مع الاسف كنا نضن انك منصف ادخلت صبي لايعرف ادب الحوار ولايسكت الى ان انهيت البث وهو يضحك وهو هذا ما كان يريد يهرب بالمقاطعه مع الاسف عليك يا استاذ يا محترم تدخل صبي من الشيخ احمد الامامي والدكتور عادل
- كتاب الكافي - الشيخ الكليني: ((قال: سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) بِمَ عرفت ربَّك؟ قال: بما عرّفني نفسه، قيل: وكيف عرّفك نفسه؟ قال: لا تشبهه صورة، ولا يُحسّ بالحواس، ولا يُقاس بالناس، قريب في بُعده، بعيد في قُربه، فوق كلّ شيء ولا يقال شيء فوقه، أمام كلّ شيء ولا يقال له أمام، داخل في الأشياء لا كشيء داخل في شيء، وخارج من الأشياء لا كشيء خارج من شيء، سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره، ولكلّ شيء مبتدئ)).
@@user-pf9yp2ve6dيبني انت عبيط عوز تفهمني أن ربنا أمر الرسول يكتب كتاب وجه حد عارضه مخلهوش كده يبني انت واعي انت بتقول اي انت بتطعن ف صحة نبوة الرسول كده 😂
السني يظن أن النصر بكثرة الكلام ومقاطعة الطرف الآخر وعدم الإلتزام بآداب الحوار وهذا دليل على الجبن الضعف أمام المناظر الاخر لذلك الرجاء لمن يناظر ان يلتزم بآداب الحوار والأدلة العلمية او لا يناظر لكي لا يضع نفسه في موقف محرج وبالتالي سيجعل من مذهبه مهزلة أمام الناس
@@user-xd2dq4kn8s نرجس اشرف من عائشه بصراحه اثبت لي شرف عائشه من تاهت في صحراء 3 ايام يم صفوان بخيمه اثبتلي انه رجل نزل بعائشه 142 رجل دخل على عائشه انا من السعوديه تبوك متشيع 2023
@@user-xd2dq4kn8s يا عيب الشوم بس انت مين حتى تحكي عن السيدة نرجس عليها سلام الله تاج راسك! شرفها أطهر من خلقتك ولا عليها حرف مو كلمة!!! روح انت أثبت شرف عائشة في كتبكم شرفها بالأراضي وبالخط العريض مو تلميح!
--- والله نسفهم الإمامي بخبر ( اقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد ) ---- ظلوا يؤولون وهم دينهم تكفير وتبديع التأويل ----- إفهم معنى الإلزام ------- عقيدة ومنهج السلفية السفلية هي الجمود على الظاهر وتكفير وتبديع التأويل ------- فلازم عقيدتهم ومنهجهم --------- أما يكون ذات ربهم أسفل الساجد المصلي أو يكون المصلي الساجد يطير ذاتا قرب ذات ربه --------- قيام السلفية السفلية بالتأويل والقرب المجازي اسقاط لعقيدتهم ومنهجهم ------- نحن بحسب عقيدتنا ومنهجنا نقول بالقرب المعنوي
بما أنك تاخد بنهج البلاغة. علي رضي الله عنه يذم الذين ادعوا التشيع له وخالفوا أوامره من شيعة الكوفة : وقد وردت في نهج البلاغة نصوص كثيرة نذكر بعضها : 1 - ( لو ددت أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم ، يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صمٌ ذوو أسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو إبصار )[46]. 2 - وفي النهج قوله : ( اللهم إني مللتهم وملوني وسئمتهم وسئمونى فأبدلني بهم خيرا منهم ، وأبدلهم بي شرا مني ....) [47]. 3 - وفي النهج قوله يذم أهل الكوفة : (يا أشباه الرجال ولا رجال ! حلوم الأطفال ، وعقول ربات الحجال ، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة - والله - جرَّت ندماً ، وأعقبت سدما. قاتلكم الله لقد ملأتم قلي قيحا ، وشحنتم صدري غيظا ، وجرعتمونى نغب التًّهمَام أنفاساً ، وأفسدتم علي رأيي بالعصيان والخذلان ) [48] .
الفكرة هنا ان السجود هو قمة العبودية والله تعالى يحب ان يتذلل عبده له والله تعالى عندما يمدح رسله وانبياءه يذكرهم بالعبد. وهذا هو مفهوم اقرب ما يكون العبد لله وهو ساجد
هسه اني شيعي دخلت مناظرة البارحة ودخلت مناظرة اليوم وسأتكلم ليس كشيعي ولكن بشكل عام لما تنسأل سؤال واضح والاجابة عليه واضحة لماذا اللف والدوران والتدليس المستمع لك بما انه يتابع هكذا مواضيع فهو ليس غبي سوف يعرف انو انت ماعندك جواب وتغطي باللف والدوران والتدليس والصوت العالي هذه مشكلتكم الكبرى الصوت العالي مو معناه انته على حق صوتك العالي دليل على ضعف موقفك معروف والقسم الاخر اللي تصفق لفلان السلفي وفلان الاشعري وغيرهم انته داخل تشاهد المناظرة مشجع هل هي مبارة كرة قدم مو هذا دينك انته داخل تريد تعرف الصح وتتبعه هذا اللي المفروض تعمله مو فاتركو عنكم المهاترات واعرفو الحق واتبعوه واذا تريد تشجع وتصفق فقط للطرف اللي يخصك اني اكلك لا اضيع وقتك هنا وروح شجع ريال مدريد دائما يفوزون بالابطال ولو اني برشلوني بس برشلونه ما اتسوي واهس خاف تمل 😂
@HayderAli-o2pالمشكلة نحن واياكم نختلف في التفسير مثلا نحن نأخذ تفسيرنا عن اهل البيت الطاهرين المعصومين عليهم افضل الصلاة والسلام اما انتم تاخذون التفسير من مفسر القران وصاحب القراءة السابعة الكسائي الذي كان يشرب الخمر ويلوط بالغلمان🤷🤷 أبحث عن كلامي واتحقق
@@user-vo5or5nb6i لدينا عدة تفسير و منها الطبري و ينقل فيه كل أقول الرسول و الصحابة و من الآيات ما هو محكم و ماهو متشابه فنرد المتشابه إلى المحكم و لدينا أحاديث صحاح و القرآن مؤخذ بسند عنا و قرأتها أيضا سواء حفص عن عاصم ورش او غيرها و أنت و كل مسردب تعترف أنكم نأخذون القرآن عنا و أنا انتظر منك أن تعطينا قرأنكم بسند عند سردبيكم أو حتى تفسير صحيح بل كلما تم حشركم قلتم نحن ليس عندنا شيء صحيح بل نعرض الرواية على القرآن ثم تقولون القرآن صامت يفسره القرآن الناطق و القرآن الناطق هارب فعن أي آل البيت تتحدث 🤪. رواية كسر الضلع رواية مرسلة تعبدونها و كلام الله تقولون بأنه محرف و عند الحشرة تشتغل التقية و المظلوميات 😂. هل تريد أن أعطيك فتوى من كتبك عن تحليل اللواط و التفخيذ في الرضي عة و زوج المتعة للبكر دون إذن وليها و للمتزوجة 😂😂
هههههه دخل بقوةة احمد القمامي اول شي جايب شبهات تافهة مثلكم وبعدين انصفع وصار يطلع بالصوت العالي اسكت اسكتتت يابا اسكت واتبهدل بهدلة والكل يعرف بس انتم كذابين ترقعوا غباء معتقدكم يا اتباع ابن سبأ
يقول نحن هذا الفتي المصري المراهق نحن لانؤل القرآن ثم يقول ان الرجل عندما يصعد فوق الجبل يقترب من الله بالتقوي😂😂😂😂😂😂يعني المعني به تأويل. والله احفاد ابي سفيان ويزيد ومعاويه مهزززله
@@user-lo1qh8db5r سأله هل التجسيم كفر قال له اسكت بابا و ما جاوب قال له الأخذ بظاهر القرآن كفر قال له لا 🤣. ونعلم أنه كفر لذلك قلنا صفة وليست جارحة أو عضو ،لكن بما انك سطل المشكلة عندك. و نحن لا نصف الله إلا بما وصف نفسه في القرآن الكريم. و نور السموات و الأرض هذا وصف و لله يد كما في القرآن هذا و صف و على العرش استوى هذا وصف و ءأمنتم من في السماء هذا وصف بلا كيف او مثل 😉
حجتك غير منطقية مثلا الله سبحانه وتعالى سميع طيب كيف الله يسمع ويوجد ستة مليار بشري يتكلم في وقت واحد ؟ الجواب : هذي قدرة الله سبحانه فهو فعال لما يريد
@@user-pz1bk4se5g هو رد عليكم لأنكم تحدون من الله ولكن عندي سؤال أقوى لك.. هل السماء الدنيا أكبر من الله؟؟ إذا كانت أكبر فهذا كفر وان كانت أصغر فكيف استطاعت أن تسع الله (والعياذ بالله)؟؟
اما ترقبت قول الله تعالى (( فعال لما يريد )) سورة البروج لو نظرت الى القران لعلمت ان الله قادر على كل شيءٍ كما ان الله خلق الخلق جميعهم دون تعب فا يستطيع ينزل الى السماء نزول يليق بجلالته وعظمته من غير تشبيه انت مشكلتك انت شبهت نزول الله بنزول البشر لا تشبه
ليش مفكره مثل مسردبك عنده ولاية تكوينية و يهرب 😂. الله يفعل ما يريد بلا كيف ولا مثل على كل شيء قدير فمن قال أنه ينزل بذاته أو كيف ينزل 🤪. سبحانه على عرشه بائن من خلقه غير حال فيهم .و الائمة و ليسوا وجه الله و اسمائه تعالى الله أن يجعل خلقه آلهة.
هل اثبت الله لنفسه الأصابع ؟ إن القلوبَ بين إصبعين من أصابعِ اللهِ يقلِّبُها كيف يشاءُ الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز | الصفحة أو الرقم : 28/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
انا اخذت القرآن واخذت كل كلمة نطقها أحمد عبدالحميد ومحمد شمس الدين والإمامي وعادل فرأيت العجب !!! بحث عن آيات توافق كلام الامامي وعادل فلم اجدها نهائيا ورب الكعبة، وقارنت كلام بن عبدالحميد وبن شمس الدين فوجدت انها قريبة من آيات القرآن الكريم بمعنا له دليل من القرآن . انتو خذوا القرآن وقارنوا اي من معتقدات المحاورين توافق القرآن وسترون العجب، إن احترتم في أي شيئ في العقيدة فأذهبوا للقرآن فإن فيه الهدى والنور
خلاصة المناظرة مشكلة الجهمية و الشيعة لا يفقهون اللغة العربية هذا أشكال كل من كان أصولهم (فرس /روم) لا يلامون على اعتقاداتهم الفاسده بسبب ضعفهم في اللغة لكن يلامون على عدم اتباع أهل العلم ممن خلفوا رسول الله صحابة كانوا أم من السلف 1:53:00 . ركاكة وضعف فهم الأعاجم الشيعة و الجهمية ظهرت بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم بسنين هذه بحد ذاتها ابطال لمعتقداتهم و مذاهبهم .
@@Ya.habib1اولا البخاري رجل صالح مسلم وليس مجوسي انت المجوسي ومن على شاكلتك ثانيا بالتاكيد تعلم العربية لانه يحتاج لقراءة القران وتعلمه والتعلم فا بالتاكيد تعلمها وثانيا هو نقل احاديث عن علماء ثقات عن مثلهم الى الصحابة الى النبي
@@no-tp4zq كل هذا لأنني قلت لك كفاك كذباً؟ والله أنت لو سني لما ناصرت الرافضي علي أخيك السني ولو أن منهجه خطأ - في نظرك - لأنه في النهاية سني مثلك لا يسب الصحابة وأمهات المؤمنين ولا يعبد صنماً أما لدعائك علي فإني أسامحك لو تبت وأسأل الله أن يهديك.
