الورق . أخرجه البيهقي في الدلائل وقال الحافظ ابن حجر في الأمالي : حديث حسن . وروى البخاري في صحيحه عن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "يا عائشة ما كان عندكم لهوُ فإن الأنصار يعجبهم اللهو". وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه الحديث : برواية شريك، فقال "فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني ؟" قلت: تقول ماذا ؟ قال : (تقول : "أتيناكم أتيناكم فحيا نا وحياكم ولولا الذهب الأحمر ما حلٌت بواديكم ولولا الحنطةالسمرا ما سمنت عذاريكم". وروى الترمذي وابن حبان أن امرأة قالت للرسول إني نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف فقال رسول الله: إن كنت نذرت فأوفي بنذرك. فضرب الدف أجازه النبي لهذه المرأة ولم يحرمه فالنذر الحرام لايجوز الوفاء به باجتماع الأئمة . وروى الترمذي و ابن ماجه في سننه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أعلنوا هذا النكاح وافعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدف" وروى ابن ماجه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مرّ ببعض أهل المدينة فإذا هو بجوار بنات يضربن بدفهنّ ويتغنين ويقلن : نحن جوار من بني النجار __ يا حبذا محمد من جار . فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : "الله يعلم اني لأحبكن". فلو كان ضربهم للدف وانشادهم حراما! لمنعهم الرسول صلى الله عليه وسلم! ولكنه لم يقرهن فقط بل امتدحهن عليه الصلاة والسلام وقال "اني لأحبكن" أي حبا في الله. كما اجتمع أئمة السلف في ذلك ونورد هنا ما قاله الإمام النووي في كف الرعاع : : حيث ابحنا الدف فهو اذا لم يكن فيه جلاجل فإن كانت فيه فالأصح حله ايضا". وأكد على ذلك ابن حجر الهيثمي الذي قال في باب عن محرمات اللهو والسماع مؤكدا وناقلا لقول النووي والرافعي رضي الله عنهما ما نصه: "قال الشيخان (اي الرافعي والنووي رحمهما الله): "حيث ابحنا الدف فهو اذا لم يكن فيه جلاجل فإن كانت فيه فالأصح حله ايضا".
معنى الراحه النفسيه
كلام من دهب 🙌🙌🙌🙌🙌🙌😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭يااهل الله نظرة كرامه لله😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
دخيل الله عحضور سيدي الشيخ محمد أنطاكلي .. الله يجزيك الخير يا شيخ محمد برنية والفرقة الكريمة ..ويجمعنا بأسيادنا في الآخرة وفي جميع العوالم ❤❤❤❤❤
السلام عليكم استاذي حسين
عراسي محبين سيدي محمد انطاكلي
سلام خاص من العاشر ثالثة شرعية ❤❤❤❤❤
بكرة الصبح موعدنا يا أستاذ❤❤
بسم الله ماشاءالله ربي يحميك ويعز الاسلام بكم ويجعلكم مناره للاسلام والمسلمين ويقيكم الفتن كل الشكر لكم الاستاذ محمد برنيه
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين بسم الله ماشاء الله الله يبارك بهلصوت ويحميكم جميعا آل برنية اسيادي ومخصوص شيخي محمد علي برنية ربي يحميكم اسيادنا
الله الله الله ❤
ما شاء الله شي بشرح القلب ..
بالمناسبة بنتي عمرها ٥ شهور بس حطيتلها اناشيدك بتوقف بكي 😂☺️
تبارك الرحمن ربي يبارك بعمرها
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ﷺ 🌿
حفظك الله
يسلم هالصوت😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌🙌
أناشيد رائعه سلمك الله وحفظك
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً}.
*اللهم صّلِ وسَلّمْ وبارك عَلى سيدنا و حبيبنا مُحَمد وعلى آله وصحبه أجمعين ﷺ
ب الدقيقة 12:45 ما شاء الله على الراحة يلي بالصوت
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
مبدع دام مدامك أستاذ محمد
ما شاء الله ربي يجزيك كل الخير ..🥰
ويفتح عليكم جميعاً ..💛🌷
الله الله
ما شاء الله تبارك الله بارك الله بكم🤍👍🏻
انا كتير بحبك والله العظيم وبدعيلك بصلاتي
وبتابع حفلاتك♥️♥️
ماشاء الله
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 💙
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
ما شاء الله السان يعجز عن الوصف
ما شاء الله
الصوت يرح النفس😍😍
أستغفر آلله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
يااهل الله 😭😭😣😣😣😣😊😣😊😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣يارجال الله 😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣
بجنن ماشاءالله
ما شاء الله
ماشاء الله ابداع
فتح الله لكم💚💚
صوت رائع جدا
جزاك الله خيرا
احلا استاذ محمد قدوة وفخر
شعر السيدة رابعة العدوية رضي الله عنها ❤
كثيييير حلوه الانشوده و الصوت روعه
استاذ محمد
هل الامنشد محمد بلقيس عنده قناه خاصه؟
المنشد هو ا.محمد برنيه وهذه قناته
عرفت الهوى مذ عرفت هواك 💙
من أروع الأناشيد 😍
جزاكم الله خيررراً 💐
حفظكم الله بعينه التي لا تنام ووفقكم
الصلاة والسلام علي يا سيدي يا رسول الله 🤍
تعلق قلبي بالله
يامحلا ذكر الله ياقلبي قل الله الله❤❤ 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣😣
ينسمع ميه مره مابينمل منووو
جميل جدا ما شاء الله عليكم ربي يحميكم💚💚
كلمات رابعة العدوية رحمها الله تعالى
❤❤❤❤
منشدنا الغالي
تحية من أخوك مرعي تحية من القلب
من حماة
ما شاء الله❤️
مدد بلا عدد ما شاء الله
🥺🥺🥺🥺🥺💕
ماطبيعي كمية الروحانية بهالمقطع
Очень красиво)
ليه مافي صوت ؟! وبأي جامع ؟؟
❤❤❤
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
جيب معك المنشد الصغير
ما هو حكم الأناشيد والضرب بالدف؟
مدح النبي جائز ولو كان مع الدف.
