والله يا ابا قيس هذه السلسلة(فائدة نقدية) انا كشخص عامي فهمت ما معنى حشو ونحوه وفهمت الكثير من هذه السلسلة ونتمنى من حضرتك أن تستمر بهذه السلسة بارك الله فيك
الى كل المعلقين ع هذا الفديو وطالبين التوضيح والحقيقه.. صاحب الفديو ان كان استاذ لغة عربية فأنه أخطأ بحق.. الاستاذ الاديب الشاعر محمد الحرزي... وان كان شخص عادي فأقل له دع نقد الكبار للكبار✋. ببادئ الامر البيت واضح جدا.. كوني شاعر فصيح فمعنى البيت واضح وضوح الشمس ولا يخفى ان من نظمه هو محمد الحرزي وما ادراك ما صاحبه..✍ ........شرح البيت............... يقل اذا المرء يوما لم يبكي اي ينزل دموعه سيبكيها يوما اي ينزلها كرها حتى وان امتنع عن نزولها... الفرق بين( كارها وابقا) كارها...اي لا يريد ابقا.....اي امتنع فالفرق اللااراده هي من الممكن ان تصبح اراده.. والامتناع هو النهي وهذا واضح واضح جدا..... هذا كان شرحي للبيت ارجوا انه قد حل النزاع.. تحياتي لكم جميعا واخر كلامي تمعنوا جيدا لما تقولون (اخيكم في الله عبدالله علي العبد)✍
ما هذا الغباء الذي تهذر به؟ عندما نقول كارها فسيتبادر في ذهننا مباشرة انه امتنع فلما نقول انه امتنع؟؟ توجه النصيحه و انت اولى بها؟ دع النقد للكبار كما قلت اعمل بنصيحتك
رأيك في بيت للاديب العراقي جابر الكاظمي جانب نيوب الليالي واتقي حذرا تقوى الضباء نيوب الاطلس الضاري اسم القصيدة تعويذة السحر اذا امكن دراسة لهذه القصيدة الرائعة
الاستاذ الفاضل ابقا مفتاح قصد الشاعر من كل البيت وهي اشاره الى الكلمه في كتاب الله وبذلك يكون قصد الشاعر ان من لا يبكي على اهل البيت وان احتمى بالفلك عن موج البحر فان الحوت سيبلعه وعند الحرزي والشيعه خرج يونس من بطن الحوت بالتوسل باهل الكساء صعب فهم ابيات تعود الحرزي على تلغيمها بكلمات تدل على روايات وايات واحداث نحن نفهم ذلك لان الدعاء عندنا مليء بالاشارات الى كتاب الله واهل بيته
كارهاً تفيد المصيبة مهما كانت ، أبقا وإن بَعُد زماناً أو مكاناً عن الحدث وفي هذا نظر لمن يبكي 1400 سنة على مصاب أهل البيت عليهم السلام لذلك هو شاعر كبير
تحياتي لجنابك الكريم استخدام وأن أبقى للتعبير عن تأكيد المدة الزمنية التي سوف يبكي بها بالشعبي يعني حته لو ما بكيت راح تبكي غصب عنك بعد فترة زمنية لذلك هذا ليس حشوة على العكس تمثيل جميل من جناب الشاعر تحياتي
السلام عليكم انا شخصياً تواصلت مع الشاعر محمد الحرزي بشأن هذا البيت الذي انتقدتموه ومضمون القول كالآتي 👈 الاجابة👇 (إن الشاعر محمد الحرزي يُقرِؤكَ السلام وهو يقول ان (ابقا) اتت هنا بمعنى الهروب والابتعاد وقال:مثل (ابق العبد) فهذا المصطلح ليس مُرادِفاً لمسطلح(كارهاً) في سياق البيت،واعقب ذلك قائلاً: ان المعنى في قلب الشاعر ).فكل شخص يرا البيت بمنضور مختلف والاصل في ذلك الرجوع للشاعر نفسه *عندما قلت له ان من انتقد البيت هو (ابي قيس) ضحك وقال ابلغه سلامي
