නිවැරදි ජන්බුද්දීපය සහ ජඹුදීපය නොහොත් දඹදිව
Vložit
- čas přidán 12. 11. 2021
- සත්‍ය බෞද්ධ ඉතිහාසය සොයන අයට ජන්බුද්දීපයේ සහ සිව් හෙළයේ නිවරදි කඩඉම් දැන ගන්නට අත්වැලක්.
බටහිර ගත් කතුවරු අපේ පුස්කොල පොත් වැරදියට අර්ථකථනය කර ඇත. අපේ සමහර විද්වතුනුත්, අපේ පැරණි මුල් පුස්කොල පොත් නිවැරදිව කියවන්නේ නැතිව, බටහිර ගත් කතු වරුන්ගේ වැරදි පරිවර්ථන මුලාශ්‍ර කරගෙන අපේ ඉතිහාස පොත් ලියා ඇති හෙයින්, අපේ රටේ සත්‍ය ඉතිහාසය මේ වන විට සම්පූර්ණයෙන්ම වැළලී ගොස් ඇත. එබැවින් මේ ඉදිරිපත් කිරීම අපේ ඉතිහාසය සොයන අයට සත්‍ය සොයාගැනීම සඳහාය.
ariyakammattana@gmail.com
Video එක බලද්දී ඇස් දෙකට කඳුළු ආවා. මෙච්චර ලස්සන ඉතිහාසයක් තිබුන අපේ රටට සුද්දෝ කරපු අපරාධයක්.නැවතත් මේ හෙළබිමේ සත්‍ය ඉතිහාසය මතුවේවා..! දස දහස් ගණනින් අරිහතුන් වහන්සේලා බිහිවේවා.. මගේ රටට සම්මා සම්බුදු සරණයි.. සාදු.. සාදු.. සාදු..
@@srilankabuddhistcountry316Buddhist Country වෙන්නෙ කොහොමද බන් බුදුන් ඉන්දියාවෙ ජීවත් වුනොත්
අනාදිමත් කාලයක් මෙරට මිනිස්සුන්‌ට සාවද්‍ය ලෙස ඉතිහාසය හා බුදුදහම උගන්වා, ගංගොඩවිල සෝම හිමි වරෙක පැවසූ පරිදි, ගොබිබයින් බිහිකර ඇති පසුබිමක යමක් ගැන නිදහස්ව සිතන්නට විග්රහ කරගන්නට හැකි ධෛර්යය ඇති තරුණ, වැඩිහිටි පරමිපරාවක් මෙී වනවිට බිහිවෙමින් ඇත. ඒයට සමාජජාල නාලිකා වලින් ලැබෙන පිටුවහල අතිමහත්ය.
අරියකමිමටිටාන ඉදිරිපත් කල මෙම වැඩසටහන හෙල බිමෙහි ඉතිහාසය සහ බුදුසසුන ගැන කියවෙන තොරතුරු විචක්ෂනශීලීව බලන්නකුට නිරවද්‍ය හෝ සාවදය බවට නිගමනය කල හැක්කේ ඒය ඉදිරිපත් කරන තැනැත්තාගේ අනන්‍යතාවයෙහි ගෞරවනීය බව සහ ඒවා සනාථ කිරීමට ගෙනහැරපාන සාක්ෂි මතය.
අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා ඉදිරිපත් කර ඇති කරුනු ගැන විමර්ශනය කිරීම වැදගත්යයි මා සිතන නිසා පක්ෂග්රාහීනොවී (un-biased ව) මගේ තක්සේරුව ඉදිරිපත්කරන්නට මා අදහස්කලා.
පැරණි පුස්කොලපොත් රාජාවලියට අනුව සිවුමහා ගංගා අනවතප්ත විලෙන් පටන් ගෙන ගලායන්නේ මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය හරහාය. හෝර්ටන් තැන්න ගැන පරීක්ෂණ කරන විද්වතුන් භූවිෂමතා අනුව ඒහි ආදියෙහි විලක් තිබෙන්නට ඇතැයි අනුමාන කලත් ඒ අනවතප්ත විලය යන අනුමානය මෙතෙක් තහවුරුවී නොමැත. ඉතා ඈත අතීතයෙහිදී මැඩගස්කරය හා ඉංදුනීසියාව දක්වා විහිදී තිබුන විශාල මහද්වීපයක්ව පැවති අති විශාල භූමි ප්රදේශයන් පසුකලෙක මුහුදේ ගිලීයෑමෙන් අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය නිර්මානවූබවට පිලිගත හැකි සාක්ෂි තිබෙී. ඒ අනුව මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය බව පිලිගතහැකිය. ඒයට අවශේෂ සාක්ෂිද ඔීනෑතරමි ඇත.
සිරිලක් භූමිය (ජමිබුද්වීපය) ජඹූදීපය, ලංකාදීපය, කුරුදීපය, හා ගිරිදීපය යයි දේශ සතරකට (Counties not Countries) සිවුමහා ගංගා මගින් වෙන් වී තිබූ බවට කර ඇති උපකල්පනය සාධනය වන හා නොවන හේතු දැක්විය හැක. මා සතුව ඇති පුරාන පුස්කොල පොත් රාජාවලියෙහි හෝ පූජාවලියෙහි අනුපිටපත්වල මෙවැන්නක් දකින්ට නැත. අදටත් රටක ප්රදේශ, දිස්ත්රික්ක, පලාත් බූමියෙහි ඒකිනෙකින් වෙන් කරන්නේ ගංගා හෝ කදුවැටි වැනි ස්වභාවික පිහිටීමි මගිනි. ඒහෙත් වෙනස් ජන කොටස් ජීවත් වන ප්රදේශ රාජ්‍ය රටවල් (Countries or States) ලෙස මිස පරිපාලන ප්රදේශ (Counties) ලෙස හදුන්වනු නොලබයි. අප දන්නා පරිදි මෙරට ආදියෙහි විසූ යක්ෂ නාග දේව හා මෙහි අමතක කර ඇති රාක්ෂ යන ජන කොටස් ඒකිනෙකට වෙනස් සංස්ක්රුතීන් නිරෑපනය කලවුන් බව නොරහසකි. ඒසේම කලුගඟ හා වලවෙීගඟ මායිමිකොට ඇති ගිරිදීපය යයි සඳහන් භූමිය අද ගිරුවා පත්තුව යයි කීම සාවද්‍යය: මන්දයත් ගිරුවා පත්තුව යනු හමීබන්තොට දිසාවෙී පිහිටි වීරකැටිය මැදමූලන ආදී ප්රදේශ අඩංගු කලාපය වීමයි.
මෙහි කියවුන සාවද්‍ය ප්රකාශ කිහිපයක් පෙන්වාදිය යුතුව ඇත.
සිරිලක් භූමිය ඒක්සේසත්වූයේ 1815 දී පමණි යයි කීම මෙහි ඇතැමි තැන් වල සාක්ෂි වශයෙන් ඉදිරිපත් කල මහාවංශයටම අනුව ගාමිණී අභය ගජබා මහා පරාක්රමබාහු වැනි අභීත හෙල රජචරුවන්ට කල අතිමහත් නිග්රහයකි.
ඒසේම මහාවංශයෙහි 8 වන පරිචිජේදයෙහි 18 19 20 ගාථා වලින් කියවෙන්නේ මෙහි කියන හා පෙන්වන පරිදි ගෝකන්නයෙන් නැවි නැග මුහුදු මගින් ගොස් දකුණේ වරායකින් (පෙන්වන පරිදි ගෝනතිත්ත විය හැක) ගොඩබට ශාක්‍ය දසබෑයන් ගැන නොවෙී. ගංගානමි ගඟින් (මහවැලි ගඟින්) ඒතෙරව ඒ ප්‍රදේශයේ නගරයක් ඉදි කරගෙන එහි රජකම් කළ පණ්ඩුශාක්‍ය රජු හා පිරිස ගැනයි. අතීත ලංකා සිතියමිවල ගංගානමින් හැදින්වූයේ මහවැලි ගඟබව කීම නමි ඉතා නිරවද්‍යය.
තවද මහාවංශයෙහි 9 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වෙන්නේ දීඝගාමිණී/උන්මාද චිත්රා සහ පන්ඩුකාභය කතාපුවත සහ අභය රජුගේ රාජප්රාප්තිය ගැන මිස උතුරුමැද පලාතෙන් මුහුදුමගින් දකුණට සංක්රමණයවී ඒහි ජනාවාස ඉදිකල උරුවෙල විජිත අනුරාධ දීඝායු රෝහණ ආදීී ශාක්‍ය දස බෑයන් යයි දක්වා ඇති අය ගැන නමි නොවෙී.
ඒමෙන්ම විජිතනගරය (විජිතපුරය) උතුරු මැද පලාතේ කාලවාපියෙහි (කලාවැවෙහි) උතුරු ඉවුරට ආසන්නව අනුරාධපුරයෙන් සැතපුමි 24ක් ඔබිබෙන් පිහිටා ඇති බව මහාවංශයෙහිම 25 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වුනත් විජිතපුර සටන සිදුවූයේ දකුණුපලාතේ යුඳගනාවෙී බව පැවසීමද ගැමුණුකුමරුගේ අනුරාධපුරය හා රුවන්මැලි සෑය දකුණෙහි පිහිටා ඇතැයි පැවසීමද බරපතල ලෙස සාවද්‍යය.
ඉතිහාස කරුනු හරිහැටි අධ්‍යයනය නොකොට ගෙන හැර දැක්වීම හෝ සාවද්‍ය ලෙස හුවා දැක්වීමට වෙර දැරීම කුමක් අරභයාදැයි කරනුදැයි අපහට කුකුසක් පවතී. අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා මා මෙය මැදහත් සිතින් ඉදිරිපත් කලත් ඒ කතාවල යමි සත්‍යතාවයක් ඇතැයි දැන් දැන් මට සිතේ.
@@amcom481023 u
අපගේ බුද්ධ ඉතිහාසය මතු කිරීම වෙනුවෙන් සත්තා ,ඔබට අපගේ පුණ්‍යනුමෝදනාව...! තෙරුවන් සරණයි යහපතක්ම වේවා !🙏🙏🙏
👌👌👌
මේ කමෙන්ට් එක දාපු ඔබ පිස්සෙකි.
අනාදිමත් කාලයක් මෙරට මිනිස්සුන්‌ට සාවද්‍ය ලෙස ඉතිහාසය හා බුදුදහම උගන්වා, ගංගොඩවිල සෝම හිමි වරෙක පැවසූ පරිදි, ගොබිබයින් බිහිකර ඇති පසුබිමක යමක් ගැන නිදහස්ව සිතන්නට විග්රහ කරගන්නට හැකි ධෛර්යය ඇති තරුණ, වැඩිහිටි පරමිපරාවක් මෙී වනවිට බිහිවෙමින් ඇත. ඒයට සමාජජාල නාලිකා වලින් ලැබෙන පිටුවහල අතිමහත්ය.
අරියකමිමටිටාන ඉදිරිපත් කල මෙම වැඩසටහන හෙල බිමෙහි ඉතිහාසය සහ බුදුසසුන ගැන කියවෙන තොරතුරු විචක්ෂනශීලීව බලන්නකුට නිරවද්‍ය හෝ සාවදය බවට නිගමනය කල හැක්කේ ඒය ඉදිරිපත් කරන තැනැත්තාගේ අනන්‍යතාවයෙහි ගෞරවනීය බව සහ ඒවා සනාථ කිරීමට ගෙනහැරපාන සාක්ෂි මතය.
අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා ඉදිරිපත් කර ඇති කරුනු ගැන විමර්ශනය කිරීම වැදගත්යයි මා සිතන නිසා පක්ෂග්රාහීනොවී (un-biased ව) මගේ තක්සේරුව ඉදිරිපත්කරන්නට මා අදහස්කලා.
පැරණි පුස්කොලපොත් රාජාවලියට අනුව සිවුමහා ගංගා අනවතප්ත විලෙන් පටන් ගෙන ගලායන්නේ මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය හරහාය. හෝර්ටන් තැන්න ගැන පරීක්ෂණ කරන විද්වතුන් භූවිෂමතා අනුව ඒහි ආදියෙහි විලක් තිබෙන්නට ඇතැයි අනුමාන කලත් ඒ අනවතප්ත විලය යන අනුමානය මෙතෙක් තහවුරුවී නොමැත. ඉතා ඈත අතීතයෙහිදී මැඩගස්කරය හා ඉංදුනීසියාව දක්වා විහිදී තිබුන විශාල මහද්වීපයක්ව පැවති අති විශාල භූමි ප්රදේශයන් පසුකලෙක මුහුදේ ගිලීයෑමෙන් අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය නිර්මානවූබවට පිලිගත හැකි සාක්ෂි තිබෙී. ඒ අනුව මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය බව පිලිගතහැකිය. ඒයට අවශේෂ සාක්ෂිද ඔීනෑතරමි ඇත.
සිරිලක් භූමිය (ජමිබුද්වීපය) ජඹූදීපය, ලංකාදීපය, කුරුදීපය, හා ගිරිදීපය යයි දේශ සතරකට (Counties not Countries) සිවුමහා ගංගා මගින් වෙන් වී තිබූ බවට කර ඇති උපකල්පනය සාධනය වන හා නොවන හේතු දැක්විය හැක. මා සතුව ඇති පුරාන පුස්කොල පොත් රාජාවලියෙහි හෝ පූජාවලියෙහි අනුපිටපත්වල මෙවැන්නක් දකින්ට නැත. අදටත් රටක ප්රදේශ, දිස්ත්රික්ක, පලාත් බූමියෙහි ඒකිනෙකින් වෙන් කරන්නේ ගංගා හෝ කදුවැටි වැනි ස්වභාවික පිහිටීමි මගිනි. ඒහෙත් වෙනස් ජන කොටස් ජීවත් වන ප්රදේශ රාජ්‍ය රටවල් (Countries or States) ලෙස මිස පරිපාලන ප්රදේශ (Counties) ලෙස හදුන්වනු නොලබයි. අප දන්නා පරිදි මෙරට ආදියෙහි විසූ යක්ෂ නාග දේව හා මෙහි අමතක කර ඇති රාක්ෂ යන ජන කොටස් ඒකිනෙකට වෙනස් සංස්ක්රුතීන් නිරෑපනය කලවුන් බව නොරහසකි. ඒසේම කලුගඟ හා වලවෙීගඟ මායිමිකොට ඇති ගිරිදීපය යයි සඳහන් භූමිය අද ගිරුවා පත්තුව යයි කීම සාවද්‍යය: මන්දයත් ගිරුවා පත්තුව යනු හමීබන්තොට දිසාවෙී පිහිටි වීරකැටිය මැදමූලන ආදී ප්රදේශ අඩංගු කලාපය වීමයි.
