Umbanda Omolokô (Parte 1)
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- čas přidán 12. 04. 2020
- Nessa palestra abordamos a vida e a obra do Tancredo da Silva Pinto, o grande Tata Tancredo, incentivador da Umbanda Omolokô. Diferenciamos a Umbanda Omolokô das demais vertentes umbandistas e expomos suas principais características. Para melhor aproveitamento desse material, dividimos a palestra em duas partes e nesta primeira focamos no Tata Tancredo e na explicação do termo "Omolokô" ou "Omolocô".
Página do Templo Espiritual Caboclo Pantera Negra: templopanteranegra.com.br/ onde se encontram textos, artigos e outras informações.
Contato para consultas oraculares: (11) 99652 3367
Contato por e-mail: ezezide@gmail.com
Para os textos, indicam-se os blogs:
pensamentovoa.wordpress.com/
cefeco.wordpress.com/
temploespiritualcaboclopantera...
Facebook: / templopanteranegra
Sobre o autor: Mário A. Silva Filho é Sacerdote afro-religioso. Dirigente do Templo Espiritual Caboclo Pantera Negra e do Ilé Ifá Ajàgùnmàlè Olóòtọ́ Aiyé. Bacharel, Mestre e Doutor em Ciências Policiais pelo Centro de Altos Estudos de Segurança; Especialista em Políticas Públicas de Gestão em Segurança Pública, Especialista e Mestre em Ciência da Religião (PUC/SP). Foi professor do Programa de Pós-Graduação (Mestrado e Doutorado) do Centro de Altos Estudo em Segurança.
Umbanda Omolokô (Omolocô), Umbanda, Candomblé (Ketu, Jeje e Angola), Quimbanda (Kimbanda), Ifá, Culto Tradicional Yorùbá, divindades, religião etc são assuntos abordados em nossos vídeos.
Créditos:
Produção: Júlio Augusto (awo Ifáfúnmilólú Olúsọ́jí Oyékàlẹ̀)
Legendas: Ricardo Patriota (awo Ifágbàmílà Olúsọ́jí Oyékàlẹ̀)
Marketing: Jônatas M. (ọmọ ilé-Ifá) e Uilian Tadeu Vendramin (Candomblé Angola)
Muito bom! Excelente aula!
Muito obrigado.
Mário Filho que aula...aula incrível... fantástico!!!
Começo a assistir e não consigo parar... muito obrigado por compartilhar seus conhecimentos!
@@eraldogomes5616, eu que agradeço!
@
Me
Depois dessa aula da pra entender o projeto de embanquecimento da Umbanda?
❤ só não aprende quem não quer. Axé!
Axé!
Não deixe de curtir nosso Canal e os vídeos, bem como divulgá-lo.
Sou estudante do espiritismo e as reflexões que o senhor traz são muito importantes, especialmente pelo recorte histórico e étnico racial.
Agradeço pela partilha, amplia os horizontes reflexivos e traz questionamentos necessários quanto ao racismo, etnocentrismo presentes em algumas das obras espíritas, considerando também o período histórico em que foram escritas e os valores morais em consonância com sua época.
Muito obrigado pela consideração.
Eu vivo a espiritualidade desde que fui gerada. Nunca ninguém me contou a história do Omolokó desta forma. Vou compartilhar com meu filho e alguns irmãos de Santo. Gratidão! Oxum lhe abençoe sempre.
Axé!
só para enriquece sobre esse comentário, tem uma entrevista muito rica onde (professor Beniste conviveu Tata Tancredo ) Mesa de Ogãs - DOCUMENTA - Professor Beniste - OMOLOCÔ
Sim, conheço esse vídeo e é espetacular.
Na época 40/50 deveria ser o Rio de Janeiro e não Brasilia a capital federal. Um abraço, Mário. Grande importância história, social e humana esta sua palestra sobre o Omolocô.
Sim, está correto!
Ao vivo cometemos muitos erros.
