WAHABI MENYAMAKAN ALLAH DENGAN MAKHLUK "KESESATAN WAHABI" UST. HASBULLAH, Lc.,MA
Vložit
- čas přidán 19. 08. 2023
- Yayasan Tabung Wakaf Umat
═════════════════════════════════════════════════.
Ig : @tabungwakafumat_official
No. Hp : 085265416060
Whatsapp : 085265416060
Mari salurkan donasi wakaf anda ke yayasan Tabung Wakaf Umat
Melalui rekening
Program Wakaf Pembangunan Pesantren Nurul Azhar Palas, Kota Pekanbaru Riau
BSI : 147 666 6666
Bank Muamalat : 2210 666 666
Bank Riau Kepri Syariah : 820 21 66661
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 01 di akhir nominal transfer Contoh 100.001
Sedekah Orang Tua Asuh Santri Penghafal Al-Qur'an
BSI : 666 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 03 di akhir nominal transfer Contoh 100.003
Infaq Operasional Yayasan Tabung Wakaf Umat
Bank Riau Kepri Syariah : 820 21 66660
BSI : 1010 9 66666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 04 di akhir nominal transfer Contoh 100.004
Infaq Kafalah Guru Mengaji di Pinggir Kota dan Pedalaman
BSI : 666 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 05 di akhir nominal transfer Contoh 100.005
Wakaf Kitab/Buku
BSI : 666 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 06 di akhir nominal transfer Contoh 100.006
Wakaf Produktif
Bank Muamalat : 2210 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 07 di akhir nominal transfer Contoh 100.007
Wakaf Mushaf Al-Qur'an
Bank Riau Kepri Syariah : 820 21 66655
BSI : 147 666 6666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 08 di akhir nominal transfer Contoh 100.008
Program SPBU (Sedekah Pangan Bersama UAS)
BSI : 1010 9 66666
Bank Riau Kepri Syariah : 820 21 66662
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 09 di akhir nominal transfer Contoh 100.009
Pengelolaan Zakat
Bank Muamalat : 2210 666 666
Bank Riau Kepri Syariah : 820 11 666 66
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 10 di akhir nominal transfer Contoh 100.010
Infaq Perlengkapan Santri Penghafal Al-Qur'an
BSI : 666 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 11 di akhir nominal transfer Contoh 100.011
Sedekah Penyediaan Perbukaan Puasa Maidatur Rahman
Bank Riau Kepri Syariah : 820 21 66655
BSI : 666 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 12 di akhir nominal transfer Contoh 100.012
Infaq Khitan Ceria Peduli Umat
Bank Riau Kepri Syariah : 820 21 66660
BSI : 666 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 14 di akhir nominal transfer Contoh 100.014
Wakaf pembangunan Pesantren at-Tauhid Suku Talang Mamak
Bank Muamalat : 2210 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 15 di akhir nominal transfer Contoh 100.015
Wakaf Bedah Rumah
Bank Riau Kepri Syariah : 820 21 66662
BSI : 666 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 16 di akhir nominal transfer Contoh 100.016
Wakaf Renovasi Rumah Qur'an Nurul Azhar
Bank Muamalat : 2210 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 17 di akhir nominal transfer Contoh 100.017
Wakaf Pengadaan Ambulance
Bank Muamalat : 2210 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 18 di akhir nominal transfer Contoh 100.018
Wakaf Pembangunan Madrasah Pedalaman Dusun Bagan Benio
Bank Muamalat : 2210 666 666
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon cantumkan kode unik 20 di akhir nominal transfer Contoh 100.020
Pembangunan Masjid Nurul Azhar Batu Tilam
147 6 666 666
Bank Syariah Indonesia (BSI)
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon sertakan kode unik program 25 di akhir nominal transfer. Contoh : Rp 100.025
Jangan Sampai Masyarakat Muslim Gagal Wujudkan Islamic Center di Sydney Australia
147 666 6 666
Bank Syariah Indonesia (BSI).
an. Yayasan Tabung Wakaf Umat
Mohon sertakan kode unik program 26 di akhir nominal transfer. Contoh : Rp 100.026
═════════════════════════════════════════════════
Instagram : tabung wakaf umat_official
Facebook : Tabung wakaf umat
Web : www.tabungwakafumat.org
═════════════════════════════════════════════════
#UAS #ustadabdulsomadterbaru #tabungwakafumatofficial
Dukung channel resmi tabung wakaf umat official dengan cara share seluas-luasnya video ini, subscribe dan aktifkan notifikasinya untuk mendapatkan ilmu dan informasi terbaru dari Ustadz Abdul Somad, Lc., MA.
═════════════════════════════════════════════════
Tabung Wakaf Umat
AllAh zat yang mulia tidak terbayangkan terkecuali di Imani saja.
Iya ini berarti menyerahkan makanya dan kayfiyah ( bagaimana ) kepada Alloh disebut metode tafwid metode ulama salaf imam Ahmad bin hambal Insya Alloh , jika saya salah tolong di koreksi
betul
Coba Siapa yg Tau Angin spri apa Warnanya Besar ap Kecil Tinggi apa Pendek aku baca !
Ana dulu ikut 'asyari, skrg wahabi dan banyak ikut kajian ustadz2 dan masyayaikh wahabi baik secara dengar dan baca..Tidak dapatkan mereka mahami sifat2 Allah sebagaimana yg difitnahkan oleh ustadz Ini, yg terlihat ada narasi hasad dengki dg da'wah sunnah...
Sebaliknya dia sendiri terpapar dg ilmu kalam, jahmiyyah, mu'tazilah dan asya'iroh yg terpengaruh dg ahli filsafat yunani
Alhamdulillah maasyaa Allah 👍
Semoga kita semua kaum muslimin diselamatkan dari Fitnah2 tanduk syetan dari NEJD Aamiin yaa Robbal'aalamiin
@lancar : akhirnya tumbuh juga tanduk ente yaa Tong ?? Pelihara ajja dengan baik, sirami pupuk cair tinja babi yg masih bassah. Nanti pertumbuhannya akan cepat tuh Tong. Nahh . . kalau ente.udah mau.jual hubungi ana yaa Tong.
Assalaamu 'alaik
um warahmatulla
hi wabarakaatuh.
Moga kang Mathi
as terhindar dari
fitnah tanduk se
Tan An --, Najd.
@@munai207 *nahhh . . tumbuh juga tanduk ente yaa Tong. Yaa pelihara aja yg baik, dan rawat yaa . . sirami pupuk cair tinja babi yg masih bassah. Nanti pertumbuhannya akan signifikan tuhhh . . nahhh . . kalau ente udah mau jual hibungi ana yaa Tong.*
@@nurmathiasmathias4001 kamu kelompok pak wahab ya? yg kononnya skrng salafi?
@@nurmathiasmathias4001dilihat dari nama antum kayaknya dari agama sebelah
Saya sekarang baru sadar mau jaga anak anak saya dan keluarga saya untuk ketohitan nya, harus sifat 20 : wujud, kidam, bako, dan seterus nya.
@sudirmanshah : *Iyyaaa . . agar sesat bwrjamaah sak keluarga.*
Yg tidak mempelajari sifat zar allah yg 20 pasti sesat
@@pu8812 *dikkit ammit yaa . . cuma duapuluh ???*
@@nurmathiasmathias4001 hadirkan satu saja dalil ayat atau hadis, jika tdk ada hadir kan satu saja perkataan sahabat kalo tdk satu saja dari perkataan tabiin atau setidaknya satu saja dari ulama salaf yg membagi tauhid jadi 3 ( teri tauhid) jika ada ana siap ikut jejak anak baru hijrah, ...namun jika tdk ada.... berarti tauhid teri tauhid adalah bid'ah sesat tdk di ajarkan Allah dan rasul-nya.
Nyata yg sering teriak sesat ternyata dirinya sesat juga, kata nya akidah Sunnah, ternyata dusta belaka 🤭
@@anasadja8438 *untuk apa Tong ?? Kalaupun ana hafirkan apakah ente.akan percaya Tong ?? Kan ente selama ini hanya percaya ke Kyai" Pendongeng ente yg Syiah cabang Assu+waja aja. Maka sebaiknya ente minta ke Kyai" Pendongeng ente aja Tong. Pastilah jawaban Kyai" Pendongeng ente tsb akan memuaskan birahi ente Tong. Jelas ??*
Ini baru ustadz beneran Top Aswaja
Pertama ☝️,..
❤❤ Ulama2 Aswaja yg berpaham tasawwuf sufi,..
Tabe'🙏
Allah tidak mengutus Nabi dari ahli tasauf. Ikuta saja Nabi Utusan Allah
@@turobdjuhani3032Allah tidak mengutus nabi utk mengesakan, bukan utk membagi tauhid.. bukan pula dr bani nejd ..
@@azuraardalan3729 Tentang Kafir quraisy:
Dan firman Allah ta’ala:
(قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ) (يونس:31
Artinya: Katakanlah:”Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi, atau siapakah yang kuasa (menciptakan) pendengaran dan penglihatan, dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan yang mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan” Maka mereka menjawab: “Allah.” Maka katakanlah: “Mengapa kamu tidak bertaqwa (kepada-Nya)?” (Qs. 10:31)
Diantara dalil-dalil tauhid uluhiyyah (pengesaan Allah di dalam ibadah):
Firman Allah ta’alaa:
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ.الفاتحة:5
Artinya: “Hanya Engkaulah yang kami sembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan.” (Qs. 1:5)
Dan firman Allah ta’alaa:
قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي.الزمر:14
Artinya: Katakanlah: “Hanya Allah saja yang aku sembah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agamaku.” (Qs. 39:14)
Dan firman Allah ta’alaa:
قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ.الزمر:64
Artinya: Katakanlah: “Maka apakah kamu menyuruh aku menyembah selain Allah, hai orang-orang yang tidak berpengetahuan?” (Qs. 39:64)
Diantara dalil-dalil tauhid asma’ wa sifat (pengesaan Allah di dalam nama-namanya yang husna (yang terbaik) dan sifat-sifat-Nya yang tinggi):
Firman Allah ta’ala:
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى.الاسراء: من الآية110
Artinya: “Katakanlah: “Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu seru, Dia mempunyai al asmaaul husna (nama-nama yang terbaik).”
Dan firman Allah ta’ala:
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.الشورى: من الآية11
Artinya: “Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (QS. 42:11)
Dan firman Allah ta’alaa:
وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.النحل: من الآية60
Artinya: “Dan Allah mempunyai permisalan yang paling tinggi; dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (Qs. 16:60)
Terkumpul 3 jenis tauhid ini di dalam sebuah firman Allah:
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً .مريم:65
Artinya: “Rabb (yang menguasai) langit dan bumi dan apa-apa yang ada di antara keduanya, maka sembahlah Dia dan berteguh hatilah dalam beribadat kepada-Nya. Apakah kamu mengetahui ada seorang yang sama dengan Dia (yang patut disembah).” (Qs. 19:65)
Tauhid rububiyyah tercantum dalam firman-Nya:
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا
(Rabb (yang menguasai) langit dan bumi dan apa-apa yang ada di antara keduanya).”
Tauhid uluhiyyah tercantum dalam firman-Nya:
فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ
“Maka sembahlah Dia dan berteguh hatilah dalam beribadat kepada-Nya). “
Tauhid Asma’ wa Sifat tercantum dalam firman-Nya:
هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً
“(Apakah kamu mengetahui ada seorang yang sama dengan Dia (yang patut disembah))?”
Kami sebutkan disini diantara ulama-ulama yang menyebutkan pembagian ini baik secara jelas maupun dengan isyarat.
1. Imam Abu Ja’far Ath-Thahawy (wafat th. 321), di dalam muqaddimah kitab beliau Al-Aqidah Ath-Thahawiyyah. Beliau berkata:
نقول في توحيد الله معتقدين بتوفيق الله إن الله واحد لا شريك له ، و لا شيء مثله ، و لا شيء يعجزه ، و لا إله غيره
Artinya: “Kami mengatakan di dalam pengesaan kepada Allah dengan meyakini: bahwa Allah satu tidak ada sekutu bagi-Nya, tidak ada yang serupa dengan-Nya, tidak ada yang melemahkan-Nya, dan tidak ada tuhan yang berhak disembah selain-Nya.
Perkataan beliau: “Tidak ada yang serupa dengan-Nya.”: Ini termasuk tauhid Asma’ dan Sifat.
Perkataan beliau: “Tidak ada yang melemahkan-Nya.”: Ini termasuk tauhid Rububiyyah.
Perkataan beliau: “Dan tidak ada tuhan yang berhak disembah selain-Nya.”: Ini termasuk tauhid Uluhiyyah.
2. Ibnu Abi Zaid Al-Qairawany Al-Maliky (wafat th. 386 H), di dalam muqaddimah kitab beliau Ar-Risalah Al-Fiqhiyyah hal. 75 (cet. Darul Gharb Al-Islamy). Beliau mengatakan:
من ذلك : الإيمان بالقلب و النطق باللسان بأن الله إله واحد لا إله غيره ، و لا شبيه له و لا نظير، … ، خالقا لكل شيء ، ألا هو رب العباد و رب أعمالهم والمقدر لحركاتهم و آجالهم
Artinya: “Termasuk diantaranya adalah beriman dengan hati dan mengucapkan dengan lisan bahwasanya Allah adalah sesembahan yang satu, tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Dia, tidak ada yang serupa dengan-Nya dan tidak ada tandingan-Nya.”
