احسنت يا شيخنا العزيز الفاضل الله يفتح لك وعليك ابواب رحمته وغفرانه وعفوه وانواره وهداه وخير وبركته وتوفيقه وجزاك الله خيرا وبارك الله بك على هذا العلم الجليل المبارك ❤
فتوى الاداره العامه للأفتاء هيئه كبار العلماء بتحريم الاستعانه بالجن قالت اللجنه الاستعانه بالجن واللجأ اليهم فى قضاء الحاجات من الاضرار بأحد أو نفعه شرك فى الالوهيه لانه نوع من الاستمتاع بالجن بأجاباته سؤاله وقضاء حوائجه فى نظير أستمتاع الجنى بتعظيم الانسى له ولجئه إليه فى قضاء حوائجه قال الله تعالى( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (128) وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (129قال الله تعالى( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6 0:39 فأستعانه الانسى بالجنى فى أنزال ضرر بغيره واستعاذته به فى حفظ من يخاف شره كله شرك ومن كان شأنه فلا صلاه له ولا صيام ولا قيام لقوله تعالى) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ومن عرف عنه ذلك لايصلى عليه إذا مات ولا تتبع جنازته ولا يدفن فى مقابر المسلمين ومضى على الفتوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
لأن الكثير من الشياطين يوهمون الجهلاء اصحاب المعتقد الفاسد انهم جن مسلمون ويأمرونهم بالصلاح حتى يثق بهم الاحمق وبالتدريج يدخلونه للكفر ويأمرونه به بكذبة انه وصل لمرحلة عالية عندالله فتسقط عنه بعض العبادات وتباح له المحرمات فينسلخ من الدين ويصبح عدوا له ولاهله
@@satam-3 غير ممكن اذا كان الإنسان عالما بشرع الله عزوجل لايجتر إلى أي فخ من فخاخ الشياطين وهناك مجموعة من الجن مسلمين جزاهم الله خير ولاينكرهم إلى جاهل وهذا عن تجربة شخصية
@@user-cw3lw7dv4q الاحمق هو الذي يأمره او ينصحه الشياطين بفعل شيء من الدين صحيحة حتى يصدقهم ويثق بهم ثم يسحبونه ليعمل بما لم يصح عن رسول الله ولم يجمع عليه حتى علماء المسلمين وبهذا يبدأون بسحبه للبدع وبالتدريج يدخل في الشرك وهو مقتنع انه على الحق وصلاح ، وكم ممن يسمون انفسهم علماء جرهم الشياطين للباطل والضلال بهذه الطريقة ، أما عامة الناس فبالملايين جروهم ولعبو بهم كلعب الصبيان بالدمى
ولك الذي عند قرات القران يراهم ميغدرش مش هو تحكم فيهم يبانلوا مكان سحر وو والذس بداخله كل ليلة يذكره بقرات القران ويقرا له يامره بصلاة ووو وش قصتوا مفهمش والله@@satam-3
السلام عليكم شيخنا أنا كان عندي سحر اسود وكانت وحدة تعمل الرقية لي وكان الجن يحضر معاها ولما ساءلتها عن الحن قالت لي أنا لم اناديهم أنا لما اقرء القرءان ربي يسخيرونهم لي ليخدموني هل هاد صحيح المرجو الجواب والنصيحة
اختي الكريمة لا يجوز الاستعانة بالجن كما أن الجن ينفرون من القرآن واذا كان مسلم يعرف انة لا يجوز فعل ذلك أن يتعاون مع الانس يفضل ان لا تذهبي لها مرة اخري
@@kasura2516 ساتيك به باذن الله الكتاب غير موجود عندي الحين عند شخص هو اسمه الرقية الشرعية لاكن في هذا القول مع الدليل في كتاب آخر ماعليك ان شاء الله لما استرجع الكتاب اضع لك الدليل الاول والدليل الثاني اقصد المرجع
