Ağabey yeni keşfettim ve tek kelimeyle “müthiş” bir adamsınız. Değerli büyük hocalarımızı da dinlemek hoş ama, biraz daha genç birini dinlemek bana aşırı iyi hissettirdi. Allah ilminizi arttırsın. İzleyecek çok video var :)
Allah ilmini arttırsın, sana hidayet eylesin en hayırlısıyla. Bu çekmiş olduğun videolar güzel değiller ama güzel kardeşim.. Oyunların caiz olup, olmaması konusunu detaylıcana Araştır İnşaAllah. Böyle videolar çekip vebal almaktan Allah'ım korusun bütün Müslümanları... Sende gönül ister ki İslami videolar çekesin...
Sağolasın Kardeşim. Böyle Bir Kanal Olması CZcams de Bizler için Çok İyi Oldu Elhamdulillah. İslama Daveti, Anlayıp İstifade Etmeyi Mevla Herkes İçin Müyesser Eylesin. Emeğinize Sağlık Allah Razı Olsun.
Hala maalesef anlatılanı kabul etmekten ziyade anlamıyorlar, hep böyle açıkça görmek istemiştim sayende gördüm abi hadis konusunu ele almaya devam et {gerçi bu da büyük bir bilgi gerektiriyor bir erbabıyla konuşursan da iyi olur tabi, senetler belli kişiler hakkında devam edersen de güzel olur, Allah yardımcın olsun}
Hocam şimdi değil elbet ama hadislerde peygambere isnad edilen mucizeleri değerlendirdiğiniz bir video gelirse tıpkı bu şekilde çok iyi olur. Birde sizin görüşünüzü merak ediyorum bu konuda saygılar sevgiler hocam❤️
Aynen ben de ama ankebût 51 isra 59 İsra 90 ters değil mi bazı mucizeler. Kitap yeterli zaten. Ayete ters. Aynı Arapçayı okuyan neden birisi kıyamet zzmani ay yarilacak diğeri yok sonra önce yarıldı neden bu. Neden. Kıyamet zamanı verilen hadisler.. ama resul bunu ben bilemem der ayetlerde. Bunlara asla tutarlı cevap yok. Yine
Hocam videonun son kısımlarına doğru Ebu Hureyre'nin yalnız kaldığı hadislerin sayısından bahsetmişsiniz. Ben bir ara bu konuyu notlarım arasına almıştım. Bu videoyu izleyince notlarıma baktım ve Ebu Hureyre'nin yalnız kaldığı hadislerin sayısının 100 tane olduğunu gördüm.
Kardeş, birçok insan hadislere inanmıyor, bu yüzden istikametsizlik var din sevgidir, hadislere inanmayan biri peygamberimizi nasıl sevsin, çok istikametsiz kalıyor insanlar, bu önemli çok önemli meseleyi bu kadar ele aldığın için sizden Allah çook razı olsun, ne güzel bir hizmet istifade edenleri çok olsun
ustadim konusulan seylerin delilleri gerekiyor 1-elimizdeki en eski el yazmasi hadis kitabi varmi ve hangiyillara ait ve nerede? benim bildigim 1301 olumlu yununi var 2- peygamber ve sonraki 1-2-3-4 vs yuz yillardan kalma eserlerde hadis ornekleri varmi ? ve bu eserler nerede
Ebû Hüreyre’nin kuvvetli bir hâfızaya sahip olduğu, Medine Valisi Mervân b. Hakem’in yaptığı bir denemeyle de anlaşılmıştır.[....] Mervân kendisini huzuruna çağırıp sorduğu birçok hadisi perde arkasında saklanan kâtibine yazdırmış, bir yıl sonra bu hadisleri Ebû Hüreyre’ye sorduğunda onun hadisleri aynen okuduğunu tesbit etmiştir (Hâkim, III, 510).
6:58 Sanırım Buhari ( Allah ondan razı olsun ) ile ilgili okumuştum. Onu test etmek için onun kitabından belli sayıda hadisi şerifi senetlerini karıştırarak okutuyorlar. O da benim bildiğime göre bunların şöyle şöyle olması gerekiyor diye hepsini düzeltiyor. Farz edelim ki hadisin orijinal metni yani aslında peygamber efendimiz (s.a.v.) tarafından söylenmiş olan kısım aynı ama senet 1000 tane farklı kanaldan gelsin. Bunu ezberlemek gerçekten sadece metin ezberlemekten çok daha zordur. Bu insanların zekası, gayreti ve adanmışlığı gerçekten bu zaman insanının anlama kapasitesinin çok ötesinde. Allah hepsinden razı olsun.
Veda hutbesinin o meşhur kısmını inceler misiniz, bence çok önemli, Hz Muhammed yalnız kuranı mı bırakmış kuran ve sünneti mi kuran sünnet ve ehli beyti mi?
