فالضيف عند البدو هو الشخص الذي إذا وفد إلى موضع غير موضعه أو الجماعة إذا حلت عند جماعة أخرى ويسمون "فريق أو قصراء"، ويقدم للضيف حق الضيافة حتى لو كان عدواً ما دام أنه نزل أو دخل بيت مضيفه لأن من دخل البيت فقد أمن على نفسه وخاصة إذا تناول طعاماً أو شراباً فيصبح في مأمن ولو كان في وكر عدوه،
انشئت مدرسة الفلاح الاولى في عام ١٣٢٤ في مدينة جدة وليس في الثلاثينات الهجرية ومن بعد انشئت الفلاح فرع مكة وبعد البحرين وبومباي في الهند ، يبدوا ان ذاكرة الشيخ عبدالله رحمه الله ضعفت ٠
عبدالله بالخير عنده بعض الخلط والوهم في مسمى(بدوي) ..... يبدوا انه يرى انه هو وسكان جده ومكه (من غير القبائل) حضر واما القبائل في مكة وجده والمدينة واهل نجد كلهم ( بدو) بمافيهم الاسرة الحاكمة.....يبدو لي ان الموضوع لا يخلو من نعرة......لان الحقيقة غير ذلك
لا يعيب اذا قال احد بدو فقالها الملك عبدالعزيز بنفسه أنه أبن البادية ويعتز بذلك هو وأبنائه والحاضرة بالجزيرة العربية فقط في الحجاز .. أما القسم الثاني في نجد غير البادية فمسماهم "قراوى" أهل زراعة وفلاحة وأبقار
هناك مشكلة تعم كل الوافدين الذين سكنوا الحجاز وخالطوا القبائل..... حيث وجدوا القبائل يرجعون في نسبهم إلى قبيلة وهم أفراد واحاد الناس.... ثم وجدوا أنهم لا عصبية لهم تجمعم وتذود عنهم المخاطر وتمنع تهكم أبناء القبائل بهم.. فقالوا ننبزهم بأنهم بدوا يسكنون البادية ونحن أهل المدن وأهل حاضرة وعلم وفهم وما هم بذاك ولكنها الشعوبية وتحوراتها
فالضيف عند البدو هو الشخص الذي إذا وفد إلى موضع غير موضعه أو الجماعة إذا حلت عند جماعة أخرى ويسمون "فريق أو قصراء"، ويقدم للضيف حق الضيافة حتى لو كان عدواً ما دام أنه نزل أو دخل بيت مضيفه لأن من دخل البيت فقد أمن على نفسه وخاصة إذا تناول طعاماً أو شراباً فيصبح في مأمن ولو كان في وكر عدوه،
افتخر اني حضرمي
رحم الله الشيخ زينل كان يشيل هم الامه الاسلاميه
انشئت مدرسة الفلاح الاولى في عام ١٣٢٤ في مدينة جدة وليس في الثلاثينات الهجرية ومن بعد انشئت الفلاح فرع مكة وبعد البحرين وبومباي في الهند ، يبدوا ان ذاكرة الشيخ عبدالله رحمه الله ضعفت ٠
سعيد سف الدقيق ج٩
٠
د
سعيد سف الدقيق
ه
🍎🌰🍇ط
٢١
عبدالله بالخير عنده بعض الخلط والوهم في مسمى(بدوي) ..... يبدوا انه يرى انه هو وسكان جده ومكه (من غير القبائل) حضر
واما القبائل في مكة وجده والمدينة
واهل نجد كلهم ( بدو) بمافيهم الاسرة الحاكمة.....يبدو لي ان الموضوع لا يخلو من نعرة......لان الحقيقة غير ذلك
لا يعيب اذا قال احد بدو فقالها الملك عبدالعزيز بنفسه أنه أبن البادية ويعتز بذلك هو وأبنائه والحاضرة بالجزيرة العربية فقط في الحجاز .. أما القسم الثاني في نجد غير البادية فمسماهم "قراوى" أهل زراعة وفلاحة وأبقار
القراوى هم الحظر
هناك مشكلة تعم كل الوافدين الذين سكنوا الحجاز وخالطوا القبائل..... حيث وجدوا القبائل يرجعون في نسبهم إلى قبيلة وهم أفراد واحاد الناس.... ثم وجدوا أنهم لا عصبية لهم تجمعم وتذود عنهم المخاطر وتمنع تهكم أبناء القبائل بهم.. فقالوا ننبزهم بأنهم بدوا يسكنون البادية ونحن أهل المدن وأهل حاضرة وعلم وفهم وما هم بذاك ولكنها الشعوبية وتحوراتها