الاستعانه بالجن شرك فى الالوهيه لان تسخير الجن والشياطين معجزه لنبى الله سليمان عليه السلام ومن فعل ذلك لا يقبل الله منه صلاه او عبادات أو صوم وإن مات على ذلك مات على الشرك
@@katamankata2226 يافصيح يافيلسوف عصرك وزمانك تسخير الجن معجزه لنبى الله سليمان الم قول الله تعالى(قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي - تفسير السعدي فـ { قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ } فاستجاب اللّه له وغفر له، ورد عليه ملكه، وزاده ملكا لم يحصل لأحد من بعده، وهو تسخير الشياطين له، يبنون ما يريد، ويغوصون له في البحر، يستخرجون الدر والحلي، ومن عصاه منهم قرنه في الأصفاد وأوثقه. تسخير الجن معجزه وليست كرامه وهى لنبى الله سليمان قال الله تعالى( {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} [ الجن] : جبل الله الجن على الخوف من الإنس, فلما كان ضعاف الإنس من المشركين والمبتعدين عن رسالات الله يخافون الجن ويستعيذون بهم ويستعينون بهم زادت عليهم جرأة الجن فزادوهم إذلالاً وخوفاً
لكن تعليق حجاب او حرز بنية علاج او تحصين وفيه كلام الله هذا شيء عادي مو لدرجة انه حرام لكن الاستعانة مع الجن حتى لو كان مسلم لايجوز هذا والله اعلم وايضا التمسك بالتميمة وتعلق بها العين او الخميس او القرين او على شكل حوتة نقول الحويتة فهذا شرك بالله لاشك فيه اي محرم
والجن مغلوق من مغلوقات الله لا يدخل ولا يخرج الا باءمر من الله سبحانه وتعالى نرى بعض الحالات النفسيه مثل الكاءابه والامراض النفسيه المختلفه ينسبونها للجن وهذا غلط حالات نفسيه لا علاقه لها بلجن ومن ذهب لعراف او منجم وصدقه فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم
مذا ان كان الجن في جسد انسان ويصعد من تلقاء نفسه للمساعدة انا اعرف جنية في جسد انسان مسلمة تعينه في الرقية الشرعية هل هذا حرام ولاكنها تعالج بالقران والدعاء لله والبكوء في الدعاء لله افتيني في امري بارك الله فيك
حسبناالله ونعم الوكيل..
لايجوز الاستعانه بالجن سوكان مسلم اوكافر.
اطلب العون من الله ربك ورب الجن.
اكيد كلام صحيح
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا وما انت أعلم به منا يارب العالمين
ماشاء الله عليك فضية الشيخ بارك الله فيك ونفع بك المسلمين
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
جزاكم الله خيرا
أجزت وأفدت
جزاك الله كل خير ....
بارك الله فيكم شيخنا الجليل
الله يجزيك الخير على كلامكم الطيب أمثالكم سيدي
احسنت يا شيخنا العزيز الفاضل الله يفتح لك وعليك ابواب رحمته وغفرانه وعفوه وانواره وهداه وخير وبركته وتوفيقه وجزاك الله خيرا وبارك الله بك على هذا العلم الجليل المبارك ❤
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
برك الله في فيك كلام معقول والله كثير الناس خدعو
بارك الله فيك و نفع بك
الله أعلى و أعلم .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى جميع الانبياء والرسل الكرام الاخيار ❤
احسنت
وانا منا الصالحون ومنا دون دلك...الجن لهم عهد مبارك هم افضل من كثير من الإنس...❤❤❤❤❤
الجن المسلم مابيجي علا اي احد اي احد بيقول كذا معاه جن كافر او عاصي الجن المسلم تقي يخاف الله يقدر يساعدك بدون ماتعرف ......
