@@M-xs8kk يا استاذ الشريف حسين الهندي كان رجل متوازن ومثقف وكان يتعاطى الخمر في ذاك الزمن كان أغلبية السياسيين بتعاطو الخمر ومع ذلك الشريف الهندي كان يحافظ على الصلوات الخمس رحمه الله تعالى عليه وربنا يرحمه ويغفر له
له الرحمه والمغفره والعتق من النار الشريف حسين طريقه كلمو كدة بقول انو طبعو في الكلام تقول على مخمور أو خليقة بس سبحان الله قالوا كان شخص قمة الروعة والفهم أن بعد الظن إسم له الرحمه والمغفره والعتق من النار لا تحكم على شخص من شكلو أو كلامو
والله كل ما تقولة حقيقة ملموسة اليوم انت ابن السودان ايام ما كانت هنالك سودان ولكن ستعود قصبا عنكم يا اخوة الشياطين اتوننا وكاننا كنا اهل فسق قبل مجيء فسقهم وافكهم
السودان فى الزمن الذى كان يتحدث فيه الشريف حسين الهندى فعلا كان به كثير من الأخيار سودان الستينيات وقراءة الوضع تقول إنقضت المهدية ولها حوالى نيف وستين عاما جثم الاستعمار الإنجليزى هذه الفترة كلها حوالى ستين عاما الشريف يعتبر فى شخصيته خليط ما بين التربية الباطنية الصوفية الاسلامية وهى التى البسته ثوب الصدق والشجاعة البادية عليه وبين المظهر الخارجى الغربى المجتمع لم يكن حرا لم يكن حرا اى لم يختار القوانين التى حكم بها بمحض إرادته عندما قرر له الانجليز فى وضع القوانين وليس الشعب يعنى هذا ان عليكم جميعا أن تحرروا هذه الحقيقة فى بيان احزابكم وإعلان إستقلالكم إذا لم يحمل الاستقلال فى صورته التى كان عليها التغيير الجزرى وانما قبل باستقلال كانه هبة أو منحة أو مجاملة يعنى كان الانجليز كأنهم كانوا يقولون فى قرارة انفسهم هذا استقلال بارد طالما قبلوا فى قوانينهم بطريقة حياتنا وفلسفتنا فى الذى يمكن ان تهدف اليه هذه القوانين ومعروف فى علم الإجتماع إن القوانين والتشريعات لها أثر عميق فى تربية وتنشئة وتوجيه المجتمعات نحو أهداف آنية ومرحلية بعيدة الاهداف والمرامى فى الافق المستقبلى وهى لها صلات حتمية بالعقائد فإما متكاملة معها أو متصادمة والاخيرة هى حال معظم ما وضعه الانجليز من قوانين تحت تسلط وجبروت الحكم الاستعمارى وقهر السلاح وإزواء التدين فى اماكن قصية لاتسمع بضم الياء وفتح الميم وهى من ادنى مستويات ظاهر التدين عند المسلمين وما يمكن ان يسمح به العدو فبما يسمى بالكمون وكان ابطاله السادة الصوفية الذبن حفظوا عاطفة التدين الجياشة لدى جماهير الشعب فى البوادى والسهول والوديان وبعض المدن ريثما يستوعب الشعب صدمة القدر والابتلاء الرباني ويتعاملوا معه وجدانيا بالتسليم والرضا والقبول بحكمة الحق عز وجل وعمليا بالتفكر مليا لاستيعاب المتغيرات المادية والتعامل معها بما يكافئها وتستحق من ترياق حكيم مناسب فى الوقت المناسب يحفظ للمسلمين حقهم وقدرتهم على التعبير عن دينهم ومشروعية الطموح فى الريادة السياسية والاجتماعية