الحمد لله ماعندي وسيله لطلب العلم الا الانترنت وكم كنت اتمنى ان ادخل كليه شريعه في بلاد الحرمين ولكن بحمد الله سخر لنا هذه الوسيله لتلقي العلم .الشيخ يشرح كتاب زاد المستقنع في اختصار المقنع للامام ابو الرجا الحجاوي رحمه الله وانا اتابع دروسه في شرح زاد المستقنع القواعد المعينه والطهاره والصلاه وهذا المقطع من المجلس السادس باب الصلاه
ما شاء الله تبارك الله جعلنا واياك ممن قال فيهم عليه الصلاة والسلام : من يرد الله به خيرا يفققه في الدين .. وابشرك أخي بقوله عليه الصلاة والسلام : من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة» (رواه مسلم).
طيب وليه يا اخي ما تيسرت للدراسة في كليات بلاد الحرمين ..لانه بحسب معرفتنا انهم ميسيرين لغير اهل البلاد ..خذ مثلا اذا كنت مقيما مثل ابنتنا واردت تدخل كلية الشريعة ..فمقدم عليك ..الذي لا يسكن البلاد بعد المواطن .. وميسيرين دراسة الشريعة حتى ان كانت نسبة تحصيلك متواضعة. فلا عذر عند شاب او فتاة انهم يريدون نسب عاليه ..ولا ان فرصتهم ضيقة..بل هي واسعة بفضل الله تعالى على الجميع..انصحك باعادة المحاولة
نعم أخي أنا مثلك. مقيم في امريكا وكنت اتمني ان أذهب السعوديه لتلقي العلم ولكن اتابع دروس الشيخ علي التليجرام وامتحاناته. انصحك بمتابعه دروسه علي التليجرام
اشتقت لصلاة بعد هذا الشرح الجميل والمفهوم والمبسط، كنت أجهل الشيء الكثير عن سجود السهو، نفع الله بعلمك يا شيخ، وما أجمل أن نعلم ما تعلمناه لمن كان يجهله مثلنا من قبل.
(ملخص المحاضرة كتابة) لسجود السهو ثلاث حالات: ١- النقص في الصلاة: وله ثلاث حالات: أ) نقص في الواجبات، وقاعدته: من ترك واجباً سجد للسهو قبل السلام. ب) نقص في الأركان، وقاعدته: من ترك ركناً أتى به وبما بعده وسجد للسهو بعد السلام. ج) نقص في السنة، وقاعدته: من ترك سنة ساهٍ وكانت عادته الإتيان بها شرع له سجود السهو قبل السلام. ٢- الزيادة في الصلاة: ولها حالتين: أ) إما أن تكون زيادة من غير جنس الصلاة: فهذه الحالة لا يشرع لها سجود السهو. ب) أو أن تكون زيادة من جنس الصلاة، ولها حالتين: - أن تكون زيادة قولية وقالها المصلي سهواً: فيشرع له سجود السهو بعد السلام، أما العمد فلا يشرع له. - أن تكون زيادة فعلية وفعلها المصلي سهواً: فيشرع له سجود السهو بعد السلام، أما العمد فلا يشرع له سجود السهو بل تبطل صلاته. ٣- شك في الصلاة، وله حالتين: أ) أن يترجح عند المصلي أحد الأمرين مما شك فيه: فيسجد للسهو بعد السلام. ب) ألا يترجح شيء عند المصلي: فيسجد للسهو قبل السلام. • اسأل الله تعالى أن يجزي شيخنا خير الجزاء وأن يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر إنه القادر على كل شيء. • أحبتي إن كان فيما كتبته خطأً فعدلوا عليه واكتبوه تحته، وجزاكم الله خيراً.