A cada palestra desse senhor eu fico boquiaberta 🌷. Sem dúvida nenhuma que é um grande conhecedor sobre a Espiritualidade, além de ser muitíssimo educado tem um conhecimento fora do normal. Parabéns ao Senhor, Mário vc é um exemplo de que saber não ocupa espaço.Um grande abraço 🫂 para si de uma recifense que lhe admira da capital de Portugal 🇵🇹 Lisboa ❤️🇧🇷❤️💋
Muito obrigado!
Toda coleção dos livros do Tancredo Neves, mds que raridade.
Sei que foi o corretor, mas é Tancredo da Silva Pinto.
Temos quase todos os seus livros.
@ Existe a possibilidade de reedição dessas obras? Os direitos autorais devem estar na posse da família. Com toda certeza, alguma editora teria interesse em reeditar essas obras.
Ótima aula!
Pessoalmente, entendo o Omolokô como um culto independente que, como outras escolas das religiões afro-brasileiras, sofreu um processo de "umbandização".
A bọrú bọyè o!
Ogbo ato o!
Muito bom !!! Vai acabar com essa visão ""purista"" preconceituosa e racista !!! 👏🏿👏🏿👏🏿
Axé!!!
Bom dia !!babá me chamo Sheila Dionisio E simplesmente amo suas aulas .eu sou de uma umbanda de omoloko mas venho buscar mas conhecimento para poder me iniciar nessa nação !gratidão
Eu que agradeço!
eu e meu pai eramos e somos da umbanda omolokô, do SUSU E SISICA (piu picí do aranã nome indigina), o mesmo que gravou o disco filho de pemba, o sus mais velho ja falecido foi a africa 9ANGOLA) E FEZ um omoloko bem ao seu estilo! parabens pela aula Baba,aboru aboye,saravá"!
Ogbo ato o! Saravá!!
Perfeito. Excelente aula, domínio de fundamentos e base amplamente notável de consistência e coerência
Mudando minha vida, gratidão pela partilha de poder começar o resgate de mim.
Axé!!!!!
Excelentes esclarecimentos.Esses preconceitos em relação às manifestações dos cultos de origem africana, trata-se na verdade de um instrumento eficaz de manter o povo negro ainda cativo depois da abertura das senzalas.
Sim, com certeza!
Gostei muito da sua palestra sobre Ciência que tenta explicar O Espiritismo. Frequentei uma casa de Umbanda com Omolokô na década dos anos 1980 em São João de Merity-Baixada Fluminense-RJ que tinha a prática de Angola, que consiste na troca dos nomes dos iniciados. Na verdade, o nome da casa era Tenda Espírita São Sebastião e ao entrar tinha um enunciado escrito em letras garrafais que dizia:" A NOSSA CASA É UMBANDA E OMOLOCÔ".
Seja bem-vinda!
Mais um video excelente!!!! Faz muita diferença um Pai de Santo com formação solida tanto na tradicao como.na esfera academica!
Parabens Pai Mario! Irmao de Ordem e de fé!
Muito obrigado!!
AMEI! Estava a procura desses estudos, excelente aula
Que bom que encontrou.
Aproveite para curtir nossos vídeos, assistir a eles e divulgá-los.
Sou de Omolocô, parabéns pela aula! Axé!
Muito obrigado.
Meu irmão e amigo estou com um problema conta a isso. Pertenci a uma casa que segunda o zelador era omoloko. Fiz os procedimentos. Já há 5 anos sai dessa casa e hj onde frequento dizem não conhecer o omoloko.
Eu tbm amo muito
Motumbá motumbá axé! Bàbá Mário, uma riqueza de informações e aprendizagem. A política e religião sempre estão aliadas, em geral para dominação e opressão. Axé
Muito Axé para nós!
Bom noite, que aulão !!! Show demais da conta !!! Que aula !!! 😃😃😃😃👏🏿👏🏿👏🏿
Muito obrigado!
Agradecida , pela aula ,sou interessada , pela história vdd da Umbanda . Asé 👏👏🥰
Axé!
Excelente e riquíssimo aprendizado vivi durante anos entre espiritismo e umbanda e hje entendo a minha compreensão reverencio e respeito meus ancestrais e em diversos manuscrito como na aula disse onde está escrito eles nos ensinam de forma errada para esquecimento e como esquecer algo q veio antes de nós, estou aki grata por tantos aprendizados importantes Babá vc é incrível.......
