Ven.Dikkumbure Subhuuthi Thero මධ්‍යම ප්‍රතිපදාව පටන් ගන්න තැන දකින්න
Vložit
- čas přidán 24. 06. 2023
- ඔබ වහන්සේ දේශනා කරන්නේ දැනුම නොව, ඔබ වහන්සේට ප්‍රත්‍යක්ෂ වූ අවබෝධයයි. එය අපට තේරෙන්නේ අපද ප්‍රත්‍යක්ෂ ක්‍දාණයට පැමිණි විටයි. කෙතරම් ආශ්චර්යයක්ද. මේ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ අසිරිමත් අවබෝධයයි.
අසන්නට ලැබෙන බොහෝ දේශනා ලෞකික ධ්‍යාන උපද්දවා සසරටම බැඳ තබයි. අපව පිනකට කොටු කර නැවත උපතක් සාදා දෙයි. එවන් ඉඩෝරයකට වැටෙන සීතල වැස්සක් වන් ඔබ වහන්සේගේ දේශනා නිවන් මාර්ගයම පහදා දෙයි.සීතල වැස්සට තෙමෙන්නෝ භව ගමන නිමා කර ගනිති.
ගුරු පියාණෙනි, අතින් අල්ලා ගෙන සසර කතරින් එතෙර කරවන ඔබ වහන්සේ බඳු උත්තමයෙකුට කෙසේ නම් කළ ගුණ සළකන්නද. මග වැඩීම තුලින් මම සාක්ෂාත් කළ කුසලය දෙපා නැමද, දොහාත් මුදුන් දී ඔබ වහන්සේට අනුමෝදන් කරවමි.
සීතල දහම් වැස්සෙන් තෙමීමට කාලයයි මේ. සද්ධර්මය අති දුර්ලබය. මෙම දහම ශ්‍රවණය කිරීමට ලැබෙන්නේ පෙර පාරමී නිසාමය. ලැබුණු ක්ෂණ සම්පත්තියෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ගෙන ඔබත් සසරින් එතෙර වන්න. අප්‍රමාදී වන්න......
තෙරැවන් සරණයි ෴෴ ස්වාමින් වහන්ස ෴
ගෞරවණීය ස්වාමීන් වහන්සේට පළමුව නමස්කාර කරමී. ඔබ වහන්සේ නිදුක්ව නීරෝගීව සුවසේ බොහෝකල් ජීවත් වෙත්වා ...!!! පටිගත කල පිංවතුනටත් ගොඩක් ස්තුතියි !!! සැමටම තෙරුවණ් සරණයි ...!!!
Niramala budu bana sadu dadu🎉
තෙරුවන් සරනයී ඔබ වහන්සේට .මෙතරම් අගනා දර්ම දේශනා අසන්න අපි පින්කර ඇත්තෙමු 🙏🙏🙏🙏🙏
අවසර ස්වාමීණි නමස්කාර වෙීවා
සාදූ..සාදූ..සාදූ...🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇
🙏 Sadu 🙏 Sadu 🙏 Sadu!!!
Gourawaneeya Sawameen
wahanseta mage Namaskaraya pujawewa!!!
Sadu sadu sadu
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
බොහෝ දෙනෙකුට වැටහේවා..
තෙරුවන් සරණයි !!!...🙏🙏🙏🌼🌼🌼
සාදු සාදු සාදු නමෝ බුද්ධාය ඉතාම වටිනාම ධර්ම දේශනාව නිදුකානන් වහන්ස ඔබ වහන්සේට මාගේ සිර්ශ නමස්කාරය වෙිවා 🙏🙏🙏සිත දකින මෙි පුතිපත්ති මාර්ගයේ ලැබු ධර්මාවබෝධය අපමනය චතුරාර්ය සත්‍ය දැකිම ඒ අවබෝධයයි සාදු සාදු සාදු ආර්ය වු මහා සංඝ රත්නයට මාගේ නමස්කාරය වෙිවා 🙏🙏🙏
Sadu sadu sadu 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🥀🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🥀
🌻🌻🌻👃👃👃🌻🌻🌻
🙏🙏🙏😇
මජ්ජිමා පටිපදාව, මැදද නොවන, මාවතද නොවන, මත්වීම යන අර්ථය නේද ගරැදික්කුඹුරේ සුභූති ස්වාමීන් වහන්ස?
මජ්ජිමාපටිපදා යනු මත්වීමෙන් තොරව සිටීමේ ක්‍රියාවලියකට, උත්සාහයක යෙදීමක් නේද? මජ්ජිමා පටිපදා යනුවෙන් පෙන්වා වදාළ ප‍්‍රතිපත්ති මාර්ගයෙහි, "අතහැර මිදී නිදහස් විය යුතු" මදයන් ලෙස රාග මදය, ද්වේෂ මදය, මෝහ මදය ප්‍රධාන 3 නේද? තවදුරටත්, විචිකිච්චා මදය, මාන මදය, අවිද්‍යා මදය හා සීලබ්බතපරාමාස මදය යන 21 මදයන්නේද?
භාහිය දාරුවිරිය සූත‍්‍රයේ එන, ”තතෝ ත්වං භාහිය, න තත්ව, යථෝ ත්වං භාහිය න තත්ව, තථෝ ත්වං භාහිය නෙවිධ, නහුරං න උභයමන්තරේ ඒසෝවන්තෝ දුක්ඛස්ස” යනුවෙන් පෙන්වා වදාළ තැන ”නෙවිධ, නහුරං න උභයමන්තරේ” යනු ඒ අන්තයත් මේ අන්තයත් නිවන නොවන බවත්, මේ අන්ත දෙක අතර මැද (න උභය ම අන්තරේ) කොතැනකවත් නිවන නොවන බවත් පෙන්වයිනේද?
”සුරාමේරය මජ්ජපමා දට්ඨානා වේරමණී” යනුවෙන් පන්සිල් වල එන තැනද ”මජ්ජ” යනු ”මදය”, මත් යන අර්ථය ඇතිවම යොදාගෙන නේද?
මජ්ජි-මා-පටිපදා is three words. So it is not single word, as George Turner mistakenly simplified නේද?
මජ්ජිමාපටිපදා is not Middle path/මැද මාවත!! Mr. A. P Soysa is the person who said මජ්ජිමාපටිපදා is middle path wrongly!
Sadu sadu sadu