من اين لكن الاصل في الجن الكذب.....؟
كلامكم في جزئية صدقك وهو كذوب هو عن الشياطين أين تذهب بقوله انا منا المسلمون ومنا القاسطون
فتوى الاداره العامه للأفتاء هيئه كبار العلماء بتحريم الاستعانه بالجن قالت اللجنه الاستعانه بالجن واللجأ اليهم فى قضاء الحاجات من الاضرار بأحد أو نفعه شرك فى الالوهيه لانه نوع من الاستمتاع بالجن بأجاباته سؤاله وقضاء حوائجه فى نظير أستمتاع الجنى بتعظيم الانسى له ولجئه إليه فى قضاء حوائجه قال الله تعالى( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (128) وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (129قال الله تعالى( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6 0:39 فأستعانه الانسى بالجنى فى أنزال ضرر بغيره واستعاذته به فى حفظ من يخاف شره كله شرك ومن كان شأنه فلا صلاه له ولا صيام ولا قيام لقوله تعالى) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ومن عرف عنه ذلك لايصلى عليه إذا مات ولا تتبع جنازته ولا يدفن فى مقابر المسلمين ومضى على الفتوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
وانه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادو هم رهقا
إذا استعان شخص ما بالجن من أجل قضاء بعض الحوائج ، فأين هو الضرر ؟ حتى تفتي بحرمان ذلك؟
لأن الكثير من الشياطين يوهمون الجهلاء اصحاب المعتقد الفاسد انهم جن مسلمون ويأمرونهم بالصلاح حتى يثق بهم الاحمق وبالتدريج يدخلونه للكفر ويأمرونه به بكذبة انه وصل لمرحلة عالية عندالله فتسقط عنه بعض العبادات وتباح له المحرمات فينسلخ من الدين ويصبح عدوا له ولاهله
@@satam-3 غير ممكن اذا كان الإنسان عالما بشرع الله عزوجل لايجتر إلى أي فخ من فخاخ الشياطين وهناك مجموعة من الجن مسلمين جزاهم الله خير ولاينكرهم إلى جاهل وهذا عن تجربة شخصية
@@user-cw3lw7dv4q
الاحمق هو الذي يأمره او ينصحه الشياطين بفعل شيء من الدين صحيحة حتى يصدقهم ويثق بهم ثم يسحبونه ليعمل بما لم يصح عن رسول الله ولم يجمع عليه حتى علماء المسلمين وبهذا يبدأون بسحبه للبدع وبالتدريج يدخل في الشرك وهو مقتنع انه على الحق وصلاح ، وكم ممن يسمون انفسهم علماء جرهم الشياطين للباطل والضلال بهذه الطريقة ، أما عامة الناس فبالملايين جروهم ولعبو بهم كلعب الصبيان بالدمى
@@user-cw3lw7dv4qكيف تفرق بين الشيطان والجني المسلم
وانت لا ترى الا اجسام اثرية
ولك الذي عند قرات القران يراهم ميغدرش مش هو تحكم فيهم يبانلوا مكان سحر وو والذس بداخله كل ليلة يذكره بقرات القران ويقرا له يامره بصلاة ووو وش قصتوا مفهمش والله@@satam-3
السلام عليكم شيخنا أنا كان عندي سحر اسود وكانت وحدة تعمل الرقية لي وكان الجن يحضر معاها ولما ساءلتها عن الحن قالت لي أنا لم اناديهم أنا لما اقرء القرءان ربي يسخيرونهم لي ليخدموني هل هاد صحيح المرجو الجواب والنصيحة
كيف تعالجتي من السحر
اختي الكريمة لا يجوز الاستعانة بالجن كما أن الجن ينفرون من القرآن واذا كان مسلم يعرف انة لا يجوز فعل ذلك أن يتعاون مع الانس يفضل ان لا تذهبي لها مرة اخري
أخطأت فيما قلت.. لا تتكلمي قبل أن تتعلمي، ولا تخلطي وتتخبطي
حتى أنا ابدأ الرقية يحضرون بأمر الله ويستعدون في الخفاء ولسنوات ولم أكن أعلم بهم إلى في مرة تكلم على لسان امرأة وأخبرني أنهم يجاهذون في سبيل الله
صديق يقول التعامل مع الجن حلال ولت يوجد دليل شرعي لحرمانيت هذا العمل ممكن دليل كلامك شيخي
نعرف ان تواصل مع الجن لايمكن الا بطرق محرمه هل يظهر لك بالليل يقول تعال نتعاون مااعتقد
الشيخ ابن تيمية يجوز ذلك اذا لم تكن هناك شروط من الجني
بن تيمية ليس معيار لامر الله وامر الرسول صلى الله عليه وسلم
@@alaadinedz لاكنه اصل الوهابية لاتقول لي لم يعودوا يؤمنون به ايضا
@@kadihasniاين الدليل ان ابن تيمية أجاز الاستعانة بالجن ؟!
