خطبة الهندي الأحمر كاملة | محمود درويش Mahmoud Darwish
Vložit
- čas přidán 5. 09. 2024
- من خطبة "الهندي الأحمر" ماقبل الأخيرة، أمام الرجل الأبيض
وَنحْنُ نُودّعُ نيرانَنَا، لا نرُدّ التّحيّة.. لا تكْتُبوا
علينا وصايا الإله الجَدِيد، إله الحَديد، ولا تطلُبُوا
معاهَدةً للسّلام من الميّتين، فلم يبْقَ منهُمْ أحدْ
يُبشّرُكُمْ بالسّلام مع النّفْس والآخرين، وكُنّا هُنَا
نُعمّرُ أكْثر، لوْلا بنادقُ إنجلترا والنّبيذُ الفرنْسيّ والإنفلُونْزا،
وكُنّا نعيش كما ينْبغي أن نعيش برفقة شعب الغزالْ
وَنَحفَظُ تاريخَنَا الشّفهِيّ، وكنّا نبشّرُكمْ بالبراءةِ والأقْحُوانْ
لكُمْ ربّكم ولنا ربّنا، ولكم أمْسُكُم ولنا أمْسُنا، والزّمَانْ
هُو النّهر حين نُحدّقُ في النّهر يَغْروْرقُ الْوقْتُ فينا
ألا تحفظون قليلاً من الشّعر كي توقفوا الْمذْبحةْ؟
ألم تولدوا من نساءٍ? ألم ترضعوا مثلَنَا
حليبَ الحنين إلى أمّهاتٍ? ألم ترتدوا مثلنا أجْنحةْ
لتلتحقوا بالسّنونو. وكنّا نُبشّرُكمْ بالرّبيع، فلا تَشْهروا الأسْلِحَةْ!
وفي وُسْعنا أن نتبادل بعض الْهدايا وبَعْضَ الغِناءْ
هُنا كانَ شَعْبي. هنا مات شَعْبي. هنا شجر الكستَناءْ
يُخبّئ أرْواح شعبي. سَيَرْجعُ شَعْبي هواءً وضوءًا وماءْ،
خذوا أرض أمّي بالسّيف، لكنّني لن أوقّع باسمِي
معاهدة الصّلح بين القتيل وقاتله، لن أوقّع باسمِي
على بيع شبرٍ من الشّوك حول حقول الذّرة..
وأعرفُ أنّي أودّع آخر شمسٍ، وألتفّ باسمي
وأسقُطُ في النّهر، أعرف أنّي أعود إلى قلب أٌمّي
لتدْخُل، يا سَيّدَ البِيضِ، عصرك.. فارْفعْ على جُثّتي
تماثيلَ حرّيّةٍ لا تردّ التّحيّة، واحفر صليبَ الْحديدْ
على ظلّي الْحَجَريِّ، سأصْعد عَمّا قليلٍ أعالي النّشيدْ،
وأطلقُ فيها عصافيرَ أصواتنا: ههنا انتصر الغرباءْ
على المِلحِ، واختلط البحرُ في الغيمِ، وانتصر الغُرَبَاءْ
على قشرة القمح فينا، ومدّوا الأنابيب للبرق والكهرباءْ
هنا انتحر الصّقر غمًّا، هنا انْتَصَرَ الغُرباءْ
عَلَيْنا. ولم يبْق شيءٌ لنا في الزّمان الجديد
هنا تَتَبَخَّرُ أجْسَادُنا، غيمةً غَيْمةً، فِي الفضاء
هُنا تتلألأ أرواحُنا، نَجْمةً نَجْمةً، في فضاء النَّشِيدْ
6
سَيَمْضي زمانٌ طويلٌ ليصبح حاضرنا ماضيًا مثْلنا
سَنمْضي إلى حتْفنا، أوّلاً، سنُدافع عن شَجرٍ نَرْتَديه
وَعَنْ جَرَس اللّيل، عن قمرٍ، فوق أكواخنا نشْتهيه
وعن طيش غزلاننا سندافع، عن طين فخّارِنا سَندُافعْ
وعن ريشنا في جناح الأغاني الأخيرَةِ. عمّا قَليل
تُقيمون عالمكُمْ فَوْق عالَمِنَا: مِنْ مقابِرِنا تَفْتَحون الطَّرِيق
إلى الْقمر الاصطناعيِّ، هذا زمان الصّناعاتِ. هَذَا
زمانُ المعادن، من قطعةِ الفحْم تبزغُ شمْبانيا الأقْوياء..
