（Phra Phrom Mantra ) Longer Version Katha - พระพรหม - 四面佛经 Erawan Shrine (4 Face Buddha) 2020
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- čas přidán 20. 04. 2020
- 四面神或四面佛，華語則音帕剖樓麼（泰語：พระพรหม，英語：Phra Phrom，源自梵語：परब्रह्म，Para Brahma），因為屬天神級，所以「四面佛」是其誤稱，源自印度教、婆羅門教神話，為三主神之一的梵天（ब्रह्मा，Brahmā），所以亦稱「大梵天王」，乃創造宇宙之神，梵文字母（婆罗米系字母）的创制者。在佛教经典中，则是请释迦牟尼住世说法的护法天神。在泰國信仰中，祂是財富之神，也會保護信徒的平安。受到泰國的影響，在台灣、新加坡、馬來西亞、港澳及中國大陸，也有越來越多奉祠四面神的風氣。至於四面神手中的圣物，有这几种物件。各手分执不同的圣物，如令旗、经书、海螺、法轮、权杖、水壶、念珠等等。坐姿则基本半跏趺坐姿即单腿盘坐，通常盘右腿，偶尔也会看到盘左腿的。
四面佛手执法器与手印都有其意义：
令旗：代表万能法力
经书：代表智慧
海螺：代表赐福
法轮：代表消灾、降魔、灭烦恼
权杖：代表至上成就
水壶：代表解渴；有求必应
念珠：代表轮回
手印：代表保佑、保护 四面神掌管人間的所有事情，故此其四面所求都不相同。四面分別代表事業、感情、財富及健康。正面求事業、生意，左面求姻緣，右面求健康，後面求財。另一方面，四面神四面亦代表慈、悲、喜、捨。凡是信眾祈求升天必須勤修這四種功德。
据说四面神喜欢的花有萬壽菊、蘭花、玫瑰，故泰國通常用萬壽菊花、蘭花或玫瑰（愛情）去敬拜，分别以顺时针次序祭拜该神四面。還願方式可承諾以七色花、還願舞、還願舞人偶、木雕大象（依願望大小）等答謝四面神，而信众许下的还神的诺言，一定要清楚仔细，言出必行，意志就一定要坚定。
正面祈求（功名：學業、事業、仕途等）
第二面祈求（感情：愛情、人緣、親情等）
第三面祈求（財富：正財（升職）、橫財（投資、賭博）等）
第四面祈求（健康：疾病、安全、親友健康等）
拜四面神要點︰
因四面神是慈祥的，所以許下的願望必須是以不損害他人利益為要點，靈驗與否除要信任及誠心外，更要根據本人的因果福報，而不能無中生有。超出個人福報範圍的願望是很難如願的
所以除誠心拜祭之外，也必須對任何人抱持愛心，持續多做善事，救急扶危，孝順父母，才得以最終善有福報
許下願望後，必須作出具體行動才會成功，坐著等是不會如願的
一般拜祭時必須以順時針方向，反時針方向只適合個別偏門行業的人士，一般人應盡量避免反時針方向。四面神的生日，在泰國、東南亞、中國大陸和港澳等地，定為國曆11月9日。而台灣廟宇或佛壇的四面佛聖誕日，許多處則以農曆11月9日來推算國曆聖誕日，因此，每年的四面神聖誕日期在各地都有所不同。
例如：台灣長春四面佛，自1983年對外開放參拜以來，一直以農曆11月9日為四面佛聖誕日，2013年長春四面佛聖誕日為國曆12月11日（三），而非國曆11月9日。建議信眾前往祝壽祭拜前，可向各地四面佛廟宇或佛壇先行詢問，其四面佛聖誕日是依照國曆或農曆而定。但依據正統四面佛誕辰為國曆11月9日。 柯廷坤阿公 和 陈玉娥阿嫲 还有所有家人 亲戚 朋友 兄弟 姐妹合家 ，林天逢公公合家 ，柯文财 和 王瑞娟合家 ，柯真珠合家，王文华老板娘合家和员工，许荣福合家，魏亮亮合家，邱顺榜老板合家和员工 ，翁李鸿和全家，gary老板合家和员工。柯华盛合家，弟子柯华良，柯美美合家，柯美云合家。还有所有的六道有情众生和冤亲债主 供养 （Phra Phrom Mantra ) Longer Version Katha - พระพรหม - 四面佛经 Erawan Shrine (4 Face Buddha) 2020
祝福所有众生平安，健康，快乐。吉祥如意。 所有老板都生意興旺。 财源广进。 回向文：
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴， 从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断， 法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
愿我宿现诸父母，历代祖宗及怨亲， 同仗如来慈悲力，接引往生安乐国。