Muito obrigado pela mensagem.
maravilhoso
Obrigado.
muito bom !!! gratidão
Muito obrigado!
Gratidão!
Namastê!
Axé!
Axé.
Cara sabe muito não aprende quem não quer parabéns pela explicação
Puxa, muito obrigado!
Estou adorando aprender tanto aqui no canal.
Gratidão por nos presentear com tantos ensinamentos.
Muito amor e muita luz a todos do canal.
Muito obrigado!
Axé!
Uma excelente aula de antropologia e história das raízes afro-brasileiras, atendeu muito minhas espectativas , obrigado!!!
Muito obrigado!
Axé!
A paz de Oxalá sejam com todos nós!
Parabéns pela palestra elucidativa e educativa.
Axé!
Descobri seu canal hoje, em outubro. Ameeei. Parabéns. Já me inscrevi
Seja bem vinda!
Mário, faço questão de deixar um comentário especial em cada um dos vídeos. Descobri seu canal há pouco mais de uma semana e eu não consigo parar de ver, já vi e revi os seus vídeos, já li seus textos na página do Pantera Negra e suas postagens no Instagram e queria muito mais! É muito bom te ouvir falar, é muito bom ler o que você escreve. Vi seu vídeo sobre sua trajetória espiritual, e o justamento aue você fez na sua iniciação em Ifá (se não me engano) você está cumprindo e está cumprindo com excelência. Parabéns, babá! Parabéns pelas palestras e por compartilhar um pouco do seu conhecimento com quem está de fora, mas principalmente, parabéns por ser um sacerdote, um PM, um indivíduo, um cidadão, tão engajado! Por lutar contra o racismo socialmente imposto que está tão impregnado na nossa sociedade que se faz presente ATÉ EM RELIGIÕES DE CUNHO NEGRO, AFRICANO, pra se ter noção da dimensao e profundida do racismo. No meu TCC de Licenciatura em História, eu escrevi sobre o "neopentecostalismo e as religiões de matriz afro: a religiofagia e o sincretismo deliberado", ou seja, sobre como essas mesmas igrejas que atacam os cultos afro, se apropriam de suas ritualísticas. Gostaria muito que você lesse e me desse um feedback. Ainda não procurei, mas gostaria de ler suas teses de mestrado também. Axé!
Muito obrigado pelas palavras, que me envaidecem.
Vou ler, sim.
Axé.
Partilho de sua acertada colocação.
Parabéns muito bom 👏👏
Muito obrigado!
Excelente! Axé 👏
Axé!
Estou seguindo o canal há uns dias e não consigo parar de assistir....conhecimento precioso! Gratidão
Muito obrigado!
Muito Bom..
Muito obrigado.
Que aula...meu Deus
Muito obrigado.
Obrigado pela aula
Axé!
Que aula maravilhosa!
Obrigado!
Excelente explicação.
Axé!
Excelente
Obrigado!
Gratidão Irmão por disponibilizar seus ensinamentos..
Eu que agradeço.
Gratidão irmão! Suas aulas são excelentes.
Muito obrigado!
Valeu!
Puxa, muito obrigado!
Mojubá, babá!
Antes da sua explicação, eu entendia Omolokô como a junção de Omo (filho) e do orixá Okô (divindade da terra, da natureza, da agricultura) que, por extensão, podemos interpretar como Filhos da Floresta. Não imaginei a ligação com Iroko.
Axé!
Iba'se!
São teorias que existem.
E também com o Vodun Loko.
Grande professor muita sabedoria,parabéns.Axé
Muito obrigado.
Gratidão pelos esclarecimentos tão valiosos e contextualizados
Eu que agradeço!
Q aula , muito boa
Muito obrigado!
Saudações !
Aula muito rica e elucidativa
Gratidão 🌷
Eu que agradeço!"
Muito obrigado por compartilhar seus conhecimentos, Bàbá Mario. Gratidão por toda atenção!
Eu que agradeço!
Axé!
Boa tarde professor axé babá muito bom maravilhoso 👍 obrigado
Eu quem agradeço!
Excelente aula,muito aprendizado.
Muito obrigado.