Muhammed’in (asm) şefaati ile bazı insanlar Cehennemden çıkacak, Cennete girecek” (Buhari-Rikak, 513; Tirmizi-Cehennem, 10; Ebu Davud-Sünnet, 23) hadisi ile “Azaba uğrayacak olanları, ateştekileri sen mi kurtaracaksın Ey Muhammed!” (Zumer Suresi 19) ayeti mana olarak birbirine zıt gibi duruyor Ya hadis mi yanlış tövbe haşa ayet mi yanlış ya bu nedir ya
@Neo Şu hadislerin anlamlarını ve nasıl anlamamız gerektiğini yazabilir misiniz; bunlar sahih midir? a) “Peygamber otuz erkeğin cinsel gücüne sahipti.” (Buhari, Muhtasar Tecıîd-i Sarih, hadis no: 192) b) “Peygamber bir gecede dokuz hanımıyla ayrı ayrı cinsel ilişki kurardı.” (Buhari, Muhtasar Tecrid-i Sarih, hadis no: 192) c) “Cebrâil bana bir çömlek getirdi de ben ondan içtim ve bunun üzerine bana cinsî münasebette kırk erkek gücü verildi.” (İbn Sa’d, et-Tabakatu’l- Kübra, s.374) d) "Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı Zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi." (Buhari, Hibe, 8) Cevap Değerli kardeşimiz, a) “Hz. Peygamber otuz erkeğin cinsel gücüne sahipti.” anlamındaki rivayet sahihtir. Ancak, Buharî’nin ilgili rivayetinde (Buhari, Gusül, 12) yer alan bu bilgi, Hz. Peygamber (a.s.m)’den nakledilen bir bilgi değil, -Hz. Enes’in “Biz kendi aramızda öyle konuşurduk” sözlerinden de anlaşıldığı gibi- sahabelerin kendi aralarında yürüttükleri bir tahmine dayanır. Bunun doğru olması da Hz. Peygamber için -haşa- bir noksanlık değildir. Zaten sahabilerin böyle bir tahmin yürütmelerinin asıl sebebi de Hz. Peygamber (asm)'in her konuda diğer insanlardan çok farklı olduğunu anlatmaktır. Bu konunun pratikte Müslümanlara hiçbir faydası yoktur. Peygamberlik görevleriyle de hiçbir ilgisi yoktur. Dolayısıyla, bunun yerine Hz. Muhammed (a.s.m)’i miracın o yüksek ve eşsiz makamına çıkartan yüksek ahlakını öğrenmeye ihtiyacımız vardır. b) “Hz. Peygamber bir gecede dokuz (doğrusu on bir) hanımıyla ayrı ayrı cinsel ilişki kurardı.” bilgisi de yukarıdaki hadisin bir parçasıdır. (Buhari, Gusül, 12) Bu da Hz. Enes’in kendi tahminidir. Peygamberimiz (asm)'den doğrudan nakledilen bir bilgi değildir. Bu düşüncenin de sebebi, Hz. Peygamber (asm)'in her konuda diğer insanlardan çok farklı bir kişiliğe sahip olduğunu anlatmaktır. Bu tahminin doğru olup olmadığını bilemeyiz. Ancak, böyle bir gerçek varsa, bu “her gece aynı şeyin yapıldığı” anlamına gelmez. Şayet, bir veya birkaç defa olmuşsa, bunun peygamberliğin yüksek makamıyla çelişen bir tarafı da yoktur. Peygamberimiz (asm), bünye kemali bakımından herkese üstün ve erkeklikte insanların en kuvvetlisi olduğu hâlde, yine nefsine herkesten daha çok sahipti. Dikkat çekici taraf şu ki, yirmi beş yaşına kadar geçen gençlik çağında hiçbir kadına yanaşmamış olduğu gibi, evlenmesinden elli yaşına kadar da bir kadınla yaşamıştır... (bk. Mehmed Sofuoğlu, Sahih-i Buhari ve Tercemesi, Ötüken Yayınları: 1/380) c) “Bana cinsi münasebet konusunda kırk erkek gücü verildi.” manasındaki hadis, hadis ototriteleri tarafından zayıf kabul edilmiştir (bk. Zeynu’l-Irakî, Tahricu Aahadisi’l-İhya, 6/152; Heysemi, Mecmau’z-Zevaid, 8/269). d) “Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı Zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi." (Buhari, Hibe, 8) sorusu konusunda şunları söylemeliyiz: - Bu ifade, iman şuuruyla bağdaşmayan, Hz. Peygamberi (asm) başka göstermeye yönelik bir düşünce olabilir. Müminler bu konuda aynı ifadeyi kullanma cehaletine düşmemelidir. - Bu bilginin kaynağı olarak gösterilen (Buhari, Hibe, 8) bilgisi yanlıştır. Orada böyle bir bilgi yoktur. Doğrusu bu hadis rivayeti (Muslüm, Nikah, 9) da yer almaktadır. - Bu hadis rivayeti, Müslim’de üç şekilde gelmiştir. Üçünün de asıl ravisi Ebu Zübeyr, Hz. Cabir’den rivayet etmiştir. Birinci rivayette: Hz. Cabir -özetle- şöyle demiştir: “Resulullah (s.a.m) bir kadın gördü ve hanımı Zeyneb’e gitti, işini gördü, sonra da (tekrar) sahabenin yanına döndü ve: ‘Kadın şeytan suretinde gelir, şeytan suretinde gider. Şayet biriniz bir kadın görürse, kendi eşine gitsin. Bu onun içindekini giderir.’ diye buyurdu.” (Müslim, Nikah, 9) İkinci rivayette: “Kadın şeytan suretinde gelir, şeytan suretinde gider.” manasına gelen bir ifade yoktur. (Müslim, a.y) Üçüncü rivayette, sadece şu bilgi vardır: “Resulullah’tan şunu söylerken işittim: ‘Bir kadın sizden bir kimsenin hoşuna gider ve de kalbinde yer alırsa, eşine gitsin ve onunla yatsın. Bu onun içindekini giderir.’” (Müslim, Nikah, 10) - Aynı ravi’nin Hz. Cabir’den yaptığı üç rivayetin bu farklı ifadeleri, hadisin bir bütün olarak sahih kabul edilse bile, bazı ifadelerin bir sehiv sonucu olabileceği ihtimalini ortaya koymaktadır. - Hadisin ravisi Ebu Zübeyr, birçok alim tarafından sika olarak kabul edilmiştir. Ancak onun zayıf bir ravi olduğunu söyleyenler de vardır. Bunları şöyle sırlayabiliriz: Eyyub es-Sahtiyanî, İbn Uyeyne, Ebu Hatim, Ebu Zur’a, İmam Şafii, Buhari, Şu’be (bk. İbn Hacer, Tehzib,9/440-443). - Bununla beraber, Hz. Peygamber (asm), bu çok önemli bir konuda, canlı bir örnek olsun diye böyle bir şey yapmış ise, bu husus, elbette onun -Allah tarafından “en yüksek bir ahlak üzere olduğu” (Kalem, 68/4) bildirilen o erişilmez, eşsiz yüksek ahlakını zedeleyen bir boyutunun olduğunu düşünmek asla mümkün değildir. Selam ve dua ile... Sorularla İslamiyet
@@allahakulluk_163.ne kadar netsin kardeşim. Kendini hadis inlarcisı olarak adledip,ben burdayım ve bakıyorum diyorsun, çok hoşuma gitti. sende burda olmanla alakalı olarak ışık görüyorum ki, zaten bu Altay ı dinlemek anlamak zeka gerektiren bir şey.