ومن الأدلة على جواز ذلك حصول هذا الانشاد أمام الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم من الرجال وحتى النساء.
والأدلة على ذلك كثيرة نذكر منها:
عن العباس أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني أريد أن أمتدحك فقال صلى الله عليه وسلم: "قل لا يفضض الله فاك" فقال العباس :
من قبلها طبت في الظلال وفي __ مستودع حين يخصف الورق . أخرجه البيهقي في الدلائل وقال الحافظ ابن حجر في الأمالي : حديث حسن .
وروى البخاري في صحيحه عن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "يا عائشة ما كان عندكم لهوُ فإن الأنصار يعجبهم اللهو".
وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه الحديث : برواية شريك، فقال "فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني ؟"
قلت: تقول ماذا ؟ قال : (تقول : "أتيناكم أتيناكم فحيا نا وحياكم ولولا الذهب الأحمر ما حلٌت بواديكم ولولا الحنطةالسمرا ما سمنت عذاريكم".
وروى الترمذي وابن حبان أن امرأة قالت للرسول إني نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف فقال رسول الله: إن كنت نذرت فأوفي بنذرك.
فضرب الدف أجازه النبي لهذه المرأة ولم يحرمه فالنذر الحرام لايجوز الوفاء به باجتماع الأئمة .
وروى الترمذي و ابن ماجه في سننه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أعلنوا هذا النكاح وافعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدف"
وروى ابن ماجه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مرّ ببعض أهل المدينة فإذا هو بجوار بنات يضربن بدفهنّ ويتغنين ويقلن :
نحن جوار من بني النجار __ يا حبذا محمد من جار .
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : "الله يعلم اني لأحبكن".
فلو كان ضربهم للدف وانشادهم حراما! لمنعهم الرسول صلى الله عليه وسلم! ولكنه لم يقرهن فقط بل امتدحهن عليه الصلاة والسلام وقال "اني لأحبكن" أي حبا في الله.
كما اجتمع أئمة السلف في ذلك ونورد هنا ما قاله الإمام النووي في كف الرعاع :
: حيث ابحنا الدف فهو اذا لم يكن فيه جلاجل فإن كانت فيه فالأصح حله ايضا".
وأكد على ذلك ابن حجر الهيثمي الذي قال في باب عن محرمات اللهو والسماع مؤكدا وناقلا لقول النووي والرافعي رضي الله عنهما ما نصه: "قال الشيخان (اي الرافعي والنووي رحمهما الله): "حيث ابحنا الدف فهو اذا لم يكن فيه جلاجل فإن كانت فيه فالأصح حله ايضا".
ما هو حكم الأناشيد والضرب بالدف؟
مدح النبي جائز ولو كان مع الدف.
ومن الأدلة على جواز ذلك حصول هذا الانشاد أمام الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم من الرجال وحتى النساء.
والأدلة على ذلك كثيرة نذكر منها:
عن العباس أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني أريد أن أمتدحك فقال صلى الله عليه وسلم: "قل لا يفضض الله فاك" فقال العباس :
من قبلها طبت في الظلال وفي __ مستودع حين يخصف الورق . أخرجه البيهقي في الدلائل وقال الحافظ ابن حجر في الأمالي : حديث حسن .
وروى البخاري في صحيحه عن عائشة أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "يا عائشة ما كان عندكم لهوُ فإن الأنصار يعجبهم اللهو".
وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه الحديث : برواية شريك، فقال "فهل بعثتم معها جارية تضرب بالدف وتغني ؟"
قلت: تقول ماذا ؟ قال : (تقول : "أتيناكم أتيناكم فحيا نا وحياكم ولولا الذهب الأحمر ما حلٌت بواديكم ولولا الحنطةالسمرا ما سمنت عذاريكم".
وروى الترمذي وابن حبان أن امرأة قالت للرسول إني نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف فقال رسول الله: إن كنت نذرت فأوفي بنذرك.
فضرب الدف أجازه النبي لهذه المرأة ولم يحرمه فالنذر الحرام لايجوز الوفاء به باجتماع الأئمة .
وروى الترمذي و ابن ماجه في سننه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أعلنوا هذا النكاح وافعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدف"
وروى ابن ماجه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مرّ ببعض أهل المدينة فإذا هو بجوار بنات يضربن بدفهنّ ويتغنين ويقلن :
نحن جوار من بني النجار __ يا حبذا محمد من جار .
فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : "الله يعلم اني لأحبكن".
فلو كان ضربهم للدف وانشادهم حراما! لمنعهم الرسول صلى الله عليه وسلم! ولكنه لم يقرهن فقط بل امتدحهن عليه الصلاة والسلام وقال "اني لأحبكن" أي حبا في الله.
كما اجتمع أئمة السلف في ذلك ونورد هنا ما قاله الإمام النووي في كف الرعاع :
: حيث ابحنا الدف فهو اذا لم يكن فيه جلاجل فإن كانت فيه فالأصح حله ايضا".
وأكد على ذلك ابن حجر الهيثمي الذي قال في باب عن محرمات اللهو والسماع مؤكدا وناقلا لقول النووي والرافعي رضي الله عنهما ما نصه: "قال الشيخان (اي الرافعي والنووي رحمهما الله): "حيث ابحنا الدف فهو اذا لم يكن فيه جلاجل فإن كانت فيه فالأصح حله ايضا".