Ana mryam mn lm3jabt bik bzaf bzaf ma n9drch nwsf lik chhal kathmni knbghi nsm3 sotk kai3jbni bzaf ma3rfach wach ghadi t9ra had t3li9at diali wla la mohm hwa ana ktbt lik
كلمات قصيدة المنفرجة اشتدي أزمة تنفرجي * قد آذن ليلك بالبلج وظلام الليل له سُرجٌ * حتى يغشاه أبو السُرج وسحاب الخير له مطرُ * فإذا جاء الإبان تجي وفوائد مولانا جُمَلٌ * لشروج الأنفس والمُهجِ ولها أرج محي أبداً * فاقصد محيا ذاك الأرَجِ فلرُبتما فاض المحيا * بِبُحور الموج من اللجَجِ والخلق جميعا في يدهِ * فذوو سَعَةٍ وذوو حَرَجِ . ونزولهمُ و طُلوعُهُمُ * فإلي دركٍ وعلى درجِ ومعايشهم و عواقبهم * ليست في المشي على عِوَجِ حِكَمٌ نُسِجَتْ بيدٍ حُكِمَتْ * ثم انتسجت بالمنتسج فإذا اقتصدت ثم انعرجت * فبمقتصد وبمنعرج شهدت بعجائبها حُجَجٌ * قامت بالأمر على الحُجَجِ ورضا بقضاء الله حِجَاً * فعلى مركوزته فَعُجِ وإذا انفتحت أبواب هُدَىً * فاعجل بخزائنها ولِجِ وإذا حاولت نهايتها * فاحذر إذ ذاك من العرج لتكون من السُباق * إذا ما جئت إلى تلك الفُرًجِ فهناك العيش وبهجته * فلمبتهج ولمنتهج فَهُجِ الأعمال إذا ركدت * فإذا ما هُجت إذن تَهُجِ ومعاصي الله سماجتها * تزدان لذي الخلق السمج ولطاعته و صباحتها * أنوار صباح منبلج من يخطب حور الخلد بها * يحظى بالحور وبالفنج فكن المرضي لها بِتُقَى * ترضاه غداً وتكون نجي واتلُ القرآن بقلب ذي حزن * وبصوت فيه شجي وصلاة الليل مسافتها * فاذهب فيها بالفهم وجِي وتأملها ومعانيها * تأتِ الفردوس و تفترج واشرب تسنيمَ مُفَجِرِهَا * لا ممتزجاً وبِمُمْتَزِجِ مُدح العقل الآتيه هدى * وهوى متون عنه هجي وكتاب الله رياضته * لعقول الناس بمندرج وخيار الخلق هداتهم * وسواهم من همج الهمج فإذا كنت المقدام فلا تجزع * في الحرب من الرهج وإذا أبصرت منار هدى * فاظهر فرداً فوق الثَبَجِ وإذا اشتاقت نفس * وجدت ألماً بالشوق المُعْتَلِجِ وثنايا الحسنى ضاحكة * وتمام الضحك على الفلج وغِياب الأسرار اجتمعت * بأمانتها تحت السُرج والرفق يدوم لصاحبه * والخرق يصير إلي الهرج صلوات الله على المهدي * الهادي الناس إلي النهج وأبي بكر في سيرته * ولسان مقالته اللهِجِ وأبي حفص وكرامته * في قصةِ سارية الخُلُجِ وأبي عمر ذي النورين * المستهديّ المستحيّ البَهِجِ وأبي حسنٍ في العلم إذا * وافى بسحائبه الخُلَجِ وعلى السبطين وأمهما * وجميع الآل بمندرج وعلى الحسنين وأمهما * وجميع الآل بهم فلج وعلى الأصحاب بجملتهم * بذَلوا الأموال مع المُهَج وعلى أتباعِهُمُ العلماء * بعوارف دينهم البَهِجِ يا رب بهم وبآلهم * عجل بالنصر وبالفرج وأختم عملي بخواتمهم * لأكون غداً في الحشر نَجِيِ