මෙහි කියවුන සාවද්‍ය ප්රකාශ කිහිපයක් පෙන්වාදිය යුතුව ඇත.
සිරිලක් භූමිය ඒක්සේසත්වූයේ 1815 දී පමණි යයි කීම මෙහි ඇතැමි තැන් වල සාක්ෂි වශයෙන් ඉදිරිපත් කල මහාවංශයටම අනුව ගාමිණී අභය ගජබා මහා පරාක්රමබාහු වැනි අභීත හෙල රජචරුවන්ට කල අතිමහත් නිග්රහයකි.
ඒසේම මහාවංශයෙහි 8 වන පරිචිජේදයෙහි 18 19 20 ගාථා වලින් කියවෙන්නේ මෙහි කියන හා පෙන්වන පරිදි ගෝකන්නයෙන් නැවි නැග මුහුදු මගින් ගොස් දකුණේ වරායකින් (පෙන්වන පරිදි ගෝනතිත්ත විය හැක) ගොඩබට ශාක්‍ය දසබෑයන් ගැන නොවෙී. ගංගානමි ගඟින් (මහවැලි ගඟින්) ඒතෙරව ඒ ප්‍රදේශයේ නගරයක් ඉදි කරගෙන එහි රජකම් කළ පණ්ඩුශාක්‍ය රජු හා පිරිස ගැනයි. අතීත ලංකා සිතියමිවල ගංගානමින් හැදින්වූයේ මහවැලි ගඟබව කීම නමි ඉතා නිරවද්‍යය.
තවද මහාවංශයෙහි 9 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වෙන්නේ දීඝගාමිණී/උන්මාද චිත්රා සහ පන්ඩුකාභය කතාපුවත සහ අභය රජුගේ රාජප්රාප්තිය ගැන මිස උතුරුමැද පලාතෙන් මුහුදුමගින් දකුණට සංක්රමණයවී ඒහි ජනාවාස ඉදිකල උරුවෙල විජිත අනුරාධ දීඝායු රෝහණ ආදීී ශාක්‍ය දස බෑයන් යයි දක්වා ඇති අය ගැන නමි නොවෙී.
ඒමෙන්ම විජිතනගරය (විජිතපුරය) උතුරු මැද පලාතේ කාලවාපියෙහි (කලාවැවෙහි) උතුරු ඉවුරට ආසන්නව අනුරාධපුරයෙන් සැතපුමි 24ක් ඔබිබෙන් පිහිටා ඇති බව මහාවංශයෙහිම 25 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වුනත් විජිතපුර සටන සිදුවූයේ දකුණුපලාතේ යුඳගනාවෙී බව පැවසීමද ගැමුණුකුමරුගේ අනුරාධපුරය හා රුවන්මැලි සෑය දකුණෙහි පිහිටා ඇතැයි පැවසීමද බරපතල ලෙස සාවද්‍යය.
ඉතිහාස කරුනු හරිහැටි අධ්‍යයනය නොකොට ගෙන හැර දැක්වීම හෝ සාවද්‍ය ලෙස හුවා දැක්වීමට වෙර දැරීම කුමක් අරභයාදැයි කරනුදැයි අපහට කුකුසක් පවතී. අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා මා මෙය මැදහත් සිතින් ඉදිරිපත් කලත් ඒ කතාවල යමි සත්‍යතාවයක් ඇතැයි දැන් දැන් මට සිතේ.
@@knowlagebank3623 අන් අයට පිස්සු කියන් අය තමන්ට පිස්සුබව නොදනී.
පින්වත් සහෝදරය ඔබට බුදු සරණයි ඔබ තුමන් කරන නිවැරදි පැහැදිලි කිරීමට බොහෝම ස්තූතියි
අති විශිෂ්ඨයි ...සහෝදරයා හොද පැහැදිලි කිරීමක්
මේ අපේ පිං බිම රැක ගනිමු... තව දුරටත්
එක එකාට ඕන ඕන විදිහට
මේ රට කෑලි කෑලි වලට විකුනන්න දීලා බලන් ඉන්න
ගොබ්බ ජාතියක් නොවෙමු .🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Aththatama ow...hadawathata godak danena sithuvili
අනාදිමත් කාලයක් මෙරට මිනිස්සුන්‌ට සාවද්‍ය ලෙස ඉතිහාසය හා බුදුදහම උගන්වා, ගංගොඩවිල සෝම හිමි වරෙක පැවසූ පරිදි, ගොබිබයින් බිහිකර ඇති පසුබිමක යමක් ගැන නිදහස්ව සිතන්නට විග්රහ කරගන්නට හැකි ධෛර්යය ඇති තරුණ, වැඩිහිටි පරමිපරාවක් මෙී වනවිට බිහිවෙමින් ඇත. ඒයට සමාජජාල නාලිකා වලින් ලැබෙන පිටුවහල අතිමහත්ය.
අරියකමිමටිටාන ඉදිරිපත් කල මෙම වැඩසටහන හෙල බිමෙහි ඉතිහාසය සහ බුදුසසුන ගැන කියවෙන තොරතුරු විචක්ෂනශීලීව බලන්නකුට නිරවද්‍ය හෝ සාවදය බවට නිගමනය කල හැක්කේ ඒය ඉදිරිපත් කරන තැනැත්තාගේ අනන්‍යතාවයෙහි ගෞරවනීය බව සහ ඒවා සනාථ කිරීමට ගෙනහැරපාන සාක්ෂි මතය.
අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා ඉදිරිපත් කර ඇති කරුනු ගැන විමර්ශනය කිරීම වැදගත්යයි මා සිතන නිසා පක්ෂග්රාහීනොවී (un-biased ව) මගේ තක්සේරුව ඉදිරිපත්කරන්නට මා අදහස්කලා.
පැරණි පුස්කොලපොත් රාජාවලියට අනුව සිවුමහා ගංගා අනවතප්ත විලෙන් පටන් ගෙන ගලායන්නේ මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය හරහාය. හෝර්ටන් තැන්න ගැන පරීක්ෂණ කරන විද්වතුන් භූවිෂමතා අනුව ඒහි ආදියෙහි විලක් තිබෙන්නට ඇතැයි අනුමාන කලත් ඒ අනවතප්ත විලය යන අනුමානය මෙතෙක් තහවුරුවී නොමැත. ඉතා ඈත අතීතයෙහිදී මැඩගස්කරය හා ඉංදුනීසියාව දක්වා විහිදී තිබුන විශාල මහද්වීපයක්ව පැවති අති විශාල භූමි ප්රදේශයන් පසුකලෙක මුහුදේ ගිලීයෑමෙන් අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය නිර්මානවූබවට පිලිගත හැකි සාක්ෂි තිබෙී. ඒ අනුව මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය බව පිලිගතහැකිය. ඒයට අවශේෂ සාක්ෂිද ඔීනෑතරමි ඇත.
සිරිලක් භූමිය (ජමිබුද්වීපය) ජඹූදීපය, ලංකාදීපය, කුරුදීපය, හා ගිරිදීපය යයි දේශ සතරකට (Counties not Countries) සිවුමහා ගංගා මගින් වෙන් වී තිබූ බවට කර ඇති උපකල්පනය සාධනය වන හා නොවන හේතු දැක්විය හැක. මා සතුව ඇති පුරාන පුස්කොල පොත් රාජාවලියෙහි හෝ පූජාවලියෙහි අනුපිටපත්වල මෙවැන්නක් දකින්ට නැත. අදටත් රටක ප්රදේශ, දිස්ත්රික්ක, පලාත් බූමියෙහි ඒකිනෙකින් වෙන් කරන්නේ ගංගා හෝ කදුවැටි වැනි ස්වභාවික පිහිටීමි මගිනි. ඒහෙත් වෙනස් ජන කොටස් ජීවත් වන ප්රදේශ රාජ්‍ය රටවල් (Countries or States) ලෙස මිස පරිපාලන ප්රදේශ (Counties) ලෙස හදුන්වනු නොලබයි. අප දන්නා පරිදි මෙරට ආදියෙහි විසූ යක්ෂ නාග දේව හා මෙහි අමතක කර ඇති රාක්ෂ යන ජන කොටස් ඒකිනෙකට වෙනස් සංස්ක්රුතීන් නිරෑපනය කලවුන් බව නොරහසකි. ඒසේම කලුගඟ හා වලවෙීගඟ මායිමිකොට ඇති ගිරිදීපය යයි සඳහන් භූමිය අද ගිරුවා පත්තුව යයි කීම සාවද්‍යය: මන්දයත් ගිරුවා පත්තුව යනු හමීබන්තොට දිසාවෙී පිහිටි වීරකැටිය මැදමූලන ආදී ප්රදේශ අඩංගු කලාපය වීමයි.
මෙහි කියවුන සාවද්‍ය ප්රකාශ කිහිපයක් පෙන්වාදිය යුතුව ඇත.
සිරිලක් භූමිය ඒක්සේසත්වූයේ 1815 දී පමණි යයි කීම මෙහි ඇතැමි තැන් වල සාක්ෂි වශයෙන් ඉදිරිපත් කල මහාවංශයටම අනුව ගාමිණී අභය ගජබා මහා පරාක්රමබාහු වැනි අභීත හෙල රජචරුවන්ට කල අතිමහත් නිග්රහයකි.
ඒසේම මහාවංශයෙහි 8 වන පරිචිජේදයෙහි 18 19 20 ගාථා වලින් කියවෙන්නේ මෙහි කියන හා පෙන්වන පරිදි ගෝකන්නයෙන් නැවි නැග මුහුදු මගින් ගොස් දකුණේ වරායකින් (පෙන්වන පරිදි ගෝනතිත්ත විය හැක) ගොඩබට ශාක්‍ය දසබෑයන් ගැන නොවෙී. ගංගානමි ගඟින් (මහවැලි ගඟින්) ඒතෙරව ඒ ප්‍රදේශයේ නගරයක් ඉදි කරගෙන එහි රජකම් කළ පණ්ඩුශාක්‍ය රජු හා පිරිස ගැනයි. අතීත ලංකා සිතියමිවල ගංගානමින් හැදින්වූයේ මහවැලි ගඟබව කීම නමි ඉතා නිරවද්‍යය.
තවද මහාවංශයෙහි 9 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වෙන්නේ දීඝගාමිණී/උන්මාද චිත්රා සහ පන්ඩුකාභය කතාපුවත සහ අභය රජුගේ රාජප්රාප්තිය ගැන මිස උතුරුමැද පලාතෙන් මුහුදුමගින් දකුණට සංක්රමණයවී ඒහි ජනාවාස ඉදිකල උරුවෙල විජිත අනුරාධ දීඝායු රෝහණ ආදීී ශාක්‍ය දස බෑයන් යයි දක්වා ඇති අය ගැන නමි නොවෙී.
ඒමෙන්ම විජිතනගරය (විජිතපුරය) උතුරු මැද පලාතේ කාලවාපියෙහි (කලාවැවෙහි) උතුරු ඉවුරට ආසන්නව අනුරාධපුරයෙන් සැතපුමි 24ක් ඔබිබෙන් පිහිටා ඇති බව මහාවංශයෙහිම 25 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වුනත් විජිතපුර සටන සිදුවූයේ දකුණුපලාතේ යුඳගනාවෙී බව පැවසීමද ගැමුණුකුමරුගේ අනුරාධපුරය හා රුවන්මැලි සෑය දකුණෙහි පිහිටා ඇතැයි පැවසීමද බරපතල ලෙස සාවද්‍යය.
ඉතිහාස කරුනු හරිහැටි අධ්‍යයනය නොකොට ගෙන හැර දැක්වීම හෝ සාවද්‍ය ලෙස හුවා දැක්වීමට වෙර දැරීම කුමක් අරභයාදැයි කරනුදැයි අපහට කුකුසක් පවතී. අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා මා මෙය මැදහත් සිතින් ඉදිරිපත් කලත් ඒ කතාවල යමි සත්‍යතාවයක් ඇතැයි දැන් දැන් මට සිතේ.
1
but isn’t what exactly Sri Lankan public doing
While politicians and their families selling country pice by pice to China and India. ?
Leasing for 99yrs is no different from selling.
ඔබගේ උත්සාහයට අපගේ ආචාරය...මොන බාධක ආවත් නවත්වන්න එපා දිගටම කරගෙන යන්න...අපි යක්ක හෙලයේ.අපේ සහය ඔබට......
අනන්ත තෙරුවන්ගේ බලයෙන් බුදුන්ගේ සත්‍යය දේශය ලොවට පසක් වේවා! මේ පරම සත්‍යය වසා දමන්නට වෙරදරන පරයන්ගේ බලය දුර්වල වී විනාශ වේවා! 🙏🌹🌷
@@srilankabuddhistcountry316 පලයන්ඩ නඩා බුදුන්ගේ දේශය ශ්‍රී ලංකාව වුනාම ඊලමක් වෙන්නෙ කොහොමද බොරු කතා හදන්ඩ එපා බුදුන්ගෙ ශාක්‍යයනෙගෙ මුල් ගම්බිම් අම්පාර යකෝ
බුරුම රටේ වර්ෂ 1478 පාලී භාෂවෙන් කොටපු කල්‍යාණී ශීලා ලිපිය කියවන්න. බුවෙනකබාහූ රජුගේ කටින්ම ජම්බූදීපය කොහෙද තියෙන්නේ කියලා කියවෙනවා. නැවත ඒ භික්ෂූන් යනකොට නැව අනතුරකට පත් වූ විට ජම්බූදීපයට ගොඩබැස්ස හැටි කොටලා තියෙනවා පමනක් නොව දන්ත කුමරු සහ හේමමාලා ධාතුන් ගෙනකොට තියපු තැනකුත් කොටලා තියෙනවා. අන්තර්ජාලයෙන් පොල්වත්තේ ශ්‍රී බුද්ධධත්ත හිමිගේ පාලී, සිංහල පරිවර්තනය තියෙනවා සහ බුරුම පුස්තකාලයෙන් නිකුත් කරපු පාලී , ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය තියෙනවා. (1478, ලොරෙන්සෝ ද අල්මේදාවත් ඇවිල්ලා නැහැ) .
ඉන්දියාවෙ බුදුන්වහන්සෙ ඉපදුනා කියන්න මොනාද තියන සාක්ශි....දෙව විස්වාස ඇදහිලි තියන රටක්නෙ! සිරි පා තියෙන්නෙ ලන්කාවෙනම්....ලොව විසාලම හා වැඩිම දාතුන් වහන්සෙලා තැන් පත් ස්වර්නමාලිමහාසැය තියෙන්නෙ කොහෙද....බුද්දිමත්ව සාක්සිසහිතව වටහා ගන්න...🙏
@@srilankabuddhistcountry316 තෝ වදපු එවුන් නැද්ද මට හම්බෙන්ඩ
@@angelonugara3125 ඔය වගේ සාක්ෂි ඕන තරම් ලංකාවටත් තියෙනව
බොහොම හොඳ වැඩසටහනක්. ඔබට නිදුක් නිරෝගී චිර ජීවනය ලැබේවා! විශ්ව ශක්තියේ ආශිර්වාදය ලැබේවා!
