Manhaj Aqidah Imam Asy-Syafi'i | - Dr. Dasman Yahya Ma'ali, MA / Bailemucom
Vložit
- čas přidán 6. 08. 2020
- Di Indonesia Sering kali di Identik sebagai Umat Islam yang bermadzhab Asy-Syafi'i. Akan tetapi banyak orang yang tak memahami Hakikat Madzhab Asy-Syafi'i, mereka hanya mengambil Fikih Sebagian imam Syafi'i akan tetapi sebagian yang lain, seperti Aqidah dan Manhaj Imam Asy-Syafi'i tidak mereka ambil.
.
Bahkan mereka mengklaim bahwa Imam Asy-Syafi'i beraqidah Asy-'Ariyah, Benarkah? Yuk mengenal Manhaj Aqidah Imam Asy-Syafi'i rahimahullah.
.
#kajian #ahlussunnah #salaf #drdasmanyahyamaali #dralimusri #allahdiatas #wahhabi
.
Inilah ngaji, bukan hasut-hasut sana-sini, campur cengengesan. Kita mengerti dan tambah ilmu. Jadikan pahala, bg kita, dan beliau. Aamiin.
Alhamdulillah semakin terang Ilmu dan Aqidah di Indonesia,,
Semoga ustadz bermanhaj salaf Smakin berjaya di Indonesia.
Amiin Yaa Rabb
Alhamdulillah semakin banyak alumni S1, S2, S3. dari Arab Saudi yg pulang ke Indonesia semakin jelas dn semakin sempurna pemahaman kita ttg islam .
Ustadz luas ilmu hadist nya, semoga dilindungi Allah Subhana nahwa taala
Amiin...
Jazakallah khoiron
Alhamdulillah.....semoga penjelasanya memberi pencerahan umat islam seluruhnya.
Ustadz ini harus di viralkan. Karena cerdas dan ilmiyyah dalam menjelaskan sesuatu. Supaya Dakwah Salaf semakin luas dan tumbuh Subur. Allahul musta'an.
Di bantu ya akh, tuk share
semoga kesesatan hilang di muka bumi dgn munculnya dakwah yg haq
Mantab. Ini ustadz alumnus madinah yg bener, bicaranya tenang, nyuplik dalil2nya mantab, bicaranya lancar, tidak lambat, dan tidak banyak canda/ ketawa. Bukan alumnus madinah yg KW
Sangat ilmiah dan penuh ilmu. Trimakasih Ustadz.
Jazakallah khoiron
Cara penyampaian pak ustadz sangat bagus jelas keterangannya detail caranya jazaakallah khaiir, lanjut terus Gurunda
Jazakallah khoiron
Kkk
Pk
JIKA ILMU YG DI SAMPAIKAN DAN SANTUN CARA PENYAMPAIANYA PASTI MEMBAWA KESEJUKAN BAGI YG MENDENAGAR KAN
Ustadz penyejuk umat .
*Masya Allah..*
🙏 Jazakallah khairan ustadz... Sangat berhati-hati, cermat, teliti dan mudah dimengerti..
Alhamdulillah
Semoga kita semua bersatu dalam ikatan Islam yang bermuara pada Rasulullah shollalahu alaihi wasalam
Aamiin , Allahumma aamiin
alhamdulillah syukur..bnyk aku dapat manafaat..syabas ustz tenang jelas. takda kata2 kesat kutukan gelaran jelak..syabas ustz..
tolong beri tumpuan bab
tauhid..jgn dulu yg lain2 kecuali penting..syor saja..
tahniah..
Jazakallah khoiron... Dan terimakasih atas masukannya.
Masya Allah...penjelasannya runut, tenang, dan jelas, barakallahu fiik...
Pak. Dasman orang berilmu.... beliau menyampaikan ilmu.... Yg tdk setuju dgn beliau harap dibantah dgn ilmu pula jangan melebar ke hal2 lainnya apalagi ungkapan2 kebencian spt tanduk setan, wahabi dsb.
Ingat .... ini forum ilmu bukan forum yg engga berkualitas.
Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah aku mencintai ustaz Dr. Dasman Yahya Ma'ali kerana Allah SWT.
Alhamdulillah Semoga Akidah umat Islam di Indonesia Semakin kuat dengan dakwah Salaf Ini.. Aamiin ya Rabbal Allamiin Terimakasih Admin 🙏🙏
MasyaAllah ustad penjelasannya . Sangat berilmu . Semoga ustad selalu sehat .
maa syaa alloh,,terang benderang penjelasanya,,jazakallohu khair..
semoga ustadz2 yg di fitnah mendapat fahala besar..
Masya Allah Tabaarokallaah Ustadz
Alhamdulillah mulia dengan hidayah sunnah...
الحمدلله وبارك الله فيكم
Sangat manfaat
Jazakallah khoiron...
Barokallahu fiik, ustadzii..
Ustadz Dasman...
MasyaAllah, semoga ustadz selalu di rahmati dan di lindungi Allah subhana wa ta'ala. Kebenaran akan selalu benar. Syukron wa jazakallahu khoiron. Barakallahu fiik.
alhamdulillah, uztad ini sdh lama pulang dari madinah dan tdk ingin terkenal. mdh2an ALLOH yg memperkenalkan kpd kita semua. alhamdulillah.
smoga ALLOH jaga uztad ini.
Barokallohu feek uztad.
Jazakallah khoiron akhi Fillah
Mohon maaf, beliau guru ana... Bukan bermaksud berlebihan atau ghuluw kepada Beliau akhi, akan tetapi ana berani mengatakan untuk saat ini tak ada ustadz yang lebih alim, yang paham betul akan Sunnah dan hikmah dalam berdakwah kecuali beliau... Beliau Doktor lulusan Madinah fakultas Hadits, prestasi beliau sangat banyak di Madinah, menjadi penerjemah di Kantor pengadilan Arab Saudi, aktif berdakwah di salah satu radio Jeddah Arab Saudi, menjadi Presiden Mahasiswa dalam periode cukup lama, menjadi siswa kesayangan para masyaikh dan lainnya berbagai cerita ana dapatkan sebagian besar dari beliau dan sebagiannya dari orang-orang terdekat beliau.
na'am, saya pernah ke bangkinang wkt syaikh Abdurrozak ibn Abdulmuhsin al bdr jadi narasumber dauroh di masjid besar bangkinang, dan uztad Dasman lah yg mendampingi. kira2 7 thn yll.
barokallohu feek
@@bramantyocumulunimbus6030 na'am...
Benar akhi...
.
Beliau yang translate ... Jazakallah khoiron
@@waqfah_tv masyaallah.beruntungnya antum.bisa berguru pada beliau hafizahullah.semoga Allah menjaga ustadz dan antum akhi
Alhamdulillah, ustadz Dasman bisa menjawab syubhat yg terus dihembuskan oleh sarjana filsafat uin jakarta bahwa aqidah imam asy'ari yg lama adalah aqidah ahlus sunnah..