الشيخ محمد بن شمس الدين وفقه الله كلامه طيب جاوب على جميع الأسئلة مع الدليل اما الشخص الثاني لم يجب حتى على سؤال واحد وليس عنده من العلم شيء حقيقة أسأل أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
@@عليالعراقي-خ6ي كل الفرق يتفقون في أشياء ويختلفون في أشياء فنحن نتفق مع السلفية في حب الصحابة وتعظيمهم وبغض من يبغضهم وفي الأخذ فيما صح من اجماع السلف لأنه من مصادر التشريع وفي أشياء كثيرة ونختلف معهم أيضا في مسائل كثيرة وكذلك الشيعة نتفق معهم في بعض المسائل ونخالغهم في بغضهم للصحابة وفي أكثر المسائل أسأل الله تعالى أن يجمع المسلمين على مايحب ويرضى
@@Zaher-ei9bx اللهم امين.. ثم يا اخي الكريم الرافضة ليست فرقة فهي تكاد تكون دينا مخالفا للاسلام ولو انهم سمو بالمسلمين زورا بسبب المعتقد الفاسد لديهم كالتوسل بغير الله والطلب من الاموات والقول بتحريف القرآن وسب عرض النبي وغيرها من المكفرات.. لذا يا اخي انت هنا لاتتفق مع مسلم بل مع شخص معادي للاسلام
يعني النبي ص يكول الله مولاي وانا مولى المؤمنين وانا أولى بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا عليٌ مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله بعد شكو تاخذون العلم بعيد عن الامام علي واهل البيت وتكول الحق وياكم يا اهل السنه يعني انتوا تعرفون الحق اكثر من النبي ؟! الي يقول علي مع الحق والحق مع علي وانتوا تكذبون علي الانه لا يؤمن بل جسميه وحاشاه من ذالك فتحوا بصيرتكم وتثقفوا بثقافه اهل البيت عليهم السلام النبي ص يقول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي مضمون الكلام لم يقل تركت ابن حنبل او عمر او ابا بكر وووو خص اهل بيته بهل شي فكيف تبنون دينكم ع غير نهج النبي !
ده ع اساس ان الروايات الي عندكم الي مسنوبه ليه صح ؟ اقسم بالله كل روايات التوحيد الي منسوبة لعلي كاذبه والمصطلحات والالفاظ الي فيها لم تظهر الي ف القرن الثالث الهجري لما ظهرت المعتزله. يبقا ازاي علي الي قالها
تقول علي مع الحق والحق مع علي ،اذا هو معصوم اذا هو رسول الله ، ماذا لو اتبعت علي رضي الله عنه وتركت رسول الله محمد صل الله عليه وسلم هل انا مع الحق او اكفر وهل علي رضي الله عنه يساوي محمد رسول الله صل الله عليه وسلم ،ومحمد صل الله عليه وسلم هل اتبعته بمعني انك تعبد الله بحديث لرسول الله لايوجد فيه روسل الشيعه المعصومين آل البيت عليهم السلام اذا قلت لايمكن الا عن طريقهم ،اسال نفسك سوال مافائد ان بعث الله الينا محمد صل الله عليه وسلم ولا يوخذ منه شي ابدا الا عن طريق المعصومين لماذا لم يجعلهم انبياء وهم عندكم بمنزله الالوهيه واقل شي انه يوحى اليهم
@@lix__19 رحِمَ اللهُ عَليًّا، اللَّهمَّ أدِرِ الحقَّ معَه حيثُ دارَ». الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 4688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
كتاب التوحيد - الشيخ الصدوق - ((قال: يا أمير المؤمنين هل رأيت ربك؟ قال: ويلك يا ذعلب لم أكن بالذي أعبد ربا لم أره، قال: فكيف رأيته؟ صفه لنا؟ قال: ويلك لم تره العيون بمشاهدة الأبصار، ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان، ويلك يا ذعلب إن ربي لا يوصف بالبعد، ولا بالحركة، ولا بالسكون، ولا بالقيام قيام انتصاب، ولا بجيئه ولا بذهاب، لطيف اللطافة لا يوصف باللطف، عظيم العظمة لا يوصف بالعظم، كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر، جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ، رؤوف الرحمة لا يوصف بالرقة مؤمن لا بعبادة، مدرك لا بمجسة، قائل لا باللفظ، هو في الأشياء على غير ممازجة. خارج منها على غير مباينة، فوق كل شيء فلا يقال: شيء فوقه، وأمام كل شيء فلا يقال: له أمام، داخل في الأشياء لا كشيء في شيء داخل، وخارج منها لا كشيء من شيء خارج)).
الدكتور عادل هو مثال عن المسلم الذي يرفض الاصطفاف و الطائفية و هذا مايجعل البعض يريد ان يصنفه لانهم اعتادوا على الصراع الطائفي ولايستطيعون ان يتناقشوا من دونه
هو لي محدش عاوز. يفهم أن ربنا ليس له مماثل في عالمك ف لما يكلمك بكلمك ب ألفاظ تفهمها لكن قالك ليس كمثله شيء مش فاهم بصراحه هو الي بيثبت الصفة مع عدم المماثلة والتشبيه بقا مجسم
هذا الولد الغبي ماخذ المهنة من السلفية المطايا هذا أسلوبهم من أول ما ظهر شي اسمه مناظرات ع الفضائيات.. علمهم صاحب بقالة المستقلة على هالعادة الوصخة ومشوا عليها .. بدون غلام من عندهم يقاطعك "تحت حجة ومسمى منسق" يطيحون هم ودينهم 😂😂
الحمد لله جاء اهل السنة و الجماعة و هو غير مستعد فسحل بكل الفرق الباطلة . سبحان الله الذي يظهر الحق. ماذا لو كان مستعدا . لو كان مستعدا ما إنضم غيره الى المناظرة
يعني بتعبد اله ليس له أي صفات كماليه انتو شبهتوا يبني ربنا ب مخلوق لي متقول الله ليس كمثله شيء وله الكماليات طيب ربنا حي ودي صفة هل معني كده اني مصفش أن ربنا حتي 😂 ربنا له وجود يبقا مصفش ربنا أنه موجود 😂
@@user-ku2hl1mh7hأولا من قال هذا الكلام هو سيد البلغاء وأنت واضح من كلامك ٱنك لا تفهم العربية فكيف ستفهم بالبلاغة؟؟ ثانيا عيب أن تبحث عن عيوب الآخرين يعني أنت قرأت التعليق لترد بسخرية لا لتفهم ما يقول!!
@@Jelovias --- افهم ---- إن كنت بشرا ---- العلم والقدرة والحياة والوجود --- معاني يشتق منها الصفات ----- لغة العرب ----- كلامي عن الوجه واليد والساق والقدم ---- هذه اسماء اعضاء وأجزاء مركب --- في لغة العرب --- اسماء جامدة اسماء حسية لا تشتق منها صفات ----- فقط السلف الطالح المجوسي الاعجمي يجعلها صفات
---- --- والله نسفهم الإمامي بخبر ( اقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد ) ---- ظلوا يأولون وهم دينهم تكفير التأويلية ----- يقلك القرقوز صبي شمس الدين ( أنت إزاي تناظر يحمد الامامي ومتعرفش الفرق بين قرب المكان وقرب التقوى ده قرب التقوى) هههههههههههه ------ هو انت دينك الجمود على الظاهر وتكفير التأويل ---- قرب التقوى --- هذا تأويل بالقرب المجازي ----- أحمد الإمامي هدم عقيدتك وأنت تهرب بالتهريج والتجهيل
منهج اهل السنة لا يأخذ بالظاهر مطلقا ولا يمنع التأويل مطلقا هذا موجود عندنا قبل نشوء دين التشييع، اما التأويل على غير ظاهر النص يحتاج الى نص ودليل او قول معتبر . بعدين انتو ما تفهمون عربي حتى تفهموا دين الاسلام !
@@abdelwahed292 -------- الحمير الذين في البث قالوا: نحن نفهم لغة العرب من السلف الطالح ------ هم الحمير غير العرب -------- القرآن نزل بلغة العرب وبلاغة العرب ------ اليد والعين والساق والقدم -------- هي اعضاء للجسم المركب في لغة العرب بحسب الحقيقة والوضع ------- أما تأخذها على حقيقة وضع لغة العرب فتكون مجسما مركبا لربك ----- وأما تحملها على المجاز ---- الدارج كثيرا في لغة العرب --------- أما تدعي أنها صفات للذات فهذا خلاف لغة العرب وفهم العرب ------ لكن الحمير يأخذون لغتهم ودينهم من حمير السلف الطالح الأعجمي المجوسي المتأخر جدا عن عصر القرآن -------- سلفهم الطالح شرذمة من غلاة الحنابلة وعلى راسهم البهبهاري المعاصر للاشعري
@@abdelwahed292 ------- يا لغة العرب ؟؟؟؟؟؟؟ السلفيان الوهابيان الزنديقان في البث المباشر هم من اعترف أنه يأخذ لغة العرب بحسب فهم سلفه الطالح ---- القرنان الثالث والرابع الهجري ----- البهبهاري وغلاة الحنابلة ------ نحن العرب ونفهم المعنى اللغوي الوضعي والمعنى المجازي --- القرآن نزل بلغة العرب و بلاغة العرب ------ اليد والساق والعين واليد --- هي أعضاء للجسم المركب في لغة العرب بالوضع ---- ولها معان مجازية ------ فأما تجعلها لله حقيقة وضعية فيكون ربك مجسما مركبا ----- وأما تجعلها بالمعنى المجازي الدارج بلغة العرب الاستعمالية ----- أما تجعلها صفات ------- فهذا ليس من لغة العرب وأستعمال العرب ------ بل هو بدعة من السلف الطالح المتأخر الأعجمي المخالط لليهود واليونان والرومان
@@husen_alhashme دعك من الفسلفة وصف الكلام فالله لا تدركه فلسفة ولا عقل بشر قال تعالى: ﴿ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ * قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ. هنا ذكر اليد مثناة (فهل تثنى القدرة يا عربي ؟ ) وأضاف الفعل إلى نفسه بضمير الإفراد (التاء)، وعدى الفعل بالباء إليها اي الفعل تم بواسطة اليد فلا يحتمل التأويل والمجاز ،فلو اولناها لما كان هناك فضيلة لادم على سائر المخلوقات (فكل المخلوقات خلقت بقدرته) ولفضل ادم امر الله سبحانه ابليس والملائكة ان يسجدوا لادم بل اذا اولناها كهذه الاية {أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما} [يس: 71] اي خلقنا لهم مما عملت أيدينا أي : مما أبدعناه ، وعملناه من غير واسطة( تفسير الطبري)، لكانت الاية الاولى مثل الثانية فكان ادم والانعام سواء . ان شاء الله تكون تفهم ما تقرأ ،واظن لا ، الى جهنم وبئس المصير
الحمد لله الذي جعلني من الروافض الذين رفضو السقيفة والبعية التي قال عمر عنها فلته صاحب رزية الخميس الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية الله ورسولة والامام علي عليه السلام إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ عندما تعرف ما هي ولاية الله التي اعطها للرسول والرسول اعطاها لعلي عليه السلام وهو الوحيد الزي تصدق في خاتمه اثناء الصلاة وهو ساجد ولا احد سواه وعند يوم الغدير نزل قوله تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا اكتمل الدين ورضي الله لنا بل اسلام بولاية علي عليه السلام فمن تمسك بها فاز ومن رفضها خسر
خلاصة المناظر ة انه السلفيين يقولون بانهم ياخذون بظاهر القران لا يعترفون بالتاويل ولكن عندما حصرهم الأمامي بأنه العبد يكون أقرب لله في حاله السجود تورطوا وقالوا هذا قرب معنوي يعني لجؤوا للتاويل وهذا ديدنهم عندما يتورطون يلجؤون للتاويل وهم لا يعترفون بالتاويل ويتهمون الشيعة به هم متناقضين
@@user-nc1veen تفتري على أهل السنه الكذب وتهاجمهم على كذبة انت افتريتها عليهم بالله عليك هل سمعت أي سني يأخذ بكلام السلف يقول لك القرأن لا يفسر ؟؟؟؟ انت غبي ولا تستغبي !