Pencipta segala sesuatu, ketahuilah bahwa Dia adalah pencipta hamba-hamba-Nya dan pencipta amalan-amalan mereka, dan yang menakdirkan gerakan-gerakan mereka dan ajal-ajal mereka.”
Perkataan beliau: “Sesembahan yang satu, tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Dia.”: Ini termasuk tauhid Uluhiyyah.
Perkataan beliau: “Tidak ada yang serupa dengan-Nya dan tidak ada tandingan-Nya”: Ini termasuk tauhid Asma’ wa Sifat.
Perkataan beliau: “Pencipta segala sesuatu, ketahuilah bahwa Dia adalah pencipta hamba-hamba-Nya dan pencipta amalan-amalan mereka, dan yang menakdirkan gerakan-gerakan mereka dan ajal-ajal mereka.” : Ini termasuk tauhid Rubiyyah.
3. Ibnu Baththah Al-‘Akbary (wafat th. 387 H), di dalam kitab beliau Al-Ibanah ‘an Syariatil Firqatin Najiyyah wa Mujanabatil Firaq Al-Madzmumah (5 / 475)
وذلك أن
Masya Allah TabarakalLah LahaolalakuataIllahbillah semoga Allah SWT meridhoi kita semua muslimin dan muslimat yang benar-benar bertaqwa kepada Allah SWT ❤❤❤
Tidak ad menyamakan Tuhan dg di Nakhluk,makanya masyalah ini dimasukkan dlm ranah Tauhid,dalam pembahasan Ahlul sunnah waljajamaah
Mantap Alhamdulillah muncul lagi ustadz Aswaja yang mumpuni...
Alhamdulillah mantap 👍
Semoga santri dan ustadz2 Aswaja semakin banyak bermunculan untuk membantah kesesatan kaum tanduk syetan dari NEJD Aamiin
ustadz ini telah berbohong.
Tidak ada satupun ustadz² Salafi yg menyimpulkan bhw Allah *DUDUK* di atas arsy.
Dan imam Ahmad dlm kitab Al Aqidatu Riwayatu Abu Bakar Al Khollal :
ات لله تعالى يدان وهما صفة له فى ذاته
*Sungguh bahwa Allah SWT memiliki Dua Tangan dan Dua Tangan Allah adalah sifat milik Allah pada DzatNya.*
@@edos4597wahhabi itulah pembohong besaaar ( kazzaab) imam ahmad konon , emang wahhabi bermazhab ? dasar angin sungsang bin takiah
Itu ustad jahmiyah.
@@ThaifahManshurahChannel
Tapi bkan
beraqidah
Trilogi tau
hid.
Al-Imam Asy-Syafi’iy rahimahullah berdalil dengan hadits Ibnu ‘Umar radliyallaahu ‘anhuma di atas untuk menetapkan sifat dua mata bagi Allah ta’ala, dengan perkataannya :
وَأَنَّهُ لَيسَ بِأَعْوَرَ بِقَولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ : إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ.
“Bahwasannya Allah itu tidak buta sebelah mata-Nya dengan dasar sabda Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam ketika menyebutkan perihal Dajjaal, beliau bersabda : ‘Sesungguhnya Dajjal itu buta sebelah matanya, dan sesungguhnya Rabb kalian tidak buta sebelah mata-Nya” [Thabaqaatul-Hanaabilah oleh Al-Qadli Abu Ya’la Al-Farraa’, 2/269, tahqiq : Dr. ‘Abdurrahman bin Sulaiman Al-‘Utsaimin; Terbitan Univ. Ummul-Qurra’, Cet. Thn. 1419].
Al-Imam Al-Baihaqi rahimahullah juga berdalil dengan hadits di atas ketika menetapkan sifat ‘ain (mata) sebagai salah satu sifat dzatiyyah bagi Allah ta’ala [lihat Al-Asmaa’ wash-Shifaat oleh Ahmad bin Al-Husain Al-Baihaqiy, 2/114-115, tahqiq : ‘Abdullah bin Muhammad Al-Haasyidiy; Maktabah As-Suwadiy].
I’tiqad bahwasannya Allah mempunyai dua mata adalah i’tiqad para imam salaf Ahlus-Sunnah wal-Jama’ah.
Telah berkata Al-Imam Abul-Hasan Al-Asy’ariy rahimahullah :
وقال أهل السنة وأصحاب الحديث: ليس بجسم ولا يشبه الأشياء وأنه على العرش كما قال عز وجل: "الرحمن على العرش استوى" ولا نقدم بين يدي الله في القول بل نقول استوى بلا كيف وأنه نور كما قال تعالى: "الله نور السماوات والأرض" وأن له وجهاً كما قال الله: "ويبقى وجه ربك" وأن له يدين كما قال: "خلقت بيدي" وأن له عينين كما قال: "تجري بأعيننا"
“Telah berkata Ahlus-Sunnah dan Ashhaabul-Hadiits : Allah tidak bersifat mempunyai badan (seperti makhluk), dan tidak pula Dia menyerupai sesuatupun (dari makhluk-Nya). Dan bahwasannya Dia berada di atas ‘Arsy sebagaimana firman-Nya ‘azza wa jalla : ‘(Yaitu) Tuhan Yang Maha Pemurah, Yang bersemayam di atas 'Arsy’ (QS. Thaha : 5). Kami tidak mendahului Allah dengan satu perkataanpun tentangnya, namun kami mengatakan bahwa Allah bersemayam (istiwaa’) tanpa menanyakan bagaimananya. Dan bahwasannya Allah mempunyai cahaya sebagaimana firman-Nya ta’ala : ‘Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi’ (QS. An-Nuur : 35). Dan bahwasannya Dia mempunyai wajah sebagaimana firman Allah : ‘Dan tetap kekal wajah Tuhan-Mu’ (QS. Ar-Rahmaan : 27). Dan bahwasannya Dia mempunyai dua tangan sebagaimana firman-Nya : ‘Kepada yang telah Ku-ciptakan dengan kedua tangan-Ku’ (QS. Shaad : 75). Dan bahwasannya Dia mempunyai dua mata sebagaimana firman-Nya : ‘Yang berlayar dengan mata-mata Kami’ (QS. Al-Qamar ; 14)” [Maqaalatul-Islaamiyyiin oleh Abul-Hasan Al-Asy’ariy, hal. 260-261, tahqiq : Muhammad Muhyiddin ‘Abdul-Hamiid; Maktabah An-Nahdlah Al-Mishriyyah, Cet. 1/1369 H].
Maju terus aswaja
@syahrial : iyyaaa . . *makin maju cara ndongengnya para pendongeng Syiah cabang Assu+waja yaa Tong.*
Kadang memang ada orang² atau kelompok org yg ditutup telinga dan hatinya oleh Allah SWT sehinggga walaupun telah sering kita beritahu tetapi mereka tdk mau mendengar..maka tinngalkan aja mereka² itu
Masak mayoritas ente bilang telinga dan hantinya ditutup😂😂 terbalik kali broo😂😂
Coba belajar dl Aswaja yg sebenarnya bukan tahu menyebut saja nanti tdk bisa jawab didalam kubur
@@sheifaarief7647 kalau tidak tahu pake tempe aja omm, kayak ente jadi malaikat aja tau jawaban dalam kubur. Wkwkwkw
Begitulah kelompok yg mengaku salafi padahal aslinya wahabi
Klo ahlul bid,ah bisanya fitnah
25 penyimpangan-penyipangan paham dan ajaran Wahabi yang wajib dihindari.
1.Membagi Tauhid kepada 3 Kategori, yakni Rububiyyah, Uluhiyyah, dan Asma’ was-Sifat.
2.Sering bertanya di mana Tuhan.
3.Meyakini Tuhan punya Tangan (anggota badan).
4.Meyakini Tuhan punya Muka (wajah asli)
5.Meyakini Tuhan punya jari-jemari.
6.Meyakini Tuhan punya betis.
7.Meyakini Tuhan punya lambung/rusuk. (no. 3,4,5,6,7 dinamakan Faham Tajsim (menganggap Allah mmiliki anggota tubuh & sifat seprti manusia)
8.Meyakini Tuhan punya arah dan tempat dan berada (bersemayam) di atas ‘Arasy.
9.Meyakini Tuhan turun dari ‘Arasy ke langit di malam hari.
10.Mendakwa dirinya ber-Manhaj Salaf dalam aqidah (tapi sangat bertentangan dengan aqidah Ulama Salaful Ummah).
11.Memahami Nash-Nash Mutasyabihat menurut terjemahan bebas, tanpa merujuk ke kitab Ulama.
12.Mengkafirkan pengikut Imam Abu Hasan Al-Asy’ari dan Abu Mansur Al-Maturidi (dua Imam Aswaja).
13.Mengkafirkan Sufi, dan menganggap Tasawuf bukan ajaran Islam.
14.Sangat anti dengan Sifat 20 pada Allah Ta’ala.
15.Menuduh Imam Abu Hasan Asy’ari telah bertobat dari aqidah Asy’ariyah (aqidah yang diyakini oleh kebanyakan ummat dan para ulama terdahulu).
16.Menolak Ta’wil dalam bab Mutasyabihat.
17.Menuduh Ayah dan Ibu Rasulullah kafir dan tidak akan selamat dari neraka.
18.Menuduh syirik Tawassul, Tabarruk dan Istighosah dengan para Anbiya, Aulia dan Shalihin.
19.Sering mengajak kembali ke Al-Quran dan Sunnah dengan meninggalkan ilmu yang telah diwariskan oleh Ulama.
20.Sangat anti dengan pendapat Imam Madzhab dan pengikut Madzhab.
21.Mudah membid’ah-sesatkan amalan yang tidak sharih dan shahih menurut mereka.
22.Menuduh Maulid itu Tasyabbuh dan Sesat.
23.Menuduh Tahlilan, Yasinan itu Tasyabbuh dan Sesat.
24.Menyamakan oarang baca Al-Quran di kuburan dengan penyembah kubur.
25.Menamakan diri dengan Salafi dan tidak mengakui nama Wahabi, sehingga seolah-olah Wahabi itu hanya fiktif
Semoga anda diberi hidayah oleh Alloh ta'ala. Perlu banyak belajar kepada pengajar yang memiliki ilmu yang mumpuni terutama tentang tauhid yang benar dengan pemahaman salafushsholih yakni pemahaman para shohabat Nabi pengikut Rasulullah shalallahu alaihi wasallam yang merupakan generasi pendahulu yang terbaik. Jangan fanatik buta.
@@DaudiyAbditama-jd8do lah ustadz² antum itu kurang ajar sama Allah (menyamakan Allah seperti makhluk yaitu bertempat dan memiliki anggota badan/tajsim dan tasybih) dan semoga kamu sadar bahwa pemahaman ini sesat dan menyesatkan.Naudzubillah min dzalik
@@DaudiyAbditama-jd8do otak kamu pasti sudah dicuci sama orang sesat
Alloh punya tangan, Alloh punya wajah, Alloh diatas Arsy, itu yang mengatakan Alloh ta'ala sendiri, kita harus mengimaninya, jangan ditakwil, jangan disamakan dengan makhluk. Ingat firman Alloh ta'ala : "Tidak ada yang menyerupai Alloh sesuatu pun, Dialah Alloh yg maha Mendengar dan maha Melihat. Mau dikemanakan ayat Alloh ini???Kalo anda terlalu memikirkan bahkan membayangkan sifat-sifat Alloh seperti makhluk anda bisa stress bahkan bisa majnun.
@@DaudiyAbditama-jd8do itu ayat Mutasyabihat harus di ta'wil agar memposisikan serta menjaga keagungan Allah dari menyerupakan-Nya dengan makhluk.arti "Istawa" dan "tangan" itu banyak,jadi jangan terfokus sama 1 arti saja,dan Ta'wil sudah menjadi cara untuk menafsirkan ayat Mutasyabihat sejak masa Salaf.Ulama² Salaf yang melakukan Ta'wil adalah Ibnu Abbas,Mujahid,Imam Al-Bukhari,Imam Hambali,Imam Al-Baihaqi dan Rasulullah pernah mendoakan Ibnu Abbas untuk menta'wil.jadi anda tidak usah melarang ta'wil
Senang rasanya kita punya ulama muda yg cerdas.
@irwaniiwan : iyyaaa . . harus banggalah, kan masih mudah tapi sdh sangat pintar berdongeng. Kalau nanti tua mau jadi apa ni orang ??