Allah razı olsun severek takip ediyorum ve yaptığınız çalışmaları değerli buluyorum tarihi kaynak olarak yada sosyolojik bir bakış açısıyla bakıldığı zaman ama benim sorum şu şekilde dini açıdan biz hadisleri ele alırsak bizlerdeki hangi noksanlıklari ele alıp çözüm üretiyorlar? Tek bir hadisi anlamak için bile ayırdığımız bu zaman yerine kuranı biraz daha anlamaya çalışmak daha doğru bir metot olmaz mi işin ilginci hadisleri anlamak ve okuduktan sonra kurana bakış açımızı anlama noktasında yada objektiflik bir gözle okuma noktasında bize eksi yazmıyor mu? Teşekkürler.
Gardas yemin ederim hiçbirsey anlamadim. Diyorsun ki bak "mesela arkadaşlar bir bakalım şurada mesela Ishak bin ...'nın aldığı eserle ahmet bin hanbel'in aldigi hadis senetteki ravi farklılığından dolayi tamamen farkli..." Tabloda ishak nerede hanbel nerede senet nedir ravi nedir
Bence mükemmel bir soru sormuşsun Allah senden razı olsun.Onlara göre hadis de vahiy haklısın.Birde aklıma takılıyor bu sahabeler peygamber ne yaptıysa hepsini yazıyor aklında tutuyor hayatïna geçiriyor ama hadisle kuran ı karıştırırlar diye yasaklandı deniliyor?
karışmaz karışmaz, merak etmeyin. Allah kelamının benzerini,bi kul getiremez,Bu Allah ın akdidir, zaten ayetle sabit, Demek oluyor ki,Benzemez de karışmaz da, Rahatınıza bakın
Hocam bir şey soracağım dinini değistireni öldürün hadisi sahih mi ya da sahihse tüm dinini değiştirenler için mi kullanılmış ya da tüm müslümanların dinini değiştireni öldürmesi gibi bir durum söz konusu mu bunu açıklar mısınız ?
Hocam fiten hadisler sorunlu görüşüne de cevap verebilir misiniz, zira bu gibi iddialar yüzünden toplumun büyük bir kısmı Mehdi as, nüzulu mesih gibi konulara şüphe ile bakıyor
Hocam cerh tadilde kimi hüccet olarak kabul etmeliyiz. Gördüğüm kadarıyla birisini hasen sahih dediğine birisi zayıf bile diyebiliyor bazen. Veya nasıl bir yol izleyelim diye sorayım.
Abi eğer zamanını alacaksa yapma da mürtedin katli ile ilgili bir yazı yazmıştın yorumlarda birisi sormuştu ülkeden örnek vermiştin demokrasi fln sanırım oradan bir örnek vermiştin o yazıyı bulamadım buraya yazabilir misin diyecektim başkaları da yazabilir biliyorsa
Peki bu kadar şeye gerek var mı kuranı oku zaten hangisini peygamber söylemiş hadisin anlarsın kurandaki peygamber anlatımından kuran dışı bir şey varsa hadiste belli oluyor
Moruk hicbir sey anlamadım. Peygamber bir söz söylüyor ardindan 6 kisi onu duyuyor nesil nesil aktarılıyor ve en son bize geldiginde birbiriyle kiyaslayip kimin yanlisi soyledigini bilebiliyor muyuz?
Yanlışı bulmak mesele değil hocam, eğer bir hadisi rivayet etmede sayıları az ise güvenilirliği azdır, fakat 6 kişi aynı hadisi benzer şekilde(anlam değişikliğine uğramadan) aktarırsa sahihe yakın veyahut sahih deriz fakat dediğim gibi 1 kişinin rivayetiyle ne mevzuu diyebiliriz ne de sahih diyebiliriz dolayısıyla zayıf hadis deriz. Hadis usulünün özeti budur.
niye güvenelim ki zaten sizin hadislerde bile peygamber ve 4 halife hadis yazımını yasaklattı deniliyor, Ebu Hureyre Hz Ömer için neler neler diyor hadis yazdırma hakkında, bir de hadislere zaten ihtiyaç yok bize Kuran yeter
22:00 civarlarında hadislerin tekil çabalarla gelmesi ile ilgili bişey sorulmuş. Ben böyle şeylere çok kızıyorum. Şimdi bu arkadaş bu soruyu kendi zihninde oluşturduysa ki bunun olması için bu konuda asli kaynaklar üstünde "kendisinin" bir çalışma yürütüyor olması gerekir, kendi çalışmaları sırasında kendi zihninde oluşan bir sorudan dolayı ise ona gerçekten hiç bişey demiyorum. Gayet doğal ve normaldir. Yok başkasının hadis konusundaki bi yorumunu temel aldıysa, o temel aldığı kaynağa da çalışmasının bireysel bir çaba mı, akademik bir kurulun ortak ve tamamen akademik çalışması mı yoksa birinin ücretini ödeyerek yaptırdığı bir çarpıtma mı olduğunu sormuş, ve onu ve çalışmasını iyice araştırmış olması ve kendisine bu iddia iletildiğinde şöyle demesi gerekir; evet ben senin o hadiste kusur sebebi olduğunu bana ilettiğin şüphenin/sorgulamanın aynısını senden gelen veriye de uyguluyorum, sınavı geçersen sonra dediğin şeye bakarım. Diğer yandan cem edenin tek ya da bi kaç kişi oluşuna (farzı muhal öye diyelim ) takılıp, onları muhafaza edenlerin çokluğunu göz ardı etmek de pek araştırmacı ve muhakemesi kuvvetli bir yaklaşım değil. Değil! muhatabı kızsa da küfretse de çıldırsa da değil.