المهم ما هو المقصود والمراد وليس المعنى الحرفى يعني فوق ليست بالضروره فوق مكانيه وهذا واضح حتى في اللغه العاميه نقول اعطيني يدك بمعنى ساعدني الهروب الى المعنى الحرفي للكلمات ليس الحل بل قد يؤدي الى كارثه احيانا
اي تدمير بالتحديد الا اني اتفق معاك أن احمد الامامي لو ناظر الشيخ محمد اثنينهم محترمين راح تكون مناظرة مدمره للدين الشيعي كما دمرها الشيخ محمد مع علاء المهداوي 😉☝🏻@@thenotorious4909
الشيخ ابن شمس ذكر حديثا و قال فيه ان ابابكر قال من كان يعبد محمد فمحمد قد مات و من كان يعب الله فان الله حي لا يموت السؤال هل كان من الصحابة من كان يعبد محمدا بدلا من الله عزوجل ؟ هذه مصيبة بحق
حين قرأ عليهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه، حمد الله وأثنى عليه " : "مَن كان يعبد محمدًا، فإنَّ محمدًا بشرٌ قد مات عليه الصلاة والسلام، ومَن كان يعبد الله، فإنَّ الله حيٌّ لا يموت"، هذه مقدمة عظيمة جداً، ثم تلا قوله تعالى: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ.
من يجسم اخي هم يضحكون عليكم نحن السلفيه ما نجسم نحن نثبت ما اثبته الله لنفسه وما اثبته رسوله بدون تمثيل ولا تكيف ولا تعطيل ولا تحريف فنحن عندما نستدل من القرآن أن لله يد نقول أن لله يد ليست كيدينا ولا نعرف لها كيف فاين التجسيم في ذلك. التجسيم هو أن تقول أن لله يد كاايدينا هذا هو التجسيم بآرك الله بكم
السلفية الأغبياء في كل مناظرة يفسدونها ولا يعرفون الإجابة على هذا السؤال .. بأي توقيت ينزل ربهم في الثلث الأخير من الليل بتوقيت مكة المكرمة لو توقيت واشنطن 😂😂 وإذا نزل ربهم من العرش منو اللي بقى بالعرش 💥💥💥
----- إفهم معنى الإلزام ------- عقيدة ومنهج السفلية هي الجمود على الظاهر وتكفير وتبديع التأويل ------- فلازم عقيدته ومنهجه --------- أما يكون ذات ربه أسفل الساجد المصلي أو يكون المصلي الساجد يطير ذاتا قرب ذات ربه ------ خبر ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ) ----- قيام السلفية السفلية بالتأويل والقرب المجازي اسقاط لعقيدتهم ومنهجهم ------- نحن بحسب عقيدتنا ومنهجنا نقول بالقرب المعنوي
طبعاً لا يوجد مسلم واحد عاقل يقول أن الله جسم ولكن لو قال أحد ذلك وادعي الإسلام فأري كفره ككفر من يؤمن أن الله لا يسمع ولا يري ولا يتكلم ولا يعلم وكل هذا..
@@saax1 الجسم كلمة تطلق علي البشر نحن لا نقولها عن الله أما لو تظن أن التجسيم هو إثبات الصفات فاعتبرنا مجسمين فإن الله هو الذي قال أنه في السماء واستوي علي عرشه وخلق ادم بيديه
السلفية مشكلتهم مع العقيدة ان اللغة العربيه هي آخر اهتماماتهم لو يعلم شمس الدين ان كلمة رفعه الخاصة بالمسيح هي خاصة بالرفعة لا بالصعود او النزول عقولهم محسوسه يفسرون الكلام على حسب فهمهم المادي . لذلك نجدهم يعبدون الله بشريعتهم لا بشريعة الله
اذا هذه عقيدة الاشاعره فانا كشيعي اراهم مسلمين اما الذي يقول ان ربه ينزل ويصعد ويلعب كانغفو يليق به طبعا هذا لن اعترف به حتى كافر لان الكافر انسان ولكن الذي يعتقد بهكذا عقيدة الحيوان افهم منه 😂😂😂😂 هوه انته ماخليت صفه بشريه لم تلصقها بربك باقي يشتري مارسيدس ويروح موسم الرياض
سلامي لمحبي قناة حقائق الأديان أتمنى لكم مشاهدة مفيدة لايك وشير للتوعية والأهمية التاريخية ❤
انت لا تنشر الوعى بل تنشر التفرقه وتقسيم المسلمين هذا ليس وعى أخى الفاضل ❤❤
استاذ محمد نريد مناظرة بين الشيخ الامامي وابن شمس ادين
مع الاسف كنا نضن انك منصف ادخلت صبي لايعرف ادب الحوار ولايسكت الى ان انهيت البث وهو يضحك وهو هذا ما كان يريد يهرب بالمقاطعه مع الاسف عليك يا استاذ يا محترم تدخل صبي من الشيخ احمد الامامي والدكتور عادل
يا أخي كلهم يتحدثون عن الاشاعرة ولا يوجد طرف أشعري أصلا هههه أتمنى أن تأتي بالدكتور الأشعري وليد ابن الصلاح وسترى كيف سيهرب الجميع
@@-Sapien
ادعوه أن يأتي في مناظرة مع الشيخ محمد بن شمس الدين، فنحن نتمنى ذلك أيضاً.
فاز من تمسك بالقران والعترة . . ومن خالفهما هلك
خسر من ترك الكلام بروايات تخالفه منسوبة للعتره
😂😂وانتم خالفتموهن
يا عترة هاي ما دكلي 😂😂😂
@@محمدالجبوري-خ1ق حقك انتة ما تعرف من الدين بس عيوشة وابو بكر وعمر وعثمان
@@user-jt1ob6vb4v هههههه ضحكتني وانت شتعرف غير اللطم والهريسة😂
- كتاب الكافي - الشيخ الكليني: ((قال: سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) بِمَ عرفت ربَّك؟ قال: بما عرّفني نفسه، قيل: وكيف عرّفك نفسه؟ قال: لا تشبهه صورة، ولا يُحسّ بالحواس، ولا يُقاس بالناس، قريب في بُعده، بعيد في قُربه، فوق كلّ شيء ولا يقال شيء فوقه، أمام كلّ شيء ولا يقال له أمام، داخل في الأشياء لا كشيء داخل في شيء، وخارج من الأشياء لا كشيء خارج من شيء، سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره، ولكلّ شيء مبتدئ)).
@@husen_alhashmeخذوا التوحيد من اميرالمؤمنين علي ابن ابي طالب مابكم تتتبعون من اعترض ومنع النبي ص من ان يكتب كتاب للامه لذلك ضلوا
@@user-pf9yp2ve6dيبني انت عبيط عوز تفهمني أن ربنا أمر الرسول يكتب كتاب وجه حد عارضه مخلهوش كده يبني انت واعي انت بتقول اي انت بتطعن ف صحة نبوة الرسول كده 😂
طب م ده كلام ابن تيميه الله فوق كل شيء وكل كونه ولا شيء فوقه مستوي علي عرشه متعالي علي سماواته
@@user-pf9yp2ve6d
ولماذا علي لم يعترض ويعطيه كتاب؟
عمر منع النبي وعلي لم يقدر على فعل شيء كالعادة 😂😂😂😂😂 لماذا لم يعطيه ورقة وقلم @@user-pf9yp2ve6d
وفقكم الله شيخ أحمد الأمامي علم وأخلاق ودليل
اي اخلاق
@@redouanealane818 مابك تنهق
هههههههه والله انو مايفهم ولا جاب دليل
@@user-jd5bi1xz5m شيخ أحمد الأمامي كشف عوراتهم وجعلهم مضحك
السني يظن أن النصر بكثرة الكلام ومقاطعة الطرف الآخر وعدم الإلتزام بآداب الحوار وهذا دليل على الجبن الضعف أمام المناظر الاخر لذلك الرجاء لمن يناظر ان يلتزم بآداب الحوار والأدلة العلمية او لا يناظر لكي لا يضع نفسه في موقف محرج وبالتالي سيجعل من مذهبه مهزلة أمام الناس
الموقف المحرج من شيخك الرافضي الذي قول الشيخ احمد المصري ما لم يقله و يقوم بالتدليس و الكذب على الشيخ احمد المصري !
ليس سني ، هذا وهابي حدادي
@@-Sapien وهابي حدادي؟ من سلفك انت ؟ السيوطي و الجهم و المريسي؟
@@abdalrahmanalazaam7438
السيوطي هو شيخ شيوخك يا حدادي يا جا-هل
@@-Sapien الذي يستغيث بغير الله و اشعري و صوفي و له كتاب في السحر؟ الا عليه من الله ما يستحق
سني واهابي اذا ينحشر يضل يقاطع والله نعرفهم من زمان 😂 شوف اخر حلقه شلون يقاطع احمد الامامي والله كفو من احمد الامامي
انت رافضي فطبيعي تتحيز للشيعي ، والا من عنده مسحة عقل ويتابع لمعرفة الحرق بيعرف لأن الحق ابلج
اخوي سوال اي تشيع اثبت شرف نرجس وعدد الروايات لاتنسب قبيله عريق السعوديه
@@faisalalharbi2771 انت شوف بعينگ مين يقاطع عوف شخصنه
@@user-xd2dq4kn8s نرجس اشرف من عائشه بصراحه اثبت لي شرف عائشه من تاهت في صحراء 3 ايام يم صفوان بخيمه اثبتلي انه رجل نزل بعائشه 142 رجل دخل على عائشه انا من السعوديه تبوك متشيع 2023
@@user-xd2dq4kn8s يا عيب الشوم بس انت مين حتى تحكي عن السيدة نرجس عليها سلام الله تاج راسك!
شرفها أطهر من خلقتك ولا عليها حرف مو كلمة!!!
روح انت أثبت شرف عائشة في كتبكم شرفها بالأراضي وبالخط العريض مو تلميح!
- نهج البلاغة - رقم 186 - ((مَا وَحَّدَهُ مَنْ كَيَّفَهُ، وَلا حَقِيقَتَهُ أَصَابَ مَنْ مَثَّلَهُ، وَلا إِيَّاهُ عَنَى مَنْ شَبَّهَهُ، وَلا صَمَدَهُ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ وَتَوَهَّمَهُ. كُلُّ مَعْرُوفٍ بِنَفْسِهِ مَصْنُوعٌ، وَكُلُّ قَائِمٍ فِي سِوَاهُ مَعْلُولٌ. فَاعِلٌ لا بِاضْطِرَابِ آلَةٍ، مُقَدِّرٌ لا بِجَوْلِ فِكْرَةٍ، غَنِيٌّ لا بِاسْتِفَادَةٍ. لا تَصْحَبُهُ الأَوْقَاتُ، وَلا تَرْفِدُهُ الأَدَوَاتُ، سَبَقَ الأَوْقَاتَ كَوْنُهُ، وَالْعَدَمَ وُجُودُهُ، وَالإبْتِدَاءَ أَزَلُهُ. بِتَشْعِيرِهِ الْـمَشَاعِرَ عُرِفَ أَنْ لا مَشْعَرَ لَهُ، وَبِمُضَادَّتِهِ بَيْنَ الأُمُورِ عُرِفَ أَنْ لا ضِدَّ لَهُ، وَبِمُقَارَنَتِهِ بَيْنَ الأَشْيَاءِ عُرِفَ أَنْ لا قَرِينَ لَهُ.