حاولت نسمعها كاملة مقدرتش ميمكنش نسمعها من غير العملاق عبد الهادي بالخياط + الموسيقيين قلال و هاد الاعجوبة خصها موسقيين بزاف على الله يقدرو و حتى الكورال مكاينش اما المغني مروان حاجي صوته رائع و لاكن انا تعودت سماعها بصوت العملاق بلخياط
السلام عزيزي مروان.اسمعك تقول ان الفن التراثي هو فن نخبوي وانا لا اتفق معك هو فننا المغربي الشعبي .الدي كان يتغنى به الحرفيون والعمال وهم يقومون باعمالهم ومهامهم ثم كان غناء الاعراس والمناسبات الدينية .ارى ان انتشار الضجيج ولا اسميه غناء عبر وساءل الاتصال السمعي او البصري هو الذي جعله ينزوي شيءا ما ولكن لا يموت وبفضل امثالك يرجع وياخذ مكانه الطبيعي وسط الناس والشباب خصوصا .فانت يا عزيزي كلما قلت عنه انه نخبوي انت تحصره في زاوية معينة مع اشخاص معينة وهذا يساهم في تحجيم انتشاره بين عامة الناس.وشكرا على كل ما تقدمه له من مجهودات بارك الله فيك
أخي مروان حياك الله توليفة في عالم المقامات
مروان حجي دائما في المستوى ارجوا لك التوفيق
C'est un grand plaisir de travailler avec vous
لقاء الكبار نفخر بكم دوما وكان الله لكم عونا
الله يعطيك راحت الله (صوت ما شاء الله تبارك الله ) روعة أخي مروان
سيدي مروان فنان رائع حبذا لو تصنع ستايل خاص بك لأنني أرى فيك الفنان السوري معتصم بالله العسلي خاصة الركوز والقفلات 😍
رايع جدا وممتاز بالتوفيق
ماشاء لله تبارك الله عليك الفنان الكبير ديالنا
والله ثم والله ثم والله لأروع صوت على الإطلاق ماشاء الله عليك
تبارك الله عليك
ما شاء الله عليك الله يحفظك
اكثر من رائع
Nouuuur 3ala nouur ❤😍😍
Ana mryam mn lm3jabt bik bzaf bzaf ma n9drch nwsf lik chhal kathmni knbghi nsm3 sotk kai3jbni bzaf ma3rfach wach ghadi t9ra had t3li9at diali wla la mohm hwa ana ktbt lik
Bravo tbarklah
Marouane Hajji extremely talented Tbarkellah!
كلمات قصيدة المنفرجة
اشتدي أزمة تنفرجي * قد آذن ليلك بالبلج
وظلام الليل له سُرجٌ * حتى يغشاه أبو السُرج
وسحاب الخير له مطرُ * فإذا جاء الإبان تجي
وفوائد مولانا جُمَلٌ * لشروج الأنفس والمُهجِ
ولها أرج محي أبداً * فاقصد محيا ذاك الأرَجِ
فلرُبتما فاض المحيا * بِبُحور الموج من اللجَجِ
والخلق جميعا في يدهِ * فذوو سَعَةٍ وذوو حَرَجِ .
