12 Temmuz 2024 cuma, saat 22:00'de, @gurkan-engin moderatörlüğünde @enisdokovideo ile Tasavvuf hakkında tartışacağız. / cemredemirelms / msikkofield
21.Yoksa onlara bundan önce bir kitap verdik de ona mı yapışmaktadırlar? 22. Hayır dediler ki: “Biz atalarımızı bir ümmet üzerinde bulduk, onların eserlerini izleyerek doğruya varacağız.” 23. İşte böyle! Senden önce de bir memlekete elçi gönderdiğimizde, oranın servetle şımarmış elit tabakası mutlaka şöyle demişlerdir:“Biz atalarımızı bir ümmet üzerinde bulduk, onların eserlerine uyarak yol alacağız.” 24. O da “Ben size atalarınızı üzerinde bulduğunuz şeyden daha doğrusunu getirmiş olsam da mı?” dedi. Onlarda “Doğrusu biz seninle gönderileni tanımıyoruz.” dediler. 43 Zuhruf Suresi 21,22,23,24 Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve gönül, hepsi bundan sorumlu tutulacaktır. 17 İsra Suresi 36 Onlar sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar. İşte onlar Allah’ın doğruya ilettiği temiz akıl sahipleridir. 39 Zümer Suresi 18 Şüphesiz, yeryüzündeki hareket eden canlıların Allah katında en kötüsü aklını işletmeyen sağırlar ve dilsizlerdir. 8 Enfal Suresi 22 Allah pisliği akıllarını kullanmayanların üzerine yağdırır. 10 Yunus Suresi 100 Andolsun size hatırlatıcı bir kitap indirdik. Yine de aklınızı kullanmayacak mısınız? 21 Enbiya Suresi 10 O halde sen yüzünü bir Tek Tanrı’cı olarak dine: Allah’ın insanları yaratışındaki fıtrata (yaratılış özüne) çevir. Allah’ın yaratışında bir değişiklik yoktur. İşte dosdoğru din budur. Ancak insanların çoğu bilmiyorlar. 30 Rum Suresi 30 Biz bu kitabı sana, her şeyin ayrıntılı açıklayıcısı, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik.. 16 Nahl Suresi 89 Hüküm yalnız Allah’ındır. O kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru olan din işte budur. Ama insanların çoğu bilmiyorlar. 12 Yusuf Suresi 40 26. Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz. 27. Rabbinin kitabından sana vahyedileni oku. O’nun kelimelerini değiştirecek hiçbir kudret yoktur. 18 Kehf Suresi 26,27 Allah’a çağıran, yararlı işler yapan ve ben Müslümanlardanım diyen kimseden daha güzel söz söyleyen kim vardır? 41 Fussilet Suresi 33 Rabbinin sözü hem doğruluk, hem adalet bakımından tamamlanmıştır. O’nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur. 6 Enam Suresi 115 Allah size kitabı detaylandırılmış bir halde indirmişken Allah’ın dışında bir hakem mi arayayım? 6 Enam Suresi 114 Ey iman sahipleri; size açıklanınca hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayın. Kuran indirilirken onları sorarsanız size açıklanır. Allah onları affetti. Allah Bağışlayandır, Merhametlidir. 5 Maide Suresi 101 Rabbin asla unutkan değildir. 19 Meryem Suresi 64 Kendilerine okunmakta olan Kitap’ı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu? 29 Ankebut Suresi 51 Kitap’ ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. 6 Enam Suresi 38 154. Size ne oluyor, nasıl hüküm veriyorsunuz? 155. Hiç mi hatırınıza getirmiyorsunuz? 156. Yoksa sizin apaçık olan bir deliliniz mi var? 157. Şayet doğru söylüyorsanız kitabınızı getirin. 37 Saffat Suresi 154-157 36. Neyiniz var? Nasıl hüküm veriyorsunuz? 37. Yoksa okuyup, ders almakta olduğunuz bir kitabınız mı var? 38 İçinde keyfinize uyanın sizin olduğu. 68 Kalem Suresi 36,37 Sen de aralarında, Allah’ ın indirdiğiyle hükmet. 5 Maide Suresi 49 O yalnızca bir öğüt ve Mübin(apaçık) bir Kuran’dır. 36 Yasin Suresi 69 De ki ” Ben sizi ancak vahiy ile uyarıyorum.” 