@@srilankabuddhistcountry316 හොඅර නඩයො දැන් අන්තිම සටන ඊලම මුලු ලංකාවම බුදුන්ගෙ බව තහවුරු වෙනව මේකෙන්
සුවපත් වෙත්වා🙏
👌👌👌👌👌
😁
හුගක් වටිනවා මේ වැඩ සටහන, ඒ වගේම හරිම ආඩම්බරයක් ඇති වෙන්නේ, අපේ හෙළ ඉතිහාසය දැන් දැන්, එලියට එනවා දකින කොට ස්තුතියි ඔබ තුමාට,
සත්‍ය ඉතිහාසය යලිත් මතුවී අවසානයි .සියලු ලෝක වාසින්ම සත්‍ය ඉතිහාසය පිලිගනිත්වා !🙏🙏🙏
Sathya ithihasaya mathu via awasan. Me pilibandawa wehesena siyaluddenata budusaranai sadu!!!
රක්ඛන්තු බුද්ධ සාසනං... රක්ඛන්තු බුද්ධ දේශනං... රක්ඛන්තු මේ සිව් හෙළ බුද්ධ භූමි... පිංවත් මහත්මයා ඔබතුමා විසින් මෙරට සිතියම ගැන කරන ලද පැහැදිලි කිරීම ඉතා අගේකොට සලකමි, මින් ඉදිරියට ද මෙරට ඉතිහාසයේ වැදගත් සිදුවීම් සහ සගවා තැබූ ඉතිහාසය පිළිබඳ තොරතුරු අනාගත පරපුර වෙනුවෙන් ඉදිරිපත් කරන ඔබට ආයු බොහෝ වේවා... තෙරුවන් සරණයි... (පර ගැතියන් ට මේවා සුරන්ගනා කතා වෙති)
🙏🙏🙏
අසභ්‍ය වචන නුසුදුසු බව කරුනාවෙන් සලකා තමාගේ අදහස් ප්රකාශ කිරිම සුදුසුයි,නිදුක් නීරොගි සුවපත් වෙවා පරම නිබ්බාන සුවයෙන් සුවපත් වෙවා .
ස්තූතියි! බ්‍රිතාන්‍යය අධිකරණය තුලින් සාධාරණය ඉෂ්ඨ වේවා කියා ප්‍රාර්ථනා කරනවා
අපේ ඉතිහාසයට නැවත ප්‍රණය දුන් ඔබතුමාලට අනේක වාරයක් පිං
@@dtakamalakirthidissanayake9770 💩⛪⛪⛪⛪🤣🤣🤣🤣
ඔබතුමන්ලා ගත් මේ නිවැරදි වූත් සත්‍ය වූත් සිව්හෙල දීපයේ සත්‍ය ඉතිහාසය ලංකා වාසී සියලු දෙනාම අවබෝධ කර ගනිත්වා! එමෙන්ම මේ වැඩ සටහන වෙනුවෙන් කටයුතු කල සියලු දෙනාට අපගේ හ්‍රදයාංගම උත්තමාචාරය පුදකර සිටිමු . 🌷🌷🌷🌷🌷❤️❤️❤️❤️🌷🌷🌷🌷🌷🌷 සියලු ලෝක සියලු සත්ව යෝ පරම නිබ්බාන සුවයෙන් සුවපත් වෙත්වා !
V
හෙල බොදු ඉතිහාසය නැවත ඉස්මතුකර පෙන්වා සිරිසද්දර්මය ලොවතුල ප්‍රචලිත කිරීමට ශක්තිය දිරිය ලැබේවා කියා අදිටන් කරමි. සුවපත් වෙත්වා. 💐
🙏🙏🙏🙏
Obathuma dn wayasa,muhupura giya kenek neda..me wage miththiya matha walata ahu wela nikama අපා ගත වෙන්න එපා
@@dtakamalakirthidissanayake9770 oba hari..budun ipadune lanakwe yai kima itha waradi..eka miththiya mathayak.
මේ mageth ඔබේත් අප සියළු දෙනාගේ රට.. එහි වටිනාකම කියා නිම කළ නොහැකි... තෙරුවන් සරණයි.. අපේ රට අප rakimu..
හරිම දුකඊ අපේ ඉතිහාසය ගැන 😭 ගොඩක් ස්තුතියි මහත්තය අපිට මේවා දැනගන්න සලස්සුවට 🙏 බුදුසරණයි ජයවේවා
දුකයි.
ලෝකයේ සිටින සියලුම මනුෂ්‍යයින් හට මෙය අවබෝධ කරගත හැකි වේවා.🙏🙏🙏
😂😂
පරම සත්‍ය සහ සද්ධර්මය මතුවෙමින් පවතී . සුද්දා ට පසුව කළු සුද්දන් යටපත් කරන්න කැසකවන සත්‍ය ඉතිහාසය වැලලිමට තවදුරටත් ඉඩ නොලැබෙනු ඇති . යහපතක්ම වේවා !
මේක වැරදියි මේ සිතියම යටට එනකම්ම දඹදිව පැතිරිල තිබුන නැවත හමුවෙමු
ඔබ මුලදී ජන්බුද්ද්වීපය කොටසට දකුණු ඉන්දියාවේ කොටසක්ද පෙන්වා දීමෙන් අනතුරුව පසුව ජන්බුද්ද්වීපය කොටස් 4 කට බෙදන විට ලංකාව පමණක් පෙන්වා දෙයි. 🤔
සුවපත්වෙත්වා 🗝️🙏
මනුස්ස ප්‍රජාවට ආශිර්වාදයක් ලෙසම මේ වැයකිරීම උත්තමය 🙏
@@srilankabuddhistcountry316 තමාව හදුනාගැනීම තමාටම බාරයි.නිරතරැව කායික නිරෝගිබවට සුවපත් වූයේ ද
එය යහපතක්වේ .🔑
@@indimallika4777 ඔය ජෛන නඩකාරයො කන්ඩ නැතුව දගලනව දැන් සල්ලි නෑ උන්ට
@@lakmaldananjaya4207 🙏
🙏🙏🙏🙏🙏👌
ඔබ විශිෂ්ඨ ලෙස පැහැදිලි කරනවා🙏ඒ උත්සාහය ඔබට ආශිර්වාදයක් ලෙසම වෙත්වා🙏
@@srilankabuddhistcountry316 ඉල්ලනව තොගෙ අම්මට හෙන නඩයක් යවන්ඩ නේද දගලන්නෙ දෙනව කොටින්ට රට ජම්බුද්දීපය කියන්නෙ අපේ අපේ උරුමය ඊලම නැති වෙනව
🙏🙏🙏🙏
@@srilankabuddhistcountry316 සංවර වෙත්වා🙏 සුවපත් වෙත්වා🙏
@@dtakamalakirthidissanayake9770 සියල්ල ඔබගේ නැණ පමණටය..🙏
@@dtakamalakirthidissanayake9770 ඔයාලගෙ සොයා ගැනීම කරේ බෞද්ධයෝද කමල කීර්ති
හෙළ යෙක්නමි කදුලුඑයි මමහෙලයෙක් ( අග්නි ශක්ති )PVT LTD අහංගම
පාලකයන් විසින් වෙනස් කරන ඉතිහාසය.ඉතිහාසය කියන විශය 2000න් පස්සෙ පාසලක තියෙනවද?තව එකක්.සමාජ අද්ද්‍යනය.එහෙම එකක් දැන් තියෙනවද?...මන් ආසම විශයන් දෙක.ඒ හින්දම මන් ලෝකෙ ඇවිදිනව.
සත්‍ය හෙළ ඉතිහාසය සංස්කෘතිය සම්පූර්ණයෙන් ම ඉස්මතු වී,බුදු දහමට අනුව ජීවත් වෙන ධාර්මික රටක් ම තැනේවා!!සියලුම බුදු වරුන්ගේ උපන් පුණ්‍ය භුමිය සිව්හෙලය යි.ඒ බුදු ගුණ බලයෙන් සත්‍ය වාදී බුදු දහම අනුව ජීවත් වෙන ධාර්මික හෙළයන් ම වැජඹේවා!!!සුද්දන් අපේ රටේ සම්පූර්ණයෙන් ම හෙළ ඉතිහාසය වෙනස් කර,අපි දුර්වල ජාතියක් කළාට අපි නිවැරැදි සත්‍ය වාදී බුදු දහම අනුව ජීවත් වෙන ධාර්මික සිතිවිලි ගතිගුණ පිරි උදාර,නිවහල් ස්වාධීන දේශයක් ම තනමු
ජය වේවා…
පැහැදිලි කර ගැනීමට කාරනයක් ඇත.
මිහිදු හිමියන් වැඩසිටියේ අද අම්පාර රජගලයි (රජගහ නුවර) අනුරාදපුරයට වැඩ (ලංකාපුරට ) මහරජ…
ජම්බුද්දීපන් ඉදාගතා එනම් බෝසතුන් ජන්මලාබය ලැබූ දේශයේ සිට පැමිනි බව..
ඔබ සදහන් කරන ලංකාදීප කොටස ජම්බුද්දීප විය යුතුයි මාගේ අදහසයි (මහ නුවර බඹරගල ප්‍රදේශයත් ඇතුලුව)
දඹ යන්නෙහි අර්ථය පර්වතද?
ජය වේවා..!
අනාදිමත් කාලයක් මෙරට මිනිස්සුන්‌ට සාවද්‍ය ලෙස ඉතිහාසය හා බුදුදහම උගන්වා, ගංගොඩවිල සෝම හිමි වරෙක පැවසූ පරිදි, ගොබිබයින් බිහිකර ඇති පසුබිමක යමක් ගැන නිදහස්ව සිතන්නට විග්රහ කරගන්නට හැකි ධෛර්යය ඇති තරුණ, වැඩිහිටි පරමිපරාවක් මෙී වනවිට බිහිවෙමින් ඇත. ඒයට සමාජජාල නාලිකා වලින් ලැබෙන පිටුවහල අතිමහත්ය.
අරියකමිමටිටාන ඉදිරිපත් කල මෙම වැඩසටහන හෙල බිමෙහි ඉතිහාසය සහ බුදුසසුන ගැන කියවෙන තොරතුරු විචක්ෂනශීලීව බලන්නකුට නිරවද්‍ය හෝ සාවදය බවට නිගමනය කල හැක්කේ ඒය ඉදිරිපත් කරන තැනැත්තාගේ අනන්‍යතාවයෙහි ගෞරවනීය බව සහ ඒවා සනාථ කිරීමට ගෙනහැරපාන සාක්ෂි මතය.
අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා ඉදිරිපත් කර ඇති කරුනු ගැන විමර්ශනය කිරීම වැදගත්යයි මා සිතන නිසා පක්ෂග්රාහීනොවී (un-biased ව) මගේ තක්සේරුව ඉදිරිපත්කරන්නට මා අදහස්කලා.
පැරණි පුස්කොලපොත් රාජාවලියට අනුව සිවුමහා ගංගා අනවතප්ත විලෙන් පටන් ගෙන ගලායන්නේ මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය හරහාය. හෝර්ටන් තැන්න ගැන පරීක්ෂණ කරන විද්වතුන් භූවිෂමතා අනුව ඒහි ආදියෙහි විලක් තිබෙන්නට ඇතැයි අනුමාන කලත් ඒ අනවතප්ත විලය යන අනුමානය මෙතෙක් තහවුරුවී නොමැත. ඉතා ඈත අතීතයෙහිදී මැඩගස්කරය හා ඉංදුනීසියාව දක්වා විහිදී තිබුන විශාල මහද්වීපයක්ව පැවති අති විශාල භූමි ප්රදේශයන් පසුකලෙක මුහුදේ ගිලීයෑමෙන් අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය නිර්මානවූබවට පිලිගත හැකි සාක්ෂි තිබෙී. ඒ අනුව මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය බව පිලිගතහැකිය. ඒයට අවශේෂ සාක්ෂිද ඔීනෑතරමි ඇත.
සිරිලක් භූමිය (ජමිබුද්වීපය) ජඹූදීපය, ලංකාදීපය, කුරුදීපය, හා ගිරිදීපය යයි දේශ සතරකට (Counties not Countries) සිවුමහා ගංගා මගින් වෙන් වී තිබූ බවට කර ඇති උපකල්පනය සාධනය වන හා නොවන හේතු දැක්විය හැක. මා සතුව ඇති පුරාන පුස්කොල පොත් රාජාවලියෙහි හෝ පූජාවලියෙහි අනුපිටපත්වල මෙවැන්නක් දකින්ට නැත. අදටත් රටක ප්රදේශ, දිස්ත්රික්ක, පලාත් බූමියෙහි ඒකිනෙකින් වෙන් කරන්නේ ගංගා හෝ කදුවැටි වැනි ස්වභාවික පිහිටීමි මගිනි. ඒහෙත් වෙනස් ජන කොටස් ජීවත් වන ප්රදේශ රාජ්‍ය රටවල් (Countries or States) ලෙස මිස පරිපාලන ප්රදේශ (Counties) ලෙස හදුන්වනු නොලබයි. අප දන්නා පරිදි මෙරට ආදියෙහි විසූ යක්ෂ නාග දේව හා මෙහි අමතක කර ඇති රාක්ෂ යන ජන කොටස් ඒකිනෙකට වෙනස් සංස්ක්රුතීන් නිරෑපනය කලවුන් බව නොරහසකි. ඒසේම කලුගඟ හා වලවෙීගඟ මායිමිකොට ඇති ගිරිදීපය යයි සඳහන් භූමිය අද ගිරුවා පත්තුව යයි කීම සාවද්‍යය: මන්දයත් ගිරුවා පත්තුව යනු හමීබන්තොට දිසාවෙී පිහිටි වීරකැටිය මැදමූලන ආදී ප්රදේශ අඩංගු කලාපය වීමයි.
මෙහි කියවුන සාවද්‍ය ප්රකාශ කිහිපයක් පෙන්වාදිය යුතුව ඇත.
සිරිලක් භූමිය ඒක්සේසත්වූයේ 1815 දී පමණි යයි කීම මෙහි ඇතැමි තැන් වල සාක්ෂි වශයෙන් ඉදිරිපත් කල මහාවංශයටම අනුව ගාමිණී අභය ගජබා මහා පරාක්රමබාහු වැනි අභීත හෙල රජචරුවන්ට කල අතිමහත් නිග්රහයකි.
