تا كه قوم متعصب پشتون يا اوغان در افغانستان باشد مردم نفس راحت نمي كشند اينها را بايد به پشتون خوا خيبر پاكستان روان كنييم چون اوغانها از پاكستان استند خود شان ميگن لر و بر يو دي
باشه به همین خیال باش که اشخاص مثلی شما میخواهد پشتونهای قهرمان وشجاع ودلیر را ازخاک وکشور خود شأن بیرون کند درحالیکه ارسال‌ها است که امور حکومت را در دست داشته و تا امروز
درودها جناب بارور گرامی! همه مناسبات کشور قومی است، شما ببنید، همه وزیر، معین، والی، ولسوالها، قوماندانها، همه همه از یک قوم در حکومت طالب استند همه اوغان)، از تاجیکها خبری نیست.
درود بر نجیب - چندی پیش داشتم پژوهشی در نام مردان و زنان افغانستان در دو سده پیش میکردم دیدم چه اندازه نامهایس پارسی داشتند با اینکه امروز کمتر میتوان نامی پارسی میان انان دید -
بر و هرکی میخوری بخور شما از قوم بزرک افغانستان نمادهکی نماکونه تاجیک ها افغانستان قوم بزرک تاجیک ها افغانستان است چهار خانه پنجشیر شنکری کایم مقامت زیرا کمپل
با بهترین درودها به ارجمندنجیب بارور شاعر بزرگ فارسی زبان.من بهترین سپاس ها را برای شما میفرستم هم زبان رنج کشیده من.ما ملت ایرانشهر سالهاست که با نجابت وگفتگو مسائل ومشکلات را یا حل کرده یا گذشت میکنیم وبسیاری جاهادرست،وجاهایی هم نادرست.مشکل افغانستان دین نیست که شما می‌خواهید عوض کنید مشکل قومیت است،آنها نمی توانند بگویند شما را دوست ندارند چون فارسی صحبت می‌کنید دلایل دینی می آورند.درایران زمان صفویه دین شیعه با شمشیر آمد واز بالا به پایین شیعه شکل گرفت.متاسفانه تاجیکان در برابر پشتونها اکنون قدرتی ندارند،با تغییر دین مشکل حل نمی شود مگر هزاره ها شیعه نیستند؟آیا تغییری در زندگی شان صورت گرفته،شما قومی اصلا ایرانی دارای تاریخ کهن وبالیدنی هستید کشورافغانستان یا خراسان برای شما هست روی این مسئله تمرکز کنید وحق خود را بگیریدهمه ادیان یکی هستند فرقی ندارند چه شیعه چه سنی چه مسیحی چه زردتشتی وچه یهودی و...حق خود رابگیرید ومذهب را داخل حکومت نکنید شما با خرد تصمیم بگیرید باید به فکر جدایی دین از دولت باشید نه به فکر تغییر مذهب.تمام ایرانشهریان در هویت ایرانی تعریف می‌شوند چه بخواهند چه نخواهند.قوم سنی در ایران مانند من شیعه دلش برای ایران میتپد با هر گویش با هر دین،در اینجا ما همه ایرانیان (تهرانی،آذربایجانی ،خراسانی خوزستانی سیستانی، کردستانی ،لرستانی و....) دلمان برای ایران وفرهنگمان می تپد جدا از دینمان چه سنی چه شیعه چه زردتشتی چه بهایی و....هویت همه ما ایرانی است از هر قومی ،برادر عزیزم نجیب جان شما برای هویت خود باید مبارزه کنید حتی با دست خالی ،شما لذت زبان فارسی را با شعرهایتان به من چشاندید،من احساس غرورکردم ،بسیار از شما سپاسگزارم.ماهمه باید به دور از تعصب(پی ورزی)با خرد پیش برویم به امید پیروزی.
در ایران چرا اقوام دیگر به زبان وقوم خود اجازه مبارزه ندارند حتا اجازه عبادت ومسجد را ندارند کوشش کن در امور دیگران دخل اندازی نکنی ودر فکر آزادی اقوام دیگری ایران باشیدآغای محترم .
جناب محترم اسلام فارسی زبانان افغانستان اسلام عرفانی است نه عربی نه دیوبندی نه هم شيعه که بر اساس سیاست های شاه اسماعیل صفوی شکل گرفت اسلام عرفانی فارسی زبانان افغانستان تکیه بر زبان فارسی دارد برای مثال مثنوی معنوی مولوی ، کشف الاسرار خواجه عبدالله انصاری ، دکتر اقبال لاهوری ..... اسلام عرفانی یعنی تنها عشق آلله پاک است یعنی همان صداقت و امانتداری میباشد
شیعه یعنی رهایی از فرهنگ خرافاتی عرب و دوری از تنروی دینی ، مذهبی. حرام دانستم انتحار و نارواح دانستن گرفتن جان بی گنایان. یعنی گزینش باور های انسانی و منطقی از دین مقدس اسلام و دوری از سیاست تندروی و افراطی از دین. شوربختانه شماری نقاب مذهب امام اعظم ابو حنیفه رع را پوشیده اند اما در راه و مذهب آن مرد بزرگ نرفته اند و پیوسته به قتل و کشتار مسلمان، کلیمه گوی و انسانهای بیگناه دست می زنند.