Muito esclarecedor. Obrigada!!!
Eu que agradeço.
Linda hermosa
nossa, tamanha riqueza! procurava um conteúdo tão bom assim há tempos!!! só tenho a agredecer àse
Muito obrigado!
Axé!!
Eu conheci e frequentei este seguimento. Sua explanação é perfeita.
Muito obrigado!
Meu fraterno saravá ao senhor, grande amigo. Muito obrigada pela aula tão elucidativa, por trazer os contextos daquela época, e com a riqueza de tantos detalhes. Amo estudar, e o senhor não faz ideia de como essa aula abriu minha mente e me fez compreender tanta coisa (e só assisti a parte 1 ainda rsrs). Deus lhe abençoe ❤️
Muito obrigado.
Axé!
Que palestra fascinante! Muito esclarecedora.
Muito obrigado!
Seria muito interessante se esses livros do Tata Tancredo fossem digitalizados. Achei outro dia na internet a Cabala Umbandista por R$ 2.500,00!
Sim, são caríssimos.
Estou adorando sua explicação vou ver mais vídeos pois quero aprender gratidão
Obrigado!
Gratidão por esse ensinamento. Quantos fatos históricos que deixam mais claro o conhecimento das origens e tudo que foi acontecendo que levou aos cultos de origem africana. A conexão com Iroko, eu não sabia. Que coisa maravilhosa. Eu confesso que seus vídeos estão abrindo minha visão para essa questão racial, que eu nunca tinha notado. Até então eu acreditava que a umbanda era uma saída espiritual para quem queria se livrar da instituição católica e se conectaria mais aos cultos africanos, mas como isso é o contrário, ela veio sendo construída fortemente com a presença católica ainda inserida, aliada ao racismo com a raça negra. Acredito que as religiões ou cultos espirituais são apresentados pela espiritualidade nos 49%, mas os outros 51% é feito pelos humanos, então esse 1% é o que pode gerar a separação e tantas outras diversidades, famoso fator humano. Não desejo entrar na questão se é bom ou ruim, mas a riqueza de saber desses fatos todos que você apresenta nessas aulas é rica demais. Retira o véu de muitas questões que eu tinha outra visão, justamente porque tinha outra referencia literária e de vivência.
Está muito correto!
Isso é cultura parabéns
Muito obrigado!
Axé!
Baba Mário. Muito obrigado por transmitir a todoa o seu conhecimento. Sou novo na Umbanda e o Senhor tem me mostrado novos conhecimentos. Muito obrigado.
Muito obrigado!
Fui Motorista do Cel. Silvio Amaral. Queria conhecer o Sr pessoalmente mas nao foi possivel. Um forte abraço.
E muito obrigado pela transmissão de conhecimentos.
Muito interessante !
A teoria freiriana vai ao encontro aos conceitos eubioticos de Henrique José de Souza que muito fala sobre a tal miscigenação e a religião universal de paz.
Não aprecio a Eubiose.
muito bom , sarava baba.
Saravá!
A benção Mario Filho - Tradição, primeiramente parabéns pela palestra.
muito boa.
Muito obrigado!
22/04/2024
Tenho interesse em aprender sobre Umbanda Omolokô.
Guia para minha vida religiosa. Gratidão
Assim seja!
Sr. Mario, poderia fazer uma lista de escritores que sugere como referência tanto em Umbanda como outros cultos relacionados?
Agradeço muito!
Está no meu livro e nos textos do site.
Vc tem livros editados,senão poderia; já q seu conhecimento é vasto e maravilhoso.
Ainda não tenho, mas estou trabalhando nisso.
@ Estou na fila para adquiri-los! ⚘
@@AF-qy7ws , Obrigado!
@ eu tmb estou na fila com muita ansiedade
Axé e PAZ de OXALÁ a todos 🕊🌼
Axéééé!
Adorei a aula!! Estou chegando na umbanda agora e esses esclarecimentos me nortearam a buscar a umbanda omoloko. Existe alguma formas de buscar templos omoloko na minha cidade? Acho que não há muitos por aqui... Se alguém tiver info. agradeço muito 🙏🏾☺
Você poderia dizer qual é a sua cidade?
