قصيدة المواكب اعظم واجمل مانظم في الشعر العربي انها سلسلة رائعة تحاكي الفرق بين الطبيعة الالهية والطبيعية البشرية ومااروع الجمال الالهي بأسلوب فريد اسلوب فيلسوف ينثر من عقود الحكمة شعرا وكأنه يرسم الكلمات بفرشاة العبقرية انا ارى جبران يرتقي على قمة الادب ومكانه في قلب الجمال الاسطوري انحني للعبقرية التي لن تموت بموت هذا الانسان الخالد في الوجدان الانساني
Om Jannat صدقت تماما فيصعب تحديد وتجسيد عظمة وقيمة الإنسان العبقرى الأديب والشاعر والرسام الفليسوف جبران خليل جبران وحينما قال تأملوا يقظة الربيع ومجىء الصباح أن الجمال نصيب المتاملين وقسمة السامعين كأنما يدعو للتأمل والسكينه والتعمق بكل كتاباته من النبى إلى الأرواح المتمرده والاجنحه المتكسرة وبداءع وطرائف وقصيدة المواكب وعراؤس المروج ودمعه وابتسامه ويسوع ابن الإنسان غير الاشعار واللوح الفنيه والكتب الانجليزيه وخطاباته للاديبه مى زياده . من قلب كل شتاء ربيع يختلج وخلف نقاب كل ليل فجر يبتسم مساؤك ابتسامه دائمه وامسيه مملوءه بالفرح والسعاده والطمأنينة والسكينة والالهام
@@ashrafabojan6921 كل كلمة من كتابات هذا الاديب لها نبض وكل حكمة لها احساس انه روح تتكلم بلسان الادب ونسمة تعطر أجواء النفس الحزينة جميل انك ذكرت بعض مؤلفاته الرائعة... شكري وتحياتي لك
كنافي السبعينات نقرأ لادبائنا دون تمييز لدين اوعرق اوفلسفة ونتلهف شوقا لاستعارة قصة او كتاب ونحس ان جبران وايليا والرافعي وغيرهم يعالجون فكرا نابع من تربتنا واريافنا وحقولنا العربية ورغم شظف العيش كنا نقرأ ونبحث عن الكتاب فهل انا المسلم تاثرت بمسيحية جبران ورومنسيته وتركت ديني بل عرفت اديبا مني يقاسمني الحياة حلوهاومرها ، اتمنى ان نجد في عالمنا من يخدم الانسانية قدر مايستطيع بادبه وتاريخه واعلامه بعيدا عن التنطع لدين او فكرة فالانسانية فوق كل شيء نورالدين الجزائر
كان فيه قطعة شعر رائعة كتبها احد شعراء المهجر عن حب الام وتعجب الاله منه ونهايته ما معناه فى تلك الليله ولدت ام الاله اتمنى ان يدلنى احدهم على متنه نفسى اعيد قراءته
بصراحة أول مرة أسمع هذه القصيدة وقبلها كنت قد اطلعت بشكل مختصر على حياة هذا الشاعر اللي قضى معظمها في المهجر لكن بعد سماعي للقصيدة زاد اعجابي أكثر به وتصويراته الدقيقة للطبيعة والغابات والحكمة التي يمتلكها عن طبيعة وعلاقات الانسان وفلسفة الحياة بشكل عام رحمك الله أيها الشاعر العظيم والفيلسوف الانسان
قرات لجبران في السبعينات 78،1979 فيايها الناشر ارجعتني الى الزمن الذي كنا فعلا نقرا ليس لننال الشهادات لكن كنا ننمي عقولنا بمثل هؤلاء العظماء الف الف شكر انني اعيش هذه الايام مع مؤثورات و نصائح الفيلسوف جبران مرة اخرى شكرا
مغروه وجكمه الفليسوف العبقرى الأديب والشاعر والرسام الإنسان جبران خليل جبران تلك القصيده من أروع ماكتب وقطعا بعد الأعظم وهو كتاب النبى ودمعه وابتسامة والأرواح المتمرده والاجنحه المتكسره وبداءع وطرائف وغيرها من الإبداعات البشريه فكما تحدث عن الكابه والحزن والوحده تحدث عن الأمل والرجاء والتفاؤل ..... من يشنقه صوت الماضى لايستطيع مخاطبة المستقبل ومن يهوى النور فالنور يهواه كلما عمق الحزن فى كينونتك ازدادت قدرتك على احتواء فرح أكثر فى قلب كل شتاء ربيع يختلج ووراء نقاب كل ليل فجر يبتسم امنياتى لحياه مملوءه بالفرح والسعاده والطمأنينة والازدهار
الخير في الناس مصنوعٌ إذا جُبروا والشرُّ في الناس لا يفنى وإِن قبروا وأكثر الناس آلاتٌ تحركها أصابع الدهر يوماً ثم تنكسرُ فلا تقولنَّ هذا عالم علمٌ ولا تقولنَّ ذاك السيد الوَقُرُ فأفضل الناس قطعانٌ يسير بها صوت الرعاة ومن لم يمشِ يندثر ليس في الغابات راعٍ.. لا ولا فيها القطيعْ فالشتا يمشي ولكن.. لا يُجاريهِ الربيعْ خُلقَ الناس عبيداً.. للذي يأْبى الخضوعْ فإذا ما هبَّ يوماً.. سائراً سار الجميعْ أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا يرعى العقولْ وأنينُ الناي أبقى.. من مجيدٍ وذليلْ وما الحياةُ سوى نومٍ تراوده أحلام من بمرادِ النفس يأتمرُ والسرُّ في النفس حزن النفس يسترهُ فإِن تولىَّ فبالأفراحِ يستترُ والسرُّ في العيشِ رغدُ العيشِ يحجبهُ فإِن أُزيل توَّلى حجبهُ الكدرُ فإن ترفعتَ عن رغدٍ وعن كدرِ جاورتَ ظلَّ الذي حارت بهِ الفكرُ ليس في الغابات حزنٌ.. لا ولا فيها الهمومْ فإذا هبّ نسيمٌ.. لم تجىءْ معه السمومْ ليس حزن النفس إلا.. ظلُّ وهمٍ لا يدومْ وغيوم النفس تبدو.. من ثناياها النجومْ أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا يمحو المحنْ وأنين الناي يبقى.. بعد أن يفنى الزمنْ وقلَّ في الأرض مَن يرضى الحياة كما تأتيهِ عفواً ولم يحكم بهِ الضجرْ لذاك قد حوَّلوا نهر الحياة إلى أكواب وهمٍ إذا طافوا بها خدروا فالناس إن شربوا سُرَّوا كأنهمُ رهنُ الهوى وعَلىَ التخدير قد فُطروا فذا يُعربدُ إن صلَّى وذاك إذا أثرى وذلك بالأحلام يختمرُ فالأرض خمارةٌ والدهر صاحبها وليس يرضى بها غير الألى سكروا فإن رأَيت أخا صحوٍ فقلْ عجباً هل استظلَّ بغيم ممطر قمرُ ليس في الغابات سكرٌ.. من خيال أو مدام فالسواقي ليس فيها.. غير أكسير الغمامْ إنما التخديرُ ثديٌ.. وحليبٌ للأنام فإذا شاخوا وماتوا.. بلغوا سن الفطامْ أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا خير الشرابْ وأنين الناي يبقى.. بعد أن تفنى الهضاب والدين في الناسِ حقلٌ ليس يزرعهُ غيرُ الأولى لهمُ في زرعهِ وطرُ من آملٍ بنعيمِ الخلدِ مبتشرٍ ومن جهول يخافُ النارَ تستعرُ فالقومُ لولا عقاب البعثِ ما عبدوا رباًّ ولولا الثوابُ المرتجى كفروا كأنما الدينُ ضربٌ من متاجرهمْ إِن واظبوا ربحوا أو أهملوا خسروا ليس في الغابات دينٌ.. لا ولا الكفر القبيحْ فإذا البلبل غنى.. لم يقلْ هذا الصحيحْ إنَّ دين الناس يأْتي.. مثل ظلٍّ ويروحْ لم يقم في الأرض دينٌ.. بعد طه والمسيح أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا خيرُ الصلاة وأنينُ الناي يبقى.. بعد أن تفنى الحياةْ فالسجنُ والموتُ للجانين إن صغروا والمجدُ والفخرُ والإثراءُ إن كبروا فسارقُ الزهر مذمومٌ ومحتقرٌ وسارق الحقل يُدعى الباسلُ الخطر وقاتلُ الجسمِ مقتولٌ بفعلتهِ وقاتلُ الروحِ لا تدري بهِ البشرُ ليس في الغابات عدلٌ.. لا ولا فيها العقابْ فإذا الصفصاف ألقى.. ظله فوق الترابْ لا يقول السروُ هذي.. بدعةٌ ضد الكتابْ إن عدلَ الناسِ ثلجُ.. إنْ رأتهُ الشمس ذابْ أعطني الناي وغنِ.. فالغنا عدلُ القلوبْ وأنين الناي يبقى.. بعد أن تفنى الذنوبْ والحقُّ للعزمِ والأرواح إن قويتْ سادتْ وإن ضعفتْ حلت بها الغيرُ ففي العرينة ريحٌ ليس يقربهُ بنو الثعالبِ غابَ الأسدُ أم حضروا ففي الزرازير جُبن وهي طائرة وفي البزاةِ شموخٌ وهي تحتضر والعزمُ في الروحِ حقٌ ليس ينكره عزمُ السواعد شاءَ الناسُ أم نكروا فإن رأيتَ ضعيفاً سائداً فعلى قوم إذا ما رأَوا أشباههم نفروا ليس في الغابات عزمٌ.. لا ولا فيها الضعيفْ فإذا ما الأُسدُ صاحت.. لم تقلْ هذا المخيفْ إن عزم الناس ظلٌّ.. في فضا الفكر يطوفْ وحقوق الناس تبلى.. مثل أوراق الخريفْ أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا جسم بسيل وأنينُ الناي أبقي..من مسوخ ونغول والعلمُ في الناسِ سبلٌ بأنَ أوَّلها أما أواخرها فالدهرُ والقدرُ وأفضلُ العلم حلمٌ إن ظفرت بهِ وسرتَ ما بين أبناء الكرى سخروا فان رأيتَ أخا الأحلام منفرداً عن قومهِ وهو منبوذٌ ومحتقرُ فهو النبيُّ وبُرد الغد يحجبهُ عن أُمةٍ برداءِ الأمس تأتزرُ وهو الغريبُ عن الدنيا وساكنها وهو المهاجرُ لامَ الناس أو عذروا وهو الشديد وإن أبدى ملاينةً وهو البعيدُ تدانى الناس أم هجروا ليس في الغابات علمٌ.. لا ولا فيها الجهولْ فإذا الأغصانُ مالتْ.. لم تقلْ هذا الجليلْ إنّ علمَ الناس طرَّا.. كضبابٍ في الحقولْ فإذا الشمس أطلت.. من ورا الأفاق يزولْ أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا خير العلومْ وأنينُ الناي يبقى.. بعد أن تفني النجومْ والحرُّ في الأرض يبني من منازعهِ سجناً لهُ وهو لا يدري فيؤتسرْ فان تحرَّر من أبناء بجدتهِ يظلُّ عبداً لمن يهوى ويفتكرُ فهو الأريب ولكن في تصلبهِ حتى وللحقِّ بُطلٌ بل هو البطرُ وهو الطليقُ ولكن في تسرُّعهِ حتى إلى أوجِ مجدٍ خالدٍ صِغرُ ليس في الغابات حرٌّ.. لا ولا العبد الدميمْ إنما الأمجادُ سخفٌ.. وفقاقيعٌ تعومْ فإذا ما اللوز ألقى.. زهرة فوق الهشيمْ لم يقلْ هذا حقيرٌ.. وأنا المولى الكريمْ أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا مجدٌ اثيلْ وأنين الناي أبقى.. من زنيمٍ وجليلْ واللطفُ في الناسِ أصداف وإن نعمتْ أضلاعها لم تكن في جوفها الدررُ فمن خبيثٍ له نفسان واحدةٌ من العجين وأُخرى دونها الحجرُ ومن خفيفٍ ومن مستأنث خنثِ تكادُ تُدمي ثنايا ثوبهِ الإبرُ واللطفُ للنذلِ درعٌ يستجيرُ بهِ إن راعهُ وجلٌ أو هابه الخطرُ فان لقيتَ قوياًّ ليناً فبهِ لأَعينٍ فقدتْ أبصارها البصرُ ليس في الغابِ لطيفٌ.. لينهُ لين الجبانْ فغصونُ البان تعلو.. في جوار السنديانْ وإذا الطاووسُ أُعطي.. حلةً كالأرجوان فهوَ لا يدري أحسنْ.. فيهِ أم فيهِ افتتان أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا لطفُ الوديعْ وأنين الناي أبقى.. من ضعيفٍ وضليعْ والظرفُ في الناس تمويهٌ وأبغضهُ ظرفُ الأولى في فنون الاقتدا مهروا من مُعجبٍ بأمورٍ وهو يجهلها وليس فيها له نفعٌ ولا ضررُ ومن غني يرى في نفسهِ ملكاً في صوتها نغمٌ في لفظها سُوَرُ ومن شموخٍ غدت مرآتهُ فلكاً وظلهُ قمراً يزهو ويزدهرُ ليس في الغاب ظريف.. ظرفهُ ضعف الضئيلْ
بينما كنت طائرا فوق الغمام وتحت النجوم، محلقا نحو الهدف البعيد والفجر التليد في ذالك المدار الوحيد ، إذ شع من تحت الغمام قناة تجمع الشعر وتنظم الدرر ، فقلت تلك هي وما منها مفر ، فسبحان من ساقني اليها بالقضاء والقدر ، فهبط إليها مراقبا وراغبا في عين معين ، فعسى أن أجد فيها شيء أو أرحل عنها بالنبأ اليقين .
جميل جداا الله عليك يا معلم ياجبران ماهذه الصور الشعرية الجميلة مبدع يا اخي صوتك موسيقى انت لاتقول الشعر بل تعزف على سنفونيات جبرانية تحياتي الك من اعماق القلب
شكرا على الارتقاء بالثقافة ... شعر يحتاج للقراءة مرات عديدة حتى يتمكن المتابع المتواضع الثقافة خاصة في اللغة العربية ان يفهم ما يحتاج حتى يفهم هذه البيوت من الشعر الجميلة جدا والموزونة بقوافيها بميزان من ذهب
"فهو النبي و برد الغد يحجبه عن أمة برداء الأمس تأتزر. و هو الغريب عن الدنيا و ساكنها و هو المجاهر لام الناس أو عذروا. و هو الشديد و إن أبدى ملاينة و هو البعيد تدانى الناس أم هجروا."
Trisul84 بالبرازيل بيحكو برتغالي ولكنهم ليسو من البرتغال الاميركان بيحكو انكليزي ولكنهم ليسو. من بريطانيا لبنان لديه هوية خاصةإن لغة لبنان قبل الفتح العربي كانت اللغة ألأراميه السريانية. ومع الفتح العربي، انتشرت اللغة العربية القريبة من ألأراميه مع الاحتفاظ بالعديد من المفردات ألأراميه وبعض القواعد اللغوية. ويظهر تأثير الأرامية في العديد من قواعد اللغة المحكية الحالية. ان اللغة العربية هي نتيجة الفتحات ونحن كشعب لبنانني لا ننتمي بحضارتنا الى العالم العربي ولكن الواقع السياسي فرض نفسه ولكن هذا لا يغير ثقافة وحضارة لبنان
اظن التالي: البحر يرى الصدف المغلق والمجهول وهو معتاد على رؤية كل شيء واضح فيظن ان ما داخل الصدف شيء ثمين .. الزمن يرى الخير الكامن في اي شيء فهو يعلم ان من يتلعثم اليوم سيصبح خطيبا مفوها في الغد لدرجة انه راى الماء الكامن في الفحم المحترق
يقصد جبران خليل جبران حسب ما اعتقد انو: مش كلشي بيلمع ذهب ..... بس احنا منعطي لبعض الاشخاص اكبر من حجمهم الطبيعي لأنو الموضوع اختياري وهاد راي شخصي..... مثل ما البحر عنده رأيه الشخصي باللؤلؤ والزمن عنده رأيه الشخصي بالفحم ....