بحقها ولو بعد حين فى ظل هذه الاجواء نشأ وتربى جيل الاستقلال اسير الواقع الاستعمارى القمعى الامبريالى الدكتاتورى وليست حسناته إلا كمن ليس هنالك بد مما ليس منه بد فكل حسناته كانت فى حدها الادنى من ساس يسوس وفرق تسد حتى يكسب قلة على حساب اخرى وتبديل الادوار مابين القبائل والنخب والاحزاب التى صنعها وفى ظل هذا الجو والمناخ باضت الماسونية وأفرخت (( والتى أسميها الوهم الحقيقى )) والتى لايستطيع جل العوام والمثقفين معرفتها وادراكها على حقيقتها ولايستطيع ان يطلع عليها ويستيقنها إلا ذوى الثقافة العميقة جدا مع الذكاء الحاد والفراسة التشريحية للامم وتاريخها ونشأتها وتطورها واثرها الباقى والوقاية الإستباقية من فعلها ومأل مستقبلها وكيفية التصدى لها حاليا ومستقبليا فكيف يفعل من يرى ان الإسلام وتعاليمه وشريعته هى الأحق بهذه الريادة حتى الدنيوية منها لانه كان كذلك وكيف لمن عمل فلاش باك لحقب الناريخ الاسلامى المشرقة والرائدة فى العالم آنذاك وغمس بيده فى صفحات التاريخ يسبر اغوارها ويجد اين كان الخطاء وما مقدار المسافة مابين زمانى الخطأ والواقع الحاضر وما تقتضيه معالجته وتجسير هوته مابين ماضى الامة وحاضرها وما الذى يستلزمه من جهد وإجتهاد لترحيل معانيه المعنوية ومقاصده الشرعية وتأصيل وسمكرة ما انسرب من علوم مادية من نظرة وتشخيص وفحص وتشريح ويستلزمه من دراسة وبحث وإجتهاد وما يناسبه ويقتضيه من تعديل وإحكام لهذا الزمان ليكون الاسلام الرائد حاضرا بشخصبته وكامل قوته وعنفوانه وقوامه فى هذا الزمان لبستمر فى الانطلاق للريادةوالقيادة منمنطلق صحيح وسليم اوليست رؤى مشروعة لايستطيع الحديث عنها والطرق عليها من فى نفسه ضعف وهزيمة لانها تحتاج لأحلام عاصفة كالرياح مزمجرة كالرعود عالية كالجبال تناطح النجوم وتلامس ا من الثرى الثريا للمساهمة فى انقاذ هذا العالم والحد من وهدانه ومظالمه المتكاثفة. فمن العيب إلا نساهم بايجابية فى هذا العالم ومن منطلق قوة مناسبة تحقق قدرا مناسبا فى السلام العالمى بكلمة مسموعة وقوة رادعة تحمى الامة وتزود عما كل هو صحيح فى هذا العالم فقد أصبح العقلاء حتى فى الدول الكبرى صوتهم خافت فيحتاجون من يشعرهم بقوتهم ويبقى معنوياتهم ومقدراتهم متقدة لنصرة الحق أينما كان ووجد. وياله من امر لايعرف انه غير مستحيل الا من يؤمن بان هنالك اله واحد احد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
انظر الى كلام الشريف يقول ( في ظل دولة يحكمها الاخوان المسلمين سوف تكون دوله سلفية ) وهذا ماحصل الان في 2017 تقريب السلفيين من الحكم وابعاد الغير هذا الكلام منذ 37 سنة ونشاءت الفرق التي تكفر وتفجر وتقتل وتسي للاجداد وتتهمهم بالكفر امثال ابوبكر اداب زمصطفى عبالقادر وامثالهم . واكبر دليل على ذلك انتماء ابناء زعيم اتلسلفيين الى داعش.