Ulama gatetelll
@@nurmathiasmathias4001kayany ente aqidah alien ya
@@goesagus4346*jaddiiii . . ente salah seekor alein tsb Tong ??*
@@nurmathiasmathias4001 asal tidak berdongeng Allah berjisim seperti ahlulbid'ah yg mengikuti ayat" Mutasyabihat bahwa Allah bertangan, betis, dll
Ya Allah ya robbulalamin ridhoilah ustad2 sunah berlandaskan qur an dan hadist sahih berdasarkan pemahaman para sahabat yg dijamin surga....aamiin
para sahabat yg dijamin surga..
Iya, ustadz Ahlus
Sunah Wal Jama
'ah An Nahdliyah.
Ustadz 2sunnah wahabi, salafi berlandaskan qur, an dan hadist shohih,? Ternyata dusta blaka dgn slogan kembali ke qur an dan hadist nya,,, contoh aqidah trilogi Tauhid aja sudah keluar dari dalil qur, an dan hadist,,, yg ternyata Trilogi Tauhid ga ada dalil dlm nas qur an (firanda telah mengakuinya), dan ada dlm hadist shohih,, serta ga ada contoh dan diajarkan nabi, sahabat bahkan ulama salaf pun
ustadz tsb telah berbohong.
Tidak ada satupun ustadz² Salafi yg menyimpulkan bhw Allah *DUDUK* di atas arsy.
Dan imam Ahmad dlm kitab Al Aqidatu Riwayatu Abu Bakar Al Khollal :
ات لله تعالى يدان وهما صفة له فى ذاته
*Sungguh bahwa Allah SWT memiliki Dua Tangan dan Dua Tangan Allah adalah sifat milik Allah pada DzatNya.*
@@edos4597dari dulu comentnya copy doang ya dos ..keliatan dustanya.
@@nurhabibah3410 bukan trilogi tauhid Tong, tapi songologi tauhid, kan mirip kissah dongeng di gerombolan ente songologi wali.
Smg ustadz tambah ilmu amin. Sulawesi mendukung yg sebenarnya ilmu asli
Itu lah yg di namakan Aqidah mujasimah yg akL pikiran nya TDK di pungsi kan PD haL akL pikiran itu anugrah dari Allah yg sgt mulia subhanallah
Anda itu bego terlalu membagaimankan bentuk tuhan, ketika allah menyebutkan dzat nya punya wajah punya kaki punya kedua tangan kanan bukan berarti seperti mahluk, ayat al quran jangan di takwil cukup imani
@bapakali : *pakailah akal ente yg sangat terbatas dan dungu tsb Tong.* Contohnya *apakah masuk diakal ente dan gerombolan ente yg Syiah cabang Assu+waja, 1. "Tongkat Nabi Musa bisa membelah laut Tong ??" 2. "Nabi Ibrahim dibakar ditempat pembakaran yg sangat besar, tapi sehat walafiat." 3. "Rasulullah Isra ke Baitul Maqdis dan Mi'raj ke Arsy/ langit yg ratusan ribu kilometer jauhnya (bahkan tdk terukur) dan kembali ke Makkah hanya dalam satu malam* dan *banyak lagi yg lain. Maka jangan percaya hal tsb yaa Tong . . kan nggak masuk akal ente dan gwrombolan ente Toong. Iyyaaakan Tong ??*
jangan di kira ulama2 para ustaz yg mengikuti Imam Abul Hasan Al Asy'Arie dalam memahami Aqidah tida memiliki dalil atau hujjah..mrk jg berilmu dan belajar kpd Ulama2 Ahlussunnah di timur tengah.
Barokalloh Ustaz,ulasan nya mencerahkan..
Wahabi itu racun, yg di ciptakan oleh pendirinya dengan tujuan buruk
@syarifabdulloh : *nggak ada dalil, *dalih* pun akan dimunculkan dan dianggap dalil yaa Tong.*
@syarifabdullohabdul : *Soppo iku Imam Abul Jasan Al Asy'Ari ?? Imam kan cuma empat, kok muncul sattu lagi ??* Atau cuma imam Sholat Fardhu ??
@@nurmathiasmathias4001 hai belajar dulu ya,siapa bilang imam cuma 4, coba siapa aja itu,
Apa tidak percaya dengan Asma ul husna. Sifat Allah tidak terbatas, bukan hanya dua puluh. Contoh Ar Rohman tidak ada dalam sifat dua puluh. Tapi bukankah Maha Pengasih bukan sifat Allah. Seterusnya. BUkankah Asmaul husna itu megandung sifat=sifat Allah yang mulia.
alhamdulilah dengan sisa umur ini sy bisa belajar dgn ustad ustad salaf.. jadi bisa bedakan yg haq dan yg batil
Siapa saja yang terma
suk para Ulama' :
1. Salaf
2. Khalaf ?
Hadist nabi mengatakan mayoritas ummat nabi Muhammad tdk akan bersepakat dlm kesesatan. Buka mata, telinga dan hati dan perhatikan di dunia ini mana yg paling mayoritas.
Sunggu jahil murokab sudah salah masih meyakini kesalahannya.
Buk..
Buukk..
Buuukkk..
Sadar buk.. mana ada lagi ustadz salaf zaman sekarang ini yang ibuk ikut itu wahabisme
Ndak usah debat yg merasa benar sendiri belum tentu benar dihadapan Allah kita hanya mencari kebenaran kebenaran sesungguhnya hanya milik Allah
Tinggì bukan beŕarah,rendah bukan berarah,atas bukan berarah,bawah bukan berarah,membingungkan,mudah mudahan dìberkan taufik dan hidayah semuanya ,,amin
Alhamdulillah saya sependapat dg guru kita ini. Allah tidak seumpama dengan sesuatu apapu. Mukholafatulilhawadits.
Belum Pernah saya dengar Orang salafi bilang Allah mirip Manusia.
Wahabi berkeyakinan allah di atas langit, duduk, mmpunyai 2tangan, mmpunyai 2 kaki,dll
mungkin yg wahabi maksud adlah alien kya di film2😂
Bilangnya berbeda tapi punya tangan, kaki, betis dll.
Bacaan anda kurang banyak, atau anda pura2 tak tau, atau anda berdusta... pilih saja salah satu.. atau boleh jg ketiga nya..
firanda yg nggoceh, Alloh mencipkan Adam seperti bentuknya,Nya disitu dimaknai Alloh,,
itukan Koplak
Lontaran kata" orang aswj banyak yg jd boomerang..@@azuraardalan3729
Alhamdulillah makin banyak yg ikut kajian2 salafy...
Kasihan, makin banyak yg tersesat...
Buzzer
Salafi Wahabi itu bukan ajaran salaf.....
Yg mana ini yg baruuuuu , yg lama dong ,hidup aswajah yg mayooritasritas
Hadist nabi mengatakan mayoritas ummat nabi Muhammad tdk akan bersepakat dlm kesesatan. Buka mata, telinga dan hati dan perhatikan di dunia ini mana yg paling mayoritas.
Wsslm...Inilah Penerus Pejuang2 Aqidah Yg Benar Dari Nabi Turun Pada Sahabat.. Turun Pada Tabi'in...Turun Ke Para Tabi'in Attabi'una...Turun Kesalafuna Saleh...Turun Ke Ulama2 Sampai Nabi Menguatkan AlUlama Warsatul anbiya'....Hingga Turun Kepada kita Semua Pengikut Aqidah Aswaja...!!! Semogah Para Penerus Aqidah Aswaja Zaman Kita Selalu Mendapat Lindungan Allah SWT...dan Sehat Selalu...!!!
Tiada org yg minta fatwa pd ustad ini tapi berani bg fatwa menafikan yg Jelas2 Alloh memberi khabar bahwa Alloh mmg pny tangan pny kaki.
Ayat nya memang ada dalilnya itu jelas, tp mgkn ente dan sekaum dg ente itu terjebak PD ayat mutasyabihat. Lalu menafikan ayat yg muhkamat PD saat yg bersamaan. Bukankah itu artinya scr TK langsung ente menolak sbagian ayat2 Qur'an. Pdhal TDK lah org itu menolak ayat2 Allah melainkan mrk kafir scr nyata 😂😂😂😂
Kalo gak paham gak usah komen lah wboy
Sudah bodoh, gak mau menerima kebenaran.
Alhamdulillah ... Allah SWT kirimkan seorang ustadz muda yg ilmunya mumpuni untuk mengkonter faham2 sesat seperti yg akhir2 ini secara masiv kelompok wahabi menggempur ummat islam di Indonesia agr masuk kelompok mrk dgn pemahaman mrk ... jadi secara kasat mata ( tak usah menggunakan tafsir yg rumit) terbukti bagi kita semua bhw 'aqidah yg diyakini olh kelompok salaf yg asli (bkn yg palsu) seperti wahabi yg diteruskan/diwarasi olh aswaja inilah 'aqidah yg benar. Bila 'aqidahnya wahabi itu adlh 'aqidah yg benar maka takkan mungkin Allah SWT mengirimkan ustadz muda yg cerdas dan benar ini. Lanjutkan ustadz (jgn pernah kendor apalagi mundur) memberikan pencerahan seperti ini agr ummat Islam di Indonesia tdk semakin bnyk yg tertitpu, terperosok ke dlm jurang penyesatan yg dilakukan olh wahabi. Smg Allah SWT meredhoi perjuangan kelompok aswaja, aamiiiin yaa Robbal 'alamiin
Ini akibat si kampret kyai NU gak hafal Qur'an akibatnya seperti diatas...😂😂😂
Berkhayal TERUS...
@aliaminfansui : *benar, untuk mendongengpun butuh kecerdasan, kalau nggak jamaahnya akan kabur*
@@nurmathiasmathias4001kalo ente berkeyakinan allah di atas langit, duduk, mmpunyai ukuran, mmpunyai 2 tangan, mmpunyai 2 kaki,dll. Yg ente gambarkan allah apa alien 😂😂😂
Ini ceramahnya kok ngalor ngidol. Tidak karuan, saya orang awan tapi yakin Alloh di atas Ares karena yg bet fen di quranya adalah Alloh di atas Ares tidak perlu di perdebatkan karena itu tanah Gosip, kita sebagai muslim memang Looh tidak menyerupai makluk, kenapa kok g. Ustat ini ruwet
Sekarang orang muslim indonesia sudah cerdas setelah adanya dakwah salaf mana yg haq mana yg batil,mana yg tahuid mana yg syirik,mana yg bitaah mana yg sunah .tidak seperti ustasz tadi yg pemahamanya pakai akal bukan pakai dalil.makanya umat islam sudah berabad abad masih bodoh karena pemahamanya hanya pakai akal semata. Karena umat yg hanya mengimami sebagian dari sifat sifat alloh itu kelompok yg sesat. Mudah mudahan yg belum mengenal manhaj salaf mendapat hidayah dari allohsubahaalloh taala bg yg sudah hijrah ke manhaj salaf selalui istiqomah dan selalu tegak berdiri di atas manhaj salaf.mengamalkan agama yg haq.walau di konter oleh ustadz t aswaja tidak pengaruh justru semakin hari semakin exsis, semakin dihujat semakin banyak orang datang kekajian manhaj salaf dan banyak yg hijrah. Alhamdulilah alloh maha adil.
Sy tonton ceramah ini berulang ulang, alhamdulillah sy tambah refrensi lah.
@ast.m4424 lurus kemana neraka
Sebenarnya kami ga madalah dengan salafi yang jadi masalah mereka itu suka mengkafirkan orang itu yang masalah
Ini orang bilang ustadz ini ustadz itu coba debat ilmiah pak di depan umum biar lebih afdol keilmuannya
Nanti wahabinya kabur
Membingungkan, coba terus Alloh itu wujud atau tidak? Kalo wujud berarti beranggotakan, terus ketinggian itu diatas atau dimana, di itu merupakan tempat, berarti ada arah
Allah ada, mahluk juga ada. Jangan dipikrkan Allah sama dengan mahluk. Tidak ada sesuatupun seperti Allah. Kata Nabi s.a.w. pikirkan mahluk, jangan pikirkan Allah. Setan dekat kita saja kita tidak mampu membayangkannya seperti apa.
Ustadz ini baik,mengingat kan semoga saudaraku tidak terbawa arus Wahabi..
Al-Imam Asy-Syafi’iy rahimahullah berdalil dengan hadits Ibnu ‘Umar radliyallaahu ‘anhuma di atas untuk menetapkan sifat dua mata bagi Allah ta’ala, dengan perkataannya :
وَأَنَّهُ لَيسَ بِأَعْوَرَ بِقَولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ : إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ.
“Bahwasannya Allah itu tidak buta sebelah mata-Nya dengan dasar sabda Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam ketika menyebutkan perihal Dajjaal, beliau bersabda : ‘Sesungguhnya Dajjal itu buta sebelah matanya, dan sesungguhnya Rabb kalian tidak buta sebelah mata-Nya” [Thabaqaatul-Hanaabilah oleh Al-Qadli Abu Ya’la Al-Farraa’, 2/269, tahqiq : Dr. ‘Abdurrahman bin Sulaiman Al-‘Utsaimin; Terbitan Univ. Ummul-Qurra’, Cet. Thn. 1419].