Eu sou de Santo André-SP
Existe o moloco....
No Rio de Janeiro....nunca ouvi fala?
Mamede e Tancredo tinham coluna no Jornal O Dia, eu não apreciava muito não, achava bem diferente do Omolocô, e mais para Umbandomblé.
Cada um tem sua opinião, não é mesmo?
Eu tenho opinião, porque tenho formação, sou da antiga, sei o que é Omolocô, que não existe mais, e sei o que é um Umbandomblé.
Eu ti pedi essa opinião pois sou ogan de uma casa de omoloko 🙏
Ok.
Boa explicação irmão....Babalorixa Ugo d Oxalá Omoloko....(Templo umbandista mensageiro da luz ) omoloko ...vertente macumba
Muito obrigado.
Que aula maravilhosa !!!!!
E que camisa sensacional!
Eu consigo comprá-la pelo site?
Obrigado
Muito obrigado.
Ah, essa camisa eu comprei em uma loja de departamentos em SP.
Gostaria que o sr falasse sobre a Cabala Umbandista
A palavra Cabala é utilizada no sentido de "misterioso" ou fazendo uma pseudo-numerologia.
Palestra incrível. Acompanho suas aulas há tempos,inclusive moro ao lado de sua casa. Quando poderia frequentar? Sempre passo e vejo fechado. Benção.
Seguimos as recomendações da Secretaria de Saúde.
É verdade que a Umbanda Omoloko na verdade seria apenas uma religião chamada Omoloko que a adesão do nome Umbanda foi por pressão para ser aceita dai a Omoloko aderiu algumas praticas da Umbanda e assim se tornou Umbanda Omoloko?
Não, não é verdade. Nunca houve nenhuma pressão para nada disso.
Assim como Macumba foi nome genérico a Umbanda ainda o é. Tancredo chamava a todo e qualquer prática em que seres se manifestavam de Umbanda.
No Omolokô, desde sempre, houve a manifestação de espíritos.
@ Axé entendi
Sobre o feminino na Igreja Católica, podemos ver pequenas evoluções sobre o atual papado. É claro que falta muito ainda mas, comparado com o que era há 50 anos, muita coisa mudou. Na parte progressista da Igreja, existe muita luta contra o neo-conservadorismo que vem dominando as demais religiões cristãs no Brasil.
Obrigado pela colaboração.
Babá Mário, muito clara a explicação. Muito boa a parte histórica. Me parece que as experiências místicas em algum ponto se encontram, veja que o espiritismo serve de base para a Umbanda vindo da França. Seria por aí?
Sim, infelizmente.
Baba Mario Filho acompanho sua história desde do seu Pertencimento as Ordens Iniciaticas da Tradição Ocidental no Blog Pensamento Voa , e gostaria de entender qual sua visão sobre que as práticas de Incorporação são consideradas Contra Iniciaticas .
Também gostaria de saber se você tem algum contato para uma conversa venho da Corrente Martinista , e após ter uma Experiência em Sonhos Lúcidos com os Orixás , fui levado ao Candomblé pra resolver um problema de Ancestralidade e egum do meu pai , que fiquei muito doente e nada do que conhecia e busquei nos grupos , Ordens etc não resolveu .
E então esses Orixás vieram me socorrer Xangô e logo após resolver o egum Oxum , então gostaria de conversar e ter uma orientação .
Por alguma coincidência ou não encontrei o seu canal , e estou gostando muito depois dessas Experiências não consigo mais retornar ao Caminho das Ordens , e tive confirmações de uma Necessidade de Feitura se puder me passa um contato Serei Grato .
TFA
Obrigado.
Pode entrar em contato pelo email ezezide@gmail.com
Senhor Mário, já ouvi falar que Iroko seria o " senhor do tempo". O que não procede. Nos cultos africanos quem seria? Como os africanos encaram a questão tempo?
Não há um Orixá "do tempo".
Gostaria que fizesse um vídeo com bastante informações sobre Maria Batayo, sua origem e trajetória como a verdadeira matriarca da Nação Omolokô. Agradeço desde já se atender meu pedido. Axé!
Há pouca informação, infelizmente.
