السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل والله والله والله دائما تبهرنا بتفسيراتك الرائعة ،وصارت هذه الدروس من الضروريات عندنا واطال الله في عمرك ونفعنا بعلمك وجزاكم الله خيرا انت والطاقم الساهر على ان تصلنا هذه الدروس الرائعة.
بارك الله فيك شيخ بسام و نسأله تعالي ان يجازيك خيرا علي كل ما تقدمه لأمة الاسلام من كنوز في التفسير تحياتي الي الاخوة كلهم عندك و خاصة عماد و باسم و امام المسجد
111111111111111111111111111111111111110000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 جزاكم الله خيرا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاكم الله خير شيخنا الفضيل على هده التفاصيل الطيبة و التفسير الجميل و اسألوا الله ان ينفعنا به وان يجعله في ميزان حسناتك ( نحبك في الله شيخنا الجليل)
الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم؛ لقول النبي ﷺ لعلي : ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه، ولما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير، فلما رآه النبي ﷺ هتكه وتغير وجهه ﷺ وقال: يا عائشة، إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم أحيوا ما خلقتم أخرجه مسلم وغيره. لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان على موعد من جبرائيل، فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت، فسأله النبي ﷺ فقال: إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا، فأمر برأس التمثال أن يقطع، وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن، وأمر بالكلب أن يخرج ففعل ذلك النبي ﷺ فدخل جبرائيل عليه السلام.
الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم؛ لقول النبي ﷺ لعلي : ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه، ولما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير، فلما رآه النبي ﷺ هتكه وتغير وجهه ﷺ وقال: يا عائشة، إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم أحيوا ما خلقتم أخرجه مسلم وغيره. لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان على موعد من جبرائيل، فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت، فسأله النبي ﷺ فقال: إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا، فأمر برأس التمثال أن يقطع، وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن، وأمر بالكلب أن يخرج ففعل ذلك النبي ﷺ فدخل جبرائيل عليه السلام.
رسالة خاصة إلى مولانا فضيلة الشيخ ، أرجو منكم السماح و الصغح، كنت قد كتبت تعليقا غير لائق منذ سنوات و لكني نادم و أشهد الله على حبي و تأثري الكبيريين لك. أطال الله في عمرك و نفعنا بك. ❤️
السلام عليكم جزاك الله خيرا على ماتقدمه لنا وسدد الله خطاك وألهمك الصواب وجعلنا الله ممن ينصرون الإسلام وينصرون بالإسلام . وأقول أنني منذ كان أطفالي صغار منذ 20 عام وأنا أقول لهم أننا يجب علينا عندما تكبروا أن نكون ممن يجاهدون لتحرير الأقصى بإذن الله تعالى.مع أنني لم أكن أرى مؤشرات على قرب ذلك. واليوم أسعى جاهدة على نشر فيديوهاتك والله الموفق.
بارك الله فيك أيتها الفاضلة وبارك لك في أولادك وفي كل أمر هو لك، ونسأله تعالى أن يمن عليك بصلوات في الأقصى وقد تحرر وتطهّر، ونسأله تعالى أن يسعد في دنياك وأخراك، واسلمي رعاك الله،
الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم؛ لقول النبي ﷺ لعلي : ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه، ولما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير، فلما رآه النبي ﷺ هتكه وتغير وجهه ﷺ وقال: يا عائشة، إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم أحيوا ما خلقتم أخرجه مسلم وغيره. لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان على موعد من جبرائيل، فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت، فسأله النبي ﷺ فقال: إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا، فأمر برأس التمثال أن يقطع، وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن، وأمر بالكلب أن يخرج ففعل ذلك النبي ﷺ فدخل جبرائيل عليه السلام.
وفق الله شيخنا وجزاه عن أمته خير الجزاء, ألا ترى ترابطا بين حديث ثوبان رضي الله عنه : ( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ) رواه ابن ماجه في " السنن " (رقم/4084)، والبزار في " المسند " (2/120)، والروياني (رقم/619)، والحاكم في " المستدرك " (4/510)، ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " (6/515) رووه من طريق سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان به مرفوعا . ورواه الحاكم والبيهقي أيضا - بعد الرواية السابقة - من طريق عبد الوهاب بن عطاء ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ، به موقوفا من كلام ثوبان . والحديث الذي رواه الإمام أحمد عن النعمان بن بشير رضي الله عنه الله، قال: كنا جلوساً في المسجد فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء، فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته. فجلس أبو ثعلبة. فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت. قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز، وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه. فقلت له: إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين - يعني عمر - بعد الملك العاض والجبرية، فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فَسُرَّ به وأعجبه. وروى الحديث أيضًا الطيالسي والبيهقي في منهاج النبوة، والطبري ، والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة، وحسنه الأرناؤوط. وللحديث شاهد عن سَفِينَةُ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْخِلاَفَةُ فِي أُمّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةً، ثُمّ مُلْكٌ بَعْدَ ذَلِكَ. ثُمّ قَالَ سَفِينَةُ: امْسِكْ عَلَيْكَ خِلاَفَةَ أَبي بَكْرٍ، ثُمّ قَالَ: وَخِلاَفةَ عُمَرَ وَخِلاَفَةَ عُثْمانَ، ثُمّ قَالَ لي: امسِكْ خِلاَفَةَ عَلِيّ قال: فَوَجَدْنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةً. رواه أحمد وحسنه الأرناؤوط. حيث يبدوا جلياً تفريق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخلافة والملك وعليه لن يظهر المهدي حتى تعود الخلافة على منهاج النبوة كما أشرتم إلى ذلك بسرعة في معرض الدرس. ألا يرى الشيخ ضرورة تبيين هذا الأمر للمسلمين جزاكم الله خيرا.