Al-Imam Al-Baihaqi rahimahullah juga berdalil dengan hadits di atas ketika menetapkan sifat ‘ain (mata) sebagai salah satu sifat dzatiyyah bagi Allah ta’ala [lihat Al-Asmaa’ wash-Shifaat oleh Ahmad bin Al-Husain Al-Baihaqiy, 2/114-115, tahqiq : ‘Abdullah bin Muhammad Al-Haasyidiy; Maktabah As-Suwadiy].
I’tiqad bahwasannya Allah mempunyai dua mata adalah i’tiqad para imam salaf Ahlus-Sunnah wal-Jama’ah.
Telah berkata Al-Imam Abul-Hasan Al-Asy’ariy rahimahullah :
وقال أهل السنة وأصحاب الحديث: ليس بجسم ولا يشبه الأشياء وأنه على العرش كما قال عز وجل: "الرحمن على العرش استوى" ولا نقدم بين يدي الله في القول بل نقول استوى بلا كيف وأنه نور كما قال تعالى: "الله نور السماوات والأرض" وأن له وجهاً كما قال الله: "ويبقى وجه ربك" وأن له يدين كما قال: "خلقت بيدي" وأن له عينين كما قال: "تجري بأعيننا"
“Telah berkata Ahlus-Sunnah dan Ashhaabul-Hadiits : Allah tidak bersifat mempunyai badan (seperti makhluk), dan tidak pula Dia menyerupai sesuatupun (dari makhluk-Nya). Dan bahwasannya Dia berada di atas ‘Arsy sebagaimana firman-Nya ‘azza wa jalla : ‘(Yaitu) Tuhan Yang Maha Pemurah, Yang bersemayam di atas 'Arsy’ (QS. Thaha : 5). Kami tidak mendahului Allah dengan satu perkataanpun tentangnya, namun kami mengatakan bahwa Allah bersemayam (istiwaa’) tanpa menanyakan bagaimananya. Dan bahwasannya Allah mempunyai cahaya sebagaimana firman-Nya ta’ala : ‘Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi’ (QS. An-Nuur : 35). Dan bahwasannya Dia mempunyai wajah sebagaimana firman Allah : ‘Dan tetap kekal wajah Tuhan-Mu’ (QS. Ar-Rahmaan : 27). Dan bahwasannya Dia mempunyai dua tangan sebagaimana firman-Nya : ‘Kepada yang telah Ku-ciptakan dengan kedua tangan-Ku’ (QS. Shaad : 75). Dan bahwasannya Dia mempunyai dua mata sebagaimana firman-Nya : ‘Yang berlayar dengan mata-mata Kami’ (QS. Al-Qamar ; 14)” [Maqaalatul-Islaamiyyiin oleh Abul-Hasan Al-Asy’ariy, hal. 260-261, tahqiq : Muhammad Muhyiddin ‘Abdul-Hamiid; Maktabah An-Nahdlah Al-Mishriyyah, Cet. 1/1369 H].
Aamiin yrb
@nurrofiq : *iyyaaa . . arus Wahabi mahluk nisbi tsb menghanyutkan sejak dipelihara oleh Kyai" Pendongeng ente yg Syiah cabang Assu-waja.*
Tidak ada jaminan orang NU masuk surga. Tidak ada jaminan orang Muhammadiyah masuk surga. Tidak ada jaminan yang hanya mengaku Aswaja masuk surga. Tidak ada jaminan yang hanya mengaku bermazhab Syafi'i masuk surga. Pasdahal diapuan tidak tahu ajaran Imam Syafi'i. Malah amalannya keluar dari mazhab Syafi'i'. Pelajarilah Kitab Al Umm oleh Imam Syafi'i. Banyak terjemahannya. Mau masuk surga ikuta sahabat dan ikut Nabi s.a.w. Perintah Allah, taatlah kepada Allah dan kepada Rasul. NAbi. Ikutlah pemahaman para sahabat yanng dijamin Allah masuk surga. Lihat At Taubah ayat 100.
Hadir nyimak Gus 👍⭐⭐⭐ jan pas mantap aku Uda lama cari pencerahan ini ❤❤❤
Coba bandingkan ceramah thoha ayat 5 antara ustad salaf ustad MD ustad NU.... coba tengok pendapat imam 4 mahdzab tentang dimana Allah... kita akan tahu siapa yg memaknainya dg nash siapa yg memaknainya dg nafsu
Ulama 4 mazhab, Nabi s.a.w. dan Allah mengatakan bahwa Allah di atas. Jangan bayangkan Allah sama dengan mahluk. Jangan pikirkan. Tidak akan sampai akal manuisa. Imani saja Firman Allah dalam Al Quran.
Al IBANAH adalah kiab karya terakhir Imam ABUL HASAN AL ASY'ARI rahimahullah, stlh fase ketiga dlm kehidupan beragama beliau. Setelah beliau tinggalkan Ahlu Kalam atau filsafat. Yakni muktazilah maupun Kullabiyyah maturidiyyah sanusiyah yg kmd dinisbatkan kepada beliau secara dusta kpd nama beliau.
Dan kitab tsb diingkari oleh kelompok Kullabiyyah maturidiyyah sanusiyah yg meng -edit sifat bagi Allah tabaraka wataalaa menjadi 7 sifat saja. Kmd dtg Sanusi meng edit nya lagi menjadi 20 sifat. Adapun Rasulullah shalallahu alaihi wasallam dan para Sahabat beliau menetapkan SELURUH SIFAT BAGI ALLAH TABARAKA WATAALAA, baik yg disebutkan dalam Al-Qur'an maupun hadits. Ini bisa di lihat dlm doa yg di ajarkan oleh Rasulullah shalallahu alaihi wasallam ktk seorang ditimpa kesusahan dan rasa gundah.
Dari sisi ini saja sudah nampak jelas bahwa Kullabiyyah maturidiyyah sanusiyah bukan Ahlu Sunnah namun mereka adalah Ahlu Kalam, yg mendahulukan AKAL DARI PADA nash Al-Qur'an dan Sunnah. Sbgmn ucapan Al Amidiy dan Ar Razy juga sl Ghozali.
Dari sini semakin jelas ke dustaan mrk.
Dmk juga Berdsrkn apa yang disampaikan oleh Syaikh Yusuf Al qardowi, beliau mengatakan bahwa Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah adalah seorang da'i Tauhid yg bermazhab kpd imam Ahmad bin Hambal rahimahullah . TDK membawa faham atau ajaran baru .
Sehingga dlm kitab beliau yg terakhir tsb. isinya adalah sama dengan ulama rabbaniyin yang lain.
-Allah BERISTIWA DIATAS 'Arsy..
Berkata Imam Malik bin Anas rahimahullah. Beristiwa diatas Arsy adalah maklum. Dan bgmn BERISTIWA Nya adalah majhul. ( TDK diketahui)
Beliau imam Hasan Al Asy'ari rahimahullah juga mengatakan bahwa Allah tabaraka wataalaa memiliki tangan. Yg sesuai dengan keagungan dan sifat kesempurnaan Nya. .
Beliau berdalil dengan ayat yang artinya : wahai iblis apa yang menghalangi kamu untuk sujud ( hormat) kpd Adam yg telah aku ciptakan dengan kedua tangan Ku...?.
Dst....
Apa yang ditulis oleh beliau dlm kitab Al IBANAH tsb adalah menunjukkan bahwa akidah Imam ABUL HASAN AL ASY'ARI rahimahullah adalah sama persis dengan ulama rabbaniyin yang lain nya. Spt imam Asy Syafi'i RAHIMAHULLAH, imam Ahmad. Imam Abu Hanifah. Imam Sufyan Ats tsaury. Dan para aimmah yang lain.
Kenapa orang orang Kullabiyyah maturidiyyah sanusiyah mengingkari kitab Al IBANAH karya imam Abul Hasan Al Asy'ari rahimahullah ,...? Dan mereka katakan bahwa kiab tsb bukan karya beliau. Namun ( kata mrk ) bhw kitab tsb adalah karya orang lain yang dinisbatkan kepada imam Abul Hasan Al Asy'ari rahimahullah.
SEBAB KALAU MEREKA BERSIKAP JUJUR DAN MENGAKUI KITAB KARYA BELIAU TSB. MAKA BANGKRUT LAH MEREKA. KARENA DAGANGAN MEREKA ( berupa kesesatan dan kedustaan) TIDAK LAKU LAGI.Allah berfirman yang artinya: Dan ssngghnya manusia itu dzolim lagi bodoh.
Berkata Imam Asy Syafi'i RAHIMAHULLAH: Barang siapa bergabung dengan kelompok sufiyah dipagi hari MK sebelum DHUHUR kamu dapati sbgai orang yang dungu.
Beliau juga berkata Brg siapa bergabung dengan kelompok sufiyah selama 40 hari MK AKAL nya tidak akan pernah kembali
Azas sufiyah adalah malas.
Aku tinggalkan Baghdad dlm keadaan orang orang zindik sufiyah telah membuat BID'AH berupa as samak yakni nyanyian sufiyah.
Lihat MUKHALAFATUS SHUFIYYAH LI IMAM ASY SYAFI'I RAHIMAHULLAH hlm 13 - 15.
Haadanallahu waiyyakum ajma'in
Yang antum lupakan bahwa Allah swt menyatakan bahwa dia (ALLAH) itu juga dekat, bahkan lebih dekat dari urat nadi antum... Kemanapun wajah antum memandang maka disitulah Wajah ALLAH berada... hal ini adalah abadi untuk selamanya.. Nah silahkan dipahami tanpa di ta'wil.. atau di qiyas..
Padahal dalam pemahaman antum, Allah itu turun setiap jam 3 pagi secara haqiqi.. seperti orang yang sedang duduk dikursi lalu bangun dan kemudian turun ke bawah.
Jadi jangan sampai pemahaman antum pada akhirnya akan bertabrakan dengan dalil2 terkait sifat Allah yang lainnya di Al-Quran.
Allah memerintahkan Taat kepada Allah dan Rasul.
Alhamdulillah metode Asyaairah dlm berinteraksi dgn ayat2 mutashaabih memang mantap dan sangat kuat dlm hujjah. Allahu Akbar.
@@viansandi8731 kamu ulamak as syaairah kah..?
Ini memang orang 2dungumendengar,melihat itu di miliki juga oleh mahluk,jadi intinya klp yg mengaku Aswaja ini otaknya di dengkul
@@heriandriyana-of9duAllah SWT. Melihat. Berbicara, mendengar. Berbeda dgn mahluknya. Dalil : laysa kamitslihi syaiun wahuwassamiul alim. Syeh Siti Jenar. Manunggaling, panteisme. Eling. Harus belajar tauhid dari Al Qur'an yng SDH terjamin.
Bukan gagal paham-,melainkan paham yg gagal
Moga kita gak
ikut2 paham
Waabi
Kalau begitu Allah melihat apa salah? Kan manusia juga melihat? Apa salah Allah mendengar? Kan makhluk juga mendengar?
Apa Allah salah ngomong, Allah berkata Allah punya tangan' punya kaki. Istiwa. Apa Allah salah ngomong? Kalau istiwa ditakwil dg menguasai, berarti Allah juga istiwa do atas gunung, karena Allah juga menguasai gunung, ❤ Allah juga bisa disebut istiwa diatas laut, karena Allah juga menguasai laut. Dll.
Apa salah Allah ada, karena makhluk juga ada? Begitu juga Allah berkehendak, makhluk juga berkehendak.
Bertaubatlah wahai sdrku janganlah engkau samakan allah dg makhluk allah duduk punya kaki tangan dll.
Padahal allah mengatakan dia sangat bersalahan dg makhluk dan apa yv kita bayangkan allah tidak seperti itu lalu kenapa kalian memaksakan allah bertempat dan duduk di arasy lalu turun kedunia sepertiga malam nauzubillah
Allah mendengar apa tidak yakin. Allah melihat apa tidak yakin? Anda yang mengatakan Allah sama dengan mahluk. Saya katakan, Allah tidak sama dengan mahluk. Allah melihat mahluk melihat, tapi Allah melihat tidak sama dengan mahluk melihat. Allah mendenar, mahluk mendengar. Tapi Mendengar Allah tidak sama dengan mahluk. Allah megatakan tidak ada sesuatupun yang sama dengan dia. Allah ada, mahluk ada. Tapi adanya Allah tidak sama dengan adanya mahluk. Allah Berkata-kata, mahluk berkata-kata. Apa tidak yakin? Tapi Allah berkata tidak sama dengan berkata-katanya mahluk. Tidak ada sesuatupun yang sama dengan Allah. Allah mengatakan dalam Al Quran bahwa Allah diatas. Nabi s.a.w. mengatakan Allah di atas. Tapi Allah tidak sama dengan mahluk Allah tidak mahluk. NAbi mengatakan Allah turun ke langit dunia di sepertiga malam terahir. Kita imani saja. TApi cara Allah turun tidak sama dengan mahluk turun. Nabipun tidak mnerangkan bagaimana Allah turun, sehingga kitapun tidak tahu caranya Allah turun. Jangan pikir pakai akal manusia. Akal manusia tidak mampu memikirkannya. Caranya kita tidak tahu. JAngan samakan dengan mahluk turun. Allah mengatakan bahwa Allah punya tangan. Jangan dibayangkan tangan Allah sama dengan tangan mahluk. Allah tidak berbentuk tidak berupa. Sama-sama mahluk saja tangannya beda. Tangan monyet tidak sama dengan tangan manusia. Allah katakan dan Nabi s.a.w. katakan Allah punya majah. Jangan bayangkan wajah Allah seperti mahluk. Sama-sama mahluk saja tidak sama. Mnusia punya wajah, babi punyya wajah. Wajah manusia saja tidak sama dengan wajah babi. Jangan bayangkan Allah seperti mahlkuk. Tidak ada sesuatupun seperti Allah.