ඒසේම මහාවංශයෙහි 8 වන පරිචිජේදයෙහි 18 19 20 ගාථා වලින් කියවෙන්නේ මෙහි කියන හා පෙන්වන පරිදි ගෝකන්නයෙන් නැවි නැග මුහුදු මගින් ගොස් දකුණේ වරායකින් (පෙන්වන පරිදි ගෝනතිත්ත විය හැක) ගොඩබට ශාක්‍ය දසබෑයන් ගැන නොවෙී. ගංගානමි ගඟින් (මහවැලි ගඟින්) ඒතෙරව ඒ ප්‍රදේශයේ නගරයක් ඉදි කරගෙන එහි රජකම් කළ පණ්ඩුශාක්‍ය රජු හා පිරිස ගැනයි. අතීත ලංකා සිතියමිවල ගංගානමින් හැදින්වූයේ මහවැලි ගඟබව කීම නමි ඉතා නිරවද්‍යය.
තවද මහාවංශයෙහි 9 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වෙන්නේ දීඝගාමිණී/උන්මාද චිත්රා සහ පන්ඩුකාභය කතාපුවත සහ අභය රජුගේ රාජප්රාප්තිය ගැන මිස උතුරුමැද පලාතෙන් මුහුදුමගින් දකුණට සංක්රමණයවී ඒහි ජනාවාස ඉදිකල උරුවෙල විජිත අනුරාධ දීඝායු රෝහණ ආදීී ශාක්‍ය දස බෑයන් යයි දක්වා ඇති අය ගැන නමි නොවෙී.
ඒමෙන්ම විජිතනගරය (විජිතපුරය) උතුරු මැද පලාතේ කාලවාපියෙහි (කලාවැවෙහි) උතුරු ඉවුරට ආසන්නව අනුරාධපුරයෙන් සැතපුමි 24ක් ඔබිබෙන් පිහිටා ඇති බව මහාවංශයෙහිම 25 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වුනත් විජිතපුර සටන සිදුවූයේ දකුණුපලාතේ යුඳගනාවෙී බව පැවසීමද ගැමුණුකුමරුගේ අනුරාධපුරය හා රුවන්මැලි සෑය දකුණෙහි පිහිටා ඇතැයි පැවසීමද බරපතල ලෙස සාවද්‍යය.
ඉතිහාස කරුනු හරිහැටි අධ්‍යයනය නොකොට ගෙන හැර දැක්වීම හෝ සාවද්‍ය ලෙස හුවා දැක්වීමට වෙර දැරීම කුමක් අරභයාදැයි කරනුදැයි අපහට කුකුසක් පවතී. අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා මා මෙය මැදහත් සිතින් ඉදිරිපත් කලත් ඒ කතාවල යමි සත්‍යතාවයක් ඇතැයි දැන් දැන් මට සිතේ.
@@amcom481023 ඔබ තුමාට බොහොම පින්. එක් කරැනක් පැහැදිලි කර ගැනීමට අවශ්‍යයි එනම් මහාද්දීපික බෙදීම සම්බන්දවයි. එය යමි කල්පිතයක් අනුමානයක් විය නොහැකිද? ඩාවින්ගේ පරිනාමවාදය වගේ. බුදුවරැන් පහල වන්නේ
ද්වීපයක වීමයි. මේ බුද්ධ කල්පය වසර කීයක් පසුකර ඇද්දැයි අනුමාන කල හැකිද?
@@amcom481023 ඔබ තුමාට බොහොම පින්. මෙහිදී එක් කරැනක් ගැන අවධානය යොමු කිරීමට අවශ්‍යයි .මහද්දීපික බෙදීම
කල්පිතයක් අනුමානයක් විය නොහැකිද
ඩාවින්ගේ පරිනාම වාදය මෙන්. බුදුවරැන් පහල වන්නේ ද්වීපයකයි. මෙම බුද්ද කල්පය කොපමන වසරක් ගෙවා ඇද්දැයි අනුමාන කල හැකිද?
@@manojprasanna6697 මම ඔබට එක අවවාදයක් දෙන්නමී. එනමි ගතානුගතික නොවී විචක්ෂනශීලීව යමක් දැකීමට විග්රහකර ගැනීමට සිත මෙහෙයවන ලෙසටය. දීප කියන්නේ සරලව මුහුදින් වටවීඇති ගොඩබිමි (භූ තැටි) යන අරුතෙන්. එය කල්පිතයක් නොවෙී. ඔබ අහන්නේ සිරිලක ගංගා සතරකින් වෙන්කොට දීප නමින් භූමි සතරකට බෙදා තිබූවායයි කියන මතය ගැන නමි එය කල්පිතයක් ලෙස ගතහැක. එසේම ඩාවින්ගේ පරිනාමවාදයද අදවනවිට කල්පිතයක් නොවෙී. ජීවමාන හා පිරික්සුමි දත්තත් සිදුවීමි සිදුකිරීමි මත ගොඩනැගූන සාධනය කරනුලැබ ඇති විද්‍යාත්මක සංසිද්ධීයකි.
මේ බුද්ධ කල්පය (අදට) වසර කීයක් පසුකර ඇද්දැයි ඔබටම සොයාගත හැකිය. ගොතම සමිබුද්ධ පරිනිර්වානය සිදුවූ වසර නිවැරදිව මූලාශ්ර මගින් තහවුරු කරගන්න උත්සාහ කලොත් එය වසර 2565 නොවන බවනමි ඔබට පෙනේවි. මෙය ඔබට ගතානුගතික නොවී විචක්ෂනශීලීව යමක් දැකීමට ඉතා හොඳ අභියෝගයකි.
@@manojprasanna6697 පහතින් දැක්වෙන්නේ පරිනාමවාදය ගැන මා වෙන වැඩසටහනකට ලියූ ප්රකාශයකි. ඒය කියවා තේරුමි ගන්න.
ආචාර්ය සූරිය ගුණසේකරයන් අප ඉතා ගරුකරණ ඒමෙන්ම පිලිගත් විද්වතෙක් වුවත් ඹහු සමග ජනිත් මෙී කල බුද්ධ ඉතිහාසය විනාසකරන පරිණාමවාදය නමි මෙී පිලිසදර නිසා ඒ තත්වයේ වෙනසක් ඇතිවීමටත් ඉඩකඩ බොහෝයි. ඊට හේතුව වන්නේ ජනිත් කලින් කල මෙරට කවිතුකාගාරයට අදාල වැඩසටහනේදී ඔහු ඉදිරිපත්කල යමියමි කරුනු වලට ලැබුන සතුටු අසතුටුදායක ප්රතිචාර වලට අදාලව වැඩසටහනක් කරන බව කීවත් ඒලෙස නොකොට පිලිතුරු ලෙස ඒයට ඌණපූරනයක් ලෙසින් ආචාර්ය සූරිය ගුණසේකරයන් ලවා සාධාරනයක් ඉටු කරවාගැනීමට උත්සාහ කිරීමෙීදී ගුණසේකර මහතා කල ඇතැමි ප්රකාශ යුක්තියුක්ත නොවන බව පෙනෙන නිසාය.
කතිකාවෙී මාතෘකාව බුද්ධ ඉතිහාසය විනාසකරන පරිණාමවාදය වුවත් ඒගැන කතා නොකර චාල්ස් ඩාර්වින්ගේ තරුණ අවධිය ගැන අපහාසාත්මකව සහ කරුනු විකුර්ති කොට දැක්වීමට උත්සාහ කිරීම අනුමත කල නොහැකි අතර පරිණාමවාදය ඉදිරිපත් කල චාල්ස් ඩාර්වින් විසින් "මිනිසා වානරයින්ගෙන් පරිණාමය වුයේ යැයි තීරණය කළ බව කිමෙන්ම පැහැදිලි වන්නේ ගුණසේකර මහතා පරිණාමය සිදුවන ක්‍රියාවලිය හරියාකාරව තේරුම් නොගත් කෙනෙක් බවයි" සහ " ගුණසේකර මහතා එය ඉතාමත් ලාමක අදහසක් ලෙස හුවා දැක්වීම කණගාටුවට කරුණක්" බව යමෙකු මෙහි පවසා තිබීම මගින්ම ඒම අසාධාරනය පැහැදිලි වන්නේය. චාල්ස් ඩාර්වින්ගේ Biography කියවූ කෙනෙකුට සත්‍යය මෙයට වඩා වෙනස් බව දැකගත හැකිය. අප පාසලේදී සහ විශ්ව විද්‍යාලයේදී චාල්ස් ඩාර්වින්ගේ පරිණාමවාදය නොහොත් The Origin of Species by means of Natural Selection (or THE PRESERVATION OF FAVOURED RACES IN THE STRUGGLE FOR LIFE) හදාරා ඇත මෙහි මුල් ක්රුතියෙහි (1859) (LONDON: JOHN MURRAY, ALBEMARLE STREET. LONDON: PRINTED BY W. CLOVES AND SONS, STAMFORD STREET AND CHARING CROSS) PDF අන්තර්ජාල පිටපතක් මා සතුව ඇත.
චාල්ස් ඩාර්වින්ගේ පරිණාමවාදයෙහි කොතැනකවත් මිනිසා වානරයාගෙන් පරිණාමනය වන්නේයයි කියනු මා අසා හෝ දැක නොමැත. ගස්උඩ සිටි වානරයා ගසින් බස්සවා නගුට කපා කලිසමි, ටයි, කෝටි, තොප්පි, අන්දවා බවුතීස්ම කර, ශිෂ්ටාචාර කර ගත්තේ, ගුණසේකර මහතාට අනුව, අපරදිග ජාතීන් විය හැක. අදටත් ජීවත්වන ගෝරිල්ලා, චිමිපන්සියා, ඔරංඔටං, ගිබන් (වැඩි වශයෙන් ගස්උඩ සිටී) සහ වදවී ඇතැයි සැලකියහැකි ඒම ගණයේ සත්ත්ව විශේෂ පොදුවෙී වානරයින් ලෙස (Primates) හැදින්වුවත් වැඩිවශයෙන් භූමියේ ජීවත්වන ඒම ගණයේ සියලුම ක්ෂීරපායී සතුන්ටම (Apes) නගුටක් නැතිබවත්, ඇත්තේ ක්ෂීණවූ ශෙෂයක් (vestige) බවත්, නගුටක් ඇත්තේ ගසින් ගසට පැනීමෙීදී සහ ගස් උඩ ගමනාගමනයේදී සමතුලිතතාවය රදවා ගැනිමට උපකාරීවීමට හෝ යමක් ග්රහනය කරගැණීමට ආධාර වීමට (prehensile) නිසා ප්රධාන වශයෙන් ගස් උඩම ජීවත්වන වදුරන්ට (Monkeys) බව දන්නෝ දනිති. නමුත් අප්රිකානු චිමිපන්සියා ආදි මානවයාට ඉතාම සමීප ක්ෂීරපාවා නිසාත් ඒ දෙදෙනාට පොදු ආදී මුතුන්මිත්තෙක් සිටින්නට ඇතැයි මානවවිද්‍යාඥයින් අනුමානකරන නිසාත් ජීවමානව අදටත් සිටින අප්රිකානු චිමිපන්සියාගේ නගුට කපාදැමිමෙි කවිදැයි සොයා ගත්තානමි ප්රශ්නය සරල වනු ඇත.
එමෙන්ම චාල්ස් ඩාර්වින් පරිණාමවාදය නොහොත් The Origin of Species by means of Natural Selection සමිපාදනය සදහා පාදක කරගත්තේ අප්ර්කාවෙී සවානා තණබිමිවල ජීවත් වනවායයි ඔහු කී වදුරා නොව අද ඉක්වදෝරය මගින් පරිපාලනය කරන එහි වෙරලේසිට කි මී 1000 ඔබිබෙන් නැගෙනහිර ශාන්තිකර සාගරයේ දේශාංසක 0/ 90 පිහිටා ඇති ගැලපගෝස් දූපත් සමූහයෙහි විසිරී පැතිරී සිටි දේශීය සත්තව ව්ශේෂ වෙී.
අදටත් පරිනාමයනය නිසා හෝ මිනිසා විසින් පුරුදු පුහුනු කරනලද නිසා හෝ පස්සා ගාත් දෙකෙන් තනිවම සිටගැනීමට හා ඇවිදීමට හැකියාව ඇති බොහෝ ක්ෂීරපායී සතුන් චිමිපන්සියාට අමතරව ඇත. උදා: දකුණු අප්රිකාවෙී meerkat (Suricata suricatta), ඔස්ටිරෙීලියා‌වෙී කැන්ගරුවන්, ඔටර් ස්වාභාවිකව දෙපයින් සිටගනී, ඇවිදී. බලලුන්, බල්ලන්, වලසුන්, කොටින්, සිංහයන්, අශ්වයින් සහ අලින් ආදී සතුන්ට පවා දෙපයින් සිටගැනීමට සහ ඇවිදීමට පුහුනු කල හැක. ඒසේම අනතුරු නිසා දෑත් හෝ දෙපා ආබාධිදිතවූ බල්ලන් පීඩාවට පත් නොවුන ගාත් වලින් ඇවිදිනු අප කොතෙකුත් දැක ඇත. මෙීවා ඩාර්වින්ගේ පරිණාමවාදයෙහි Natural Selection සිද්ධාන්තය මගින් විග්රහ කල හැකි සංසිද්ධිවෙී. අනුවර්ථනය පරිණාමයෙහි ප්රධාන ලක්ෂණයකි.පරිණාමවාදයෙහි හරය උපයෝගී කරගෙන වරණීය අභිජණනය (Selective Breeding) මගින් නව සුනඛයින් විශේෂ 150ක් පමණ අද වනවිට ලෝකයෙහි ක්රුතිමව නිර්මානය කර තිබීමම ගුණසේකර මහතා විද්‍යාවට අවිද්‍යාවයයි සමචිචලයට භාජනය කිරීමට දිය හැකි ඉස්තරමිම පිලිතුරය.
වහාම පාසල් බුද්ද දර්මය පොත්වල තියෙන කරුනු වෙනස් කලයුතුයි
හෙල ඉතිහාසය යලිත් මතු කරගැනීමට උත්සාහ ගන්න ඔබ සැමට ප්‍රනාමය.
සුවපත්වේවා ඔබට ස්තුතියි
ඉතා වටිනා ගවේෂණයක් නමුත් අප රටේ සියළු ව්ද්වත් පාර්ශවයන් එක්ව සියුම්ව නිගමනයකට එළඹිය යුතුය.🙏
මුලු ලෝකයෙන්ම පින්වන්තම බූමියට නමස්කාර වේවා 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
😂
මෙයත් කියවා බලන්න..
අනාදිමත් කාලයක් මෙරට මිනිස්සුන්‌ට සාවද්‍ය ලෙස ඉතිහාසය හා බුදුදහම උගන්වා, ගංගොඩවිල සෝම හිමි වරෙක පැවසූ පරිදි, ගොබිබයින් බිහිකර ඇති පසුබිමක යමක් ගැන නිදහස්ව සිතන්නට විග්රහ කරගන්නට හැකි ධෛර්යය ඇති තරුණ, වැඩිහිටි පරමිපරාවක් මෙී වනවිට බිහිවෙමින් ඇත. ඒයට සමාජජාල නාලිකා වලින් ලැබෙන පිටුවහල අතිමහත්ය.
