أنوار السنة المحمدية | رياض الصالحين 02 | باب الإخلاص والنية 2 | أحمد السيد
Vložit
- čas přidán 23. 04. 2024
- إذا أردت برنامجا علميا مصاحبا لهذه السلسلة يعزز فوائدها فادخل على هذه القناة:
t.me/anwar_alsunnah_alnabavia
الموقع الشخصي:
ahmadalsayed.net/
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
/ @user-tv4go1qd9u
Ahmad Alsayed English:
/ varioustranslationsfor...
تويتر:
/ ahmadyualsayed
تويتر - تواصل:
AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام:
t.me/alsayed_ah
إنستقرام:
alsayed_ah?igsh...
فيسبوك:
profile.php?...
ساوندكلاود:
soundcloud.com/ahmadalsaiyd?r...
#أحمد_السيد
#أنوار_السنة_المحمدية
#رياض_الصالحين
زاحمت أوقاتنا كلها شيخنا 😅 الواحد لا يعرف كيف ترك دراسته فقط من أجل متابعة خير القرون و أنوار السنة و الطريق إلى بيت المقدس؛ دروسك إدمان ، حفظك الله و رعاك
انا اعتبر دروسه مثل الطاقة صراحه الشيخ هذا كنز الحمدلله اني عرفته
لا تترك دراستك فأنت على ثغر أيضا ، الأمة تحتاج العلم الدنيوي أيضا لنستغنى عن الأعداء
@@shazaragab4644
أكيد بإذن الله لن أتركها و إنما قصدت مجالس الشبخ لها لذة تجذبك نحوها حتى تكاد تدع ما عليك من واجبات فقط لحضورها ؛ نسأل الله لنا و لكم التوفيق
ايه والله
بارك الله فيه
لا يا صديقي فهذا لن يعجب الشيخ 😂
يجب عليك ان توفق بينهم بحيث مفيش حاجه تاثر علي التانيه
ربنا يهدينا جميعاً❤️
وحفظ الله شيخنا❤️
دفعة البشائر يطالبون بيوم في الاسبوع ليس للراحة ولكن للاستدراك ، بدل ان تكون ايام الاستدراك قبل الاختبار توزع على اسابيع الدراسة، انا وصديقاتي كلنا فاتتنا الدروس ولانستطيع اللحاق بسبب ظروفنا كأمهات و زوجات 😢، إضافة إلى التزامات اخرى ودراسة وحلقات قرآن . من يوافقونني إشارة من فضلكم .
صحيح تماما
نفس الطلب
صحيح ولكن نحن ايضا يجب ان نجتهد اكثر ولو كان هناك يوم للإستدراك لكان هذا ادعى اكثر للتسويف
ياريت بجد احنا مش ملاحقين خالص
اتفق وقد سبق وطرحت هذه الفكرة في القروب
والله إني مررة مقصرة بسبب تسويفي و مزاجيتي، لكن نسمع هنا و من هنا و يارب القبول، أهم شيء نستمر و نستفيد
و أنا كمان زيك😅😅😅
كان عندي لستة مسلسلات لشهر شوال ومن قبل رمضان متحمسة لها بس مدري ايش سار ولقيت نفسي اتابع محاضرات هذا الشيخ
والله اني ممتن له جدا
الحمدلله مغير الحال
كان وضعي قبل ادخل البناء كذا ماقدر اتقهوى الا مع مسلسل الآن بفضل الله ثم شيخنا الي حببنا بالعلم نروق على تفسير أو برنامج حديث يارب لك الحمد
و من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا مما ترك، نصيحة إجعليها بداية خير و استمسكي بهذا الخير و هذا العطاء الرباني
وهو أن أبدلِك الله بما هو عظيم عند الله!!
سآئل الله أن يُثبتك على ما انت عليه الآن من خير و صلاح.
@@Thamer-oj3ed آمين آمين
جزاكم الله خير
ثبتك الله وزادك من واسع فضله.. اللهم حبب إليها الإيمان وزينه في قلبها وكرّه إليها الكفر والفسوق والعصيان.
اللهم أملأ قلبنا بالانوار وظهرها من الاغيار..الله يزيدك ويثبتك
هالأيام هي الواحد عايش مع الشيخ أحمد أكتر من أنه يعيش مع أهله ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
حفظكم الله وبارك بجهودكم ورزقكم الإخلاص والبركة والقبول وزادكم من فضله آمين
جزاه الله خيرا و انار به العقول والقلوب ، امين يارب العالمين
😂😂😂😂😂😂😂
اذا كانت محاضرات الشيخ بهذه الروعة فكيف كانت دروس الامام مالك و الامام احمد ابن حنبل و الائمة العظام
يا شيخة خليتيني اتخيل كيف كانت جلسات النبي صل الله عليه وسلم واصحابه، الله يجمعنا معه واحبابنا في الفردوس الاعلى من الجنة
اللهم اميين يارب
الحمد لله أن عندي كتاب رياض الصالحين واستمع لهذا الشرح الممتع وإن شاء الله سأقرأ على طالباتي كل يوم حديث وأشرحه بنفس شرح الشيخ إن شاء الله نسأل الله لكم الأجر وجزاكم الله خير الجزاء
عبد فقير يرجوا من الله الهداية والثبات
5:10 الحديث السابع
15:43 الحديث الثامن
20:49 الحديث التاسع
22:36 الحديث العاشر
28:13 الحديث الحادي عشر
30:26 الحديث الثاني عشر
ملاحظة: هذا الفيديو مكمل لما قبله اي مكمل لباب النية ❤.
جزاك الله خيرا كثيييرا
@@imanelshikh6470 🤍🤍
شكرا 🤍🤍
والله الواحد صار يتحرى أوقات الإجابة عشان يسأل الله أن يرزقه البركة اللي رزقها الشيخ أحمد، صار يقتدي بشخصية في زمانه أقل مايوصف أنها شعلة من الهمة اللهم بارك..
يشهد الله أننا تركنا الملهيات والنوم وضغطنا جداولنا عشان ضمينا لها الطريق إلى بيت المقدس وخير القرون وأنوار السنة المحمدية، ولعلها الخطوة الأولى في دفع النفس لأن يكون جل وقتها في العلم مابين تلقي وتزكية وعمل
اللهم بارك لشيخنا وفرج همه واشفه وآته سؤله وقه النار واحفظه وارزقه مرافقة رسولنا الكريم وأمنه يوم الفزع واجعله ممن يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب
اللهم آمين يا رب العالمين .. الله يتقبل منا ومنكم ويعيننا وإياكم ولا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين
هل الشيخ مريض ؟
صدقت والله بالدعاء الشيخ فقط يحس المرء أنه يقدم له شيئا مقابل الخير الذي كان سببا في وصوله إلينا من نورالبصيرة والفضل لله كله
والحمد لله يسر الله الدعاء له نسأل الله القبول
@@alsayyed_ahاشونك شيخنا
🟪 أنوار السنة المحمدية | رياض الصالحين ٠٢
▪مقدمة
- الاقتداء بالهدي النبوي على مراتب، والقضية هي في فقه هذه المراتب، وإعطائه الأهمية بقدر أهميته في ميزان النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا معنى مهم يحتاج إلى تجديد وتثبيت في الواقع.
- من المهم في التعامل مع السنة النبوية: أن يكون تعامل اهتداء واقتباس من نوره ﷺ.
▪تابع: الباب الأول: الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال والأحوال البارزة والخفية.