الحشو في الأبيات لا يحصل بسبب تكرار المعلومة... قد يتكرر المعني ولا يعد حشوا .. وقد يكون المعنى جديدا ويكون حشوا والمعيار أن يكون هذا المكرر أضاف معنا جديدا من ناحية الذوق الشعري والتكثيف البياني وإنما وقع الحشو فى البيت هنا لأنه لم يضف معني جديدا فقوله: ( فالمرء إن لم يرق طوعا مدامعه... أراقها كارها يوما وإن أبقَ) فقوله وإن أبق تكرار لمعنى موجود أصلا هو ( كارها) ومن هنا وقع الحشو كونه كرر كلاما دون الإتيان بجديد
قول "إيت أنت بمثله" يستعمله الناس كثيرا لما لا يجدون ردا علميا. الناقد ليس من شغله ذلك هو إنما يذكر العيب كما مدرب الكرة يعرف الخطأ والخلل من اللاعب وهو لا يلعب وربما كان بدينا لا يستطيع اللعب بتاتا
أرقها كُرهاً يوما و إن أبقا … عذراً على هذا التحريف ولكن لا أجد الحشو في هذه الكلمة (كارهاً) تفيد للموت أو للفراق أو للشوق الخ أي الحدث الذي سوف تدمع العين لأجله (أبقا) حال الشاعر في تجلده وأعتصامه عن إراقة الدمع ولكن يغلبه حاله فلا يملك دمعه هذا وأشكر لكم استاذي مجهودكم القيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته استاذنا احاول منذ فترة أن اتواصل مع حضرتك بس مش عارف ازاي اقدر اتواصل معك ارجو لو حضرتك شفت التعليق بتاعي الرد وشكرا❤️❤️
@@wameda5878 يبدو أنك حديث، كنت من أوائل من شجعه قبل عشر سنوات على نشر قصائده ههنا، وربما لو راجعت مقاطعه القديمة باليوتيوب ستجد ذلك. لكن هذا ذلك أمر وقول أنه شاعر "كبير" أمرٌ آخر. (كبير) تقال لبدر الدريع بعد أن تنضج تجربته، ويلحق بركب الكبار كشوقي والجواهري ومن سار معهم. أرفع الغشاوة عن عينيك يا مذيهب الردود 😊 والسلام
@@sabahsabah2405 لم يكتب أحدا من السابقين واللاحقين شعرا نديا طريا عذبا في الرسول الكريم كما جاء في ثلاثية شوقي.. وبان طول باعه على كل من حاول المقارنة به
@@FANJ_ صح كانت قصيدته في الرسول رائعة جداً و تكاد تعادل قصيدة حسان بن ثابت ، لكن كأن العصور المظلمة التي عاشتها اللغة العربية ألقت بظلالها على شعره و برأيي إنه يعادل شعر السيد حيدر الحلي الذي عاش خلال هذه العصور
والله يا ابا قيس هذه السلسلة(فائدة نقدية) انا كشخص عامي فهمت ما معنى حشو ونحوه وفهمت الكثير من هذه السلسلة ونتمنى من حضرتك أن تستمر بهذه السلسة بارك الله فيك
الى كل المعلقين ع هذا الفديو وطالبين التوضيح والحقيقه..
صاحب الفديو ان كان استاذ لغة عربية فأنه أخطأ بحق..
الاستاذ الاديب الشاعر محمد الحرزي...
وان كان شخص عادي فأقل له دع نقد الكبار للكبار✋.
ببادئ الامر البيت واضح جدا..
كوني شاعر فصيح فمعنى البيت واضح وضوح الشمس ولا يخفى ان من نظمه هو محمد الحرزي وما ادراك ما صاحبه..✍
........شرح البيت...............
يقل اذا المرء يوما لم يبكي اي ينزل دموعه سيبكيها يوما اي ينزلها كرها حتى وان امتنع عن نزولها...
الفرق بين( كارها وابقا)
كارها...اي لا يريد
ابقا.....اي امتنع
فالفرق اللااراده هي من الممكن ان تصبح اراده..
والامتناع هو النهي وهذا واضح واضح جدا.....
هذا كان شرحي للبيت ارجوا انه قد حل النزاع..
تحياتي لكم جميعا واخر كلامي تمعنوا جيدا لما تقولون (اخيكم في الله عبدالله علي العبد)✍
هذا الرجل من أكبر النقاد في العصر الحديث و له مؤلفات في النقد.