فالصبا وهي عليل.. ما بها سقمُ العليلْ إن بالأنهار طعماً.. مثل طعم السلسبيلْ وبها هولٌ وعزمٌ.. يجرفُ الصلدَ الثقيلْ أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا ظرفُ الظريفْ وأنين الناي أبقى.. من رقيق وكثيفْ والحبُّ في الناس أشكالٌ وأكثرها كالعشب في الحقل لا زهرٌ ولا ثمرُ وأكثرُ الحبِّ مثلُ الراح أيسره يُرضي وأكثرهُ للمدمنِ الخطرُ والحبُّ إن قادتِ الأجسام موكبهُ إلى فراش من الأغراض ينتحرُ كأنهُ ملكٌ في الأسر معتقلٌ يأبى الحياة وأعوان له غدروا ليس في الغاب خليع.. يدَّعي نُبلَ الغرامْ فإذا الثيران خارتْ.. لم تقلْ هذا الهيامْ إن حبَّ الناس داءٌ.. بين لحم وعظامْ فإذا ولَّى شبابٌ.. يختفي ذاك السقامْ أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا حبٌّ صحيحْ وأنينُ الناي أبقى.. من جميل ومليحْ فان رأيت محباً هائماً كلفاً في جوعهِ شبعٌ في وِردهِ الصدرُ والناسُ قالوا هوَ المجنونُ ماذا عسى يبغي من الحبِّ أو يرجو فيصطبرُ أَفي هوى تلك يستدمي محاجرهُ وليس في تلك ما يحلو ويعتبرُ فقلْ همُ البهمُ ماتوا قبل ما وُلدوا أنَّى دروا كنهَ من يحيي وما اختبروا ليس في الغابات عذلٌ.. لا ولا فيها الرقيبْ فإذا الغزلانُ جُنّتْ.. إذ ترى وجه المغيبْ لا يقولُ النسرُ واهاً.. إن ذا شيءٌ عجيبْ إنما العاقل يدعى.. عندنا الأمر الغريبْ أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا خيرُ الجنون وأنين الناي أبقى.. من حصيفٍ ورصينْ وقل نسينا فخارَ الفاتحينَ وما ننسى المجانين حتى يغمر الغمرُ قد كان في قلب ذي القرنين مجزرةٌ وفي حشاشةِ قيسِ هيكلٌ وقرُ ففي انتصارات هذا غلبةٌ خفيتْ وفي انكساراتِ ذاك الفوزُ والظفرُ والحبُّ في الروح لا في الجسم نعرفهُ كالخمر للوحي لا للسكر ينعصرُ ليس في الغابات ذكرٌ.. غير ذكر العاشقينْ فالأولى سادوا ومادوا.. وطغوا بالعالمين أصبحوا مثل حروفٍ.. في أسامي المجرمينْ فالهوى الفضّاح يدعى.. عندنا الفتح المبينْ أعطني الناي وغنّ.. وانس ظلم الأقوياء إنما الزنبق كأسٌ.. للندى لا للدماء وما السعادة في الدنيا سوى شبحٍ يُرجى فإن صارَ جسماً ملهُ البشرُ كالنهر يركض نحو السهل مكتدحاً حتى إذا جاءَهُ يبطي ويعتكرُ لم يسعد الناسُ إلا في تشوُّقهمْ إلى المنيع فإن صاروا بهِ فتروا فإن لقيتَ سعيداً وهو منصرفٌ عن المنيع فقل في خُلقهِ العبرُ ليس في الغاب رجاءٌ.. لا ولا فيه المللْ كيف يرجو الغاب جزءا.. وعَلىَ الكل حصلْ وبما السعيُ بغابٍ.. أَملاً وهو الأملْ إنما العيش رجاءً.. إِحدى هاتيك العللْ أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا نارٌ ونورْ وأنين الناي شوقٌ.. لا يدانيهِ الفتور وغايةُ الروح طيَّ الروح قد خفيتْ فلا المظاهرُ تبديها ولا الصوَرُ فذا يقول هي الأرواح إن بلغتْ حدَّ الكمال تلاشت وانقضى الخبرُ كأنما هي.. أثمار إذا نضجتْ ومرَّتِ الريح يوماً عافها الشجرُ وذا يقول هي الأجسام إن هجعت لم يبقَ في الروح تهويمٌ ولا سمرُ كأنما هي ظلٌّ في الغدير إذا تعكر الماءُ ولّت وأنمَّحى الأثر ضلَّ الجميع فلا الذرَّاتُ في جسدٍ تُثوى ولا هي في الأرواح تختصر فما طوتْ شمألٌ أذيال عاقلةٍ إلا ومرَّ بها الشرقيْ فتنتشرُ لم أجد في الغاب فرقاً.. بين نفس وجسدْ فالهوا ماءٌ تهادى.. والندى ماءٌ ركدْ والشذا زهرٌ تمادى.. والثرى زهرٌ جمدْ وظلالُ الحورِ حورٌ.. ظنَّ ليلاً فرقدْ أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا جسمٌ وروح وأنينُ الناي أبقى.. من غبوق وصبوحْ والجسمُ للروح رحمٌ تستكنُّ بهِ حتى البلوغِ فتستعلى وينغمرُ فهي الجنينُ وما يوم الحمام سوى عهدِ المخاض فلا سقطٌ ولا عسرُ لكن في الناس أشباحا يلازمها عقمُ القسيِّ التي ما شدَّها وترُ فهي الدخيلةُ والأرواح ما وُلدت من القفيل ولم يحبل بها المدرُ وكم عَلَى الأرض من نبتٍ بلا أَرجٍ وكم علا الأفق غيمٌ ما به مطرُ ليس في الغاب عقيمٌ.. لا ولا فيها الدخيلْ إنَّ في التمر نواةً.. حفظت سر النخيلْ وبقرص الشهد رمزٌ.. عن فقير وحقولْ إنما العاقرُ لفظ.. صيغ من معنى الخمولْ أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا جسمٌ يسيلْ وأنينُ الناي أبقى.. من مسوخ ونغولْ والموتُ في الأرض لابن الأرض خاتمةٌ وللأثيريّ فهو البدءُ والظفرُ فمن يعانق في أحلامه سحراً يبقى ومن نامَ كل الليل يندثرُ ومن يلازمُ ترباً حالَ يقظتهِ يعانقُ التربَ حتى تخمد الزهرُ فالموتُ كالبحر مَنْ خفّت عناصره يجتازه وأخو الأثقال ينحدرُ ليس في الغابات موتٌ.. لا ولا فيها القبور فإذا نيسان ولىَّ.. لم يمتْ معهُ السرورْ إنَّ هولِ الموت وهمٌ.. ينثني طيَّ الصدورْ فالذي عاش ربيعاً.. كالذي عاش الدهورْ أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا سرُّ الخلود وأنين الناي يبقى.. بعد أن يفنى الوجود أعطني الناي وغنِّ.. وانس ما قلتُ وقلنا إنما النطقُ هباءٌ.. فأفدني ما فعلنا هل تخذتَ الغاب مثلي.. منزلاً دون القصورْ فتتبعتَ السواقي.. وتسلقتَ الصخورْ هل تحممتَ بعطرٍ.. وتنشقت بنورْ وشربت الفجر خمراً.. في كؤُوس من أثير هل جلست العصر مثلي.. بين جفنات العنبْ والعناقيد تدلتْ.. كثريات الذهبْ فهي للصادي عيونٌ.. ولمن جاع الطعامْ وهي شهدٌ وهي عطرٌ.. ولمن شاءَ المدامْ هل فرشتَ العشب ليلاً.. وتلحفتَ الفضا زاهداً في ما سيأْتي.. ناسياً ما قد مضى وسكوت الليل بحرٌ.. موجهُ في مسمعكْ وبصدر الليل قلبٌ.. خافقٌ في مضجعكْ أعطني الناي وغنِّ.. وانسَ داًْء ودواء إنما الناس سطورٌ.. كتبت لكن بماء ليت شعري أي نفعٍ.. في اجتماع وزحامْ وجدالٍ وضجيجٍ.. واحتجاجٍ وخصامْ كلها أنفاق خُلدٍ.. وخيوط العنكبوتْ فالذي يحيا بعجزٍ.. فهو في بطءٍ يموتْ العيشُ في الغاب والأيام لو نُظمت في قبضتي لغدت في الغاب تنتثر لكن هو الدهرُ في نفسي له أَربٌ فكلما رمتُ غاباً قامَ يعتذرُ وللتقادير سبلٌ لا تغيرها والناس في عجزهم عن قصدهم قصروا.