Semoga Allah jaga ustadz Dasman dan ustadz salafi lainnya..
Aamiin
@@tsobit96 Arrazy
Kajian menarik .. ga pake ketawa ketiwi...👍
Jazakallah khoiron
Kajian ilmiah bagus
Alhamdulillah,kajian ilmiah
Subhanallah, barokallohu Fik, dgn ilmunya ya ustad, dengarkan lah wahai, Ahlu purkoh dan Ahlu dhollah jelas lah dgn ilmu ustad iniii ZX.
🙏🏽🙏🏽🙏🏽
Alhamdulillah
Sei Lala Inhu Riau, hadir menyimak kajian Islam ilmiah.
Ma sya Allah..terima kasih atas penjelasan ilmunya stadz...jazakallahu Khairan juga Pd adminnya .
Barokallahu fiik...
.
Terimakasih sudah mampir...
Mengajar kan ilmu agama Islam.. ke umat.. melalui pengajian seperti ini... yang mau mendengar dan memahami bagus.. yang gak mau kan gak di paksa.. begini lah cara cara mencerdaskan umat..
❤❤❤❤❤
Maasyaallah tabarakallah syukran ilmunya Ustadz
sangat jelas
sukron ustadz
sy senang dgn ustadz ustadz sunnah yg ilmiah tdk banyak cerita cerita dongeng churafat tahayul
Alhamdulillah, Ustad Dasman terlihat lebih berilmu, dan ceramah ini sgt bermanfaat sbg tamparan yg keras buat Idrus Romli, krn dia sangat lancang sekali merendahkan ilmu aqidah Imam Syafi'i, smoga Idrus Romli lekas bertobat dan diampuni Allah SWT sblm ajal menjemputnya.
Semoga anda tidak keliru dan tertipu oleh diri sendiri.
Ust Dasman dan ustad Ramli sama2 orang berilmu yg luar biasa, dilihat dari cara2 mereka mengkaji kitab2 ulama. dalam arti mereka keduanya tidak berijtihad.
Kalo mereka berbeda pemahaman dalam memandang aqidah, wajar karna mereka beda lulusan, mereka menyampaikan sesuai dgn ke ilmuan mereka sendiri.
Nah.....! Lalu kita ini siapa?... kita ini Hanya jadi hakim yg tidak di tugaskan jadi hakim.😁😁😁
@@Ampelopkosong Ya sya bisa menilai Idrus Romli seperti itu krn sy sdh banyak mendengarkan ceramahnya sekaligus mencatat semua perkataannya dlm buku catatan saya. Banyak ucapan2 dia yg ternyata mengandung fitnah2 / syubhat2 yg tdk mendasar.
Jika anda mau cek lagi ceramah beliau, bisa dicari di youtube pd saat dia ceramah di Pidie Banda Aceh.
Banyak ceramah beliau ini yg mirip cara2 Syiah (bnyk dusta).
@@arifpurwoko7307 ooh iya makasih infonya..
Klo saya sih tdk bisa menjadi hakim. Dalam arti ilmu mereka luas, sehingga mampu saling mendustakan.
Dan menganggap Bener menurut pemahaman mereka masing².
Sy hanya bisa tersenyum karna sy mengkaji sendiri dari kitabnya langusng.
@@Ampelopkosong
Ok, sy sependpt dlm hal menghakimi utk tdk sembarangan asal menghakimi seseorang, tapi yg sy garisbawahi adalah dlm hal ucapan dlm ceramah2nya yg selalu menyudutkan golongan/orang2 yg gk sejalan dgn pemahaman dan keyakinannya.
Dlm satu dialog antara Idrus Romli dgn Abdul Somad, dia mengatakan bahwa Aqidah aswaja adalah mazhab Asy'ariyah. Fiqhnya pake mazhab Syafi'i. Menurut Idrus Romli, knp dia gk pake aqidah Syafi'i, krn Imam Syafi'i bukan ahli Aqidah, beliau cuma ahli Fiqh.
Ucapan dia ini yg seolah2 merendahkan/melemahkan ilmu Aqidah Imam Syafi'i.
Apakah Idrus Romli ini lebih paham ilmu Aqidah dripd Imam Syafi'i sehingga dia bisa menilai ilmu Aqidah Imam Syafi'i ini gk ada apa2nya dibandingkan Abul Hasan Al Asy'ari (pendiri mazhab baru Asy'ariyah)?
Menurut sepengetahuan saya, ilmu Aqidah ini tidak sama dgn ilmu teknologi. Ilmu teknologi jika dikembangkan malah semakin bagus, dgn kata lain, semakin baru teknologinya, maka semakin baik kecanggihan barang teknologi tsb.
Ilmu Aqidah semakin dekat ilmunya dgn jaman para sahabat, tabi'in dan tabi'ut tabi'in malah semakin lurus dan murni. Jika ilmu Aqidah makin dikembangkan atau dimodifikasi malah makin rusak kemurnian ilmu Aqidahnya bahkan bisa mengarah kpd kesesatan.
Sangat disayangkan sekali jika ilmu Aqidah yg dipahami Idrus Romli yg mengatakan bahwa Imam Syafi'i bukan ahli Aqidah, tp cuma ahli dlm bidang Fiqh, maka dgn lahirnya mazhab baru (Asy'ariyah) sbg penyempurna / pengembangan dari ilmu Aqidah Mazhab Imam Syafi'i.
Jujur saja....sy tidak sependapat dgn pemikiran Idrus Romli, tapi sy gk pernah usil dlm hal perbedaan Mazhab Aqidah. Justru dialah yg selalu memojokkan orang2 yg gk sependpt dgn pemikiran dia dicap WAHABI.
Apakah pantas orang2 yg punya keyakinan diluar Aqidah 4 imam mazhab itu merasa lebih benar nilai Aqidahnya?
Dgn kata lain jika kita bicara originality Aqidah, apakah PANTAS orang yg pake aqidah yg bukan original 4 imam mazhab itu mengklaim aqidah barunya lebih original daripd yg paling original?
Apakah pantas orang seperti Idrus Romli ini menganggap orang2 yg gk ikutan aqidah barunya (asy'ariyah) dan justru kita yg menggunakan product Aqidah paling original dicap sebagai WAHABI ?
@@arifpurwoko7307 hehehe..
Maaf perumpamaan aqidah beda dg tehnologi.
Memang benar, sangat berbeda.
aqidah urusan agama, tehnologi urusan dunia. Namun menurut sy hal aqidah tabisa di buat ibarat spt itu. kata dr dasman itu namanya qiyas ma'al fariq.
Nanti bisa² termasuk orang yg suka membalikkan fakta.
Dan saya minta penjelasan.. bedanya aqidah imam syafi'i dan imam asy'ary termasuk aqidah imam salafi.
Kira2 bisa di contohkan satu bersatunya.
Biar tdk keliru.
Alhamdulillaah sangat manfaat...