Apa kamu dak beriman Allah melihat? Allah mendengar? Allah melihat dan mendengarr tidak sama dengan mahliuk. Dalil-dalil Al-Qur’an yang menunjukkan sifat tangan bagi Allah di antaranya, Allah ta’ala berfirman:
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ
“Dan orang-orang Yahudi berkata, “Tangan Allah terbelenggu.” Sebenarnya tangan merekalah yang dibelenggu dan merekalah yang dilaknat disebabkan apa yang telah mereka katakan itu, padahal kedua tangan Allah terbuka lebar; Dia memberi rezeki sebagaimana Dia kehendaki” (QS. Al-Maidah: 64). Imani saja Al Quran tanpa membayangkan Allah punya tangan seperti mahluk.
@@ahmadyani1363 Jangan asal ngomong. Siapa yang mengatakan Allh seperti mahluk.
Bukan wahabi saja, tapi sahabat pun mengambil hadits tersebut, dan derajatnya muttafaq alaih
Dari Abu Sa'īd Al-Khudri raḍiyallāhu 'anhu secara marfu, “Tuhan kita akan menyingkapkan betis-Nya, sehingga bersujud kepada-Nya semua laki-laki dan wanita beriman. Lantas tertinggal mereka yang biasa sujud di dunia karena ria dan sum’ah (mencari popularitas). Dia ingin sujud, tetapi punggungnya menjadi satu ruas saja (tak dapat ditekuk)."
Hadis sahih - Muttafaq 'alaih
Di sini saya bawakan 1 Topik Perbincangan.
Dlm surah Al Furqan ayat 59: maksudnya; Tuhan yg mencipta langit & bumi serta segala yg ada diantara keduanya, dlm enam masa, kemudian Ia bersemayam di atas Arasy, ialah Ar-Rahman; maka bertanyalah akan hal itu kepada Yang Mengetahuinya.
Soalan pertama: Kepada siapakah yg kita sepakat utk bertanyakan soalan ini..???
Jawapan: hanya kepada hamba & rasul-Nya Muhammad sallallahu alaihi wassalam.
Soalan balas: Apakah antum semua boleh bersetuju...!!!
Alhamdulillah..semakin bnyak ustad yg mengcounter org2 Wahabi yg ngaku2 salafi
@sutanpardomuanlubis : iyyaaa . . *counternya dengan cara mendongengi jamaahnya yg memang senang dan hobby dengar kissah dongeng.*
MENDONGENG? APA MAKSUD ANDA
Smoga yg tlah tersesat kembali ke pemahaman salafusoleh , pemahaman yg benar. Maju terus ustazd
Siapa sj yg trmsuk
'ulama' Salaf ?
Maling teriak maling
di daerah saya merka itu punya banyak toko dan mendoktrin kariawan nya dgn iming2 naik pangkat,sodara saya cerita, dia itu di tanya ustad2 salaf sodara saya karna ga tau dia bilang ustad abdul somad, setelah bilang ustad abdul somad sodara saya tidak jdi di naikan pangkat dan sekarang trancam di berhenti kan padahal kontrak kerja nya masih ada 1 thn lgi
Iyyaaa . . kerja aja ke Abbedul Somade.
Mainnya Wahabi dan Syiah ya seperti misionaris Kristen pakai iming2 uang dan duniawi
@@zxcrm7376 *betul ente Toong. Wahabi mahluk nisbi tsb sejak dipelihara oleh Kyai" Pendongeng ente yg Syiah cabang Assu+waja suka mainnin uang. Kalau itu sallah, siapa yg sallah Toong ?? Apakah yg sallah yg dipelihara atau yg memelihara yaa Toong ??*
Gas full tad
Penjelasan yg ruaar biasa
Tentang Arsy QS Yunus ayat 3 QS HUD ayat 7 QS arrad ayat 2 QS Al Araf ayat 54 QS at-taubah ayat 129 QS Taha ayat 5 QS Al anbiya ayat 22 QS Al mukminun ayat 86 QS Al Furqon ayat 59 QS An-Naml ayat 26 QS asajdah ayat 4 QS ghofir ayat 7&15 QS azzukhruf ayat 82 QS Al Hadid ayat 41 QS Al haqqoh ayat 17 QS attakwir ayat 20 QS Al buruj ayat 15. Sekarang kalau KursiNya Allah SWT itu saja meliputi segala sesuatu QS Al Baqarah ayat 225 apakah tidak ada kemungkinan besar, kalau Arsy Nya Allah SWT juga meliputi segala sesuatu. Kalau Kursi Nya Allah SWT itu saja meliputi segala sesuatu, apakah tidak ada kemungkinan kalau Allah SWT itu juga Meliputi segala sesuatu QS fussilat ayat 54. Bukti kalau Allah SWT itu Meliputi segala sesuatu ada di peristiwa isra mi'raj QS Al isra ayat 1 QS An-Najm ayat 6-18 di tempat nya para malaikat Sidratul Muntaha pun juga Diliputi oleh Allah SWT. Kalau Allah SWT itu Meliputi segala sesuatu, apakah Allah SWT ada di depan kamu, atau dibelakang kamu, atau diatas kamu atau mungkin di bawah kamu? QS Maryam ayat 64 QS Al Baqarah ayat 115 QS Taha ayat 46 QS Saba ayat 50 QS fussilat ayat 54 QS mujadillah ayat 7 QS waqiah ayat 83-87 otak manusia itu menggambarkan luasnya langit saja tidak bisa, lalu bagaimana mungkin bisa menggambarkan Allah SWT yang Meliputi segala sesuatu? Kalau mau beriman kepada Allah SWT ( Tuhannya KN Ibrahim as QS azzukhruf ayat 26&27) itu melalui tanda-tanda KebesaranNya Alloh SWT. Siapa saja yang tidak mau melihat tanda-tanda KebesaranNya Alloh SWT maka ia akan bernasib sama seperti Firaun mati dalam keadaan kafir QS azzariyat ayat 38&39.
Ini ustadz bagaikan katak dalam tempurung
@@msyahputraputra2428 santai, aku tidak cari uang atau ketenaran atau like, apa lagi hasil dari jualan buku, yang penting yang membaca komentar saya beriman kepada Tuhannya KN Ibrahim as, aku sudah bahagia.
Ceramah kalau tidak di dasari Quran dan sunah, ceramahnya ngalor ngidol karena sumbernya islam adalah Quran dan sunah hanya isinya cuma cerita
Makaknya berguru lah pada ahlinya agar ngerti, percuma anda kemukakan isi Al-Qur'an klok Ndak di pelajari dari guru2 ahli tafsir.
@@faizanabqari8533 kamu pikir Depag yang menerjemahkan kitab suci Alquran itu orang tolol seperti kamu apa, Kok masih harus menafsirkan ayat lagi.
Masya Allah...sangat jelas terimakasih ustadz...di tempat saya Depok Jabar sudah banyak sekali aliran mereka ustadz...miris ....😢
Di tempat sy juga,dimekarsari Depok bnyk orang awan ikut"an..
Sy Alhamdulillah dh keluar dari salafi/Wahabi,sy kirim vytub,mungkin ga dibuka 😭. Mrk puny Harta,bisa bagi" sembako. Sy TK puny,makin dijauhi
Kita berserah diri kepada Allah semoga mereka mendapatkan hidayah.
ustadz ini telah berbohong.
Tidak ada satupun ustadz² Salafi yg menyimpulkan bhw Allah *DUDUK* di atas arsy.
Dan imam Ahmad dlm kitab Al Aqidatu Riwayatu Abu Bakar Al Khollal :
ات لله تعالى يدان وهما صفة له فى ذاته
*Sungguh bahwa Allah SWT memiliki Dua Tangan dan Dua Tangan Allah adalah sifat milik Allah pada DzatNya.*
@@edos4597...saya orang awam pak saya ga ngerti hadist cuma pada kenyataannya yg terjadi di tempat kami kajian mereka sll membid'ahkan kami yg membaca barjanji,baca rawi,terus saya pernah ikut kajian mereka ,mereka bilang ga boleh lg baca qunut ga boleh ikut ta'lim selain di tempat mereka,dzikir pagi petang aja ga boleh pakai dzikir Hasan Al Bana harus dzikirnya produk Yazid Jawas...lama2 saya mikir...bodohnya saya ini ikut2an pengajian yg hanya jelek2in orang yg blm tahu kesalahannya...
@@yennyrahayu6271
Apa iya dlm sebuah pengajian, ustadznya njelek2in orang ?
Awalnya saya juga bingung, tapi setelah mendengar penjelasan ustadz ikrimah arfan jadi jelas Insya Alloh, ulama akidah ada tiga ; 1. Assy Arie ( ini mayoritas ulama berfaham Assy Arie seperti ibnu hajar dan imam nawawi, jadi tidak mungkin umat meninggalkan ulama assyairoh ) dalam menjelaskan asma wa sifat menggunakan metode takwil dan tafwid , 2. Imam Ahmad bin hambal dalam menjelaskan asma wasifat menggunakan metode tafwid, 3. Ibnu Taimiyah dan murid muridnya dalam menjelaskan asma wa sifat berdasarkan dzahir ayat dalam , misal TANGGAN ya berarti punya tangan walau ada tambahan tangan Alloh tidak sama dengan makhluk ….jadi secara makna tidak mau mentakwil dan tidak mentafwid tapi kayfiyah nya di tafwid padahal dia gak mau takwil dan tafwid tapi pada praktiknya ya mentakwil dan mentafwid..😊, jika saya salah mohon di koreksi 😊..salam
Terbaik pencerahan
Akibat menolak Takwil Dan Tafwidh,, firqoh wahabi,, memang menyesatkan,,
Hasil akhir takwilan asyairoh mengingkari sifat dzatiyah bagi Allah sementara hasil takwilan para shohabat nabi tdk mengingkari sifat dzatiyah bagi Allah.
@@TeguhSantoso-px3cm apa kau faham makna dan arti sesungguh nya taqwil itu.. heee pengikut ajaran setan Wahabi ngaku2 salafi.. mau..ku terang kan bagai mana itu makna taqwil yg yg sesungguh nya eggk. Doongok jgn asal nulis saja kau.. ajaran setan Wahabi emang bodoh dlm hal taqwil ijma dan qias.. mau ku ajari tentang taqwil heee bllooon
@@TeguhSantoso-px3cmheee blooon Apa kau tau dan faham apa makna taqwil yg sesungguh nya. Kau pengikut ajaran setan Wahabi ngaku2 salafi itu ya mau terang kan apa arti sesungguh nya taqwil itu .. heee pengikut ajaran setan Wahabi .. boddooh..
@@TeguhSantoso-px3cmsiapa yg mengkari sipat alloh hoi tolol? kami katakan ayat ayat itu mutasyabihaat itu saja , bukan menapikan , tapi kalian mengatakan ayat ayat itu bukan mutasyabihat , dan menuduh orang menafikan sipat alloh , di mana otak kalian?
@@TeguhSantoso-px3cm gagal faham ya,,
Eh dengarkan para wahabi, sadarlah sadarlah, sutad² Wahabi anda itu menjisimkan Allah, katanya Anda SALAFI
Lalu kenapa anda bertentangan dengan Ulama salaf, gak ada Dari Ulama Salaf yg pemahamannya kayak Wahabi yg menjisimkan Allah, mereka lebih berhati-hati mengembalikan Maknanya kepada Allah, pemahaman dan pemikiran Wahabi itu bukan dari ulama salaf tapi dari Ulama kholaf, yg kealimannya tdk terlalu alim/Diragukan karena sering dibantah oleh mayoritas ulama....
Dan ini adalah fakta bossss...
Simak hadits berikut:
حدثنا سعيد بن منصور. حدثنا يعقوب (يعني ابن عبدالرحمن). حدثني أبو حازم عن عبيدالله بن مقسم؛أنه نظر إلى عبدالله بن عمر كيف يحكي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “يأخذ الله عز وجل سماواته وأرضيه بيديه. فيقول: أنا الله. (ويقبض أصابعه ويبسطها) أنا الملك” حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه. حتى إني لأقول: أساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم؟
Telah menceritakan kepada kami Sa’iid bin Manshuur : Telah menceritakan kepada kami Ya’quub (yaitu Ibnu ‘Abdirrahman) : Telah menceritakan kepadaku Abu Haazim, dari ‘Ubaidullah bin Miqsam : Bahwasannya ia melihat kepada ‘Abdullah bin ‘Umar bagaimana ia menirukan Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Ia berkata:
“Allah‘azza wa jalla memegang langit-langit-Nya dan bumi-bumi-Nya dengan tangan-Nya, lalu berfirman: ‘Aku adalah Allah’ -lalu Ibnu ‘Umar menggenggam jari jemarinya dan membentangkannya-. ‘Aku adalah Raja’ -hingga aku melihat ke mimbar bergerak/goyang di bagian bawah karena sesuatu darinya-. Hingga aku pun ingin berkata: “Apakah ia telah menggantikan Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam (dalam berkhutbah) ?” [Diriwayatkan oleh Muslim no. 2788].