Selamun Aleykum abi. Abi Hz Osmanin Kurani gibi noktasiz yazilan Kuranlarla su an ki noktali harakeli Kuranlarin arasinda bir fark olmadigini anlattigin bir videoda yapsana
Ağabey yeni keşfettim ve tek kelimeyle “müthiş” bir adamsınız. Değerli büyük hocalarımızı da dinlemek hoş ama, biraz daha genç birini dinlemek bana aşırı iyi hissettirdi. Allah ilminizi arttırsın. İzleyecek çok video var :)
Vay be mobile legends birakali cok oldu reizzzzz. Anilarim depreşti yeminle...
Şu karsilasmaya bak be cok ilginc :p Neyse hayirli ramazanlar üstad.
Allah ilmini arttırsın, sana hidayet eylesin en hayırlısıyla. Bu çekmiş olduğun videolar güzel değiller ama güzel kardeşim.. Oyunların caiz olup, olmaması konusunu detaylıcana Araştır İnşaAllah. Böyle videolar çekip vebal almaktan Allah'ım korusun bütün Müslümanları... Sende gönül ister ki İslami videolar çekesin...
Emeklerine sağlık.Allah muvaffak eylesin.
Osman adamsın
Bu gibi kanalların videolarını beğenir ve
yorumlarsanız algoritma daha çok insana sunacaktır. Böylelikle sizinde desteğiniz olmuş olur.
Hocam Allah CC razı olsun valla çok şaşırdım bu videodan sonra hadislere şüpheyle bakanın aklından şüphe ederim.
şeytana hizmet ediyodur aksini iddia etmem .
Sağolasın Kardeşim. Böyle Bir Kanal Olması CZcams de Bizler için Çok İyi Oldu Elhamdulillah. İslama Daveti, Anlayıp İstifade Etmeyi Mevla Herkes İçin Müyesser Eylesin. Emeğinize Sağlık Allah Razı Olsun.
Allah ilmini arttırsın reis
Ramazanın bereketi üzerimize olsun. Kardeşim Allah senden razı olsun.
Yüce Allah azzevecelle yasin börü ve arkadaşların şahadetlerini kabul etsin
hocam çok karizmasınız Allah ilminizi arttırsın
98 oldu evet hemen ikinci sayfaya geçiyorum ... Allah şevkini artırsın abi cansın 👑🌹
Allah razı olsun. İmreniyorum sana çoğu zaman.
ما شاء الله
Allah celle celâlûhuu senden razı ossun hocam 🤲🌷
Allah sizden razı olsun hocam. Saolun bu güzel içerikler için
Plantinga bile Altay abiye saygı duyuyor.
Aferin Plantinga akıllı ol böyle 😂😂
@@teskilati.ilmiyye ahahahhahha eyw reis
Plantinga reis sende mi buralardasin. Güzel olmuş knk.
ney
Hala maalesef anlatılanı kabul etmekten ziyade anlamıyorlar, hep böyle açıkça görmek istemiştim sayende gördüm abi hadis konusunu ele almaya devam et {gerçi bu da büyük bir bilgi gerektiriyor bir erbabıyla konuşursan da iyi olur tabi, senetler belli kişiler hakkında devam edersen de güzel olur, Allah yardımcın olsun}
İlim dolu bir ders. MaşaAllah
😂
Allah senin de bizim de ilmimizi artırsın
Hocam şimdi değil elbet ama hadislerde peygambere isnad edilen mucizeleri değerlendirdiğiniz bir video gelirse tıpkı bu şekilde çok iyi olur. Birde sizin görüşünüzü merak ediyorum bu konuda saygılar sevgiler hocam❤️
Aynen ben de ama ankebût 51 isra 59 İsra 90 ters değil mi bazı mucizeler. Kitap yeterli zaten. Ayete ters. Aynı Arapçayı okuyan neden birisi kıyamet zzmani ay yarilacak diğeri yok sonra önce yarıldı neden bu. Neden. Kıyamet zamanı verilen hadisler.. ama resul bunu ben bilemem der ayetlerde. Bunlara asla tutarlı cevap yok. Yine
Maşallah bu qədər aydın izah edən olmamışdır
Hocam videonun son kısımlarına doğru Ebu Hureyre'nin yalnız kaldığı hadislerin sayısından bahsetmişsiniz. Ben bir ara bu konuyu notlarım arasına almıştım. Bu videoyu izleyince notlarıma baktım ve Ebu Hureyre'nin yalnız kaldığı hadislerin sayısının 100 tane olduğunu gördüm.
Bu uygulamayı yapandan Allah razı olsun. Yazılımını yapmak, o kadar hadisi ve bilgilerini buraya tek tek geçirmek...
Uygulamalı olarak anlatım çok işe yaramış Altay hocam Allah razı olsun.
Altay Cem bey , ALLAH razı olsun.