අරියකමිමටිටාන ඉදිරිපත් කල මෙම වැඩසටහන හෙල බිමෙහි ඉතිහාසය සහ බුදුසසුන ගැන කියවෙන තොරතුරු විචක්ෂනශීලීව බලන්නකුට නිරවද්‍ය හෝ සාවදය බවට නිගමනය කල හැක්කේ ඒය ඉදිරිපත් කරන තැනැත්තාගේ අනන්‍යතාවයෙහි ගෞරවනීය බව සහ ඒවා සනාථ කිරීමට ගෙනහැරපාන සාක්ෂි මතය.
අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා ඉදිරිපත් කර ඇති කරුනු ගැන විමර්ශනය කිරීම වැදගත්යයි මා සිතන නිසා පක්ෂග්රාහීනොවී (un-biased ව) මගේ තක්සේරුව ඉදිරිපත්කරන්නට මා අදහස්කලා.
පැරණි පුස්කොලපොත් රාජාවලියට අනුව සිවුමහා ගංගා අනවතප්ත විලෙන් පටන් ගෙන ගලායන්නේ මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය හරහාය. හෝර්ටන් තැන්න ගැන පරීක්ෂණ කරන විද්වතුන් භූවිෂමතා අනුව ඒහි ආදියෙහි විලක් තිබෙන්නට ඇතැයි අනුමාන කලත් ඒ අනවතප්ත විලය යන අනුමානය මෙතෙක් තහවුරුවී නොමැත. ඉතා ඈත අතීතයෙහිදී මැඩගස්කරය හා ඉංදුනීසියාව දක්වා විහිදී තිබුන විශාල මහද්වීපයක්ව පැවති අති විශාල භූමි ප්රදේශයන් පසුකලෙක මුහුදේ ගිලීයෑමෙන් අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය නිර්මානවූබවට පිලිගත හැකි සාක්ෂි තිබෙී. ඒ අනුව මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය බව පිලිගතහැකිය. ඒයට අවශේෂ සාක්ෂිද ඔීනෑතරමි ඇත.
සිරිලක් භූමිය (ජමිබුද්වීපය) ජඹූදීපය, ලංකාදීපය, කුරුදීපය, හා ගිරිදීපය යයි දේශ සතරකට (Counties not Countries) සිවුමහා ගංගා මගින් වෙන් වී තිබූ බවට කර ඇති උපකල්පනය සාධනය වන හා නොවන හේතු දැක්විය හැක. මා සතුව ඇති පුරාන පුස්කොල පොත් රාජාවලියෙහි හෝ පූජාවලියෙහි අනුපිටපත්වල මෙවැන්නක් දකින්ට නැත. අදටත් රටක ප්රදේශ, දිස්ත්රික්ක, පලාත් බූමියෙහි ඒකිනෙකින් වෙන් කරන්නේ ගංගා හෝ කදුවැටි වැනි ස්වභාවික පිහිටීමි මගිනි. ඒහෙත් වෙනස් ජන කොටස් ජීවත් වන ප්රදේශ රාජ්‍ය රටවල් (Countries or States) ලෙස මිස පරිපාලන ප්රදේශ (Counties) ලෙස හදුන්වනු නොලබයි. අප දන්නා පරිදි මෙරට ආදියෙහි විසූ යක්ෂ නාග දේව හා මෙහි අමතක කර ඇති රාක්ෂ යන ජන කොටස් ඒකිනෙකට වෙනස් සංස්ක්රුතීන් නිරෑපනය කලවුන් බව නොරහසකි. ඒසේම කලුගඟ හා වලවෙීගඟ මායිමිකොට ඇති ගිරිදීපය යයි සඳහන් භූමිය අද ගිරුවා පත්තුව, යයි කීම සාවද්‍යය: මන්දයත් ගිරුවා පත්තුව යනු හමීබන්තොට දිසාවෙී පිහිටි වීරකැටිය මැදමූලන ආදී ප්රදේශ අඩංගු කලාපය වීමයි.
මෙහි කියවුන සාවද්‍ය ප්රකාශ කිහිපයක් පෙන්වාදිය යුතුව ඇත.
සිරිලක් භූමිය ඒක්සේසත්වූයේ 1815 දී පමණි යයි කීම මෙහි ඇතැමි තැන් වල සාක්ෂි වශයෙන් ඉදිරිපත් කල මහාවංශයටම අනුව ගාමිණී අභය ගජබා මහා පරාක්රමබාහු වැනි අභීත හෙල රජචරුවන්ට කල අතිමහත් නිග්රහයකි.
ඒසේම මහාවංශයෙහි 8 වන පරිචිජේදයෙහි 18 19 20 ගාථා වලින් කියවෙන්නේ මෙහි කියන හා පෙන්වන පරිදි ගෝකන්නයෙන් නැවි නැග මුහුදු මගින් ගොස් දකුණේ වරායකින් (පෙන්වන පරිදි ගෝනතිත්ත විය හැක) ගොඩබට ශාක්‍ය දසබෑයන් ගැන නොවෙී. ගංගානමි ගඟින් (මහවැලි ගඟින්) ඒතෙරව ඒ ප්‍රදේශයේ නගරයක් ඉදි කරගෙන එහි රජකම් කළ පණ්ඩුශාක්‍ය රජු හා පිරිස ගැනයි. අතීත ලංකා සිතියමිවල ගංගානමින් හැදින්වූයේ මහවැලි ගඟබව කීම නමි ඉතා නිරවද්‍යය.
තවද මහාවංශයෙහි 9 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වෙන්නේ දීඝගාමිණී/උන්මාද චිත්රා සහ පන්ඩුකාභය කතාපුවත සහ අභය රජුගේ රාජප්රාප්තිය ගැන මිස උතුරුමැද පලාතෙන් මුහුදුමගින් දකුණට සංක්රමණයවී ඒහි ජනාවාස ඉදිකල උරුවෙල විජිත අනුරාධ දීඝායු රෝහණ ආදීී ශාක්‍ය දස බෑයන් යයි දක්වා ඇති අය ගැන නමි නොවෙී.
ඒමෙන්ම විජිතනගරය (විජිතපුරය) උතුරු මැද පලාතේ කාලවාපියෙහි (කලාවැවෙහි) උතුරු ඉවුරට ආසන්නව අනුරාධපුරයෙන් සැතපුමි 24ක් ඔබිබෙන් පිහිටා ඇති බව මහාවංශයෙහිම 25 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වුනත් විජිතපුර සටන සිදුවූයේ දකුණුපලාතේ යුඳගනාවෙී බව පැවසීමද ගැමුණුකුමරුගේ අනුරාධපුරය හා රුවන්මැලි සෑය දකුණෙහි පිහිටා ඇතැයි පැවසීමද බරපතල ලෙස සාවද්‍යය.
ඉතිහාස කරුනු හරිහැටි අධ්‍යයනය නොකොට ගෙන හැර දැක්වීම හෝ සාවද්‍ය ලෙස හුවා දැක්වීමට වෙර දැරීම කුමක් අරභයාදැයි කරනුදැයි අපහට කුකුසක් පවතී. අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා මා මෙය මැදහත් සිතින් ඉදිරිපත් කලත් ඒ කතාවල යමි සත්‍යතාවයක් ඇතැයි දැන් දැන් මට සිතේ.
සියලුම වඩසටහන් මම බලනවා .බුදුන්ගේ දෙයක් කවදාවත් යටපත් කල නොහැකිය ..🙏🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺
අපේ ඉතිහාසය ගැන තව තවත් සොයා ගැනීම් කරන්නට අවස්ථාව ලැබේවා !
එකඑකගෙ සල්ලි වලට කහින මේ පොන්නයගෙ කතා වලට අහු වෙන්න එපා පොන්නයො
@@srilankabuddhistcountry316 නඩය හොර නඩයො
@@lakmaldananjaya4207 czcams.com/video/yFvQJv_hxDE/video.html
@@harshasamaranayaka2839 තොපෙ අම්ම තමයි ඔය වීඩියෝ කරන්නෙ තොපේ අවසානෙ ලගයි අන්න මීවලපලානෙ හාමුදුරුවෝ උත්තර දුන්න ඕවට අරියකම්මට්ඨානල අල්ලගෙන මේ මතය නැති කරන්ඩ බෑ තොපිට තොපි නඩයො තොපි තමයි කුමන්ත්‍රණකාරයෝ
@@lakmaldananjaya4207 😂😂😂 රිදුනද කැරියො. මී පලානේ කැරියට කියපන් පුක හෝදන් නිදා ගන්න කියල 😂😂 උබලට බැ පකයො මේ ලංකාවේ බුද්ධාගම විනාශ කරන්න 😂 පක තමයි. 😂
කොච්චර ආඩම්බරයදක්ද බුදුන් වහන්සේ ලංකාවෙ ඉපදුන,බුදුවුන, පිරිනිවන් වුන උතුම් කෙනෙක්,මට විශේෂයෙන්ම ආඩම්බරයක් 🌼
මොලේ ...check ..කරගන් වෙයි වාගේ.....
@@k.p.ereshavejerathna2616 @K. P.eresha vejerathna ඔයාලගෙ ජෛන සිද්ධාර්ථ බුදු තමයි ඉන්දියාවෙ උරුමය
පොන්නයෙ බොරු කියන කොට බොලත් අහු වෙනව්.මේ කාගෙ හරි සල්ලි වලට බොරු කියනව්
@@srilankabuddhistcountry316 අපෝයි ඔව් රටට ආදරේට දගලනව නඩ බිස්නස් වැහෙයි කියල වලි කනව කාටවත් මොනව දෙන්ඩද බුදුන් ලංකාවෙ කියල අහුවුනාම උතුරත් අපේ අම්පාරේ ශක්‍යය ජනපද තිබ්බෙ,බුදු හාමුදුරුවෝ ඉපදුනේ ලංකාවෙ තොපිට මේව වහන්ඩ බෑ මේක තමයි සත්‍යය
මේව ඔබ වැන්නවුන්ට මිස නඩ යවන හරක්ට අවශ්‍යය මේ රට විකිනීමටයි
ඔබ තුමාගේ පැහැදිලි කිරීම අති විශිෂ්ටයි .කණ් ඇත්තෝ අසත්වා !!!!!
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
මෙයත් කියවා බලන්න
අනාදිමත් කාලයක් මෙරට මිනිස්සුන්‌ට සාවද්‍ය ලෙස ඉතිහාසය හා බුදුදහම උගන්වා, ගංගොඩවිල සෝම හිමි වරෙක පැවසූ පරිදි, ගොබිබයින් බිහිකර ඇති පසුබිමක යමක් ගැන නිදහස්ව සිතන්නට විග්රහ කරගන්නට හැකි ධෛර්යය ඇති තරුණ, වැඩිහිටි පරමිපරාවක් මෙී වනවිට බිහිවෙමින් ඇත. ඒයට සමාජජාල නාලිකා වලින් ලැබෙන පිටුවහල අතිමහත්ය.
අරියකමිමටිටාන ඉදිරිපත් කල මෙම වැඩසටහන හෙල බිමෙහි ඉතිහාසය සහ බුදුසසුන ගැන කියවෙන තොරතුරු විචක්ෂනශීලීව බලන්නකුට නිරවද්‍ය හෝ සාවදය බවට නිගමනය කල හැක්කේ ඒය ඉදිරිපත් කරන තැනැත්තාගේ අනන්‍යතාවයෙහි ගෞරවනීය බව සහ ඒවා සනාථ කිරීමට ගෙනහැරපාන සාක්ෂි මතය.
අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා ඉදිරිපත් කර ඇති කරුනු ගැන විමර්ශනය කිරීම වැදගත්යයි මා සිතන නිසා පක්ෂග්රාහීනොවී (un-biased ව) මගේ තක්සේරුව ඉදිරිපත්කරන්නට මා අදහස්කලා.
පැරණි පුස්කොලපොත් රාජාවලියට අනුව සිවුමහා ගංගා අනවතප්ත විලෙන් පටන් ගෙන ගලායන්නේ මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය හරහාය. හෝර්ටන් තැන්න ගැන පරීක්ෂණ කරන විද්වතුන් භූවිෂමතා අනුව ඒහි ආදියෙහි විලක් තිබෙන්නට ඇතැයි අනුමාන කලත් ඒ අනවතප්ත විලය යන අනුමානය මෙතෙක් තහවුරුවී නොමැත. ඉතා ඈත අතීතයෙහිදී මැඩගස්කරය හා ඉංදුනීසියාව දක්වා විහිදී තිබුන විශාල මහද්වීපයක්ව පැවති අති විශාල භූමි ප්රදේශයන් පසුකලෙක මුහුදේ ගිලීයෑමෙන් අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය නිර්මානවූබවට පිලිගත හැකි සාක්ෂි තිබෙී. ඒ අනුව මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය බව පිලිගතහැකිය. ඒයට අවශේෂ සාක්ෂිද ඔීනෑතරමි ඇත.
සිරිලක් භූමිය (ජමිබුද්වීපය) ජඹූදීපය, ලංකාදීපය, කුරුදීපය, හා ගිරිදීපය යයි දේශ සතරකට (Counties not Countries) සිවුමහා ගංගා මගින් වෙන් වී තිබූ බවට කර ඇති උපකල්පනය සාධනය වන හා නොවන හේතු දැක්විය හැක. මා සතුව ඇති පුරාන පුස්කොල පොත් රාජාවලියෙහි හෝ පූජාවලියෙහි අනුපිටපත්වල මෙවැන්නක් දකින්ට නැත. අදටත් රටක ප්රදේශ, දිස්ත්රික්ක, පලාත් බූමියෙහි ඒකිනෙකින් වෙන් කරන්නේ ගංගා හෝ කදුවැටි වැනි ස්වභාවික පිහිටීමි මගිනි. ඒහෙත් වෙනස් ජන කොටස් ජීවත් වන ප්රදේශ රාජ්‍ය රටවල් (Countries or States) ලෙස මිස පරිපාලන ප්රදේශ (Counties) ලෙස හදුන්වනු නොලබයි. අප දන්නා පරිදි මෙරට ආදියෙහි විසූ යක්ෂ නාග දේව හා මෙහි අමතක කර ඇති රාක්ෂ යන ජන කොටස් ඒකිනෙකට වෙනස් සංස්ක්රුතීන් නිරෑපනය කලවුන් බව නොරහසකි. ඒසේම කලුගඟ හා වලවෙීගඟ මායිමිකොට ඇති ගිරිදීපය යයි සඳහන් භූමිය අද ගිරුවා පත්තුව, යයි කීම සාවද්‍යය: මන්දයත් ගිරුවා පත්තුව යනු හමීබන්තොට දිසාවෙී පිහිටි වීරකැටිය මැදමූලන ආදී ප්රදේශ අඩංගු කලාපය වීමයි.