Gibran, was deeply spiritual thinker , he did not live long enough to gain wisdom as Zuhair ibn abi salma , but Gibran had passionate feelings in his words +
اشتركوا في قناتنا ليصلكم كل جديد ومميز
رابطة قوافي الجنوب للشعر والثقافة
أنا من تاميل نادو. أنا حقاً أحب قصائد خليل زبران. مرة في العمر ، سآتي إلى لبنان حيث
❤️
جبران إختصر الحياة بهذه الرائعة ( المواكب ) .. كثيرون هم الأدباء العظماء لكن لا يوجد سوى جبران واحد ..
قصيدة المواكب اعظم واجمل مانظم في الشعر العربي انها سلسلة رائعة تحاكي الفرق بين الطبيعة الالهية والطبيعية البشرية ومااروع الجمال الالهي بأسلوب فريد اسلوب فيلسوف ينثر من عقود الحكمة شعرا وكأنه يرسم الكلمات بفرشاة العبقرية انا ارى جبران يرتقي على قمة الادب ومكانه في قلب الجمال الاسطوري انحني للعبقرية التي لن تموت بموت هذا الانسان الخالد في الوجدان الانساني
Om Jannat
صدقت تماما فيصعب تحديد وتجسيد عظمة وقيمة الإنسان العبقرى الأديب والشاعر والرسام الفليسوف جبران خليل جبران وحينما قال تأملوا يقظة الربيع ومجىء الصباح أن الجمال نصيب المتاملين وقسمة السامعين كأنما يدعو للتأمل والسكينه والتعمق بكل كتاباته من النبى إلى الأرواح المتمرده والاجنحه المتكسرة وبداءع وطرائف وقصيدة المواكب وعراؤس المروج ودمعه وابتسامه ويسوع ابن الإنسان غير الاشعار واللوح الفنيه والكتب الانجليزيه وخطاباته للاديبه مى زياده .
من قلب كل شتاء ربيع يختلج وخلف نقاب كل ليل فجر يبتسم مساؤك ابتسامه دائمه وامسيه مملوءه بالفرح والسعاده والطمأنينة والسكينة والالهام
@@ashrafabojan6921 كل كلمة من كتابات هذا الاديب لها نبض وكل حكمة لها احساس انه روح تتكلم بلسان الادب ونسمة تعطر أجواء النفس الحزينة جميل انك ذكرت بعض مؤلفاته الرائعة... شكري وتحياتي لك
Om Jannat
مرسي لذؤك ورقيك ونبل مشاعرك ونقاوة قلبك واصلك الطيب وابداعك الفكرى.
فعلا جبران روح فعل حوار مع الله والإنسان والطبيعه وأعطى موعظه للبشريه بكتابه الأعظم النبى وأعتقد روحه فرحه الآن لما ابدعه واضاء به للبشريه .
تمنياتى بحياه مملوءه بالفرح والمحبة والسلام الروحى والطمأنينة والازدهار باذن الله.
Om Jannat تعليق اسطوري
برافووووو عليك وعلى تعليقك بحق الكبير جيران خليل جبران
فيلسوف و شاعر لبناني عظيم لا يعلى عليه ,, لعب بالحياة و الموت بسهولة كلعب الرجل بشواربه
لولم يكن لك سوى هذه القصيدة ، لأهلتك ان تكون أشعر شعراء العصر ،، جبران جبران ،، سعدت بصحبة القصيدة
كل ما اسمع قصية. المواكب وكرر مرات ومرات كاني اسمعها لاول مره. لم. اشبع منها قصيدة اكثر
من رائع ❤
كررت سماع هذه القصيدة مرات عديدة،لانها تذكرني بأيام الثانوية وهي من اجمل القصائد التي قرأتها.كما ان صوت القارئ يرجع بي الى جو القسم .
الجنان والخلود لروح الجبران. من المغرب.
souad belghiti
لماذا الجنون ؟ فى الفلسفة المقصود. ... جبران العبقرى القديس الفنان الشاعر الفليسوف الأديب للأدب القرمزى وأدب المهجر إنسان لايتكرر .
تحياتى وأيام مملوءه بالفرح والسعاده
سيبقى ذكرك على مر الآيام يا أرقى و انبل و اروع انسان على الدوام جبران خليل جبران
غادة الكاميلية
كلما ضاقت في مسيرتي السبل قصدت وجه الرب وانست بحكمة شعرك ياجبران
لو لم يكن لبنان وطني لاخترت لبنان وطناً لي "جبران خليل جبران "
ان اقف باهتا متعجب متساهل متسءل ابداع تيها وفكر وسحر رحم الله جبران احببت الحرف العربي على يد جبران
القصيدة ركيكة المبنى صدمت مع سمعة جبران التي لفت نظري له كثرة من يتحدث عن من الادباء خاصة في مرحلة قديمة مثل ادباء الحجاز
جبران اسطوره تاريخية قل ما جاد الزمان بند له ،،اما المواكب فروعة الروائع،،وانين الناي ابقى ،،،
شاعر وفيلسوف لن يتكرر ...
جبران خليل جبران
مر بالحياة كنسمة رائعة فواحة امتزجت برحيق الازهار
غادة الكاميلية
في قمة الابداع و التميز احسنتم النشر للفيلسوف الكبير جبران خليل جبران
القاء مميز و راقي سلمتم
شكرا لذوقك يا راقي نورت
شاعر وفيلسوف ....لن يتكرر 🕊🌲🕊
كأن جبران اختصر الحياة وكل معانيها في هذه الابيات 🥺🥺🥺
نبي الشعراء يستحق هذا اللقب بجدارة
كنافي السبعينات نقرأ لادبائنا دون تمييز لدين اوعرق اوفلسفة ونتلهف شوقا لاستعارة قصة او كتاب ونحس ان جبران وايليا والرافعي وغيرهم يعالجون فكرا نابع من تربتنا واريافنا وحقولنا العربية ورغم شظف العيش كنا نقرأ ونبحث عن الكتاب فهل انا المسلم تاثرت بمسيحية جبران ورومنسيته وتركت ديني بل عرفت اديبا مني يقاسمني الحياة حلوهاومرها ، اتمنى ان نجد في عالمنا من يخدم الانسانية قدر مايستطيع بادبه وتاريخه واعلامه بعيدا عن التنطع لدين او فكرة فالانسانية فوق كل شيء نورالدين الجزائر
Douaa Htb روعة روعة...