ما شاء الله تبارك الله زادك الله من فضله وأكثر لك العطايا في كل مرة تمتعنا وتبدع فيما تقدم وتثرينا بالفوائد الجمة جزاك الله عنا خيرا لما تقدمه لنا شيخي واستاذي الفاضل الكريم أنا شخصيا استفدت منك كثرا كثيرا حيث عملي كمعلمة لغة عربية فلك مني كل التقدير والاحترام والشكر والدعاء المتواصل لك بالصحة والعافية والعمر المديد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله
حفظك الله ياشيخ بسام ونفع المسلمين بعلمك وطروحاتك الفكرية المتجددة التي يميزها التمسك بالنصوص الثابتة في الشرع والبعد عن الشطط الفكري غير المنضبط والخيال المنفلت من القيود الذي نراه عن بعض من يدعون التحضر والنظرة الحديثة للنصوص الشرعية .
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر يجب أن يعلموا المسلمون إن لامذاهب وأحزاب وفرق وسنة وشيعة من دون الله إله مع الله أفلا يعقلون إنما الإسلام هو لله الذي يحيي ويميت وإليه ترجع الأمور
بالله عليك يا شيخ بسام جرار يا من انت من خيرة علماء الامة الذين نحسبهم من ورثة الانبياء وعلي المنهج الحق وبقدر ما نحبك ونجلك وكما عودتنا علي الصدع بالحق وانك لا تخشي في الله لومة لائم ان تخصص حلقة لموضوع الريات السود وعلاقتها بالمهدي والفتن والملاحم في اخر الزمان ....هل هذه الريات ريات حق ام باطل وبصراحة تنطبق علي الدولة الاسلامية نعم ام لا لان هذا الموضوع مزق صف المؤمنين والمجاهدين واهل السنة وعامتهم واختلط الحابل بالنابل وضاع القول الفصل ...فارجو من فضيلتكم الاستجابة لمقترحي المتواضع
ياشيخ بسام جزاكم الله خيرا... إذا تدبرنا الآيات لوجدنا ذكر المهدي موجود... بدليل الآيات التي سيأتي فيها الخطاب من المهدي للمسلمين... وأطيعوا الله والرسول... وآلايات في أول سوره ال عمران. وآخر الصافات وسوره الحجر و في سوره الأنبياء بل يكاد أن يكون ذكره في ثلث القرآن الكريم كأنه تجديد أو كان الأمر يعود عليه كما كان في بدايه الإسلام. على استعداد أن أذكر لكم الآيات ايه ايه وأوضح كيف أن المخاطب هو المهدي مع انه الخطاب كان في زمن للرسول صلى الله عليه وسلم للرسول وهنالك آيات واضح انها للمهدي فقط. والله اعلم بمراده. والله أعلم
لا إله إلا الله الواحد الأحد القهار رب السماوات والأرض العزيز الحكيم الغفار ربنا هب لنا من لدنك رحمة وهيىء لنا من أمرنا رشدا ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
بارك الله بشيخنا وأستاذنا. يبدو أن الشيخ كان حريصاً على إنهاء الدرس قبل الأذان. حبذا لو فصل لنا الشيخ ما يلي عن المهدي: صفته الخلقية، في أي نظام عالمي سيكون حكمه؟ أين يبايع؟ من يبايعه؟ من الخليفة الذي سيكون قبله؟ هل ستكون السنوات السبع مجموع حكمه كإمام أي فترة فتوحاته وملكه بعدها أم هي فقط فترة حكمه بعد استباب الأمن في العالم؟ هل ستكون دار خلافته في بيت المقدس فعلاً؟ هل هو الوحيد الذي سيسمّى خليفة الله، لا كما سمّي الخلفاء من قبله، حيث سموا خلفاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله، يبدو أن الشيخ شعر أن الاستفاضة في هذه المسألة تبعده عن التفسير. الأرجح أن الذي يُبايع بين الركن والمقام هو المهدي. وكذلك الذي يكون خليفة في القدس عند نزول المسيح عليه السلام هو المهدي. ويبدو أنه قبل أن يحكم سبع سنوات يكون قد ظهر وعُرف لمدة سنتين، كما تشعر الأحاديث. أما تعبير (خليفة الله) فلأن ظهوره وصلاحه للأمر باختيار رباني. واسلم رعاك الله.