21 Enbiya Suresi 45 Böylece biz seni, kendilerinden önce nice ümmetlerin gelip geçtiği bir ümmete sana vahyettiklerimizi okuman için gönderdik. 13 Rad Suresi 30 Bu Kuran, bana, sizi ve ulaştığı kimseleri uyarmam için vahyolundu. 6Enam Suresi 19 Onlara ayetlerimiz açık açık okununca, bizimle karşılaşmayı ummayanlar “Bize bundan başka bir Kuran getir veya bunu değiştir.” dediler. De ki “Onu kendiliğimden değiştirmem benim için söz konusu olamaz. Ben sadece vahyolunana uyuyorum.” 10 Yunus Suresi 15 Bu bir kitaptır ki, Rabbinin izniyle insanları karanlıklardan nura (aydınlığa), O övgüye layık, Aziz olanın yoluna çıkarman için sana indirdik. 14 İbrahim Suresi 1 Andolsun ki size beyyine (açıklayıcı, açık delil) ayetler, sizden önce gelip geçenlerden örnekler ve korunup, sakınanlar için de bir öğüt indirdik. 24 Nur Suresi 34 … Ta ki ölen beyyine (açık delil) üzerine ölsün, yaşayan da beyyine (açık delil) üzerine yaşasın. 8 Enfal Suresi 42 Bunları Kuran’da türlü türlü şekillerde (sarf) açıkladık ki öğüt alıp hatırlasınlar. Fakat bu sadece kaçışlarını artırıyor. 17 İsra Suresi 41 Andolsun bu Kuran’da her örnekten insanlar için türlü türlü açıklamalarda (sarrafna) bulunduk. İnsanların çoğu ise tanımamakta ayak diretmektedirler. 17 İsra Suresi 89 Bak iyice kavramaları için ayetleri nasıl türlü şekillerde açıklıyoruz(nusarriful). 6 Enam Suresi 65 Bilgiyle uzun uzadıya, etraflıca açıkladığımız (fassalna), inanan bir toplum için doğruya iletici ve rahmet olan bir kitabı onlara getirdik. 7 Araf Suresi 52 Bu bir kitaptır ki, Hakim ve Her şeyden Haberdar olan, ayetlerini hüküm ifade edici (muhkem) kılmış ve sonra detaylandırıp(fussilet) açıklamıştır. 11 Hud Suresi 1 Eğer yeryüzündeki ağaçlar kalem olsa ve deniz de arkasından yedi deniz daha katılarak kullanılsa; yine de Allah’ın kelimeleri tükenmez. Allah üstündür, bilgedir. 31 Lokman Suresi 27 32. Kafirler dediler ki “Kuran ona toptan, tek bir defada indirilseydi ya” Biz böyle yaptık ki, onunla senin kalbini dayanıklı kılalım. Biz onu parça parça düzenleyip okuduk. 33. Onların sana getirdikleri hiçbir örnek yoktur ki, biz sana gerçeği ve en güzel yorumu (ahsena tefsir) getirmiş olmayalım. 25 Furkan Suresi 32,33 1. Rahman 2. Kuran’ı öğretti 55 Rahman Suresi 1,2 17. Şüphesiz onu toplamak ve okutmak bize düşer. 18. O halde biz onu okuduğumuzda sen de onun okunuşunu izle. 19. Sonra onu açıklamak da bize düşer. 75 Kıyamet Suresi 17,18,19 Ey Rabbim! Benim toplumum bu Kuran’ ı devre dışı tuttular. 25 Furkan Suresi 30 Ve derler ki “Rabbimiz biz efendilerimize, büyüklerimize itaat ettik de böylece onlar bizi yoldan saptırdılar.” 33 Ahzab Suresi 67 Bütün yanlış unsurları :Uydurulmuş hadis, rivayet, Tasavvuf, tarikat, şeyh, hoca, mürit, gelenek, örf adet, dünya, ahlak, politika, ilim, hukuk, insanların uydurduğu masallar daha birçok şeyi korunmuş Allah hitabı Kur'an'a arz ederek doğruyu bulalım.Herşeyi Kuran'a arz edip, doğru yaşayıp ve akletmemiz ümidiyle. 🕋🕋
Müthiş toplama tebrik ederim kardeşim. Allah razı olsun. Kitabın özü sözü çoğunluk için bir uyarı olsa gerek ve resmen İslam adı altında din üreten hadiscilere birer füze gibi mesaj göndermiş Rabbım. Maşallah
Tasavvufa mesafeliydim hala mesafeliyim o ayrı. Enis deko klasik tartisma metoduyla gitmis hoş akamedik bir yöneliş. Cemre saldirgan kendini begenmis tarzi hic hoş degil. Hakli da olsan bir doktora bu yakismaz. Alademide kabul edilmez.