Kardeş, birçok insan hadislere inanmıyor, bu yüzden istikametsizlik var din sevgidir, hadislere inanmayan biri peygamberimizi nasıl sevsin, çok istikametsiz kalıyor insanlar, bu önemli çok önemli meseleyi bu kadar ele aldığın için sizden Allah çook razı olsun, ne güzel bir hizmet istifade edenleri çok olsun
Ben sana bana hadislerin varlığını ispatla desem bana bırak 1 ayeti kurandan 1 tane hadislerin varlığına dair ima gösteremezsin
Google> Sünnetin Korunmasıyla İlgili Ayet ve Hadisler
@@furkans9560 Kur'an'da sünnet yok
@@nednsnndnxnd6069 bu gördüğün ayetler ne peki ?
Ehli sünnet Vel cemaat için büyük bir kazanimsiniz. Allah razı olsun inşallah 🧿
Allah razı olsun yine çok faydalı bir video
Allah sizden razı olsun
Çok değerli içerikleriniz var. Emeğinize sağlık...
ustadim konusulan seylerin delilleri gerekiyor
1-elimizdeki en eski el yazmasi hadis kitabi varmi ve hangiyillara ait ve nerede? benim bildigim 1301 olumlu yununi var
2- peygamber ve sonraki 1-2-3-4 vs yuz yillardan kalma eserlerde hadis ornekleri varmi ? ve bu eserler nerede
Allah razı olsun hocam maşaallahınız var Rabbim kolaylık versin.
İlk defa böyle gördüm. Çok açıklayıcı olmuş.
ilim imanın yarısıdr kardesim . bilgileri olmayanlar kuranı kotulemeye calısan bir kafirin sözü ile ateist oluyoalr cok acıyorum o insanlara
Eyvallah abi Allah ihlasını arttırsın
Diyar abi 😎
@@fazlyldz8153 Fazlı sen beni takip mi ediyorsun 😂
@@teskilati.ilmiyye Görüyorum seni abi şuan videoyu izliyorum güzelce anlatıyor hocam.
Yine müthişsin abi
Bazı videolarınızı kaydedemiyoruz neden böyle üstad.
Kayıt listesinden hemen ulaşalım diye.
Allah razı olsun abi.
Abi dersteydim kusura kalma ve Aleyküm selam
Ebû Hüreyre’nin kuvvetli bir hâfızaya sahip olduğu, Medine Valisi Mervân b. Hakem’in yaptığı bir denemeyle de anlaşılmıştır.[....] Mervân kendisini huzuruna çağırıp sorduğu birçok hadisi perde arkasında saklanan kâtibine yazdırmış, bir yıl sonra bu hadisleri Ebû Hüreyre’ye sorduğunda onun hadisleri aynen okuduğunu tesbit etmiştir (Hâkim, III, 510).
6:58 Sanırım Buhari ( Allah ondan razı olsun ) ile ilgili okumuştum. Onu test etmek için onun kitabından belli sayıda hadisi şerifi senetlerini karıştırarak okutuyorlar. O da benim bildiğime göre bunların şöyle şöyle olması gerekiyor diye hepsini düzeltiyor.
Farz edelim ki hadisin orijinal metni yani aslında peygamber efendimiz (s.a.v.) tarafından söylenmiş olan kısım aynı ama senet 1000 tane farklı kanaldan gelsin. Bunu ezberlemek gerçekten sadece metin ezberlemekten çok daha zordur. Bu insanların zekası, gayreti ve adanmışlığı gerçekten bu zaman insanının anlama kapasitesinin çok ötesinde. Allah hepsinden razı olsun.
Allah razı olsun hocam.
Allah razı olsun hocam
aleyküm selam tevrat incil zeburla alakalı videolar bekliyoruz hocam
Hocam ahir zaman meseleleri hz. Mehdi hz. İsa'nın nüzulu ile ilgili hadisleri ayrı bir videoda eke alırsanız çok faydası olacaktır
Ağzınıza sağlık kardeşim, çok faydalı bir video özellikle İslami ilimlerle uğraşanlar için, mümkünse programın ismini de paylaşabilir misin.
Veda hutbesinin o meşhur kısmını inceler misiniz, bence çok önemli, Hz Muhammed yalnız kuranı mı bırakmış kuran ve sünneti mi kuran sünnet ve ehli beyti mi?
Abi Kadir Mısıroğlu nun kitaplarını yorumlar mısınız?
Allah razı olsun
Aleyküm Selam :)
Ramadan Kareem. Dualarda buluşalım.
yaklaşık ben de iki sene önce izlemiştim bir daha izlemeye başladım
Allah razı olsum hocam 🤲🏻
Hocam yine açık net sade.
Allah razı olsun bu şekilde devam edelim çok çok işe yarıyor
Muhammed’in (asm) şefaati ile bazı insanlar Cehennemden çıkacak, Cennete girecek” (Buhari-Rikak, 513; Tirmizi-Cehennem, 10; Ebu Davud-Sünnet, 23) hadisi ile “Azaba uğrayacak olanları, ateştekileri sen mi kurtaracaksın Ey Muhammed!” (Zumer Suresi 19) ayeti mana olarak birbirine zıt gibi duruyor
Ya hadis mi yanlış tövbe haşa ayet mi yanlış ya bu nedir ya
czcams.com/video/r31Tzw1KZf8/video.html&pp=iAQB
Allah razı olsun abi. Hadislere itimatım vardı ama artık daha sağlam oldu.
maşallah barekallah
Allah dünya ve ahiret saadeti nasip eylesin. Razı olduğu kullarına ilhak etsin..
Allah razı olsun abim 😊
Bu adamı dinlemek istiyorum ama , ne anlattığını anlamakta zorluk çekiyorum .