كان فيه قطعة شعر رائعة كتبها احد شعراء المهجر عن حب الام وتعجب الاله منه ونهايته ما معناه فى تلك الليله ولدت ام الاله اتمنى ان يدلنى احدهم على متنه نفسى اعيد قراءته
... ويظل جبران بااااقٍ بيننا ⚘⚘⚘
من اجمل اشعار التي سمعتها
عاشت ايدك الإلقاء روووعة
أما القصيدة فلا تعليق رحم الله نبي الشعراء جبران خليل
من أروع ماكتبه الفيلسوف اللبناني جبران خليل جبران
بصراحة أول مرة أسمع هذه القصيدة وقبلها كنت قد اطلعت بشكل مختصر على حياة هذا الشاعر اللي قضى معظمها في المهجر لكن بعد سماعي للقصيدة زاد اعجابي أكثر به وتصويراته الدقيقة للطبيعة والغابات والحكمة التي يمتلكها عن طبيعة وعلاقات الانسان وفلسفة الحياة بشكل عام
رحمك الله أيها الشاعر العظيم والفيلسوف الانسان
حبيت هلقصيدة
اعتقد
رح ترافقني بحياتي 💕
من عباقرة الزمن في الشعر والفكر والروح كلها جمعت بشخصية جبران خليل جبران .
قرات لجبران في السبعينات 78،1979 فيايها الناشر ارجعتني الى الزمن الذي كنا فعلا نقرا ليس لننال الشهادات لكن كنا ننمي عقولنا بمثل هؤلاء العظماء الف الف شكر انني اعيش هذه الايام مع مؤثورات و نصائح الفيلسوف جبران مرة اخرى شكرا
اجمل قصيدة و دوما اسمعها و اقرأها
لا أحد ابدع مثل جبران
فلسفة وعمق صعب وصفها بشعر...
لاتنسى الاشتراك بالقناة ...من يكون فيلسوف لا يكون الشعر صعبا عليه كل المحبة
صدقت
God Mercy him 🕊
الخير في الناس مصنوع اذا جبروا والشر في الناس لا يفنى وان قبروا
هيدا كلام مليار % صحيح
انا شخصيا ما بآمن باي شي بلحياة متل هالقول
@@aliosseiran4484 الخير إجباري ولا ينتهي الشر حتي لو مات الناس
ايش هذا الابداع والجمال، حبيتك يا استاذ جبران، جًمل تًطرِب مسمعي
وأيضا الشكر والامتنان موجه للملقي
اجمل قصيد حسّيت الدنيه شكد حلوا أمل تفائل عطاء جمييييييل
ذوقج الاجمل وشكرا لتواجدج نتمنى ان تشتركي في القناة لاصلك الاعمال القادمة كل الشكر ...
مغروه وجكمه
الفليسوف العبقرى الأديب والشاعر والرسام الإنسان جبران خليل جبران تلك القصيده من أروع ماكتب وقطعا بعد الأعظم وهو كتاب النبى ودمعه وابتسامة والأرواح المتمرده والاجنحه المتكسره وبداءع وطرائف وغيرها من الإبداعات البشريه فكما تحدث عن الكابه والحزن والوحده تحدث عن الأمل والرجاء والتفاؤل .....
من يشنقه صوت الماضى لايستطيع مخاطبة المستقبل ومن يهوى النور فالنور يهواه
كلما عمق الحزن فى كينونتك ازدادت قدرتك على احتواء فرح أكثر
فى قلب كل شتاء ربيع يختلج
ووراء نقاب كل ليل فجر يبتسم
امنياتى لحياه مملوءه بالفرح والسعاده والطمأنينة والازدهار
الله روووعه أحسنت النشرولتنسيق مبدع وفوق الذواق ربي يوفقك ويجعل النجاح دائم في جميع أعمالك ونشرك♥تحياتي الك
شكرا لذوقج الراقي كذلك استمعي لقصيدة ايليا ابو ماضي من انتاجنا كذلك
czcams.com/video/B3PBa7frB7U/video.html
ليته كان مس لم 'لكان الابداع يفوق كل التصور !!!!!
الخير في الناس مصنوعٌ إذا جُبروا
والشرُّ في الناس لا يفنى وإِن قبروا
وأكثر الناس آلاتٌ تحركها
أصابع الدهر يوماً ثم تنكسرُ
فلا تقولنَّ هذا عالم علمٌ
ولا تقولنَّ ذاك السيد الوَقُرُ
فأفضل الناس قطعانٌ يسير بها
صوت الرعاة ومن لم يمشِ يندثر
ليس في الغابات راعٍ.. لا ولا فيها القطيعْ
فالشتا يمشي ولكن.. لا يُجاريهِ الربيعْ
خُلقَ الناس عبيداً.. للذي يأْبى الخضوعْ
فإذا ما هبَّ يوماً.. سائراً سار الجميعْ
أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا يرعى العقولْ
وأنينُ الناي أبقى.. من مجيدٍ وذليلْ
وما الحياةُ سوى نومٍ تراوده
أحلام من بمرادِ النفس يأتمرُ
والسرُّ في النفس حزن النفس يسترهُ
فإِن تولىَّ فبالأفراحِ يستترُ
والسرُّ في العيشِ رغدُ العيشِ يحجبهُ
فإِن أُزيل توَّلى حجبهُ الكدرُ
فإن ترفعتَ عن رغدٍ وعن كدرِ
جاورتَ ظلَّ الذي حارت بهِ الفكرُ
ليس في الغابات حزنٌ.. لا ولا فيها الهمومْ
فإذا هبّ نسيمٌ.. لم تجىءْ معه السمومْ
ليس حزن النفس إلا.. ظلُّ وهمٍ لا يدومْ
وغيوم النفس تبدو.. من ثناياها النجومْ
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا يمحو المحنْ
وأنين الناي يبقى.. بعد أن يفنى الزمنْ
وقلَّ في الأرض مَن يرضى الحياة كما
تأتيهِ عفواً ولم يحكم بهِ الضجرْ
لذاك قد حوَّلوا نهر الحياة إلى
أكواب وهمٍ إذا طافوا بها خدروا
فالناس إن شربوا سُرَّوا كأنهمُ
رهنُ الهوى وعَلىَ التخدير قد فُطروا
فذا يُعربدُ إن صلَّى وذاك إذا
أثرى وذلك بالأحلام يختمرُ
فالأرض خمارةٌ والدهر صاحبها
وليس يرضى بها غير الألى سكروا
فإن رأَيت أخا صحوٍ فقلْ عجباً
هل استظلَّ بغيم ممطر قمرُ
ليس في الغابات سكرٌ.. من خيال أو مدام
فالسواقي ليس فيها.. غير أكسير الغمامْ
إنما التخديرُ ثديٌ.. وحليبٌ للأنام
فإذا شاخوا وماتوا.. بلغوا سن الفطامْ
أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا خير الشرابْ
وأنين الناي يبقى.. بعد أن تفنى الهضاب
والدين في الناسِ حقلٌ ليس يزرعهُ
غيرُ الأولى لهمُ في زرعهِ وطرُ
من آملٍ بنعيمِ الخلدِ مبتشرٍ
ومن جهول يخافُ النارَ تستعرُ
فالقومُ لولا عقاب البعثِ ما عبدوا
رباًّ ولولا الثوابُ المرتجى كفروا
كأنما الدينُ ضربٌ من متاجرهمْ
إِن واظبوا ربحوا أو أهملوا خسروا
ليس في الغابات دينٌ.. لا ولا الكفر القبيحْ
فإذا البلبل غنى.. لم يقلْ هذا الصحيحْ
إنَّ دين الناس يأْتي.. مثل ظلٍّ ويروحْ
لم يقم في الأرض دينٌ.. بعد طه والمسيح
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا خيرُ الصلاة
وأنينُ الناي يبقى.. بعد أن تفنى الحياةْ
فالسجنُ والموتُ للجانين إن صغروا