Cemre’nin arkasında Kuran var. Ondan sinirleniyor. Diğeri iddialara cevap veremeyeceği için konuyu sen şu adamı okumamışsın bu adamı bilmemişsin diye zaten bilinmesi gerekmeyen adamların isimlerini veriyor. Gel de atarlı olma. Ben de halktan biriyim. Tasavvuf denince akla Mevlana gelir. Aksini söyleyen, “şu şu adam esas düzgün tasavvufçudur” diyen adam, “gerçek islam bu değil” diyen adam gibi değildir. Çünkü İslamın kitabı vardır. Kuran. Gerçek islam kurandandır. Ama gerçek tasavvufun Allah’tan inme ve/veya tek bir kitabı yoktur. O nedenle biri herhangi bir (en azından) ünlü tasavvufçuyu örnek gösterip tasavvuf eleştirisi yapabilir. Anladık, tasavvufun da farklı renkleri var. Ama neticede o renkler bilinmiyor 1, gerekmiyor-Kuran var 2.
@@Weltschmerz19 O kadar da değil. Evet Türkiye'de diğer pek çok alan gibi istismar edilen bir alan, evet fen bilimler şirketlere hizmet ediyor falan ama o kadar da değil. Bu akademiyi boklamak da "yeğenim biz hayat okulundan mezun olduk" geyiğinin son versiyonu.
Klasik tartışma methodu sanırım sorulara net cevap vermek yerine sorulara sorularla karşılık vermek ve savunduğu şeyin elle tutulabilir görmediği kısmının hiç olmadığını kabul etmek (örneğin kazada kolunu kaybeden bir insanın kolum doğuştan yoktu demesi gibi). Kahvehane dayıları ve galericiler de Klasik tartışma methodunu uyguluyor belli ki.
dedi gizli bir romantik tasavvufçu... tevhid eri olmak böyle bir şey, saçmalık ya da kur'an'ın zıttı olan bir konuya kesin ve katı tavır vermekten geçiyor. Balçıkla güneş sıvanmaz...
cemrenin yayınları 2 yıldır aralıksız izliyorum ama hayatımda gördüğüm en kötü chat kitlesine sahip. he ben önceden üye olmadım veya chatte bi şeyden dolayı ban yemedim kendi gördüklerimi söylüyorum
Teşekkür ederim. Bir din görevlisi olarak İlgiyle izledim. Enis bey çok sabırlıydı. Olması gereken tasavvufu savundu. Gerçekten de ilahiyat fakültelerinde o bahsettiği isimler önemsenir. Kuşeyri nin ismi 30 yıl öncesinden hala kulaklarımda yankılanır. Ancak üzülerek belirtmeliyim ki tasavvuf dersinin dışında İslam kaynaklarında bu isimlere çok az rastlamışımdır. Bu isimlere daha çok yer ve değer verilmeli. Cemre beyi de yakından takip ediyorum. Çok güzel noktalara temas ediyor. İçi boşaltılmış, çıkar amaçlı tarikatlerin İslama verdiği zarardan bahsediyor. Günümüzde şirk batağında olan bu oluşumlar gözardı edilemez. İslama çok büyük zararları var. Fikir işçiliğiniz için Allah razı olsun.