غلطان اخوي شيخ السلفيين حاول الاخوان قتلو و لمن فشلو لفو علي اولادو بالدليل انكر منهج اولادو علنا بل هو يدعو لانو دا منهج الكيزان و كل اتباع السلفيين ال عذاب ال لقوه ايام الاخوان ما شافو نصو ايام الشيوعية و اليساريين الاوايل ف انت يا اخوي ارجو انك تكون ما عندك معلومة وصلتك احسن مما يكون عندك و بتحاول تدلس ذي الكيزان التكفيريييين و ربنا ييسر امرنا و امركم و امر بلاد المسلمين جميعا
رحم الله رجال كان يشار إليهم بالبنان.
نحن الآن بذات هذا الوقت نعيش في قمة القهر والذل و الهوان
الرجل مفكر ووطني وجسور وقراءته بانهيار المعسكر الاشتراكي وبتنفيذ الاخوان المسلمين.
كلامك صحيح
الهم ارحمه واغفر له وادخله فسيح جناتك مع النبيين والصدقيين والمحسنيين وحسن اولءك رفيقا
المرحوم سابق زمانه
له الرحمه والمغفرة كان مخمورا ولكن كلامه موزون
ربنا يرحمو ويتقبل منه ان شاءالله ويأخذ من سيئاته يارب
هههههههههه
ربنا غفور رحيم
خذوا الحكمة من أفواه المجانين
كيف عرفتو مخمور؟
صوتو الطبيعي كدة. أما السجارة زمان كانت عادي في أي مكان تولعها
@@M-xs8kk يا استاذ الشريف حسين الهندي كان رجل متوازن ومثقف وكان يتعاطى الخمر في ذاك الزمن كان أغلبية السياسيين بتعاطو الخمر ومع ذلك الشريف الهندي كان يحافظ على الصلوات الخمس رحمه الله تعالى عليه وربنا يرحمه ويغفر له
له الرحمه والمغفره والعتق من النار الشريف حسين طريقه كلمو كدة بقول انو طبعو في الكلام تقول على مخمور أو خليقة بس سبحان الله قالوا كان شخص قمة الروعة والفهم أن بعد الظن إسم له الرحمه والمغفره والعتق من النار لا تحكم على شخص من شكلو أو كلامو
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
اللهم ارحمه واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة بكرمك ولطفك ياارحم الراحمين
رحمة الله عليه ولو انه تلاعب بمال الشعب ثم رحل لاثينة .....حقيقة الكل يعلمها ...اللهم اغفر له
وضح كلامك
اسمعو الكلا ده من 1980كل القالو حاصل الله يرحمك ويرحماخوك زين العابدين عقمت نساء ان يلدن مثيلكم
صدقت في كل ماقلت عنهم
رحمك الله ايها النبيل
رحم الله الشريف الهندي ، رجل والرجال قليل
قرائته رائع في الإخوان المسلمين
صدق له الرحمه
WE GET OUR SUDAN BACK FREEDOM
والله كل ما تقولة حقيقة ملموسة اليوم انت ابن السودان ايام ما كانت هنالك سودان
ولكن ستعود قصبا عنكم يا اخوة الشياطين
اتوننا وكاننا كنا اهل فسق قبل مجيء فسقهم وافكهم
يا سام ٧٢ شكلو كدا راس السوط هبشك٠٠ انت كوز ولا شنو٠٠معليش ياخ ماتزعل٠٠ الكلام ده موجه فقط للنخبه المثقفه
الرجل كان في حاله سكر ولكن كلامه حقيقه
anas haggo
اخي العزيز لا تعرف الرجل عن كسب
ليس في حالة سكر
نحن السكرانين
هذا هو أسلوبه في الكلام
رحم الله آل الهندي قدموا حزب وفكر وكانوا سابقييين في الوطنية
غفر الله للشريف... مخمور وكلامه موزون
mohamad khatim ههههه واقف قنا من زمان عاوز تاكيد