ضَادَّ النُّورَ بِالظُّلْمَةِ، وَالْوُضُوحَ بِالْبُهْمَةِ، وَالْـجُمُودَ بِالْبَلَلِ، وَالْـحَرُورَ بِالصَّرَدِ. مُؤَلِّفٌ بَيْنَ مُتَعَادِيَاتِهَا، مُقَارِنٌ بَيْنَ مُتَبَايِنَاتِهَا، مُقَرِّبٌ بَيْنَ مُتَبَاعِدَاتِهَا، مُفَرِّقٌ بَيْنَ مُتَدَانِيَاتِهَا. لا يُشْمَلُ بِحَدّ ٍ، وَلا يُحْسَبُ بِعَدٍّ، وَإِنَّمَا تَحُدُّ الأَدَوَاتُ أَنْفُسَهَا، وَتُشِيرُ الآلاَتُ إِلَى نَظَائِرِهَا، مَنَعَتْهَا «مُنْذُ» الْقِدْمَةَ، وَحَمَتْهَا «قَدُ» الأَزَلِيَّةَ، وَجَنَّبَتْهَا «لَوْلَا» التَّكْمِلَةَ! بِهَا تَجَلَّى صَانِعُهَا لِلْعُقُولِ، وَبِهَا امْتَنَعَ عَنْ نَظَرِ الْعُيُونِ.
لاَ يَجْرِي عَلَيْهِ السُّكُونُ وَالْـحَرَكَةُ، وَكَيْفَ يَجْرِي عَلَيْهِ مَا هُوَ أَجْرَاهُ، وَيَعُودُ فِيهِ مَا هُوَ أَبْدَاهُ، وَيَحْدُثُ فِيهِ مَا هُوَ أَحْدَثَةُ! إِذاً لَتَفَاوَتَتْ ذَاتُهُ، وَلَتَجَزَّأَ كُنْهُهُ، وَلاَمْتَنَعَ مِنَ الأَزَلِ مَعْنَاهُ، وَلَكَانَ لَهُ وَرَاءٌ إِذْ وُجِدَ لَهُ أَمَامٌ، وَلاَلْـتَمَسَ الـتَّمامَ إِذْ لَزِمَهُ النُّقْصَانُ. وَإِذاً لَقَامَتْ آيَةُ الْـمَصْنُوعِ فِيهِ، وَلَتَحَوَّلَ دَلِيلاً بَعْدَ أَنْ كَانَ مَدْلُولاً عَلَيْهِ، وَخَرَجَ بِسُلْطَانِ الامْتِنَاعِ مِنْ أَنْ يُؤَثِّرَ فِيهِ مَا يُؤثِّرُ فِي غَيْرِهِ. الَّذِي لا يَحُولُ وَلا يَزُولُ، وَلا يَجُوزُ عَلَيْهِ الأُفُولُ.
لَمْ يَلِدْ فَيَكُونَ مَوْلُوداً، وَلَمْ يُولَدْ فَيَصِيرَ مَحْدُوداً، جَلَّ عَنِ اتِّخَاذِ الأَبْنَاءِ، وَطَهُرَ عَنْ مُلاَمَسَةِ النِّسَاءِ. لا تَنَالُهُ الأَوْهَامُ فَتُقَدِّرَهُ، وَلا تَتَوَهَّمُهُ الْفِطَنُ فَتُصَوِّرَهُ، وَلا تُدْرِكُهُ الْـحَوَاسُّ فَتُحِسَّهُ، وَلا تَلْمِسُهُ الأَيْدِي فَتَمَسَّهُ. لا يَتَغَيَّرُ بِحَالٍ، وَلا يَتَبَدَّلُ فِي الأَحْوَالِ، وَلا تُبْلِيهِ اللَّيَالِي وَالأَيَّامُ، وَلا يُغَيِّرُهُ الضِّيَاءُ وَالظَّلاَمُ، وَلا يُوصَفُ بِشَيءٍ مِنَ الأَجْزَاءِ، وَلا بِالْـجَوَارِحِ وَالأَعْضَاءِ، وَلا بِعَرَضٍ مِنَ الأَعْرَاضِ، وَلا بِالْغَيْرِيَّةِ وَالأَبْعَاضِ.
وَلاَ يُقَالُ: لَهُ حَدٌّ وَلا نِهَايَةٌ، وَلا انقِطَاعٌ وَلا غَايَةٌ، وَلا أَنَّ الأَشْيَاءَ تَحْوِيهِ فَتُقِلَّهُ أَوْ تُهْوِيَهُ، أَوْ أَنَّ شَيْئاً يَحْمِلُهُ، فَيُمِيلَهُ أَوْ يُعَدِّلَهُ. لَيْسَ فِي الأَشْيَاءِ بِوَالِجٍ، وَلا عَنْهَا بِخَارِجٍ. يُخْبِرُ لا بِلِسَانٍ وَلَـهوَاتٍ، وَيَسْمَعُ لا بِخُروُقٍ وَأَدَوَاتٍ، يَقُولُ وَلا يَلْفِظُ، وَيَحْفَظُ وَلا يَتَحَفَّظُ، وَيُرِيدُ وَلا يُضْمِرُ. يُحِبُّ وَيَرْضَى مِنْ غَيْرِ رِقَّةٍ، وَيُبْغِضُ وَيَغْضَبُ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ.
يَقُولُ لِـمَا أَرَادَ كَوْنَهُ: كُنْ فَيَكُونُ، لا بِصَوْتٍ يَقْرَعُ، وَلا بِنِدَاءٍ يُسْمَعُ، وَإِنَّمَا كَلاَمُهُ سُبْحَانَهُ فِعْلٌ مِنْهُ أَنْشَأَهُ وَمَثَّلَهُ، لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِ ذلِكَ كَائِناً، وَلَوْ كَانَ قَدِيماً لَكَانَ إِلهاً ثَانِياً.
لاَ يُقَالُ: كَانَ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ، فَتَجْرِيَ عَلَيْهِ الصِّفَاتُ الْـمُحْدَثَاتُ، وَلا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ فَصْلٌ، وَلا لَهُ عَلَيْهَا فَضْلٌ، فَيَسْتَوِيَ الصَّانِعُ والْـمَصْنُوعُ، وَيَتَكَافَأَ الْـمُبْتَدَعُ وَالْبَدِيعُ.)).
--- والله نسفهم الإمامي بخبر ( اقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد ) ---- ظلوا يؤولون وهم دينهم تكفير وتبديع التأويل ----- إفهم معنى الإلزام ------- عقيدة ومنهج السلفية السفلية هي الجمود على الظاهر وتكفير وتبديع التأويل ------- فلازم عقيدتهم ومنهجهم --------- أما يكون ذات ربهم أسفل الساجد المصلي أو يكون المصلي الساجد يطير ذاتا قرب ذات ربه --------- قيام السلفية السفلية بالتأويل والقرب المجازي اسقاط لعقيدتهم ومنهجهم ------- نحن بحسب عقيدتنا ومنهجنا نقول بالقرب المعنوي
قال الله سبحانه عن نبينا عيسى
بل رفعه الله اليه ...ماذا تفهم من هذه الايه بالله عليك
بما أنك تاخد بنهج البلاغة.
علي رضي الله عنه يذم الذين ادعوا التشيع
له وخالفوا أوامره من شيعة الكوفة :
وقد وردت في نهج البلاغة نصوص كثيرة نذكر بعضها :
1 - ( لو ددت أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم ، يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صمٌ ذوو أسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو إبصار )[46].
2 - وفي النهج قوله : ( اللهم إني مللتهم وملوني وسئمتهم وسئمونى فأبدلني بهم خيرا منهم ، وأبدلهم بي شرا مني ....) [47].
3 - وفي النهج قوله يذم أهل الكوفة : (يا أشباه الرجال ولا رجال ! حلوم الأطفال ، وعقول ربات الحجال ، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة - والله - جرَّت ندماً ، وأعقبت سدما. قاتلكم الله لقد ملأتم قلي قيحا ، وشحنتم صدري غيظا ، وجرعتمونى نغب التًّهمَام أنفاساً ، وأفسدتم علي رأيي بالعصيان والخذلان ) [48] .
الفكرة هنا ان السجود هو قمة العبودية
والله تعالى يحب ان يتذلل عبده له
والله تعالى عندما يمدح رسله وانبياءه يذكرهم بالعبد. وهذا هو مفهوم اقرب ما يكون العبد لله وهو ساجد
@@weldlehra9649
ممكن رقم الصفحة مع اسم الخطبة او الراوية
@@دلشاد-ث6ل ----- الى المكان الذي خصصته للمقدسين ---- في حضرة القدس مع ملائكتي ----- ( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30) )
والله يعجبني مقدم البرنامج اسلوبه جميل وكذلك حياديته تحيه لك من كربلاء المقدسه
هسه اني شيعي دخلت مناظرة البارحة ودخلت مناظرة اليوم وسأتكلم ليس كشيعي ولكن بشكل عام لما تنسأل سؤال واضح والاجابة عليه واضحة لماذا اللف والدوران والتدليس المستمع لك بما انه يتابع هكذا مواضيع فهو ليس غبي سوف يعرف انو انت ماعندك جواب وتغطي باللف والدوران والتدليس والصوت العالي هذه مشكلتكم الكبرى الصوت العالي مو معناه انته على حق صوتك العالي دليل على ضعف موقفك معروف والقسم الاخر اللي تصفق لفلان السلفي وفلان الاشعري وغيرهم انته داخل تشاهد المناظرة مشجع هل هي مبارة كرة قدم مو هذا دينك انته داخل تريد تعرف الصح وتتبعه هذا اللي المفروض تعمله مو فاتركو عنكم المهاترات واعرفو الحق واتبعوه واذا تريد تشجع وتصفق فقط للطرف اللي يخصك اني اكلك لا اضيع وقتك هنا وروح شجع ريال مدريد دائما يفوزون بالابطال ولو اني برشلوني بس برشلونه ما اتسوي واهس خاف تمل 😂
انا سني واتفق معاك
هسه اضحك على ريال لو برشلونه لو على تعليقك مع العلم تعليقك صحيح 😂😂
ترى حقه يعني هذا الطفل المراهق ما يخليه يحجي اكثر من خمس دقايق وهو يقاطعه بكل حرف ترى شيخ احمد عده صبر يعني لو واحد غيره جان رگعه علة حلگه بالنعال
انتة سني طفل حالك من حالك الطفل المراهق الي يقاطع بنهاية المقطع
لله درك يا أحمد الإمامي عندما أقحمتهم بجملة متى يكون العبد أقرب إلى الله
@HayderAli-o2pالمشكلة نحن واياكم نختلف في التفسير مثلا نحن نأخذ تفسيرنا عن اهل البيت الطاهرين المعصومين عليهم افضل الصلاة والسلام اما انتم تاخذون التفسير من مفسر القران وصاحب القراءة السابعة الكسائي الذي كان يشرب الخمر ويلوط بالغلمان🤷🤷 أبحث عن كلامي واتحقق
@HayderAli-o2p أبحث وإذا كلامي خطأ اتسنن
@@user-vo5or5nb6i لدينا عدة تفسير و منها الطبري و ينقل فيه كل أقول الرسول و الصحابة و من الآيات ما هو محكم و ماهو متشابه فنرد المتشابه إلى المحكم و لدينا
أحاديث صحاح و القرآن مؤخذ بسند عنا
و قرأتها أيضا سواء حفص عن عاصم
ورش او غيرها و أنت و كل مسردب تعترف
أنكم نأخذون القرآن عنا و أنا انتظر منك
أن تعطينا قرأنكم بسند عند سردبيكم أو حتى
تفسير صحيح بل كلما تم حشركم قلتم
نحن ليس عندنا شيء صحيح بل نعرض الرواية على القرآن ثم تقولون القرآن صامت
يفسره القرآن الناطق و القرآن الناطق هارب
فعن أي آل البيت تتحدث 🤪. رواية كسر الضلع رواية مرسلة تعبدونها و كلام الله
تقولون بأنه محرف و عند الحشرة تشتغل التقية و المظلوميات 😂. هل تريد أن أعطيك
فتوى من كتبك عن تحليل اللواط و التفخيذ في الرضي عة و زوج المتعة للبكر دون إذن وليها و للمتزوجة 😂😂
هههههه دخل بقوةة احمد القمامي اول شي جايب شبهات تافهة مثلكم وبعدين انصفع وصار يطلع بالصوت العالي اسكت اسكتتت يابا اسكت واتبهدل بهدلة
والكل يعرف بس انتم كذابين ترقعوا غباء معتقدكم يا اتباع ابن سبأ
😂😂😂😂😂😂😂😂 هاد دليل على أن احمد الامامي غبي قال افحمنا قال قرب معنوي وليس ماكاني
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت يا امامي يا اسد الشيعة باختصار ردوها ان استطعتم يا وهابية يا سلفية
مع جزيل الاحترام للدكتور عادل العالم المتدبر بالعقل
علامتكم الامامي خلي يعمل مناظرة مع شيخ محمد ونشوف حاله كحال علاء المهداوي الذي لا يعرف اين الله 😂😂😂
يردها هو. الشيخ عبد الحميد مسح به الارض.