Açıkçası Cemre'nin birden fazla kez laf bölmesi ve araya girmesinin yanlış olduğunu düşünüyorum. Bunun yanında yayın esnasında neden sadece üyelere yorum hakkı geliyor? Biz bir münazarada Cemre abonesi mi olmak zorundayız?
Kesinlikle. Yayın, 4 5 gün önceden haber verilmişti. Cemre normal yayınlarında abonelere özel modunu açıyor. Bu kadar önceden kararlaştırılmış bir yayında yorumlar herkese açık olmalıydı. Neyse çok da önemi yok.
Cemre gelinen noktayı anlatıyor. Diğer arkadaş ise tasavvufu olması gereken haliyle yorumluyor. İslam dışı her topluluk ayrışma ile sonuçlanmıştır. Bu da Kuran'ın uyardığı bir konudur. Olayı bu noktada değerlendirmek daha isabetli olacaktır
Tasavvufun olması gereken hali değil olduğu bir hali anlattı. Sizi rahatsız edenlerin göz önünde olması göz önünde olmayan ve kalabalık olan tasavvufi grupları red etmeyi gerektirmiyor.
@@Beyazakr3p Biz Kuran üzere asla ayrışmıyoruz. Sadece bazılarımız hâlâ gelenek bagajını atamadıkları için Kuran'ı anlarken önceki öğrendiklerini de katıyorlar.. Ki Kuran özgürleştirir, gelenek gibi, müşrik tasavvuf gibi tektipleştirmez..
Bana göre Önce yarım saat aralarında konuşmalılar. argümanları belirlemeliler. Sonrasında argümanlarını teker teker savunmalı ve cevaplarını vermeliler. Gürkan da sen şöyle sen de böyle diyorsun doğru mu anladım diye teyitlemeli. iki saatin sonunda belli olan tek şey kavramlardan aynı şeyi anlamadıkları oldu.
Güzel bir örnek aslında bakıldığında. Bşr taraftan gerçekten ilmin hakkını veren Enis hoca, diğer taraftan çok yüzeysel bilgisini olan bir hocamız(!). İlim hiçbir zaman bu kadar ayaklar altına alınmamıştı, hiç bu kadar değersiz olmamıştı.
Cemre'ye düşman falan değilim ama bu tavrını anlamıyorum, elalemin en saldırgan toksik herifleriyle pamuk şeker muhabbeti ederken ne diye Enis'e patlıyor? Halbuki ben Enis Hocayı belki şu sitedeki en sabırlı ve nazik kişilerden biri olarak bilirim, hiç kimseye ayıp ettiğini görmedim, konuşmada da uslubunu hiç bozmamış, gel benimle muhabbet et diyor adeta, Cemre bildiğin durduk yere sataşmış. Anlamadım.
Eski dostlar çünkü geçmişleri çok eskiyw dayanıyor bu tartışmaların 10 katını yüzyüzeyken yaptılar belkide ikiside biribirini tanıyor samimiyetlerine güveniyor gibi
Bende cemreye düşman değilim. Ama bende anlayamadım bu tavrını. Kusura bakmasın da diamond 'un yanında kedi gibi konuşuyor. Bu kadar üslubu düzgün adama karşı hoş olmayan bir üslup kullanıyor..
Birine 5 dakika ver konuşsun sonra diğerine 5 dakika ver konuşsun sistemi berbat bi sistem, karşılıklı konuşabilecek olgunlukta insanlar var ise karşılıklı konuşmak çok daha etkili
Katılmıyorum 5 dklık bölmeler olmasına rağmen Cemre başlarda çok söz böldü mesela. Her ne kadar ikiside olgun ve birikimli insanlar olsalar bile tartışma anı farklıdır. Orada belirli pozisyonları savunmak için zaman zaman çatışmalar çıkabilir bu da verimli olmaz. Yani zaman sınırlamalı ve söz vermeli bir format daha faydalı.
@@keremaslanuralbence mesele de işte bu. Yeterince olgun değillerse bu 5dklık sistem yine de işe yaramıyor pek. Tartışmasını bilenlerle münazara etmek lazım
Sadece mantık açısından söylemek isterim iki farklı görüş var biri diğerini tenkit ediyor çok güzel tenkit edenle edilene aynı süre verilirse bu münazarada olmaz
Tasavvuf yani “Rumi’yi ornek alin” mi demek? Ya da tasavvuf ehli insanlar sufiler buna mi inaniyorlar demek istiyorsunuz? Tum video’da bunun boyle olmadigi 2,5 saat anlatilmadi mi?