تابع الأحاديث:
الحديث السّابع: عَنْ أبي هُريْرة عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ صخْرٍ رضي الله عَنْهُ قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلى أَجْسامِكْم، وَلا إِلى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وأعمالكم "رواه مسلم.
الفوائد:
- ينظر الله إلى موضعين:
الأول: القلب
فهذا الحديث يبين المحل الذي ينبغي على المسلم العناية به، لأنه هو محل نظر الله عز وجل.
فكما تعتني بشكل يومي بمظهرك وشكلك الخارجي أمام الخلق: عليك العناية اليومية بقلبك، وتنظر إلى المعاني التي يحملها، ومن أهم تلك المعاني التي ينبغي تجديدها: معنى مراقبة الله عز وجل، وعبوديته، واستحضار الآخرة.
وعلى المسلم أن يستحي أن ينظر الله إلى قلبه فيرى فيه التعلق الشديد بغيره، وحب الدنيا، والرجاء فيما أيدي الناس، وسائر ذلك من المعاني الدنيوية.
- معادلة دائمة: كلما ارتفع معيار الإنسان: نظر إلى الحقائق والمعاني والشيء الذي يعيش لأجله، وإذا انخفضت معاييره: لم ينظر إلا إلى المعايير الدنيوية التافهة، مثل: الشكل، والرتبة الوظيفية.. إلخ.
الثاني: العمل
والعمل يأتي بعد القلب، فلا يزكو إلا إذا زكى القلب، والدليل قوله ﷺ: «ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألَا وهي القَلْبُ».
- من أعظم هدي المصطفى ﷺ، ومن أكثر ما اعتنى به وفي إيصاله إلى نفوس الناس: العناية بالقلوب.
قال النبي ﷺ: « التَّقْوَى هاهُنا. ويُشِيرُ إلى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ».
الحديث الثامن: وعَنْ أبي مُوسَى عبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشعرِيِّ رضِي الله عنه قالَ: سُئِلَ رسولُ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم عَنِ الرَّجُلِ يُقاتِلُ شَجَاعَةً، ويُقاتِلُ حَمِيَّةً ويقاتِلُ رِياءً، أَيُّ ذلِك في سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "مَنْ قاتَلَ لِتَكُون كلِمةُ اللَّهِ هِي الْعُلْيَا فهُوَ في سَبِيلِ اللَّهِ" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
الفوائد:
- يبين هذا الحديث أن الإنسان وإن اجتهد في عمله، وإن كان ظاهر هذا العمل فيه نصرة للدين: فلن يقبله الله حتى يكون خالصا لوجهه، وحتى يبتغي بعمله أن تكون كلمة الله هي العليا.
- إذا كان الإنسان لا يحركه للعمل إلا الدفاع عن الوطن: فهو داخل في هذا الحديث.
نحن في زمن تُصنع فيه معايير غير صحيحة، فحب الوطن أمر طبيعي جبلّي، ولكنه ليس معيار ولاء وبراء.
وبناءً على ذلك: يتبين فساد من لا يبالي بالمآسي والمصائب التي تقوم في بلاد المسلمين، بناءً على أنها "أوطان" أخرى!
الحديث التاسع: وعن أبي بَكْرَة نُفيْعِ بْنِ الْحارِثِ الثَّقفِي رَضِي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "إِذَا الْتقَى الْمُسْلِمَانِ بسيْفيْهِمَا فالْقاتِلُ والمقْتُولُ في النَّارِ"قُلْتُ: يَا رَسُول اللَّهِ، هَذَا الْقَاتِلُ فمَا بَالُ الْمقْتُولِ؟ قَال: "إِنَّهُ كَانَ حَرِيصاً عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ" متفقٌ عليه.
الفوائد:
- محل الشاهد في الحديث: أن المقتول كان يريد أن يكون قاتلًا، ومع أنه قُتل: إلا أن الله يحاسبه على كونه قاتلا
تابع: الحديث العاشر: وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "صَلاَةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ عَلَى صَلاَتِهِ في سُوقِهِ وَبَيْتِهِ بضْعاً وعِشْرينَ دَرَجَةً، وذلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِد لا يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ، لا يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ، لَمْ يَخطُ خُطوَةً إِلاَّ رُفِعَ لَهُ بِها دَرجةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطيئَةٌ حتَّى يَدْخلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كانَ في الصَّلاَةِ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ هِيَ تحبِسُهُ، وَالْمَلائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدكُمْ مَا دَامَ في مَجْلِسهِ الَّذي صَلَّى فِيهِ، يقُولُونَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، مالَمْ يُؤْذِ فِيهِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ "متفقٌ عليه، وهَذَا لَفْظُ مُسْلمٍ. قال النووي: وَقَوْلُهُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "ينْهَزُهُ"هُوَ بِفتحِ الْياءِ وَالْهاءِ وَبالزَّاي: أَي يُخْرِجُهُ ويُنْهِضُهُ.
الفوائد:
- موضع الشاهد في الحديث: قوله: «لا يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ، لا يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ».
- ينبغي على المسلم: أن ينوي نية صالحة في ذهابه إلى كل مكان خير يريد الذهاب إليه.
- مقدار الخير عظيم إن نظر الله إلى قلب عبد وهو خارج إلى المسجد لا يريد إلى الصلاة لله عز وجل.
- استحضار النية من الناحية العملية: أسهل بكثير من القيام بأعمال الجوارح، ولكن النية عند كثير من الناس أصعب من أعمال الجوارح، فتجده يقوم بأعمال الجوارح ويغفل عن نيته.
الحديث العاشر: وَعَنْ أبي الْعَبَّاسِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَِلب رَضِي اللهُ عنهما، عَنْ رَسُول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، فِيما يَرْوى عَنْ ربِّهِ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: "إِنَّ اللهَ كتَبَ الْحسناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلِكَ: فمَنْ همَّ بِحَسَنةٍ فَلمْ يعْمَلْهَا كتبَهَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلةً وَإِنْ همَّ بهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عَشْر حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمَائِةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كثيرةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسيِّئَةِ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِها فعَمِلهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً" متفقٌ عليهِ.
الفوائد:
- من فضل الله ورحمته: أن جعل إمكان الوصول إلى الحسنات الكاملات بالنية: مسهلًا وميسرًا.
ومن فضله: أن رتّب الحسنات على ترك السيئات.
الحديث الحادي عشر: وعن أبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخطَّابِ، رضيَ اللهُ عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُولُ: "انْطَلَقَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمُ الْمبِيتُ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ، فانْحَدَرَتْ صَخْرةٌ مِنَ الْجبلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمْ الْغَارَ، فَقَالُوا: إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أَنْ تَدْعُوا الله تعالى بصالح أَعْمَالكُمْ .. إلى آخر الحديث" متفقٌ عليه.
بيان بعض غريب الحديث:
- معنى «نأى بي الشجر» أي: ابتعدت في طلبه.
- «والصبية يتضاغون عند قدمي» أي: من الجوع.
- «حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ» أي: تغيرت ظروف الزمان، فجاءتها سنة افتقرت واحتاجت فيها إلى المال.
- «ولا تفض الخاتم إلا بحقه» أي: الزواج.
- «ثمرت أجره» أي: نميته.
الفوائد:
- وجه الشاهد من الحديث: قول الثلاثة: «اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتغَاءَ وَجْهِكَ».
- الحديث دليل على فضل ومكانة النية عند الله عز وجل.
- الأعمال الصالحة سبب من أسباب إجابة الدعاء إذا توسل الإنسان إلى الله بها، خاصة عند الشدائد والكربات.
- فضل وقيمة بر الوالدين، خاصة عند كبر سنهما.