愿生西方净土中，九品莲华为父母， 华开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
愿将以此胜功德，回向法界诸有情， 普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
回向世界和平，人民安乐。 正法久住，法 轮常转。
灾障消灭，祸患不生。 法界有情，同生极乐。关键字：大愿恶道安养尘刹圣记 - Hudba
![Eminem - Houdini [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/22tVWwmTie8/mqdefault.jpg)
Om Paramae Sawaram
Omray Sayam. Phu
Passawawi. Sanuwai Yata Namototi Lhupam Taramae. Yingya nang Yawai yala Kamulan Satanan Tarawimu Satinan Namatte Namattre Jaa. Garang Hatouwa. Jae tama. Tta raiya Ttaman Tarama. Gatana. ramla Jasarawa Pattittam. Sampoh pagonloh Tiwatiyam Matamya
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
我愛四面佛。感恩
四面佛菩萨
保护全🏠家人
身体健康
❤❤❤
大大加强请求我万事大吉！感恩
希望合家平安健康长寿
保护我今天moved house 顺利。感恩
Om parami sanamasgaram
Om karani sawa rang phrom ressayam phupassawa wisanu waiyatana mototi loo pamtaramaa yigya nang yawaiyala kamulam sataa nantara wimusatinan namatte namattre ja agarang ttatou waaja ae ttama ttarayad ttaman ttaramaa gattanaramla jasarawa pattittam sampoh pagonloh tiwatiyam mattamya
南无阿弥陀佛随喜赞叹随喜功德感恩
🙏🙏🙏❤🌹
感恩
Thank u❤❤❤
Swahom Buddhassa
Mama Manee Budhassa
Ittiyo Wira, Dhasa Wira, Dhasi Wira
Hingsa wira, Konayang Wira, Dhayo Wira
保护我万万事如意
祝世界人，身体健康
四面佛菩萨
❤❤❤
祈求四面佛
保佑合家平安，喜乐，和睦相处，然后希望心想事成
感谢您，感谢您四面神
我愛四面佛，请求帮助我新家🈚鬼魂盗窃东西及打扰。保佑我妹妹2个小孩金榜题名和身体健康。合家平安健康长寿命长
四面佛保佑🙏求正财进取顺利、横财大发财运亨通大顺有求必应
Sadhu Sadhu Sadhu
四面佛保佑弟子 一切顺利 🙏🙏🙏 感恩
四面神（大哥）
我拜托你~~讓我身體遠離疾病~~讓我身體復原正常~~讓我有辦法正常工作~~我真的需要這份工作~~請。四面神。~~
讓我身體復原正常~~有辦法正常工作~~感恩
希望四面佛保佑我工作穩定正偏財細水長流面。每日都有穩定金錢可過生活，感恩四面佛。😊
🙏☸️🙏
希望四面神幫助我渡過難關
祈求四面佛保佑信女身体健康，如意吉祥，一帆风顺，荣华富贵，幸福快乐，跟正缘结婚生子，永结同心，白头偕老，感恩四面佛保佑🙏
祈求顺利复合
感谢
四面佛保祐弟子財源廣進身体健康 人緣好 家庭和樂平安
Sadhu Sadhu Sadhu
🙏☸️🙏 Lord Buddha bless you all
四面佛保佑弟子🙏一切顺利一路上畅通无阻财运亨通财源滚滚而来有求必应心想事成万事大吉
祈求感情能复合🙏
首先感恩上傳影片的人。感謝四面神，偉大仁慈的梵天天王，能幫助到更多的人，祝大家事事順心，平平安安。信徒阿穎會繼續心純善念，做好事，向梵天天王做迴向，感謝梵天天王。
Sadhu Sadhu Sadhu
🙏🙏🙏🙏💐💐💐💐
祈求四面佛消除我的焦虑症
Thanks for showing the meaning of the 8 weapons.