ملخص المحاضرة خلينا نقسم الموضوع ل3 اقسام. 1-نقص: يعني نسيت حاجة من الصلاة. 2-زيادة: يعني زودت حاجة على الصلاة. 3-شك: يعني انت مش متأكد اصلا اذا كنت نسيت ولا زودت ولا عملت ايه. تعالى بقى نتكلم عن 1- النقص وخلينا بردو نقسمه ل 3 أقسام: 1- نقص واجب: زي يا عزيزي اما تنسى تقول "سمع الله لمن حمده" وتكمل أو فاتك التشهد الأول وقمت علطول ومقعدتش بين الركعتين. لو فاتك التسبيح في الركوع والسجود. لو فاتك نص التشهد التاني اللي فيه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. في الحالات دي بقى اذا سهيت عن واجب ف سجود السهو يكون قبل السلام. يعني بعد ما تقول التشهد تسجد سجديتين السهو وبعدين تسلم. 2-نقص ركن: احفظ القاعدة دي "من ترك ركنا جاء به وبما بعده وسجوده بعد السلام" يعني ايه بقى الكلام ده؟ لو نسيت ركن من أركان الصلاة زي مثلا: سجدت سجدة واحدة وقمت طالع على الركعة التانية من غير ما تجلس بين السجدتين ومن غير السجدة التانية. في الحالة دي أول ما تفتكر هترجع للركن تاني اللي انت نسيته حضرتك علطوووول يعني هنفترض انك قمت وقرأت الفاتحة وافتكرت هتقوم نازل ساجد مباشرة طب كملت وافتكرت وانت راكع هتقوم نازل ساااجد مباشرة وتكمل بالترتيب بقى من الركن اللي انت نسيته. لدرجة انك لو نسيت سجدة في الركعة الأولى وافتكرتها في الركعة التالتة هتقوم نازل جايب السجدة وترجع تصلي الركعتين تاني. لأن الترتيب ركن من أركان الصلاة. وصلت؟ وبعدين سجود السهو هيبقى بعد السلام مش قبليه. تمام كدا؟ 3-نقص سنة: يشرع سجود السهو لسنة فاتت سهوا من المعتاد على فعلها. مثال: لو تركت قراءة سورة سهوا بعد الفاتحة وانت متعود اصلا انك محافظ على السنة دي وبتقرأ بعد الفاتحة سورة أو بعض آيات. فهنا يشرع لها السجود. ويكون السجود قبل السلام. ................................................................................ تعالى بقى نتكلم عن 2- الشك وهنقسمه بردو يا عزيزي لجزئين. 1-شك يترجح عندك فيه أحد الاحتمالين: يعني انت مثلا شاكك انك صليت 3 ركعات بدل 4 بس الاحتمال الكبير عندك 80% انك صليت ال 4 ففي الحالة دي ما يبقاش اسمه شك يبقى اسمه غلبة ظن. وسجود غلبة الظن بعد السلام. 2-شك يتساوى فيه الاحتمالين: يعني الاتنين يبقوا متساويين بالنسبالك. فهنا السجود يبقى قبل السلام. لأن الأصل اذا شكيت انك عملت أو لا فالأصل انك لم تفعل. ............................................................. 3-الزيادة وهنقسمها بردو لجزئين: 1-زيادة ليست من جنس الصلاة: يعني تحركات بتتحركها أصلا وهي مش من الصلاة يعني ليست قياما ولا ركوعا ولا سجودا ولا قياما. فدي بقى لا سجود فيها ولكن ان كانت الحركات التي ليست من جنس الصلاة كثيرة يبقى صلاتك تبطل يا عزيزي ركز الله يباركلك وانت عمال تهرش في الصلاة ولا عمال تلعب في شعرك ولا تطرقع ف صوابعك. فالعلماء هنا اختلفوا في قلة الحركة وكثرتها فخلي بالك عشان مضيعش عليك صلاتك كلها اصلا. 2-زيادة من جنس الصلاة: ولا تخلوا من حالتين: 1-زيادة قولية: ركز الله يباركلك معلش دي هنقسمها لاتنين: 1-عمدا : زي اللي بيزود في التسبيح في الركوع والسجود أو اللي بيقرأ الفاتحة مرتين وهو قاصد. طب هل ده يبطل الصلاة؟ لا لأنه قولا مش فعلا. ولا سجود سهو فيه. 2- سهوا : كالذي يقرأ الفاتحة مرتين سهوا ليس عمدا فهنا يشرع سجود السهو بعد السلام. نيجي بقى للجزء التاني 2-زيادة فعلية ونقسمها بردو لاتنين. 1-عمدا : زي واحد سجد أربع مرات ولا واحد قبل السلام يسجد سجدة زيادة كدا من عنده ولا واحد ركع مرتين فده يا عزيزي صلاته أصلا باطلة انت هتخترع يا عم. تبطل الصلاة بتكرار الركن الفعلي لا القولي. 2-سهوا: سهيت بقى يا عزيزي وزودت حاجة سجود ولا ركعة ولا أي حاجة فيشرع لها السجود ويكون بعد السلام. يبقى اذا زاد المصلي قولا أو فعلا سهوا من جنس الصلاة فالسجود يكون بعد الصلاة. اخر حاجة بقى يا عزيزي. سجود السهو حكمه أصلا الوجوب فيما يبطل الصلاة عمدا. يعني لو حاجة اصلا انت معملتهاش أو عملتها عمدا فتبطل الصلاة فبالتالي لو عملتها سهوا يبقى يجب سجود السهو. طب لو حاجة سنة في الصلاة ولو معملتهاش متبطلش الصلاة يبقى لو سهيت عنها يبقى سنة بردو انك تسجد سهو مش واجب طب أنا بعد ده كله وعارف اني سهيت رحت كمان ناسي سجود السهو؟ فيها آراء كتير دي بقى بس أقربها انه لو طال الوقت فخلاص تسقط عنك السجود بس لو عدا 5 دقايق مثلا ولا حاجة وافتكرت يبقى تسجد السهو يا عزيزي. ومن العلماء بردو من قال وقتها لحد الصلاة اللي بعديها. والله تعالى أعلى وأعلم.
جزاك الله خيرا ياشيخ وبارك لك في علمك وزادك الله من البصيرة والفهم مايطيب له خاطرك وينشرح به صدرك ومن كان عونا لك في توصيل هذه العلوم لعامة المسلمين ولا حرمنا الله واياكم والمسلمين من هذا الاجر آمين
اتمنى ان تعيد الشرح بدون مايكرفون يحدث صدى في المسجد كذلك الصوت يبعد ويقرب وأتمنى ان تشرح الواجابات بالشرح الناس تحفظ كذلك الأركان وكذلك السنن الله يجزاكم خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء أنا أتابعك كل المتابعة من ألأثيوبي
الحمد لله ماعندي وسيله لطلب العلم الا الانترنت وكم كنت اتمنى ان ادخل كليه شريعه في بلاد الحرمين ولكن بحمد الله سخر لنا هذه الوسيله لتلقي العلم .الشيخ يشرح كتاب زاد المستقنع في اختصار المقنع للامام ابو الرجا الحجاوي رحمه الله وانا اتابع دروسه في شرح زاد المستقنع القواعد المعينه والطهاره والصلاه وهذا المقطع من المجلس السادس باب الصلاه
ABo Hmam Hmam جزاك الله خير
ما شاء الله تبارك الله جعلنا واياك ممن قال فيهم عليه الصلاة والسلام : من يرد الله به خيرا يفققه في الدين ..
وابشرك أخي بقوله عليه الصلاة والسلام : من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة» (رواه مسلم).
طيب وليه يا اخي ما تيسرت للدراسة في كليات بلاد الحرمين ..لانه بحسب معرفتنا انهم ميسيرين لغير اهل البلاد ..خذ مثلا اذا كنت مقيما مثل ابنتنا واردت تدخل كلية الشريعة ..فمقدم عليك ..الذي لا يسكن البلاد بعد المواطن .. وميسيرين دراسة الشريعة حتى ان كانت نسبة تحصيلك متواضعة. فلا عذر عند شاب او فتاة انهم يريدون نسب عاليه ..ولا ان فرصتهم ضيقة..بل هي واسعة بفضل الله تعالى على الجميع..انصحك باعادة المحاولة
نعم أخي أنا مثلك. مقيم في امريكا وكنت اتمني ان أذهب السعوديه لتلقي العلم ولكن اتابع دروس الشيخ علي التليجرام وامتحاناته. انصحك بمتابعه دروسه علي التليجرام
أ
يا له من شرح جميل!
ما هذه الكاريزما التي عند هذا الشيخ.
اللهمّ بارك له وانفع به الأمة واجعله للمتقين إماماً!