والمجدُ والفخرُ والإثراءُ إن كبروا
فسارقُ الزهر مذمومٌ ومحتقرٌ
وسارق الحقل يُدعى الباسلُ الخطر
وقاتلُ الجسمِ مقتولٌ بفعلتهِ
وقاتلُ الروحِ لا تدري بهِ البشرُ
ليس في الغابات عدلٌ.. لا ولا فيها العقابْ
فإذا الصفصاف ألقى.. ظله فوق الترابْ
لا يقول السروُ هذي.. بدعةٌ ضد الكتابْ
إن عدلَ الناسِ ثلجُ.. إنْ رأتهُ الشمس ذابْ
أعطني الناي وغنِ.. فالغنا عدلُ القلوبْ
وأنين الناي يبقى.. بعد أن تفنى الذنوبْ
والحقُّ للعزمِ والأرواح إن قويتْ
سادتْ وإن ضعفتْ حلت بها الغيرُ
ففي العرينة ريحٌ ليس يقربهُ
بنو الثعالبِ غابَ الأسدُ أم حضروا
ففي الزرازير جُبن وهي طائرة
وفي البزاةِ شموخٌ وهي تحتضر
والعزمُ في الروحِ حقٌ ليس ينكره
عزمُ السواعد شاءَ الناسُ أم نكروا
فإن رأيتَ ضعيفاً سائداً فعلى
قوم إذا ما رأَوا أشباههم نفروا
ليس في الغابات عزمٌ.. لا ولا فيها الضعيفْ
فإذا ما الأُسدُ صاحت.. لم تقلْ هذا المخيفْ
إن عزم الناس ظلٌّ.. في فضا الفكر يطوفْ
وحقوق الناس تبلى.. مثل أوراق الخريفْ
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا جسم بسيل
وأنينُ الناي أبقي..من مسوخ ونغول
والعلمُ في الناسِ سبلٌ بأنَ أوَّلها
أما أواخرها فالدهرُ والقدرُ
وأفضلُ العلم حلمٌ إن ظفرت بهِ
وسرتَ ما بين أبناء الكرى سخروا
فان رأيتَ أخا الأحلام منفرداً
عن قومهِ وهو منبوذٌ ومحتقرُ
فهو النبيُّ وبُرد الغد يحجبهُ
عن أُمةٍ برداءِ الأمس تأتزرُ
وهو الغريبُ عن الدنيا وساكنها
وهو المهاجرُ لامَ الناس أو عذروا
وهو الشديد وإن أبدى ملاينةً
وهو البعيدُ تدانى الناس أم هجروا
ليس في الغابات علمٌ.. لا ولا فيها الجهولْ
فإذا الأغصانُ مالتْ.. لم تقلْ هذا الجليلْ
إنّ علمَ الناس طرَّا.. كضبابٍ في الحقولْ
فإذا الشمس أطلت.. من ورا الأفاق يزولْ
أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا خير العلومْ
وأنينُ الناي يبقى.. بعد أن تفني النجومْ
والحرُّ في الأرض يبني من منازعهِ
سجناً لهُ وهو لا يدري فيؤتسرْ
فان تحرَّر من أبناء بجدتهِ
يظلُّ عبداً لمن يهوى ويفتكرُ
فهو الأريب ولكن في تصلبهِ
حتى وللحقِّ بُطلٌ بل هو البطرُ
وهو الطليقُ ولكن في تسرُّعهِ
حتى إلى أوجِ مجدٍ خالدٍ صِغرُ
ليس في الغابات حرٌّ.. لا ولا العبد الدميمْ
إنما الأمجادُ سخفٌ.. وفقاقيعٌ تعومْ
فإذا ما اللوز ألقى.. زهرة فوق الهشيمْ
لم يقلْ هذا حقيرٌ.. وأنا المولى الكريمْ
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا مجدٌ اثيلْ
وأنين الناي أبقى.. من زنيمٍ وجليلْ
واللطفُ في الناسِ أصداف وإن نعمتْ
أضلاعها لم تكن في جوفها الدررُ
فمن خبيثٍ له نفسان واحدةٌ
من العجين وأُخرى دونها الحجرُ
ومن خفيفٍ ومن مستأنث خنثِ
تكادُ تُدمي ثنايا ثوبهِ الإبرُ
واللطفُ للنذلِ درعٌ يستجيرُ بهِ
إن راعهُ وجلٌ أو هابه الخطرُ
فان لقيتَ قوياًّ ليناً فبهِ
لأَعينٍ فقدتْ أبصارها البصرُ
ليس في الغابِ لطيفٌ.. لينهُ لين الجبانْ
فغصونُ البان تعلو.. في جوار السنديانْ
وإذا الطاووسُ أُعطي.. حلةً كالأرجوان
فهوَ لا يدري أحسنْ.. فيهِ أم فيهِ افتتان
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا لطفُ الوديعْ
وأنين الناي أبقى.. من ضعيفٍ وضليعْ
والظرفُ في الناس تمويهٌ وأبغضهُ
ظرفُ الأولى في فنون الاقتدا مهروا
من مُعجبٍ بأمورٍ وهو يجهلها
وليس فيها له نفعٌ ولا ضررُ
ومن غني يرى في نفسهِ ملكاً
في صوتها نغمٌ في لفظها سُوَرُ
ومن شموخٍ غدت مرآتهُ فلكاً
وظلهُ قمراً يزهو ويزدهرُ
ليس في الغاب ظريف.. ظرفهُ ضعف الضئيلْ
اجمل قصيدة لا. امل. من سماعها
جبران أكثر من أديب راقي جبران كبير جدا روعه كلمه يستحقها بجداره
شكرا لكلماتك الرائعه نتمنى اشتراككم بالقناة
بينما كنت طائرا فوق الغمام وتحت النجوم، محلقا نحو الهدف البعيد والفجر التليد في ذالك المدار الوحيد ، إذ شع من تحت الغمام قناة تجمع الشعر وتنظم الدرر ، فقلت تلك هي وما منها مفر ، فسبحان من ساقني اليها بالقضاء والقدر ، فهبط إليها مراقبا وراغبا في عين معين ، فعسى أن أجد فيها شيء أو أرحل عنها بالنبأ اليقين .
شكرا لذوقك الراقي يا ورد كل المحبة استمع لهذذه القصيدة كذلك
czcams.com/video/B3PBa7frB7U/video.html
جميل جداا الله عليك يا معلم ياجبران ماهذه الصور الشعرية الجميلة مبدع يا اخي صوتك موسيقى انت لاتقول الشعر بل تعزف على سنفونيات جبرانية تحياتي الك من اعماق القلب
شكرا على الارتقاء بالثقافة ... شعر يحتاج للقراءة مرات عديدة حتى يتمكن المتابع المتواضع الثقافة خاصة في اللغة العربية ان يفهم ما يحتاج حتى يفهم هذه البيوت من الشعر الجميلة جدا والموزونة بقوافيها بميزان من ذهب
ما أروع هذه القصيدة
مكتوب (تندثر)لكنك أصبت واحسنت عندما قلت (تنتثر)
وكأنها كتبت لصوتك يا صديقي
يقول ( أدونيس ) ان من ينظر اليك انما غالباً ينظر اليك من خلال اعماقه ... فمن رأى فيك شَهما ًهوَ لعمري الشهمُ . ومن رأى فيك مدرعما .. كان المدرعمُ .
GREAT ***
THS.SO MUCH ALL
"فهو النبي و برد الغد يحجبه عن أمة برداء الأمس تأتزر. و هو الغريب عن الدنيا و ساكنها و هو المجاهر لام الناس أو عذروا. و هو الشديد و إن أبدى ملاينة و هو البعيد تدانى الناس أم هجروا."
یا ابداااااااعها الله یا جمال هذه القصیده ,
الف رحمه على ابيك على هاي القصيده ع
شكرا عن هده القصيده
نحن دائما ف خدمة الادب والشعر الحقيقي رسالتنا لاتنسي الاشتراك بالقناة ليصلكم الجديد دائما
جبران اسطورة راىعة و شمس من شموسا لادب و التسامح وجب علينا احياء ادبه و فكره
احسنت يا ورد
فيلسوف لن يتكرر ....
