Fr. Jean-Emmanuel 1 "Une anthropo-théologie ou « l’Homme dépasse infiniment l’Homme »"

Jean de la Croix, tout en étant l’héritier des traditions augustinienne et thomiste, a l’avantage de parler d’expérience sur les relations complexes entre Dieu et l’être humain. Il en résulte une anthropologie où Dieu est le centre de l’âme, mais où Il s’y trouve caché. Aller chercher Dieu en soi pour s’unir à Lui dans l’Amour est un processus à la fois: de libération de tout ce qui l’entrave (appétits désordonnés, le sensible s’opposant au spirituel, etc.); d’humanisation permettant de se retrouver en Dieu (épanouissement des vertus humaines, etc.); et de divinisation par la participation à la vie même de Dieu grâce aux trois vertus théologales (foi, espérance, charité) greffées sur les puissances de l’âme (intelligence, volonté, mémoire). Peut-être que le néologisme « anthropothéologie » est le mieux à même de rendre compte de cet enseignement sanjuaniste?