Prezado senhor Mário Filho, boa-noite! Foi uma grata surpresa me deparar no CZcams com suas aulas, tão enriquecedoras, que jogaram luz sobre o Omolokô, que, para mim, sempre foi algo bastante misterioso, mas estou aprendendo devagar. Gostaria de saber onde é o seu barracão. É no Rio? Parabéns pelas aulas e ensinamentos! Muito Axé!
Nosso Templo é em São Paulo.
Veja nossa página : templopanteranegra.com.br/
Muito obrigado pela gentileza de responder. Vi sua Casa e achei muito linda. Parabéns pela Casa e por sua missão de trazer luz e ensinamentos, sempre enfatizando a pesquisa e o pensamento crítico. Muito Axé para o senhor, sua Casa e os seus filhos e filhas!
@@luizmanoeldasilvaoliveira2187, muito obrigado. Desejo-lhe o mesmo!
Por que as pessoas não percebe as contradições? Ora, se a Umbanda Omolocô é a legítima, como afirma Tancredo, sendo ela originária de uma tribo banto, mais especificamente de Angola, por que se cultuam Orixás, por que a língua oficial do culto é o iorubá e o próprio Tancredo se esforçou por produzir cursos de iorubá?
Ué, simples. Basta ver os vídeos do Canal, para que possa compreender.
Olá,trouxe bastante informações sobre Tata Tancredo ,não entendi como uma pessoa analfabeta era carteiro.Queria compreender duas questão do Omoloko .
É certo cantar em Yoruba para Orixá,falo das divindades ESPECIFICAMENTE ,ou dentro do Omoloko seria em português?
Outro coisa pq as casas de Omoloko tem dificuldade, se assim posso dizer ,de identificar no nome de sua casa q ali seria uma casa de Omoloko e não de umbanda somente?Vejo muitas contradições nessas questões .
Obg por contribuir e defender nosso amado Omoloko .
Boa noite.
Essa informação sobre ele ser analfabeto é dita por ele mesmo, em diversas ocasiões. Também não entendemos como isso se deu.
No Omoloko pode se cantar em yoruba, angola, jeje e português. Não há "certo" ou "errado". Desde o princípio, Tata Tancredo ensinou assim. Por isso ele criou os cursos de língua yoruba, fon e bantu.
Não sei por que as casas teriam essa dificuldade de se identificarem. Você quer dizer uma placa com o nome Umbanda Omoloko, é isso?
@ pode ser q sim,mais me refiro a se pronunciar como uma casa de Omoloko, para se achar uma casa de omoloko é muito difícil identificar devido os nomes das casas em sua maioria está como se fossem de umbanda,não tem nenhuma referência ao omoloko ,só encontramos essa referência pesquisando pelo facebook por exemplo ou por indicações.Não sei se faz parte do q dirigente recebeu de quem o iniciou enfim ,difícil essa identificação.Acho importante essa identificação.
Muito obg ,sua bênção.
Que Ogun nos abençoe.
Veja, desde o princípio não se colocava Omolocô ou Omolokô nos Templos, Terreiros, Abaçás, Ilês etc que seguiam o Omolocô (Omolokô), assim como você não vê Terreiro que usa "Umbanda Sagrada", "Umbanda Traçada", "Umbanda Popular", "Umbanda Astrológica", "Umbanda Carismática", "Umbanda Esotérica" etc. Nem mesmo utilizam o nome Umbanda.
Não sei explicar o motivo atual, mas o motivo anterior era em razão da perseguição feita. Por isso a maioria, anteriormente, usava "espírita" e nome de algum Santo católico.
Se vc frequentar as casas de Umbanda hoje a maioria e composta por pessoas brancas,ou seja os brancos novamente se apropriando do culto
Infelizmente não é tão simples assim.
Achei bom saber disso tudo ,mais o Sr poderia ser mais claro e objetivo,e gostaria de saber sua verdadeira opinião sobre omoloko,sua benção e axé ,🙏👍
Eu sou Sacerdote de Umbanda Omolokô.
Muito obrigado !!! Tem livro publicado sobre ???
Há o livro de Caio de Omolu e o de Ornato José da Silva e os do próprio Tancredo.
