ИСТОРИЯ СПОДВИЖНИКА | 'АБДУЛЛАХ ИБН ДЖАХШ
Vložit
- čas přidán 19. 08. 2024
- 'АБДУЛЛАХ ИБН ДЖАХШ
'АбдуЛлах ибн Джахш, первый, кто был назван предводителем правоверных
Подпишитесь прямо сейчас: / abusalim84
=======================================
Мой Instagram: @ali_abdulsalimov
=======================================
Автор идеи: Али Абдулсалимов
=======================================
Религия Ислам - это спасение всего человечества. Ислам - это мир, чистота, справедливость, добро, милосердие и сострадание о ближнем.
=======================================
Автор и его контакты:
► Телеграмме: t.me/ali_abdul...
► CZcams: / abusalim84
=======================================
Уважаемые зрители, прошу вас делиться этим видео с помощью ссылки, а не копировать само видео. Если, несмотря на мою просьбу, вы видите острую необходимость и очевидную пользу в копировании, то придерживайтесь следующих правил:
1) Делайте копию не ранее чем через 7 дней после публикации видео на моём канале.
2) В самом верху описания вашего видео указывайте следующую строчку:
Снято и озвучено каналом Али Абдулсалимов: / abusalim84
При несоблюдении этих условий я оставляю за собой право обратиться с жалобой на нарушение авторских прав в администрацию CZcams. #История_Сподвижников #Ислам #Али_Абдулсалимов
► С уважением, Али Абдулсалимов.
сообщается, что когда ‘Усман ибн ‘Аффан становился над могилой, он плакал так сильно, что промокала его борода. Однажды его спросили: «Когда мы говорим о Рае или об Аде ты не плачешь! Почему же ты плачешь из-за этого?» Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, могила - это первое жильё мира иного (ахира), и если человек спасется от неё, то всё последующее будет легче. А если он не спасётся от неё, то всё последующее будет намного тяжелее». И Пророк ﷺ также сказал: «Не приходилось мне видеть зрелища более ужасного, чем могила».
Машааллох 🤲 Аллоху Акбар ☝️ брат 🧡🧡🧡🧡🧡🧡💞❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💯💯💯💯💯💯❤️❤️❤️❤️❤️💞💞💞💞🧡🧡🧡🧡🧡🧡❤️🔥💖💖💖💖💖
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Пусть тот, кто хочет получить щедрый удел и долголетие, поддерживает родственные связи».
Аллах Велик свят он! Нет ему подобия, нет Ему равных! Мухаммад алейхи солляту уа саллям раб его и посланник!
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто 100 раз в день скажет: «Ля иляха илля-ллаху вахдаху ля шарика лях, ляху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду ва хува аля кули шей’ин кадир» получит такую же награду, какая полагается за освобождение десяти рабов, и запишется ему совершение ста добрых дел, и будут стерты сто его дурных делах, и послужат они ему защитой от шайтана на этот день до самого вечера, и никто не сможет сделать ничего лучше того, что сделал он, кроме такого человека, который сделает еще больше».
Передают со слов Касира ибн ас-Салата, что ‘Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Касир ибн ас-Салат, я думаю, что эти люди станут моими убийцами», и я сказал: “Нет, Аллах поможет тебе против них, о повелитель правоверных!” Он сказал: “О Касир ибн ас-Салат, я думаю, что эти люди станут моими убийцами”. И я сказал: “Тебе было сообщено что-то об этом или же кто-то сказал тебе что-то?” И он ответил: “Нет, но я не спал прошлую ночь, и ненадолго задремал перед рассветом, и я увидел Пророка ﷺ, вместе с ним были Абу Бакр и ‘Умар, и Пророк ﷺ сказал: “Присоединяйся к нам и не задерживай нас, ибо мы ждём тебя”. И он был убит в этот день». Это сообщение хорошее с учётом других подкрепляющих версий. Это высказывание передаёт аль-Хаким с иснадом от Исхака ибн Сулаймана «Мустадрак» 3/103; 4542,
Сообщается, что ‘Усман ибн ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: «После завершения погребения покойного Пророк ﷺ обычно (некоторое время) стоял у его (могилы) и он говорил: “Молите (Аллаха) о прощении для вашего брата и просите, чтобы (Он его) укрепил, ибо, поистине, сейчас ему задают вопросы”».Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 4760.
Сказал Всевышний Аллах в 1-2 аятах суры "аль-Муъминун":
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
"Поистине, верующие обретут успех - те, кто проявляет смирение в намазе".
Сказал имам ат-Табари: "[Обрели успех], которые смиренно совершают намаз, подчиняясь повелениям Аллаха" ("Джами‘ аль-байан" имама Ибн Джарира ат-Табари, 19/694).