نعم صحيح
العبد الفقير إلى الله "وليد بن راشد السعيدان "
بارك له وبارك عليه وزد بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعلا اسلوبه روعة الله يحفظه نحبه في الله
القبول في الناس يهبه الله تعالى لمن احبه سبحانه
اشتقت لصلاة بعد هذا الشرح الجميل والمفهوم والمبسط، كنت أجهل الشيء الكثير عن سجود السهو، نفع الله بعلمك يا شيخ، وما أجمل أن نعلم ما تعلمناه لمن كان يجهله مثلنا من قبل.
وفقك الله الشيخ وبارك فى علمه
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل شكرا شكرا شكرا كثيرا لك
(ملخص المحاضرة كتابة)
لسجود السهو ثلاث حالات:
١- النقص في الصلاة: وله ثلاث حالات:
أ) نقص في الواجبات، وقاعدته: من ترك واجباً سجد للسهو قبل السلام.
ب) نقص في الأركان، وقاعدته: من ترك ركناً أتى به وبما بعده وسجد للسهو بعد السلام.
ج) نقص في السنة، وقاعدته: من ترك سنة ساهٍ وكانت عادته الإتيان بها شرع له سجود السهو قبل السلام.
٢- الزيادة في الصلاة: ولها حالتين:
أ) إما أن تكون زيادة من غير جنس الصلاة: فهذه الحالة لا يشرع لها سجود السهو.
ب) أو أن تكون زيادة من جنس الصلاة، ولها حالتين:
- أن تكون زيادة قولية وقالها المصلي سهواً: فيشرع له سجود السهو بعد السلام، أما العمد فلا يشرع له.
- أن تكون زيادة فعلية وفعلها المصلي سهواً: فيشرع له سجود السهو بعد السلام، أما العمد فلا يشرع له سجود السهو بل تبطل صلاته.
٣- شك في الصلاة، وله حالتين:
أ) أن يترجح عند المصلي أحد الأمرين مما شك فيه: فيسجد للسهو بعد السلام.
ب) ألا يترجح شيء عند المصلي: فيسجد للسهو قبل السلام.
• اسأل الله تعالى أن يجزي شيخنا خير الجزاء وأن يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر إنه القادر على كل شيء.
• أحبتي إن كان فيما كتبته خطأً فعدلوا عليه واكتبوه تحته، وجزاكم الله خيراً.
جزاك الله خيرا
جزاك الله الجنة.
بوركت جدا 👍🏻👌🏻👌🏻
جزاك الله كل خير .. ماقصرت🌸
جزاك الله خيرا ياشيخي
ما أجمل طلب العلم الشرعي 😍اللهم لا تحرمنا زيارة المملكة
جميل جدا هذا الشيخ في شرحه للفقه و جميع محاظراته جميل في الشرح وخصوصا لديه كرزما واسلوب في التفاعل الله يجزاه ويرحم والديه ويثبته على الدين الصحيح
كلنا نتمنى العيش في بلاد الحرمين لتلقي العلم من هؤلاء العلماء الجهابذة حفظهم الله
اللهم احفظ بلاد الحرمين و احفظ جميع المسلمين
لم اجد شرح مبسط مثل هذا الشرح ، بارك الله فيك ياشيخ 🌹
أطال الله بقائك ياشيخنا الفاضل أنا أتابعك من الأثيوبي
جزاك الله خيرا شيخ وليد لم يسبق لأحد ان يفصل سجود السهو بهذا التفصيل الرائع نسال الله ان ينفعنا بما علمنا ويعلمنا ماينفعنا
يا رب اعني على اقامة الصلاة بالصفة التي ترضيك ، آااااااميييين
آمين
يارب زيد الشيخ وليد علما نافع و جعله من الرسخين في العلم
ماشاء الله تفصيل راءع جعله الله في ميزان حسناتك فصلت وفسرت بطريقة مفهومة و مفيدة
شكر الله لك شيخنا وليد السعيدان.
واشهد الله واشهدكم جميعاً أني احب هذا الشيخ في الله.