هُنالك موْتى ومستوطناتٌ، وموْتى وبولدوزراتٌ، وموْتى
ومستشْفياتٌ، وموتى وشاشاتُ رادار ترْصُدُ مَوْتى
يعيشون بَعْد الممات، وموْتى يُربّونَ وحْش الحضارات مَوْتًا،
وموتى يموتون كيْ يحملوا الأرض فوق الرّفاتْ..
إلى أيْنَ، يا سيّد البيض، تأخُذُ شعْبي.. وشعْبَكْ
إلى أيّ هاويةٍ يأخذُ الأرض هذا الرّوبوتُ المدجّج بالطّائِرَات
وحَامِله الطّائرات، إلى أيّ هاويةٍ رحبةٍ تَصعَدُون
لكم ما تشاؤون: رُوما الجديدة، إسْبارطةُ التكنولوجيا
وَ
أيديولوجيا الجنون،
ونَحنُ، سَنَهْرُبُ من زَمَنٍ لم نُهيّئ لَهُ، بَعْدُ، هاجسَنَا
سَنَمضى إلى وَطن الطّير سربًا من البَشَر السّابقينْ
نطلّ على أَرضنا منْ حصى أرضنا، من ثُقوب الغُيُومْ
نطلّ على أَرْضنا، منْ كلام النّجوم نُطلّ على أرضِنَا
منْ هَواء البُحيْرَات، من زغب الذّرة الهَشِّ، مِن
زَهْرَة القَبْر، من وَرَقِ الحوْرِ، من كُلّ شَيْء
يحاصِرُكُم، أيّها البيضُ، موتى يموتون، موتَى
يعيشونَ، موتى يَعودونَ، موتى يبوحُونَ بالسِّر،
فلتمهلوا الأرضَ حَتَّى تقولَ الحقيقةَ، كُلُّ الحَقيقَةِ،
عَنْكُم
وَعَنَّا....
وَعَنَّا
وَعَنْكُم!
7
هُنالك مَوْتى ينامونَ في غُرفٍ سَوْفَ تَبْنونَها
هنالك مَوْتى يَزورون ماضَيهُم في المَكان الّذي تَهْدِمونْ
هنالك مَوتى يمرّون فَوقَ الجسورِ الّتي سوفَ تَبْنونَها
هنالِك مَوتى يُضيئون لَيْل الفَراشات، مَوْتَى
يجيئونَ فَجْرًا لكي يَشْربُوا شايهم مَعَكُم، هادِئينْ
كما تَرَكَتْهمْ بنادُقكُم، فاتركوا يا ضُيوفَ المَكانْ
مَقاعَد خاليةً للْمُضيفينَ.. كي يَقْرأُوا
عليكُمْ شُروطَ السّلامِ مَعَ المَيّتين!
مقطع صوتي من قصيدة "خطبة الهندي الأحمر" بصوت الغائب الحاضر #محمود_درويش
مجموعة مقاطع الفيديو تم انتقائها من موقع Pexels وجميعها Free to use
www.pexels.com...