سلام بر نجیب بارور عزیز من ایرانی هستم من فکر میکنم احتیاج به تغییر مذهب نیست ما باید با ریشه ها وتاریخمان آشنا بشویم ما باید بفهمیم تاجیک وفارس یک قوم بوده اند که نام تاجیک را اعراب ۱۴۰۰سال پیش که به ما حمله کردند به قوم فارس شمال افغانستان واسیای میانه که همسایه ترکها بودند نام تاجیک نهادند تا قبل ازحمله اعراب همه ما یک قوم بودیم وهمه زرتشتی باید به ریشه ها وهویت تاریخی خود برگردیم من ایرانی باید بفهمم که با تاجیک‌های شمال افغانستان و تاجیکستان فقط همزبان نیستم همفرهنگ و همتبار وهم ریشه هستم خوشبختانه با حکومت طالبان شیعه در ایران نسل جوان بشدت تعصبات شیعه گری را کنارگذاشته ومتوجه شده ایم اینکه۱۴۰۰ سال پیش حق با علی بوده یاعمر مشکلی ازمن ایرانی شیعه یا سنی حل نمیکند انشالله تعصبات در بین نسل جوان افغانستان وتاجیکستان هم از بین برود باید جوانان تاجیک بفهمند چه پیشینه فرهنگی والایی داشته اند
تاریخ ظهور قبیله اوغان پختون مهاجر پشتونستان به سرزمین زیبا خراسان باید اشرف غنی کوچی ،اسماعیل یون کوچی ، خانم ارین یون کوچی ، طاقت حرامی کوچی ،کمال ناصر اصولی کوچی ، ستار سادات ملتانی و لطف الله حکیمی بخوانند. ظهور قبیله بنام افغان « پشتون » به علت خشکسالی طولانی در اطراف کوه های سلیمان در ( سال 1018 هجری , قمری ) , به دستور شاه عباس صفویی به سیستان در اطراف تالاب هامون هرمند سرزمین آبرفتی مسکن گزین شده اند و از اولاد شان در مقابل بقایای شاه طهماسب « شیعه دوازده امامی » نوکر به خدمت پاس بانی میگرفت. کوه های سلیمان در شمال غرب پاکستان کنونی در مرگز شهر مستنگ در تاریخ یمنی محاربات سلطان محمد از سر زمین آبایی افغانان محل سکونت آنان در وادی رور سند و اطراف کوه های سلیمان از قبایل هندی الا صل ملتانی نام برده است و از توابع ایالت سند و از اجزاء پاکستان کنونی می باشد. در یا داشتهای تاریخی بعضی از نویسنده گان انگلیسی منجمله ( جنرال ادوارد فلینستون ) مولف کتاب افغانان نماینده انگلیس در در باره شاه شجاع نامهای تمام مناطق افغان نیشن با تفصیل آن در اطراف کوه سلیمان , خیبر پشتخوا و وپیش وژوب سرزمین آبایی افغانان می باشد و ذکر گرده است. سید محمد یعقوب هروی در تاریخ نامه ی هرات، نیز این واقعیت را می نویسد زیستگاه اوغان« افغان » یکی از ولایات مکران بوده است. شهر مستنگ شامل دهات بسیاری بوده است چنانکه در حاشیهء کتاب تاریخنامه ی هرات هم ذکر شده است که: شهر مستنگ یا مستنج را استخری و مقدسی هر دو در آثار خود اسم برده اند. وقتی تاریخ خراسان قدیم (افغانستان امروزی) را بررسی نماییم طایفه ی افغان و کشوری به نام افغانستان در تاریخ و جغرافیای کشور ما موجود نیست و مردم ما که امروز برخلاف صریح اسناد تاریخی افغان نامیده می شود هیچ گونه تعلقی به افغانستان دیروزی و مردم آن سرزمین که اوغان=افغانها بوده اند، ندارد. ابوریحان بیرونی در کتاب تحقیق ماللهند نوشه است قبیل افغان در کوه های غرب هندوستان به سر می بردند وتابه حدود رودخانه سمندر میرسد. مرحوم میرمحمد صدیق فرهنگ می گوید واژه ی پشتون و افغان در آثار نویسدگان وشا عران این قوم این قوم با مفهوم واحد به جای یکدیگر استعمال شده اند. بنا براین بطور کلی واجمالی میتوان گفت که خود پشتونها ترجیحاً خود را پشتون گفته اند، درحالیکه فارسی زبانان آنان را افغان وهندیان، پتهان نامیده اند وهرسه کلمه از سدۀ شانزدهم به بعد در کتابت راه یافته ودرمعنی واحد بکار رفته است. دیگر کشور نیز به معنی واحد ویکسان هردو واژه ی پشتون وافغان تأکید میکند: «هنگامیکه زبان پشتو به مرحلۀ خط وکتابت رسیده است کلمات افغان وپشتون درآثار نویسندگان وشاعران این قوم با مفهوم واحد به جای یکدیگر استعمال شده اند. بنا براین بطور کلی واجمالی میتوان گفت که خود پشتونها ترجیحاً خود را پشتون گفته اند، درحالیکه فارسی زبانان آنان را افغان وهندیان، پتهان نامیده اند وهرسه کلمه از سدۀ شانزدهم به بعد در کتابت راه یافته ودرمعنی واحد بکار رفته است.».