- فضل العفاف وترك الشهوة ابتغاء ما عند الله تعالى.
- فضل الأمانة ورعاية الحقوق.
- الدعاء الذي يدعو الإنسان به لا بأس أن يكون مفصلًا للأحوال، يعني أن يفصل الإنسان حاله لله عز وجل، ومثله قول زكريا: {قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبًا ولكن أكن بدعائك رب شقيًا}.
- أهمية حكاية القصة في استخراج الدروس والعبر.
فوائد:
- من الظلم الشديد أن تختزل السنة في بعض الأعمال المستحبات مثل: سنن الصلاة والعبادات، بل أهم ما يدخل في السنة: الفرائض والواجبات والأمور الكبرى العظيمة في الدين، وما أكد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وربى عليه أصحابه.
ومن أهم السنن: الدعوة، ونصرة الدّين.
جزاك الله خيرا يارب
بس صلحي الآية بالآخر.
(ولم أكن بدعائك رب شقيا)
كما أنك تعتني يوميًا بالشيء الأساسي في مظهرك وتخشى من العيب فيه.
فيجب عليك أن تعتني يوميًا يوميًا (بقلبك)
هل قلبك هذا ستتشرف به حين ينظر اللّه إليه!
*العمل لا يزكو إلا إذا زكى القلب *
أحسن الله إليكم
الله يبارك فيكِ ويناولك سؤلك ❤
من أنهى هذا الفيديو ورأى تعليقى
فليستغفر الله مائة مرة بنية أن يغفر ذنوبنا ويفرج كربنا ويزيل همنا
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم
أفعل إن شاء الله
جزاكم الله خيرًا
اعيد عليكم هذا الاقتراح لعلها تلفت نظركم ..
اقترح عليكم بوجود مترجم على يمين الصفحة لذوي الاحتياجات الخاصة " الصم والبكم" منهم الكثير من يحب الدين ولكنهم يجهلون أغلبه .. لعلكم تكونو منبر لبداية انطلاق تفيدهم وتفيد الإسلام والمسلمين
في ترجمه عربية
ربما لايوجد متطوعين كفاية
ملخص المحاضرة الثانية من الأنوار المحمدية (رياض الصالحين)
احتياج الانسان الدائم للاتصال بهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم واحاديثه هو شفاء ودواء وليست القضيه ارتباط بشرح علمي تفصيلي فقط فهذا جميل ولكن لا يكفي فلابد ان تعتبر ان احاديث النبي صلى الله عليه وسلم شفاء فانت تتصل بها لتعرف هدي القدوه الكامله وهو النبي صلى الله عليه وسلم وخاصه احاديث رياض الصالحين المتعلقه بالسلوك والتزكيه بالدار الآخرة وباحوال المصطفى عليه الصلاه والسلام .
▫️فهذه السلسله وهذه الماده هي ماده للتداوي وليروىٰ شيء من الشوق إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولنقتبس من نوره صلى الله عليه وسلم ،وحسن الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم يحتاج إلى هداية وإلى فقه فليس كل من علم حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقد رزق الاهتداء به أو وفق لمعنى الاقتداء.
▫️ القضيه ليست في مجرد أن تعرف أحاديثه أو أن تحفظها وإنما القضيه في كيف تفقه الهدي النبوي وكيف تعطي هذا الهدي أهميته بقدر أهميته في ميزان النبي صلى الله عليه وسلم.
الواقع يحتاج إلى علم هادي ولا يحتاج إلى علم زائد).
الباب الأول:
عن أبي هريرة قال: قالﷺ: "إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم، وأعمالكم".
رواه مسلم
▫️المحل الذي يجب وينبغي عليك أن تعتني به وتهتم به هو محل نظر الله سبحانه وتعالى يجب عليك يومياً أن تعتني بقلبك فتنظر إلى قلبك من حيث ما يحمله من المعاني، وأعظم معنى ينبغي أن تتفقده يومياً في قلبك هو معنى مراقبه الله تعالى لك واستحضار لعبوديه اطلاعه عليك ولصورتك ومرجعيتك له سبحانه وتعالى.
▫️ ما هو النظر وما هي طبيعته؟
النظر هو: النظر إلى محل يقينك با طلاع الله على عبوديتك له، واستحضار فكرة رجوعك إليه في الدار الآخرة سبحانه وتعالى .
ألا تستحي منه سبحانه وتعالى وهو ينظر إلى قلبك فيرى ذكر كل شيء إلا هو سبحانه وتعالى .
▫️ثم ذكر بعد ذلك العمل والعمل هو:
محل نظر الله تعالى ولكن قدم القلب على العمل لأن العمل لا يزكوا إلا إذا زكى القلب كما قال صلى الله عليه وسلم:" ألا في الجسد مضغى إذا صلحت صلح الجسد كله"
▫️ لا يقبل الله العمل إلا إذا كان طيباً ولا يكون طيباً إلا إذا كان خالص ولا يكون خالصاً إلا باستقرار معنى الإخلاص في القلب ،والله يرى هذا الإخلاص والله يطلع على هذا الإخلاص والله أعلم بهذا الإخلاص فلإجل ذلك كان من أعظم هدي النبي صلى الله عليه وسلم هو العنايه بالقلوب.
الحديث الثاني:
عن أبي موسى عبدالله بن قيس الأشعري رضي اللَّه عنه
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: الرَّجلُ يُقاتِلٌ حميَّةً ويُقاتِلُ شجاعةً ويُقاتِلُ رياءً فأنَّى ذلك في سبيلِ اللهِ ؟ قال: ( مَن قاتَل لتكونَ كلمةُ اللهِ هي العليا فهو في سبيلِ اللهِ )متفق عليه
▫️موضع الشاهد لتكون كلمة الله هي العليا.
الحديث الثالث:
عن أبو بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي اللَّه عنه قال:
أن رسول اللَّهﷺ قال:
"إذا الْتقى المسلمان بسيفَيهما ، فقتل أحدُهما صاحبَه ، فالقاتلُ و المقتولُ في النَّارِ قيل : يا رسولَ اللهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنه كان حريصًا على قتلِ صاحبِه".
متفق عليه
▫️موضع الشاهد كان حريصاً وفيه فالله سبحانه وتعالىٰ
أدخله النار بالرغم أنه مقتول وهذا بنيتة وحرصه على قتل صاحبه.
يتبع 👇🏼
الحديث الرابع:
عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: صَلاَةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ عَلَى صَلاَتِهِ في سُوقِهِ وَبَيْتِهِ بضْعاً وعِشْرينَ دَرَجَةً، وذلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِد لا يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ، لا يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ، لَمْ يَخطُ خُطوَةً إِلاَّ رُفِعَ لَهُ بِها دَرجةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطيئَةٌ حتَّى يَدْخلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كانَ في الصَّلاَةِ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ هِيَ تحبِسُهُ، وَالْمَلائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدكُمْ مَا دَامَ في مَجْلِسهِ الَّذي صَلَّى فِيهِ، يقُولُونَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، مالَمْ يُؤْذِ فِيهِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ متفقٌ عليه، وهَذَا لَفْظُ مُسْلمٍ.
وَقَوْلُهُ ﷺ: ينْهَزُهُ" هُوَ بِفتحِ الْياءِ وَالْهاءِ وَبالزَّاي: أَي يُخْرِجُهُ ويُنْهِضُهُ.
▫️اذا خرجت إلى المسجد أو إلى غيره من الأعمال فانتبه لا تخرج إلا لأجل هذا العمل الذي تريد به وجه الله تعالى.