المهدي قبل المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى امه السلام وقبل المسيح الدجال ، راجعوا احدايثهما في البخاري ومسلم وستجدون الجواب ، أما المهدي فسيحكم معى نهاية هذه الحقبة التعيسة في تاريخ الإسلام . (يحكم المهدي سبع او ثمان سنين ثم لا خير في العيش بعده) ( تسبق خروج الدجال ثلاث سنوات عجاف) وقطعا هذه ليست سنوات المهدي (يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ) عندما ينزل عيسى حكم وين يروح حكم المهدي ؟، هذه أسئلة تحتاج جواب . الأمة في زمن المهدي عددها كثير بينما في زمن عيسى قليلون جدا وجلهم في بيت المقدس المهدي هو من يقاتل اليهود في فلسطين ، بينما عيسى يقاتل الدجال ومعه يهود اصفهان
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن أجمعين وبعد ما يقول شيخنا في داعش هل هي دولة الإسلام حق أم أنها غير ذالك وشكر لكم.
بارك الله فيك يا شيخ... اود ان اسأل في اي حي في رام الله تقام هذه الدروس؟ وفي اي مسجد؟ وفي اي اوقات. الرجاء المساعدة فانا اود احضر ولو درسا منها. وبارك الله فيكم
في مدينة البيرة، في مسجد العين، المجاور لمبنى بلدية البيرة. أيام الأحد من كلّ أسبوع بين المغرب والعشاء. زادكم الله حرصاً على الخير، واسلم رعاك الله وسددك.
بوركت ياشيخنا الفاضل...احبك في الله ....جزاك الله عنا خير الجزاء....فقط ملاحظه ان البرانويا هي الشك المرضي بينما داء العظمه يطلق عليه مصطلح گرانديوستي حفظكم الله للدين ونصركم به ونصره بكم
كيف يفيض المال في زمن المهدي حتى لا يقبله أحد ؟ وماذا عن قوله سبحانه : ( وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ﴾ [ الشورى: 27]
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل وكل الأخوة العاملين معك، أتمنى فقط لو سمحت أن تقول لنا أصح الأحاديث المرفوعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المهدي؟ وكيف نتأكد إذا ادعى شخص أنه المهدي أنه صادق أم لا؟ وما هو واجبنا نحوه؟ هل ترى فضيلتكم أن جلوس الأمة في انتظار المهدي وعدم فعل أي شيء هو خطأ كبير، وأن على كل شخص أن يعتبر نفسه هو المهدي ويعمل لنصرة الإسلام والمسلمين؟ ولكم جزيل الشكر سلفاً، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم . شيخ بسام عندي سؤال قد سبق لي ان سألتك في وقت بعيد ان توضح لنا ايات من اوائل سوره البقره - بسم الله الرحمن الرحيم .كمثل الذي استوقد نارا الى او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد....الخ ولم اجد في ذاك الوقت اي اجابه.والسؤال الاخر هل يمكن للمؤمن ان يكون منافقا وهل المؤمن الذي يبيع دينه من شهواته يكون منافقا وهل المؤمن المنافق يخلد في النار . وشكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أولاً: راسلنا على: noon@p-ol.com نرسل لك _ إن شاء الله _ نسخة إلكترونية من كتاب سياحة الفكر وفيه تفسير الآيات الكريمة. ثانياً: جاء في صحيح مسلم:"أربعٌ من كن فيه كان منافقًا خالصًا ، ومن كانت فيه خلةٌ منهن كانت فيه خلةٌ من نفاقٍ، حتى يدعَها : إذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا وعد أخلف ، وإذا خاصم فجر ". فهذا يدل على أنه يمكن أن يكون في المؤمن خصلة من نفاق. ومن كان مؤمناً مرتكباً للمعصية فيدخل النار لا يخلد فيها.
"مثل عيسى كمثل آدم " بُـدأت بآدم وتنتهى بعيسى _شي مثير للدهشة 👌
نفع الله بك الامة و الله يا استاذي بسببك ملايين من شباب المسلمين اصبح عندهم وعي و فهم و تفطنوا لاعداء الاسلام لي كانوا خادعين الامة
و😊م و😊 و😊ممو ملا ولا وم ووم خم و و وم 😊و😊😊 وم مالي ومو😊وم😊 و😊😊و😊 منح😊😊م😊م😊 ملازم و😊 مو😊😊م وًمحووم😊 و
اوك ح😊 منوم و
😊😊ووحم و😊م😊😊😊 مان و😊و و و😊😊😊😊😊مم نم م😊م😊مح😊م😊😊ووح😊م
مومحو😊م😊😊😊😊
اوك وًم😊😊و😊😊م
ياشيخنا المبارك أنتم تقولون حقائق وتفسرون تفسيرا ماسبقكم بها أحد من العالمين
وكلها تخاطب العقل والقلب ولاتتعارض مع القرٱن والسنة
زادكم الله ورفع قدركم وفتح عليكم فتحا مباركا
بارك الله فيك أيتها الفاضله وشكر لك اهتمامكم وتفاعلك الكريم،
ونسأله تعالى أن ينير بصيرتك بنور الحق والهدى والرشاد،
Islam noon وفيكم بارك الله وجزاكم عن امة الإسلام خير الجزاء
اللهم احزه عنا خير الجزاء تعلمت من هذا العلامه كثيرا وغيرت نظرتي تماما لكثير من الأمور التي اشكلت عليّ خصوصا يأجوج ومأجوج والمهدي وغيرها.