ونیز در عصر 21 در مورد واژه افغان آصف ورد ک ژورنالیست کهنه کار ، عزیز الله استانکزی و یونس فکور تحلیگر سیاسی واژه افغان بنام قوم افغان یا پختون در اوار تاریخ است. هموطنان آگاه قلم بدست افغان تنها نام یک قوم از اقوام افغانستان امروز اینها بنام ها ی درانی و غلجائی ( غلزائی) است و افغانها نام ها تاریخ و فرهنگ و استوره یکسان در سرزمین امروز بنا م افغانستان ندارند بلکه بر ضد ان هستند و تلاش دارند هویت تک قومی خود را بر‌دیگر اقوام تحمیل میکنند. آنها بتنهایی در افغانستان حکومت تک قومی دارند و دیگر اقوام را در معادله قدرت راه نمی‌دهند. داشتن دوکتورای غنی فقط تفرقه بهتر و سیستماتیک تر بین تمام اقوام شریف سرزمین مان و جایگزین کردن فاشیست های قبیله و کوچی های متعصب بجای آزادیخواهان نو اندیش را به ارمغان آورد . عزیزان اقوام مختلف با سیاست های متفاوت باید بکوشند در اطراف واژه های وحدت و همدلی که یگانه راه نجات از دست متعصبان فاشیست و سران به قدرت رسیده پوشالی طاغوتی است جمع شده و با وحدت و همدلی تمام برای ساختن سرزمینی آزاد و مستقل و متکی بخود و دور از فاشیست های زمان بکوشند . تاجیک گرسنبل است افغان بلبل است هزاره شاخ گل است ازبیک خوگل است پشه ای ساقه است ترکمن خودل است هرکس گوید همه افغان است نادان , جاهل و بی ایمان است منابع و ما خذ : 1_ آکا دمیسین دکتر عبدالاحمد جاوید، مقاله کابل در گذار گاه تارخ ، مجله سباوون ، سال اول دلو1366. 2_ میر غلام محمد غبار، جغرافیای تاریخی افغانسان 3_ عبدالحی حبیبی ، مجله آریانا کابل 1348 4 -- میر محمدصدیق فرهنگ ، افغانستان درپنج قرن اخیر، جلد اول، ص 6 5 _ ولادمیربارتولد، تشریح جغرافیا تاریخ خلافت شرقی ، ترجمه عرفان چاپ تهران صفه 374 6 _ محمد امین زواری ، جغرافیای تاریخ بلخ، بنیاد موقفات افشار، تهران 1388 . 7- افغان ( گزارش سلطنت کابل ) , مونت اسوارت افنستون , ترجمه محمد آصف فکرت 1376. 8- اقوام کوچی مجموع مقالات به کوشش حسن پاپلی یزدی 1372 . 9-غفور روف باباجان . تاجیکان . تاریخ قرون وسطی و دوره نوین دوشنبه انشار وزرات اهمه قلم بدستان غیر افغان پختون آگاه شوند شیر کند ودر روی صفحه خود نشر کند تاهمه قلم بدستان غیر افغان پختون آگاه شوند
سلام عرض ادب به ملت دو کشور خودم پشتون هستم عذرخواهی میکنم به خاطر این شعر که بعضی جاهاش کفر و انتقاد که در این شعر نفر وجود داشت اول این که کاش دور از مسائل ادبی و شعری مسائل اختلافی مذهبی را مطرح نمیکرد بهتر بود و این لحجه ای که شعر میگفت بجاش برای خامنه ای که رهبر تمام فارسی زبان های جهان است حتا پشتون ها اشتباه نکنم که گفت یک سرود قدیمی ایران رو می‌خوند بهتر از این شعر بود و حرمت فارسی را در این شعر از بین برد و طرف نزدیک خامنه ای هم زیر تاثیر قرار گرفته ابروی ملت افغانستان را بردید شما حداقل ما پشتون ها از شما کمی حرمت فارسی و ملت رو نگه میداشتیم و افتخار به پنجشیری بودن هم میکنی
من هیچ وقت نشنیده ام پشتون ها به زد زبان دری فارسی باشند هردو را زبان خود میدانند اما این منافقین وطن فروش استند که تفرقه میاندازند اگر یک چند نفر پشتون هم در بین شان باشد دشمن این وطن است
اگر چنین حرف گفته باشد به یقین از عقل بیگانه شده است،شیعه گر ی امروزی ینی الحاد دراسلام،۔شیعیان قبل از اینکه دشنام بدهید لطفآ به سوال ها که احمد کسروی ازشما پرسیده جواب بدهید،اگر جواب روی منطق بود از شما معذرت خواهی کرده من هم شیعه میشوم۔
این آغا مانند بقیه طرفداران اش ستمی یعنی بی خدا استند پدر های شان آن زمان ها ستمی بودند مانند احمد شاه مسعود وغیره این ها اولاد های شان است مانند مرض سرطان در کشور جا گرفتن .