Evet, eğer isa'dan sonra pavlovs tarafından yapılan dokunuş ve bozmalar olmasaydı (yani gerçek din paganizm ile yozlaştırılmasaydı) o kadar yayılmazdı. Eğer İslam tarikat ve mezheplere o bölgedeki anlayışlara karıştırılıp yozlaştırılmasaydı o bölgelerde o kadar yayılmazdı. Yani emmevi İslam olunca Araplar arasında yayıldı, Şii İslam olunca farıslar geldi, yesevi İslam Türkleri bağladı, halveti Balkanları bilmem ne bilmem neresini. Evet Cemre nin dediğinin özeti şu, eğer bionse nin çocuğunun adı Rumi ise Muhammed değil ise bu İslam'dan değil yeni din olan tasavvuftandır. Enis i çok severim ama tasavvuf düşüncesini değil. Haklı olan Cemre ve özeti de son kullandığı cümle. Bu cümle haklıyı belirlemiştir, anlayana
@@AsgarimuslumanDost kafan nasıl çalışıyor senin batıdada doğudada tasavvufun kaleleri kim belli. Beyonce bile çocuğuna rumi adını koyuyor eğer gelir bana dünyanın %99'u sufizmi rumi sanarken gerçek tasavvuf bu değil dersen gülerim tabiki. Gerçek hristiyanlıkta bu değil gerçek yahudilikte bu değil ikiside bir zamanlar gerçekti ama değiştiler değil mi ? Ayrıca evet tasavvuf şeyhi örnek alın demektir.
@@AsgarimuslumanNeyse tabiki orijinalinde böyle olmayabilir ve savunduğunuz ayık tasavvufada bir lafım yok ama tasavvufun büyük kısmı ayıkmış gibi davranmayın.
@@bicepsofgod tam olarak bunu diyoruz iste, tasavvufun cogunlugu bu degil. Ki sufizm ile islam arasinda bir ayrim yok islamin ilk yuzyillarinda. Ya bak google a yaz, “tasawwuf” diye ya da “let’s talk religion” diye bir kanal var, sufizm nedir diye bir videosu var, agnostik bir adam uzun uzun anlatmis tasavvufun tarihini. Bak ben acikca soyluyorum burada “mevlana reroro” diyenler cahildir. Niye cahildir? Cunku bilmiyor, okumamis ki. Hakaret falan olsun diye de soylemiyorum bunu ama bu hakikaten boyle. Bir tane tasavvuf tarihi kitabi oku, bak 1 tane ya, sonra gel bu yorumlari tekrar oku. Tasavvuf nedir, ne anlatiyor, amaci ne, mantigi ne?
Yayın da iki taraf da bulundukları konumları açıklayıp neyi nasıl düşündüğünü anlatması bakımında faydalı olmuş . Doko abiye katılmasamda hava da kalan veya soyut olarak nitelendireceğimiz tasavvuf argümanlarının açıklamaya çalışması ile olay biraz daha açılığa kavuşarak nasıl savunulduğunu görmüş olduk
Programın başından itibaren Enis Hoca daha temelden başlamak niyetindeyken Cemre Demirel sürekli alıntılar yaparak mevzuyu spesifik konulara çekti. Aşama aşama gidecek olursak; 1-) “Tasavvuf denilince bunlar anlaşılır, o yüzden bunları konuşup hüküm veririz” tarzındaki düşüncesine karşı Enis Doko’nun Kur’ancılık-sünnilik örneği vermesi gayet yerindeydi. 2-) Enis Doko’nun tasavvufu evvela tanımlayıp sonra tasnif edip Her tasavvuf ekolünü tek tek açıklama düşüncesine karşılık Cemre Demirel’in sürekli sekrî mutasavvıflar olan Mevlana-Hallac vs.’yi ele alması da makul değildi. Tasavvuf konuşuluyorsa diğer ekoller de ele alınmalıydı. 