بارك الله فيك أخي الكريم.. ويحفظكم الله تعالى ويثبتكم أن شاء الله
نحبك بالله يا شيخ .. اجتمع مع اصحابي ونجلس نستمع لدروسك كل يوم
تلاميذك ابراهيم ومحمد ويوسف وعبدالله من القصيم
بارك الله فيكم وشكر لكم اجتماعكم وحرصكم على الخير،
ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم وأن يؤيّدكم بروحٍ منه وفضل، اللهمّ آمين.
وفقكم الله لكل خير
وبإذن الله تعالى قريبا نزور المسجد الاقصى بعد التحرير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل والله والله والله دائما تبهرنا بتفسيراتك الرائعة ،وصارت هذه الدروس من الضروريات عندنا واطال الله في عمرك ونفعنا بعلمك وجزاكم الله خيرا انت والطاقم الساهر على ان تصلنا هذه الدروس الرائعة.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
هذا من دواعي سرورنا، زادكم الله علماً وفضلاً، ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم،
واسلموا رعاكم الله وسددكم.
Islam noon شيخي الفاضل
هل أحاديث السفياني صحيحه
جزاك الله خير يا شيخنا الجليل 💓
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمدﷺ
شكراً لجهودكم
وشكر الله لكم حرصكم على الخير، وأيدكم وسددكم.
جزى الله الشيخ عنا خيرا
بارك الله بالشيخ بسام وجميع من يساهمون في نشر هذا العلم
وفيكم يبارك ربنا، ويزيدكم من فضله وكرمه، واسلموا رعاكم الله.
بارك الله فيك شيخ بسام و نسأله تعالي ان يجازيك خيرا علي كل ما تقدمه لأمة الاسلام من كنوز في التفسير
تحياتي الي الاخوة كلهم عندك و خاصة عماد و باسم و امام المسجد
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه. يصل سلامكم إن شاء الله.
واسلم عزيزنا باسم.
أكثروا من الاستغفار وصلاه النوافل
جزاك الله مولانا الشيخ وكل القائمين على هذا المشروع كل خير. نترقب تسجيلاتكم بفارغ الصبر
نفعكم الله ونفع بكم، وأيدك وسددكم، وزادكم علماً وفضلاً.
الله يجزيك الخير ياشيخنا المبارك ويدخل الجنة من ابوابها الثمانية ...
قوة الفهم و افهام الناس شكرا يا شيخنا
شكر الله لكم لطفكم وتواصلكم الكريم،
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وارضى عن اصحابه الميامين .. نحبك في الله استاذ بسام
أحبكم الله، وجزاكم عنا بما يسعدكم، اللهمّ آمين.
انا فضل احمد من اليمن
اقول للشيخ بسام جرار زادك الله علم وفهم ونفع الله بك الامه
شكر الله لك أخي فضل وزادك من فضله وكرمه ورضاه،
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم
اللهمّ صلّ على محمّد وآله وصحبه وسلّم
اللهمّ انصر دينك ونبيّك وكتابك
جزاك الله خيرا
وفيكم بارك الله ورضى عنكم ياشيخ ...
جزاكم الله خير وبارك في جهودكم
وجزاكم الله بما يسعدكم وأدامكم رفقاء خير وبر، اللهمّ آمين.
الله ولي الصابرين
جعلكم الله من الصابرين،
السلام عليك يا شيخنا بارك الله فيك وديما تزدنا من علمك. وأدعو الله العزيز ان يزيح الغمه عن مصر وترجع الشرعية مصري من أمريكا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
نسأله تعالى أن يمنّ على أهل مصر بالأمن والأمان، والسلامة والإسلام، اللهمّ آمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما شاء الله شيخنا الكريم تحللون الإشكالات بمنطق يجعل الانسان يرى الأمور أكثر وضوحا بارك الله فيكم و في علمكم
الإرسال يحتاج حسن استقبال، أيدكِ الله وسددكِ، وزادك الله علماً وحكمة، اللهمّ آمين.
يعني شرح ولا اروع، علما اني شيعي، و لم ارى بمثل هذا الاعتدال الى الندره القليله، يا ريت تستمروا باعطاء المحاضرات نكون ممتنين،،،، اخوكم غسان من العراق
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم وزادكم من العلم والحكمة، ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
جزاك الله خير يا أخ غسان ، الحكمة ضآلة المؤمن ،
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمدﷺ
آمين.
سبحـان الله وبـحمده ، سـبحان الله العظيم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد و على اله وصحبه أجمعين
حفظكم الله
دعونا ننتظر
ما شاء الله اليوم نزل الموقع تسجيل حديث نبتدئ باسم الله وعلى بركة الله رعاكم الله
بورك لكم في كل أموركم، وزادكم حرصاً على الخير والهدى، اللهمّ آمين.
يارب
شيخ الكريم
زادك الله علما و أنار دربك و نفع بك المسلمين أستاذ بسام و جعلك ممن طال عمره وحسن عمله...!!!
تحيّة من دمشق إلى الأرض المقدّسة و أهلها المرابطين ...!!!