با جا به جا کردن ناقلین در شمال افغانیت و پشتونیزه کردن در لباس اسلام سانسور واژه های اصیل پارسی چون دانشگاه و دانشور … و آوردن واژه های پوهنتون و پوهنزی و درملتون…غیره چی خدمتِ کردید ولا دست تان درد نکنه گفته‌ی ایرانیان 😊
اگر واقعا انسان هستی همه مسایل منطقی و با دلا یل تاریخی مطرح کنید. هیچ قوم دیگر حاضر نبود کی به خاطر عملی کردن پروژه های دولتی به آنجا بروند .ما همین حال به صد ها واژه های دری را در لسان پشتو استفاده میکنیم .بلی شاهان گذشته میخواست در افغانستان یک سر حد فرهنگی ایجاد کنند .حال برو وطن وبیبی یکی به لحجه یی فارس صحبت میکند دیگری به پیشوری.
مثلاً چی ؟؟🤔چی فکاهی خنده دار گفتی 🤣🤣 پشتو که اول زبان نیست از ده ها زبان فارسی عربی ترکی هندی ساخته شده دگه چطور یک زبان بی ریشه که خودش از هزاران زبان ساخت شده باشد به یک زبانه کهن چون فارسی خدمت می کند 🤔🙄😳
ما الحمدلله همه مسلمان، سنی مذهب و حنفی هستیم هر مرتد و ستمی ای چون تو نمی‌تواند مارا از عقیده ما منحرف بسازد همه بخاطر عقیده اسلامی خود مبارزه میکنیم. اولویت برای ما اسلام است بس، زبان تنها وسیله ای برای افهام و تفهیم است، اگر موضوع زبان و قومیت هم باشد الحمدلله بزرگترین دانشمندان سنی مذهب هم فارسی زبان بودند هم ایرانی هم خراسانی، چون امام ابو حنیفه رح، چون امام بخاری و...
درود بر تو مرد بزرگ و با فهم و با دانش و با علم
🙏🤲💪👏🫶🏽💖💜💚♥️
فردوسی زبان ما ، نجیب بارور عالیقدر و معظم ، بتو افتخار می کند تمام فرهنگیان و فارسی زبانان و تاجیکان 🫶🏽🫶🏽🫶🏽💖💜💖💜💖💜💖💜💪💪💪💪
درود بر بارور عزیز، انشاالله که دائم بار و ثمر تان برای مردم برسه.
بسیار ریزبینانه، دانشمند گرامی آقای نجیب بارور
درود بر استاد خردمند جناب نجیب بارور.. انسان اصیل خراسان و ایرانزمین تاریخی بزرگ
درود بر نجیب بارور عزیز ❤❤
نجیب بارور نویسنده، شاعر، دانشمند و تحلیل گر دانا خراسان زمین سپاس فراوان از شما و از برنامه زیبا.
چرا به راه آزادی اوغانستان مبارزه کنید. افغانستان یعنی اوغانستان
تا كه قوم متعصب پشتون يا اوغان در افغانستان باشد مردم نفس راحت نمي كشند اينها را بايد به پشتون خوا خيبر پاكستان روان كنييم چون اوغانها از پاكستان استند خود شان ميگن لر و بر يو دي
باشه به همین خیال باش که اشخاص مثلی شما میخواهد پشتونهای قهرمان وشجاع ودلیر را ازخاک وکشور خود شأن بیرون کند درحالیکه ارسال‌ها است که امور حکومت را در دست داشته و تا امروز
افتخار میکنم افغان نیستم 🖤🤍💚
راه زرتشت را اگر دانی که چیست عید ما عید غدیر و قربان و فطر نیست... جشن نوروز خجسته باد
درودها جناب بارور گرامی!
همه مناسبات کشور قومی است، شما ببنید، همه وزیر، معین، والی، ولسوالها، قوماندانها، همه همه از یک قوم در حکومت طالب استند همه اوغان)، از تاجیکها خبری نیست.
درود بر نجیب - چندی پیش داشتم پژوهشی در نام مردان و زنان افغانستان در دو سده پیش میکردم دیدم چه اندازه نامهایس پارسی داشتند با اینکه امروز کمتر میتوان نامی پارسی میان انان دید -
با روشنگری دانشمندانه ومتکی برخرد سنگ تمام می گذارید امید دوامدار از شما بشنویم و بخوانیم بارور عزیز.
سلامت باشید.