3-) Tarikatlarda “Füsusul Hikem, Mesnevi vs okutulur” demesi de enterasan olmuş. Bunlar en üst düzey metinler olduğu için genellikle en iyi yetişen öğrencilere şerh edilerek okunur. Bu nedenle halkın çoğunluğunun bu metinlerin içeriğinden haberi yoktur. 4-) İlham ve vahiy konusunda Kur’an’da geçen “Havarilere, Hz.Meryem’e ya da bal arısına vahyetme” meselesine cevap veremedi. Üstelik Hz. Meryem vahiyle beraber Cebrail’i görüp konuşuyor da. Buna karşılık Enis Doko da Cemre’nin alıntı yaptıklarına cevap vermekten kaçındı. 5-) Enis Hocanın “Felsefî tasavvuf” terkibine karşılık “onlar mistiktir” demesi konudan uzak olduğunu gösteriyor. İbni Arabi felsefesi İbni Sina’ya ve kelamcılara alternatif olarak geliştirilmiştir. Hatta İbni Arabi’nin talebesi Konevî’nin meşhur meşşai Tusi ile İbni Sina konusunda münakaşaları vardır ki muhtemelen Cemre’nin bundan da haberi yok. 6-) “Orta Yolcu bazı adamlar” deyip küçümsediği ise Gazali, Kuşeyri, Serrac, Cüneydi Bağdadi, Abdülkadir Geylani vs. Gibi isimler. Füsusul Hikem gibi üst düzey metinlerin müritlere okunduğunu iddia eden Cemre Demirel, Gazali’nin İhya’sının ya da Geylanî’nin Fethurrabbani’sinin halka açık okutulduğunu bilmiyor mu? 7-) Halkın üzerinde tesiri olan tasavvufçuları seçtiğini iddia ettikten sonra Gazali için “onun çok üst düzey bir konumu vardı, siyasi bir adamdı onu konuşmak doğru olmaz” demek çelişkili değil mi? En büyük medresenin başında olan istediği vakit Sultanlar ile görüşen avama yazdığı kitapları camilerde okutulan bir adamın halkta tesiri yok da Farsça şiirler yazan Mevlana’nın mı var? Halkın üzerinde tesiri olan Yunus Emre’dir. Bunun sebebi de şiirlerinin sade ve Türkçe olmasıdır. 8-) “Ebussuud gibi delikanlıca Yunus Emre’yi tekfir etmiyorsunuz” Ebussuud’un İbni Arabi’yi savunmak için kitap yazdığı herkesin malumu. Yunus’un halkta tesiri olduğu için “bu sözleri okumak küfürdür” diyor. Yunus’u direkt tekfir de etmiyor. Zaten küfür olduğunu iddia ettiği şiir de Yunus’un cenneti küçümsediği şiirlerden biri. Ebussuud sanki bilmiyor muydu Yunus’un vahdet-i vücuda kaçan sözlerini. Buradan da anlıyoruz ki Cemre’nin tasavvuf bilgisi biraz kulaktan dolma. Yeni ateistlerin ayet okuyup Kur’an’ı çürütme tarzına benzer şekilde birkaç tasavvufçunun kitabından alıntı yapıp tasavvufu çürütmeye çalışıyor gibi. 9-) 1:15:26 burada Mevlana “dua 7 göğü geçti kabul edildi” derken Allah’ın arşın üzerinde olmasına da gönderme yapıyor. Hemen sonrasında ise varlığı eşitliyor. Cemre tasavvufçuların hem “nefislerini öldürmelerini benliklerinden sıyrılmalarını” öğütlediğini söylüyor hem de “her şeyin Allah olduğuna” inandıklarını söylüyor. Bu adamların nefsin de Allah olduğuna inanmaları gerekmez mi Firavun’u dahi Allah olarak görüyorlarsa? Buradaki sözlerin hem edebî hem de felsefi olduğunu anlamamak için metni bayağı insafsız okumak lazım. 