درس جميل جدا للمرة الثانية استمع له
جزاكم الله خيرا
شيخنا الكريم بعد السلام والسؤال نطلب منك يكرمك الله ويحفظك بأن توجه للشباب نصيحة في الحياة وفي طلب العلم بعد هذا العمر والخبرة ودمت بحفظ الله ورعايته
111111111111111111111111111111111111110000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 جزاكم الله خيرا
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم،
حسمت موضوع المهدي يا شيخنا وقطعت ألسنة المشككين... باااارك الله في عمرك وعلمك.
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم وزادكم علماً وحكمة وأيدكم وسددكم،
بارك الله فيك يا شيخ ... جزاك الله كل خير
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه، اللهمّ آمين.
جزاك الله خيرا شيخنا يا ليت يكون الدرس اطول مدة نحن ننتظر اسبوع كامل بحرقة لنسمع الدرس
يخضع طول الدرس للفترة الزمنيّة المتغيّرة، بين المغرب والعشاء.
زادكم الله حرصاً على الخير، وزادكم علماً وفضلاً. اللهمّ آمين.
السلام عليكم اسعدنا نزول الدرس مبكرا بارك الله فيكم ولكن كان قصير جدا وسريع لم نشعر بالوقت جزيتم عنا خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
قصر الدرس والمسارعة في تنزيله له علاقة بالظروف الجوية،
زادكم الله حرصاً على الخير والرشاد.
نعم لقد سمعنا بالعاصفة القادمة سلمكم الله وحفظ فلسطين واهلها من كل سوء .ديرو بالكم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاكم الله خير شيخنا الفضيل على هده التفاصيل الطيبة و التفسير الجميل و اسألوا الله ان ينفعنا به وان يجعله في ميزان حسناتك ( نحبك في الله شيخنا الجليل)
أحبك الله، وأيدك وسددك. ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم. واسلم رعاك الله.
جزاك الله خيرا شيخنا وحبيبنا بسام وجعلك سبحانه وتعالى مصدر علم ينتفع به
سفيان المغربي
بلجيكا
شكر الله لك عزيزنا سفيان، وأدامك أهل للفضل والمودة. واسلم رعاك الله.
بارك الله فيك ياشيخ بسام وجزاك الله خيرا
وفيكم يبارك ربنا ويزيدكم من فضله وكرمه ورضاه، اللهمّ آمين،
بارك الله فيكم
فيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله.
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا كريم اللهم امين
الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم؛ لقول النبي ﷺ لعلي : ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه، ولما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير، فلما رآه النبي ﷺ هتكه وتغير وجهه ﷺ وقال: يا عائشة، إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم أحيوا ما خلقتم أخرجه مسلم وغيره.
لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان على موعد من جبرائيل، فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت، فسأله النبي ﷺ فقال: إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا، فأمر برأس التمثال أن يقطع، وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن، وأمر بالكلب أن يخرج ففعل ذلك النبي ﷺ فدخل جبرائيل عليه السلام.
الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم؛ لقول النبي ﷺ لعلي : ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه، ولما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير، فلما رآه النبي ﷺ هتكه وتغير وجهه ﷺ وقال: يا عائشة، إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم أحيوا ما خلقتم أخرجه مسلم وغيره.
لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان على موعد من جبرائيل، فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت، فسأله النبي ﷺ فقال: إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا، فأمر برأس التمثال أن يقطع، وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن، وأمر بالكلب أن يخرج ففعل ذلك النبي ﷺ فدخل جبرائيل عليه السلام.
جزاك الله خيرا عن هده الدروس القيمة
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم وزادكم من فضله،
@@IslamnoonCenter بارك الله فيك شيخنا الفاضل
رسالة خاصة إلى مولانا فضيلة الشيخ ، أرجو منكم السماح و الصغح، كنت قد كتبت تعليقا غير لائق منذ سنوات و لكني نادم و أشهد الله على حبي و تأثري الكبيريين لك. أطال الله في عمرك و نفعنا بك. ❤️
جزاك الله خيرا ياشيخنا واكرمك دنيا واخرة
السلام عليكم
جزاك الله خيرا على ماتقدمه لنا وسدد الله خطاك وألهمك الصواب
وجعلنا الله ممن ينصرون الإسلام وينصرون بالإسلام .
وأقول أنني منذ كان أطفالي صغار منذ 20 عام وأنا أقول لهم أننا يجب علينا عندما تكبروا أن نكون ممن يجاهدون لتحرير الأقصى بإذن الله تعالى.مع أنني لم أكن أرى مؤشرات على قرب ذلك.
واليوم أسعى جاهدة على نشر فيديوهاتك
والله الموفق.
بارك الله فيك أيتها الفاضلة وبارك لك في أولادك وفي كل أمر هو لك،
ونسأله تعالى أن يمن عليك بصلوات في الأقصى وقد تحرر وتطهّر،
ونسأله تعالى أن يسعد في دنياك وأخراك، واسلمي رعاك الله،
💖❣اللهمّ صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ،صلاة دائما بدوام ملك الله❣💖
الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم؛ لقول النبي ﷺ لعلي : ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه، ولما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير، فلما رآه النبي ﷺ هتكه وتغير وجهه ﷺ وقال: يا عائشة، إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم أحيوا ما خلقتم أخرجه مسلم وغيره.
لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان على موعد من جبرائيل، فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت، فسأله النبي ﷺ فقال: إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا، فأمر برأس التمثال أن يقطع، وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن، وأمر بالكلب أن يخرج ففعل ذلك النبي ﷺ فدخل جبرائيل عليه السلام.
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و بارك في القائمين علي اداره الصغحه
ادامكم الله للاسلام والمسلمين والفتح قريب انشاء الله, حديثك يا شيخنا الجليل شيق جدا وباعث بالامل .
شكر الله لكم وبارك فيكم وبارك عليكم زنفعكم ونفع بكم وسددكم وزادكم من فضله وفيضه،
جزاك الله خيرا
الحمدلله رب العالمين و بارك الله فيكم
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه،
لا اله الا الله محمد رسول الله
بارك اللة فيك شيخ بسام
زادكم الله نورا على نور ....
شكر الله لكم وجزاكم بما يسعدكم في دنياكم وأخراكم،
وفقكم الله
وفق الله شيخنا وجزاه عن أمته خير الجزاء, ألا ترى ترابطا بين حديث ثوبان رضي الله عنه : ( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ)
رواه ابن ماجه في " السنن " (رقم/4084)، والبزار في " المسند " (2/120)، والروياني (رقم/619)، والحاكم في " المستدرك " (4/510)، ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " (6/515)
رووه من طريق سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان به مرفوعا .
ورواه الحاكم والبيهقي أيضا - بعد الرواية السابقة - من طريق عبد الوهاب بن عطاء ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ، به موقوفا من كلام ثوبان .
والحديث الذي رواه الإمام أحمد عن النعمان بن بشير رضي الله عنه الله، قال: كنا جلوساً في المسجد فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء، فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته. فجلس أبو ثعلبة.
فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت. قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز، وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه. فقلت له: إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين - يعني عمر - بعد الملك العاض والجبرية، فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فَسُرَّ به وأعجبه.
وروى الحديث أيضًا الطيالسي والبيهقي في منهاج النبوة، والطبري ، والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة، وحسنه الأرناؤوط.
وللحديث شاهد عن سَفِينَةُ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْخِلاَفَةُ فِي أُمّتِي ثَلاَثُونَ سَنَةً، ثُمّ مُلْكٌ بَعْدَ ذَلِكَ. ثُمّ قَالَ سَفِينَةُ: امْسِكْ عَلَيْكَ خِلاَفَةَ أَبي بَكْرٍ، ثُمّ قَالَ: وَخِلاَفةَ عُمَرَ وَخِلاَفَةَ عُثْمانَ، ثُمّ قَالَ لي: امسِكْ خِلاَفَةَ عَلِيّ قال: فَوَجَدْنَاهَا ثَلاَثِينَ سَنَةً. رواه أحمد وحسنه الأرناؤوط.
حيث يبدوا جلياً تفريق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخلافة والملك وعليه لن يظهر المهدي حتى تعود الخلافة على منهاج النبوة كما أشرتم إلى ذلك بسرعة في معرض الدرس.
ألا يرى الشيخ ضرورة تبيين هذا الأمر للمسلمين جزاكم الله خيرا.
شكر الله مداخلتك الكريمة، وأيدك وسددك،يصل اقتراحك للشيخ، إن شاء الله تعالى. واسلم رعاك الله.
نحبك شيخنا الفاضل في الله تعالى، كما نحب كل طاقم إسلام نون، حفظكم الله تعالى ونور بكم عقول المسلمين. إن ربي لسميع الدعاء.
ما شاء الله تبارك الله
زادك الله من فضله وأكثر لك العطايا
في كل مرة تمتعنا وتبدع فيما تقدم
وتثرينا بالفوائد الجمة
جزاك الله عنا خيرا لما تقدمه لنا
شيخي واستاذي الفاضل الكريم
أنا شخصيا استفدت منك كثرا كثيرا
حيث عملي كمعلمة لغة عربية
فلك مني كل التقدير والاحترام والشكر والدعاء المتواصل لك
بالصحة والعافية والعمر المديد
شكر الله لك تفاعلك الكريم، ونسأله تعالى أن ينفعك وأن ينفع بك، وأن يزيدك علماً وفضلاً.
واسلمي رعاك الله.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله
نفعكم الله ونفع بكم وسددك،
لااله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
اطال الله عمرك يا شيخ الشيوخ
جزاكم الله كل خير ياشيخ بسام . انشاء الله موعدنا المسجد الأقصى
شكر الله لكم اهتمامكم ونفعكم ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه،
بارك الله فيك ونفع بك وجزاك الله خيرا
بارك الله عمركم وعملكم وزادكم من فضله
شكر الله لكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم
اللهم هي لنا ولجميع المسلمين مخرجا
جزاكم الله خير الجزاء وأستغفر الله لي ولكم .
شكر الله لك ونفعك ونفع بك وزادك من فضله وكرمه،
تبارك الله العظيم
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه،
با ارك الله فيك شيخ بسام وزادك الله علم
نفعكم الله ونفع بكن، وزادكم علماً وحكمة،
جزاك الله عنا خيرا...