درود بر شما فارسی زبان های قهرمان
درود وسلام بر مرد ازاده شجاع ونترس وپیروی واقعی علی ع نجیب بارور عزیز
به آئین زرتشت افتخار میکنم ❤❤❤❤❤
بر و هرکی میخوری بخور شما از قوم بزرک افغانستان نمادهکی نماکونه تاجیک ها افغانستان قوم بزرک تاجیک ها افغانستان است چهار خانه پنجشیر شنکری کایم مقامت زیرا کمپل
به امید پیروزی و ازادی خراسان بزرگ
کو خوردی نسل شنکری کایم 😂😂😂
من از کابل هستم نجیب در ست میگه
نجیب بارورباید وزیر فرهنگ ایران شود
نه از وطن خود ما شود که ما را از گیر این ملا ها و علمای متعصب اوغان غول نجات بدهد تاجیک فرهنگ عالی دارد
آفرین بر شما👏👏👏🌹🌹🌹
درودمیفرستم به شما استاد بزرگوار
درد به تو مرد بزرگ🗣️💯💪🏻👍
درود
فراموش نکن که عقده از ضعف شکل می گیرد نه از قوت
دی سړی غوښته چی ځان مشهور کړی نو لاړ جومات کی یی غول وکړل او د نور مشهورتیا لپاره خپل غول یی هم وخوړل نو ځان یی ډیر مشهور کړو هههه
ZINDA
لر او بر یک فارسی
👍
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻❤️
دقیقآ درست فرمودید آغای باور عزیز
با بهترین درودها به ارجمندنجیب بارور شاعر بزرگ فارسی زبان.من بهترین سپاس ها را برای شما میفرستم هم زبان رنج کشیده من.ما ملت ایرانشهر سالهاست که با نجابت وگفتگو مسائل ومشکلات را یا حل کرده یا گذشت میکنیم وبسیاری جاهادرست،وجاهایی هم نادرست.مشکل افغانستان دین نیست که شما می‌خواهید عوض کنید مشکل قومیت است،آنها نمی توانند بگویند شما را دوست ندارند چون فارسی صحبت می‌کنید دلایل دینی می آورند.درایران زمان صفویه دین شیعه با شمشیر آمد واز بالا به پایین شیعه شکل گرفت.متاسفانه تاجیکان در برابر پشتونها اکنون قدرتی ندارند،با تغییر دین مشکل حل نمی شود مگر هزاره ها شیعه نیستند؟آیا تغییری در زندگی شان صورت گرفته،شما قومی اصلا ایرانی دارای تاریخ کهن وبالیدنی هستید کشورافغانستان یا خراسان برای شما هست روی این مسئله تمرکز کنید وحق خود را بگیریدهمه ادیان یکی هستند فرقی ندارند چه شیعه چه سنی چه مسیحی چه زردتشتی وچه یهودی و...حق خود رابگیرید ومذهب را داخل حکومت نکنید شما با خرد تصمیم بگیرید باید به فکر جدایی دین از دولت باشید نه به فکر تغییر مذهب.تمام ایرانشهریان در هویت ایرانی تعریف می‌شوند چه بخواهند چه نخواهند.قوم سنی در ایران مانند من شیعه دلش برای ایران میتپد با هر گویش با هر دین،در اینجا ما همه ایرانیان (تهرانی،آذربایجانی ،خراسانی خوزستانی سیستانی، کردستانی ،لرستانی و....) دلمان برای ایران وفرهنگمان می تپد جدا از دینمان چه سنی چه شیعه چه زردتشتی چه بهایی و....هویت همه ما ایرانی است از هر قومی ،برادر عزیزم نجیب جان شما برای هویت خود باید مبارزه کنید حتی با دست خالی ،شما لذت زبان فارسی را با شعرهایتان به من چشاندید،من احساس غرورکردم ،بسیار از شما سپاسگزارم.ماهمه باید به دور از تعصب(پی ورزی)با خرد پیش برویم به امید پیروزی.
نظر بسیار عالی همزبان گرامی و محترم
در ایران چرا اقوام دیگر به زبان وقوم خود اجازه
مبارزه ندارند حتا اجازه عبادت ومسجد را
ندارند کوشش کن در امور دیگران دخل
اندازی نکنی ودر فکر آزادی اقوام دیگری
ایران باشیدآغای محترم .
تشکر از شما برادر دانشمند بزرگ واقعت را گفتی باید دست باکار شد
جناب محترم اسلام فارسی زبانان افغانستان اسلام عرفانی است نه عربی نه دیوبندی نه هم شيعه که بر اساس سیاست های شاه اسماعیل صفوی شکل گرفت
اسلام عرفانی فارسی زبانان افغانستان تکیه بر زبان فارسی دارد برای مثال مثنوی معنوی مولوی ، کشف الاسرار خواجه عبدالله انصاری ، دکتر اقبال لاهوری .....
اسلام عرفانی یعنی تنها عشق آلله پاک است
یعنی همان صداقت و امانتداری میباشد
آفرین بر استاد نجیب بارور
پشتون ۱۷۰ سال است در افغانستان تاریخ دارد
اسلام یک اسلام است
بلی این ها هم میخواهند مانند شیعه ها از خود
اسلام بسازند چون عقیده به خدا ندارن
ونمترسند دانه سرطان
کجا گفت که تاجیک ها شیعه شوند؟خجالت بکشید
شیعه یعنی رهایی از فرهنگ خرافاتی عرب و دوری از تنروی دینی ، مذهبی.