Altay hocanın çok videosu var, daha kolay anlaşılır videoları da var, onlardan başlamanız faydalı olacaktır inşallah
Yeşiller nedir mavi olan nedir gri renkli ney?.. Bişey anlamadım..Zaten tablo küçücük okuyamıyoruz
Allah razı olsun!
Hiç kimse karsi argüman için değil de kendinden olanı övmek için konuşuyor.
Eline sağlık abi. Şimdi bunun linkini kopyalayıp bütün hadis inkarcılarına yollama zamanı 😁
İlk başta Caner taslamana gönderelim
@@bunyaminyilmaz5207 ahahhahahahah aynen :DD
@Neo Şu hadislerin anlamlarını ve nasıl anlamamız gerektiğini yazabilir misiniz; bunlar sahih midir?
a) “Peygamber otuz erkeğin cinsel gücüne sahipti.” (Buhari, Muhtasar Tecıîd-i Sarih, hadis no: 192)
b) “Peygamber bir gecede dokuz hanımıyla ayrı ayrı cinsel ilişki kurardı.” (Buhari, Muhtasar Tecrid-i Sarih, hadis no: 192)
c) “Cebrâil bana bir çömlek getirdi de ben ondan içtim ve bunun üzerine bana cinsî münasebette kırk erkek gücü verildi.” (İbn Sa’d, et-Tabakatu’l- Kübra, s.374)
d) "Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı Zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi." (Buhari, Hibe, 8)
Cevap
Değerli kardeşimiz,
a) “Hz. Peygamber otuz erkeğin cinsel gücüne sahipti.” anlamındaki rivayet sahihtir. Ancak, Buharî’nin ilgili rivayetinde (Buhari, Gusül, 12) yer alan bu bilgi, Hz. Peygamber (a.s.m)’den nakledilen bir bilgi değil, -Hz. Enes’in “Biz kendi aramızda öyle konuşurduk” sözlerinden de anlaşıldığı gibi- sahabelerin kendi aralarında yürüttükleri bir tahmine dayanır. Bunun doğru olması da Hz. Peygamber için -haşa- bir noksanlık değildir.
Zaten sahabilerin böyle bir tahmin yürütmelerinin asıl sebebi de Hz. Peygamber (asm)'in her konuda diğer insanlardan çok farklı olduğunu anlatmaktır.
Bu konunun pratikte Müslümanlara hiçbir faydası yoktur. Peygamberlik görevleriyle de hiçbir ilgisi yoktur. Dolayısıyla, bunun yerine Hz. Muhammed (a.s.m)’i miracın o yüksek ve eşsiz makamına çıkartan yüksek ahlakını öğrenmeye ihtiyacımız vardır.
b) “Hz. Peygamber bir gecede dokuz (doğrusu on bir) hanımıyla ayrı ayrı cinsel ilişki kurardı.” bilgisi de yukarıdaki hadisin bir parçasıdır. (Buhari, Gusül, 12) Bu da Hz. Enes’in kendi tahminidir. Peygamberimiz (asm)'den doğrudan nakledilen bir bilgi değildir. Bu düşüncenin de sebebi, Hz. Peygamber (asm)'in her konuda diğer insanlardan çok farklı bir kişiliğe sahip olduğunu anlatmaktır.
Bu tahminin doğru olup olmadığını bilemeyiz. Ancak, böyle bir gerçek varsa, bu “her gece aynı şeyin yapıldığı” anlamına gelmez. Şayet, bir veya birkaç defa olmuşsa, bunun peygamberliğin yüksek makamıyla çelişen bir tarafı da yoktur.
Peygamberimiz (asm), bünye kemali bakımından herkese üstün ve erkeklikte insanların en kuvvetlisi olduğu hâlde, yine nefsine herkesten daha çok sahipti.
Dikkat çekici taraf şu ki, yirmi beş yaşına kadar geçen gençlik çağında hiçbir kadına yanaşmamış olduğu gibi, evlenmesinden elli yaşına kadar da bir kadınla yaşamıştır... (bk. Mehmed Sofuoğlu, Sahih-i Buhari ve Tercemesi, Ötüken Yayınları: 1/380)
c) “Bana cinsi münasebet konusunda kırk erkek gücü verildi.” manasındaki hadis, hadis ototriteleri tarafından zayıf kabul edilmiştir (bk. Zeynu’l-Irakî, Tahricu Aahadisi’l-İhya, 6/152; Heysemi, Mecmau’z-Zevaid, 8/269).
d) “Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı Zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi." (Buhari, Hibe, 8) sorusu konusunda şunları söylemeliyiz:
- Bu ifade, iman şuuruyla bağdaşmayan, Hz. Peygamberi (asm) başka göstermeye yönelik bir düşünce olabilir. Müminler bu konuda aynı ifadeyi kullanma cehaletine düşmemelidir.
- Bu bilginin kaynağı olarak gösterilen (Buhari, Hibe, 8) bilgisi yanlıştır. Orada böyle bir bilgi yoktur. Doğrusu bu hadis rivayeti (Muslüm, Nikah, 9) da yer almaktadır.
- Bu hadis rivayeti, Müslim’de üç şekilde gelmiştir. Üçünün de asıl ravisi Ebu Zübeyr, Hz. Cabir’den rivayet etmiştir.