Jazakallah khoiron.....
Assalamualaikum.. Apakah ustad dasman yahya ada pondok.. Semuga allah selalu melindungi dakwa sunnah.. Aamiin.. Mohon infonya
@@nooranoora2380 ada.. beliau mengelola pondok pesantren Muhammad Shalih al-'Utsaimin (khusus laki-laki) dan pondok pesantren Al-Fauzan (khusus perempuan) di daerah Bangkinang - Kampar.
@@waqfah_tv mohon maaf didaerah jakarta apa jawa.. Terima kasih atas info nya semuga allah yg memblasnya
@@nooranoora2380 di daerah Kampar - Riau
Alhamdulillah,ternyata salafi mengikuti akidah imam Syafi'i rahimahullah,
Jelas sekarang siapa pengikut setia imam madzhab yg sebenarnya meskipun dituduh WAHABI
Kecuali qunut subuh...
Sebab udeh dibilang bid'ah tapi ga mempan, sekarang nyerang soal aqidah yg beda pemahaman...
Sampe buduk ga bakal ada perubahan.
@@user-qe4gg2ny7x
*kunut subuh kan udah di bahas panjang lebar,, hadist dan kitabnya oleh firanda,,*
MasyaaAllah tabarakallah
Alhamdulillah .....banyak ilmu yg kami dengar dari berbagai ulama.........dan ternyata masih rebutan as syafii........
Semoga tidak saling mengkafirkan.......
Alhamdulillah, para ustad salaf yang cerdas dan ikhlas bantulah umat ini dari kebodohan dan pembodohan
@putra sleman ngemeng paan cih
Jauhkan kami semua dari fitnah tanduk syaithonnn najd...
@putra sleman ngemeng paanci? Ngigau? Orang goblok mending jadi penonton...zizizi
@@antitanduksetannejd7205 jauhkan kami dari ahlul bid'ah kaum zindiq sufi alias kaum TBC (tathayyur,bid'ah dan churafat)
@putra sleman yg kmu copas kmu sendiri faham g?
Masya Allah
Tabrokkallah ustadz
Semoga Allah menjaga beliau dan seluruh kaum muslimin, Amin.
Mohon infonya kalo ada channel resmi beliau...
Coba perhatikam sekitar menit kr 13:53
Mohon penjelasan dan bagaimana status hadits sunan Abu Daub ni 1852?
Pengikut madzhab asy’ariyyah bilang “Kami fiqihnya Syafi’iy, aqidahnya asy’ariy?” ... maka nukilkan kepadanya ucapan imamnya madzhab sayfi’iy di zamannya, al-Imam Abul Hasan Muhammad bin ‘Abdil Malik al-Karjiy asy-Syafi’iy (w. 532 H) sebagaimana keterangan al-Ustadz DR. Dasman hafizhahullaahu diatas. Berkata Syaikhul Islam al-Haafizh Taqiyuddin Ibnu Taimiyyah al-Harraniy (w. 728 H):
مَا ذَكَرَهُ شَيْخُ الْحَرَمَيْنِ: أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الكرجي فِي كِتَابِهِ الَّذِي سَمَّاهُ " الْفُصُولُ فِي الْأُصُولِ عَنْ الْأَئِمَّةِ الْفُحُولِ إلْزَامًا لِذَوِي الْبِدَعِ وَالْفُضُولِ " وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ ... فَمَنْ قَالَ: أَنَا شَافِعِيُّ الشَّرْعِ أَشْعَرِيُّ الِاعْتِقَادِ قُلْنَا لَهُ: هَذَا مِنْ الْأَضْدَادِ لَا بَلْ مِنْ الِارْتِدَادِ إذْ لَمْ يَكُنْ الشَّافِعِيُّ أَشْعَرِيَّ الِاعْتِقَادِ
Apa yang disebutkan oleh Syaikhul Haramain: Abul Hasan Muhammad bin ‘Abdil Malik al-Karjiy asy-Syafi’iy (w. 532 H) di dalam kitabnya yang dinamakan, “الْفُصُولُ فِي الْأُصُولِ عَنْ الْأَئِمَّةِ الْفُحُولِ إلْزَامًا لِذَوِي الْبِدَعِ وَالْفُضُولِ”, beliau merupakan salah satu imam madzhab syafi’iyyah..... Barangsiapa berkata, “Saya pengikut Syafi’iy dalam syara’ (fiqh) dan Asy’ariy dalam aqidah” maka katakan kepadanya, “ini (ucapan) kontradiksi (saling bertentangan), tidak hanya itu bahkan termasuk kemurtadan (penyimpangan), karena tidaklah pernah al-Imam asy-Syafi’iy beraqidah asy’ariy! *(lihat: Majmu’ al-Fatawaa Lil Haafizh Ibnu Taimiyyah, 4/177)*
Bagi pengikut asy’ariyyah yang belum mengenal beliau, maka berkata al-Imam al-Haafizh Abul Fida’ Isma’il bin Katsir asy-Syafi’iy (w. 774 H) tentang al-Imam al-Karjiy...
محمد بن عبد الملك بن محمد بن عمر الإمام أبو الحسن الكرجي الفقيه الشافعي تلميذ الشيخ أبي إسحاق الشيرازي، وسمع جده أبا منصور الكرجي، ومكي بن منصور السلار، وسمع بهمذان أبا بكر بن منجويه الدينوري وغيره، وبأصبهان أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، وببغداد أبا الحسن بن العلاف، وابن بيان، وروى عنه جماعة منهم الحافظ أبو موسى المديني، وأبو سعد ابن السمعاني، وقال: رأيته بالكرج، وهو إمام ورع فقيه مفت محدث خير أديب شاعر، أفنى عمره في جمع العلم ونشره
Muhammad bin ‘Abdul Malik bin Muhammad bin ‘Umar al-Imam Abul Hasan al-Karjiy al-Faqiih asy-Syafi’iy, murid dari asy-Syaikh Abi Ishaq asy-Syairaaziy, mendengar dari kakeknya Aba Manshur al-Karjiy dst.... beliau adalah imam yang wara’, faqiih, mufti (ahli fatwa madzhab syafi’iy), muhaddits (ahli hadits), dermawan, penulis dan penyair. Beliau habiskan umurnya untuk mengumpulkan dan menyerbarkan ilmu *(lihat: Thabaqaatu asy-Syaafi’iyyin Lil Haafizh Ibnu Katsir, 1/660)*
Ustad Dasman nih, official youtubenya tidak ditemukan ... ???
Beliau tdak memiliki channel CZcams pribadi.
@@waqfah_tv
Terus kalau mau tanya² soalan gimana caranya ?
@@crishadhi Pertanyaan akan kami sampaikan kepada beliau.
Pa Ustad Dasman, saya bermaksud menanyakan mengenai sebutan *HABAIB/HABIB* :
1. Kapan sebutan ini muncul ?
2. Apakah ada aturan dari Rasulullah dalam menggunakan *HABAIB/HABIB* ?
3. Apakah seorang *Habaib/Habib* mesti mengikuti *Mazhab Imam 4* ?
Ibnu Abbas membagi tafsir jd 4..