يا هذا
أسلوبك في النقد غير مقبول
ونقدك أيضا غير مقبول
كذلك أنت للنفس غير مقبول
ما هذا الغباء الذي تهذر به؟ عندما نقول كارها فسيتبادر في ذهننا مباشرة انه امتنع فلما نقول انه امتنع؟؟ توجه النصيحه و انت اولى بها؟ دع النقد للكبار كما قلت اعمل بنصيحتك
آللهم صل على محمد وآل محمد نسألكم الدعاء لي والى والدي و الى جميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
رأيك في بيت للاديب العراقي جابر الكاظمي
جانب نيوب الليالي واتقي حذرا
تقوى الضباء نيوب الاطلس الضاري
اسم القصيدة تعويذة السحر
اذا امكن دراسة لهذه القصيدة الرائعة
اتمنى من الشاعر الكبير المبدع محمد الحرزي ان يرى المقطع وان يرد عليه او يقول رأيه ولو بتعليق لان رايه وتعليقه على الموضوع مهم يبين لنا الصح من الخطأ
احسنت...اقنعتني ولم اكن منتبها بسبب وقوعي تحت سطوة الشاعر الكبير
*تعديل بيت الشاعر الكبير محمد الحرزي
💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝
فالمرء إن لم يُرق طوعاً مدامعه ُ
سيخرج ُ الدمع ُ رغماً عنه ُ مُندفِقا
@@user-vg3xn9ej6l
رائع مقنع ذلك التعديل
@@user-ht3cy3bz5e
شكراً جزيلاً لك أخي الكريم
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً كثيراً
تحية للعملاق الحرزي 🌹
الاستاذ الفاضل
ابقا مفتاح قصد الشاعر من كل البيت
وهي اشاره الى الكلمه في كتاب الله
وبذلك يكون قصد الشاعر ان من لا يبكي على اهل البيت وان احتمى بالفلك عن موج البحر فان الحوت سيبلعه
وعند الحرزي والشيعه خرج يونس من بطن الحوت بالتوسل باهل الكساء
صعب فهم ابيات تعود الحرزي على تلغيمها بكلمات تدل على روايات وايات واحداث
نحن نفهم ذلك لان الدعاء عندنا مليء بالاشارات الى كتاب الله واهل بيته
إن لم يرق دمعه للمحبوبة لإظهار الحب أراقها رغما عنه حتى وإن هرب من هذا الحب إلى ما سواه حين ينسيه عن محبوبته كل شاغل
لا أرى حشوا
تعديل بيت الشاعر الكبير محمد الحرزي
💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝
فالمرء إن لم يُرق طوعاً مدامعه ُ
سيخرج ُ الدمع ُ رغماً عنه ُ مُندفِقا
اي الجمال دا ❤️
لايوجد حشو في البيت لان العجز اكمل معنى الصدر وقرره
أستاذي نريد مجلس عن رأيك في شعر الجواهري ⚘
اي، بصراحة مهتم جدا اعرف
لقد خاض في شعر الجواهري سابقًا، وهو يرى الدريع أشعر منه.
ممكن رابط المحاضرة
@@alial-rabai4125 هذا من هذيان الكلام
@@alial-rabai4125 مستحيل هذا الكلام وصعبة المقارنة بينهم الجواهري مدرسة شعرية اما العزيز وخادم اهل البيت الحرزي هو شاعر شاب لم يصل الى مستوى الجواهري
اَلَيست اَبَقَ بمعنىٰ هرب
كارهاً تفيد المصيبة مهما كانت ، أبقا وإن بَعُد زماناً أو مكاناً عن الحدث وفي هذا نظر لمن يبكي 1400 سنة على مصاب أهل البيت عليهم السلام لذلك هو شاعر كبير
لفتة بديعة
تحياتي لجنابك الكريم
استخدام وأن أبقى
للتعبير عن تأكيد المدة الزمنية التي سوف يبكي بها
بالشعبي يعني حته لو ما بكيت راح تبكي غصب عنك بعد فترة زمنية
لذلك هذا ليس حشوة
على العكس تمثيل جميل من جناب الشاعر
تحياتي
شاخ الصبيُ من همومِ زمانهِ
وكهل العز في الدنيا شبابُ
السلام عليكم