Pengisyaratan Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam (yang kemudian diikuti oleh Ibnu ‘Umarradhiallaahu ‘anhuma) dengan menggenggam jari jemarinya dan membentangkannya tentunya bukan untuk menyamakan (tasybih) sifat Allah dengan makhluk, akan tetapi jelaslah bahwa yang dimaksud adalah makna zhahir dari “Yad” yaitu “Tangan”, yang jika sifat ini dinisbatkan kepada manusia, maka seperti yang dilakukan beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam dan Ibnu ‘Umar radhiallaahu ‘anhumatsb.
وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
“Dan Allah mempunyai sifat yang Maha Tinggi; dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana” (QS an-Nahl:60).
Perhatikan pula riwayat tentang kisah orang yang terakhir kali masuk surga :
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: …… فيقول عز وجل: ما يصريني منك أي عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها قال: فيقول: أتهزؤ بي وأنت رب العزة قال: فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال: ألا تسألوني لم ضحكت قالوا له: لم ضحكت قال: لضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تسألوني لم ضحكت قالوا: لم ضحكت يا رسول الله قال: لضحك الرب حين قال: أتهزؤ بي وأنت رب العزة.
Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah: Telah menceritakan kepadaku ayahku: Telah menceritakan kepada Hammaad bin Salamah, dari Tsaabit Al-Bunaaniy, dari Anas bin Maalik, dari ‘Abdullah bin Mas’uud, dari Nabi shallallaahu‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “…..Maka Allah ‘azza wa jalla berfirman : ‘Apa yang memberhentikan-Ku dari permintaanmu? Hai hamba-Ku, apakah engkau suka jika Aku berikan kepadamu dunia dan semisalnya bersamanya?’ Orang itu menjawab: ‘Apakah Engkau memperolok-olokku padahal Engkau adalah Rabbul-‘Izzah?’
Perawi berkata : “Lalu ‘Abdullah (bin Mas’uud) tertawa hingga terlihat gigi gerahamnya. Ia berkata : ‘Tidakkah kalian bertanya kepadaku mengapa aku tertawa?’ Mereka pun berkata kepadanya : ‘Apa yang membuatmu tertawa ?’ Ibnu Mas’uud menjawab: ‘(Aku tertawa) karena tertawanya Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Kemudian beliau bersabda kepada kami: ‘Tidakkah engkau bertanya kepadaku mengapa aku tertawa?’ Para shahabat pun bertany : ‘Apa yang membuatmu tertawa wahai Rasulullah?’
Beliau menjawab: “(Aku tertawa) karena tertawanya Ar-Rabb (Allah) saat hamba tadi mengatakan: ‘Apakah Engkau memperolok-olokku padahal Engkau adalah Rabbul-‘Izzah?”
[Diriwayatkan oleh Ahmad 1/391; sanadnya shahih sesuai dengan Muslim, para perawinya tsiqaattermasuk perawi Syaikhaan kecuali Hammaad bin Salamah, ia hanya dipakai oleh Muslim saja].
Hadits ini menetapkan sifat tertawa (الضحك)bagi Allah dimana Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam memahaminya sesuai dengan makna zhahirnya (yakni tertawa), yang kemudian pemahaman itu diikuti oleh Ibnu Mas’uud radliyallaahu ‘anhu.
Setelah membaca kedua hadits di atas adakah sekarang orang berakal yang akan menuduh Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam dan para shahabat radhiallahu ‘anhum sebagai Mujassimah?
Atau menuduh orang-orang yang mengikuti pemahaman Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam dan para shahabat radhiallahu ‘anhumsebagaimana pada kedua hadits di atas sebagai Mujassimah?
1. Itu hasil copy paste🤭
Bukan hasil dari ngaji kepada Ulama.
2. Anda orang awam bukan Ahli hadits dan bukan ulama, ya jelas pasti gak bakal ngerti maksud dan pemahaman hadis tersebut, karena anda orang awam.
3. Memahami Hadits jangan seenaknya sendiri, jangan menggunakan pemahamanmu yg kemungkinan besar lebih banyak salahnya Karena anda bukan ahlinya.
Yg ngertii hadist ya ulama ahli hadits
Nb: sutad² Wahabi bukan Ulama ( karena mereka gak alim dan sering kali memahami hadits dengan pemikirannya sendiri sehingga sering kali bertentangan dengan ulama ahli hadits dan mayoritas ulama)
4. Ikuti mayoritas ulama bukan ikuti Sutad ² Wahabi yg gak jelas, buktinya sering kali nyeleneh dalam berfatwa dan jelas² itu bertentangan dengan mayoritas ulama....
4. Lalu bagaimana anda memahami hadits tersebut padahal dalam Al Qur'an ada ayat yg berbunyi
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير'
5. Kok anda pede banget, padahal hadist yg anda tulis itu hasil copy paste 🤭🤭🤭🤭, yg pastinya anda gak ngerti hadist tersebut dan anda memahaminya dengan pemahamannya anda sendiri,
Ikuti pemahaman mayoritas ulama, bukan pemahamannya sendiri.
6. Udah cukup dulu hasil copy paste 🤭🤭👎👎👎👎👎👎
Sok banget😜😜😜
@@HasanBasri-wv2qg
Al-Imam Abu Haniifah rahimahullah secara jelas mengatakan bahwa siapa saja yang tidak membawa nash-nash sesuai dengan (makna) hakekatnya, serta men-ta’wil-kan sifat dua tangan dengan kekuasaan (al-qudrah) atau nikmat (an-ni’mah), sungguh ia telah mengingkari sifat itu sendiri.
Beliau (Abu Hanifah) telah berkata :
ولا يقال إن يده قدرته أو نعمته لأن فيه إبطال الصفة ، وهو قول أهل القدر والاعتزال ، ولكن يده صفة بلا كيف
“Tidak boleh untuk dikatakan : Sesungguhnya (makna) tangan-Nya adalah kekuasaan-Nya atau nikmat-Nya, karena di dalamnya mengandung pengingkaran terhadap sifat (Allah). Ia adalah perkataan orang-orang Qadariyyah dan Mu’tazillah. Akan tetapi tangan-Nya adalah sifat yang tidak boleh ditanyakan bagaimananya (kaifiyah-nya)”. Al-Fiqhul-Akbar, hal. 302.
Al imam abul hasan alasy ari berkata :
أجمعوا على أنه عز وجل يسمع ويرى ، وأن له تعالى يدين مبسوطتين ، وأن الأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه
“Mereka telah berijma’ bahwasannya Allah ‘azza wa jallamendengar dan melihat. Ia mempunyai dua tangan yang terbuka. Bumi akan digenggam-Nya pada hari kiamat dan langit akan dilipat dengan tangan kanan-Nya”.Risaalah ilaa Ahlits-Tsaghr, hal. 72.
Al-Ismaa’iliy juga menyatakannyanya dalam kitab ‘Aqiidah Ahlil-Hadiits, saat ia berkata :
وخلق آدم عليه السلام بيده ، ويداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء بلا اعتقاد كيف يداه إذ لم ينطق كتاب الله تعالى فيه بكيف
“Allah menciptakan Adam ‘alaihis-salaam dengan tangan-Nya, dan kedua tangan-Nya terbuka memberikan (karunia kepada makhluk) sebagaimana yang Ia kehendaki, tanpa disertai keyakinan penentuan kaifiyah kedua tangan-Nya; yaitu ketika tidak ada penjelasan di dalam Kitabullahtentang kaifiyah tersebut”.
Saya kira pernyataan 3 ulama diatas cukup utk membantah tuduhan saudara.
@@TeguhSantoso-px3cm hahaha wkwkw udah lah 🤣🤣🤣🤣
Panjang kali lebar👎👎👎
Tapi sy gak usah kebawah, diatas aja sudah bisa untuk menjatuhkan anda,
🤭🤭🤭
Anda mengatakan Abu Hanifah Rohimakumullah, gak bahaya tah ?????
Bid'ah kan ?
@@TeguhSantoso-px3cm
Makna ucapan Rasulullah: tidakkah kalian mengetahui aku tertawa melainkan Allah tertawa...
ketika Rasulullah tertawa maka Rasulullah secara dhahir juga tertawa sebagai yang dipahami oleh manusia...
Sedangkan Allah tertawa bukanlah Dhahir...
Sama seperti ketika Seorang Hamba berkata apakah engkau Murka kepadaku Ya Allah sehingga engkau akan melemparkan aku ke neraka dengan kedua tangan Mu, padahal aku adalah hambamu yang memohon ampun atas Rahmat-Mu...
Sehingga Allah tertawa bukanlah sebuah sifat dhahir sebagai mana yang dipahami oleh manusia...
Sehingga Allah tertawa maknanya adalah Allah itu Bahagia atau menyukai atas ucapan hamba-Nya...
Mantab ustdz...miris kalau lihat orang yg fanatik merasa paling benar,padahal baru belajar agama,belajarx bukan di pesantren,sudah suka membid'ahkan,mengkafirkan, bahkan merasa paling menjalani sunah sendiri...
Klw tdk menyamakan allah dg mahluk ,tdk akan repot, mudah dan tdk pusing.
Gampang di pahami, cukup di yakini saja apa yg allah katakan, tanpa menyamakan allah dg mahluk.
Krn apa bila meyakini menyamakan allah dg mahluk pasti apa yg allah katakan di dlm alquran dan hadis ,seperti kata istiwa' , tangan , kaki dsb nya,pasti ia tolak, ia tafsir,takwil dsb, agar terhindar penyamaan dg mahluk, maka ia mentakwil ia tafsir.
Apa sebabnya krn ia berpikir sama dg mahluk.
Coba klw tdk menyamakan allah dg mahluk, tdk perlu di tafsir, di takwil.
Toh allah yg mengatakan sendiri, nggk usah di pikiri kaipiyatnya, hakikatnya, krn akal kita tdk akan sanggup menjangkaunya, yg jelas allah tdk sama dg mahluk titik.
Aku dulu paham nu tapi sekarang kenal dakwah sunah hati saya lebih tentram dulu cuma ngaku ngaku ahli sunah tapi cuma pengekor ahli bitah🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Moga pandai
menjaga lisan.
Masa..apa ngk nmbh KRS hatimu..dan smngt mmbidahkn orng lain dan modal trjmhn
Bikin opininya kepleset masseehhh.....
Wahabi menyusupnya ke muhammadiyah bukan ke NU....
Antara MAKNA dan KAIFIAT tentu substansinya BERBEDA USTADZ. Bagaimana mungkin Mujassimah & Mussabbihah (tasybih),jika "laisa kamitslihi say". Justru orang yang TIDAK MEYAKINI SIFAT 'ULUW BAGI ALLAH maka mereka lah sejatinya yang tasybih. Dan ustadz pemateri pada konten ini, jelas masih BAHLUL akan MANHAJ SALAF .🙏
Ni org jelas dr kalangan wahabi yg jahil
pertentangan itu sejak islam terpengaruh ajaran ilmu kalam/filsafat/yg mengandalkan akal, - jaman 2 mashzab awal - madzhab hanafi dan mahzab maliki - menjadi mahzah penguasa, pas jaman mahzab syfi'i dan mahzab hambali, fitnah pengaruh ilmu kalam kedalam islam sehingga jahmiah/mutazilah menjadi mahzab penguasa yg menyebabkan aqidah ahlu sunnah yg diwakili imam syafii dan imam ahmad bin hambal ditekan penguasa. Imam buawait murid imam syafii mati dipenjara, imam ahmad dipenjara dicambuk hingga tulang patah, imam bukhari diusir dan ditinggal hampir semua muridnya kecuali imam muslim dan bbrp saja yg masih setia, dan diboikot tidak boleh mengisi khalaqoh pengajian hingga meninggalnya... itulah cobaan ahlu sunnah mempertahankan aqidah. As'ary tersesat selama 40 tahun dlm aqidah muktazilah kemudian tobat kembali ke mahzab imam ahmad, tetapi masih tersisa sebagain yg belum sepenuhnya kembali ke ahlus sunnah. Ini titik tolak pembelahan aqidah asy;ary vs ahlus sunnah, yang berentet ke pengikutnya hingga kini
Yang menyatakan Allah punya betis, punya tangan adalah Allah sendiri dlm Al Quran sesuai kebesarannya. Tentu tangan Allah tidak sama dgn tangan mahluk.
Hanya orang² golongan musyrikin yg menolak sifat sifat Allah.