1,yg bs di fahami semua orang
2, yg di fahami oleh orang Arab
3, yg hanya di ketahui oleh ulama
4,yg hanya di ketahui oleh ALLAH
dana kebanyakan tafsir itu adalah yg pertama dana yg kedua...
Jawab dgn fakta
Kitab Manaqib Asy Syafi'i, mualif Al Baihaqi, juz 1 /hal 455, menjelaskan bahwa Imam Syafi'i telah mengkafirkan aqidah 'khalqul Quran" ; yakni aqidah yg meyakini Al Quran yg dibawa malaikat Jibril dan disampaikan kepada Rasulullah adalah makhluk.
Aqidah khalqul Quran diyakini oleh Mu'tazilah, Jahmiyah, dan Asya'irah.
Kitab Manaqib Asy Syafi'i yg ditulis Al Baihaqi berisi diantaranya perjuangan imam Syafi'i rahimahullah mengalahkan tokoh mu'tazilah Hafsh Al Farid yg meyakini Al Quran adalah makhluk.
Dijelaskan dlm kitab tsb, saat imam Syafi'i berdebat dengan mu'tazilah, beliau menyatakan :
القرآن كلام الله تعلی غير مخلوق ,
و كفّر حفصا الفرد
"Al Quran adalah Kalam Allah Ta'ala bukan makhluk".
dan dia ( imam Syafi'i ) mengkafirkan Hafsh Al Farid.
(Manaqib Asy Syafi'i, imam Al Baihaqi, juz 1/p 455)
Bukti Asyairah beraqidah khalqul Quran dapat dibaca pada kitab 'Syarah Jauharah Tauhid', mualif Ibrahim Bajuwri, pada syarah nadhom ke 29. Kitab Syarah Jauharah Tauhid adalah kitab rujukan aqidah Asya'irah.
Jadi asyariyah abad belakangan ini mengadopsi ilmul kalam nya orang mu'tazilah?
@@dota2blendezt686
Dalam masalah khalqul-Quran Asyairah sama dg Mu'tazilah.
Tapi pd beberapa hal lain ada perbedaan.
Misalnya pd masalah ru'yatullah, Asyairah berbeda dg Mu'tazilah.
Meskipun kesamaan nya hanya pada beberapa perkara, tapi tidak boleh dianggap sepele. Karena tasyabbuhnya Asya'irah kepada Mutazilah pada perkara yg difonis kafir oleh imam2 ahli sunnah.
Imam Ibn Hajar al-Haitami dalam karyanya berjudul Al Minhâj Al Qawîm ‘Ala Al Muqaddimah Al Hadhramiyyah menuliskan sebagai berikut:
واعلم أن القَرَافي وغيره حكوا عن الشافعي ومالك وأحمد وأبي حنيفة رضي الله عنهم القول بكفر القائلين بالجهة والتجسيم، وهم حقيقون بذلك
“Ketahuilah bahwa Al Qarafi dan lainnya telah meriwayatkan dari *Al Imâm asy-Syafi’i, Al Imam Malik, Al Imâm Ahmad dan Al Imâm Abu Hanifah* bahwa mereka semua sepakat mengatakan bahwa *seorang yang menetapkan ARAH bagi Allah dan mengatakan bahwa Allah* adalah benda maka orang tersebut telah menjadi kafir. Mereka semua (para Imam madzhab) tersebut telah benar-benar menyatakan demikian” (Al Minhâj Al Qawîm, Hal. 224)
Ya mank betul, yg mengatakan allah adalah benda,
Lha siapa juga yg bilang allah itu benda ??
Ke 2, siapa yg menetapkan arah bagi allah, adalah kafir, itu juga benar,
Tapi pahami perbedaan, makna manusia menetapkan arah untuk tuhan dengan tuhan menetapkan arah untuk dirinya dan manusia hanya mengimani perkataan tuhan 🥱.
@@13_thera mumtaz Akh
Kalo mmg anda yakin benar n kuat dalilnya GK terbantahkan, knp org wahhabi sampai saat ini di ajak dialog lgsg oleh ulama2 saat ini GK berani...? Wahhabi beraninya ngomong sama org yg gk pernah mondok.. 😀😀😀
Memang lulusan universitas islam Madinah tidak diragukan lagi tentang keilmuan nya, hampir 100% Ahlussunnah waljamaah.
Apakah antum masih ragu?!
Untuk itulah tuduhan tuduhan/ fitnah jangan lagi antum tebarkan karena anda besok akan dituntut oleh orang orang yang antum cela/ hina.
Faham ya.
*Memahami Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jama’ah (2) - Sikap Ahlus Sunnah Terhadap Asma’ul Husna dan Shifat Al ‘Ulya*
Secara umum, sikap Ahlus Sunnah wal Jama’ah terhadap nama-nama Allah dan sifat-saifatNya, terbagi atas tiga bagian, yakni *tatsbit* (menetapkan apa adanya sesuai zhahir nash), *tafwidh* (menyerahkan maknanya kepada Allah Ta’ala), dan *ta’wil* (memberikan maknanya). Bukan *tahrif* (menyimpangkan/merubah), *ta’thil* (menafikan/mengingkari), dan *tasybih*(menyerupakan dengan makhluk).
Dalam Fathul Bari , Al Imam Ibnu Hajar mengutip ucapan Ibnul Munayyar sebagai berikut:
Bagi Ahli kalam, tentang sifat-sifat ini seperti ‘mata’, ‘wajah’, ‘tangan’, terdapat tiga pendapat:
*Pertama*, sifat-sifat Allah adalah dzat yang ditetapkan oleh pendengaran (wahyu) dan tidak mampu bagi akal untuk mengetahuinya.
*Kedua*, bahwa ‘mata’ adalah kinayah (kiasan) bagi penglihatan, ‘tangan’ adalah kinayah dari kekuatan, dan ‘wajah’ adalah kinayah dari sifat wujud.
*Ketiga*, melewatinya sebagaimana datangnya, dan menyerahkan (mufawwadha) maknanya kepada Allah Ta’ala. (Fathul Bari, 20/484)
Apa yang dikatakan Al Hafizh Ibnu Hajar ini, menunjukkan bahwa pada masa lalu, para ulama memaknai sifat-sifat Allah Ta’ala menjadi tiga metode: Pertama, *tatsbit*. Kedua, *ta’wil*. Ketiga, *tafwidh*. Namun, di antara tiga metode ini, ta’wil adalah metode yang paling jarang mereka lakukan, karena kehati-hatian kaum salaf pada saat itu.