فإذا استحضرت هذه النية لا تتخيل كمية الحسنات التي يعطيها الله لك.
الحديث الخامس:
عن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما، عن رسول الله ﷺ فيما يروي عن ربه، تبارك وتعالى، قال: إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك وتعالى عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة. متفق عليه.
▫️ هذا الحديث مهم في بيان أهمية النية والعزيمة في الخير وأن الله سبحانه وتعالى برحمته وفضله جعل إمكان الوصول إلى الحسنات الكاملات بالنية ممكناً وسهلاً وميسرا بل وجعل من أبواب الحسنات ترك السيئات وهذا عجيب في فضل الله تعالى.
الحديث السادس:
وعن أبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخطَّابِ، رضيَ اللهُ عنهما قَالَ:
سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ يَقُولُ: "انْطَلَقَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمُ الْمبِيتُ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ، فانْحَدَرَتْ صَخْرةٌ مِنَ الْجبلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمْ الْغَارَ، فَقَالُوا: إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أَنْ تَدْعُوا الله تعالى بصالح أَعْمَالكُمْ قَالَ رجلٌ مِنهُمْ:
اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كَبِيرانِ، وكُنْتُ لاَ أَغبِقُ قبْلهَما أَهْلاً وَلا مالاً فنأَى بِي طَلَبُ الشَّجرِ يَوْماً فَلمْ أُرِحْ عَلَيْهمَا حَتَّى نَامَا فَحَلبْت لَهُمَا غبُوقَهمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِميْنِ، فَكَرِهْت أَنْ أُوقظَهمَا وَأَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلاً أَوْ مَالاً، فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَى يَدِى أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُما حَتَّى بَرَقَ الْفَجْرُ وَالصِّبْيَةُ يَتَضاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمي فَاسْتَيْقظَا فَشَربَا غَبُوقَهُمَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَة، فانْفَرَجَتْ شَيْئاً لا يَسْتَطيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهُ.
قَالَ الآخر: اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانتْ لِيَ ابْنَةُ عمٍّ كانتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ
وفي رواية: كُنْتُ أُحِبُّهَا كَأَشد مَا يُحبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءِ، فَأَرَدْتُهَا عَلَى نَفْسهَا فَامْتَنَعَتْ مِنِّى حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهِا عِشْرينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ عَلَى أَنْ تُخَلِّىَ بَيْنِى وَبَيْنَ نَفْسِهَا ففَعَلَت، حَتَّى إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا
وفي رواية: فَلَمَّا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْليْهَا، قَالتْ: اتَّقِ اللهَ وَلاَ تَفُضَّ الْخاتَمَ إِلاَّ بِحَقِّهِ، فانْصَرَفْتُ عَنْهَا وَهِىَ أَحَبُّ النَّاسِ إِليَّ وَتركْتُ الذَّهَبَ الَّذي أَعْطَيتُهَا، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعْلتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ، فانفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ غَيْرَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهَا.
وقَالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجرَاءَ وَأَعْطَيْتُهمْ أَجْرَهُمْ غَيْرَ رَجُلٍ وَاحِدٍ تَرَكَ الَّذي لَّه وَذَهبَ فثمَّرت أجْرَهُ حَتَّى كثرت منه الأموال فجائني بَعدَ حِينٍ فَقالَ يَا عبدَ اللهِ أَدِّ إِلَيَّ أَجْرِي، فَقُلْتُ: كُلُّ مَا تَرَى منْ أَجْرِكَ: مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَم وَالرَّقِيق فقالَ: يا عَبْدَ اللَّهِ لا تَسْتهْزيْ بي، فَقُلْتُ: لاَ أَسْتَهْزيُ بِكَ، فَأَخَذَهُ كُلَّهُ فاسْتاقَهُ فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْه شَيْئاً، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتغَاءَ وَجْهِكَ فافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ، فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ فخرَجُوا يَمْشُونَ"
متفقٌ عليه.
الفوائد
الفائده التي ساقها الإمام النووي لأجلها الحديث هي ((إن كنتُ فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك))
▫️ وهذا يدل على خطورة وفضل ومكانة الإخلاص عند الله سبحانه وتعالى وأن لها عند الله مكان عظيم .
▫️وأن الأعمال الصالحه سبب من أسباب أجابه الدعاء إذا توسلت إلى الله بها وخاصة عند الشدائد والكروبات.
▫️ فضل وقيمة بر الوالدين عند الله تعالى وخاصة إذا كان كبيران في السن.
▫️ فضل ترك الشهوه المحرمه وانتزاع النفس منها ابتغاء ما عند الله سبحانه وتعالى .
▫️فضل الأمانه ورعاية الحقوق.
▫️ أهمية القصة في استخراج الدروس وهذه قصه حقيقيه ان الدعاء الذي يدعو الى الانسان ربه فيه لا باس ان يكون مفصلا في الاحوال وهذا الحديث هو نهاية الباب الأول.
تم بحمد الله وفضله
@@roaya8900 جزاكِ الله خير الجزاء ❤❤
جزاك الله خير الجزاء @@roaya8900
وجزاكِ الجنة ونعيمها @@salmamohamed6304
جزاكم الله خيرا كثيرا
يا شيخنا لا تنسانا أهل السودان من صالح دعاءك
نحبك في الله شيخنا أحمد السيد
متابعك من إدلب السورية المحررة
+٢
الله يحفظكم
+٣@@om.jafar8
كيف محررة وهي لا تحكم بشرع الله
@@user-qo3iw3xr8b 🤦🏼♂️
جاءت هذه السلاسل لتخرجنا من تعب هذه الحرب التي أرهقت أرواحنا، نشحذ ما تبقى من أجسادنا ونتدارك ما ضاع من أعمارنا في هذه الحرب، يعني سلاسل الشيخ حفظه الله ثبته وأحسن ختامه جاءت لتكون وريداً لنا حتى تعزز رباطنا وتقوي همتنا وعزيمتنا في ظل ما نعيشه تحت ويلات الحرب
ربنا يصبركوا
نصركم الله نصر عزيز مقتدر 🤲 اصبروا واحتسبوا قلوبنا معكم، دعاؤنا لكم، صدقاتنا لكم... والله لن يخذلكم الله ابدا
السلام على أهل الرباط و الفضل و الجهاد♥️
قواكم الله و ثبتكم و نصركم و آواكم
لكم البشرى في الدنيا و الآخرة
دعواتنا لكم بالنصر و السداد و الجبر الذي تسعد به قلوبكم و ترتوي أرواحكم
الله ينصركم و يرفع قدركم فى الدارين و يحفظكم من كل شر
احسنت بارك الله فيك و نفع بك
ما شاء الله!
الجودة الإخراجية لدروس الشيخ بازدياد يوماً بعد يوم، من استخدام مايكات متطورة، إلى إضاءة هادئة جميلة، إلى التصوير ب٥٠ إطار...
بارك الله فيكم جميعاً الشيخ وطلبته والمخرجين والمتابعين.