اجو ينابحون تحت عندك الصراخ ع قدر الألم 😂😂😂
هههههههه غير علاء المهدوي سحل ابن شمس الدين وحصره حصرت الكلب😂@@gsgxaleading1623
@HayderAli-o2p غير الزعطوط المراهق ما خلاه يقاطع ضل بس يقاطع عباله هو بموسم الرياض يگدر يضرط براحته هناك
الشيعة والأشاعره وجهان لعملة واحدة وأسمع نباااااااااااح تقطعت حلوقكم لكن صدق من قال الصراخ على قد الإلم
النباح الي نبحو أمك عائشة في الحوئب انت ولدها وأخلاقك مثلها ايش نتوقع
الوهابيه والسلفية المجسمة إعداء للأسلام والمسلمين وعبيد للص هأ ينه و آلا مر يك آن
لحك عل ربك بعد خمس ساعات ينزل لو تلزمه لو متلزمه
لماذا ترفع يديك بالدعاء الى السماء لو كان الله في الارض
وهل حادثة الاسراء والمعراج كذبه؟؟
تفضل جاوب ...ولاتظل تعلك ببلاش؟؟؟؟؟؟😮@@thedarkingman4468
@@thedarkingman4468
جهز مكان لربه ،لان طوله ستين ذراع ههههههه
هههه بسبب علاء صارت مناضره بين سني وسني
الأشاعرة هم إلى الشيعة أقرب لأنهم جميعاً معقتدهم في الله واحد لا فرق بينهم
@@user88777s
أولا الاشاعرة هم أهل السنة ، ثانيا الوهابية فرقة ظهرت حديثا ، ثالثا هذا ليس أشعري
ولك شدخل؟😂😂😂😂غير مقطعين بعض انتم الزيدية والاسماعيلية والاصولية والاخبارية!!😂😂😂😂
@@-Sapienالصحابة والتابعين وهابية؟ كلهم مثبتين لصفات الله يا جاهل 😂
لو جاء واحد وقالك انا ماعقتد في عندك 12امام معصوم وطز فيهم تقوله اهلا وسهلا بل شيعي ؟ 😂
يقول نحن هذا الفتي المصري المراهق نحن لانؤل القرآن ثم يقول ان الرجل عندما يصعد فوق الجبل يقترب من الله بالتقوي😂😂😂😂😂😂يعني المعني به تأويل. والله احفاد ابي سفيان ويزيد ومعاويه مهزززله
لأن الله قال ءأمنتم من في السماء فكيف
يرد القرآن الصريح بالمتشابه 😁. هل التجسيم كفر؟ 🤪الجواب أسكت بابا
@@MBE36 نعم التجسيم كفر لان الله أعظم من ان يوصف ياجهله😂😂😂الله نور السموات والأرض وما بينهما وعنده علم الساعة وإليه ترجعون
@@user-lo1qh8db5r
سأله هل التجسيم كفر قال له اسكت بابا و ما جاوب قال له الأخذ بظاهر القرآن كفر قال له
لا 🤣. ونعلم أنه كفر لذلك قلنا صفة وليست جارحة أو عضو ،لكن بما انك سطل المشكلة عندك.
و نحن لا نصف الله إلا بما وصف نفسه في القرآن
الكريم. و نور السموات و الأرض هذا وصف
و لله يد كما في القرآن هذا و صف
و على العرش استوى هذا وصف و ءأمنتم من في السماء هذا وصف بلا كيف او مثل 😉
رب الوهابية ينزل في الثلث الاخر من الليل
ولو فكرنا منطقيا فكل منطقة لها ثلثها الاخير من اللليل يعني الله يضل طالع نازل على مدار اليوم
حجتك غير منطقية
مثلا الله سبحانه وتعالى سميع
طيب كيف الله يسمع ويوجد ستة مليار بشري يتكلم في وقت واحد ؟
الجواب : هذي قدرة الله سبحانه فهو فعال لما يريد
@@user-pz1bk4se5gأحسنت بارك الله فيك
@@user-pz1bk4se5g هو رد عليكم لأنكم تحدون من الله ولكن عندي سؤال أقوى لك..
هل السماء الدنيا أكبر من الله؟؟ إذا كانت أكبر فهذا كفر وان كانت أصغر فكيف استطاعت أن تسع الله (والعياذ بالله)؟؟
اما ترقبت قول الله تعالى (( فعال لما يريد )) سورة البروج لو نظرت الى القران لعلمت ان الله قادر على كل شيءٍ كما ان الله خلق الخلق جميعهم دون تعب فا يستطيع ينزل الى السماء نزول يليق بجلالته وعظمته من غير تشبيه
انت مشكلتك انت شبهت نزول الله بنزول البشر لا تشبه
ليش مفكره مثل مسردبك عنده ولاية تكوينية و يهرب 😂. الله يفعل ما يريد بلا كيف ولا مثل على كل شيء قدير فمن قال أنه ينزل
بذاته أو كيف ينزل 🤪. سبحانه على عرشه
بائن من خلقه غير حال فيهم .و الائمة و ليسوا وجه الله و اسمائه تعالى الله أن يجعل
خلقه آلهة.
اهل السنة يثبتون ما اثبت الله لنفسه من صفات دون تشبيه او تعطيل أو تجسيم وانما نثبت الصفة ونقول ليس كمثله شئ
هل اثبت الله لنفسه الأصابع ؟
إن القلوبَ بين إصبعين من أصابعِ اللهِ يقلِّبُها كيف يشاءُ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز | الصفحة أو الرقم : 28/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
@@MAFHHZM ههههههه
يا راجل !!!!!!!
@@MAFHHZM نحن نثبت ما اثبته الله لنفسه وما اثبته رسوله له
لان الرسول لا ينطق عن الهوى
@@alrslany3173 ها يعني اليهودي لا ينطق عن الهوى لأن العقيدة هاي اجت من اليهودي
😂😂😂عنده خشم ليس كمثله شيئ عنده ايد ليس كمثله شيئ ادري ايد بقر لو ايد خروف لو خشم جمل عليمن تصحكون
الحمد لله على إكمال الدين ونعمة الولايه بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام بارك الله فيك أخي أبو باقر الشيعي مسيطر
روح الطم
تم جلدكم من طرف صلي
@@redouanealane818 روح اشرب حليب
@@redouanealane818 😂😂 سوف يتم تسقيط دينكم بذن الله 😂
هوغير نعل دينكم علاء الاسد😂@@redouanealane818
نسفهم احمد الامامي 😂
الشيخ محمد بن شمس الدين حفظه الله ورعاه قلب عليهم الطاولة ..علمية❤😂
الشاب السني الذي دخل دعس الشيعي والاشعري بكل سهولة ماشاءالله ❤
هوة بس ينبح خرب المناضرة كلها
ولكم عين تتكلمون يامجسمة 😂😂نواصب واغبياء في نفس الوقت
لم يدعس إلا نفسه
رجاء الصياح بصوت اعلى مانسمعك@@user-zs5od9qw3e
هل معبود الوهابية ثلاثي الأبعاد 😂
الحمدلله ناصر الشيعة من كتب السنة
😂😂😂
الشيعة ليسوا مسلمين
اي اضحك على روحك بعد @@abdelwahed292
من كتب الاشعريه مو السنه
@user-yt3fe4fy4n اذا انتو واحد يرگع الثاني بالقندرة 😂😂🤣🤣
احمد الامامي ضحك على السلفية كلهم 😂😂😂
والله أحمد الإمامي تيس كبير واتجلد جلد فاخر😂😂😂😂😂
والله هو المضحكة الزعتوت
@@redouanealane818 يا صودوگ زعتوت اكتب عدل ابو زربة
انا اخذت القرآن واخذت كل كلمة نطقها أحمد عبدالحميد ومحمد شمس الدين والإمامي وعادل فرأيت العجب !!! بحث عن آيات توافق كلام الامامي وعادل فلم اجدها نهائيا ورب الكعبة، وقارنت كلام بن عبدالحميد وبن شمس الدين فوجدت انها قريبة من آيات القرآن الكريم بمعنا له دليل من القرآن . انتو خذوا القرآن وقارنوا اي من معتقدات المحاورين توافق القرآن وسترون العجب، إن احترتم في أي شيئ في العقيدة فأذهبوا للقرآن فإن فيه الهدى والنور
*_يعني سمعت ايات من شمس والمصري ورحت بحثت بالقران وتاكدت انها فعلا"موجوده😮متاكد_*
نابغة عصرك انت الله عليك
جزاك الله خيرا احسنت اخي الحبيب
--- والله نسفهم الإمامي بخبر ( اقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد ) ---- ظلوا يأولون وهم دينهم تكفير التأويل
يعني هل الله يكون قريب من كل واحد ساجد !؟
بسم الله الرحمن الرحيم ( ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي) الله سبحانه وتعالى لم يصف الروح، لم يصف ذات الروح، وانتم بكل جرأة تصفون الله جل وعلا!
والله كفو من شعيت علي صارو طشار سواهم الشيخ علاء
صلوا على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
احمد الامامي ذو حجه قويه ودليل واضح. اللهم صل على محمد وآل محمد
خلاصة المناظرة مشكلة الجهمية و الشيعة لا يفقهون اللغة العربية
هذا أشكال كل من كان أصولهم (فرس /روم) لا يلامون على اعتقاداتهم الفاسده بسبب ضعفهم في اللغة لكن يلامون على عدم اتباع أهل العلم ممن خلفوا رسول الله صحابة كانوا أم من السلف
1:53:00 . ركاكة وضعف فهم الأعاجم
الشيعة و الجهمية ظهرت بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم بسنين هذه بحد ذاتها ابطال لمعتقداتهم و مذاهبهم .