السودان فى الزمن الذى كان يتحدث فيه الشريف حسين الهندى فعلا كان به كثير من الأخيار سودان الستينيات
وقراءة الوضع تقول
إنقضت المهدية ولها حوالى نيف وستين عاما
جثم الاستعمار الإنجليزى هذه الفترة كلها حوالى ستين عاما
الشريف يعتبر فى شخصيته خليط ما بين التربية الباطنية الصوفية الاسلامية وهى التى البسته ثوب الصدق والشجاعة البادية عليه وبين المظهر الخارجى الغربى
المجتمع لم يكن حرا لم يكن حرا اى لم يختار القوانين التى حكم بها بمحض إرادته عندما قرر له الانجليز فى وضع القوانين وليس الشعب يعنى هذا ان عليكم جميعا أن تحرروا هذه الحقيقة فى بيان احزابكم وإعلان إستقلالكم
إذا لم يحمل الاستقلال فى صورته التى كان عليها التغيير الجزرى وانما قبل باستقلال كانه هبة أو منحة أو مجاملة
يعنى كان الانجليز كأنهم كانوا يقولون فى قرارة انفسهم هذا استقلال بارد طالما قبلوا فى قوانينهم بطريقة حياتنا وفلسفتنا فى الذى يمكن ان تهدف اليه هذه القوانين ومعروف فى علم الإجتماع إن القوانين والتشريعات لها أثر عميق فى تربية وتنشئة وتوجيه المجتمعات نحو أهداف آنية ومرحلية بعيدة الاهداف والمرامى فى الافق المستقبلى وهى لها صلات حتمية بالعقائد فإما متكاملة معها أو متصادمة والاخيرة هى حال معظم ما وضعه الانجليز من قوانين تحت تسلط وجبروت الحكم الاستعمارى وقهر السلاح وإزواء التدين فى اماكن قصية لاتسمع بضم الياء وفتح الميم وهى من ادنى مستويات ظاهر التدين عند المسلمين وما يمكن ان يسمح به العدو فبما يسمى بالكمون وكان ابطاله السادة الصوفية الذبن حفظوا عاطفة التدين الجياشة لدى جماهير الشعب فى البوادى والسهول والوديان وبعض المدن ريثما يستوعب الشعب صدمة القدر والابتلاء الرباني ويتعاملوا معه وجدانيا بالتسليم والرضا والقبول بحكمة الحق عز وجل وعمليا بالتفكر مليا لاستيعاب المتغيرات المادية والتعامل معها بما يكافئها وتستحق من ترياق حكيم مناسب فى الوقت المناسب يحفظ للمسلمين حقهم وقدرتهم على التعبير عن دينهم ومشروعية الطموح فى الريادة السياسية والاجتماعية بحقها ولو بعد حين
فى ظل هذه الاجواء نشأ وتربى جيل الاستقلال اسير الواقع الاستعمارى القمعى الامبريالى الدكتاتورى وليست حسناته إلا كمن ليس هنالك بد مما ليس منه بد فكل حسناته كانت فى حدها الادنى من ساس يسوس وفرق تسد حتى يكسب قلة على حساب اخرى وتبديل الادوار مابين القبائل والنخب والاحزاب التى صنعها
وفى ظل هذا الجو والمناخ باضت الماسونية وأفرخت (( والتى أسميها الوهم الحقيقى ))
والتى لايستطيع جل العوام والمثقفين معرفتها وادراكها على حقيقتها ولايستطيع ان يطلع عليها ويستيقنها إلا ذوى الثقافة العميقة جدا مع الذكاء الحاد والفراسة التشريحية للامم وتاريخها ونشأتها وتطورها واثرها الباقى والوقاية الإستباقية من فعلها ومأل مستقبلها وكيفية التصدى لها حاليا ومستقبليا
فكيف يفعل من يرى ان الإسلام وتعاليمه