دفعة البشائر خلصت
انا بسم الله الباب الاول بيقول اي 😭😂😂💔
دعواتكم. ي دفعة البشائر❤😢
اللهم بر الوالدين
اللهم العفاف
اللهم حفظ الحقوق
اللهم إجابة الدعاء🤲🏻🩵
صرت لما بفتح أي تسجيل أو فيديو بستغرب لو ما طلع صوت الشيخ 😅
اللهم اعف عن شيخنا واشرح صدره ويسر أمره واسلل سخيمة قلبه وعافه في نفسه وماله وزوجه وولده واجعله من عبادك المصطفين الأخيار واجعل الحياة زيادة له في كل خير واجعل الموت راحة له من كل شر
0:00 مقدمة
0:38 تنبيه بشأن سبب تقديم المادة
5:10 الحديث الأول: "ولكن ينظر إلى قلوبكم"
15:45 الحديث الثاني: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا"
20:48 الحديث الثالث: "القاتل والمقتول في النار"
22:36 الحديث الرابع: "لا ينهزه إلا الصلاة"
28:50 الحديث الخامس: "إن الله كتب الحسنات والسيئات"
30:36 الحديث السادس: "انطلق ثلاثة نفر"
41:16 فوائد وتعليقات عامة على قدر السنة
46:54 ختام ودعاء
#أنوار_السنة_المحمدية
#رياض_الصالحين
#الحلقة_الثانية
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك والله إني في نعيم طلب العلم نعيم لا يستشعره إلا من يعيشه جزاك الله نعيم الدنيا ونعيم الآخرة وكل من يسهر على هذه البرامج المباركة
يا رب لك الحمد
حلقة ذهبية، اللهمَّ حرّم عبدك أحمد السيد على النّار.
آمين آمين
لا أجد من عبارات تكفي لتعبر عن امتناني للشيخ أحمد السيد على كل كلمة قالها في هذا الدرس المليء بالمعاني العظيمة التي غالبا ما تغيب عن مسامعنا.
وهذا هو دأب الشيخ في كل ما يقدم.
ثبته الله ورفع قدره
الله يتقبل منا ومنكم صالح العمل ويبارك لنا ولكم
قلبك هو محل نظر الله إليه (يقينك في مراقبته لك وعبوديتك له، ما في قلبك من محبة لله وتوكل عليه ورضا به )
(إن الله لا ينظر إلى أجسامكم وصوركم ولكن ينظر إلى ما في قلوبكم)..
* اخلص نيتك في كل عمل لله، تحارب ليس شجاعة ولا حمية ولكن لتكون كلمة الله هي العليا، تذاكر، تعمل كله لله.
الحديث الثامن 5:08
الحديث التاسع 15:45
الحديث العاشر 20:48
الحديث الحادي عشر 22:35
الحديث الثاني عشر 28:12
الحديث الثالث عشر 30:24
بدء من الحديث السابع ليس الثامن
@@Luffy-jf1wu في كتاب رياض الصالحين ترتيب الحديث الذي ابتدأ به هو الثامن
@@fatijanakha في رياض الصالحين صفحة 11 الحديث السابع عن ابي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا ينظر الي اجسامكم... الي اخر الحديث وعموما شكرا لك علي الفهرسة انا لا اجادل بل فقط كنت اوضح
جزاكم الله خيرا❤
جزاك الله خير ❤
دفعة البشائر بلاقي حدى متأخر مثلي 😅
بل وأكثر منك😭 وفقنا الله وبارك في أوقاتنا
انتهيت من اول اسبوع الان😂
أودّ أن أعبّر عن خالص شكري وتقديري لفضيلتكم، فما قدمتموه لنا من دروسٍ وبرامجٍ كان بمثابة نورٍ أضاء دروبنا، ونبعِ علمٍ ارتوينا منه، وبلسمٍ شفى جراحنا.
لقد ملأتم فراغنا الروحي والفكري، وصوّبتم بوصلتنا بعدما كانت ضائعة، وأحييتم الأمل في قلوبنا بعدما ظنّنا أنه مات.
إنّ كلمات الشكر مهما جادت وكثرت لا تُوفّي حقّكم، فأنتم بحقٍّ نبراسٌ يُضيء لنا الطريق، ومعينٌ نهلُ منه العلم والمعرفة.
جزاكم الله خير الجزاء، ونفعنا ببركاتكم، وبارك في علمكم وعملكم، وجعلكم ذخراً للإسلام والمسلمين
نفس ما اريد قوله
صدقت
الدفعة خلصت و انا لسه هبدأ😂
دفعة البشائر
اللهم اجعلها حجة لنا لا حجة علينا
بحكم البيئة التي نشأت فيها كل ما كنت أهتم به من العلوم الشرعية هو الفقه وأصوله وعلوم القرآن أما علوم الحديث فكل ما كنت أعرفه أنني أحفظ أحاديث وأحتج بها أحيانا وفقط حتى أكرمني الله بمعرفة الشيخ أحمد الذي حببنا في الحديث النبوي والسنة حتى صرت أستعشر حين أقرأ الحديث أنني في مجلس الحبيب صلى الله عليه وسلم فجزاكم الله عنا مصاحبة النبي في الفردوس
ما شاء الله علي البيئة التي نشأت فيها.
ما شاء الله تعليقك جميل جداً وفقك الله و رعاك
ماشاء الله اللهم انا نسألك من فضلك
@@Luliii615 آمين يارب
@@nesrinezougari8994 آمين
كان كتاب المنهاج من ميراث النبوة خير مقدمة لهذه السلسلة، فترسخت فينا المعاني الكبرى بذاك الكتاب، ثم أتى رياض الصالحين ليزيدها حلاوةً وثباتًا وإيمانًا
لا إله إلا الله
اقشعر جسمي لهاذا الكلام 10:09😭😭
الا تستحي منه سبحانه و تعالى ان ينظر الى قلبك يرى فيه الغفلة و ذكر كل شئ الا هو سبحانه و تعالى
طلاب دفعة البشائر فتح الله علي وعليكم فتوح العارفين ورزقني وإياكم الإخلاص في طلب العلم والتوفيق والسداد
انا طالب في كلية طبية ولا ازاحم ايام الامتحانات باي شئ غير المذاكرة
ولكني الان مع اقتراب الفجر وغدا الامتحان
ولم استطع النوم حتي استزيد بما يصلح قلبي
بارك الله فيك شيخنا❤
بسم الله الرحمن الرحيم
البناء المنهجي الدفعة الثانية
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
10:09{ألا تستحي منه سبحانه أن ينظر الى قلبك فيرى فيه الغفلة،وذكر كل شيء الا هو سبحانه}الشيخ
لا اله الا الله مؤؤؤلم جدااا
أقل ما يجب علينا فعله لمشايخنا الكرام: الدعاء بالبركة في الصحة والوقت والعلم، والثبات والتوفيق على ما يحبه الله ويرضاه.😊
واحتسب أيضًا بالدعائي- لأنني مقصرة ولا أستطيع فعل مايفعلون- أن يعطيني الله مثل أجرهم.🌱
بالرغم من انشغالاتي ربة بيت و اطفال و دراسة..احارب لاتابع دروس البناء المنهجي حتى اصلح نفسي و اتعلم عن ديني حتى اتجنب ان اغضب الله و اتخذ القرارات الصحيحة في l الحياة بالوجه الذي يحبه الله و لاحسن تربية اولادي تربية صالحة إن شاء الله. جزاكم الله خير الجزاء.
