لقاء جميل مع الشاعر الكبير والشاعر الخبير طربوش الذبياني له شعبية كبيرة عندنا باقبائل بني يزيد منذو اربعين عام الله يعطيه الصحة والعافية مشكور ياستاذ صالح على هذا اللقاء مع الشاعر المخضرم ابو فواز لقاء ممتع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا وشكرا وشكرا لك ياصالح المتعاني على هذا اللقاء مع الشاعر الكبير والقدير/ طربوش الذبياني طربوش شاعر يحمل كل مواصفات الشاعر من أدب وأخلاق ورجوله وعلم ومعرفه في سلوم القبائل .. أعجبني طربوش بأنه أعطى الشعراء الذين طرحتهم على طاولة النقاش حقّهم .. وأشاد بزملائه الشعراء .. ننتظر الجزء الثاني من اللقاء وأتمنى لا تتأخر تحياتي لك 🌹
لقاء طيب ولو انه استنفذ كل الوقت في سؤال الضيف عن راية في عدد من الشعراء وهذا النمط من بعض الإعلاميين يعتبر مكرر ولا يحمل جديد. طربوش شاعر كبير ومتميز ببدع ابيات راقية وجميلة كأنها صادره من اكاديمي متعلم رغم انه لايحمل مؤهل علمي عالي وهذا يدل على ذكاء بالفطرة. حفظه الله أبا فواز ومتعه بالصحة والعافية. أعجبني اضحكتني اجابته عن عطيه السوطاني بقوله انا الشاعر الوحيد الذي لم يعتدي علي عطيه السوطاني رحمه الله .. لقاء شيق وممتع. شكرا لك اخوي صالح.
@@sa77hi شكرا لمرورك وتلطفك بالرد وتعليقي لا يقلل او ينتقص من مجهودك وشخصك الكريم انت تقدم محتوى رائع وانا من متابعينك. وانت محل الاحترام والتقدير وطربوش رفيق درب ولديه الكثير وأن شاء الله تكون أتيت على بعض الجوانب التي أود اعرف منه اجابتها. تحياتي لشخصك الكريم
28:21 هل يجوز قول ( الله خلقها وكسر القالب ) للدلالة على جمالها وحسن خلقها ... وليس المقصود عجز الله عن خلق مثلها ... إنما فقط أن جمالها رائع ؟ الجواب الحمد لله. هذا القول المذكور : إن قصد به قائله أن الله تعالى بعد خلقه هذا الإنسان صار عاجزا عن خلق مثله : فقد كفر . وإن قصد به أن الله بعد خلقه لم يشأ أن يخلق مثله ، أو قصد المبالغة في وصف حسنه وجماله وتمام خلقه : فهو من التقول على الله تعالى ، وهو من كبائر الذنوب ، وقد قال الله عز وجل : ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) الأعراف/ 33 ، وقال عز وجل : ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ) الإسراء/ 36 . ثم إن قول القائل : ( كسر القالب ) وصف باطل ، فليس هكذا خلق الله خلقه ، بل هذا من تشبيهه سبحانه بالصانع من الناس ، جل سبحان عن أن يكون له شبيه أو نظير : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) الشورى/11 . قال نُعيم بن حماد رحمه الله : " مَنْ شَبَّهَ اللَّهَ بِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ فَقَدْ كَفَرَ , وَمَنْ أَنْكَرَ مَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ فَقَدْ كَفَرَ , فَلَيْسَ مَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ وَرَسُولُهُ تَشْبِيهٌ " . والحاصل : أنه هذا إطلاق باطل ، وتكلف لا يحتاج إليه ، وذهاب في أودية الغلو والإطراء والكذب على الله . وليس الوصف بالجمال : ضيقا على مثل هذا ، وما زال الناس والشعراء يتكلمون بمثل ذلك المعنى ، ولا يحوجهم البيان إلى مثل ذلك .. والله أعلم
جزاك الله خير ، قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )) اذاً لا ما يستوون ! ان كان ذلك حرام فلم اكن اعرف بحرمته ،، والنيه باذن الله ليس تقوّل على الله سبحانه وتعالى ،، انما قول عام فيه نيه صافيه باذن الله ،، واذا كان خطأ فاستغفر الله العظيم
الحقيقة أنا أيضاً لا يوجد عندي علم شرعي .. ولكن عندما ذكرت المثل ، أنا أول مره أسمع به ، وبحثت في قوقل على شان أعرف معناه ، ثم وجدت الفتوى في موقع ( الإسلام سؤال وجواب ) وحبيت أنقلها للفائدة ..
لقاء جميل مع الشاعر الكبير والشاعر الخبير طربوش الذبياني له شعبية كبيرة عندنا باقبائل بني يزيد منذو اربعين عام الله يعطيه الصحة والعافية مشكور ياستاذ صالح على هذا اللقاء مع الشاعر المخضرم ابو فواز لقاء ممتع
ماشاء الله تبارك الله
لقاءاتك دائما مميزه ي أبو هلال
أطال الله في عمر الشاعر الكبير طربوش الذبياني
لقاء ممتع جدا للغايه والشاعر طربوش الذبياني شاعر من العيار الثقيل وله جماهيريه كبيره في الوطن العربي الأصيل.
الحقيقة لقاء وحوار مميز
مع الشاعر الكبير طربوش الذبياني
ودائما الإعلامي صالح المتعاني
مميز ومبدع ومشوّق المتلقي
وفقه الله
الله يطول عمرك ياطربوش شاعر محترم وثقيل وصادق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا وشكرا وشكرا لك ياصالح المتعاني على هذا اللقاء مع الشاعر الكبير والقدير/ طربوش الذبياني
طربوش شاعر يحمل كل مواصفات الشاعر من أدب وأخلاق ورجوله وعلم ومعرفه في سلوم القبائل ..