افكار وتنسيق صوتي : خالد عطير
تصميم : هاشم عطير
يجسد درويش العظيم في هذه القصيدة قمة وعيه الكبير بتشربه للثقافات القديمة وطرحه لفكرة العود الأبدي كمحرك جوهري للصراع الأزلي في الطبيعة
هُنالك مَوْتى ينامونَ في غُرفٍ سَوْفَ تَبْنونَها
هنالك مَوْتى يَزورون ماضَيهُم في المَكان الّذي تَهْدِمونْ
هنالك مَوتى يمرّون فَوقَ الجسورِ الّتي سوفَ تَبْنونَها
هنالِك مَوتى يُضيئون لَيْل الفَراشات، مَوْتَى
يجيئونَ فَجْرًا لكي يَشْربُوا شايهم مَعَكُم، هادِئينْ
كما تَرَكَتْهمْ بنادُقكُم، فاتركوا يا ضُيوفَ المَكانْ
مَقاعَد خاليةً للْمُضيفينَ.. كي يَقْرأُوا
عليكُمْ شُروطَ السّلامِ مَعَ المَيّتين!
قصيدة رائعة جدا
ليس بوسعي إلا أن أرفع القبعة .
شعر درويش يحيي في كل الأحاسيس تجاه هذا الشعب المسكين المباد.
يا لهم من مجرمين يدعون الحرية و هم قاتليها
سيأتي يوما تبزغ فيه حرية الميتين .
لاول مره اسمع هده القصيدة الرائعة. يا سلام يا محمود درويش الاسطوره ❤❤❤
يا درويش، هل تطل الآن من بين الغيوم وترانا؟ اليوم هو السادس والسبعين من الحرب في غزة، الأوغاد لم يتركوا مقاعد ليجلس احدهم ليكتب معاهدة سلام او حتى هدنة، انا حزين وقلبي يتمزق.
من أبدع قصائد درويش...🍁😍
بدي ابكي ع صوتو و عندي هم مسبق
مبدع انت يا درويش
وكان الحبر نزف شعبه وكان الورق قلبه وصرخة الأرض ... محمود لم يمت ولن يموت وهو يحمل الوطن حملا وحلما
اذا نحن من نحن .. وكفى !
يتكلم درويش تماما كما الهندي الأحمر لأن من يريدون إقتلاعه اليوم من أرضه يحس ويشعر جيدا بمن اقتلعوهم وابادوهم من قبل .
الابداع الكبير سيد العمود الحر
حكى درويش بلسان الهندي الاحمر ، انه الشخص الاخر الذي يقول : انكم لن تهزموا شعب فلسطين مرة اخرى . من سياتل الى فلسطين ؛ سكان اصليون و رجل ابيض واستعباد شعب اعزل سلب ارضه وتم السطو على تاريخه .ولكن الفلسطيني يرفض تقاسم الارض وتوقيع معاهدة صلح بين القتيل وقاتله فأرضه لا تقبل القسمة على إثنين . وما وراء القصيدة دلالة على مفاهيم سيد البيض المطابقة لمفاهيم المعتدي على ارض وشعب فلسطين .في هذا الزمن الردئ" خذوا ارض امي بالسيف ولكني لن اوقع معاهدة الصلح بين القتيل وقاتله افضل هذا الاقتباس . مع ان القصيدة رائعة عن آخرها ...
ستبقي هذه خالده
اكثر من رائع ❤❤
لن يفهم السّيّد الأبيض الكلمات العتيقه
هنا،في النّفوس الطّليقة بين السّماء وبين الشّجر...
فمن حقّ كولومبوس الحرّ أن يجد الهند في أيّ بحر،
ومن حقّه أن يسمّي أشباحنا فلفلاً أو هنودا،
وفي وسعه أن يكسّر بوصلة البحر كي تستقيم
وأخطاء ريح الشّمال، ولكنّه لا يصدّق أنّ البشر
سواسيّةٌ كالهواء وكالماء خارج مملكة الخارطة.
🌹🌹♥️
♥️
جورج الخامس!!!!
لن يفهم السيد الأبيض الكلمات العتيقة