حرام دانستم انتحار و نارواح دانستن گرفتن جان بی گنایان.
یعنی گزینش باور های انسانی و منطقی از دین مقدس اسلام و دوری از سیاست تندروی و افراطی از دین.
شوربختانه شماری نقاب مذهب امام اعظم ابو حنیفه رع را پوشیده اند اما در راه و مذهب آن مرد بزرگ نرفته اند و پیوسته به قتل و کشتار مسلمان، کلیمه گوی و انسانهای بیگناه دست می زنند.
ما از اول می‌شناختیم شما را.
نجیب بسیار انسان گذشته بین و آینده نگری است
امیدوارم انسان هایی مثل ایشون با دید وسیع زیاد و زیادتر بشن
زنده باد نجيب بارور كه ريشه را ارزيابي ميكنيد
سلام بر نجیب بارور عزیز
من ایرانی هستم
من فکر میکنم احتیاج به تغییر مذهب نیست
ما باید با ریشه ها وتاریخمان آشنا بشویم
ما باید بفهمیم تاجیک وفارس یک قوم بوده اند که نام تاجیک را اعراب ۱۴۰۰سال پیش که به ما حمله کردند به قوم فارس شمال افغانستان واسیای میانه که همسایه ترکها بودند نام تاجیک نهادند
تا قبل ازحمله اعراب همه ما یک قوم بودیم وهمه زرتشتی
باید به ریشه ها وهویت تاریخی خود برگردیم
من ایرانی باید بفهمم که با تاجیک‌های شمال افغانستان و تاجیکستان فقط همزبان نیستم
همفرهنگ و همتبار وهم ریشه هستم
خوشبختانه با حکومت طالبان شیعه در ایران
نسل جوان بشدت تعصبات شیعه گری را کنارگذاشته ومتوجه شده ایم اینکه۱۴۰۰ سال پیش حق با علی بوده یاعمر مشکلی ازمن ایرانی شیعه یا سنی حل نمیکند
انشالله تعصبات در بین نسل جوان افغانستان وتاجیکستان هم از بین برود
باید جوانان تاجیک بفهمند چه پیشینه فرهنگی والایی داشته اند
Benamosan watan Farosh gholaman hamesha gholame 😢😮
wanderful
عهدی که میان سلیمانی و مسعود شده بود. آن نوکر کولابی وفادار منم.
تاریخ ظهور قبیله اوغان پختون مهاجر پشتونستان به سرزمین زیبا خراسان باید اشرف غنی کوچی ،اسماعیل یون کوچی ، خانم ارین یون کوچی ، طاقت حرامی کوچی ،کمال ناصر اصولی کوچی ، ستار سادات ملتانی و لطف الله حکیمی بخوانند.
ظهور قبیله بنام افغان « پشتون » به علت خشکسالی طولانی در اطراف کوه های سلیمان در ( سال 1018 هجری , قمری ) , به دستور شاه عباس صفویی به سیستان در اطراف تالاب هامون هرمند سرزمین آبرفتی مسکن گزین شده اند و از اولاد شان در مقابل بقایای شاه طهماسب « شیعه دوازده امامی » نوکر به خدمت پاس بانی میگرفت. کوه های سلیمان در شمال غرب پاکستان کنونی در مرگز شهر مستنگ در تاریخ یمنی محاربات سلطان محمد از سر زمین آبایی افغانان محل سکونت آنان در وادی رور سند و اطراف کوه های سلیمان از قبایل هندی الا صل ملتانی نام برده است و از توابع ایالت سند و از اجزاء پاکستان کنونی می باشد. در یا داشتهای تاریخی بعضی از نویسنده گان انگلیسی منجمله ( جنرال ادوارد فلینستون ) مولف کتاب افغانان نماینده انگلیس در در باره شاه شجاع نامهای تمام مناطق افغان نیشن با تفصیل آن در اطراف کوه سلیمان , خیبر پشتخوا و وپیش وژوب سرزمین آبایی افغانان می باشد و ذکر گرده است.
سید محمد یعقوب هروی در تاریخ نامه ی هرات، نیز این واقعیت را می نویسد زیستگاه اوغان« افغان » یکی از ولایات مکران بوده است. شهر مستنگ شامل دهات بسیاری بوده است چنانکه در حاشیهء کتاب تاریخنامه ی هرات هم ذکر شده است که: شهر مستنگ یا مستنج را استخری و مقدسی هر دو در آثار خود اسم برده اند.
وقتی تاریخ خراسان قدیم (افغانستان امروزی) را بررسی نماییم طایفه ی افغان و کشوری به نام افغانستان در تاریخ و جغرافیای کشور ما موجود نیست و مردم ما که امروز برخلاف صریح اسناد تاریخی افغان نامیده می شود هیچ گونه تعلقی به افغانستان دیروزی و مردم آن سرزمین که اوغان=افغانها بوده اند، ندارد.
ابوریحان بیرونی در کتاب تحقیق ماللهند نوشه است قبیل افغان در کوه های غرب هندوستان به سر می بردند وتابه حدود رودخانه سمندر میرسد.