🙏🏻🙏🏻🙏🏻👍🏻
求開單爆大數❤😂🎉🎉
感恩上传。。很好听。。。
Biết ơn công đức của ngài
🙏🙏🙏
🙏
求求大神帮我解决鬼盗取我包里不要被鬼盗取。感恩
请求四面佛保护我新家不要被鬼魂打扰及盗窃家里的东西。谢谢!
请求四面佛帮助我妹妹的2个小孩今天金榜题名，身体健康成长。合家平安吉祥
请求四面佛帮助我妹妹2个小孩今年金榜题名。身体健康。合家平安健康长寿。
请求帮助我家里的东西不要被鬼盗取消失掉？太多东西无故不见。没有人盗窃。感恩，保佑我合家安康万事大吉
四面佛，
求您四面的保佑和诉求
求您保佑我得到一份适合以及好的工作
求您保佑我找到适合我的人
求您保佑我正财和横财
求您保佑我，家人以及朋友身体健康
我在严实那里拿走的一切东西都不能被肖蔼或者孙清华拿走还给严实。
祈求四脸佛保佑賜,財源廣進.合家出入平安、發發啊.
希望四面佛保佑我遇见理想好的对象，不想浪费时间在没兴趣的人身上，我和其他男生不一样，我这个性不合适当黏狗。以及保佑未来顺利安好家人大家都健康，出入平安，工作安稳，财源广进就。谢谢保佑
你好，請問用這張照片時有沒有跟廟方告知？
4面佛吉祥
Ятоже люблю в игры заденьги играть особенно мужиков выигрывать как бесятся отэтого
Evaṃ me sutaṃ:
Ekaṃ samayaṃ Bhagavā Bārāṇasiyaṃ viharati Isipatane Migadāye. Tatra kho Bhagavā pañcavaggiye bhikkhū āmantesi-
Dve’me, bhikkhave, antā pabbajitena na sevitabbā:
i. Yo cāyaṃ kāmesu kāmasukhallikānuyogo-hīno, gammo, pothujjaniko, anariyo. anatthasaṃhito ;
ii. Yo cāyaṃ attakilamathānuyogo-dukkho, anariyo anatthasaṃhito,
ete te, bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhimā paṭipadā Tathāgatena abhisambuddhā cakkhukaraṇī, ñāṇakaraṇī, upasamāya, abhiññāya, sambodhāya, nibbānāya saṃvaṭṭati.
Katamā ca sā, bhikkhave, majjhimāpaṭipadā Tathāgatena abhisambuddhā-cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī, upasamāya, abhiññāya, sambodhāya, nibbānāya saṃvaṭṭati?
Ayam’eva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo-seyyathidaṃ:-
Sammā diṭṭhi, sammā saṅkappo, sammā vācā, sammā kammanto, sammā ājīvo, sammā vāyāmo, sammā sati, sammā samādhi.
Ayaṃ kho sā, bhikkhave, majjhimā paṭipadā Tathāgatena abhisambuddhā-cakkhukaraṇī, ñāṇakaraṇī, upasamāya, abhiññāya, sambodhāya, nibbānāya saṃvaṭṭati.
Idaṃ kho pana, bhikkhave, dukkhaṃ ariyasaccaṃ:-
Jāti’pi dukkhā, jarā’pi dukkhā, vyādhi’pi dukkhā, maraṇam’pi dukkham, appiyehi sampayogo dukkho, piyehi vippayogo dukkho, yamp’icchaṃ na labhati tam’pi dukkhaṃ, saṅkhittena pañcupadānakkhandhā dukkhā.
Idaṃ kho pana, bhikkhave, dukkha-samudayaṃ ariya saccaṃ:-
Yāyaṃ taṇhā ponobhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī-seyyathidaṃ:-kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā.
Idaṃ kho pana, bhikkhave, dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ:
Yo tassā yeva taṇhāya asesa-virāga-nirodho, cāgo, paṭinissaggo, mutti, anālayo.
ldaṃ kho pana, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ:-
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo-seyyathidaṃ:-sammā diṭṭhi, sammā saṅkappo, sammā vācā, sammā kammanto, sammā ājīvo, sammā vāyāmo, sammā sati, sammā samādhi.