ونسأل الله أن يجمعنا في جناته
سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك .. الحمدلله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من خلقه وفضلنا على كثير من العالمين ❤
جزاك الله خيرا يا شيخ قرات عن سجود السهو و لم افهمه و بفضل الله ثم جهدك فهمته و اعجبني شرحك المبسط و خاصة الشرح علي السبورة يكون واضح و لا ينسي
حتى انا..الله يجزاه عنا الف خير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين واكثر من امثالكم اللهم امين يارب العالمين
بارك الله فيك يا شيخ وليد وفي علمك
والقائمين على القناة
ماشاء الله الشيخ اسلوبه جميل وعفوي 🌹🌹🌹🌹👍🏻👍🏻👍🏻
ماشاء الله بارك الله في شيخنا الجليل من احسن الدروس التي شاهدتها في تفسير سجود السهو تحياتي أخي الكريم من محب من المملكة المغربية وشكرا
الله يجزاكم لصاحب الفيديو و الأستاذ ويفرج همكم
جزاك الله خيرا يا شيخنا والله متعة التعلم منك ❤❤
بارك الله فيكم ياشيخ واثابكم الجنة، شرح رائع بطريقة مبسطة ومفهومة شكرآ جزيلاً
ملخص المحاضرة
خلينا نقسم الموضوع ل3 اقسام.
1-نقص: يعني نسيت حاجة من الصلاة.
2-زيادة: يعني زودت حاجة على الصلاة.
3-شك: يعني انت مش متأكد اصلا اذا كنت نسيت ولا زودت ولا عملت ايه.
تعالى بقى نتكلم عن 1- النقص
وخلينا بردو نقسمه ل 3 أقسام:
1- نقص واجب:
زي يا عزيزي اما تنسى تقول "سمع الله لمن حمده" وتكمل
أو فاتك التشهد الأول وقمت علطول ومقعدتش بين الركعتين.
لو فاتك التسبيح في الركوع والسجود. لو فاتك نص التشهد التاني اللي فيه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
في الحالات دي بقى اذا سهيت عن واجب ف سجود السهو يكون قبل السلام. يعني بعد ما تقول التشهد تسجد سجديتين السهو وبعدين تسلم.
2-نقص ركن:
احفظ القاعدة دي "من ترك ركنا جاء به وبما بعده وسجوده بعد السلام"
يعني ايه بقى الكلام ده؟
لو نسيت ركن من أركان الصلاة زي مثلا: سجدت سجدة واحدة وقمت طالع على الركعة التانية من غير ما تجلس بين السجدتين ومن غير السجدة التانية.
في الحالة دي أول ما تفتكر هترجع للركن تاني اللي انت نسيته حضرتك علطوووول يعني هنفترض انك قمت وقرأت الفاتحة وافتكرت هتقوم نازل ساجد مباشرة طب كملت وافتكرت وانت راكع هتقوم نازل ساااجد مباشرة وتكمل بالترتيب بقى من الركن اللي انت نسيته. لدرجة انك لو نسيت سجدة في الركعة الأولى وافتكرتها في الركعة التالتة هتقوم نازل جايب السجدة وترجع تصلي الركعتين تاني. لأن الترتيب ركن من أركان الصلاة. وصلت؟
وبعدين سجود السهو هيبقى بعد السلام مش قبليه. تمام كدا؟
3-نقص سنة:
يشرع سجود السهو لسنة فاتت سهوا من المعتاد على فعلها.
مثال: لو تركت قراءة سورة سهوا بعد الفاتحة وانت متعود اصلا انك محافظ على السنة دي وبتقرأ بعد الفاتحة سورة أو بعض آيات. فهنا يشرع لها السجود. ويكون السجود قبل السلام.
................................................................................
تعالى بقى نتكلم عن 2- الشك
وهنقسمه بردو يا عزيزي لجزئين.
1-شك يترجح عندك فيه أحد الاحتمالين: يعني انت مثلا شاكك انك صليت 3 ركعات بدل 4 بس الاحتمال الكبير عندك 80% انك صليت ال 4 ففي الحالة دي ما يبقاش اسمه شك يبقى اسمه غلبة ظن. وسجود غلبة الظن بعد السلام.
2-شك يتساوى فيه الاحتمالين: يعني الاتنين يبقوا متساويين بالنسبالك. فهنا السجود يبقى قبل السلام. لأن الأصل اذا شكيت انك عملت أو لا فالأصل انك لم تفعل.
.............................................................