Há nossa página :templopanteranegra.com.br/artigos-publicados/
Babá Aboru aboye. Primeiro tenho algumas relíquias e não sabia, tenho esse de Cabala do Tata Tancredo e não imaginava o valor que estaria, tenho o 1 Congresso de Umbanda será que está nessa faixa?
Em segundo, o Sr. Pretende falar sobre Matta e Silva? Não seria ele um dos culpados pela busca do embranquecimento do culto? E até um preconceito com a história da raca vermelha, atlantis e ao julgar atabaques e os cultos como mistificadores?
Ouvi o Sr falar no canal do Alexandre Cumino. Admirável as teses sobre as religioes Afro. Poste mais videos com seus conhecimentos, partilhe conosco!
Muito obrigado. É só acompanhar nosso canal.
Veja, também, os outros vídeos que estão no canal, por favor.
Abraço.
Ogbo ato o!
O livro do 1º Congresso em papel não deve ser tão caro, pois ele está disponível na Internet para dowload. O Cabala é esse valor mesmo.
Não falo especificamente dele, mas sempre falo sobre seu comportamento racista.
Abração.
@@andrewpedro8965 , é só acompanhar os vídeos do canal. Obrigado pela força"
Olá. Parabéns pelo trabalho....
Qual seu contato?
ezezide@gmail.com
Bàbá Mario e amigos do canal, por favor, vcs conhecem algum omoloko na região do ABC ? Muito obg.
Eu não conheço. Casas que se assumem serem de Omolokô ou o são realmente são poucas.
@ Obg.
@Paula Souza Bom dia. Resido em Ribeirão Pires. Vc pode me passar o endereço ? Por favor !! Obg.
Omoloko foi o primeiro culto mesclado com a umbanda e foi aonde trouxeram o Exu e pombo gira para o culto.então na umbanda que aos poucos foram se separando os cultos.
Não foi bem assim.
Me desculpe, de fato não sei o porque comentei seu vídeo isso não vai mais acontecer já excluí ...os comentários .ok
Ok, mas não devia tê-los apagado, pois vivemos em uma democracia e o direito de expor opiniões cabe a todos. Enfim...
Benção meu mais velho pelo que intendi omoloko ela não raspa não catula nem adocha nem pinta como na angola e isso é feito um bori feitura
Ogun nos abençoe.
Não sei como é a iniciação no Candomblé Angola.
Esses atos que você citou não são realizados .
Não entendi... Ele era analfabeto e entregava correspondências?
Eu também não. Provavelmente, quando ele mesmo dizia ser analfabeto, estava se referindo a uma educação formal. Ele mesmo dizia ser analfabeto.
Realmente é estranho.
@ tem outra questão também que me deixou confuso. O palestrante associa a magia negra ao culto realizado por negros. Se for isso não faz muito sentido, pois a idéia de magia negra ja vem antes mesmo do descobrimento do Brasil, lembremos dos selos de Salomão por exemplo, onde em sua obra é citada essa prática magistica.
@@euclidesmartins, o palestrante sou eu rs...
Bem, o termo "Black magic" existe há muito tempo, é verdade.
No entanto, ele criou corpo por meio do racismo e a associação do africano com essa prática.
Ah, só para destacar, a magia de Salomão nunca foi "negativa", pois ele era um Profeta de Deus.
@ muito agradecido pelo retorno.
Se Eu tiver mais dúvidas vamos conversando.
Parabéns pelo trabalho de divulgação.
@@euclidesmartins Em 26 de Novembro de 1932, Leal de Souza publicou uma coluna no jornal "Diário de Notícias" que diz exatamente o seguinte " Magia Negra! Despindo-se ao longo dos tempos, de sua imponente pompa litúrgica, a magia negra conserva, por toda parte, a quase totalidade de seu poder terífico de outrora. Como a branca, que lhe é adversa, a magia negra, para a consecução de seus objetivos, opera com as forças da natureza, propriedades de produtos da fauna e da flora do mar, de corpos minerais, de vegetais, de vísceras e órgãos de animais, com elementos do organismo humano e com atributos ou meios só existentes nos planos extraterrestres. A sua influência atinge as pessoas, os animais e as coisas.