මෙහි කියවුන සාවද්‍ය ප්රකාශ කිහිපයක් පෙන්වාදිය යුතුව ඇත.
සිරිලක් භූමිය ඒක්සේසත්වූයේ 1815 දී පමණි යයි කීම මෙහි ඇතැමි තැන් වල සාක්ෂි වශයෙන් ඉදිරිපත් කල මහාවංශයටම අනුව ගාමිණී අභය ගජබා මහා පරාක්රමබාහු වැනි අභීත හෙල රජචරුවන්ට කල අතිමහත් නිග්රහයකි.
ඒසේම මහාවංශයෙහි 8 වන පරිචිජේදයෙහි 18 19 20 ගාථා වලින් කියවෙන්නේ මෙහි කියන හා පෙන්වන පරිදි ගෝකන්නයෙන් නැවි නැග මුහුදු මගින් ගොස් දකුණේ වරායකින් (පෙන්වන පරිදි ගෝනතිත්ත විය හැක) ගොඩබට ශාක්‍ය දසබෑයන් ගැන නොවෙී. ගංගානමි ගඟින් (මහවැලි ගඟින්) ඒතෙරව ඒ ප්‍රදේශයේ නගරයක් ඉදි කරගෙන එහි රජකම් කළ පණ්ඩුශාක්‍ය රජු හා පිරිස ගැනයි. අතීත ලංකා සිතියමිවල ගංගානමින් හැදින්වූයේ මහවැලි ගඟබව කීම නමි ඉතා නිරවද්‍යය.
තවද මහාවංශයෙහි 9 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වෙන්නේ දීඝගාමිණී/උන්මාද චිත්රා සහ පන්ඩුකාභය කතාපුවත සහ අභය රජුගේ රාජප්රාප්තිය ගැන මිස උතුරුමැද පලාතෙන් මුහුදුමගින් දකුණට සංක්රමණයවී ඒහි ජනාවාස ඉදිකල උරුවෙල විජිත අනුරාධ දීඝායු රෝහණ ආදීී ශාක්‍ය දස බෑයන් යයි දක්වා ඇති අය ගැන නමි නොවෙී.
ඒමෙන්ම විජිතනගරය (විජිතපුරය) උතුරු මැද පලාතේ කාලවාපියෙහි (කලාවැවෙහි) උතුරු ඉවුරට ආසන්නව අනුරාධපුරයෙන් සැතපුමි 24ක් ඔබිබෙන් පිහිටා ඇති බව මහාවංශයෙහිම 25 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වුනත් විජිතපුර සටන සිදුවූයේ දකුණුපලාතේ යුඳගනාවෙී බව පැවසීමද ගැමුණුකුමරුගේ අනුරාධපුරය හා රුවන්මැලි සෑය දකුණෙහි පිහිටා ඇතැයි පැවසීමද බරපතල ලෙස සාවද්‍යය.
ඉතිහාස කරුනු හරිහැටි අධ්‍යයනය නොකොට ගෙන හැර දැක්වීම හෝ සාවද්‍ය ලෙස හුවා දැක්වීමට වෙර දැරීම කුමක් අරභයාදැයි කරනුදැයි අපහට කුකුසක් පවතී. අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා මා මෙය මැදහත් සිතින් ඉදිරිපත් කලත් ඒ කතාවල යමි සත්‍යතාවයක් ඇතැයි දැන් දැන් මට සිතේ.
මේ කතාවෙන් පොතුවිල් හා ලාහුගල , පානම ගැන කියන දේවල් සම්පූර්ණ ඇත්ත අනික් දේවල් ගැන නම් මට තර්ක කරන්න තරම් ලොකු දැනුමක් නෑ... පොතුවිල් ප්‍රදේශයේ තියෙන සියලු සිද්ධස්ථාන මේ කතාවට සාක්ෂි දරනවා... ඔකද කියන ප්‍රදේශය දැන් කෝවිලක් ඒත් අතිතයේ පන්සලක් ( එහි එම සාක්ෂි ඇත ) .. මණීනාග පබ්බත බෝධ්ගිරි රජමහා විහාරය , කොට වෙහෙර , නීල ගිරිය , මගුල් මහා විහාරය , මුහුදු මහා විහාරය , තරුලෙන්ගල ආරණ්‍ය සේනාසනය , කුඩුම්බිගල තපෝවනය , මේවාට අමතරව යාල හා කුමන මෙන්ම ලාහුගල වන මැද තනි වී ඇති පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ සදහන්ව ඇති හා නැති ඒ අතරිනුත් ගවේෂණය කර ඇති හා නැති පුරාවිද්‍යා වටිනාකමකින් යුත් ස්ථානයන් බොහොමයක් නිදන් හොරුන්ට ලක්ව අපගේ ඉතිහාසය වලදමමින් මහාරූක්ෂ වනාන්තර බවට පත්ව ඇත. ( අපගේ ඉතිහාසය සැගව යාම වලකා අපටත් අපේ මතු පරපුරටත් කරුණු ඉදිරිපත් කිරිම පිළිබඳ ඔබට බෙහෙවින්ම ස්තුති ... 🙏🙏🙏🙏...
@@amcom481023 මම ඔබට ව්ස්තර එවන්නම්...
@@amcom481023 අපේ ඉතිහාසය සමහර විද්වතුන් විසින් සගවා ඇත.. එය සොයා ගැනිමට කොපමණ කල් ගත උනද , කෙසේ හෝ සොයා ගත යුතුව ඇත ... නැතිනම් අපගේ අනාගත පරපුර අපේ වංශය ගැන නොදන්නා අයවලුන් වී පිට දේශකයන් හට ගැති කම් කරාවි. අපේ යටපත් කර ඇති ඉතිහාසය කෙසේ හෝ සොයා ගත යුතුය. අපගේ ඉතිහාසය පිළිබඳ සොයන ඒවගේම උනන්දු ඔබ සියලු දෙනාට මා හදවතින්ම ගරු කරමී.. 🙏🙏🙏🙏🙏
@@amcom481023 මගේ ලැප් එක යාලුවෙක් වැඩ වගයකට අරන් ගියා .. එයා ආව ගමන් ඒ විස්තර මම ඔබ වෙත එවන්නම්..
හැකි නම් ඒ විස්තර එවන්න 🤗
@@ashmadathikshana7355 මාස 5කට පස්සෙත් ලැප් ඒක නෑ. lap එක දැං laps වෙලා. පව්.
බොහොමත් ස්තුතියි 🙏
ගොඩක් දේවල් danagathe video aka සම්පූර්ණ baluwata passei
ඉතාමත් ම හොද පැහැදිලි කිරීමක් ...සත්‍ය කිසිදා වැලලිය නොහැක ..පිං ඇත්තෝ ..මසැසින් දකිත්වා
වසර ගණනාවක සිට මේ ගැන උනන්දු වූ මා හට පිලිගතහැකි ඉතාම හොද පැහැදිලි කිර්ිම මෙයයි.
අශෝක ගස් වලට සුද්දො සල් පට්ටම් දුන්න විදිහ czcams.com/video/Xp6Smb_6Wdo/video.html
සුවපත් වේවා,, , අපේ ඇසට දකින රූප , කණට ඇසෙන ශබ්ද , නාසයට දැනෙන ගද සුවද , දිවට දැනෙන රස , කයට ලැබෙන පහස , මනසට එන අතීත මතක සිතුවිලි = (ධම්ම ) පංචස් කන්දය හෙවත් සංඥා ගොඩවල් පහකි,, මේ සංඥා ඇස කණ නාසයාදි ඉන්ද්‍රියන් වල රැඳෙන්නේ නැත, මේවා කෙරෙහි අතීත මතක සටහන් සමග සංසංදනය කර කැමැත්තක් ඇතිකර ගත්තොත් (මෝහයෙන්) ආස්වාදනය කර ඉදුරන් පිනවීමකට මගේ කර අල්ලා ගත්තොත් පටිච්ච උනොත් , කැමැත්තට බැදු නොත් එතන පංචස් කන්ද උපාදානයයි , උප - :- ආදාන යනු සංඛාර සිතුවිලි පවත්වා අතීත මතකයන් හෙවත් ගති පුරුදු සමග සං සං දනයකර = මැන බලා තමාගේ මනසේ ක්‍රියාත්මක පිරි අන්තයට කැමෙත්තට බැදීම නැවත නැවත හා කර ගැනීම හෙවත් තැන තැන හා වීම තන්හා වීම දුක නම් වු පලයක් මතු විපාකයෙන් අවසන් වීමට ජනිත විම හේතුපල දහම ලෙස සං මා ප්‍රඥාවෙන් දැන දැකගත් සම්මා සම්බුදු , පසේ බුදු , අරහන්ත බුද්ධාදි උතුමන් තමනුත් මතු සසරට නොබැදී , හිතෛයි ශින්වත් මුදවන්න , පෙර මෙලෙස බැදුනු ණය ගන දෙනුවෙන් මුදවන චේතනාවෙන් අනුකම්පාවෙන් ම මෙලෙස සසරින් මිදිය යුතු ක්‍රමය කියා දෙයි , ,!! රාගක්ඛයෝ,, දේසක්ඛයෝ, , මෝහක්ඛයෝ නිබ්බානං ,,නිබ්බානං පරමන් සුඛං කියා,, රාග දේස මෝහ බව නසන අරුත හෙවත් බණ ලෙස මාගධි= මග අධි හෙවත් අධි ගමයට මග කියයි , මේ සදහා උතුම් බුද්ධ භාශිතයක් අත්ත ,ධම්ම,නිරුක්ති , පටිබාන ,පටිසංභිදා සිව්පිලිසිබියාපත් ශක්තිය ධම්ම නියාමයෙන් දරා සසර රිය ගමනින් මිදෙන අට වැදැරුම් අරිය අට මගක් දයානුකම්පාවෙන් දේසනා කරයි,,🙏🙏🙏 ඒ රාග දේස මෝහ හේතු ඵල වශයෙන්, තිස් එක් තලයක ලෝක නම්වු අදුරු පැවැත්ම ස්ව බවින් ජනිත වීමෙන් මුදවා නිදහස් කිරීමටයි ,,!! බුද්ධාදි අරිය උතුමන්ගේ මෙම අනු සාසනා ප්රාතිහාර්ය ශ්‍රවණය කරන්න් පෙර පින් ඇති දෙවි මිනිසුන්ට ධර්ම තාවයෙන් සම්මුඛ වු විට , අරියන් වහන්සේලා,, තං සුනාත සාදුකං මාසිකරෝඨ භාසිස්සාමිති ලෙස,,, මේ දුර්ලභ බවනසන බණ ,හොදින් අහන්න මනසේ ධාරායකර භාවිතයට ගන්න,,, ඔබ ඇවිදින, වාඩිවී, සිටගෙන හා නොනිදා සයනයේ වැතිර සටින සියලු ඉරියව්වෙන් රාග දේසා මෝහ ප්‍රහානය කර සිතේ අනුත්පාද නිරෝධය හෙවත් රෝද කර වන සමුදය නම් රාග දේස මෝහ හේතු බංග කරන්න අනුසාසනා කරයි,,!!! මෙය සං දේසනාව හෙවත් පරියාප්ති සාසනයයි (පංච පරියායං දේසිස්සාමිති ) අනුගමනය කිරීම ප්‍රතිපත්තියේ හෙවත් ධර්මයේ හැසිරීමයි ,,!! එමගින් චර බව හේවත් කාමාව චර රූපාවචර , අරූපාවචර බව නසන්න ක්‍රියා කිරීමයි, යෝ ධම්මෝ යො විනයෝ සෝ බාසිතබ්බෝ යනුවෙන් හේතුපල දහමට බහා ගලපා ණය විනයට සසද බලා ක්‍රියා කිරීමට මේ දුර්ලභ මනුස්ස ජාතිය භාවිතා කර පරම දුර්ලභ මනුසත්ව පටීලාභයක් කර ගන්න කිය දේසනා කරයි ,🙏🙏🙏 මේ සදහා ඇට මාල සුදු රෙදි උතුරු සලු පමනක් නොව පාත්‍ර ගෙන සිවුරු පොරවන හිසරැවුල් මුඩුකරගත් සිල් වතක් අවැසි නොවන බවම ,,? නහී සීල වතං හෝතී උප්පජ්ජන්ති තතාගතා අට්ටක්කරා තීනි පදා සම්බුද්දේන ප්‍රකාසිතා කියා අකුරු අටයි පද තුනක් සෑම බුදුවරුන්ම සිහනාද පතුරවා දේසනා කරයි, ,!! අද බුද්ධ ආගම නමින් විකෘතිවු විපරිනාමය වු ප්‍රඥාව් අධික ගෝතම ත්‍රිවිධ සාසනය මහා ප්‍රඥ පින්වත් මීවාපලානේ සිරිදම්මාලංකාර සිව්පිලිසිබියාපත් අරහතුන් වහන්සේ ධම්ම නියාමයෙන් පහලවි මේ හෙලබිමේ නැවතත් දුර්ලභ වු පුබ්බේ අනනුස්සුතේසු ධම්මේසු වසර 1850 ගනනක් ඇවමෙන් පණ පිහිටවු සේක, .!!🙏🙏🙏 එදා මෙදා සිල්වතක ග්‍රන්ඨ දුරයක හිරවු ලාභ පර්‍යෙශනය කරන අස්සුතවත් පෘතජ්ජන දුප්පංඥස්ස ශ්‍රමන ප්‍රතිරූපකයින්ට , මහන බමුනන්ට , බුදු දහම ආදායම් මාර්ගයක් කරගෙන සැප විදින රැකියා ව්‍යාපාර කරන වියාපාරිකයින්ට ධම්ම විකෘතියකි ඉතිහාස විකෘතියකි ,,? කරුමය නම් මේ සංග නමින් මේ පාපි මිත්‍යාදෘස්ටික මහන බමුනන් පෝශනය කරන , මිනිසුන්ට හෙවත් නිවන් දකින්නටම මේ හෙලබිමේ පෙර පිනින් උපන් සිව් හෙලයන්ගේද සිරි සදහම් මග , නිකායවලට බෙදුනු මේ පාපී අන්දබාල මුදලාලි හාමුදුරුවො ම වැසීමයි,,!! හේතුම් පටිච්ච සං භූතං හේතු බංගා නිරුජ්ජති,,!!! තර්ක විතර්ක ඇත්නම් එතන දුක් පැවැත්ම විනා නෑවැත්ම නොවේ,,!! පවත්තං අප්පති වතියං තර්ක විතර්කක කරන පැවැත්මෙන් මිදීම ම නිවනයි,,!! පෙර පින් ඇත්තෝ ප්‍රඥාව මෙහෙයවා තේරුම් ගනිත්වා,!!!