معرض الكتاب عندنا في الرياض بعد ايام قليلة اتمنى منك يا مولانا تدلنا على كتبك والدور التي تباع فيها اذا كان المعرض سيشرف بها
الله يسعدك
مبدع يا أبا قيس ، كعادتك
نستفيد منكم دائما والله، جزاكم الله خيرا
أحسبه لو قال (و قد أبقا ) بدل (و إن أبقا ) لا يكون حشوا ؟؟
أو قال
أراقها بالدما يوما وإن أبقا
ابق بمعنى هرب وليست مرادفة للكراهة في شيء وإن تبادر للذهن ذلك فالمعنى في زيادة كما تفضلتم فأين محل الحشو؟
نتمنى توضيح وجه النقد
تعديل بيت الشاعر الكبير محمد الحرزي
💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝
فالمرء إن لم يُرق طوعاً مدامعه ُ
سيخرج ُ الدمع ُ رغماً عنه ُ مُندفِقا
هنا معناها امتنع و هذا حشو لأننا عندما نقول كارها فسيتبادر في الذهن انه امتنع قبل ان يكره فلما يقول امتنع و نحن فهمنا انه امتنع بالفعل من قوله كارها؟
السلام عليكم انا شخصياً تواصلت مع الشاعر محمد الحرزي بشأن هذا البيت الذي انتقدتموه ومضمون القول كالآتي 👈 الاجابة👇
(إن الشاعر محمد الحرزي يُقرِؤكَ السلام وهو يقول ان (ابقا) اتت هنا بمعنى الهروب والابتعاد
وقال:مثل (ابق العبد) فهذا المصطلح ليس مُرادِفاً لمسطلح(كارهاً) في سياق البيت،واعقب ذلك قائلاً: ان المعنى في قلب الشاعر ).فكل شخص يرا البيت بمنضور مختلف والاصل في ذلك الرجوع للشاعر نفسه
*عندما قلت له ان من انتقد البيت هو (ابي قيس) ضحك وقال ابلغه سلامي
جزاكم الله بجهودكم خيرا
الحشو في الأبيات لا يحصل بسبب تكرار المعلومة... قد يتكرر المعني ولا يعد حشوا .. وقد يكون المعنى جديدا ويكون حشوا والمعيار أن يكون هذا المكرر أضاف معنا جديدا من ناحية الذوق الشعري والتكثيف البياني
وإنما وقع الحشو فى البيت هنا لأنه لم يضف معني جديدا فقوله: ( فالمرء إن لم يرق طوعا مدامعه... أراقها كارها يوما وإن أبقَ)
فقوله وإن أبق تكرار لمعنى موجود أصلا هو ( كارها) ومن هنا وقع الحشو كونه كرر كلاما دون الإتيان بجديد
اتى بجديد
اتى بكلمه ثانيه وان كانت نفس المعنى
@@jgrgjuijggbhyhjgtiujhmurta5416 ليست نفس المعنى حتى
شكرا لك من القلب
تعديل بيت الشاعر الكبير محمد الحرزي
💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝
فالمرء إن لم يُرق طوعاً مدامعه ُ
سيخرج ُ الدمع ُ رغماً عنه ُ مُندفِقا
الحرزي شاعر كبير وما تفضلتم به هو زيادة لم تؤثر على مسامعنا ، تفضلوا واتحفونا بقصيدة لجنابكم ليس فيها حشواً
قول "إيت أنت بمثله" يستعمله الناس كثيرا لما لا يجدون ردا علميا.
الناقد ليس من شغله ذلك هو إنما يذكر العيب كما مدرب الكرة يعرف الخطأ والخلل من اللاعب وهو لا يلعب وربما كان بدينا لا يستطيع اللعب بتاتا
بوركت
جزاك الله خيرا.
استمر
بارك الله فيك
أستاذنا حبذا أن تجعل البث المباشر على يوتيوب لنتمكن من المشاركة بالتعليقات والتفاعل مع أسئلتك🌷
نطالبك بجلسة للجواهري
8:00هنا مشكلة البيت عند ابي قيس
أو قال
أراقها بالدما يوما وإن أبقا
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته
لو تفضلتم بنظرة على قصيدة جعفر الحلي:
وجه الصباح عليّ ليلٌ مظلمُ
شكرا على جهودك وبارك الله فيك ،
ننتظر تكملة شرح معلقة طرفة وجزاك الله خيرا.