@@kasura2516 ساتيك به باذن الله الكتاب غير موجود عندي الحين عند شخص هو اسمه الرقية الشرعية لاكن في هذا القول مع الدليل في كتاب آخر ماعليك ان شاء الله لما استرجع الكتاب اضع لك الدليل الاول والدليل الثاني اقصد المرجع
ابن تيمية ليس نبيا ف المشرع هو رسول الله وليس ابن تيمية فنحن نتبع فقط الله ورسوله لا غيره
الاستعانه بالجن شرك فى الالوهيه لان تسخير الجن والشياطين معجزه لنبى الله سليمان عليه السلام ومن فعل ذلك لا يقبل الله منه صلاه او عبادات أو صوم وإن مات على ذلك مات على الشرك
شرك الالوهية هو شرك العبادة فاين العبادة في استخدامهم وهل عبدهم نبي الله سليمان (ومن الجن من يعمل بين يديه)
@@katamankata2226 يافصيح يافيلسوف عصرك وزمانك تسخير الجن معجزه لنبى الله سليمان الم قول الله تعالى(قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي - تفسير السعدي
فـ { قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ } فاستجاب اللّه له وغفر له، ورد عليه ملكه، وزاده ملكا لم يحصل لأحد من بعده، وهو تسخير الشياطين له، يبنون ما يريد، ويغوصون له في البحر، يستخرجون الدر والحلي، ومن عصاه منهم قرنه في الأصفاد وأوثقه. تسخير الجن معجزه وليست كرامه وهى لنبى الله سليمان قال الله تعالى( {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} [ الجن] : جبل الله الجن على الخوف من الإنس, فلما كان ضعاف الإنس من المشركين والمبتعدين عن رسالات الله يخافون الجن ويستعيذون بهم ويستعينون بهم زادت عليهم جرأة الجن فزادوهم إذلالاً وخوفاً
@@katamankata2226 هو أنت سليمان علشان يسخرلك الجن والشيطان
وما قولك في الذي جاء يسرق من عند ابو هريرة فامسكه وحدثه وسمع منه وقال له رسول الله صدقك وهو كذوب .
لكن تعليق حجاب او حرز بنية علاج او تحصين وفيه كلام الله هذا شيء عادي مو لدرجة انه حرام لكن الاستعانة مع الجن حتى لو كان مسلم لايجوز هذا والله اعلم وايضا التمسك بالتميمة وتعلق بها العين او الخميس او القرين او على شكل حوتة نقول الحويتة فهذا شرك بالله لاشك فيه اي محرم
حتى الأنس كذوب
أمثالك أنت فقط
الأصل في الجن الكذب
والأصل في المسلم الصدق .
ماكو هيج كلام الجن لن يراه سوى الله وهو مخلوق خفي غير ملموس ولحد هذ الحضه لم يسيطر عليه اي بشر بس هذا كله دجل وشعوذه وشرك بلله
والجن مغلوق من مغلوقات الله لا يدخل ولا يخرج الا باءمر من الله سبحانه وتعالى نرى بعض الحالات النفسيه مثل الكاءابه والامراض النفسيه المختلفه ينسبونها للجن وهذا غلط حالات نفسيه لا علاقه لها بلجن ومن ذهب لعراف او منجم وصدقه فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم
حالات نفسيه لا علاقه للجن بها ومن ذهب لعراف او كاهن او منجم وصدقه فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم
@@user-jm9ke7hq3b الجن مخلوق من مخلوقات الله خفي لا يرى بلعين فكيف نتيقن ان هذا الشخص متلبس به الجن وماهو الدليل على ذلك
@@user-jm9ke7hq3b وحتى الجن لا يستطيع ضر بشر الا باءمر الله
مذا ان كان الجن في جسد انسان ويصعد من تلقاء نفسه للمساعدة انا اعرف جنية في جسد انسان مسلمة تعينه في الرقية الشرعية هل هذا حرام ولاكنها تعالج بالقران والدعاء لله والبكوء في الدعاء لله
افتيني في امري بارك الله فيك
بارك الله فيكم شيخنا الجليل