امم تقصد البخاري ومسلم؟
اذا البخاري الفارسي المجوسي أيضا كان ضالا ولا يفقه العربية كيف تأخذ دينك عنه؟
لأنهم مجوس 🤣 وثنية يحفظون لطميات فقط 😌
@@user-ch3cv7qe5lالبخاري ومسلم هي جمع للاحاديث الصحيحة المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم لاتكون غبي وتربط المواضيع ببعضها
@@Ya.habib1اولا البخاري رجل صالح مسلم وليس مجوسي انت المجوسي ومن على شاكلتك ثانيا بالتاكيد تعلم العربية لانه يحتاج لقراءة القران وتعلمه والتعلم فا بالتاكيد تعلمها وثانيا هو نقل احاديث عن علماء ثقات عن مثلهم الى الصحابة الى النبي
سبب افتراق امة الاسلام هي سقيفه بني ساعده التي غيرت مسار وتخطيط السماء وانحرافها عن الحق ومعرفه الله ورسوله وعترته..والاسلام عموما
انا ضد احمد عبد الحميد في مسالة النووي ولكن في هذا الموطن دعوت الله بان ينصره على الامامي والمرخي والحمد الله لقد طحنهم وافحمهم والجمهم الحجر
انا مع احمد عبد الحميد لكن في هذا الموطن قد تم إفحامه
احمد الإمامي علم كيف يمرر أفكاره وكانت الغلبة له
@@no-tp4zq كفاكم كذباً يا رافضة
@@Muhammed_119
لعن الله الروافض
@@Muhammed_119
انت تكفيري حدادي اخزاك الله
@@no-tp4zq كل هذا لأنني قلت لك كفاك كذباً؟ والله أنت لو سني لما ناصرت الرافضي علي أخيك السني ولو أن منهجه خطأ - في نظرك - لأنه في النهاية سني مثلك لا يسب الصحابة وأمهات المؤمنين ولا يعبد صنماً
أما لدعائك علي فإني أسامحك لو تبت وأسأل الله أن يهديك.
دشوف وجه احمد الامامي شلون منور وابيض وباع وجوه الباقين😂
لهدرجة أنت غبي ؟أحمد الاحماحي نور الغرفه ابيضّ أكيد بينور هههههههههههه
الصبي المصري لا يحترم هدفه التشويش وهذا الاسلوب لكي يشتت الفكره على المناضرين
هذا الطفل مزعج وغير خلوق لا هنا ولافي مناظرة علاء المهدوي
هذا الولد احمد .هذا يتصرف كالمراهق وهو نفسه كان منسق في مناظرة الشيخ علاء المهدوي والشيخ محمد بن شمس الدين . حيث جعل المناضره مهزله والكل شاهد
لانه نسف مذهبك تبكي ؟
@@AhmedSalah-us9gq نسفه بالمقاطع والضحك لو شنو اشو ضل ياكلخرا وما يخلي شيخ احمد يحجي
الشيخ محمد بن شمس الدين وفقه الله كلامه طيب جاوب على جميع الأسئلة مع الدليل اما الشخص الثاني لم يجب حتى على سؤال واحد وليس عنده من العلم شيء حقيقة أسأل أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
فخر للاشاعرة انهم يتفقون مع الرافضة 😂😂😂😂
هذا ليس اشعريا بل هو مو فاهم راسه من رجليه
@@Zaher-ei9bx نعم فشر البلية مايضحك.. حتى انه يخاف يقول ان ابو ابكر احق بالخلافة
لكن انا تعليقي كان على لسان الرافضي احمد الذي قال نحن والاشاعرة نتفق
@@عليالعراقي-خ6ي كل الفرق يتفقون في أشياء ويختلفون في أشياء فنحن نتفق مع السلفية في حب الصحابة وتعظيمهم وبغض من يبغضهم وفي الأخذ فيما صح من اجماع السلف لأنه من مصادر التشريع وفي أشياء كثيرة ونختلف معهم أيضا في مسائل كثيرة وكذلك الشيعة نتفق معهم في بعض المسائل ونخالغهم في بغضهم للصحابة وفي أكثر المسائل أسأل الله تعالى أن يجمع المسلمين على مايحب ويرضى
@@عليالعراقي-خ6ي( ساعه الصفر) بحث للسيد فرقد القزويني من كتبكم السنه شاهده على اليتيوب راح تتاكدي انو ابو بكر اولى في الخلافه
@@Zaher-ei9bx
اللهم امين..
ثم يا اخي الكريم الرافضة ليست فرقة فهي تكاد تكون دينا مخالفا للاسلام ولو انهم سمو بالمسلمين زورا بسبب المعتقد الفاسد لديهم
كالتوسل بغير الله والطلب من الاموات والقول بتحريف القرآن وسب عرض النبي وغيرها من المكفرات.. لذا يا اخي انت هنا لاتتفق مع مسلم بل مع شخص معادي للاسلام
مع احترامي للشيخ وهبي بس هو بعيدا عن الرد العلمي كل كلامه حسب تفسيره الشخصي
ارجوك اخ محمد تعمل مناظرة بين الشيخ احمد والشيخ الامامي وتكون حلقة واضحة بالصوت ضروري جدا وعلى نفس موضوع الحلقة اذا سمحت
اربعة سنة ضد واحد شيعي. والنصر للشيعي.
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
نصر؟ شيعي؟ أنت مركز؟🥲
ما عندكن مصادر معتمدة عقيدتكن كلة من عقلكن شوي بقول مو كافر بعدة عند الشيعة كافر بعدة عند السنة و الشيعة كافر وعم تقلي انتصر
طبعا دائما النصر لشيعة علي عليه السلام شوف قديش في تشيع الناس عم بت فيق ولكن البعض لهم قلوب لا يفقهون بها. ومن هم الذين يساعدون فلسطين فقط الشيعة.
@@user-mc6uh4pq8g عقيدتنا من آل بيت رسول الله والحمد لله.
يعني النبي ص يكول الله مولاي وانا مولى المؤمنين وانا أولى بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا عليٌ مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله بعد شكو تاخذون العلم بعيد عن الامام علي واهل البيت وتكول الحق وياكم يا اهل السنه يعني انتوا تعرفون الحق اكثر من النبي ؟! الي يقول علي مع الحق والحق مع علي وانتوا تكذبون علي الانه لا يؤمن بل جسميه وحاشاه من ذالك فتحوا بصيرتكم وتثقفوا بثقافه اهل البيت عليهم السلام النبي ص يقول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي مضمون الكلام لم يقل تركت ابن حنبل او عمر او ابا بكر وووو خص اهل بيته بهل شي فكيف تبنون دينكم ع غير نهج النبي !
ده ع اساس ان الروايات الي عندكم الي مسنوبه ليه صح ؟ اقسم بالله كل روايات التوحيد الي منسوبة لعلي كاذبه والمصطلحات والالفاظ الي فيها لم تظهر الي ف القرن الثالث الهجري لما ظهرت المعتزله. يبقا ازاي علي الي قالها
اين قال النبي الحق مع علي وعلي مع الحق؟😂
تقول علي مع الحق والحق مع علي ،اذا هو معصوم اذا هو رسول الله ، ماذا لو اتبعت علي رضي الله عنه وتركت رسول الله محمد صل الله عليه وسلم هل انا مع الحق او اكفر وهل علي رضي الله عنه يساوي محمد رسول الله صل الله عليه وسلم ،ومحمد صل الله عليه وسلم هل اتبعته بمعني انك تعبد الله بحديث لرسول الله لايوجد فيه روسل الشيعه المعصومين آل البيت عليهم السلام اذا قلت لايمكن الا عن طريقهم ،اسال نفسك سوال مافائد ان بعث الله الينا محمد صل الله عليه وسلم ولا يوخذ منه شي ابدا الا عن طريق المعصومين لماذا لم يجعلهم انبياء وهم عندكم بمنزله الالوهيه واقل شي انه يوحى اليهم
@@sultanfahad5939وهل يختلف علي عليه السلام مع النبي صلى الله عليه واله؟
الامام لا يقول حسبنا كتاب الله ولا يعصي الرسول
@@lix__19 رحِمَ اللهُ عَليًّا، اللَّهمَّ أدِرِ الحقَّ معَه حيثُ دارَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
كتاب التوحيد - الشيخ الصدوق - ((قال: يا أمير المؤمنين هل رأيت ربك؟ قال: ويلك يا ذعلب لم أكن بالذي أعبد ربا لم أره، قال: فكيف رأيته؟ صفه لنا؟ قال: ويلك لم تره العيون بمشاهدة الأبصار، ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان، ويلك يا ذعلب إن ربي لا يوصف بالبعد، ولا بالحركة، ولا بالسكون، ولا بالقيام قيام انتصاب، ولا بجيئه ولا بذهاب، لطيف اللطافة لا يوصف باللطف، عظيم العظمة لا يوصف بالعظم، كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر، جليل الجلالة لا يوصف بالغلظ، رؤوف الرحمة لا يوصف بالرقة مؤمن لا بعبادة، مدرك لا بمجسة، قائل لا باللفظ، هو في الأشياء على غير ممازجة.
خارج منها على غير مباينة، فوق كل شيء فلا يقال: شيء فوقه، وأمام كل شيء فلا يقال: له أمام، داخل في الأشياء لا كشيء في شيء داخل، وخارج منها لا كشيء من شيء خارج)).
يبني والله ده مكلام امير المؤمنين لان مقولة الله لا ساكن ولا متحرك دي مقولة ظهرت ف القرن الثالث الهجري لما ظهر علم الكلام 😂
@user-ku2hl1mh7h
كلا بل كلامه عليه السلام
موجود هالكلام قبل القرن الثالث
إنما ظهر عندكم أنتم
يخاف من الشيخ احمد الامامي ان يتكلم ويقاطعة حتى لا يمسح فيه الارض
الحمدلله الذي فضح سنه الي خلاهم يتعاركو بعضهم😂😂
الدكتور عادل هو مثال عن المسلم الذي يرفض الاصطفاف و الطائفية و هذا مايجعل البعض يريد ان يصنفه لانهم اعتادوا على الصراع الطائفي ولايستطيعون ان يتناقشوا من دونه
اللهم صل على محمد و آل محمد
الله عليك يادكتور عادل يسلم صوتك وعلمك
يعني شكم واحد صعد ليوم بل بث كلهه تريد تجسم الله وتجعله يد وقدم وصدر
لا حوله ولا قوة الا بالله
هو لي محدش عاوز. يفهم أن ربنا ليس له مماثل في عالمك ف لما يكلمك بكلمك ب ألفاظ تفهمها لكن قالك ليس كمثله شيء مش فاهم بصراحه هو الي بيثبت الصفة مع عدم المماثلة والتشبيه بقا مجسم
@@user-ku2hl1mh7h ليس مماثل لكن مركب مجسم بالنهاية ثبت التجسيم إذا كنت تعقل
حفظ الله هذا الشاب المصري ووفقه لكل خير ان شاء الله يكون له باع في المناظرات
ابو حلك العوج انتم في جهنم
امين يارب العالمين
@@user-kt9nt6dz2r له حياله في المناضرات كحياله جده الذي نزع لباسه امام الامام علي
ملايين المسلمين قتلوا في العراق والشام وافغانستان والجزائر من وراء هؤلاء الوهابية النواصب
نريد مناظرة بين الشيخ الامامي ومحمد شمس الدين...لان ابو باقر لم ينصف هالمرة بالتوقيت وانقطع البث
اللهم إني اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لإإله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك
الواد المصري يقاطع كثير مشان ابن شمس يرسله الإجابات 😂😂😂😂😂
لهذي الدرجة تشوف الشيخ محمد بن شمس الدين قوي؟ 😂😂😂😂😂😂😂😂
هذا الولد الغبي ماخذ المهنة من السلفية المطايا هذا أسلوبهم من أول ما ظهر شي اسمه مناظرات ع الفضائيات.. علمهم صاحب بقالة المستقلة على هالعادة الوصخة ومشوا عليها .. بدون غلام من عندهم يقاطعك "تحت حجة ومسمى منسق" يطيحون هم ودينهم 😂😂
مضغوط هااا مضغوطين من الشيخ محمد بن شمس الدين الذي يسقط كل شبهكم تحت قدميه.