وشريعته هى الأحق بهذه الريادة حتى الدنيوية منها لانه كان كذلك
وكيف لمن عمل فلاش باك لحقب الناريخ الاسلامى المشرقة والرائدة فى العالم آنذاك وغمس بيده فى صفحات التاريخ يسبر اغوارها ويجد اين كان الخطاء وما مقدار المسافة مابين زمانى الخطأ والواقع الحاضر وما تقتضيه معالجته وتجسير هوته مابين ماضى الامة وحاضرها وما الذى يستلزمه من جهد وإجتهاد لترحيل معانيه المعنوية ومقاصده الشرعية وتأصيل وسمكرة ما انسرب من علوم مادية من نظرة وتشخيص وفحص وتشريح ويستلزمه من دراسة وبحث وإجتهاد وما يناسبه ويقتضيه من تعديل وإحكام لهذا الزمان ليكون الاسلام الرائد حاضرا بشخصبته وكامل قوته وعنفوانه وقوامه فى هذا الزمان لبستمر فى الانطلاق للريادةوالقيادة منمنطلق صحيح وسليم اوليست رؤى مشروعة لايستطيع الحديث عنها والطرق عليها من فى نفسه ضعف وهزيمة لانها تحتاج لأحلام عاصفة كالرياح مزمجرة كالرعود عالية كالجبال تناطح النجوم وتلامس ا
من الثرى الثريا للمساهمة فى انقاذ هذا العالم والحد من وهدانه ومظالمه المتكاثفة. فمن العيب إلا نساهم بايجابية فى هذا العالم ومن منطلق قوة مناسبة تحقق قدرا مناسبا فى السلام العالمى بكلمة مسموعة وقوة رادعة تحمى الامة وتزود عما كل هو صحيح فى هذا العالم
فقد أصبح العقلاء حتى فى الدول الكبرى صوتهم خافت فيحتاجون من يشعرهم بقوتهم ويبقى معنوياتهم ومقدراتهم متقدة لنصرة الحق أينما كان ووجد. وياله من امر لايعرف انه غير مستحيل الا من يؤمن بان هنالك اله واحد احد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
انظر الى كلام الشريف يقول ( في ظل دولة يحكمها الاخوان المسلمين سوف تكون دوله سلفية ) وهذا ماحصل الان في 2017 تقريب السلفيين من الحكم وابعاد الغير هذا الكلام منذ 37 سنة ونشاءت الفرق التي تكفر وتفجر وتقتل وتسي للاجداد وتتهمهم بالكفر امثال ابوبكر اداب زمصطفى عبالقادر وامثالهم . واكبر دليل على ذلك انتماء ابناء زعيم اتلسلفيين الى داعش.
تحليل عميق
كلام صحيح😢😢😢😢💔💔💔💔
سبحان الله
والله كلامك منطقي
غلطان اخوي شيخ السلفيين حاول الاخوان قتلو
و لمن فشلو لفو علي اولادو بالدليل انكر منهج اولادو علنا
بل هو يدعو لانو دا منهج الكيزان
و كل اتباع السلفيين ال عذاب ال لقوه ايام الاخوان ما شافو نصو ايام الشيوعية و اليساريين الاوايل
ف انت يا اخوي ارجو انك تكون ما عندك معلومة وصلتك
احسن مما يكون عندك و بتحاول تدلس ذي الكيزان التكفيريييين
و ربنا ييسر امرنا و امركم و امر بلاد المسلمين جميعا
دا شريف دا سكران موهوم
Atyb Mustafa
اتق الله سكران انت
لا تعرف شئ عن هذا الرجل
هذا هو أسلوبه في الكلام
نعم للولاء تجنيد الاطفال وتنظيمهم من ايام المتوسطه لكان الاخوان المسلمين اقلية الاقلية وقد كره اهل السودان هذا الحزب الفاسد
سكران حيران وعامل فيها منال
هههههههه تشرب ف سجاره ده سكران ساي
عذرا فالرجل يهرتل
انشاء الله كلامه وقع ليك هسع
انت والكيزان م عندكم غير الكلام والخلافات بس