أعجبني طربوش بأنه أعطى الشعراء الذين طرحتهم على طاولة النقاش حقّهم ..
وأشاد بزملائه الشعراء ..
ننتظر الجزء الثاني من اللقاء وأتمنى لا تتأخر
تحياتي لك 🌹
لقاء جميل مع أبو فواز الله يمتعه بالصحة والعافية وشكرا لك أبا هلال على هذا اللقاء الممتع الجميل وياليت الشباب يعود لأبي فواز ❤
والنعم ايها النجم ابو هلال ولقاءات ثرية
وابو فواز والنعم الجار بمكه وله مواقف مشرفه وانساني تنبي عن ألاصالة ولين الجانب فضلا عن الادب والشعر
لقاء طيب ولو انه استنفذ كل الوقت في سؤال الضيف عن راية في عدد من الشعراء وهذا النمط من بعض الإعلاميين يعتبر مكرر ولا يحمل جديد.
طربوش شاعر كبير ومتميز ببدع ابيات راقية وجميلة كأنها صادره من اكاديمي متعلم رغم انه لايحمل مؤهل علمي عالي وهذا يدل على ذكاء بالفطرة.
حفظه الله أبا فواز ومتعه بالصحة والعافية.
أعجبني اضحكتني اجابته عن عطيه السوطاني بقوله انا الشاعر الوحيد الذي لم يعتدي علي عطيه السوطاني رحمه الله ..
لقاء شيق وممتع.
شكرا لك اخوي صالح.
الحلقات ثلاث يا غالي ، انتظر الحلقتين الاخريتين
@@sa77hi شكرا لمرورك وتلطفك بالرد وتعليقي لا يقلل او ينتقص من مجهودك وشخصك الكريم انت تقدم محتوى رائع وانا من متابعينك. وانت محل الاحترام والتقدير
وطربوش رفيق درب ولديه الكثير وأن شاء الله تكون أتيت على بعض الجوانب التي أود اعرف منه اجابتها.
تحياتي لشخصك الكريم
حوار مميز الشاعر واقعي في كلامه ولا فيه غرور والمتعاني محترم الله يوفقه
طربوش وعبدالله عقاب شعراء بني ذبيان
علموا اولادكم السباحه والرمايه وركوب الخيل....هذا ليس حديث ...هذا كلام يروى عن عمر بن الخطاب
نبغا عبدالله عقاب تعمل معه لقا
نفسيه وايش تستفيد من اللقاء معه
ما شاء الله يقول إنه ما يقرأ ولا يكتب ومع هذا والله كأنه يحمل اعلى الشهادات ثقافة وفصاحة
ودنا بلقاء مع الشاعر عبدالرحمن عراق إذا أمكن جزاك الله خير 🌹
الشاعر عبدالله الذبياني شكله مايحب الاعلام ماحد سبق صلح معه لقاء
28:21
هل يجوز قول ( الله خلقها وكسر القالب ) للدلالة على جمالها وحسن خلقها ... وليس المقصود عجز الله عن خلق مثلها ... إنما فقط أن جمالها رائع ؟
الجواب
الحمد لله.
هذا القول المذكور : إن قصد به قائله أن الله تعالى بعد خلقه هذا الإنسان صار عاجزا عن خلق مثله : فقد كفر .
وإن قصد به أن الله بعد خلقه لم يشأ أن يخلق مثله ، أو قصد المبالغة في وصف حسنه وجماله وتمام خلقه : فهو من التقول على الله تعالى ، وهو من كبائر الذنوب ، وقد قال الله عز وجل : ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) الأعراف/ 33 ، وقال عز وجل : ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ) الإسراء/ 36 .
ثم إن قول القائل : ( كسر القالب ) وصف باطل ، فليس هكذا خلق الله خلقه ، بل هذا من تشبيهه سبحانه بالصانع من الناس ، جل سبحان عن أن يكون له شبيه أو نظير : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) الشورى/11 .
قال نُعيم بن حماد رحمه الله : " مَنْ شَبَّهَ اللَّهَ بِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ فَقَدْ كَفَرَ , وَمَنْ أَنْكَرَ مَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ فَقَدْ كَفَرَ , فَلَيْسَ مَا وَصَفَ اللَّهُ بِهِ نَفْسَهُ وَرَسُولُهُ تَشْبِيهٌ " .
والحاصل : أنه هذا إطلاق باطل ، وتكلف لا يحتاج إليه ، وذهاب في أودية الغلو والإطراء والكذب على الله .
وليس الوصف بالجمال : ضيقا على مثل هذا ، وما زال الناس والشعراء يتكلمون بمثل ذلك المعنى ، ولا يحوجهم البيان إلى مثل ذلك .. والله أعلم
جزاك الله خير ، قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )) اذاً لا ما يستوون ! ان كان ذلك حرام فلم اكن اعرف بحرمته ،، والنيه باذن الله ليس تقوّل على الله سبحانه وتعالى ،، انما قول عام فيه نيه صافيه باذن الله ،، واذا كان خطأ فاستغفر الله العظيم
الحقيقة أنا أيضاً لا يوجد عندي علم شرعي .. ولكن عندما ذكرت المثل ، أنا أول مره أسمع به ، وبحثت في قوقل على شان أعرف معناه ، ثم وجدت الفتوى في موقع ( الإسلام سؤال وجواب ) وحبيت أنقلها للفائدة ..
اساله عن صالح اللخمي
خرابيط وخلي من الشعر