Birinci rivayette: Hz. Cabir -özetle- şöyle demiştir:
“Resulullah (s.a.m) bir kadın gördü ve hanımı Zeyneb’e gitti, işini gördü, sonra da (tekrar) sahabenin yanına döndü ve:
‘Kadın şeytan suretinde gelir, şeytan suretinde gider. Şayet biriniz bir kadın görürse, kendi eşine gitsin. Bu onun içindekini giderir.’ diye buyurdu.” (Müslim, Nikah, 9)
İkinci rivayette: “Kadın şeytan suretinde gelir, şeytan suretinde gider.” manasına gelen bir ifade yoktur. (Müslim, a.y)
Üçüncü rivayette, sadece şu bilgi vardır:
“Resulullah’tan şunu söylerken işittim: ‘Bir kadın sizden bir kimsenin hoşuna gider ve de kalbinde yer alırsa, eşine gitsin ve onunla yatsın. Bu onun içindekini giderir.’” (Müslim, Nikah, 10)
- Aynı ravi’nin Hz. Cabir’den yaptığı üç rivayetin bu farklı ifadeleri, hadisin bir bütün olarak sahih kabul edilse bile, bazı ifadelerin bir sehiv sonucu olabileceği ihtimalini ortaya koymaktadır.
- Hadisin ravisi Ebu Zübeyr, birçok alim tarafından sika olarak kabul edilmiştir.
Ancak onun zayıf bir ravi olduğunu söyleyenler de vardır. Bunları şöyle sırlayabiliriz: Eyyub es-Sahtiyanî, İbn Uyeyne, Ebu Hatim, Ebu Zur’a, İmam Şafii, Buhari, Şu’be (bk. İbn Hacer, Tehzib,9/440-443).
- Bununla beraber, Hz. Peygamber (asm), bu çok önemli bir konuda, canlı bir örnek olsun diye böyle bir şey yapmış ise, bu husus, elbette onun -Allah tarafından “en yüksek bir ahlak üzere olduğu” (Kalem, 68/4) bildirilen o erişilmez, eşsiz yüksek ahlakını zedeleyen bir boyutunun olduğunu düşünmek asla mümkün değildir.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
@Neo Kusura kalma kardeş yazsaydım uzun olurdu cevabını amlışsın'dır umarım.
Vesselam
Cahillerden olmaktan Allah'a sığınırım
Abi çok sağol kaos videosu gibi yine pek bir şey anlamadım
konuya hakim olsan anlarsın . 0 bilgi ile videoyu açarsan bişey anlayamazsın .
Bu bir destek yorumudur.
Hadis inkarcıları zâten videonun başında tablo'yu görünce kapattılar direkman☺️☺️☺️
Ne alaka ben bakıyorum
@@allahakulluk_163.ne kadar netsin kardeşim.
Kendini hadis inlarcisı olarak adledip,ben burdayım ve bakıyorum diyorsun, çok hoşuma gitti.
sende burda olmanla alakalı olarak ışık görüyorum ki, zaten bu Altay ı dinlemek anlamak zeka gerektiren bir şey.
@@cheliasy selam .pekde güvenmiyorum ALLAH en doğrusunu bilir
@@atiyistbukucu04 her kes kendi hocasına zeki desin o zMN
Allah razı olsun severek takip ediyorum ve yaptığınız çalışmaları değerli buluyorum tarihi kaynak olarak yada sosyolojik bir bakış açısıyla bakıldığı zaman ama benim sorum şu şekilde dini açıdan biz hadisleri ele alırsak bizlerdeki hangi noksanlıklari ele alıp çözüm üretiyorlar? Tek bir hadisi anlamak için bile ayırdığımız bu zaman yerine kuranı biraz daha anlamaya çalışmak daha doğru bir metot olmaz mi işin ilginci hadisleri anlamak ve okuduktan sonra kurana bakış açımızı anlama noktasında yada objektiflik bir gözle okuma noktasında bize eksi yazmıyor mu? Teşekkürler.
Kral bide video kalitesini arttırsan kurguya biraz emek versen kusursuz olucak
Allah razı olsun, programın adı nedir acaba
Allah razı olsun.
Ve aleyküm selam
Allah razı olsun 👍👍👍
Teşekkürler emeğinize sağlık
Selamın aleyküm, Allah razı olsun; keşke sitenin linkini de paylaşsaydınız.
Allah razı olsun abi
Hocam kitaplarınızı genellikle hangi alışveriş siteden alıyorsunuz.
Gardas yemin ederim hiçbirsey anlamadim. Diyorsun ki bak "mesela arkadaşlar bir bakalım şurada mesela Ishak bin ...'nın aldığı eserle ahmet bin hanbel'in aldigi hadis senetteki ravi farklılığından dolayi tamamen farkli..." Tabloda ishak nerede hanbel nerede senet nedir ravi nedir
Aleykümselam
Bir de kuranla hadis karışmasın diye peygamberimiz yazılmasını istememiş görüşü var ya, ne sakıncası olabilir ki sizin görüşünüze göre, karışmasının?
Bence mükemmel bir soru sormuşsun Allah senden razı olsun.Onlara göre hadis de vahiy haklısın.Birde aklıma takılıyor bu sahabeler peygamber ne yaptıysa hepsini yazıyor aklında tutuyor hayatïna geçiriyor ama hadisle kuran ı karıştırırlar diye yasaklandı deniliyor?
karışmaz karışmaz, merak etmeyin.
Allah kelamının benzerini,bi kul getiremez,Bu Allah ın akdidir, zaten ayetle sabit, Demek oluyor ki,Benzemez de karışmaz da, Rahatınıza bakın
Hocam bir şey soracağım dinini değistireni öldürün hadisi sahih mi ya da sahihse tüm dinini değiştirenler için mi kullanılmış ya da tüm müslümanların dinini değiştireni öldürmesi gibi bir durum söz konusu mu bunu açıklar mısınız ?
Altay abi bunu ayrı bir video yaptı bakabilirsin.
@@zubeyirtalha7033 linkini atar mısın bulamadım
@@zubeyirtalha7033 linkini atabilir misin lütfen
videoyu gizliye aldı cem meriç
@@hakant43 youtube yasaklamıştı sanırım bir de daha iyi anlatma ihtimali varmış
Bu programın ismini öğrenebilir miyiz üstad?