*Imam Ibnu Taimiyah Rahimahullah mengomentari fenomena saling mengkafirkan dan memfasikkan ini dengan mengatakan*:
*Ini adalah selalu menjadi pendapat saya, dan orang yang bermajelis dengan saya pasti tahu itu: Sesungguhnya saya adalah termasuk manusia yang paling keras melarang untuk menyandarkan seseorang secara spesifik kepada hukum kafir, fasik, dan maksiat, kecuali jika telah diketahui bahwa dia telah diberikan hujjah Islam yang siapa pun berselisih dengannya maka dia kafir, fasik, dan telah bermaksiat. Aku tekankan, sesungguhnya Allah telah mengampuni kesalahan umat ini: yang demikian itu kesalahan secara umum, baik itu permasalahan khabariyah (sifat-sifat Allah, pen), ucapan, atau perbuatan. Para salaf senantiasa berselisih dalam banyak permasalahan ini. Namun tidaklah menyaksikan mereka terhadap yang lainnya saling mengkafirkan, memfasikan dan menyebut telah berbuat maksiat.” (Imam Ibnu Taimiyah, Majmu’ Fatawa, 1/258)*
Imam Al Laqqani Rahimahullah mengatakan, sebagaimana dikutip oleh Imam Al Alusi:
“Al Laqqani berkata, “Kaum khalaf -sering disebut orang-orang yang melakukan takwil- dan kaum salaf- sering disebut sebagai orang yang melakukan tafwidh- telah sepakat untuk mensucikan Allah dari lafaz literal (tekstual) yang mustahil bagi Allah, menakwil dan mengeluarkan dari lafaz literal yang mustahil, serta mengimani bahwa hal itu adalah dari Allah yang diturunkan kepada Rasulullah. Mereka hanya berbeda dalam menentukan atau tidak menentukan mana yang benar. “ (Ruhul Ma’ani, 12/103).
*Al Ustadz Hasan Al Banna Rahimahullah juga mengatakan seperti yang dikatakan Imam Ibnu Taimiyah, sebagai berikut* :
"Bersamaan ini, kami juga meyakini bawah ta’wil - ta’wil kaum khalaf tidaklah mengharuskan jatuhnya hukum kafir dan fasik kepada mereka, dan jangan sampai terjadi pertentangan berkepanjangan di antara mereka dan selain mereka, baik yang terdahulu dan sekarang, dada Islam lebih luas dari itu semua.
Orang yang paling kuat dalam memegang pendapat salaf -semoga Allah meridhai mereka- pun telah melakukan ta’wil pada beberapa tempat, dia adalah Imam Ahmad bin Hambal Radhiallahu ‘Anhu. DI antaranya adalah ta’wilnya terhadap hadts: **Hajar Aswad adalah Tangan Kanan Allah di muka bumi.” Dan hadits lainnya: “Hati seorang mu’min berada di antara dua jari dari jari-jari Ar Rahman* Dan hadits: “Sesungguhnya saya mendapatkan Zat Ar Rahman dari arah Yaman.” (Al Imam Asy Syahid Hasan Al Banna, Majmu’ah Ar Rasail, Hal. 368. Al Maktabah At Tafiqiyah)*
Sumber: Alfahmu.id - Website Resmi Ustadz Farid Nu'man. Baca selengkapnya alfahmu.id/pengantar-memahami-aqidah-ahlus-sunnah-wal-jamaah-2-sikap-ahlus-sunnah-terhadap-asmaul-husna-dan-shifat-al-ulya/
Anti madzhab katanya😂😂😂
Imam syafi'i yg berpendapat ada bid'aha hasanah di tolak ama pahaman najd,,tapi di sisi lain di pakai pendapat imam syafi'i,,
Lucu memang wahana ini😂😂😂
bukan anti mazhab mas bro, tapi menggunakan pendapat dan dalil yang lebih kuat diantara 4 imam Mazhab. memang ada bid'ah hasanah tapi untuk sarana, bukan ritual ibadah
@@KarimKarim-zd8ek dalil nya 3 tauhid
Mana dalil nya😃😃😃
Di video lain dia menyesatkan ilmu tafsir.
*Fatawa Asy Syabakah Al Islamiyyah no. 209659*
Judul:
*ثناء ابن تيمية على الأشاعرة*
_PUJIAN IBNU TAIMIYAH TERHADAP ASYA'IRAH_
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فحاشا شيخ الإسلام -رحمه الله- أن يكون يكفر الأشاعرة. ومن شم رائحة العلم، وعرف طريقة الشيخ -عليه الرحمة- علم أنه من أبعد الناس عن التكفير، وإذا كان قد نص في غير موضع من كلامه -رحمه الله- على أن غلاة المبتدعة كالرافضة ونحوهم لا يكفر المعين منهم إلا بعد إقامة الحجة، فكيف يقول بتكفير الأشاعرة؟ سبحانك هذا بهتان عظيم. بل قد نص الشيخ على أن الأشاعرة من أهل السنة بالنظر إلى غيرهم من غلاة المبتدعة، وأنهم أهل السنة في البلاد التي يكون المعتزلة والرافضة فيها هم أهل البدعة، *ومن كلامه في ذلك قوله رحمه الله: وأما الأشعرية فلا يرون السيف موافقة لأهل الحديث، وهم في الجملة أقرب المتكلمين إلى مذهب أهل السنة والحديث.*
👆 Imam Ibnu Taimiyah: _Secara umum mereka (Asya'iroh) adalah ahli kalam YANG PALING DEKAT DENGAN AHLUS SUNNAH DAN AHLI HADITS._
وقال رحمه الله: *وإن كان في كلامهم من الأدلة الصحيحة، وموافقة السنة ما لا يوجد في كلام عامة الطوائف، فإنهم أقرب طوائف أهل الكلام إلى السنة والجماعة، والحديث، وهم يعدون من أهل السنة والجماعة عند النظر إلى مثل المعتزلة، والرافضة وغيرهم، بل هم أهل السنة والجماعة في البلاد التي يكون أهل البدع فيها هم المعتزلة، والرافضة ونحوهم. انتهى*.
... _BAHKAN ketika disebuah negeri ada MU'TAZILAH, RAFIDHAH, dan semisalnya, maka ASYA'IRAH ADALAH AHLUS SUNNAH._
ولو طفقنا نتتبع المواضع التي أثنى فيها الشيخ على الأشاعرة، ونقل فيها عن كبار علمائهم، وما ذكره من ترجموه من أخباره في ذلك، لطال المقام جدا، ولسنا بحاجة إلى التطويل في الدفاع عن الشيخ، ونفي هذه الفرية عنه، فإن تصانيفه -رحمه الله- طافحة بنفيها لمن تدبر وأنصف.
والله أعلم.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
Maka, menyebut bahwa Imam Ibnu Taimiyah mengkafirkan ASYA'IRAH /ASYA'RIYAH, adalah dusta atas nama
Imam Ibnu Taimiyah. Minimal itu ngawur dan sembrono..