رغم اني لا أشق القلوب ولا أعلم الغيب الا ان قلبي يحدتني انك لا رجل صادق ادامك الله للاسلام عزا ودخرا يا ابن فليسطين تحية الك من المغرب
شكر الله لكم لطفكم وثقتكم الكريمة،
وحيّاكم الله بما يسعدكم ويرضيكم،
حفظكم الله وحفظ كرام أهلنا في المغرب العزيز،
@@IslamnoonCenter امين يارب نحن واياكم وان يحفظ الله امتنا من كل شر ومن كيد الكائدين
حفظك الله ياشيخ بسام ونفع المسلمين بعلمك وطروحاتك الفكرية المتجددة التي يميزها التمسك بالنصوص الثابتة في الشرع والبعد عن الشطط الفكري غير المنضبط والخيال المنفلت من القيود الذي نراه عن بعض من يدعون التحضر والنظرة الحديثة للنصوص الشرعية .
شكر الله لكم لطفكم وتواصلكم الكريم، ونسأله تعالى لكم السداد في القول والعمل، واسلم رعاك الله.
جزاكم الله خيرا
سلام عليكم شيخنا الفاضل شكرا جزيلا، نحبك في الله ❤️ من المغرب.
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
جزاك الله خيرا يا شيخ
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم وزادكم من فضله وكرمه،
جزاكم الله عنا كل خير ونور
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم،
أشهد الله تعالى أني أحبكم في الله بارك الله لك في علمك
وأنا أشهد الله أني أكهر شيخك الجرار في الله وأنت كذلك
الله يبشرك بالخير
السلامعليكمورحمةالله وبركاته وبعد .انت راائع شيخ بسام.انتهى
بل الرائع تفاعلكم الكريم، أيدكم الله وسددكم.
الله يجزيكم الخير
اتمنى لو ان الشيخ يذكر بعض الاحاديث عن رسول الله ليوثق ويبين للعامه ونشكر لكم جهودكم و اعاننا على طاعته
Barak Allah fekom
The name of that condition is "grandiosity" .... "junoon il 3adhama"
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
من اهم المراجع
جزاك الله كل خير...وسدد خطاكم
نفعك الله ونفع بك وأنار لك سيل الخير والفلاح،
سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر يجب أن يعلموا المسلمون إن لامذاهب وأحزاب وفرق وسنة وشيعة من دون الله إله مع الله أفلا يعقلون إنما الإسلام هو لله الذي يحيي ويميت وإليه ترجع الأمور
نسأله تعالى أن يجمع أمة الحق على الهدى والرشاد، اللهمّ آمين
بالله عليك يا شيخ بسام جرار يا من انت من خيرة علماء الامة الذين نحسبهم من ورثة الانبياء وعلي المنهج الحق وبقدر ما نحبك ونجلك وكما عودتنا علي الصدع بالحق وانك لا تخشي في الله لومة لائم ان تخصص حلقة لموضوع الريات السود وعلاقتها بالمهدي والفتن والملاحم في اخر الزمان ....هل هذه الريات ريات حق ام باطل وبصراحة تنطبق علي الدولة الاسلامية نعم ام لا لان هذا الموضوع مزق صف المؤمنين والمجاهدين واهل السنة وعامتهم واختلط الحابل بالنابل وضاع القول الفصل ...فارجو من فضيلتكم الاستجابة لمقترحي المتواضع
يصل اقتراحك أخ عبد الرؤوف، مع علمنا أن الشيخ ينفر من الحديث في جماعة بعينها إلا الجماعات المنحرفة.
واسلم رعاك الله وسددك.
بارك الله فيك
ياشيخ بسام جزاكم الله خيرا... إذا تدبرنا الآيات لوجدنا ذكر المهدي موجود... بدليل الآيات التي سيأتي فيها الخطاب من المهدي للمسلمين... وأطيعوا الله والرسول... وآلايات في أول سوره ال عمران. وآخر الصافات وسوره الحجر و في سوره الأنبياء بل يكاد أن يكون ذكره في ثلث القرآن الكريم كأنه تجديد أو كان الأمر يعود عليه كما كان في بدايه الإسلام. على استعداد أن أذكر لكم الآيات ايه ايه وأوضح كيف أن المخاطب هو المهدي مع انه الخطاب كان في زمن للرسول صلى الله عليه وسلم للرسول وهنالك آيات واضح انها للمهدي فقط. والله اعلم بمراده. والله أعلم
لا إله إلا الله الواحد الأحد القهار رب السماوات والأرض العزيز الحكيم الغفار ربنا هب لنا من لدنك رحمة وهيىء لنا من أمرنا رشدا ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون
بارك الله بشيخنا وأستاذنا.
يبدو أن الشيخ كان حريصاً على إنهاء الدرس قبل الأذان.
حبذا لو فصل لنا الشيخ ما يلي عن المهدي: صفته الخلقية، في أي نظام عالمي سيكون حكمه؟ أين يبايع؟ من يبايعه؟ من الخليفة الذي سيكون قبله؟ هل ستكون السنوات السبع مجموع حكمه كإمام أي فترة فتوحاته وملكه بعدها أم هي فقط فترة حكمه بعد استباب الأمن في العالم؟ هل ستكون دار خلافته في بيت المقدس فعلاً؟ هل هو الوحيد الذي سيسمّى خليفة الله، لا كما سمّي الخلفاء من قبله، حيث سموا خلفاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله،
يبدو أن الشيخ شعر أن الاستفاضة في هذه المسألة تبعده عن التفسير.