1 (i) Idaṃ dukkhaṃ ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
(ii) Taṃ kho pan’idaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ pariññeyyan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā, udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
(iii) Taṃ kho pan’idaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ pariññātan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
2 (i) Idaṃ dukkhasamudayaṃ. ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
(ii) Taṃ kho pan’idaṃ dukkhasamudayaṃ ariya saccaṃ pahātabban’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi paññā udapādi. vijjā udapādi, āloko udapādi.
(iii) Taṃ kho pan’idaṃ, dukkhasamudayo ariyasaccaṃ pahīnan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
3 (i) Idaṃ dukkhanirodhaṃ ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi,
(ii) Taṃ kho pan’idaṃ dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ sacchikātabban’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
(iii) Taṃ kho pan’idaṃ dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ sacchikatan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi,
4 (i) Idaṃ dukkhanirodhagāmini paṭipadā ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
(ii) Taṃ kho pan’idaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipāda ariyasaccaṃ bhāvetabban’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijja udapādi, āloko udapādi.
(iii) Taṃ kho pan’idaṃ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ bhāvitan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi,
Yāvakīvañ-ca me, bhikkhave, imesu catūsu ariyasaccesu evaṃ tiparivaṭṭaṃ dvādasākāraṃ yathābhutaṃ ñāṇadassanam. na suvisuddhaṃ ahosi, n’eva tāv’āhaṃ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṃ sammā sambodhiṃ abhisambuddho paccaññāsiṃ.
Yato ca kho me, bhikkhave, imesu catūsu ariyasaccesu evaṃ tiparivaṭṭaṃ dvādasākāraṃ yathābhūtaṃ ñāṇadassanaṃ suvisuddhaṃ ahosi, ath’āham, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrāhmaniyā pajāya sadevamanussāya anuttaraṃ sammā sambodhiṃ abhisambuddho paccaññāsiṃ.
Nāṇañ ca pana me dassanaṃ udapādi, akuppā me cetovimutti ayaṃ antimā jāti, natthi’ dāni punabbhavo’ti.
Idaṃ avoca Bhagavā. Attamanā pañcavaggiyā bhikkhū Bhagavato bhāsitaṃ abhinandun’ti. .
Imasmiñ-ca pana veyyākaraṇasmiṃ bhaññamāne āyasmato Koṇḍaññassa virajaṃ vītamalaṃ dhammacakkhuṃ udapādi-yaṃ kiñci samudayadhammaṃ sabbaṃ taṃ nirodhadhamman’ti,
Pavattite ca pana Bhagavatā dhammacakke bhummā devā saddam-anussāvesuṃ: Etaṃ Bhagavatā Bārāṇasiyaṃ Isipatane Migadāye anuttaraṃ dhammacakkaṃ pavattitaṃ appativattiyaṃ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin’ti.
Bhummānaṃ devānaṃ saddaṃ sutvā Cātummahārājikā devā saddam-anussāvesuṃ ….
Cātummahārājikānaṃ devānaṃ saddaṃ sutvā Tāvatiṃsā devā-Yāmā devā- Tusitā devā. -Nimmānaratī deva-Paranimmitavasavattī devā -Brahmakāyikā devā saddam-anussāvesum:-Etaṃ Bhagavatā Bārāṇasiyaṃ Isipatane Migadāye anuttaraṃ dhammacakkaṃ pavattitaṃ appativattiyaṃ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin’ti.
Itiha tena khaṇena tena muhuttena yāva brahmalokā saddo abbhūggañchi. Ayañca dasasahassī lokadhātu saṅkampi sampakampi sampavedhi. Appamāṇo vā uḷāro obhāso loke pāturahosi atikkamma devānaṃ devānubhāvaṃ
Atha kho Bhagavā udānaṃ udānesi:-
Aññāsi vata bho Kondañño, aññāsi vata bho Koṇḍañño’ti.
Iti h’idaṃ āyasmato Koṇḍaññassa Aññā Kondañño t’v’eva nāmaṃ ahosī’ti.
南无阿弥陀佛随喜赞叹随喜功德感恩
祈求顺利复合
🙏
南无阿弥陀佛随喜赞叹随喜功德感恩