Salafi tidak pernah menyanakan Allah SWT seperti mahluk,, hanya pembenci salafi lah yang menyamakan Allah SWT dengan mahluk,, karna saya sering mendenger perkataan orang yang tidak suka pada salafi mengatakan kalau Allah SWT itu adalah semua yang nampak adalah Allah SWT,, dan salafi tidak pernah mengatakan kalau Allah SWT duduk di atas Arasy,, karna diatas belum tentu memerlukan tempat, sebagai mana langit yang di atas tidak punya penyanggah ". Apalagi Allah SWT, yang lebih kuasa tanpa memerlukan mahluk sebagai tempat". Bahkan ada sufi yang menunjuk dirinya kalau dirinya adalah Muhammad juga dirinyalah Allah SWT
Betul sekali,, salafi benar" karnah Allah SWT memang di atas Arsy,, Rasulullah Saw sendiri membenarkan Siti jariyah yang mengatakan kalau Allah SWT di atas Arsy,, namun anehnya,, ada orang yang mengaku umatnya nabi Muhammad Saw,, namun menentang pengakuan Rasulullah Saw mengenai pemberiannya pada Siti jariyah,, dia menafsirkan hal lain,, agar karangannya lah yang benar, sedangkan pengakuan Rasulullah Saw di belokkan,, agar dirinya lah yang benar,, maju penerus salaf, terus berjuang
@@user-zj7wm4gw7w Kok Allah disamakan dg langit...
Sesat.
sy juga ngaji dengan ustad salaf sperti ustad yasid,, ustad abdul hakim, usta zaenal abidin, ustad firanda dll.. dan para ustad tdk pernah menyebutkan klo allah sama dgn mahluk.. adapun allah diatas ars itu kan allah sendiri yg menetapakn .. ars kan tempat yg berada diatas langit. tp ustad salaf tdk pernah membayangkn rempatnya sebagimana tempat mausia.. mungkin anda mas yg salah dengar. atau mungkin krn benci dgn ustad salaf juga agar umat ikut membenci paravustad salaf ... terus klo allah ada dimana mana itu gmna
Bgtulh tujuan mrka hnx merusak pemahamn kt moga kt dijauhkan dri pitnh2 merka semoga manhaj salaf tetap berkembng di negri ini aamiin
Bgtulh tujuan mrka hnx merusak pemahamn kt moga kt dijauhkan dri pitnh2 merka semoga manhaj salaf tetap berkembng di negri ini aamiin
Salaf stres salaf sinting salaf gila salaf edan yg skrang
Yg mana di maksud Ustadz salaf? Mhn penjelasan...mungkin anda salah memahami ttg ulama salaf?
@@HanifSv ustds yg berprmahaman kepada para sahabat,tabiin dan tabiut tabiin sesuai hadits yg dtg dari nabi dan dan memahami mengamalkn hdits2 yg kuat sesuai alkuran dan hadits dan menerangkan bahaya kebidahan
Bukunya bagus... ulama pewaris nabi. Alangkah indahnya apa yg tidak nabi ajarkan para ulama tidak buat buat ibadah baru. . Sampai sini paham kan???
Bila NKRI ini mau aman hrsnya pemerintah hrs sgr turun tangan dgn memberi tindakan tegas kpd kelompok wabi dan semisalnya bila perlu dilarang dan diusir dr NKRI !!!
@aliaminsuri : kan mahluk nisbi Wahabi tsb dipelihara oleh Kyai" Pendongeng ente yg Syiah cabang Aswaja Tong.
@@nurmathiasmathias4001
Assalamu'alaikum wa
Rahmatullaahi wabara
kaatuh. Al Hamdu Lillah
bisa jumpa lagi pakar
dongeng, dialah kang
Den Mas Nur-Mathi-as
Sebenarnya Wahabi &
Syi'ah itu 1 produk. Ke
duanya sama-sama pu
nya suka ya'tu, Wahabi
suka menSyi'ahkan o -
rang, sedangkan Syi'ah
suka meWahabikan o-
rang. Wahabi & Syi'ah
sama&sama tidak suka
(sangat benci) sama As
waja. Kang Mathias da
lam karya dongengnya
selalu memojokkan As
waja. Itulah yg muncul
dalam hati/fikirannya.
Dan perlu diingat bahwa
Syi'ah dan Wahabi itu
sama--sama produk Ya
hudi, ke 2nya sama-sa
ma dikeluarkan dari Ah
lus Sunnah Wal Jama'
ah oleh Ulama' sedunia
di Cehnya pada tahun
2016. Moga kita tersela
matkan dari ke 2 sekte
dan sekte yang lain ya
ng sesat menyesat
kan itu. Aamiin yrb'a.
Wallahu a'lam bish sha
wab.
Ni Orang Tolol.. Wahabi Bukan Organisasi Mas .Mereka Meluruskan Kesesatan Umat Indonesia yg Doyan Bid ah .
Pelajari dulu Ulama ulama Saudi. Baru komentar.
Di buang ke kutub Utara Wahabi salafi,biar mengajar sama ping kuin hhhhh yg gak pernah kritis dan manggut manggut terus😂😂
Lucu ustadz ini..yg menggambarkan Allah seperti mahluk dia sendiri..eh yg dituduh org yg dikatakan wahabi..pdhal wahabi tdk prnh menggambarkan spt yg dia katakan...membiarkan ayat apa adanya itulah keyakinan para salafi..
Bukan kah ustad anda yang bilang tangan allah tidak serupa dengan tangan makhluk?.....
@@candracandra2612 apakah saudara mengingkari Allah memiliki tangan?.
@@TeguhSantoso-px3cm sebelum saya menjawab.. Apakah anda yakin allah punya tangan?
@@candracandra2612 ya
Imam Abu Hanifah (ulama salaf) berkata :
ﻭﻛﻞ ﺷﻲء ﺫﻛﺮﻩ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺎﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ اﺳﻤﻪ ﻓﺠﺎﺋﺰ اﻟﻘﻮﻝ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ اﻟﻴﺪ ﺑﺎﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ
Semua yg telah para ulama tuturkan dengan bahasa persia dari sifat sifat Allah ta'ala, boleh berkata dengan nya kecuali sifat al yad (اليد) dengan bahasa persia.
_Kitab Al Fiqhul Akbar._
Al Imam sufyan bin uyainah (ulama salaf) berkata :
ﻟﻴﺲ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻔﺴﺮﻩ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ
Tidak boleh bagi seseorang menjelaskan maknanya dgn bhs arab dan juga tidak boleh dengan bahasa persia.
_Riwayat Imam Baihaqiy didalam kitab al asma wa sifat._
Bahasa persia adalah bahasa yg mahsyur dizaman salaf setelah bahasa arab. Dan jelas sekali bahwa para ulama salaf sangat melarang mengatakan sifat al yad dengan bahasa persia.
Seorang Imam agung pada zaman salaf al imam ibnul mubarrok yg fasih dengan bahasa persia dari semenjak kecil, karena ibunya seorang persia, tidak pernah mengatakan sifat al yad dengan bahasa persia. Lalu kenapa zaman sekarang ustad ustad yg mengaku sesuai akidah salaf mereka berkata "Allah punya tangan ?" bukan kah ini sebuah penipuan terhadap umat muslimin, penyesatan akidah umat muslimin mengatasnamakan akidah salaf.
Seandainya jika ada orang bertanya : "lantas bagaimana kami menterjemahkan ayat yg didalamnya dituturkan al yad (اليد) ?"
Maka jawab padanya :
Antum ingin menempuh mazhab salaf atau mazhab kholaf, jika menempuh mazhab salaf, imam sufyan bin uyainah berkata :
ﻣﺎ ﻭﺻﻒ اﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻘﺮاءﺗﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ
apa apa yg telah allah ta'ala sifati zat Nya dengan nya didalam kitab Nya maka membacanya adalah penjelasan maknanya.
_Kitab Al asma wa sifat._
Maka jika menempuh mazhab salaf, antum membaca ayat itu maka itulah terjemahannya. Tidak perlu dikatakan dalam bahasa indonesia, krn terjemah termasuk kedalam menjelaskan makna, dan ulama salaf melarang menjelaskan makna. Yg demikian dinamakan tafwidh makna, jika antum sudah melakukan demikian maka artinya antum sudah mempelajari al qur'an dengan benar.
Adz dzahabi berkata :
وتفويض معناه إلى قائله
dan mentafwidh maknanya kepada yg mengatakannya.
Kitab Siyar a'lam an nubala.
andai paham salafi itu salah maka mungkin Tuhan sudah meratahkan 2 kota yg di kuasai (dikelola) para paham salafi yaitu Mekah dan Madina
Syiah juga pernah menguasai mekkah dan madinah, bahkan jauh lebih lama dikuasai daripada wahabi.
Mikir...
Rasulullah sudah menubuahkan dalam hadits bahwa kelompok Najd adalah Jamaah Tanduk Setan pembawa keguncangan dan Fitnah...
Dulu kan makkah dikuasai abu lahab, abu jahal cs maka diutuslah rasullah muhammad bin abdillah untuk meluruskan umat manusia dan umat seluruh dunia, bukan muhammad bin abdul wahab... 😂 yg di dukung yahudi inggris, prancis, amerika dan israhell memberontak dan menguasai kota haramain
Muktazilah dulu juga menguasai Makkah dan Madinah.. Allah ga meratakan.
Andai yahudi itu salah Allah sdh meratakan Israel
Andai nabimu muhammad bin abdul wahab , benar bahwa kamu termasuk generasi salafi... 🤪
Salam semua.
Pertelingkahan ini telah berlanjutan lebih dari 1000 tahun.
Kita tidak akan sepakat sekiranya tidak kembali hanya kepada Allah & rasul-Nya.
Sekiranya syarat utama ini tidak dipersetujui, sampai kapan pun tidak akan selesai..
Maaf ya walaupun dizaman rassul perselisuhan ttg ibadah itu telah ada namun Rassul sa gat bijaksana memberikan pengertian tdk menyalahkan satu dan lainnya kec bila sengaja melawan perintah Allah dan Rassul dan diingatkan tetap melawan langsung ke Rassul saw. Bila perselisihan tsb sebab hasil ijtihad masing2 ttg sariat atau hukum maka disetujui oleh Rassul.banyak di tulus di kitab hadis bukhori bab perselusihan ini ttg tayamum bersair dlm masjid, hukum bersair,berfzikir berjamaah. Mengeraskan zikir setelah shalat dll
@@Fajar_mf10Ya, jawapannya ada dalam Surah Al Furqan ayat 59..!!
Dan saya selalu Istiqomah mengamalkan yasinan tahlilan, maulidan.
kalau nganut agama nenek.moyang ya harus gittuu . .
Kalau kau tak setuju jangan lakukan., @@nurmathiasmathias4001
Beragama Islam
ya, kak.
Alhamdulillah NU memang harus sprti itu ..
Asalh NU jgn ikut memVonis bid ah sesama muslim ,,,,
Jika bicara ilmiah dmn ilmiahnya seorg abis sholat lalu brdzikir itu d anggap bid ah ...tp ada vdio org abis mengimami sholat abis salam lgsung merogoh hp d saku jubahnya knp tidak bid ah ...
Yg bs tolong d jelaskan
@@supriyanto3096 karena yg dirogoh saku sendiri, HP milik sendiri.
Tdk semua ikhwan salafi wahabi menshohihkan hadist ma'na istiwa termasuk kedalamnya "duduk"..Yg berpendapat Ini pun tdk terlepas dari hadist yg mereka berpendpt itu shohih Dari Rasulullah, diantaranya yg dipegang oleh ulama besar alhafizd daaruqutni...Juga ulama salafi wahabi mereka tdk menafsirkan sifat allah kecuali DG hadist, bkn dg tafsir pribadi...Jg tdk benar salafi wahabi penyebar perpecahan....Coba ikuti kajian dg utuh JG ikuti kajian yg mereka betul2 faham salafi wahabi, seperti syaikh ibnu ustaimin, syaikh bin baz, syaikh Fauzan...jgn nyebarkan fitnah atas nama salafi wahabi hnya krna ada sebagian para ustadz salaf yg bisa jadi pendpt pribadi...inipun banyak terjadi dikiyai2 nu
Alhamdulillah, dapat pencerahan , moga makin jaya, salam aswaja,
Alloh punya tangan, y sudah imani saja seperti yg di firmankan Alloh, jangan di bayangkan,jangan di pikirkan bagaimanya, karena tidak ada yg menyamai Alloh dalam segala hal, justru yg tidak mengimani berdasarkan tek berarti pikiranya liar
Makasi atas pencerahannya ustad.... 👍👍👍
USTAD INI Lc TAPI TDK JADI WAHABI..😆😆🙏🙏👍👍👍
Aswaja harus turun tangan, Wahabi tidak bisa dibiarkan, karena semakin banyak orang yang akan disesatkan nya
Kritik dari Muslim lain
Pada praktiknya wahhabisme tumbuh sebagai paham yang demikian keras, kaku, ketat dan tanpa mengenal kompromi.[55]Sebagian kalangan menilai paham ini telah melampaui batas dalam menetapkan definisi sempit tentang tauhid. Pendukung wahhabi dianggap terlalu mudah menyerukan takfir, yakni memvonis sesama Muslim yang mereka tuduh sebagai sesat dan melanggar hukum Islam,[56] sebagaikafir.