ربى يعينك ويوفقك يارب ..تعلمى تنظمى وقتك وبإذن الله تقدرى .❤❤
وكلي امرك كله لله واستعيني به على تنظيم وقتك واخلصي نية طلب العلم له سبحانه وتعالى
و انا مثلك ام لثلاثة آخرهم ولد من شهرين و احارب لايجاد وقت للدراسة و انا الآن استمع للدرس و ارضع ابني بفضل الله تعالى علي. ربي يعينك و يقدرك
❤❤❤
جزاكِ الله خيراً كثيراً وافراً ورضيَّ عنكِ وأرضاكِ
أذكر نفسي وإياكِ بتوسيع نوايانا لتكون في مقدمتها ما هو لوجه الله لإعلاء كلمة الله ونصرة الإسلام والمسلمين وغيرها من النوايا
علموا اولادكم حب المسجد الاقصى المبارك والحكمة العظيمه من رحلة الاسراء والمعراج كنتم خير امة اخرجت للناس اللهم غزه وارض الرباط واهلها في رعايتك يا الله
جزاك الله خير الجزاء وفتح بك المغاليييييق
ويكأني أشعر بحلاوة الإيمان كلما سمعت هذا الشيخ... رضي الله عنك وأرضاك 🤲
كلما تدنت معايير الناس تعلقت انظارهم بالصور والأجسام والرتبة الاجتماعية والوظيفة ومقدار الدخل المالي. ومتى ما ارتفع معيار الإنسان نظر الى الحقائق والمعاني والشيء الذي يعيش لأجله الإنسان !!!!
فعلاً ما أعجب هذا الكلام وكأنك تراه أمامك
نرجو من الأخوة في فريق الإنتاج إضافة الأقسام chapters لهذه السلسلة ولكم جزيل الشكر.
نعم، فكرة مهمة..
ضروري فعلا
ياليت
ماذا يعني ؟
@@user-uq2ov7sz9o الأقسام التي تظهر على شريط الفيديو الأحمر
لا أبالغ إن قلت أن دروسك أصبحت أساسية يوميا بالنسبة لي يا شيخ، ولا أستمع إلى درس واحد فقط، ولا أمل، ومهما قلت وشكرت فلن أوفيك حقك، فقد رددت إلى قيمة المنهجية والسير على مرجعية الوحي والسنة بطريقة رائعة، تذكر المهم والمفيد، دون اختصار ولا تطويل، تجعل مرجعيتك الوحي وتؤكد علينا أن نجعل ذلك بوصلة حياتنا، فمشيتُ على هذا النهج والله المعين
رزقك الله الثبات والإخلاص على هذا الثغر العظيم الذي أرجو به أن يخرج أئمة الإسلام القادمين بإذن الله، وبارك فيك وفي أهلك وولدك وجمعك بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اؤلئك رفيقًا
لماذا كل يوم يا شيخ 😅
ال٥ ايام بالمرحلة التمهيدية كانت جميلة 🥲🥲
اتفق ال ٥ ايام جيد هذه فترة امتحانات والله المستعان
اتفق
جزاك الله عنّا خير الجزاء ياشيخ، أنا وصديقاتي طالبات البناء وأكاديمية الجيل الصاعد لدينا مجلس يوم الجمعة نقرأ فيه من كتاب رياض الصالحين شرح الشيخ ابن عثيمين، فرحت جدا لما وجدت شرحك هذا يكون اضافة وتثبيت للمعلومات.
و كثير من الفوائد لم تخطر على بالنا وجدتها هنا الله يرضى عنك وينفع بك ياشيخنا.
ما شاء الله
اسأل الله ان يرزقني صحبة صالحة
@@helmansadiq آمين آمين، كنت أكثر من هذا الدعاء حتى منَّ الله عليّ بهن.
وانا كمان هذه من ادعيتي المفضله حتى في رمضان
@35:57
والله لفتة قوية جدا شيخنا في موضوع إصلاح النية، هذا لسان حالنا في الغالب للأسف، أن ننظر للتعب والوقت الذي بذلناه في العمل ولا نستحضر لمن كنا نعمل هذا العمل، لله أم لغير الله نسأل الله أن يصلح أعمالنا فيما بقي من عمرنا.
لم أكن اتوقع في يوم من الأيام أن يدرس الحديث بهذا الشكل، إنه لشيء عجيب ويخطف القلوب، بارك الله لك ولنا في هذا العمل ورزقنا تمامه والاستفادة منه
وائذن لي بأن اخذ اقتباسات منها لانشرها فيستفيد بها من حولى
صدقت والله وفي سلسلة غيث الساري كذلك خير كثير فتعيش مع حديث النبي صلى الله عليه و سلم ورواة الحديث حلاوة لا توصف
الحمد لله على نعمة دروس الشيخ
أظن الشيخ لايمانع بنشر اقتباسات فذلك تعريف بسلاسله ودلالة على الخير باذن الله والله اعلم
فاتك السماع منه ، فلا يفوتك العمل بأحاديثه والاهتداء به
سبحان الله فى فيديوهات الشيخ قبول لا نجده فى غيره اللهم احفظ شيخنا وحرم جسده على النار واجمعه بنبيك محمد واجمعنا معهم فى الفردوس الاعلى
ليس هناك كلام يريح القلب بعد كلام الله بعدك ، ما ادري الدعوة التي دعوتها التي دلتني على البناء المنهجي .
الله يبارك فيك يارب و يطيل في عمرك .انت و القارئ عبد العزيز سحيم ، غيرتوا فعلا حياتي
من أكثر المحاضرات التي شرح بها صدري شتان بين حالي قبل سماعها وحالي بعد سماعها جزاكم الله خيرا ❤
اللهم اشرح صدر شيخنا أحمد السيد و يسر امره و فرج همه و اشفه و عافه و أعطه سؤله و قه عذاب النار و ارزقه مرافقة نبيك صلى الله عليه وسلم في الجنة
يارب اشوف ابني مثلك ياارب
ياخي نفسي أحضر مجلس الشيخ على الحقيقة، حظهم والله الشباب الحول الشيخ بالسماع المباشر منه ورفقته ومخالطته ❤❤
جزاك الله خيراً شيخنا المبارك وتقبل منك ومن فريقك
اللهم اشرح صدر عبدك احمد السيد ويسر امره وفرج همه واشفه شفاءا لا يغادر سقما وعافه واعطه سؤله وقه عذاب النار وارزقه مرافقة نبيك
في الجنة
واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وشماله ونعوذ بعظمتك ان يغتال من تحته
اللهم حصنه بحصنك الذي لا يرام
واحرسه بعينك التي لا تنام
اللهم ارف عنه الشر والاشرار وكيد الفجار وحسد الحاسدين وعيون العائنين وسحر السحار
بقوتك وعظمتك وكرمك ورحمتك ولطفك يا ارحم الراحمين
اللهم آمين يارب العالمين
العمل لا يزكو إلا إذا زكا القلب ..
الدليل= قول النبي ﷺ : " ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كُله ، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب ".
00:00 مقدمة
05:08 ٧/٧- وعن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا ينظر إلى أجسامكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم "رواه مسلم.
15:43 ٨/٨- وعن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة، ويقاتل حمية ويقاتل رياء، أي ذلك في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله" متفق عليه
20:44 ٩/٩- وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار"قلت: يا رسول الله، هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: " إنه كان حريصا على قتل صاحبه" متفق عليه.
22:34 ١٠/١٠- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة، وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة، لا يريد إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد، فإذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه، والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه، يقولون: اللهم ارحمه، اللهم اغفر له، اللهم تب عليه، مالم يؤذ فيه، ما لم يحدث فيه "متفق عليه، وهذا لفظ مسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: "ينهزه" هو بفتح الياء والهاء وبالزاي: أي يخرجه وينهضه.
28:11 ١١/١١- وعن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما يروى عن ربه، تبارك وتعالى قال: "إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك: فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك وتعالى عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة" متفق عليه.
30:23 ١٢/١٢- وعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا: إنه لا ينجيكم من الصخرة إلا أن تدعوا الله تعالى بصالح أعمالكم قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران، وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين، فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلا أو مالا، فلبثت والقدح على يدى أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمى فاستيقظا فشربا غبوقهما. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة، فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه.