Ибн Касир передает от Хасана аль-Басри следующее предание относительно смиренности в намазе: "Смиренность [у Пророка и сподвижников] была в сердце, поэтому и их тела стали смиренными".
Ибн Касир, продолжая тему смиренности пишет следующее: "Смирение в намазе бывает лишь тогда, когда сердце полностью освобождено для намаза и занято только им, предпочитая намаз всему остальному. Только тогда намаз становится отдыхом и удовольствием" (Тафсир Ибн Касир, 5/448)
Субханаллах
‘Усман бин ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал об Ангеле смерти: «Не забывайте его, ибо он не забывает вас». См. «аль-Муджаласа» 2/73.
Передают со слов ‘Усмана бин ‘Аффана, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ничто не повредит (тому) рабу (Аллаха), который каждое утро и каждый вечер будет по три раза говорить: С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он − Слышащий, Знающий! /Би-сми-Лляхи аллязи ля йадурру ма‘а исми-хи шай’ун фи-ль-арди уа ля фи-с-сама’и, уа хуа-с-Сами‘у-ль-‘Алим!/». Этот хадис приводят аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 660, Абу Дауд 5088 и 5089, ат-Тирмизи 3388, который сказал: «Хороший достоверный неизвестный хадис», Ибн Маджах 3869, ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 15. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6426, «Сахих ат-Таргъиб уа-т-тархиб» 655.
БаракАллагьу фикум брат
Машаалагь так приятно красиво объяснил
الحمد لله
Ассалам алейкум варахматуллахи вабаракатуху
Я тоже хочу быть мучеником ради АЛЛАХlа защищая ислам( ЕдиноБОЖия ) ☝
Ин шааа АЛЛАХl ✊
Альхамдулиллях
Ура
Но можно с тем нашидом ещё сделать
С детства помню
Энтималак назывался чтоли
Ассаляму алейкум братья мусульмани бир вам 🇰🇬🇰🇬🇰🇬
ВаалейкумуСалям ва рохматуЛлох1и ва барокатух1у
Слова "мужчина" и "женщина" повторяются равное количество раз: 23.
Что примечательно, число 23, то есть число повторов слов "мужчина" и "женщина" в Коране, является также и числом хромосом, участвующих в формировании эмбриона человека, которые доставляются в организм матери семенем отца. Число хромосом, участвующих в формировании будущего ребенка, в свою очередь равно 46, то есть по 23 хромосомы отца и матери.
Молодая девушка купила с магазина новый телефон, отец увидев телефон спросил, что ты в первую очередь сделала после того, как купила телефон?
Дочь: сразу же установила на экран бронь стекло и купила чехол для телефона, это для того чтоб сохранить телефон от царапин и мятин.
Отец: тебя кто то принудил, чтоб установила чехол ?
Дочь: нет же.
Отец: как ты думаешь ... не халатность ли это фирмы которая изготавливает телефон?.
Дочь: нет, фирма сама побуждает и призывает к тому чтоб преобретали чехлы.
Отец: если надеть чехол на телефон он становится не пригодным?
Дочь: нет, он сохранен от царапин, и тем самым остается в цене.
Отец: телефон становится не красивым после чехла?
Дочь: на мой взгляд нет, но даже если он не красив, зато он хранит сам телефон это важнее чем внешний вид.
Отец посмотрел на дочь и сказал: так же Всевышний завещал женщинам закрываться оберегая их, не притесняя их, а заботясь о них. Я думаю мой намек ясен дочь моя?!
Никто не заслуживает видеть красот женщин кроме мужей, не будь низка и ты будешь на высоте, скрой свое тело и Всевышний скроет тебя в этом мире и в том.
Опять эти завывания сопровождают. Без этого видео не делается ?
Са’д ибн ‘убада брат а не са’д ибн аби ваккас
Сказал Всевышний Аллах в 1-2 аятах суры "аль-Муъминун":
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
"Поистине, верующие обретут успех - те, кто проявляет смирение в намазе".
Сказал имам ат-Табари: "[Обрели успех], которые смиренно совершают намаз, подчиняясь повелениям Аллаха" ("Джами‘ аль-байан" имама Ибн Джарира ат-Табари, 19/694).
Ибн Касир передает от Хасана аль-Басри следующее предание относительно смиренности в намазе: "Смиренность [у Пророка и сподвижников] была в сердце, поэтому и их тела стали смиренными".
Ибн Касир, продолжая тему смиренности пишет следующее: "Смирение в намазе бывает лишь тогда, когда сердце полностью освобождено для намаза и занято только им, предпочитая намаз всему остальному. Только тогда намаз становится отдыхом и удовольствием" (Тафсир Ибн Касир, 5/448)