مرحوم میرمحمد صدیق فرهنگ می گوید واژه ی پشتون و افغان در آثار نویسدگان وشا عران این قوم این قوم با مفهوم واحد به جای یکدیگر استعمال شده اند. بنا براین بطور کلی واجمالی میتوان گفت که خود پشتونها ترجیحاً خود را پشتون گفته اند، درحالیکه فارسی زبانان آنان را افغان وهندیان، پتهان نامیده اند وهرسه کلمه از سدۀ شانزدهم به بعد در کتابت راه یافته ودرمعنی واحد بکار رفته است.
دیگر کشور نیز به معنی واحد ویکسان هردو واژه ی پشتون وافغان تأکید میکند: «هنگامیکه زبان پشتو به مرحلۀ خط وکتابت رسیده است کلمات افغان وپشتون درآثار نویسندگان وشاعران این قوم با مفهوم واحد به جای یکدیگر استعمال شده اند. بنا براین بطور کلی واجمالی میتوان گفت که خود پشتونها ترجیحاً خود را پشتون گفته اند، درحالیکه فارسی زبانان آنان را افغان وهندیان، پتهان نامیده اند وهرسه کلمه از سدۀ شانزدهم به بعد در کتابت راه یافته ودرمعنی واحد بکار رفته است.».ونیز در عصر 21 در مورد واژه افغان آصف ورد ک ژورنالیست کهنه کار ، عزیز الله استانکزی و یونس فکور تحلیگر سیاسی واژه افغان بنام قوم افغان یا پختون در اوار تاریخ است.
هموطنان آگاه قلم بدست افغان تنها نام یک قوم از اقوام افغانستان امروز اینها بنام ها ی درانی و غلجائی ( غلزائی) است و افغانها نام ها تاریخ و فرهنگ و استوره یکسان در سرزمین امروز بنا م افغانستان ندارند بلکه بر ضد ان هستند و تلاش دارند هویت تک قومی خود را بر‌دیگر اقوام تحمیل میکنند. آنها بتنهایی در افغانستان حکومت تک قومی دارند و دیگر اقوام را در معادله قدرت راه نمی‌دهند.
داشتن دوکتورای غنی فقط تفرقه بهتر و سیستماتیک تر بین تمام اقوام شریف سرزمین مان و جایگزین کردن فاشیست های قبیله و کوچی های متعصب بجای آزادیخواهان نو اندیش را به ارمغان آورد .
عزیزان اقوام مختلف با سیاست های متفاوت باید بکوشند در اطراف واژه های وحدت و همدلی که یگانه راه نجات از دست متعصبان فاشیست و سران به قدرت رسیده پوشالی طاغوتی است جمع شده و با وحدت و همدلی تمام برای ساختن سرزمینی آزاد و مستقل و متکی بخود و دور از فاشیست های زمان بکوشند .
تاجیک گرسنبل است
افغان بلبل است
هزاره شاخ گل است
ازبیک خوگل است
پشه ای ساقه است
ترکمن خودل است
هرکس گوید همه افغان است
نادان , جاهل و بی ایمان است
منابع و ما خذ :
1_ آکا دمیسین دکتر عبدالاحمد جاوید، مقاله کابل در گذار گاه تارخ ، مجله سباوون ، سال اول دلو1366.
2_ میر غلام محمد غبار، جغرافیای تاریخی افغانسان
3_ عبدالحی حبیبی ، مجله آریانا کابل 1348
4 -- میر محمدصدیق فرهنگ ، افغانستان درپنج قرن اخیر، جلد اول، ص 6
5 _ ولادمیربارتولد، تشریح جغرافیا تاریخ خلافت شرقی ، ترجمه عرفان چاپ تهران صفه 374
6 _ محمد امین زواری ، جغرافیای تاریخ بلخ، بنیاد موقفات افشار، تهران 1388 . 7- افغان ( گزارش سلطنت کابل ) , مونت اسوارت افنستون , ترجمه محمد آصف فکرت 1376. 8- اقوام کوچی مجموع مقالات به کوشش حسن پاپلی یزدی 1372 .