ونزولهمُ و طُلوعُهُمُ * فإلي دركٍ وعلى درجِ
ومعايشهم و عواقبهم * ليست في المشي على عِوَجِ
حِكَمٌ نُسِجَتْ بيدٍ حُكِمَتْ * ثم انتسجت بالمنتسج
فإذا اقتصدت ثم انعرجت * فبمقتصد وبمنعرج
شهدت بعجائبها حُجَجٌ * قامت بالأمر على الحُجَجِ
ورضا بقضاء الله حِجَاً * فعلى مركوزته فَعُجِ
وإذا انفتحت أبواب هُدَىً * فاعجل بخزائنها ولِجِ
وإذا حاولت نهايتها * فاحذر إذ ذاك من العرج
لتكون من السُباق * إذا ما جئت إلى تلك الفُرًجِ
فهناك العيش وبهجته * فلمبتهج ولمنتهج
فَهُجِ الأعمال إذا ركدت * فإذا ما هُجت إذن تَهُجِ
ومعاصي الله سماجتها * تزدان لذي الخلق السمج
ولطاعته و صباحتها * أنوار صباح منبلج
من يخطب حور الخلد بها * يحظى بالحور وبالفنج
فكن المرضي لها بِتُقَى * ترضاه غداً وتكون نجي
واتلُ القرآن بقلب ذي حزن * وبصوت فيه شجي
وصلاة الليل مسافتها * فاذهب فيها بالفهم وجِي
وتأملها ومعانيها * تأتِ الفردوس و تفترج
واشرب تسنيمَ مُفَجِرِهَا * لا ممتزجاً وبِمُمْتَزِجِ
مُدح العقل الآتيه هدى * وهوى متون عنه هجي
وكتاب الله رياضته * لعقول الناس بمندرج
وخيار الخلق هداتهم * وسواهم من همج الهمج
فإذا كنت المقدام فلا تجزع * في الحرب من الرهج
وإذا أبصرت منار هدى * فاظهر فرداً فوق الثَبَجِ
وإذا اشتاقت نفس * وجدت ألماً بالشوق المُعْتَلِجِ
وثنايا الحسنى ضاحكة * وتمام الضحك على الفلج
وغِياب الأسرار اجتمعت * بأمانتها تحت السُرج
والرفق يدوم لصاحبه * والخرق يصير إلي الهرج
صلوات الله على المهدي * الهادي الناس إلي النهج
وأبي بكر في سيرته * ولسان مقالته اللهِجِ
وأبي حفص وكرامته * في قصةِ سارية الخُلُجِ
وأبي عمر ذي النورين * المستهديّ المستحيّ البَهِجِ
وأبي حسنٍ في العلم إذا * وافى بسحائبه الخُلَجِ
وعلى السبطين وأمهما * وجميع الآل بمندرج
وعلى الحسنين وأمهما * وجميع الآل بهم فلج
وعلى الأصحاب بجملتهم * بذَلوا الأموال مع المُهَج
وعلى أتباعِهُمُ العلماء * بعوارف دينهم البَهِجِ
يا رب بهم وبآلهم * عجل بالنصر وبالفرج
وأختم عملي بخواتمهم * لأكون غداً في الحشر نَجِيِ
حاولت نسمعها كاملة مقدرتش ميمكنش نسمعها من غير العملاق عبد الهادي بالخياط + الموسيقيين قلال و هاد الاعجوبة خصها موسقيين بزاف على الله يقدرو و حتى الكورال مكاينش اما المغني مروان حاجي صوته رائع و لاكن انا تعودت سماعها بصوت العملاق بلخياط
آش هاد الشطارة جايبين 4 موسيقيين واش سحابكوم كالسين فكاباري
مخليين السيد تايتقاتل غير بوحدو لا موسيقيين يعمرو ولا كورال
ياسلام عليك
السلام عزيزي مروان.اسمعك تقول ان الفن التراثي هو فن نخبوي وانا لا اتفق معك هو فننا المغربي الشعبي .الدي كان يتغنى به الحرفيون والعمال وهم يقومون باعمالهم ومهامهم ثم كان غناء الاعراس والمناسبات الدينية .ارى ان انتشار الضجيج ولا اسميه غناء عبر وساءل الاتصال السمعي او البصري هو الذي جعله ينزوي شيءا ما ولكن لا يموت وبفضل امثالك يرجع وياخذ مكانه الطبيعي وسط الناس والشباب خصوصا .فانت يا عزيزي كلما قلت عنه انه نخبوي انت تحصره في زاوية معينة مع اشخاص معينة وهذا يساهم في تحجيم انتشاره بين عامة الناس.وشكرا على كل ما تقدمه له من مجهودات بارك الله فيك
فسدها بلمرءة بجانبه