أستاذ أبو قيس، بعيدًا عن القافية هنا، لو قال وإن صبرا
هل في هذا حشو؟
شكراً على هذه الدرر النقدية
الحشو لم يحصل بتكرار المعلومة فإذا أديت معنى شعريا جديداً لا يعتبر حشوا
ما المقصود بالمعنى هنا؟
تتغير القافية
الابق معنى الهارب فكيف تكون ابنة عم الكاره لو بس تريد تنقد حي الله
هل ممكن تعليق عام علي شعر أمل دنقل و قصيدة البكاء بين يدي زرقاء اليمامة تحديدا
هل حلل الاستاذ قصيدة السيد حيدر الحلي
عثر الدهر ويرجو ان يقالا تربت كفك من راج محالا؟
اعتقد أن الشاعر كان يدرك ذلك لكن القافية جعلته يضطر إليه
المعنى إختلف و ليس مكرر
شكرا
أرقها كُرهاً يوما و إن أبقا … عذراً على هذا التحريف ولكن لا أجد الحشو في هذه الكلمة (كارهاً) تفيد للموت أو للفراق أو للشوق الخ أي الحدث الذي سوف تدمع العين لأجله (أبقا) حال الشاعر في تجلده وأعتصامه عن إراقة الدمع ولكن يغلبه حاله فلا يملك دمعه
هذا وأشكر لكم استاذي مجهودكم القيم
أتمنى دراسة نقدية عن شعر سارة الزين
نريد تخميسه على ديوان الشاعر عبدالله البردوني
لو بينت مكانه الجيده في الشعر قبل النقد على البيت
استاذي الكريم بتمنى تعطيني رأيك بابيات كتبتها انا
اين يمكن أن ارسلها لك اتمنى الرد
هل وجدت طريقة لذلك؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
استاذنا احاول منذ فترة أن اتواصل مع حضرتك بس مش عارف
ازاي اقدر اتواصل معك
ارجو لو حضرتك شفت التعليق بتاعي الرد
وشكرا❤️❤️
الأستاذ المحترم. أنا طالب جامعي من المغرب، وأريد التواصل معك، فكيف يمكنني ذلك ؟
ما اعتقد وفقت بهذا نقدك ،
كارهاً تختلف عن أبقى معنى و لفظ
شاعر مثل محمد الحرزي لا يحتاج الى تصحيح
ربما والله أعلم أن الشاعر يريد تقرير شيء وهو مهما حاول إخفاء الدمع سواء كان أمام الناس أو في خلوته
تعديل بيت الشاعر الكبير محمد الحرزي
💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝
فالمرء إن لم يُرق طوعاً مدامعه ُ
سيخرج ُ الدمع ُ رغماً عنه ُ مُندفِقا
ما المراد بتعليقة شعرية؟
كيف يمكن التواصل معكم أستاذ ابا قيس؟
سبب صعوبة فهم شعر ابن حزم
استاذ ممكن تقدم قراءة لشعر محمد عبد الباري صاحب قصيدة زرقاء اليمامة
وشكرا
السلام عليكم .
لماذا تختص بنقد الشعر الكلاسيكي فقط
لان غيره ليس شعرا اصلا هو نثر مقفى
@@lybrebel14 هكذا تصادر أتعاب الناس بكل سهوله
@@mohammedboukhader2481 هذه حقيقة ماذا بقي من شعر العرب و قد تلاعبوا به ؟؟!
صباح الخير ⚘⚘⚘
أولا لا يوجد تكرار لأنه يقصد التأكيد وكلامك على بيت زهير يجري على بيت الحرزي
ثانيا قافية القاف من القوافي السهلة ليست كالضاد أو الذال
"الشاعر الكبير" إنها لإحدى الكبر
اختلف مع الحرزي مذهبيا، لا بأس، لكن فعلا محمد شاعر فحل مجيد مفلق، وليس من الإنصاف إنكار ذلك.
@@wameda5878 يبدو أنك حديث، كنت من أوائل من شجعه قبل عشر سنوات على نشر قصائده ههنا، وربما لو راجعت مقاطعه القديمة باليوتيوب ستجد ذلك. لكن هذا ذلك أمر وقول أنه شاعر "كبير" أمرٌ آخر. (كبير) تقال لبدر الدريع بعد أن تنضج تجربته، ويلحق بركب الكبار كشوقي والجواهري ومن سار معهم. أرفع الغشاوة عن عينيك يا مذيهب الردود 😊 والسلام
@@FANJ_
لا يمكنك الجمع بين شوقي و الجواهري ، فشوقي متكلف شعره و ليس متمكن من اللغة كتمكن الجواهري و اعتقد الحرزي أفضل منه
@@sabahsabah2405 لم يكتب أحدا من السابقين واللاحقين شعرا نديا طريا عذبا في الرسول الكريم كما جاء في ثلاثية شوقي.. وبان طول باعه على كل من حاول المقارنة به
@@FANJ_
صح كانت قصيدته في الرسول رائعة
جداً و تكاد تعادل قصيدة حسان بن ثابت ،
لكن كأن العصور المظلمة التي عاشتها اللغة العربية ألقت بظلالها على شعره
و برأيي إنه يعادل شعر السيد حيدر الحلي الذي عاش خلال هذه العصور