3-الزيادة وهنقسمها بردو لجزئين:
1-زيادة ليست من جنس الصلاة: يعني تحركات بتتحركها أصلا وهي مش من الصلاة يعني ليست قياما ولا ركوعا ولا سجودا ولا قياما. فدي بقى لا سجود فيها ولكن ان كانت الحركات التي ليست من جنس الصلاة كثيرة يبقى صلاتك تبطل يا عزيزي ركز الله يباركلك وانت عمال تهرش في الصلاة ولا عمال تلعب في شعرك ولا تطرقع ف صوابعك. فالعلماء هنا اختلفوا في قلة الحركة وكثرتها فخلي بالك عشان مضيعش عليك صلاتك كلها اصلا.
2-زيادة من جنس الصلاة: ولا تخلوا من حالتين:
1-زيادة قولية: ركز الله يباركلك معلش دي هنقسمها لاتنين:
1-عمدا : زي اللي بيزود في التسبيح في الركوع والسجود أو اللي بيقرأ الفاتحة مرتين وهو قاصد. طب هل ده يبطل الصلاة؟ لا لأنه قولا مش فعلا.
ولا سجود سهو فيه.
2- سهوا : كالذي يقرأ الفاتحة مرتين سهوا ليس عمدا فهنا يشرع سجود السهو بعد السلام.
نيجي بقى للجزء التاني 2-زيادة فعلية ونقسمها بردو لاتنين.
1-عمدا : زي واحد سجد أربع مرات ولا واحد قبل السلام يسجد سجدة زيادة كدا من عنده ولا واحد ركع مرتين فده يا عزيزي صلاته أصلا باطلة انت هتخترع يا عم. تبطل الصلاة بتكرار الركن الفعلي لا القولي.
2-سهوا: سهيت بقى يا عزيزي وزودت حاجة سجود ولا ركعة ولا أي حاجة فيشرع لها السجود ويكون بعد السلام.
يبقى اذا زاد المصلي قولا أو فعلا سهوا من جنس الصلاة فالسجود يكون بعد الصلاة.
اخر حاجة بقى يا عزيزي.
سجود السهو حكمه أصلا الوجوب فيما يبطل الصلاة عمدا. يعني لو حاجة اصلا انت معملتهاش أو عملتها عمدا فتبطل الصلاة فبالتالي لو عملتها سهوا يبقى يجب سجود السهو. طب لو حاجة سنة في الصلاة ولو معملتهاش متبطلش الصلاة يبقى لو سهيت عنها يبقى سنة بردو انك تسجد سهو مش واجب
طب أنا بعد ده كله وعارف اني سهيت رحت كمان ناسي سجود السهو؟
فيها آراء كتير دي بقى بس أقربها انه لو طال الوقت فخلاص تسقط عنك السجود بس لو عدا 5 دقايق مثلا ولا حاجة وافتكرت يبقى تسجد السهو يا عزيزي. ومن العلماء بردو من قال وقتها لحد الصلاة اللي بعديها.
والله تعالى أعلى وأعلم.
بيض الله وجهك شيخنا
استفدت كثيرا
خاصة قضية الشك ينقسم إلى:
غلبة ظن
أو شك لم يترجح فيه أحد الاحتمالين على الآخر
وكل لها حكم
جزاك الله خير. وجمعني بك ووالدي ووالديك في الفردوس الاعلى انه على ذلك قدير وانا ارجوه سبحانه لاشريك له ..
3/ اغسطس 2023
جزاه الله خيرا. يبسط العلم. ويسهل على الناس. وخفيف دم مع الطلاب.