10-) Cemre Demirel “Allah’ın tüm isimleri tecelli ederse o Allah’tır” diyor peki Kur’andaki Hz. Musa’nın “Ya rabbi bana kendini göster” cümlesine karşılık Allah’ın “sen beni göremezsin ama şu dağa tecelli edeceğim” demesini nasıl izah edeceğiz? Burada tecelliden kastı nedir? 11-) İbni Arabi “Tek varlık Allah’tır” derken varlık olmak bakımından varlığın Allah olduğunu söyler. İbni Arabi’den önce Meşşailer varlık olmak bakımından varlığın mümkün ve ezeli olarak ikiye ayrıldığını ezeli varlığın kendi varlığından eksilmeyecek şekilde mümkünlere varlık vererek onları varlığa getirdiğini iddia ediyorlardı. Tıpkı bir insanın diğerine bir bilgi verirken kendi bilgisinden bir şey eksilmediği gibi. İbni Arabi ise bu durumda ezeli varlık olan Allah’ın mutlak varlığın bir parçası olduğunu söyleyerek burada bir çelişki olduğunu iddia etti. Bu durumu çözmek için mutlak varlığın Allah olduğunu geri kalanların ise Allah’ın ilmindeki mahiyetler olduğunu iddia etti. Bu diğer varlıkların Allah’ın içinde olduğu manasına gelmez. Tıpkı bir zihnin düşündüğü varlıklardan meydana gelmemesi gibi. Cemre Demirel sürekli cımbızlama alıntılar yapmış maalesef. Enis Doko Cemre Demirel’in alıntılarına net cevaplar veremedi bununla beraber Cemre Demirel tasavvufun en temel konularına dair çok yüzeysel iddialar da bulundu. Moderatörlük iyiydi keşke 5 dk yerine 10 dk olsaydı. Özellikle Enis Hoca savunma pozisyonunda olduğu için 5 dk’da hep kendisini tekrar etmek zorunda kaldı. Her şeye rağmen her iki taraf için de gayet akıcı ve saygılı bir program olmuş :D
9 spiritüalistlerin ve ya Allah insanla birdir diyen tasavvufçuların çelişkisidir zaten. Tasavvufçulardan bunu iddia edenlerin olduğunu inkar etmeyeceksiniz herhalde.
Cemre, Mevlana'nın insanlar üzerinde Cüneyd-i Bağdadi'den daha çok bilindiğini dolayısıyla insanlar üzerinde Mevlana'nın daha etkili olduğunu iddia etti. Ama bence Mevlana'nın cemre'nin iddia ettiği Allah hakkındaki sözlerini çoğu insan bilmez, sadece Mevlana'nın kalıplaşmış güzel sözlerini bilirler.
Çoğu insanın bilip bilmemesi değil ki mevzu zaten. Din konusunda derinleşmek isteyenleri kapsayan bir tartışma bu. Yani nihaytinde tasavvufta derinleşmek isteyen insanlar öğreniyor mevlananın sözlerini. Senin bahsettiğin toplumun en yüzeysel kısmı
@@Peace_6236 şöyle düşünüyorum: Mevlana bu müstehcen hikayeleri yazarken bunların insanlar tarafından yanlış karşılanacağını bilmiyor muydu? Mevlana'nın yaşadığı zamanda da itibarlı bir konuma sahip olduğunu düşünürsek insanların tepkisinden çekinmesi gerekirdi?
@@chronozeta toplumun yüzeysel kısmına da Mevlana'nın yüzeysel, halka hitap eden hikayeleri aktarılıyor o zaman. Tasavvufta derinleşmek isteyenler Mevlana'nın bu müstehcen hikayeleri ile karşılaşınca şaşırıyor doğal olarak. Başka bir yoruma da yazmıştım; Mevlana kendi zamanında bilinen ve itibarlı bir konuma sahipken insanların böyle hikayelere tepki vereceğini bilerek Neden böyle hikayeler yazmış olsun ki? Sonuçta onun sayesinde binler Müslüman olmuş.