As entidades espirituais que realizam esses trabalhos possuem sinistra sabedoria, recursos verdadeiramente formidáveis e energia fluídica aterradora.
Um desses espíritos tem se prestado a experiências não só diante de conhecedores do Espiritismo, como perante pessoas de brilho social nos círculos da elegância. Assim, tomando o seu aparelho, isto é, incorporando-se ao seu médium, fá-lo triturar como os dentes, sem ferir-se, cacos de vidro. Caminha, de pés descalços, sobre um estendal de fundos de garrafas quebradas, sendo que, por duas vezes, convidados levaram as garrafas e as quebraram, aguçando lâminas pontudas para o passeio do médium.
Ele demonstrou de uma feita, a um grupo de curiosos da alta sociedade, a importância de coisas aparentemente insignificantes. Nos centros do Espiritismo de Linha, pede-se, durante as sessões, que ninguém encruze as pernas e os braços. Parece uma exigência ridícula, e não o é. Provou-o Exu.
Quando incorporado, passeava descalço sobre os cacos de vidro. Para fazer compreender a transcendência daquela recomendação, mandou que uma senhora trançasse a perna, e logo os pedaços de vidro penetraram, ensanguentando-se aos pés que os pisavam.
(...)
Nessas condições, o indivíduo que se poderia chamar o mago negro cada dia se tornará mais raro, desaparecendo a pouco e pouco o contato da humanidade com essa ordem de espíritos.
Nos centros dessa magia, conforme a finalidade das reuniões, os aparelhos humanos laboram vestidos desnudos da cinta para cima ou totalmente despidos. Trabalha-se com entusiasmo, até para o bem, quando lhes encomendam."
Acho que isso resume bem sua observação, certo? Magia negra é uma oferenda com miúdos de animais, plantas e outros elementos mais e que ha incorporação de exus.
A magia branca, que deixou claro ser sua antagônica (afinal, ele fazia parte da Umbanda BRANCA e demanda), existia para combater essa horda de seres.
Esse e outros relatos estão no livro "O espiritismo, a magia e as sete linhas de umbanda", e também nesse mesmo jornal e está disponível na internet.
Bàbá mas orixá não fala português, né?
E por que não falaria?
@ por isso pergunto, eles são Yorubas, mas eles podem falar em português né? Perguntei exatamente porque não encontro um motivo pra que eles não falem português
@@marialiliancouto8141, sim, podem.
Desculpa, mas a um furo no caso do Tancredo na sua fala. Como poderia ser carteiro por 35 anos e ser analfabeto. Poderia não ter o dom vocabulario para escrever livro, mas não analfabeto.
Boa tarde, Mo júbà.
Bom, eu já havia respondido a outros interlocutores sobre esse mesmo assunto.
O Tata Tancredo se dizia analfabeto.
Isso não lhe tira a genialidade, vez que compôs inúmeros sambas de sucesso.
Não há furo, sinto.
@ Desculpa, mas acredito que para época era correto o termo, mas não ter todo domínio de ler e escrever hoje em dia ele seria considerado alfabético. "No nível silábico-alfabético, a criança passa a entender que as sílabas possuem mais de uma letra. Porém, para entender os fonemas, é importante que a criança também pratique sílabas só com uma letra intercalada com sílabas maiores." Se ele sabia distinguir o destinatário então, hoje em dia ele não poderia ser considerado analfabeto.
@@babalorisaodekemin, ele não entregava cartas.
@ no minuto 11:09 você fala que ele era carteiro e andava pelas comunidade
@ há diferentes graus de analfabetismo. Hoje mesmo, em pleno ano 2021, eu tenho uma prima que cursou apenas a 1a série Fundamental... Ela sabe ler mas NÃO sabe escrever... No Whatsapp ela não escreve, apenas envia áudios (quando envia, pois sua limitação educacional NÃO a ajuda em presença digital)
muito boa a ideia, mas rebenta a gente cm esse Umbanda Omolokô
somos um culto próprio, nem Candomblé nem Umbanda.
é só Omolokô
Opinião é como joelho, todos têm.
No meu caso não é opinião.
Valeu!
Disponha!