බුදු පියාණන් ජන්මය ලැබුවේ මේ බිමේ තමයි එය දැන් සැවොම දැනගත යුතු කරැණක් සියලු සත්‍යතාවය වැළලී ගොස් ඇති නිසා මේ හෙළයේ අපරාජීත තත්වයට එය හේතුවක් උනා සත්‍ය යටපත් ව් ඇත පහන් සිතින් පුදපූජා කලයුතු තැන් වනගත වී ඇත. එයයි මේ බිම දිනෙන් දින පිරිහි යන්නේ මිනිසුනි වහවහා බුදුන් දෙසු නිවන් මගම සොයන්න.මේ දෙසයේ උපදින්නේම නිවන් මගට සුදුස්සන් පමණයි නමුත් මෙහි වැසියන් එය අමතක කර පස්පවේ ගැලෙමින් ජිවිතයම සෝසුසුමි වලින් පුරවා ගනි .නිර්මාංශ වන්න බුදුන් උපන් බිම ජමිබුද්දීපයයි මෙම කරැණු පැහැදිලි ලෙස ඉදිරිපත් කලාට බෙහෙවින්ම පින්.👏👏👏👏👏
පරයෝ නැති රටක් කලහෙළි බහිනනට කාලේ අත ලග එතකම් සිව් හෙළයොම එකතු වේවා...!🙏
දිගටම කරගෙන යන්න ගොඩක් වටිනවා .
@@mohamedfaizal8103 ediriyedi as ediripita siyalla wenas wei. Mamath me de mulinma piligathe naha labunu prbala sakshi hamu unata passe thama piligathe.anagathya subai agam jathi washayen nathiwa api manusasayo wasayen dakimu.🙂
@@mohamedfaizal8103 anika hama kenama ehema na
@@kularathnakodithuwakku8823 ane manda me minissu kawada therum ganivida kiyala.habai eka lagadima wenawa kiyala mn dannawa.ethkota kauruth edahama viswasa karari.☹️🙂
@@kularathnakodithuwakku8823 puluwanda oppu karanna. Indiyawe kiyala. Puluwannm opukarala pennanna
@@dtakamalakirthidissanayake9770 hari මහත්තයෝ mata kiyanna. ethakota rawana rajugen passe vijaya lankawata enakan ethiyasak thibila nadda ethakota. ko e hidasa.hari ape පුස්කොල poth ai brithanyata aran giye suddo ewa kiyawanawada.😂 e puskola pothwala hamadekma thiyenawa.ethakota suddek mane hoyagena thiyenne indiyawe ethihase.indiyawata hoya ganna bari welane.😂 indiyan ithihase budukenek gana sadahan wenne na.mahathma gandithuma danneth nane indiyawe budu kenek hitiya kiyala. 🤔 pujawaliyeth thiyenawa budu kenek pahala nowana ratawal gana. nepaleth aithi ekata.sudda ape ethihasaya wahala thiyenne.lankawe thiyenawa e siyaluma siddasthana.hodata hoyala balanna.indiyawa echchra බෞද්ධ ratak nm ko vehera vihara.ko dathun wahansela.siyaluma dathun wansela theyenne lankawe.gamak pasa vehera vihara.mahayane ai me darmaya paliyata peralala thiyenne.බුදුරජාණන් වහන්සේ desana karala thiyenawa me darmaya wena basa wlata peralanna epa kiya.ethakota arthaya wenas wenawa kiyala. budu hamuduruwo darmaya desana karala thenne මාඟදී basawen.thawa onenam සාක්ෂි ethuwama dennm.oya athal denda epa meke.hamadeyakma hoyala balanna.kiyanne aththda kiyala.
විශිෂ්ට පැහැදිලි කිරීමක්. 🌹
බොහොම පිං
ඉතිහාසය ගැන ඉතාමත්ම පැදිලි වටිනා විඩියෝ එකක්
@@kalanaanjana3222 කොච්චර වීඩියෝ කලත් වැඩක් නැහැ . දැන් අපේ හෙල ජාන තියෙන ලංකාවට ආදරේ තරුන පිරිස ඉතිහාසය ගවේෂණය පටන් ගෙන හමාරයි .අපි කාටවත් දොස් කියන්නෙ නැහැ . හෙල බොදු ඉතිහාසය තහවුරු කරලා මිසක් කවුරුවත් නවතින්නෙ නැහැ .ජම්බුද්දීපයෙ බුදුරජාණන්වහන්සේ ඉපදුනා ඉතින් අපේ රටේනෙ . මොකක්ද තියෙන වරද. සාක්ශි ඕනි තරම් තියෙනවනෙ
Excellent, this is the truth
බුදුන් උපන් දේශය ශ්‍රී ලංකාවයි
Don David ව යොදාගෙන ඉතිහාසය විනාශ කරන ලදී.
මේ පාපතරයාට අදත් ගරුබුහුමන් කරන බෞද්ධයන් ඇත.
Sirawata
එක පුද්ගලයෙක්ට පුලුවන්ද අවුරුදු 2500 පරණ ඉතිහාසයක් වෙනස් කරන්ඩ 😆
@@Sithuu810
එවකට මාධ්‍ය සුද්දන්ගෙ යටතෙ තිබුණු හෙයින්, අවුරුදු කිහිපයකින් ඉතිහාසය සම්පූර්ණයෙන් වෙනස් කර ඇත.
Don David ආමාධ්‍ය ව්‍ය්‍යාපාරය අරඹා, රා වෙනුවට whisky පෙව්වේය.
අපෙ නිවැරැදි ඉතිහාසය කියලා දෙන ඔබ සුවපත් වේවා 🙏🙏🙏
ව්දිමත් ඉදිරිපත් කිරීමක් පුලුවන්නම් යටගසා ඇති ඒ ස්තාන පිලිබද වීඩියෝවක් කරන්න ,සිවුහෙලේ කඩයිම් පොත ගැනත් පැරනි ගම් වල නම් සහ අද ඒ ස්තාන කවරේද් පැහැදිලි කරන්න පුලුවනද ?
ස්තූතියි. කාලයේ වැලි තලාවෙන් වැසී ගිය, වර්තමානයේ ජිවත් වන අප නොදන්නා අපේ සත්‍ය ඉතිහාස කරුණු බොහොමයක් මේ වන විට අපි සොයාගෙන අවසන්. ඒවා ඉදිරියේදී ඉදිරිපත් කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා පමණක් නොව, විදිමත් ක්‍රමයකට අනුව අපේ ඉතිහාසය නිවැරදි කරන්නට අපි දිවා රෑ නොබලා වෙහෙසෙනවා.
@@truthconnecttv මෙම utube නාලිකාවේ අඩංගු කරුණු සම්බන්ධව සියලු දෙනා හට මෙත් සිතින් කරන කාරුණික දැණුවත් කිරීම.👉czcams.com/video/Vh8DKnI2EiA/video.html
Can u explain about ruwanweliseya in the present those we are worshiping? More confusing about it?
ඔබට හෙළයන්ගේ පිහිට ලැබේවා
Thawa thawath gana නුවණ ලැබේවායි pathanawa ...apita me wage dewal kiyala දෙනවට ..🙏🙏🙏🙏
ගොන් හැත්ත....
@@dammikevithanage6591 🇨🇮=🤢🤮
Theruwan saranai.bohomath esthuthi.
දබදිව යනු සම්පුර්න සිව් හෙලයටම කීව නමවේ
ජයවේවා අපි ඔබ සමගයි.
සුපිරි දිගටම කරුණු ගේන්ඩ
අපේ ගෙදර සතර සති පට්ටන පොත් තිබුන අපි පොඩි කලේ කොච්චාර හරි බලනව කුබියෙක් වත් මරන්නේ නැ බයට ඒවා ඉන්දියාවේ න් ගෙනත් අපිට දුන්න නෙවෙය් බුදුන් වහන්සේ ඉපදිලා බුදු වෙලා දර්මය දෙසනා කර උතුම් පිරිනිවනට වැඩියේ මේ රටයි 👏👏👏👏👏👏👏👏 බුදුසරණයි
බොහොම පිං...🙏🙏
සත්‍ය හෙලිදරව් වේවා සාදු සාදු සාදු 🙏 🙏 🙏
සත්‍ය මෙයයි.ඉදිරියේදී මිිට වඩාදෙයක් දැනගැනීමට හැකි වෙවි.තෙරුවන් සරනයි
ගොඩක් හොඳ පැහැදිලි කිරීමක්
👌👌👌👌
@@dtakamalakirthidissanayake9770 🤣⛪💩💩💩💩⛪
බුදු සරණයි දෙවි පිහිටයි මේ අපේ බුදුන් උපන් මාතෘ භූමියයි
මේ කරුණු එලි දක්වන්න එපා ,මේ දේ අද ලන්කාවේ බහුතරය නොදන්නවා උනාට දැනගත් දාට විස්වාස කරනවා ,වගේම නිවැරදි කරන්න යනවා,එතකොට එය ලොවට දරාගන්න බැ ,මේ රටේත් කට්ටියක් ඉන්නවා,ඔබත් පරිස්සමෙන්
ගොඩාක් වටිනව,🧡🧡🧡🙏🙏🙏
සත්ත්‍ය නුදුරු දිනයකදී හෙලි වේවා
ඔබතුමාලට ගොඩක් පිං අපේ ඇත්ත ඉතිහාසය නැවත ගොඩ ගැනීමට සක්තිය දහිරිය ලැබේවා. තෙරුවන් සරණයි 🙏🙏🙏
czcams.com/video/K7jNcUDEYI0/video.htmlsi=4OvcmB9TGsxumJMK
සත්තා,ඔබේ පැහැදිලි කිරීම ඉතාම ක් අති විශිෂ්ට යි.
මේ පැහැදිලි කිරීම පිළි නොගන්නා ගිහි පැවිදි කවුරුත් හෝ වේ නම් ඔහු ඉන්දියානු ලේ මිශ්‍ර වූවෙකු ම විය යුතුයි
සත්තා, ඔබ නාළිකා වට ජයම වේවා!!
🙏🙏🙏🙏🙏
gnasekara booru lewalata kalawam
අනාදිමත් කාලයක් මෙරට මිනිස්සුන්‌ට සාවද්‍ය ලෙස ඉතිහාසය හා බුදුදහම උගන්වා, ගංගොඩවිල සෝම හිමි වරෙක පැවසූ පරිදි, ගොබිබයින් බිහිකර ඇති පසුබිමක යමක් ගැන නිදහස්ව සිතන්නට විග්රහ කරගන්නට හැකි ධෛර්යය ඇති තරුණ, වැඩිහිටි පරමිපරාවක් මෙී වනවිට බිහිවෙමින් ඇත. ඒයට සමාජජාල නාලිකා වලින් ලැබෙන පිටුවහල අතිමහත්ය.
අරියකමිමටිටාන ඉදිරිපත් කල මෙම වැඩසටහන හෙල බිමෙහි ඉතිහාසය සහ බුදුසසුන ගැන කියවෙන තොරතුරු විචක්ෂනශීලීව බලන්නකුට නිරවද්‍ය හෝ සාවදය බවට නිගමනය කල හැක්කේ ඒය ඉදිරිපත් කරන තැනැත්තාගේ අනන්‍යතාවයෙහි ගෞරවනීය බව සහ ඒවා සනාථ කිරීමට ගෙනහැරපාන සාක්ෂි මතය.
අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා ඉදිරිපත් කර ඇති කරුනු ගැන විමර්ශනය කිරීම වැදගත්යයි මා සිතන නිසා පක්ෂග්රාහීනොවී (un-biased ව) මගේ තක්සේරුව ඉදිරිපත්කරන්නට මා අදහස්කලා.
පැරණි පුස්කොලපොත් රාජාවලියට අනුව සිවුමහා ගංගා අනවතප්ත විලෙන් පටන් ගෙන ගලායන්නේ මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය හරහාය. හෝර්ටන් තැන්න ගැන පරීක්ෂණ කරන විද්වතුන් භූවිෂමතා අනුව ඒහි ආදියෙහි විලක් තිබෙන්නට ඇතැයි අනුමාන කලත් ඒ අනවතප්ත විලය යන අනුමානය මෙතෙක් තහවුරුවී නොමැත. ඉතා ඈත අතීතයෙහිදී මැඩගස්කරය හා ඉංදුනීසියාව දක්වා විහිදී තිබුන විශාල මහද්වීපයක්ව පැවති අති විශාල භූමි ප්රදේශයන් පසුකලෙක මුහුදේ ගිලීයෑමෙන් අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය නිර්මානවූබවට පිලිගත හැකි සාක්ෂි තිබෙී. ඒ අනුව මගුල් සක්වලේ දකුණු දෙසින් පිහිටි ජමිබුද්වීපය අදට ඉතුරුවී ඇති සිරිලක් භූමිය බව පිලිගතහැකිය. ඒයට අවශේෂ සාක්ෂිද ඔීනෑතරමි ඇත.
සිරිලක් භූමිය (ජමිබුද්වීපය) ජඹූදීපය, ලංකාදීපය, කුරුදීපය, හා ගිරිදීපය යයි දේශ සතරකට (Counties not Countries) සිවුමහා ගංගා මගින් වෙන් වී තිබූ බවට කර ඇති උපකල්පනය සාධනය වන හා නොවන හේතු දැක්විය හැක. මා සතුව ඇති පුරාන පුස්කොල පොත් රාජාවලියෙහි හෝ පූජාවලියෙහි අනුපිටපත්වල මෙවැන්නක් දකින්ට නැත. අදටත් රටක ප්රදේශ, දිස්ත්රික්ක, පලාත් බූමියෙහි ඒකිනෙකින් වෙන් කරන්නේ ගංගා හෝ කදුවැටි වැනි ස්වභාවික පිහිටීමි මගිනි. ඒහෙත් වෙනස් ජන කොටස් ජීවත් වන ප්රදේශ රාජ්‍ය රටවල් (Countries or States) ලෙස මිස පරිපාලන ප්රදේශ (Counties) ලෙස හදුන්වනු නොලබයි. අප දන්නා පරිදි මෙරට ආදියෙහි විසූ යක්ෂ නාග දේව හා මෙහි අමතක කර ඇති රාක්ෂ යන ජන කොටස් ඒකිනෙකට වෙනස් සංස්ක්රුතීන් නිරෑපනය කලවුන් බව නොරහසකි. ඒසේම කලුගඟ හා වලවෙීගඟ මායිමිකොට ඇති ගිරිදීපය යයි සඳහන් භූමිය අද ගිරුවා පත්තුව යයි කීම සාවද්‍යය: මන්දයත් ගිරුවා පත්තුව යනු හමීබන්තොට දිසාවෙී පිහිටි වීරකැටිය මැදමූලන ආදී ප්රදේශ අඩංගු කලාපය වීමයි.