Cevamiu'l kelim
@@devrimbyzt3442 Allah razı olsun kardeşim.
@@minimumtasvik amin, sendende.
Allah razı olsun ağabey
Programın adı nedir?
Ben kur ani mealiyle okuduktan sonra veya kur an la hangi hadis kitabina guvenip okumaliyim ?
Allah razı olsun Altay Bey
Selamun Aleyküm
ve aleyküm selam
Ilk defa cabuk yetistim bu ne hız ya sizdeki
Oturup altay abiden bildirim gelmesini mi bekliyorsunuz :)
@@muhammedyusuf5379 :D öyle denk geliyor
bi aralar 1000 aboneydik vay be ne gunlerdi :))
Altay bey,
Elinizdeki programı nasıl download edebiliriz. جوامع الكلم 4.5
Hocam fiten hadisler sorunlu görüşüne de cevap verebilir misiniz, zira bu gibi iddialar yüzünden toplumun büyük bir kısmı Mehdi as, nüzulu mesih gibi konulara şüphe ile bakıyor
Abi kerem önder sadece Buharinin 7000 küsür hadisine doğru dedi, Tırmıziye güvenmeli miyiz açıklar mısın?
Hocam cerh tadilde kimi hüccet olarak kabul etmeliyiz. Gördüğüm kadarıyla birisini hasen sahih dediğine birisi zayıf bile diyebiliyor bazen. Veya nasıl bir yol izleyelim diye sorayım.
Altay ağabey Tek Kuran yeter ayetleri hadisleri hüküm olarak kabul edemeyeceğimiz anlamına gelir mi? Kafamı kaşındıran bir sual
Abi eğer zamanını alacaksa yapma da mürtedin katli ile ilgili bir yazı yazmıştın yorumlarda birisi sormuştu ülkeden örnek vermiştin demokrasi fln sanırım oradan bir örnek vermiştin o yazıyı bulamadım buraya yazabilir misin diyecektim başkaları da yazabilir biliyorsa
Bu hədis programın hardan elde etmek olar
Peki bu kadar şeye gerek var mı kuranı oku zaten hangisini peygamber söylemiş hadisin anlarsın kurandaki peygamber anlatımından kuran dışı bir şey varsa hadiste belli oluyor
selamün aleyküm. seni Kütahya ya konferans vermeye davet etsek gelir misin?
Hocam Ahzab suresiyle ilgili video ne zaman gelecek?
Abi eline ve yüreğine sağlık. Allah razı olsun. Sence abi bir kişi düzenli olarak her gün Beyzavi'yi okusa kaç yılda bitirir. Ama haşiyeleri ile.
Beyzaviden önce otur kuran oku iyice anla sonra beyzaviyi mi okursun suyutiyi mi ne okursan oku.
Allah razı olsun teşekkürler
Moruk hicbir sey anlamadım. Peygamber bir söz söylüyor ardindan 6 kisi onu duyuyor nesil nesil aktarılıyor ve en son bize geldiginde birbiriyle kiyaslayip kimin yanlisi soyledigini bilebiliyor muyuz?
Yanlışı bulmak mesele değil hocam, eğer bir hadisi rivayet etmede sayıları az ise güvenilirliği azdır, fakat 6 kişi aynı hadisi benzer şekilde(anlam değişikliğine uğramadan) aktarırsa sahihe yakın veyahut sahih deriz fakat dediğim gibi 1 kişinin rivayetiyle ne mevzuu diyebiliriz ne de sahih diyebiliriz dolayısıyla zayıf hadis deriz. Hadis usulünün özeti budur.
niye güvenelim ki zaten sizin hadislerde bile peygamber ve 4 halife hadis yazımını yasaklattı deniliyor, Ebu Hureyre Hz Ömer için neler neler diyor hadis yazdırma hakkında, bir de hadislere zaten ihtiyaç yok bize Kuran yeter
22:00 civarlarında hadislerin tekil çabalarla gelmesi ile ilgili bişey sorulmuş. Ben böyle şeylere çok kızıyorum. Şimdi bu arkadaş bu soruyu kendi zihninde oluşturduysa ki bunun olması için bu konuda asli kaynaklar üstünde "kendisinin" bir çalışma yürütüyor olması gerekir, kendi çalışmaları sırasında kendi zihninde oluşan bir sorudan dolayı ise ona gerçekten hiç bişey demiyorum. Gayet doğal ve normaldir. Yok başkasının hadis konusundaki bi yorumunu temel aldıysa, o temel aldığı kaynağa da çalışmasının bireysel bir çaba mı, akademik bir kurulun ortak ve tamamen akademik çalışması mı yoksa birinin ücretini ödeyerek yaptırdığı bir çarpıtma mı olduğunu sormuş, ve onu ve çalışmasını iyice araştırmış olması ve kendisine bu iddia iletildiğinde şöyle demesi gerekir; evet ben senin o hadiste kusur sebebi olduğunu bana ilettiğin şüphenin/sorgulamanın aynısını senden gelen veriye de uyguluyorum, sınavı geçersen sonra dediğin şeye bakarım.
Diğer yandan cem edenin tek ya da bi kaç kişi oluşuna (farzı muhal öye diyelim ) takılıp, onları muhafaza edenlerin çokluğunu göz ardı etmek de pek araştırmacı ve muhakemesi kuvvetli bir yaklaşım değil. Değil! muhatabı kızsa da küfretse de çıldırsa da değil.
Abi kullandığın bu uygulamaya nereden ulaşabiliriz
Selamun Aleykum abi. Abi Hz Osmanin Kurani gibi noktasiz yazilan Kuranlarla su an ki noktali harakeli Kuranlarin arasinda bir fark olmadigini anlattigin bir videoda yapsana
Ve aleykümselam
Elinize sağlık