موووووتووووو بغيظكم 😂
@@mhmdalimhmd1634يسقطها مثل قديمه الي عند ربك يدخلها في جهنم حتى تقول قط قط يعني شمس الدين ارجوله نفس ربك
@@calmcmanus9928 يدخلها في بطن الجمل الخشوش. الله لا يدخل قدمه بل
يضع حاشا لله أن يسعه مكان لكن بما أنك تعبد قبر فلا عتب أن تتخيل هكذا
لله درك ياشيخنا الامامي
هزيمة السلفية عن طريق الظاهري و الشيعي
الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية الامام علي عليه السلام
الهم صل على محمد وآل محمد ❤❤
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
رقم الحديث؟@HayderAli-o2p
@HayderAli-o2p ما عندكم انتم الروافض أسانيد ولا احاديث صحيحة روح تعلم دينك الشيعي قبل ما تحاجج غيرك بدينه
والله انكم مهزلة و مسخرة الأمم
احمد عبد الحميد متعلم من وليد اسماعيل مهرج كبير..
جلدوكم
غبي، احمد عبد الحميد على خلاف مع وليد اسماعيل اساسا
والله انكم اغبياء اقسم برب الكعبة
الحمد لله جاء اهل السنة و الجماعة و هو غير مستعد فسحل بكل الفرق الباطلة . سبحان الله الذي يظهر الحق. ماذا لو كان مستعدا . لو كان مستعدا ما إنضم غيره الى المناظرة
- نهج البلاغة - الخطبة رقم 1 ((أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ، وَكَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْديقُ بِهِ، وَكَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ، وَكَمَالُ تَوْحِيدِهِ الاِخْلاصُ لَهُ، وَكَمَالُ الاِخْلاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ، لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّها غَيْرُ المَوْصُوفِ، وَشَهَادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أَنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ، فَمَنْ وَصَفَ اللهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ، وَمَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ، وَمَنْ ثَنَّاهُ فَقَد جَزَّأَهُ، وَمَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ [وَمَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ]، وَمَنْ أشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ، وَمَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ، وَمَنْ قَالَ: «فِيمَ» فَقَدْ ضَمَّنَهُ، وَمَنْ قَالَ: «عَلاَمَ؟» فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ.
كائِنٌ لا عَنْ حَدَثٍ، مَوْجُودٌ لا عَنْ عَدَمٍ، مَعَ كُلِّ شَيْءٍ لا بِمُقَارَنَةٍ، وَغَيْرُ كُلِّ شيءٍ لا بِمُزَايَلَةٍ، فَاعِلٌ لا بِمَعْنَى الْـحَرَكَاتِ وَالآلَةِ، بَصِيرٌ إذْ لا مَنْظُورَ إلَيْهِ مِنْ خَلْقِهِ، مُتَوَحِّدٌ إذْ لا سَكَنَ يَسْتَأْنِسُ بِهِ وَلا يَسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ.
أَنْشَأَ الخَلْقَ إنْشَـاءً ، وَابْتَدَأَهُ ابْتِدَاءً ، بـِلَا رَوِيَّةٍ أَجَالَـهَا ، وَلا تَجْرِبَةٍ اسْتَفَادَهَا ، وَلا حَرَكَةٍ أَحْدَثَهَا، وَلا هَمَامَةِ نَفْسٍ اضْطَرَبَ فِيهَا.
أَجَالَ الأشياءَ لاَِوْقَاتِهَا، وَلَاءَمَ بَيْنَ مُخْتَلِفَاتِهَا، وَغَرَّزَ غَرائِزَهَا، وَأَلزَمَهَا أشْبَاحَهَا، عَالِماً بِهَا قَبْلَ ابْتِدَائِهَا، مُحِيطاً بِحُدُودِها وَانْتِهَائِهَا، عَارِفاً بِقَرَائِنِها وَأَحْنَائِهَا.))
يعني بتعبد اله ليس له أي صفات كماليه انتو شبهتوا يبني ربنا ب مخلوق لي متقول الله ليس كمثله شيء وله الكماليات طيب ربنا حي ودي صفة هل معني كده اني مصفش أن ربنا حتي 😂 ربنا له وجود يبقا مصفش ربنا أنه موجود 😂
@user-ku2هاذ نهج البلاغه عند السنه كلام الامام علي يعني انت تعترض عل سووونه؟hl1mh7h
@@user-ku2hl1mh7hأولا من قال هذا الكلام هو سيد البلغاء وأنت واضح من كلامك ٱنك لا تفهم العربية فكيف ستفهم بالبلاغة؟؟
ثانيا عيب أن تبحث عن عيوب الآخرين يعني أنت قرأت التعليق لترد بسخرية لا لتفهم ما يقول!!
يعني الله ما موجود لان الوجود صفة😂؟
@@Jelovias --- افهم ---- إن كنت بشرا ---- العلم والقدرة والحياة والوجود --- معاني يشتق منها الصفات ----- لغة العرب ----- كلامي عن الوجه واليد والساق والقدم ---- هذه اسماء اعضاء وأجزاء مركب --- في لغة العرب --- اسماء جامدة اسماء حسية لا تشتق منها صفات ----- فقط السلف الطالح المجوسي الاعجمي يجعلها صفات
رضي الله عن الشيخ المجدد احمد عبد الحميد كاسر ضلع الروافض وعباد القبور والمرشكين والكفار تم دعس الروافض والجهمية بنجاح😂😂😂😂😂😂🏴🏴☝🏿☝🏿👌🏿
متأكد
---- --- والله نسفهم الإمامي بخبر ( اقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد ) ---- ظلوا يأولون وهم دينهم تكفير التأويلية ----- يقلك القرقوز صبي شمس الدين ( أنت إزاي تناظر يحمد الامامي ومتعرفش الفرق بين قرب المكان وقرب التقوى ده قرب التقوى) هههههههههههه ------ هو انت دينك الجمود على الظاهر وتكفير التأويل ---- قرب التقوى --- هذا تأويل بالقرب المجازي ----- أحمد الإمامي هدم عقيدتك وأنت تهرب بالتهريج والتجهيل
خله ينسف ذيلك
منهج اهل السنة لا يأخذ بالظاهر مطلقا ولا يمنع التأويل مطلقا هذا موجود عندنا قبل نشوء دين التشييع، اما التأويل على غير ظاهر النص يحتاج الى نص ودليل او قول معتبر .
بعدين انتو ما تفهمون عربي حتى تفهموا دين الاسلام !
@@abdelwahed292 -------- الحمير الذين في البث قالوا: نحن نفهم لغة العرب من السلف الطالح ------ هم الحمير غير العرب -------- القرآن نزل بلغة العرب وبلاغة العرب ------ اليد والعين والساق والقدم -------- هي اعضاء للجسم المركب في لغة العرب بحسب الحقيقة والوضع ------- أما تأخذها على حقيقة وضع لغة العرب فتكون مجسما مركبا لربك ----- وأما تحملها على المجاز ---- الدارج كثيرا في لغة العرب --------- أما تدعي أنها صفات للذات فهذا خلاف لغة العرب وفهم العرب ------ لكن الحمير يأخذون لغتهم ودينهم من حمير السلف الطالح الأعجمي المجوسي المتأخر جدا عن عصر القرآن -------- سلفهم الطالح شرذمة من غلاة الحنابلة وعلى راسهم البهبهاري المعاصر للاشعري
@@abdelwahed292 ------- يا لغة العرب ؟؟؟؟؟؟؟ السلفيان الوهابيان الزنديقان في البث المباشر هم من اعترف أنه يأخذ لغة العرب بحسب فهم سلفه الطالح ---- القرنان الثالث والرابع الهجري ----- البهبهاري وغلاة الحنابلة ------ نحن العرب ونفهم المعنى اللغوي الوضعي والمعنى المجازي --- القرآن نزل بلغة العرب و بلاغة العرب ------ اليد والساق والعين واليد --- هي أعضاء للجسم المركب في لغة العرب بالوضع ---- ولها معان مجازية ------ فأما تجعلها لله حقيقة وضعية فيكون ربك مجسما مركبا ----- وأما تجعلها بالمعنى المجازي الدارج بلغة العرب الاستعمالية ----- أما تجعلها صفات ------- فهذا ليس من لغة العرب وأستعمال العرب ------ بل هو بدعة من السلف الطالح المتأخر الأعجمي المخالط لليهود واليونان والرومان
@@husen_alhashme دعك من الفسلفة وصف الكلام فالله لا تدركه فلسفة ولا عقل بشر
قال تعالى: ﴿ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ * قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ.
هنا ذكر اليد مثناة (فهل تثنى القدرة يا عربي ؟ ) وأضاف الفعل إلى نفسه بضمير الإفراد (التاء)، وعدى الفعل بالباء إليها اي الفعل تم بواسطة اليد فلا يحتمل التأويل والمجاز ،فلو اولناها لما كان هناك فضيلة لادم على سائر المخلوقات (فكل المخلوقات خلقت بقدرته) ولفضل ادم امر الله سبحانه ابليس والملائكة ان يسجدوا لادم بل اذا اولناها كهذه الاية {أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما} [يس: 71] اي خلقنا لهم مما عملت أيدينا أي : مما أبدعناه ، وعملناه من غير واسطة( تفسير الطبري)، لكانت الاية الاولى مثل الثانية فكان ادم والانعام سواء .
ان شاء الله تكون تفهم ما تقرأ ،واظن لا ، الى جهنم وبئس المصير
الحمد لله الذي جعلني من الروافض الذين رفضو السقيفة والبعية التي قال عمر عنها فلته صاحب رزية الخميس الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية الله ورسولة والامام علي عليه السلام إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ عندما تعرف ما هي ولاية الله التي اعطها للرسول والرسول اعطاها لعلي عليه السلام وهو الوحيد الزي تصدق في خاتمه اثناء الصلاة وهو ساجد ولا احد سواه وعند يوم الغدير نزل قوله تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا اكتمل الدين ورضي الله لنا بل اسلام بولاية علي عليه السلام فمن تمسك بها فاز ومن رفضها خسر
الشيخ عادل بطريقه للتشيع
لكوني سني مسلم اتمنى من حقائق الاديان لاتبعث هذا الجاهل احمد
والشيخ وهبي
لئن خلونه نكره حالنا ولا عرفنا شي ولا فهمنا شي
فعلا مراهق احسنت التعبير
خلاصة المناظر ة انه السلفيين يقولون بانهم ياخذون بظاهر القران لا يعترفون بالتاويل ولكن عندما حصرهم الأمامي بأنه العبد يكون أقرب لله في حاله السجود تورطوا وقالوا هذا قرب معنوي يعني لجؤوا للتاويل وهذا ديدنهم عندما يتورطون يلجؤون للتاويل وهم لا يعترفون بالتاويل ويتهمون الشيعة به هم متناقضين
أين قلنا بأنه لا يوجد تأويل ههههههههههههههههههههههههه
@@ou_seen يظهر انه لا تعرف مذهبك انظر إلى علماءك ماذا يقولون فقط ركز
@@user-nc1veen تفتري على أهل السنه الكذب وتهاجمهم على كذبة انت افتريتها عليهم بالله عليك هل سمعت أي سني يأخذ بكلام السلف يقول لك القرأن لا يفسر ؟؟؟؟ انت غبي ولا تستغبي !
الله يحفظ الشيخ محمد بن شمس الدين
الحمد لله الذي نصر الحق علي لسانه
شكرا لقناة حقائق الأديان على التنظيم الممتاز للمناظرة و الاحترافية في ذلك و اشكر المنظم شخصيا
انا اطلب من الأستاذ محمد منسق الحوار أن يستضيف الشيخ الدكتور الأشعري أحمد ابو المجد الأشعري المناظر المتمكن اما الدكتور عادل فالحقيقة ليس محاورا جيدا
إلى من يهمه الأمر، بسم الله الرحمن الرحيم (يد الله فوق ايديهم) عايز واحد يفهمني هذه الايه من غير ما يأولها. مع الشكر
المهم ما هو المقصود والمراد وليس المعنى الحرفى
يعني فوق ليست بالضروره فوق مكانيه وهذا واضح
حتى في اللغه العاميه نقول اعطيني يدك بمعنى ساعدني
الهروب الى المعنى الحرفي للكلمات ليس الحل بل قد يؤدي الى كارثه احيانا
يعني انت نقول كلام الله لا يحمل اي معنى عميق
بل يجب ان ياخد على الظاهر وعلى المعنى الحرفي البيسط
والله الشاب المصري نسفهم نسف بطل السلفي شجاع
اي احب اسلوبه يسوي بالزنادقة مثل ما يسون باهل السنة مقاطعة وتشويش 😂
شششش دعس شيخك دعس@@abdelwahed292
هذا الشيخ أحمد عبد الحميد حفظه الله ورعاه
@@adam_2007_ الطفل المراهق الذي لا يجيد لغة الحوار؟!