الأرجح أن الذي يُبايع بين الركن والمقام هو المهدي. وكذلك الذي يكون خليفة في القدس عند نزول المسيح عليه السلام هو المهدي. ويبدو أنه قبل أن يحكم سبع سنوات يكون قد ظهر وعُرف لمدة سنتين، كما تشعر الأحاديث. أما تعبير (خليفة الله) فلأن ظهوره وصلاحه للأمر باختيار رباني. واسلم رعاك الله.
M
ويبدو أنه قبل أن يحكم سبع سنوات يكون قد ظهر وعُرف (( لمدة سنتين، )) كما تشعر الأحاديث.
_ ياليت تذكر ما يدل على هذه السنتين وبارك الله فيكم جميعا . _
المهدي قبل المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى امه السلام وقبل المسيح الدجال ، راجعوا احدايثهما في البخاري ومسلم وستجدون الجواب ، أما المهدي فسيحكم معى نهاية هذه الحقبة التعيسة في تاريخ الإسلام .
(يحكم المهدي سبع او ثمان سنين ثم لا خير في العيش بعده)
( تسبق خروج الدجال ثلاث سنوات عجاف) وقطعا هذه ليست سنوات المهدي
(يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ) عندما ينزل عيسى حكم وين يروح حكم المهدي ؟، هذه أسئلة تحتاج جواب .
الأمة في زمن المهدي عددها كثير بينما في زمن عيسى قليلون جدا وجلهم في بيت المقدس
المهدي هو من يقاتل اليهود في فلسطين ، بينما عيسى يقاتل الدجال ومعه يهود اصفهان
أبو آية الحسني بالفعل تسائلات مهمة الان انتبهت لها ممكن اذا وجدت الجواب تفيدنا
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن أجمعين وبعد ما يقول شيخنا في داعش هل هي دولة الإسلام حق أم أنها غير ذالك وشكر لكم.
بارك الله فيك يا شيخ... اود ان اسأل في اي حي في رام الله تقام هذه الدروس؟ وفي اي مسجد؟ وفي اي اوقات. الرجاء المساعدة فانا اود احضر ولو درسا منها.
وبارك الله فيكم
في مدينة البيرة، في مسجد العين، المجاور لمبنى بلدية البيرة. أيام الأحد من كلّ أسبوع بين المغرب والعشاء.
زادكم الله حرصاً على الخير، واسلم رعاك الله وسددك.
بوركت ياشيخنا الفاضل...احبك في الله ....جزاك الله عنا خير الجزاء....فقط ملاحظه ان البرانويا هي الشك المرضي بينما داء العظمه يطلق عليه مصطلح گرانديوستي
حفظكم الله للدين ونصركم به ونصره بكم
جزاكم الله خيرا......لاتنسون الدعاء الي بالتوفيق والهداية ...بإذن الله
ان شاء اللة تتزوجين وتنجبين عشرة اطفال بيوم واحد 😁😁
بارك الله فيكم
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله عزيزنا محمد.
شكراً جزيلاً على كل مجهود تقومون به لوجه الله .
كيف يفيض المال في زمن المهدي حتى لا يقبله أحد ؟ وماذا عن قوله سبحانه : ( وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ﴾
[ الشورى: 27]
جزاكم اللة خيرآ..
وجزيتم بكل خير وبر وفلاح،
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل وكل الأخوة العاملين معك، أتمنى فقط لو سمحت أن تقول لنا أصح الأحاديث المرفوعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المهدي؟ وكيف نتأكد إذا ادعى شخص أنه المهدي أنه صادق أم لا؟ وما هو واجبنا نحوه؟ هل ترى فضيلتكم أن جلوس الأمة في انتظار المهدي وعدم فعل أي شيء هو خطأ كبير، وأن على كل شخص أن يعتبر نفسه هو المهدي ويعمل لنصرة الإسلام والمسلمين؟ ولكم جزيل الشكر سلفاً، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم . شيخ بسام عندي سؤال قد سبق لي ان سألتك في وقت بعيد ان توضح لنا ايات من اوائل سوره البقره - بسم الله الرحمن الرحيم .كمثل الذي استوقد نارا الى او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد....الخ ولم اجد في ذاك الوقت اي اجابه.والسؤال الاخر هل يمكن للمؤمن ان يكون منافقا وهل المؤمن الذي يبيع دينه من شهواته يكون منافقا وهل المؤمن المنافق يخلد في النار . وشكرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أولاً: راسلنا على: noon@p-ol.com نرسل لك _ إن شاء الله _ نسخة إلكترونية من كتاب سياحة الفكر وفيه تفسير الآيات الكريمة.
ثانياً: جاء في صحيح مسلم:"أربعٌ من كن فيه كان منافقًا خالصًا ، ومن كانت فيه خلةٌ منهن كانت فيه خلةٌ من نفاقٍ، حتى يدعَها : إذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا وعد أخلف ، وإذا خاصم فجر ". فهذا يدل على أنه يمكن أن يكون في المؤمن خصلة من نفاق. ومن كان مؤمناً مرتكباً للمعصية فيدخل النار لا يخلد فيها.