Wallahu A’lam
Ustadz Asya’iroh tidak pernah membedah kitab Al-Ibanah dan 2 kitab lainnya. Benarkah seorang mujtahid sekelas Abul Hasan Al-Asy’ari takut dg ancaman shg menyusun 3 kitab hanya DEMI KEAMANAN DIRI? Sungguh ini FITNAH YANG BESAR.
czcams.com/video/PDWnGN1n6xY/video.html
@@tsobit96 Alhamdullilah. Terima kasih ya akhi, tambah referensi.
Ini yang namanya Ustadz Subhat, penjelasannya tidak jelas, mengatakan semua ayat Al Qur'an jelas. Kalau begitu berarti tidak ada ayat Mutasyabihat. Lalu seperti apa kutipan Aqidah imam Syafi'i juga tidak jelas. Aneeehh
buruk muka cermin dibelah
ciri orang pelit kuota,,dengerin dg seksama,,dr awal ttg tafsir,,
Coba cermati lagi masbro, gak mungkin beliau mengingkari. Ayatnya jelas, tertera dalam Al-Quran:
Holy Quran 3:7
------------------
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
Dialah yang menurunkan Al Kitab (Al Quran) kepada kamu. Di antara (isi)nya ada ayat-ayat yang muhkamaat, itulah pokok-pokok isi Al qur'an dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyaabihaat daripadanya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari ta'wilnya, padahal tidak ada yang mengetahui ta'wilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: "Kami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami". Dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal.
Ustadz Asya’iroh tidak pernah membedah kitab Ibanah dan 2 kitab lainnya. Benarkah seorang mujtahid sekelas Abul Hasan Al-Asy’ari takut dg ancaman shg menyusun 3 kitab hanya DEMI KEAMANAN DIRI? Sungguh ini FITNAH YANG BESAR.
Ulamau nuntum ngajarin gunanya apa0
MENGAPA MASIH TAQLID, APAKAH PRINSIP-PRINSIP AKIDAH UMAT MUSLIM SUDAH MERDEKA?
AKHIR ZAMAN ISTILAH DARI ALKITAB (BIBEL), MENGAPA BISA MASUK KE DLM PEMAHAMAN UMAT MUSLIM?
ADAKAH ULAMA/KYAI YG BISA MENJELASKAN?
MENANTI ULAMA YANG BISA MENJAWAB SOAL AKHIR ZAMAN KENAPA ISTILAH DARI ALKITAB INI SAMPAI MASUK KE RUMAH PEMAHAMAN UMAT MUSLIM?
Mari kita tuntut ilmunya, kenapa istilah Akhir Zaman yang tidak ada di dalam Al Quran *) dan tidak pula disebut di pada hadits Nabi Muhammad SAW tentang rukun iman kemudian jadi istilah dan nama salah satu cabang akidah ajaran Islam?
pada hal istilah Akhir Zaman itu ternyata berasal dari Alkitab atau Bibel dengan disebut sebanyak 20 kali di 19-ayatnya.
Untuk menghindari fitnah simak istilah Akhir Zaman yang ada di dalam Alkitab atau Bibel **) sbb. a.l.:
1. Daniel 12:9 (TB)
Tetapi ia menjawab: “Pergilah, Daniel, sebab firman ini akan tinggal tersembunyi dan termeterai sampai AKHIR ZAMAN.
2. Matius 13:40 (TB)
Maka seperti lalang itu dikumpulkan dan dibakar dalam api, demikian juga pada AKHIR ZAMAN.
3. Matius 13:49 (TB)
Demikianlah juga pada AKHIR ZAMAN: Malaikat-malaikat akan datang memisahkan orang jahat dari orang benar,
4. Daniel 11:35 (TB)
Sebagian dari orang-orang bijaksana itu akan jatuh, supaya dengan demikian diadakan pengujian, penyaringan dan pemurnian di antara mereka, sampai pada AKHIR ZAMAN; sebab AKHIR ZAMAN itu belum mencapai waktu yang telah ditetapkan.
5. Daniel 8:19 (TB)
Lalu berkatalah ia: “Kuberitahukan kepadamu apa yang akan terjadi pada akhir murka ini, sebab hal itu mengenai AKHIR ZAMAN.
Akibat umat Muslim percaya pada keyakinan dua kitab suci soal istilah Akhir Zaman maka otomatis dakwahnya para ulama Muslim pun terkadang sulit membedakan tema dakwahnya dengan para tokoh agama lainnya misal para pendeta atau pastor yang juga mempopulerkan istilah Akhir Zamannya juga. Sebagai contoh viral di CZcams INDONESIA seperti:
Simak info di bawah ini:
PENDETA ARUNA WIRJOLUKITO
Hubungan Asteroid dengan Akhir Zaman - Pdt. Aruna Wirjolukito
czcams.com/video/9AqAZQTNJCM/video.html
USTADZ ZULKIFLI MUHAMMAD ALI, LC., MA
Pada Akhir Zaman, METEOR akan MENGHANTAM Bumi, Apa yang terjadi Setelahnya ? | Ust. Zulkifli Lc, MA
czcams.com/video/nD3CaeXa3qo/video.html
**) www.bible.com/id/search/bible?q=kiamat
*) id.wikishia.net/view/Akhir_Zaman
Kaum yg mengatakan musik haram,tapi diawal video ada musik,,,,
Sudah sangat sangat jelas,itu adalah aliran "pendusta".