9-غفور روف باباجان . تاجیکان . تاریخ قرون وسطی و دوره نوین دوشنبه انشار وزرات
اهمه قلم بدستان غیر افغان پختون آگاه شوند
شیر کند ودر روی صفحه خود نشر کند تاهمه قلم بدستان غیر افغان پختون آگاه شوند
حقیقت است
❤
👍👍👍👍🙏🏽🙏🏽🙏🏽🙏🏽
5:49
دوچرخه سواری ابن سعد در محرم
CZcams
سلام عرض ادب به ملت دو کشور خودم پشتون هستم عذرخواهی میکنم به خاطر این شعر که بعضی جاهاش کفر و انتقاد که در این شعر نفر وجود داشت اول این که کاش دور از مسائل ادبی و شعری مسائل اختلافی مذهبی را مطرح نمیکرد بهتر بود و این لحجه ای که شعر میگفت بجاش برای خامنه ای که رهبر تمام فارسی زبان های جهان است حتا پشتون ها اشتباه نکنم که گفت یک سرود قدیمی ایران رو می‌خوند بهتر از این شعر بود و حرمت فارسی را در این شعر از بین برد و طرف نزدیک خامنه ای هم زیر تاثیر قرار گرفته ابروی ملت افغانستان را بردید شما حداقل ما پشتون ها از شما کمی حرمت فارسی و ملت رو نگه میداشتیم و افتخار به پنجشیری بودن هم میکنی
نجب جان ما خراسانی ها ازمزهب سنی امام ابو هنیفه هستیم ربط با عرب نداره امام ابو هنیفه تاجیک پارسی زبان هست آیالات متحده خراسان زنده باد
@Asad Lakanwal این خاک از بابه کلان من مانده برای حقم جنگ میکنم تو هستی بمری مردار میشی بی فرهنگ یهود
من هیچ وقت نشنیده ام پشتون ها به زد
زبان دری فارسی باشند هردو را زبان خود
میدانند اما این منافقین وطن فروش استند که
تفرقه میاندازند اگر یک چند نفر پشتون هم در
بین شان باشد
دشمن این وطن است
سلام بر برادر انشمند باربر
آقا اول اسم این دانشمند را درست بنویس 🙏🙏
اگر چنین حرف گفته باشد به یقین از عقل بیگانه شده است،شیعه گر ی امروزی ینی الحاد دراسلام،۔شیعیان قبل از اینکه دشنام بدهید لطفآ به سوال ها که احمد کسروی ازشما پرسیده جواب بدهید،اگر جواب روی منطق بود از شما معذرت خواهی کرده من هم شیعه میشوم۔
نجیب بارور یا نجیب حامله دار
هیچ این چرندیاتیت جایرا نمیگیره انشاالله مردم مردم مسلمان است
این آغا مانند بقیه طرفداران اش ستمی یعنی بی
خدا استند پدر های شان آن زمان ها ستمی
بودند مانند احمد شاه مسعود وغیره این ها اولاد
های شان است مانند مرض سرطان در کشور
جا گرفتن .
خدمت کی پشتو زبانا برای زبان دری کرده هیچکس نکرده
با جا به جا کردن ناقلین در شمال
افغانیت و پشتونیزه کردن در لباس اسلام
سانسور واژه های اصیل پارسی چون دانشگاه و دانشور … و آوردن واژه های پوهنتون و پوهنزی و درملتون…غیره
چی خدمتِ کردید
ولا دست تان درد نکنه گفته‌ی ایرانیان 😊
آغا چه فرقی میکند زبان پشتو فارسی خیلی باهم
شباهت ونزدکی دارنداول خدمت کن همه دانا
شوند همه این مسایل حل می‌شود
اگر واقعا انسان هستی همه مسایل منطقی و با دلا یل تاریخی مطرح کنید. هیچ قوم دیگر حاضر نبود کی به خاطر عملی کردن پروژه های دولتی به آنجا بروند .ما همین حال به صد ها واژه های دری را در لسان پشتو استفاده میکنیم .بلی شاهان گذشته میخواست در افغانستان یک سر حد فرهنگی ایجاد کنند .حال برو وطن وبیبی یکی به لحجه یی فارس صحبت میکند دیگری به پیشوری.
مثلاً چی ؟؟🤔چی فکاهی خنده دار گفتی 🤣🤣 پشتو که اول زبان نیست از ده ها زبان فارسی عربی ترکی هندی ساخته شده دگه چطور یک زبان بی ریشه که خودش از هزاران زبان ساخت شده باشد به یک زبانه کهن چون فارسی خدمت می کند 🤔🙄😳
ديګ تعصب به جوش آمد
آیا حالت سیاسی امروز افغانستان ناشی از تعصب و ده جان زنی یک قوم خاص به اسم پشتون نیست
شما چهار خانه پنجشیر شنکری از قوم بزرک تاجیک افغانستان نمادکی نماکونه من دم تاجیک افغانستان هستم زن چهار خانه پنجشیر شنکری کایم
این قوم سال ها است خود را شخصیت خود
را نشان دادند دزد ولندغروبی خدا دور از
مردم شریف شان
بیسواد چی نوشتی ؟؟ او سنگری پنجابی ناقل 😂😂😂😂😂😂😂
ما الحمدلله همه مسلمان، سنی مذهب و حنفی هستیم هر مرتد و ستمی ای چون تو نمی‌تواند مارا از عقیده ما منحرف بسازد همه بخاطر عقیده اسلامی خود مبارزه میکنیم.
اولویت برای ما اسلام است بس، زبان تنها وسیله ای برای افهام و تفهیم است، اگر موضوع زبان و قومیت هم باشد الحمدلله بزرگترین دانشمندان سنی مذهب هم فارسی زبان بودند هم ایرانی هم خراسانی، چون امام ابو حنیفه رح، چون امام بخاری و...
مرتد بی علم چیزی که نمی دانی خاموش باش فهمیدن حرف های یک شاعر از سویه بی علم ها بالاست 👉