每日單獨會主 7/3福音使者以巴弗！ 歌羅西書一章6-8節

20240703歌羅西書一章6-8
每日單獨會主
◎敬拜：
◎讀經：歌羅西書一章6-8節
◎默想：福音使者以巴弗！
關於　神：
祂是誰？
祂是怎樣的？
祂作了什麼？
關於我：
我是誰？
神如何看我？
關於基督徒生活：
S罪惡：
P應許：
A態度：
C命令：
E榜樣：
這些對我現在的生活有何指示？
保羅在傳道生涯中，就是我們習慣說的第三次宣教行程裏，曾在以弗所逗留了三年時間。以弗所位於亞西亞省，即小亞細亞、今天土耳其的亞洲地區。歌羅西城也在亞西亞，不過保羅未曾去過這個城市。他在以弗所教會牧養的時候，教會裏一個成員以巴弗將福音帶到歌羅西，建立教會。
而以巴弗是歌羅西人（西四12）。他可能是於保羅留在以弗所兩年（參徒十九8-10）的時候，認識保羅，從保羅領受了福音。至於之後他有沒有加入保羅的事奉團隊，聖經沒有記述，不同學者各有說法。不過，保羅慣常鼓勵信徒回到自己的家鄉傳道，所以即或以巴弗不屬於保羅團隊，也沒有受保羅直接差遣回歌羅西傳道，他在心態上奉保羅為屬靈導師，應該是沒有問題的。以巴弗不僅回到歌羅西，也去了老底嘉和希拉波立這兩個與歌羅西相鄰的城鎮，傳揚福音（西四13）；所以三個城市的教會互相有聯繫，或可說是姊妹教會。
保羅對歌羅西教會的認識，都是透過以巴弗這個傳道者。他從以巴弗口中，得知歌羅西教會存在種種問題。「因為聽見…」「把你們…告訴了我們」。可以相信，以巴弗不會無事找事，專門去找保羅，誇耀歌羅西教會的完美無瑕；保羅也不是聽了一個同工對某教會的稱讚，便立即寫信給該教會報以掌聲。以巴弗就歌羅西教會的嚴重問題，專誠向保羅求教與求救，才讓保羅介入歌羅西教會的事務。
確實，在對付異端方面，以巴弗自覺能力不足，沒曾受過猶太教經學的訓練(還加上沒有聖靈的特殊啟示)，知識水平有限，牽涉到較複雜的教義問題，要準確判斷對錯是很不容易的。
不過，從以巴弗身上我們看到，傳福音是不需要講究特別資格和能力的。以巴弗不是使徒，可能不是保羅工作團隊的成員，不是使徒的門徒，沒有直接受業於保羅門下。不過，他領受了福音，領略了其中的寶貴性和必須性，便大發熱心，積極回家鄉傳福音。所以，經歷過上帝的恩惠，便成了傳福音的充分理由。還有，他的家鄉親友、過去的人脈關係，都成了傳福音的優先對象；每個基督徒都有屬於他的傳福音的「本錢」和責任。
保羅在書信的開首，稱讚以巴弗是「我們所親愛、一同作僕人」的，又說他是「基督忠心的僕役」。保羅確認以巴弗所傳講的都是福音的真理，以巴弗和他「一同作僕人」！
保羅繼續述說福音在信徒當中生發的功效。在原文，保羅以三個連接詞「正如」把福音的不同功效串聯起來。首先，保羅指出福音臨到歌羅西教會中，其功效正如在普天下不斷結果、繼續增長一樣（一6）。保羅在此讚嘆福音遍地開花的能力，也間接稱讚他們是一個有活力的信徒群體，就正如「你們聽見福音，靠著真理認識神恩惠的那天以來，福音也在你們中間不斷結果子，不斷增長一樣。」(新漢語譯本)第三個「正如」出現在「正如你們從以巴弗所學到的。」這裡，保羅高度讚揚以巴弗，視他為「親愛的」、「與我們一同作僕人的」及「為你們作基督忠心的僕役」。通過三個「正如」，我們看到福音分別在三個層面裡生發功效：在世界各地、地方教會及個別信徒中。通過三個「正如」，我們也間接看到福音之能夠在世界各地開花結果，皆因各地方教會在傳講福音上充滿活力，而教會之能夠保持活力，就在乎福音在個別信徒身上所產生的作用。假如每個基督徒都像以巴弗一樣，願意「與別人一起」及「為他人著想」地作基督的僕役，相信由這樣的信徒組成的教會很難不充滿活力和生氣的。
親愛的啊！福音之所以在世界、教會及個人裡生發功效，乃在乎聖靈在人心裡的工作（一8）。福音是神的能力可以在信的人身上產生「結果、增長」；「結果」是福音在信的人身上做生命更新的工作，「增長」是福音透過信的人向外傳揚出去；不管是對內的生命更新或是向外的傳揚，都是聖靈持續在教會進行的工作。福音是給萬民的！所以祂藉著以巴弗把福音傳給偏遠的歌羅西人。福音是神的恩典；表明這是神主動的賜與救恩和揀選人領受救恩，絕非因著歌羅西教會的人任何的努力或成救可以換取的。
所以我們要去使萬民做主的門徒！阿們！
◎回應　神：
親愛的阿爸父！感謝祢！因祢奇妙偉大的恩典，我們得蒙救贖。主耶穌啊！祢是我的一切，我唯一的盼望，我的良人。主啊！求祢堅固我們的信心，加強我們的愛心，讓我們在這彎曲悖謬的世代中保守我遠離不純正的福音和傳講謬誤的人，快快地讓我們更加明白福音真諦，叫我們去傳福音，傳全備的救恩，使萬民做主的門徒！阿們！
◎禱讀：
這福音傳到你們那裡，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道　神恩惠的日子一樣。（西一6）
◎記錄你與　神的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示---…