මෙහි කියවුන සාවද්‍ය ප්රකාශ කිහිපයක් පෙන්වාදිය යුතුව ඇත.
සිරිලක් භූමිය ඒක්සේසත්වූයේ 1815 දී පමණි යයි කීම මෙහි ඇතැමි තැන් වල සාක්ෂි වශයෙන් ඉදිරිපත් කල මහාවංශයටම අනුව ගාමිණී අභය ගජබා මහා පරාක්රමබාහු වැනි අභීත හෙල රජචරුවන්ට කල අතිමහත් නිග්රහයකි.
ඒසේම මහාවංශයෙහි 8 වන පරිචිජේදයෙහි 18 19 20 ගාථා වලින් කියවෙන්නේ මෙහි කියන හා පෙන්වන පරිදි ගෝකන්නයෙන් නැවි නැග මුහුදු මගින් ගොස් දකුණේ වරායකින් (පෙන්වන පරිදි ගෝනතිත්ත විය හැක) ගොඩබට ශාක්‍ය දසබෑයන් ගැන නොවෙී. ගංගානමි ගඟින් (මහවැලි ගඟින්) ඒතෙරව ඒ ප්‍රදේශයේ නගරයක් ඉදි කරගෙන එහි රජකම් කළ පණ්ඩුශාක්‍ය රජු හා පිරිස ගැනයි. අතීත ලංකා සිතියමිවල ගංගානමින් හැදින්වූයේ මහවැලි ගඟබව කීම නමි ඉතා නිරවද්‍යය.
තවද මහාවංශයෙහි 9 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වෙන්නේ දීඝගාමිණී/උන්මාද චිත්රා සහ පන්ඩුකාභය කතාපුවත සහ අභය රජුගේ රාජප්රාප්තිය ගැන මිස උතුරුමැද පලාතෙන් මුහුදුමගින් දකුණට සංක්රමණයවී ඒහි ජනාවාස ඉදිකල උරුවෙල විජිත අනුරාධ දීඝායු රෝහණ ආදීී ශාක්‍ය දස බෑයන් යයි දක්වා ඇති අය ගැන නමි නොවෙී.
ඒමෙන්ම විජිතනගරය (විජිතපුරය) උතුරු මැද පලාතේ කාලවාපියෙහි (කලාවැවෙහි) උතුරු ඉවුරට ආසන්නව අනුරාධපුරයෙන් සැතපුමි 24ක් ඔබිබෙන් පිහිටා ඇති බව මහාවංශයෙහිම 25 වන පරිචිජේදයෙහි දැක්වුනත් විජිතපුර සටන සිදුවූයේ දකුණුපලාතේ යුඳගනාවෙී බව පැවසීමද ගැමුණුකුමරුගේ අනුරාධපුරය හා රුවන්මැලි සෑය දකුණෙහි පිහිටා ඇතැයි පැවසීමද බරපතල ලෙස සාවද්‍යය.
ඉතිහාස කරුනු හරිහැටි අධ්‍යයනය නොකොට ගෙන හැර දැක්වීම හෝ සාවද්‍ය ලෙස හුවා දැක්වීමට වෙර දැරීම කුමක් අරභයාදැයි කරනුදැයි අපහට කුකුසක් පවතී. අරියමග්ග හා අරියකමිමටිටාන ගැන කියවෙන තොරතුරුවල විශ්විසනීයත්වය සාධනීයබව පසෙක තබා මා මෙය මැදහත් සිතින් ඉදිරිපත් කලත් ඒ කතාවල යමි සත්‍යතාවයක් ඇතැයි දැන් දැන් මට සිතේ.
සුදු අරලිය
බූරු ලේ කලවම් වුවත් සැබෑම දැක් මක්. අති බව දැනගන්න.
හැරල්ඩ් සිල්වා මහතා විසින් මෙම පිටුවේ සදහන් ජන්බුද්දීපය ආශ්‍රිත තොරතුරු කියවන්න. එය තේරුම් ගැනීම ට බැරි නම් ඔබ.........
හැරල්ඩ් සිල්වා මහතා ඛනිජ ඔබ තුමා ඉදිරිපත් කරන ලද අතීත තොරතුරු ඉතා අගය කොට සලකමි.
පුරාණ පූස් කොළ පොත් ඔබළග තිබේ නම්, බෞද්ධ ජනතාව ට දැන ගෑනි ම සදහා ප්‍රචාරණය කළ යුතු කාලය එළඹ ඇති බව ඉතාමත් ගෞරවයෙන් සිහිපත් කරමි.ඔ බ තුමාට යහපත්කම වේවා!!!👍🏼
අපි දන්න අපේ ඉතිහාසය සම්පූර්ණ උඩු යටි වෙනවා. ප්‍රශ්න ගොඩක් මැද..????
සාමාන්‍ය ජනයා හද පතුලේන්ම පිළිගන්වා..
එත්, අති පණ්ඩිත මහාචාර්යවරු මෙච්චර කල් කියපු දෙවල්,,,,ලියපු පොත් පත්....ඒ වෙනුවෙන් ලැබුණු සම්මාන ......???????
සත්‍ය මෙයයි . එය දැනෙන්නේ මෙච්චර කාලයක් සංසරේ ගමනේ උපන් හැම භවයක් ම මේ හෙළ බිමේ උපන් කෙනෙකුට විතරයි . ඒ අය අල්පයි..
සත්‍ය දිනේවා !!!!!.
හැම බුදු වරයෙකු උප්පත්තිය ලබන මගේ රටට යහපතක් ම වේවා !!!!!!
මේසත්‍ය ඉතිහාසය බව ස්තීරයි මේගවේසනය කරන ඔබ සැමටම මේහෙලබිමේ අයිතිහාසික පුවත් ඉක්මනින් පැතිරේවා .....
මට මෙි තොරතුරු බොහෝකලකටපෙර අසන්න ලැබුනා ඒ ඇසුන ගමන්ම කිසිම සැකයක් නැතිව දැසින් බලන්න ගියා අද මෙි තොරතුරු අහනකොටත් සතුටුයි
අගක් මුලක් තේරුම් ගන්න බැරි මට විතරද, මෙයාල කියනවා කියලා අපි පිළිගන්න ඕනෙද, වචන වලට අර්ථ කතන දීලා කොහොමද ඉතිහාසය ගවේෂණය කරන්නේ.
ඔබගේ මව හෝ පියා පිලිගත්තෙ කොහොමද?.ඔබ ඉබේ පහළ වූ අයෙක් ද?.
සත්‍ය හෙළ දේශයට ජය වේවා❤️🇱🇰 සත්‍ය වැටහෙන මිනිසුන් බිහිවේවා
🙏🙏👌
ස්තූතියි ☸🌼
බුරුම රටේ වර්ෂ 1478 පාලී භාෂාවෙන් කොටපු කල්‍යාණී ශීලා ලිපිය ටිකක් කියවන්න. ජම්බුදීපය කුමැක්දැයි බුවනකබාහුගේ ප්‍රකාශනයක් එහි කොටලා තියෙනවා. 1478 ලොරෙන්සෝද අල්මේදාවත් ඇවිල්ලා නැති නිසා කියවන්න.
@@angelonugara3125 වැඩක් නැ හරකුන්ට තෙරෙන් නැ
මේ සත්‍ය වටහා නොගන්නා ලාංකිකයන්ට ඉතා ඉක්මනින් සත්‍ය වැටහේවා..
Aurudu 70 katath wediya kalayak giyath meke harakunta Melo deyak nothere 😁
idiriyatath esema thamai...😂😂
හොඳ වැඩ සටහනක්
Same team I guess බුදු රජාණන් වහන්සේ පිළිබඳ කිසිදු දෙයක් වළළා දමන්න යටපත් කරන්න හංගන්න බොරු වෙන් මුලා කරන්න පුළුවන් කෙනෙක් මෙ ම විශ්වයේ නෑ බුද්ධ භූමි සදාකාල් වන්දනා මාන ලබනවා මහා පරිවාර විසින් කැලෙට යායුතු දෙවල් කැලෙට යාවි
බුදුන් වහනසේලා පහල වෙන්නේ මේ හෙළ භූමියේ කියල මම පිළිගන්නව.අපිට දැං තියන ගැටළුව උන්වහන්සේ හා සම්බන්ධ ස්ථාන නිවැරදිවම කොහෙද කියන එක විතරයි.ඔබ ඉදිරිපත් කරන තොරතුරු මීට පෙර කිසිවෙක්ගෙන් අපි අහල නෑ.ඒ වගේම ලංකාවෙ සියලු ශක්ති කලාප පර සුද්දො විසින් වැහුව කියලනම් දන්නව.ඒ වගේම කාලයක් අපේ ජනාධිපති කෙනෙකුට දුටුගැමුණු සිහිනයක් මැව්නෙ ඇයි කියලත් අපිට හිතා ගන්න පුලුවන්. කොහොම උනත් ඔබ මේ කරන සත් ක්‍රියාවනම් මහත්ඵලයි මහානිසංසයි.
අනෙකුත් ඉදිරි තොරතුරු ඉතා ඉක්මනින් ගේන්න පුලුවන්නම් ඉතාම අගෙයි.
බොහොම පිංබිම
@@srilankabuddhistcountry316 Buddhist country වෙන්නෙ කොහොමද බුදුන් ඉන්දියාවෙ ජීවත් වුන කෙනෙක් වුනොත්
සුද්දා නෙමෙයි ලොරෙන්සෝද අල්මේදා වත් ඒමට පෙර අපේ ඉතිහාසය බුරුම රට දැන සිටියේ කෙසේද පමණක් නොව දන්තකුමරූ,හේමමාලා ආවේ කොහෙන්ද පමණක් නොව බුවනෙකබාහූ රජුගේ කටින්ම ජම්බූදීපය කොහෙද තිබුනේ කියා දැනගන්න ඕනෑනම් කියවන්න වර්ෂ 1478 බුරුම රටේ පාලී භාෂාවෙන් කොටපූ කල්‍යාණී ශීලා ලිපිය.
@@samanthi8963 වැලි වලින් වෙහෙරක් හදල පින් නේද ඉතින් මෙහෙ බුදු හාමුදුරුවෝ හිටිය කියල හිතල විහාරයකට ගියාම පව් වෙන්නෙ නෑ නේද සත්තු බිලිදුන්න කෝවිල් වදිනවට වඩා හොදයි නේද
@@samanthi8963 ඔයා නඩ බිස්නස් එක වැහෙයි කියල දගලනව
@@lakmaldananjaya4207 මොඩයෙක් වගෙ කතා කරන්න එපා..ඔය මුලාවෙන් ගැලවෙන්න බලන්න... මෙ කරගෙන යන්නෙ ලොකු විකුර්ති යක් ඇයි එක ඔයාලට තෙරෙන් නැත්තෙ ...ධර්මය ගැන අවබොදයක් නැති නිසා...බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරය , බෞද්ධ සංස්කෘතිය පොත් හොයාගෙන කියවන්න...ඔය මුලාවෙන් මිදුන් නැත්තම් ඉලග ආත්මෙ දුගතියට හෙතු වෙයි
බොහොම pin ඔබට මෙය පුළුවන් තරම් prasiddha කරන්න 🙏🙏
පර සුද්දගෙ බෙල්ල මිරිකන්න ඇත්නම්
😢 මගේ රටට ආදරෙයි
දැක්කනේ යක්කු ඉදලා තියෙන්නේ දකුණේ කොහොමද දකුනේ ගැම්ම 😈🇱🇰
තෙරුවන් සරණයි ඔබට
අපෙ ඉතිහාසය නැවත මතු වේවා තේරැවන් සරනයි
Can you put some references for your information please.
Where did you find the information about those 4 devisions?
What old books? Section? Page number?
Thank you
බොහොම පිං!!!
මමත් ගොඩක් කල් හොයලා බැලුවා .ඇත්තටම මෙි තමයි ඇත්ත කතාව
ගොඩක් ස්තුතියි අපි මේ යථාර්ථය තේරුම් අරගෙන ලොවට කියා පාමු....අපේ ප්‍රෞඩ ඉතිහාසය..
මේ සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි weema ගැන sathtui. මේ බුදුන්ගේ දේශය. එහෙම නේද? අපි ඉපදුණු වාසනාවන්ත දේශයට මම නමස්කාර කරමි.
good
තෙරුවන් සරණයි. ! 🙏🏼
ඔබතුමාහට නිර්වනසුවයන්ම සුවපත්වෙත්වා තවසක්තියලැබෙවා
ගොඩක් ස්තුති
Good
ජය වේවා
🙏🙏🙏👍
🙏🙏🙏
බුදුන්ගේ දේශය සත්‍යය වේවා 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
I have no doubt and strongly believe this and sending you my gratitude for the explanation.
බුුදු පියානනි නැවතත් මෙි පිංබිමට වඩිනු මැනවි අපි අසරන වෙලා දිවි හිමියෙන් මෙි ධර්මය රකිනා සියලු දෙනාට බුදුසරණයි
බුදු පියාණන් උපන්නෙ කොහේද බුදු වුනේ කොහේද කියල හොය හොය ඉන්න එක නෙවෙයි අපි කල යුත්තෙ..මේ ලැබුනු දුර්ලභ මිනිස් ආත්මය ප්‍රයෝජනයට ගෙන කොහේ හරි ඉපදිල කොහේ හරි බුදු වෙලා ඒ තථාගතයාණන් වහන්සේ දේශනාකල උතුම් ආර්‍යමාර්ගයේ ගමන් කර මාර්ග පලයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ ගන්න..බුදු පියාණන්ගෙ ඉතිහාසය සොය සොයා ඉද්දි අපට ලැබී තියෙන මේ වටිනා ආත්මභාවයත් නිවනත් අහිමි වේවි...
ඒක නම් සත්‍යක්ම තමයි.👍👍👍
Danne nathi dewal kiyanna epa
maha parinibbana suthraya kiyawanna....
oba rathda..?? nirvanada>>?/sakdhagamida??
අහෝ දෙව්දත් නොදුටු මොක්පුර
බොහොම ස්තුතියි නිවෑරැදී තොරතුරු අපට හෙළි කරනවට.... 🙏🙏🙏
Harima pudumai.aththa heli wewa.
Sathya siwhelaya yali ismathu wewa 🙏🙏🙏
මේය හෙළිකිරීම ඔබගේ ජීවිතය ගැන බොහෝ අවධානම් සහගතය.NGO වලින් යෑපෙන මහනායක වාරු මෙවා හෙළි කරනවට අකැමැති බව හොදින් මතක තියාගන්න සත්තිය හෙළි කරපු සියල්ලන්ම අත් උනේ මරණය පමණි රන්ජන් රාමනායක තවමත් හිරේ බුදුසරණයි