TIAP TIAP PRIBADI WAHABI SDH PASTI TERTANAM HATI DAN PIKIRANYA PENUH DGN PRASANGKA BURUK,KOTOR DAN ,PENUH SEBUTAN CEMOHAN SUBHAT,SYIAH, TASABUH YG MEREKA SENDIRI TDK FAHAM SERTA ARAH NEGATIF TERHADAP AMAL ULAMA2SUNI,AHLUSSUNAH ,HABAIB DANAULIA ,ULAMA2 WAROSATUL AMBIYA* SOLM NGAKU ATO TDK ,,, KATAHATI KECIL TAK BISA BERBOHONG* ,NIATAN AWAM CARI KEBENARAN AGAMA YG MEREKA DAPAT MENJAUHI BNYK ORG ,MENYALAHKAN BNYK ORG MENCEMOH SESAMA BAHKAN MENGKAFIRKAN BNYK ORG,SERTA MEMUSUHI BNYK ORG @ SEBAGE ULAMA, USTAD2 SALAFI JUSTRU MNYALAHI DAKWAH NABI YG TK PERNAH MEMFONIS,MENYALHKAN MENGKAFIRKAN UMAT YG KAFIR SEKALIPUN @ WAHABI YG BERBASIS AWAM KITABSALAF MERASA SDH MENEMUKAN ISLAM YG PALING BENAR DR DOUROH2 DAI2 NYA ,MAKA REMEHLAH ORG 2 SELAIN WAHABI@ INILAH HAKIKAT SEBENAR NYA TUJUAN DAKWAH2 DOUROH SALAFI @ AWAL IKUT DOUROH MAKA BRTAMBAH RACUN2 CUCI OTAK PRASANGKA KOTOR, BURUK YG SEMAKIN HARI MAKIN PENUHI HATI DAN FIKIRAN, PERANGGAI KERAS TDK TER ARAH DAN SIFAT BERUBAH BENGIS PD SESAMA *SUKA MEREMEHKAN ILMU ULAMA JUGA MERASA LEBIH DR ULAMA AHLI KITAB, KEBALIKAN NYA ULAMAASWAJA MAKIN TAMBAH ILMU MAKIN MERASA BODOH* FONIS2 SYIRIK ,MUSRIK DAN BID AH ,FERSI ALA USTAD WAHABI ,YG DEFINISINYA TDK TERSENSUS JUMHUR ULAMA DAN JAUH DGN PEBGERTIAN SYIRIK,MUSRIK DAN BID AH FERSI ULAMA AHLUSUNAH,, SEBETUL NYA BID AH ITU PADA RANAH AQIDAH (KYKINN DAN PEMIKIRAN) SPT JAHMIYAH ,MUSABBIHAH, MUJASIMAH SYIAH DLL TETAPI BAGI WAHABI DIPELESETKAN KE RANAH AMALIYAH SEMATA , * APA YG KELUAR DR STTS PRIBADI SALAPI, SERTA USTAD2 WAHABI ,90 PERSEN TERPROGRAM UNGKAPAN2 BERACUN; PRASANGKA BURUK PADA AHLUSUNAH SUNI,ASWAJA , , TERGANTUNG PENYAMPAI DOUROH ,ADA CARA HUJATAN HALUS ADA JG YG MELEDAK LEDAK SEAKAN 2 HABAIB , ULAMA2 DAN PARA AHLUSSUNAH PENUH DGN BID AH, SYIRIK ,MUSRIK , TONGHUT , TASABUH ,SYUBHAT, JAYUS , DLL,@ WAHABI DGN CETAKAN2 BUKU2 TERJEMAHAN SEMUA,YG MEREKA SEBUT TAFSIR DAN KITAB , , TAK ADA CARA BELAJAR KHAS ULAMA SALAFIAH DGN SOROGAN TAFSIR KALIMAT PERKALIMAT DGN TARKIB SESUAI NAHWU SOROF DEMI SEBUAH MAKSUD YG BENAR SPT YG DIMILIKI AHLI ILMU PESANTREN @ PENGIKUT WAHABI CARI BELAJAR ENAK ,DICUKUP KAN DENGAN DOUROH DAN BACA TRJEMAHAN , AKIBATNYA FATAL , MUDAH TERPEROSOK KE DLM AQIDAH ORG KAFIR ,SPT HALNYA IMAN TERJEMAHAN JG JEMAAT KHUTBAH MINGGUAN
Langsung saja kontak ustadznya pak, kalau lebih pintar dan faham. 😅👍🏻
Hhhhh'
Fiqihnya imam sayfii aqidah bukan.lucu nih
Cuman copas doang, paling dia jg g ngerti
masak alloh diatas?.......... berarti Alloh butuh tempat, klu Alloh butuh tempat, berarti Alloh lemah karena butuh yg lain masak gitu pk Doktor........... ilmu tuhid cap opo yo ? kok aneh yo, ora koyo ustad kampung yg mengajarkan bahwa Alloh punya sifat قيامه بنفسه (Alloh berdiri dengan datnya sendiri) Allah wujud tdk butuh tempat, Arah2 dan mahluk,beda dg mahluk yg wujud butuh tempat, Arah2 dan mahluk.
itukan kata kau
Dia yang bertanya Dia pula yang menjawab
Kau sendiri yang samain Allah dengan makhluk-Nya
Allah swndiri yg mengabarkan diriNya d atas arsy, Dia lebih tau tentang diriNya. Tugas kita sami'na wa atho'na. G usah mainkan akal krn akal anda terbatas dan anda masuk ke ranah ghaib yg mana kunci2 masalah ghaib ada di sisi Allah. Allah maha mendengar dan maha melihat, mahluq mendengar dan melihat lalu apakah Allah sama dg mahluqNya ? Tidak sama sekali krn Allah tidak ada sesuatu apapun yg setara denganNya. Jadi akal anda mesti tunduk sama wahyu jangan d balik ya
Bismillah, apakah antum faham mengapa Allah menciptakan malaikat? Apakah Allah butuh malaikat? Seakan2 Allah butuh pembatu? Tentu tidak. Itu semata2 karna kehendakNya.
Bgtupula tentng Allah bersemayam di atas arsy, itu semata2 karna kehendaknya. Apakah Allah butuh makhluk? Tentu tidak. Ingat, Allah maha berkehendak. Salam..
telusuri lgi lbh jauh lgi, bnyak ulama2 imam syafii beraqidah asyari.. artinya apa yg di sampaikan imam syafii mngenai aqidah sejelan dg ulama imam syafii. adakan ulama bermazhab syafii beraqidah mujassimah seprti salafi wahabi... ??
@@tsobit96 belajar ilmu agama itu bersanad, ust zulqarnain adakah sanadnya blajar dari ke 2 ulama trsebut. jika ibnu hajaq asqalani dan imam annawawi menampik takwil sifat Allah knapa murid2nya mngikuti metode aqidah asyariyah. sampai skg sanad ilmu dari ke 2 ulama trsebut masih sambung smpai skg dan muridnya masih tersambung.. skg ada cerita2 yg di palsukan.. ust zulqarnain muridnya bukan, blajar dri murid2nya jga ga.. skg mau mnympaikan cerita2 imam annawawi dan imam ibnu hajar asqalani.. ini murid2nya merasa aneh dan lucu dg ust tersebut...
lhaaa skg ada ust salafi palsu membuat cerita palsu..
LINK : czcams.com/video/P528RGPR5vY/video.html
mam Malik pernah ditanya tentang masalah bagaimana istiwa’ (bersemanyam) Allah. Mendengar pertanyaan itu, Imam Malik marah. Beliau tidak pernah marah seperti itu. Kemudian beliau melihat ke tanah sambil memegang-megang kayu di tangannya, lalu beliau mengangkat kepala beliau dan melempar kayu tersebut, lalu berkata, “Cara Allah beristiwa’ tidaklah dapat dicerna dengan akal, sedangkan istiwa’ (bersemayam) itu sendiri dapat dimaklumi maknanya. Sedangkan kita wajib mengimaninya, dan menanyakan hal itu adalah bid’ah.” Kemudian Imam Malik menyuruh orang itu agar dikeluarkan. (Lihat Al-Hilyah, VI/325-326. Ash-Shabuni, ‘Aqidah as-Salaf Ash-hab al-Hadits, hal. 17-18)
@@tsobit96 saya ga tergesa2.. saya justru belajar dari ust dan ulama yg memiliki sanad ilmu sampai kepada Rosulullah. ulama mayoritas adalah beraqidah asyariyah, kita bsa blajar sambung dari para muridnya. ust zulqarnain ingin mnyampaikan aqidah asyariyah ttpi tdk blajar dari para muridnya. kitab2 ulama salaf jika sdh jatuh ke tangan ust salafi wahabi akan berubah maknanya sesuai hawa nafsunya. jika ingin faham kitab ulama2 salaf, belajar dari ulama yg memiliki sanad kpada ulama salaf, krena yg di sampaikan ulama ulama salaf akan di sambungkan oleh muridnya.