شرح جميل والحمد لله على الفهم وجزى الله الشيخ وليد خيراً
الله يبارك فيكم، وجزيتم عنا خيرا
جزاك الله خيرا ياشيخ وبارك لك في علمك وزادك الله من البصيرة والفهم مايطيب له خاطرك وينشرح به صدرك ومن كان عونا لك في توصيل هذه العلوم لعامة المسلمين ولا حرمنا الله واياكم والمسلمين من هذا الاجر آمين
جزاك الله خيرا يا شيخ وبارك الله فيك على كل حال ورفع الله قدرك
نص ساعة اختصر ايام من المعلومات وايام من القراءة اثابك الله
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل.. وزادك من فضلة على هذا التأصيل
جزاك الله خيرا على هذا التفصيل الجميل الرائع ولا نرى هذا العمل في اكثر المساجد وغالب الاممة يسجدون للسهو قبل السلام
أحسن الله إليكم ونفع بكم الأمة
وضحت هاذي المعلومه احبك في الله يا شيخ/ وليد وهذي لك مني 🌺
جزاك الله خيرا يا شيخ واسكنك جنة الفردوس الأعلى رفقة النبيين والصالحين والصديقين والشهداء
جزاك الله خيراا. شيخ وليد. وجعلها في ميزان حسناتك. ان شاءالله
رفع الله قدركم في الدنيا والآخرة يا شيخنا الحبيب
حفظك الله شيخنا
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا
ما شاء الله تبارك الرحمن الشيخ نحف تماماً
جزاكَ الله عنا وعن المسلمين يا شيخ خير الجزاء
لاادري مااقوله لك والله الدرس رائع بارك الله فيك جزاك الله خير
استفدت كثير الحمد لله وبارك الله فيكم
جزاكم ربي خيرا شيخنا الفاضل
الله يجزيك الخير ياشيخ والله شرح جميل جدا ومفهوم ويدخل العقل والقلب
بارك الله فيك اجمل وابسط شرح شخصيا فهمت منه الكثير وصححت بعض اخطاءي
الشيخ هذا روعه في كل شروحه
جعلك الله من عباده الصالحين
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا ونفع بكم
يارب نسألك علما نافعا
شرح مبسط وسهل وممتاااز جزاك الله كل خير
جزاك الله خير،،،
لا اله الا الله محمد رسول الله
عليه صلاة وسلام.....
جزاكم الله خيرا ..
ولتثبيت المعلومات يحبذ تكرار مشاهدة الدرس بين الفينة والأخرى
جزاكم الله خيرا وأعلى قدركم إخواني الكرام الطيبين وأحبابي في الله وأسعدكم في الدارين
اجزل الله لشيخنا العطاء
بارك الله فيك يا شيخ. اللهم انفعنا بما علمتنا.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد استغفرالله العظيم واتوب اليه
جزاك الله خيرا فهمته من اول مره واضح وبسيط
الله يجازيك عنا كل خير يا شيخ فتح الله عليك
حفظ الله الشيخ وبارك فى علمه
جزاك الله خيرا ورفع قدرك في الدارين ونفع بك
راءع جدا جعلها الله في ميزان حسناتكم..
🎉 اخيرا لقيت فيديو محترم
الحمد لله رب العالمين...الله يوفقك ويسدد خطاك...
نفع الله بك شيخنا الفاضل المبارك..
جزاك الله خيرا، وحفظكم الله،
الله المستعان
🍀جــــــزاك اللــــــه خـــــــيرا🍀
جزاك الله خيرا وزادك علما
Merci infiniment Shaikh, C'est très belle explication.
جزاك الله كل خير
ما شاء الله عليه، جزاه الله خير
بارك الله فيكم و في علمكم وزادكم شرفا و علما
جزاكم الله عنا كل خير
ماشاء الله صوته بالضبط مثل الشيخ بدر المشاري
جزاكم الله خيرا
جزاك الله كل خير فهمنا منك ما لم نكن نفهمه من قبل
جزاك الله خير استفدت كثر
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
سبحان الوهاب؛ شرح واضح
جزاكم الله خيرا شيخنا
افازكم الله باعالي الجنان واطيبها
الي يصور الشيخ جزاك الله خيراً .❤
جزاك الله خير يا شيخ وليد و بارك فيك
اتمنى ان تعيد الشرح بدون مايكرفون يحدث صدى في المسجد
كذلك الصوت يبعد ويقرب
وأتمنى ان تشرح الواجابات بالشرح الناس تحفظ
كذلك الأركان وكذلك السنن
الله يجزاكم خير الجزاء
جزاك الله مليووون خير واحسن الله اعمالك
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم
يا له من شرح ممتاز و طيب بارك الله فيك
من يرد الله بيه خير يفقهُ في الدين
بارك لله فيك وجزاك لله خيراً
والله أحسستنابحلاوةالعلم
ليس كشيوخ الصوفيةالكسالي في شروحاتهم
وانت مالك ومال الصوفيه خذ العلم من أهل السنه
اللهم بارك
جزاكم الله كل خير 🌹
بيض الله وجيهكم وجزاكم الله خير