شكراااا للقناة.
تامل ساعة خير من الف سنة عبادة والكل متفق عليه لا عبادة من غير تامل
حلوة كثير
شكرا لذوقك وجمال روحك يا ورد نورت
بابي و امي انت يا جبران . لبيك .
جبران خليل جبران ليس بشاعر عربي بل شاعر لبناني حتى التاريخ القريب تريدون ان تزورونه
ههههههه
ليس عربي بل لبناني وكأن لبنان في سريلانكا
انتم الشعوبيون سبب مرض العروبة ووبال عليها ونسيت أن عظماء اللغة العربية من لبنان. تفكيرك محدود للأسف
غبائك لايطاق
Trisul84 بالبرازيل بيحكو برتغالي ولكنهم ليسو من البرتغال الاميركان بيحكو انكليزي ولكنهم ليسو. من بريطانيا لبنان لديه هوية خاصةإن لغة لبنان قبل الفتح العربي كانت اللغة ألأراميه السريانية. ومع الفتح العربي، انتشرت اللغة العربية القريبة من ألأراميه مع الاحتفاظ بالعديد من المفردات ألأراميه وبعض القواعد اللغوية. ويظهر تأثير الأرامية في العديد من قواعد اللغة المحكية الحالية. ان اللغة العربية هي نتيجة الفتحات ونحن كشعب لبنانني لا ننتمي بحضارتنا الى العالم العربي ولكن الواقع السياسي فرض نفسه ولكن هذا لا يغير ثقافة وحضارة لبنان
اذا هو نفسه يقول انه عربي انت كمان بدك تغير التاريخ؟
@@orientalmusica هو لم يقل انه عربي .يا مسلمين كفاكم تزوير للتاريخ .تاريخكم ودينكم فضحا
رائعه وحزينه وتعيدنا الى انسانيتنا 😔
🇱🇧❤🌷Lebanon Habibi🇱🇧🌷❤🙂🙂🙂🙂🙂🙂🙂🙂
جبران خليل جبران شاعر كبير سبحان من خلق
جبران اسطورة رائعة
ماشاء اللة .... راءع
روعة يا أديب الزمان
روعه نعجز عن وصفه
نابغه
Gott blass LIBANON 👌❤🇨🇭🇨🇦🇺🇸
Viva LIBANON 👌👌❤❤🇱🇧🇺🇸🇨🇭
الله يارائع عشت في احلام كلامك يامبدع
حلمت يوم أمس بأني أبكي عند قبر جبران خليل جبران
كما قرأت من تعليقاتكم يا إخوة لقد اختصر جبران خليل جبران سر الحياة وكنهها في هذه الرائعة
كلام عظيم
شكرا جزيلا
ماذا يسمى هذا النوع من القصائد في الأدب العربي؟
حتى للذهب والعجل هم عبدو
رحمك الله يا غصن الرومنسية
دعني أقبل جبينك أيها الناشر ولك الشكر مني ما غدا ليلٌ وصبحُ
لا أعرف ماذا أقول لك انا معجبة بكم
GREAT *
CREAT CREATOR
philosophE
& poET
God MERCY Him 🕊🍁🕊
Ths.SO Much 🌷
ليس اللؤلؤ سوى رأي البحر في الصدف و ليس الماء سوى رأي الزمن في الفحم.
ممكن تشرحولي هالنقطة
شكرا للتواجد اولا وممكن توضحين اكثر لمن هذه المقولة ؟
اظن التالي:
البحر يرى الصدف المغلق والمجهول وهو معتاد على رؤية كل شيء واضح فيظن ان ما داخل الصدف شيء ثمين ..
الزمن يرى الخير الكامن في اي شيء فهو يعلم ان من يتلعثم اليوم سيصبح خطيبا مفوها في الغد لدرجة انه راى الماء الكامن في الفحم المحترق
يقصد جبران خليل جبران حسب ما اعتقد انو:
مش كلشي بيلمع ذهب .....
بس احنا منعطي لبعض الاشخاص اكبر من حجمهم الطبيعي لأنو الموضوع اختياري وهاد راي شخصي..... مثل ما
البحر عنده رأيه الشخصي باللؤلؤ
والزمن عنده رأيه الشخصي بالفحم ....
قصيدة جميلة
كاتبي المفضل
رائعة بل مذهلة💞
لیس مثل کلماتک الشعر الادبی یا جبران خلیل جبران ,اجمل رسوم وصور فی التاریخ من اسمک معلوم الادب
فكر وثاب متقد نابغة العصر
ذاك جبران الذي هو حي بيننا
روعه في روعه
لله جميل جدا
❤️❤️❤️❤️
مواكب ....كل مقطع ..له فكره ... يأتوا وراء بعض .....
فالصبا وهي عليل.. ما بها سقمُ العليلْ
إن بالأنهار طعماً.. مثل طعم السلسبيلْ
وبها هولٌ وعزمٌ.. يجرفُ الصلدَ الثقيلْ
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا ظرفُ الظريفْ
وأنين الناي أبقى.. من رقيق وكثيفْ
والحبُّ في الناس أشكالٌ وأكثرها
كالعشب في الحقل لا زهرٌ ولا ثمرُ
وأكثرُ الحبِّ مثلُ الراح أيسره
يُرضي وأكثرهُ للمدمنِ الخطرُ
والحبُّ إن قادتِ الأجسام موكبهُ
إلى فراش من الأغراض ينتحرُ
كأنهُ ملكٌ في الأسر معتقلٌ
يأبى الحياة وأعوان له غدروا
ليس في الغاب خليع.. يدَّعي نُبلَ الغرامْ
فإذا الثيران خارتْ.. لم تقلْ هذا الهيامْ
إن حبَّ الناس داءٌ.. بين لحم وعظامْ
فإذا ولَّى شبابٌ.. يختفي ذاك السقامْ
أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا حبٌّ صحيحْ
وأنينُ الناي أبقى.. من جميل ومليحْ
فان رأيت محباً هائماً كلفاً
في جوعهِ شبعٌ في وِردهِ الصدرُ
والناسُ قالوا هوَ المجنونُ ماذا عسى
يبغي من الحبِّ أو يرجو فيصطبرُ
أَفي هوى تلك يستدمي محاجرهُ
وليس في تلك ما يحلو ويعتبرُ
فقلْ همُ البهمُ ماتوا قبل ما وُلدوا
أنَّى دروا كنهَ من يحيي وما اختبروا
ليس في الغابات عذلٌ.. لا ولا فيها الرقيبْ
فإذا الغزلانُ جُنّتْ.. إذ ترى وجه المغيبْ
لا يقولُ النسرُ واهاً.. إن ذا شيءٌ عجيبْ
إنما العاقل يدعى.. عندنا الأمر الغريبْ
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا خيرُ الجنون
وأنين الناي أبقى.. من حصيفٍ ورصينْ
وقل نسينا فخارَ الفاتحينَ وما
ننسى المجانين حتى يغمر الغمرُ
قد كان في قلب ذي القرنين مجزرةٌ
وفي حشاشةِ قيسِ هيكلٌ وقرُ
ففي انتصارات هذا غلبةٌ خفيتْ
وفي انكساراتِ ذاك الفوزُ والظفرُ
والحبُّ في الروح لا في الجسم نعرفهُ
كالخمر للوحي لا للسكر ينعصرُ
ليس في الغابات ذكرٌ.. غير ذكر العاشقينْ
فالأولى سادوا ومادوا.. وطغوا بالعالمين
أصبحوا مثل حروفٍ.. في أسامي المجرمينْ
فالهوى الفضّاح يدعى.. عندنا الفتح المبينْ