قال الآخر: اللهم إنه كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي" وفي رواية: "كنت أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء، فأردتها على نفسها فامتنعت منى حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتنى فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلى بينى وبين نفسها ففعلت، حتى إذا قدرت عليها" وفي رواية: "فلما قعدت بين رجليها، قالت: اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه، فانصرفت عنها وهى أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها.
وقال الثالث: اللهم إني استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجائنى بعد حين فقال يا عبد الله أد إلي أجري، فقلت: كل ما ترى من أجرك: من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال: يا عبد الله لا تستهزي بي، فقلت: لا أستهزي بك، فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون "متفق عليه.
46:53 آمين آمين آمين.
جزاكم الله خير الجزاء يا شيخنا على هذه السلسلة المباركة
#الدفعة_الخامسة_من_البناء_المنهجي
#دفعة_البشائر 🌿
لعل القارئ يصلي علي النبي محمد فيزيدني درجة ويزداد درجات ♥ ♥ ♥
الله الله يا شيخنا
هذه الحلقة مفزعة والله..
كيف لنا اصلاح قلوبنا 😢
أرجوك يا شيخي، شرح الله صدرك ويسرأمرك وفرّج همّك وشافاك وعافاك، ووقاك عذاب النار ورزقك مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم، أرجوك سلسلة تصحيح المعايير أرجوك أرجوك أرجوك أرجوك
تناول الشيخ تصحيح المعايير ضمن شرحه ل المنهاج من ميراث النبوة
شوفي سلسلة سوية المؤمن
ومركزيات الاصلاح
ترى حلقات الشيخ ان لم تكن كلها تدور حول تصحيح المعايير ومرجعية الوحي وتصحيح المركزيات..
بس فقط عودي الى سلاسل القناة..
ربي معك
10:09 اللهم أنعم علينا بنعمة الاستحضار والتعلق به سبحانه وارزقنا الإخلاص.
بارك الله فيك شيخنا الحمدلله الذي تفضل علي بأن أكون إحدى طالبات البناء
ام بلال دفعة العطاء
رَضِي اللهُ عن معلمي النّاس الخير
و اللهُم إنا نحاول فأعنا واشدُد قلوبنا بك
كتاب انوار الانبياء ممتع جدااا حتى اني قمت بتأخير بعض الدروس لكي انهيه ماشاء الله بارك الله فيك شيخنا ووفقك الله لما يحب ويرضى
بسم الله اهلا بكم دفعة # البشائر.. ❤
المتأخرين جدا 😓
💔
الخلاصة
عليك الاعتناء يوميا بقلبك
الله يجزاك خير أ. أحمد السيد وكل من قام على البناء المنهجي والله انكم ساهمتهم في سد فجوة عظيمة عندي في أمور الدين والعلم الشرعي. أنتم قدوة لي بالخير ، الله يكتب لكم الأجر ويبارك لكم فيه ويجعلكم من أهل الفردوس الأعلى
اللهم إن كنت تعلم أني فعلت كذا ... " ابتغاء وجهك 👆 "ففرج عني ما أنا فيه.
الدقائق الاخيرة من الحلقة فيه فائدة عظيمة في تصحيح التصور حول الاقتداء بسنة النبي صلى الله عليه و سلم
هنيئاً لمن لحق بركب هذا العالم الجليل شيخنا أحمد السيد ❤ من الشباب الصاعد وهنيئاً لمن استطاع أن يكون بجانبه ويتلقى منه مباشرة لهي نعمة عظيمة تحسدون عليها يا إخوة❤
نبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. دفعة البشائر
ياشيخ ربنا يبارك في عمرك مش ملاحقين والله نفع الله بك 😂
أعادت هذه الاحاديث تربيتنا وتاديبنا من جديد
يحس المرء أن قلبه يحتاج لاعادة تأهيل جديدو والله
مع بداية المستوى الاول االلهم اجعل نياتنا خالصة لوجهك الكريم لا نبتغي فيها مرضاة احد غيرك سبحانك لك الحمد حمدا كثيرا طيبا لتيسير لنا هذا الطريق اللهم تمم يا الله 🤍
كيف يتم الدخول للموقع لحل التمارين لاني لم استطع ، ومتى يبدأ حلها،لم أستطع الدخول للموقع هل المشكل في التسجيل أم لا
تنزل أول بأول على تليجرام
الموقع معطل منذ اسبوع واليوم اشتغل معي والحمد لله @@saramate7381
اللهم اغث اخواننا في فلسطين وسوريا والسودان وتحت اي سماء وفوق كل ارض ورد اعداءك أعداء الدين خاءبين خاسرين وامحق المداخله ومن على شاكلتهم ان لم يكن لهم هدايه بعلمك واجعلنا اهلا لنصرتك وفضلك بمنك وكرمك
إذا كنا نغبط من يحضر مجلس الشيخ مباشرة
فكيف لنا ألا نغبط صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم على مجالستهم له وسماعهم كل هذه الاحاديث من فمه الطاهر صلى الله عليه و سلم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
حبيبنا و والدنا الروحي و مربينا حفظك الله لنا ❤❤❤❤
#دفعة_البشائر
#حِب_الجيل_الصاعد
يا شيخنا الفاضل هون علينا 😅 نريد علمك كله بارك الله فيك لكن من المستحيلات العشر ان نتابع كل المحاضرات مع البناء المنهجي و نحن امهات و نتابع خير القرون و و و 😮 بارك الله فيك وفي جهودك وفي اوقاتنا ونصر الله اخواننا المستضعفين في سوريا و فلسطين و العراق و السودان و اليمن 😢
نفس الشعور و الله انضممت بحب للهذا الصرح لكنني أجد صعوبة في الاستدراك لأنني اكتشفت أن ما في ولا حتى يوم استدراك. هناك مسؤوليات و هناك جهد و اجتهاد لا نريد أن نحرم من هذا الفضل و لكن الإجهاد كذلك صعب خصوصا لمن هم مثلنا أختي . نسأل الله العون و من أهل العلم مراعاة الأمر حتى نبقى مستمرين و نبلغ المرام.
مقرر البناء المنهجي خفيف جداا وليس مجهد استعينوا بالله فقط
والله من سلسلة خير القرون ورؤية همة الصحابة وعدم توقفهم على العمل في سبيل الله أصبح المرء يستحي أن يشكو ضيق الوقت أو كثرة المسؤوليات
مقرر البناء لا تفرطوا فيه كما وصى الشيخ ،بقية السلاسل ان لم تستطيعوا الجمع يمكن تأجيلها الى حين ان شاء الله
نصيحة لنفسي ولكم: العزم والتوكل على الله والتخفف من الدنيا ومن كثرة المباحات بقدر مانستطيع ،ولا نخدع أنفسنا بحجة ضيق الوقت ،فقد سبقنا قوم ما ادخروا لنصرة الاسلام شيئا
ما شاءالله عليك يا شيخ اجتهاد وجد في اصدار سلاسل عظيمه وفي وقتها ،واضح البذل والمشقه في اصدارها،بارك الله في وقتك وعلمك وصحتك،سبحان الله نجاهد أنفسنا للاستماع الى هذة السلاسل مع الملائمه مع مشاغلنا كامهات،ادع لي لحفظ كتاب الله حفظا متين.
#البناء المنهجي
# دفعة الغيث
حياكم الله يا دفعة البشائر
الحمد لله.بعد إمتحانات الاولاد بدات ألتزم
الأعمال الصالحة هي سبب من أسباب إجابة الدعاء إذا توسلت إلى الله به ، و خاصةً عند الشدائد و الكربات .