بل جلدهم يا.....@@levi7564
هرب الأمامي إذا لم تكن قدر المناظرة فاحفظ ماء وجهك واذهب الطم وادعو علي يدخلك الجنة
طبلهم الشيخ الامامي امنيتي من زمان يواجه ابن شمس الدين...لان راح يدمر دين السلفية
@HayderAli-o2p دمركم اقسم بالله شوف مناظراته بقناة حقائق الاديان...شوف شسوة بوليد اسماعيل دمره ووليد اسماعيل هرب...مناظرته ويا عادل عطاف ايضا انسحل السلفي
اي تدمير بالتحديد الا اني اتفق معاك أن احمد الامامي لو ناظر الشيخ محمد اثنينهم محترمين راح تكون مناظرة مدمره للدين الشيعي كما دمرها الشيخ محمد مع علاء المهداوي 😉☝🏻@@thenotorious4909
صبي افحمه .
الشيخ ابن شمس ذكر حديثا و قال فيه ان ابابكر قال من كان يعبد محمد فمحمد قد مات و من كان يعب الله فان الله حي لا يموت
السؤال هل كان من الصحابة من كان يعبد محمدا بدلا من الله عزوجل ؟
هذه مصيبة بحق
حين قرأ عليهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه، حمد الله وأثنى عليه " : "مَن كان يعبد محمدًا، فإنَّ محمدًا بشرٌ قد مات عليه الصلاة والسلام، ومَن كان يعبد الله، فإنَّ الله حيٌّ لا يموت"، هذه مقدمة عظيمة جداً، ثم تلا قوله تعالى: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ.
ابو بكر هو الذي قال هذا
يا ابلد الناس
هذا تذكير للناس
ان محمد ﷺ بشر يموت
وان تعلقنا بالحي الذي لا يموت!
لا أدري من اين تفكر صراحة
@@lokmane229اي والله تفكير قمه في الغباء
بارك الله بالشيخ محمد بن شمس الدين والشيخ احمد عبد الحميد والحمد لله الذي حصحص الحق وازهق الباطل
نسخة نبي السمنة المزورة ينظر إلى امراة ترقص وينادي على عائشة ان تنظر معه للتعليم
🤣🤣😂
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا فسمِعْنا لغطًا وصوتَ الصبيانِ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإذا حَبَشيةٌ( تَزْفِنُ)أي ترقص والصبيانُ حولَها فقالَ يا عائشةُ تعالَي فانظرِي فجئتُ فوضعتُ ذَقنِي علَى مَنكبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعلتُ أنظرُ إليها ما بينَ المنكبِ إلى رأسِه فقالَ لي أمَا شبعتِ فجعلتُ أقولُ لا لأنظرَ منزلتِي عندَه إذ طلعَ عمرُ فارْفَضَّ الناسُ عنهَا فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لأنظرُ إلى شياطينِ الجنِّ والإنسِ قدْ فرُّوا مِن عمرَ قالتْ فرجعتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة |
الشيخ عادل راح يتشيع بأقرب وقت لان مامعقول اكو إنسان عاقل يجسم الله
من يجسم اخي هم يضحكون عليكم
نحن السلفيه ما نجسم نحن نثبت ما اثبته الله لنفسه وما اثبته رسوله بدون تمثيل ولا تكيف ولا تعطيل ولا تحريف
فنحن عندما نستدل من القرآن أن لله يد نقول أن لله يد ليست كيدينا ولا نعرف لها كيف
فاين التجسيم في ذلك.
التجسيم هو أن تقول أن لله يد كاايدينا هذا هو التجسيم بآرك الله بكم
@@alrslany3173 اخي بغض النظر عن شكل يده هو مهما كانت ف هو عنده يد بكل الاحوال وهذا تجسيم
المسلمون أهل السنة والجماعة لا يجسمون الله
صدق الشيعي يوم قال نحن والاشاعره مذهبنا واحد في العقيده
@@user-lv5kn1yg6b ما قال هيك هذا من راسك
@@user-lv5kn1yg6b قال مشابه
@@levi7564 اذا تشابهت القلوب في الشبهات والعياذ بالله
@@user-lv5kn1yg6b شبيك انت ؟!
لله يد واليد مكونه من كف وأصابع
لله وجه والوجه فيه عين ولهات واسنان
لله كرسي ويجلس عليه ..
ويقولون لا نجسم بل ماذا تركتم للمجسمه ..
احمد عبدالحميد سفيه.
@HayderAli-o2p تطلق السفاهة على إساءة التصرف بما يناقض الحكمة ، والسفه تعني الخفة .
بالضبط مثل حضرتكما .
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم*
السلفية يدخلون بكل المكان يطشرون المبتدعة و يطلعون 😂😂
السلفية الأغبياء في كل مناظرة يفسدونها ولا يعرفون الإجابة على هذا السؤال .. بأي توقيت ينزل ربهم في الثلث الأخير من الليل بتوقيت مكة المكرمة لو توقيت واشنطن 😂😂
وإذا نزل ربهم من العرش منو اللي بقى بالعرش 💥💥💥
😂😂😂 اذا ربكم مجسم اكيد عقل ماكو
@@user-hq6iz5tk7x اصص يالمدعوس لا تبكي اندعس دينك و خلص
@user-hq6iz5tk7x وما ضر السحاب نبح الكلاب الي ما عنده رد يبقى يردد كلام الكفار والزنادقة 😂😂
چاالسلفیه مسلمین؟ الیس السلفیه فرقه من الیهود؟؟
تحياتي للدكتور عادل ابو مرخيه والشيخ احمد الامامي اهل العلم والدين الحق وبارك الله فيكم اخوكم من الاردن
والله جيد أحمد عبدالحميد ما شاء الله تبارك الله
عليه له مستقبل إن اجتهد على نفسه بالعلم
@@MuslimJerbi
عجيب والله
خيطي وخريطي
@@user-nc1veen
ههههه أفا
نعم
----- إفهم معنى الإلزام ------- عقيدة ومنهج السفلية هي الجمود على الظاهر وتكفير وتبديع التأويل ------- فلازم عقيدته ومنهجه --------- أما يكون ذات ربه أسفل الساجد المصلي أو يكون المصلي الساجد يطير ذاتا قرب ذات ربه ------ خبر ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ) ----- قيام السلفية السفلية بالتأويل والقرب المجازي اسقاط لعقيدتهم ومنهجهم ------- نحن بحسب عقيدتنا ومنهجنا نقول بالقرب المعنوي
@HayderAli-o2p ----------- ربك قريب من الساجدين
الشيعي حطم المجسمة 😂😂😂😂
سحقهم سحق 😂
طبعاً لا يوجد مسلم واحد عاقل يقول أن الله جسم
ولكن لو قال أحد ذلك وادعي الإسلام فأري كفره ككفر من يؤمن أن الله لا يسمع ولا يري ولا يتكلم ولا يعلم وكل هذا..
ما شاءالله الدكتور عادل واقف مع الكلام اللي يدخل العقل كلامه منطقي
يااخي السنه ماتخجلون انتم من كل عقلكم الله مجسم
نحن اهل التوحيد و السنه بعدها الله مجسم و ماياخذوا ب السنه شي حمد الله والشكر فعلا ቶክ አስተ እጠይቃለሁ ምክንያ
هاتلي أحد من أهل السنه قال إن لله جسم لتعلم انك جاهل
من قال لك أننا نقول أن الله جسم؟
@@Muhammed_119 يعني هاي المناضرات كلها على اثبات التجسيم وتقول منو قالك
@@saax1 الجسم كلمة تطلق علي البشر نحن لا نقولها عن الله
أما لو تظن أن التجسيم هو إثبات الصفات فاعتبرنا مجسمين
فإن الله هو الذي قال أنه في السماء واستوي علي عرشه وخلق ادم بيديه
استاذ محمد متى تضبط تردد الصوت عند مداخلتك مع ضيوفك شاكرين ومقدرين جهودكم وبوركتم اين ماكنتم
السلفية مجسمة هم الوحيدين في السنة مجسمين
كذاب ..نحن لا نجسم
السلفية يكفرون المجسمة
@@_al-bayati9241ابني هم بالاساس مجسمة، يقولون بالحدود لله، وان الحد يثبت الجسم
الوهابية ليسوا من أهل السنة والجماعة بل هم فرقة من فرق الخوارج
السلفية مشكلتهم مع العقيدة ان اللغة العربيه هي آخر اهتماماتهم
لو يعلم شمس الدين ان كلمة رفعه الخاصة بالمسيح هي خاصة بالرفعة لا بالصعود او النزول عقولهم محسوسه يفسرون الكلام على حسب فهمهم المادي .
لذلك نجدهم يعبدون الله بشريعتهم لا بشريعة الله
@HayderAli-o2p
ماهو مفهومك للسماء
هل هي الغلاف الجوي ؟
من قال تفسير الآية تعني (رفعة المنزلة) وليس (رفعة المكان)هذا كذب وعكس إجماع المسلمين
@HayderAli-o2p
جالس فوق الغلاف الجوي
الغلاف الجوي الذي فوق القطب الشمالي
لكن الغلاف الجوي الذي فوق القطب الجنوبي فارغ فالعرش هو اسفل القطب الجنوبي 😅
ابدع الشيخ محمد بن شمس الدين ❤
@@user-mp3wb3uv1v 😂😂
اسهل كلمة على لسان السلفية النواصب : انت كافر ، والنبي محمد صلى الله عليه وآله يقول : من كفر مسلما فقد كفر
الي نقل لك هل حديث يقول .. يكفر من يجب تكفيره
كيف سلفي وناصبي؟ لا تجتمع هذه
الحمدلله الذي فضح الأشاعرة وجعلهم مع الروافض في العقيدة
ما علاقة الأشاعرة بالموضوع ؟ هههه 😂
روح اعبد رجل ربك دينكم بكلينكس مال حمامات ماشتري انسان تافه يصف الله له رجل وله ايدي يمين هل تسمي هذا دين دين العهر
عني انت من المجسمه... اعوذ بالله
اذا هذه عقيدة الاشاعره فانا كشيعي اراهم مسلمين اما الذي يقول ان ربه ينزل ويصعد ويلعب كانغفو يليق به طبعا هذا لن اعترف به حتى كافر لان الكافر انسان ولكن الذي يعتقد بهكذا عقيدة الحيوان افهم منه 😂😂😂😂 هوه انته ماخليت صفه بشريه لم تلصقها بربك باقي يشتري مارسيدس ويروح موسم الرياض
انت كنت تتابع الفيديو ام دخلت علقت و خرجت ؟
ياخي اشكر السيد مازن الذي كان يسميه القمامي فهو فعلا كذلك😂😂😂😂
تجسيم تكفير تدليس 😂😂😂😂
الشيخ محمد شمس الدين والشيخ احمد عبدالحميد دمروا دين الرافضة والاشاعرة ❤❤
@@مجيدحميد-ق2ت 😂😂😂😂
@@مجيدحميد-ق2ت بالكتم ؟!
😅😅😅😅😅
منظم الحوار متساهل من المفروض يضع الكاتم....
اللهُم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آلهِ وأصحابِهِ أجمعين
والله أحمد عبد الحميد غسلهم غسل
الشيخ احمد مدمر لو كان عندو متسع من الوقت .كنت راح تشوف الغسل على اصوله.
احسنت دكتور عادل بارك الله فيك وثبتك