أعطني الناي وغنّ.. وانس ظلم الأقوياء
إنما الزنبق كأسٌ.. للندى لا للدماء
وما السعادة في الدنيا سوى شبحٍ
يُرجى فإن صارَ جسماً ملهُ البشرُ
كالنهر يركض نحو السهل مكتدحاً
حتى إذا جاءَهُ يبطي ويعتكرُ
لم يسعد الناسُ إلا في تشوُّقهمْ
إلى المنيع فإن صاروا بهِ فتروا
فإن لقيتَ سعيداً وهو منصرفٌ
عن المنيع فقل في خُلقهِ العبرُ
ليس في الغاب رجاءٌ.. لا ولا فيه المللْ
كيف يرجو الغاب جزءا.. وعَلىَ الكل حصلْ
وبما السعيُ بغابٍ.. أَملاً وهو الأملْ
إنما العيش رجاءً.. إِحدى هاتيك العللْ
أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا نارٌ ونورْ
وأنين الناي شوقٌ.. لا يدانيهِ الفتور
وغايةُ الروح طيَّ الروح قد خفيتْ
فلا المظاهرُ تبديها ولا الصوَرُ
فذا يقول هي الأرواح إن بلغتْ
حدَّ الكمال تلاشت وانقضى الخبرُ
كأنما هي.. أثمار إذا نضجتْ
ومرَّتِ الريح يوماً عافها الشجرُ
وذا يقول هي الأجسام إن هجعت
لم يبقَ في الروح تهويمٌ ولا سمرُ
كأنما هي ظلٌّ في الغدير إذا
تعكر الماءُ ولّت وأنمَّحى الأثر
ضلَّ الجميع فلا الذرَّاتُ في جسدٍ
تُثوى ولا هي في الأرواح تختصر
فما طوتْ شمألٌ أذيال عاقلةٍ
إلا ومرَّ بها الشرقيْ فتنتشرُ
لم أجد في الغاب فرقاً.. بين نفس وجسدْ
فالهوا ماءٌ تهادى.. والندى ماءٌ ركدْ
والشذا زهرٌ تمادى.. والثرى زهرٌ جمدْ
وظلالُ الحورِ حورٌ.. ظنَّ ليلاً فرقدْ
أعطني النايَ وغنِّ.. فالغنا جسمٌ وروح
وأنينُ الناي أبقى.. من غبوق وصبوحْ
والجسمُ للروح رحمٌ تستكنُّ بهِ
حتى البلوغِ فتستعلى وينغمرُ
فهي الجنينُ وما يوم الحمام سوى
عهدِ المخاض فلا سقطٌ ولا عسرُ
لكن في الناس أشباحا يلازمها
عقمُ القسيِّ التي ما شدَّها وترُ
فهي الدخيلةُ والأرواح ما وُلدت
من القفيل ولم يحبل بها المدرُ
وكم عَلَى الأرض من نبتٍ بلا أَرجٍ
وكم علا الأفق غيمٌ ما به مطرُ
ليس في الغاب عقيمٌ.. لا ولا فيها الدخيلْ
إنَّ في التمر نواةً.. حفظت سر النخيلْ
وبقرص الشهد رمزٌ.. عن فقير وحقولْ
إنما العاقرُ لفظ.. صيغ من معنى الخمولْ
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا جسمٌ يسيلْ
وأنينُ الناي أبقى.. من مسوخ ونغولْ
والموتُ في الأرض لابن الأرض خاتمةٌ
وللأثيريّ فهو البدءُ والظفرُ
فمن يعانق في أحلامه سحراً
يبقى ومن نامَ كل الليل يندثرُ
ومن يلازمُ ترباً حالَ يقظتهِ
يعانقُ التربَ حتى تخمد الزهرُ
فالموتُ كالبحر مَنْ خفّت عناصره
يجتازه وأخو الأثقال ينحدرُ
ليس في الغابات موتٌ.. لا ولا فيها القبور
فإذا نيسان ولىَّ.. لم يمتْ معهُ السرورْ
إنَّ هولِ الموت وهمٌ.. ينثني طيَّ الصدورْ
فالذي عاش ربيعاً.. كالذي عاش الدهورْ
أعطني الناي وغنِّ.. فالغنا سرُّ الخلود
وأنين الناي يبقى.. بعد أن يفنى الوجود
أعطني الناي وغنِّ.. وانس ما قلتُ وقلنا
إنما النطقُ هباءٌ.. فأفدني ما فعلنا
هل تخذتَ الغاب مثلي.. منزلاً دون القصورْ
فتتبعتَ السواقي.. وتسلقتَ الصخورْ
هل تحممتَ بعطرٍ.. وتنشقت بنورْ
وشربت الفجر خمراً.. في كؤُوس من أثير
هل جلست العصر مثلي.. بين جفنات العنبْ
والعناقيد تدلتْ.. كثريات الذهبْ
فهي للصادي عيونٌ.. ولمن جاع الطعامْ
وهي شهدٌ وهي عطرٌ.. ولمن شاءَ المدامْ
هل فرشتَ العشب ليلاً.. وتلحفتَ الفضا
زاهداً في ما سيأْتي.. ناسياً ما قد مضى
وسكوت الليل بحرٌ.. موجهُ في مسمعكْ
وبصدر الليل قلبٌ.. خافقٌ في مضجعكْ
أعطني الناي وغنِّ.. وانسَ داًْء ودواء
إنما الناس سطورٌ.. كتبت لكن بماء
ليت شعري أي نفعٍ.. في اجتماع وزحامْ
وجدالٍ وضجيجٍ.. واحتجاجٍ وخصامْ
كلها أنفاق خُلدٍ.. وخيوط العنكبوتْ
فالذي يحيا بعجزٍ.. فهو في بطءٍ يموتْ
العيشُ في الغاب والأيام لو نُظمت
في قبضتي لغدت في الغاب تنتثر
لكن هو الدهرُ في نفسي له أَربٌ
فكلما رمتُ غاباً قامَ يعتذرُ
وللتقادير سبلٌ لا تغيرها
والناس في عجزهم عن قصدهم قصروا.
رائع و شكرا
ذوقك الاروع لاتنسى الاشتراك في القناة سوف تكون هنا المزيد من قصائد الشعر العربي الفصيح
C'était ..peintre &..sculpteur...
Philosophe de l'abstention facile..
La miséricorde de Dieu le garde....🍁🕊
أنا من جبران وجبران مني
أنا جبران وجبران أنا
رائع
ذوقك الاروع
Gibran, was deeply spiritual thinker , he did not live long enough to gain wisdom as Zuhair ibn abi salma , but Gibran had passionate feelings in his words +
Tony mansourati عاش ما فيه الكفاية و أنتج
PerfecT philosophie psychique ⭐⭐⭐
روعة روعة 😚😙
Ths.SO MUCH
مبدع عبودي
شكراً للقائمين على القناة
شكرا يا وردة دمتي بخير ولاتنس الاشتراك بالقناة ودعمنا بلايك ستكون المزيد من الاعمال قريبا بأذن الله ..
جميل جدا
Gibrán Kahlil Gibrán🇱🇧🌷❤🇱🇧❤🌷👍🇱🇧Habibi❤🌷🇱🇧❤🌷🇱🇧🇺🇸🌷🌷🌷🌷🌷
Sonya Garcia
القديس الفليسوف الأديب والشاعر والرسام الإنسان جبران خليل جبران عاشق للبشريه جمعاء وبلد الأرز معشوقه وساحره ... لبنان ومبدعى الشرق الساحر جبران ميخائيل نعيمه وايليا أبو ماضى وقيثارة صوت السماء فيروز الملاءكي. .. جبران المحبه وكتاب النبى ودمعه وابتسامة وقصيدة المواكب والأرواح المتمرده والاجنحه المتكسره وبداءع وطرائف غير المقالات والاشعار ولوحات فنيه ماابدعها .....
امنياتى لحياه مملوءه بالفرح والسعاده والطمأنينة والازدهار