حديث: اللهم من وليَ من أمري امتي شيءً فرفقَ بهم فرفُق بهِ ، ومن ولي من أمري امتي شيءً فَشق عليهم فشقق عليه❤
جزاك الله خير شيخنا انا متابعك من العراق نينوى
اللهم صل و سلم و بارك علي سيدنا محمد. 48:05
أعتقد أني أخر شخص من دفعة البشائر😂
جزاك الله خير الشيخ احمد
الحديث السابع :
وَعَنْ أبي هُريْرة عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ صخْرٍ قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلى أَجْسامِكْم، وَلا إِلى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وأعْمَالِكُمْ
رواه مسلم.
الحديث الثامن:
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: الرَّجلُ يُقاتِلٌ حميَّةً ويُقاتِلُ شجاعةً ويُقاتِلُ رياءً فأنَّى ذلك في سبيلِ اللهِ ؟ قال: ( مَن قاتَل لتكونَ كلمةُ اللهِ هي العليا فهو في سبيلِ اللهِ )
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان
الحديث التاسع:
ذَهَبْتُ لأنْصُرَ هذا الرَّجُلَ، فَلَقِيَنِي أبو بَكْرَةَ فَقالَ أيْنَ تُرِيدُ؟ قُلتُ: أنْصُرُ هذا الرَّجُلَ، قالَ: ارْجِعْ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذَا التَقَى المُسْلِمَانِ بسَيْفَيْهِما فَالقَاتِلُ والمَقْتُولُ في النَّارِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذا القَاتِلُ فَما بَالُ المَقْتُولِ؟ قالَ: إنَّه كانَ حَرِيصًا علَى قَتْلِ صَاحِبِهِ.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري
الحديث العاشر:
وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: صَلاَةُ الرَّجُلِ في جماعةٍ تزيدُ عَلَى صَلاَتِهِ في سُوقِهِ وَبَيْتِهِ بضْعاً وعِشْرينَ دَرَجَةً، وذلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِد لا يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ، لا يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ، لَمْ يَخطُ خُطوَةً إِلاَّ رُفِعَ لَهُ بِها دَرجةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطيئَةٌ حتَّى يَدْخلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كانَ في الصَّلاَةِ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ هِيَ تحبِسُهُ، وَالْمَلائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدكُمْ مَا دَامَ في مَجْلِسهِ الَّذي صَلَّى فِيهِ، يقُولُونَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، مالَمْ يُؤْذِ فِيهِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ متفقٌ عليه، وهَذَا لَفْظُ مُسْلمٍ.
وَقَوْلُهُ ﷺ: ينْهَزُهُ" هُوَ بِفتحِ الْياءِ وَالْهاءِ وَبالزَّاي: أَي يُخْرِجُهُ ويُنْهِضُهُ.
الحديث الحادي عشر:
إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَناتٍ، إلى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، إلى أضْعافٍ كَثِيرَةٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له سَيِّئَةً واحِدَةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري
الحديث الثاني عشر:
وعن أبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخطَّابِ، رضيَ اللهُ عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ يَقُولُ: انْطَلَقَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمُ الْمبِيتُ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ، فانْحَدَرَتْ صَخْرةٌ مِنَ الْجبلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمْ الْغَارَ، فَقَالُوا: إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أَنْ تَدْعُوا الله تعالى بصالح أَعْمَالكُمْ قَالَ رجلٌ مِنهُمْ: اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كَبِيرانِ، وكُنْتُ لاَ أَغبِقُ قبْلهَما أَهْلاً وَلا مالاً فنأَى بِي طَلَبُ الشَّجرِ يَوْماً فَلمْ أُرِحْ عَلَيْهمَا حَتَّى نَامَا فَحَلبْت لَهُمَا غبُوقَهمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِميْنِ، فَكَرِهْت أَنْ أُوقظَهمَا وَأَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلاً أَوْ مَالاً، فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَى يَدِى أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُما حَتَّى بَرَقَ الْفَجْرُ وَالصِّبْيَةُ يَتَضاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمي فَاسْتَيْقظَا فَشَربَا غَبُوقَهُمَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَة، فانْفَرَجَتْ شَيْئاً لا يَسْتَطيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهُ. قَالَ الآخر: اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانتْ لِيَ ابْنَةُ عمٍّ كانتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ
وفي رواية: كُنْتُ أُحِبُّهَا كَأَشد مَا يُحبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءِ، فَأَرَدْتُهَا عَلَى نَفْسهَا فَامْتَنَعَتْ مِنِّى حَتَّى أَلَمَّتْ بِهَا سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ فَجَاءَتْنِي فَأَعْطَيْتُهِا عِشْرينَ وَمِائَةَ دِينَارٍ عَلَى أَنْ تُخَلِّىَ بَيْنِى وَبَيْنَ نَفْسِهَا ففَعَلَت، حَتَّى إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا
وفي رواية: فَلَمَّا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْليْهَا، قَالتْ: اتَّقِ اللهَ وَلاَ تَفُضَّ الْخاتَمَ إِلاَّ بِحَقِّهِ، فانْصَرَفْتُ عَنْهَا وَهِىَ أَحَبُّ النَّاسِ إِليَّ وَتركْتُ الذَّهَبَ الَّذي أَعْطَيتُهَا، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعْلتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ، فانفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ غَيْرَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوجَ مِنْهَا. وقَالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجرَاءَ وَأَعْطَيْتُهمْ أَجْرَهُمْ غَيْرَ رَجُلٍ وَاحِدٍ تَرَكَ الَّذي لَّه وَذَهبَ فثمَّرت أجْرَهُ حَتَّى كثرت منه الأموال فجائني بَعدَ حِينٍ فَقالَ يَا عبدَ اللهِ أَدِّ إِلَيَّ أَجْرِي، فَقُلْتُ: كُلُّ مَا تَرَى منْ أَجْرِكَ: مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَم وَالرَّقِيق فقالَ: يا عَبْدَ اللَّهِ لا تَسْتهْزيْ بي، فَقُلْتُ: لاَ أَسْتَهْزيُ بِكَ، فَأَخَذَهُ كُلَّهُ فاسْتاقَهُ فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْه شَيْئاً، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتغَاءَ وَجْهِكَ فافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ، فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ فخرَجُوا يَمْشُونَ.
متفقٌ عليه.
السؤال الحقيقي الآن :
لو كنت رابع الثلاثة الذين أُغلقت عليهم الصخرة في الغار ،
ما الخبيئة التي ستدعو الله بها ؟
تساؤل يجعلنا نفكر في رصيدنا الحقيقي من أعمالنا الخفية الخالصة لله
وجه منير اسأل الله أن يجمعنا بك في الجنة يا شيخنا
بارك الله بك و جزاك كل خير يا شيخ
جميل ما شاء الله
جزاكم الله خيرا ❤
كنت مستائة لانني لم استطع متابعة السلسلة لضيق الوقت بين امتحانات الجامعة والبناء وخير القرون فالحمد لله انها قررت علينا
حطي السرعه ١.٢٥ او ١.٥٠
@@wafashahedah4985 انا بعمل كده فعلا جزاكي الله كل خير
كيف أحطها دليني
اذكروني في دعائكم ❤
باذن الله سوف اسمعه من النبي حبيبي صلي ألله عليه وسلم يوم القاه عند الحوض وقد ضرب لنا موعدا هنااااك في الجنة🎉
وكلنا معا 🎉
جزاكم الله خيراً ونفع بعلمكم