bnyak kitab2 yg sdh di palsukan dan dirubah makna dan kandungannya.
imam annawawi, ibnu hajar asqolani.. itu adalah ulama aqidah asyariyah, tpi ada cerita lucu yg katanya kluar dari aqidah asyariyah dan murid2nya sndri aneh.
kitab ulama asyariyah/ asyari jika sdh di takhrij oleh ulama salafi wahabi, jelas akan beda dri kitab yg aslinya dan kitab asli masih di pegang oleh para murid2nya. ulama salafi wahabi, sdh nyolong kitab asyariyah lalu merubah dan mengaku mereka kluar dari aqidah aswaja asyariyah..
Silahkan simak video mengenai Salafi Wahabi Annajd beraqidah Tajsim
czcams.com/video/vyAL7WWJ51c/video.html
Silahkan simak beberapa kitab yg sudah di palsukan, lalu membuat fitnah yg disebar di media2...
Inilah ahli fitnah sebenarnya..
czcams.com/video/rvwGNmGSMZI/video.html
Berikut pernyataan dari mantan ust salafi wahabi
czcams.com/video/SvMusKd8vqw/video.html
Simak ulama salafi dari yaman ( Murid Syekh Muqbil ) yg menyatakan kejanggalan dari aqidah salafi wahabi
czcams.com/video/pV4ynw4BhE8/video.html
Dengan alasan menyampaikan dakwah tauhid, ttepi dri dalam mnympaikan fitnah, doktrin dan provokasi
@@tsobit96 bab bidah saja udh ngaco sdh merasa mnguasai ilmu. Selain mnympaikan cerita palsu mngenai ulama, jga pemalsu kitab para ulama. cek sndri kitab2 ulama trdahulu kpda para muridnya yg sampai saat ini di pegang oleh ulama asyariyah.
Pegangan umat islam adalah al quran wal hadist, jika trjadi perbedaan dlm tafsir dan makna quran, rosul mnganjurkan utk mngikuti wal jamaah.. wal jamaah adalah asyariyah.
"mudah mngucap bidah karena kurangnya ilmu dan sempit hati"
Dalam dakwah di media bilangnya DUSTA, ketika diajak diskusi bareng pada kemana ???
Maulid bidah, hari kemerdekaan arab di rayakan, kmatian albani di agungkan..
Buya yahyapun pernah mngajak bbrapa kali diskusi dg pengasuh assunnah cirebon, hanya bsa duduk bareng 1 kali, selanjutkan ga bsa nepati. Jamaahnya yg goblok masih bertahan, yg berakal akan kmbali kpada al jamaah asyariyah.
Dakwah salaf sudah babak belur kucuran dana sudah berhenti bebarengan dg runtuhnya khilafah bodong ISIS di suriah yg kocar kacir..
kitab dan ulama salafi wahabi dan ISIS sama saja.. yg dipegang karya IBNU TAIMIYAH dan MUHAMMAD BIN ABDUL WAHAD..
Mudah saja, apa aqidah mayoritas para habaib?
Lebih penting lagi kamu harus tanyakan, apa aqidah sahabat, tabiin, tabi’ tabiin sebelum masuknya ilmu qalam filsafat yunani ? Aqidah yg paling benar adalah aqidah golongan as sabiqun al awwalun kerana itu Allah sendiri yang beritahu sama kita di dalam al quran. Kok aqidah habaib yang jadi sandaran kamu? Abu Jahal itu lebih hampir nasabnyamke Rasulullah bandingan habain yang nasabnya aja belum pasti benar apa nggak.
@@SamsuriAW Emang lu tahu aqidahnya para sahabat? Guru 2 lu nyambung gak nasab keilmuannya ke mrk? Para habaib itu punya bukti otentik jalur nasab ilmu gurunya berdasarkan ijazah yg turun temurun diterima dr generasi awal sd akhir sbgmn hadis : Ilmu ini diemban dari setiap generasi melalui orang orang yang adil yg mrk itu selalu menjaga ilmu ini dari kedustaan para pembuat kebatilan, penyimpangan orang yang melampaui batas dan penafsiran orang orang yang bodoh..
Atas dasar apa imam syafii manhajnya sama dengan salafi, baca kitab syafii semuanya, kalau bisa buat pengajian tentang kitab yang dikarang imam syafii, ngehanca saja, orang bodoh tentang syafii makin bodoh kalau yang cocok saja yang di ambil kutipannya, kita menerima perbedaan, tapi gak suka kalau imam syafii di bentrok2kan sama abu hasan al asyri, saran saya kaji semua kitabnya, minimal 1 kitab yang masyhur antara kitab imam syafii dan abu hasan al asy'ari, di sana kita bisa lihat bahwa pembahasan mereka lebih condong ke mana, gak fair dong bahasnya cuma gini saja tanpa di perkenalkan isi2 kitabnya gimama, syukur2 yang pernah ngaji kitab imam syafii, yang belum kan, oh iya katanya, makin percaya, padahal mereka belum pernah buka kitab imam syafii dan abu hasan al asy'ari
Udah boss ustad salafi yg lain dah mengkaji kitab assyari dan syafii, kamu aja yg ga liat 😁.
Mau saya bantu kasih link nya ??
@@13_thera Tolong kasih linknya kak
@@Fzz73893 ketik aja kajian kitab imam al muzani di youtube, tu murid langsung plus murid utama imam syafii , dan kitabnya fokus ke akidah
INI CHANEL SALAFY WAHABI.
Kalau bahas manhaj imam syafi'i, bahas kitab2nya, bukan ke mana-mana ke sana kemari, kalau bukan ahli tentang imam syafi'i jangan bahas tentang imam syafi'i, ujung2nya di ambil sebagian yang cocok saja (cocoklogi), bahas semua kitabnya, yang bodoh dan gak pernah ngaji kitab imam syafi'i ngangguk2 saja, jelasin ke intinya langsung, jangan bulak belok, agau dialog langsung sama asy'ary, dialog ilmiah langsung sama yang ahlinya, jangan bodoh2hin yang bodoh
Baca dulu kitab AL umm baru ngomon
@@abadigunawan3737 emang situ sdh baca? Ngerti gak?
@@abadigunawan3737 imam syafii sbg faqih jelas 2 mentakwil ayat.. Jelas lah aqidahnya as'ary
Ini ustadz yang merusak Islam. ,,, Seolah olah paham semua hadits nabi,dan sezaman nabi,
Maasyaallah tabarakallah syukran ilmunya Ustadz
Alhamdulillah