Kesepakatan bin Saud untuk melakukan jihad guna menyebarkan ajaran Ibn Abdul Wahhab lebih berkaitan dengan praktik penyerbuan tradisional Najd - "perjuangan naluriah untuk bertahan hidup dan nafsu untuk mencari keuntungan" - ketimbang motivasi agama;[57]
Wahhabi tidak memiliki hubungan dengan gerakan kebangkitan Islam lainnya;[58]
Tidak seperti tokoh pembaharu lainnya, Abd ul-Wahhab menunjukkan sedikit kecakapan intelektual - sedikit menulis dan bahkan jarang membuat essai;[59]
Penentang awal
Orang pertama yang menentang Muhammad bin Abdul Wahhab adalah ayahnya sendiri, Abdul Wahhab, dan saudaranya Salman bin Abdul Wahhab yang adalah seorang cendekiawan dan qadi terkemuka. Saudara laki-laki Ibn Abd al-Wahhab menulis sebuah buku untuk menolak ajaran baru saudaranya, yang disebut: "Kata Akhir dari Al Qur'an, Hadis, dan Ucapan cendekiawan tentang aliran Ibn 'Abd al-Wahhab" juga dikenal sebagai: "Al-Sawa`iq al-Ilahiyya fi Madhhab al-Wahhabiyya" ("Halilintar Ilahi mengenai Aliran Wahhabi").[60]
Saya dari NU Jawa timur
Dulunya jamaah wahabi dan salafi sdring koar2 tahlil bidah qunut bidah dzikir berjamaah bidah dzikir jahr bersuara bidah katanya tdk afa dalilnya setelah di tunjukkan dalilnya ee masih ngeyel menyangkal masih tetap pendiriannya mengikuti pendirian ust2nya. Menolak dalil adalah mengingkari kebenaran menolak ketetapan Rassul itulah sombong yaitu menolak kebenaran yg di sabdakan Rassul tdk akan masuk sorga orang yg didlm hatinya ada sifat sombong tahukah kamu apakah sombong itu yaitu menolak kebenaran.
Yang tajsim justru thoriqoh shufi kuburi rongsokan muhdats khobits keraknya kubangan kebodohan yang mencatut Mazhab fiqh Syafi'i yang memberhalakan kuburan dan kebodohan dan konsisten memperjuangkan agar kebodohan diterima sebagai Mazhab baru dalam beragama konsisten memperjuangkan agar kebodohan dilestarikan dan diwariskan kepada generasi yang akan datang dan konsisten memperjuangkan agar kebodohanlah yang memberi warna dan corak pada kultur keislaman ummat Islam.
Itu sangkaan mu aja yg tak berdasar.... cobalah belajar kepada yg ahlinya.... jangan asal menuduh..... belajar belajar terus......
@@jailaniaja5377 kalau merasa cerdas ayo komen dan pahami substansi pembicaraan saya dengan mengamati kultur keislaman masyarakat kita terutama di jawa
@@user-nx7rh3nk5kdi Indonesia masih banyak yg masih islam KTP klw di Jawa islam kejawen/abangan, dan di situlah peran NU sangat di perlukan untuk merangkul mereka melalui berbagai syiar agama, yasinan, tahlilan, sholawatan, istiqosah, pengajian dan saya melihat anak-anak mereka sekarang sudah belajar mengaji dan belajar agama islam melalui lembaga-lembaga NU seperti TPQ, Diniyah dan pondok pesantren.,, sebab saya lihat hanya NU yg sangat lembut dalam mensyiarkan agama islam..
Sebenernya wahabi hanya me ngimani apa yang Allah firmankan dalam alquran yang mujassimah sesungguhnya adalah yang menuduh..karena dia menyamakan Allah dengan mahluknya
MasyaAllah
Al Saud , Wahabi & Zionis dulu berkonspirasi menggulingkan Khilafah Ottoman & Syarif Hijaj. Sekarang kekuasaan sudah didapat Moh Bin Salman mulai mendepak Wahabi dg menampakkan kebebasan musik, merubah hukum2 syariat Wahabi dll....
Kasian..., wahabi keceea
Pengikut wahabi / salafi ... tidak sadar sdh di cuci otaknya dg bbrp kalimat a.l.:
1. Yg tidak dicontohkan nabi itu Bid'ah .. sesat .. & msk neraka ( tidak ada bid'ah yg baik )
2. Tidak perlu ikut ulama langsung saja ikut AQ & Hadist Shoheh .
3. Mengikuti Islam yg murni .
4. Kita pengikut imam Salaf ...
Org awam atau yg baru belajar memperdalam Islam dg ke 4 kalimat tsb. biasa nya langsung percaya lalu taklid ke guru nya yg Wahabi / Salafi .... kena deh ...
Mereka tidak diajarkan Metoda / Manhaj yg benar ...
Para Wahabi coba belajar jd org cerdas & jgn taklid buta ...baca sejarah berdirinya Faham Wahabi dari sumber yg netral & buka akal sehat nya ....
Pd hal ke 4 kalimat diatas tsb banyak bahaya nya jika salah dipahami ...
1. Tak tambahi dalam hal ibadah saja
2. Wahabi cenderung mahdzab Imam Ahmad
3. Ya benar
4. Metodanya sudah benar
Inilah jika beropini dng hawa nafsu, jadinya fitnah. Tiap harimendengar kajian dari ustadz itu, tak pernah ada ygmenyamakan dng makhluk. Sebab, isi kajian soal sifat Allah murni dari ayat Alquran dan Hadist
Jawaz gosong nyimak ini nggak yah ?
Memang manhaj yang akan di tanya pada hari Kiamat...? Yang pasti dari Pendapat para Ulama
☑️ Allah Bersemayam di atas Arsy
☑️ Allah Bersama kamu dimana saja kamu berada. Dalam QS. Al Hadid ayat 4 sudah merangkum 2 penjelasan mengenai Allah. Dan cukup kita Imani Arsy Allah & Dzat/Wujud Allah Yang Tercantum dalam Asmaul Husna. Yang salah (Ingkar) Arsy Allah hanya karena Berpendapat sama dengan MAKHLUK. Di perjelas dlm QS. Al-haqqah ayat 17 semua ciptaan Allah di langit & Bumi punya Tujuan Termaksud 8 Malaikat yang akan Memikul ARSY ALLAH. Apakah sama dengan Manusia itu bukan urusan manusia, cukup kita imani saja yang ada biar maknanya gak kabur. Jangan lagi dipahami muter-muter seperti Gasing akhirnya jadi paham Filsafat keluar dari KEBENARAN ayat untuk mengingkari Arsy Allah. Dan Salaf pun Pendapat nya Demikian. Karena saya mengkajinya dari ulama Salaf & ulama yang lainnya.
Benar. Imani saja Al Quran dan Hadits Nabi s.a.w. Jangan bayankan Allah seperti mahluk. Tidak ada sesuatupun seperti Allah.
Allah berada di atas bukan berarti Allah butuh kepada makhluk justru makhluk yang butuh kepada Allah, antum katakan kita sucikan sifat Allah dari sifat makhluk sekarang saya mau tanyak apakah Allah mempunyai sifat Hidup dan apakah makhluk juga mempunyai sifat hidup? tolong di jawab
Salafi wahabi sudah dilarang di malaysia, brunei, chechnya... Kenapa disini dibiarkan
Ente aja yg menyamakan Alloh dgn makhluk.nggak ada org2 salafi menyamakan ALLOH DGN MAKHLUKNYA. Cuma mereka MENGIMANI APA YG DI SEBUT KAN DI DALAM ALQURAN TANPA DI TA'WIL.
Panas kumpulan jidat hitam gosong
Wahabi tidak menyamakan Allah dgn makhluk, mereka hanya sekadar kata apa yg Allah kata dan nabi jelaskan. Sebaliknya geng kamu menetapkan sifat baru bagi Allah. Sifat yg Allah tetapkan bagi dirinya, geng kamu tolak. Wahabi menyembah Allah beristiwa di atas arasy. Tetapi geng kamu menyembah tuhan yg tidak di dalam alam dan tidak di luar alam. Itu bermakna menyembah tuhan yg tidak ada kewujudannya.
Anda sendiri terjebak ingin menyucikan Allah tapi membendakan Allah SWT. Kalau ingin menyucikan Allah serahkan maknanya kepada Allah jangan bilang Diatas, Duduk, memiliki tangan, berwajah, dst
Takwil itu hanya dibutuhkan saja dan tidak bertentangan dg ayat Al Qur'an yang lain terutama surat Al Ikhlas.
Kelompok Wahabi n salafi yg mengacaukan umat Islam di Nusantara gaplek i pancene
Alhamdulillah aya ustadz hebat
Yg mengatakan Allah spt makhluk itudecara tudak langsung adalah orang2 yg mentakwil ayat Allahu'arsyistawa dgn akal dan logikanya
Benar. Iman saja cara Allah tidak sama dengan cara mahluk. Tidak ada sesuatupun seperti Allah, baik dzat, sifat maupun perbuatannya.
Seperti belalang berbeda dengan mahluk lain dan kalau diyakini itu seperti itu Tuhan maka kesesatan yang nyata.
Aneh ya kalau umroh haji masih kemekah, dan janji Allah dua kota suci dalam perlindungan Allah bahkan Masyaallah nilai ibada Allah lipat gandakan mustahil Allah biarkan di kuasai orang sesat
Menit 26...ust ini berkata"ulama salaf tdk mentakwil kata" istiwa"....dia jd bingung mau ngomong apalagi...krn kelompok ya mentakwil makna istiwa..terpaksa mengalih an pwmbicaraan
Dengerin dulu wahai Wahabi. Biar tau kalian kesalahan fatalnya ..
Bukti Saud menerima imbalan dari Inggris atas runtuhnya kekuasaan Khalifah Turki di Jazirah Arab itu ada
Imam madzhab yg 4 itu datang lebih dahulu dari pada imam Al Asy'ary..
Bgm mungkin yg datang lebih dahulu mengikuti yg datang belakangan?.. trims
Hati-hati terhadap da'i da'i yg menyeru ke pintu...
Sei Lala Inhu Riau hadir,kasihan umatmu mas,yg bilang Allah di atas bukan Wahabi kang tapi Allah sendiri,memangnya salah kita percaya?.
Betul Imani saja Firman Allah.
Kita hanya nasehati kalau tidak mau silahkan tanggung sendiri dihadapan Alloh nggak usah fitnah nambahi dosa
Coba baca kitabnya semua aqidah imam ahmad dan murid2nya akan ketahuan siapa yg benar...murid2 imam ahmad (harb kirmani, abdullah, bukhari, abu daud). Dan prinsip ushul memahami dalil sesuai kata imam syafii dalam adab syafii wa manaqibih ibnu abi hatim. "و الحديث على ظاهرها memaknai hadith sesuai dhahirnya..dst..tapi prinsip ushul ini diberontak...makna sesuai dhahirnya sampai ada yg memalingkannya...tapi ya begitu ahli ra'yi akan mendahulukan akalnya dr pada hadith..dan ini yg masih sulit untuk bersatu ..krn memang beda jalan.
Dakwah itu jangan menyerang kelompok lain yaa pak Kyai
Saya NU saya dukung herri pras karena chanel nya bagus mencerdaskan anak bangsa seperti pesulap merah membongkar perdukunan. Keren
Saya wahabi mendukung ustad di atas agar membongkar adanya ustad"wahabi yg sesat
Kita harus mencari kebenaran
Bukan mencari pembenaran
Memang itu cara2 mereka untuk mendoktrin orang dari pemahaman Salafusholih, jadai yang ngaku mantan Salafi lah, atau salafi garis lurus dan lain2..tinggal kita menilai saja...
❤❤❤
Kalo yang satu ini tambah parah, total gagal paham. Mau ngomong asma' wa sifat Alloh ta'ala tapi kurang ilmu jadinya berbahaya bagi akidah muslimin. Jangan diikuti orang satu ini. Padahal jelas dia baca salaf itu para shohabat Nabi, mereka tidak mentakwil nama dan sifat Alloh. Ingat Kalamullah, Tidak ada yg menyerupai Alloh ta'ala sesuatu pun, Alloh maha Mendengar dan Melihat. Jelas dalilnya, Alloh diantaranya mempunyai nama dan sifat Mendengar juga Melihat, jangan ditakwil dan disamakan dengan makhluk. Begitu juga ketika Alloh disifatkan mempunyai tangan, diatas langit, memiliki wajah, turun ke langit dunia, itu jelas ada dalilnya gak perlu ditakwil dan disamakan dengan makhluk. Alloh ta'ala, satu2nya dzat yang berhak untuk disembah dan diibadahi, pencipta dan pengatur alam semesta, memiliki nama dan sifat yang agung, tidak ada yang menyerupai sesuatu pun.