@@Babeylibalabula1 Güzel bir düşünce. Bana sorarsan, öyle zannediyorumki bu tip “evliya” olanlar dine saldırmak, onu oyun eğlence edinmek ve gülünç duruma düşürmek için yaptılar / yapıyorlar. Lokman 6., Enam 70. gibi Ayetlerden onu çıkarıyorum. Bide tabiiki bazı isimler kurumlaşmışlar ve onlara atfedilen yalanlarda mevcuttur bu oluşumlar içinde. Eleştiri zihniyetlere karşı olmalı, kişiye yönelik değil. Tabiiki bir kişide azmışsa o vakit ayrı 😂. Celaleddin Rumi Moğol ajanı olduğuda söyleniyor bildiğim kadarıyla. Ben o kişiye Mevlana ismini kullanmam, benim Mevlam Allahtır. Selam olsun
enisin sabrına hayran kaldım, dakikalarca vaded-i vucut ile panteist anlayışın farkını anlattı, cemre banane banane demek dışında brişey demedi. konu tasavvuf olunca cemreyi en azından klasik eserleri okumuş zannediyordum, orda da hayal kırıklığına uğradım
hay Allah razı olsun senden kardeş. deminden beridir bakıyorum ulan bi ben mi böyle düşünüyorum diye. Şükür Rabbime. Doğru fikir doğru düşüncede olanları, benimle hemfikir olanları da görüyorum. Bilgi bakımından ben de Cemreni baya bilgili biri zannediyordum, fakat hakikaten bakılırsa, Enis bu işi bilen adam. bu tartışmada felsefeye de atıflar oldu, Enis bu ksıımlarda bir az daha ağır bastı, neden? çünkü okumuş adam. felsefeden ders diyen adam. Vehdeti vucud meselesindeki bu inatkarlığını ben de anlayamadım açıkçası. Enis her şeyi basbaya aydın bi şekilde söylerken burda anlaşılmamalı ne vardı ki?
Kardeş bunu gerçekten merak ediyorum siz ciddi geri zekalı falan mısınız? Arkadaş tabi biri herşey tanrıdır digeri de tanrının tecellisidir diyecek. Yoksa "aa bunlar gevurların inancına inanıyo" derler. Gerçekten bunu düşünemeycek kadar beyinsiz misiniz? Yani rüşvet aldığı kamerada çıkmasın diye parayı yan cebine ya da dosyanın arasına koyduran adama "aa bak rüşvet almakla yan cebine koydurmanın farklarını konuşalım" mı diycez? Hakaret olsun diye değil gerçkten içinden çıkamadığım için soruyorum. Nasıl bu kadar mal olabiliyosunuz?
Ne tasavvuf ne şeyh ne tarikat ne cemaat.Tek gerçek kutsal ve sahih olan Kuran'dir.Geriside benim umrumda olmaz.Yayini bastan sona izledim.Enis Hoca ,Cemrenin sordugu sorulara yanit veremeyip üstüne sonlarında Mevlana ovgusu yapması bana cok saçma geldi.Faydali yayindi keyif aldim.Ben bu yayında Cemrenin görüşünü aklima daha cok yattığını farkettim.
cemre'nin saygısız ve saldırgan üslubuna karşı çok iyi dayanmışsınız. tebrik ediyorum. ki bir de konuyu hiç anlamamış, 3 tane isim ezberlemiş sürekli onları tekrar edip durmuş. tam bir kaynatasız.
@sigmahasann hep biz cahiliz hep siz arifsiniz hep siz sırlı sırlara vakıfsınız. Ayetle hadisle konuş uydurma dinle değil. Ümmete fesat çıkaran sizsiniz. Olmayan şeyleri dine sokup din diye millete yutturdunuz
Cemre: Mevlana, Hallac Mansur, İbni Arabi tasavvufun en bilinen baba isimleridir. Enis: En bilinen tasavvufçularla bütün tasavvufa yanlış diyorsunda en bilinen Müslüman tipiyle neden bütün Müslümanlığı yanlış bulmayıp Kuran Müslümanısın? Tartışmaları takım tutar gibi tek taraflı izleme alışkanlığını bırakın derim...
Videou canlı izledim. Gayet faydalandım lakin canımı sıkan şey yayın boyunca canlı sohbetin sadece cemrenin kanalına üye olanlara açık olmasıydı. Bu da yorumların cemrenin pozisyonuna çok fazla kaymasına sebep oldu. Enis hocaya haksızlık oldu bu minvalde. Ya herkese açılacaktı ya da kapatılacaktı.Onun dışında gayet güzeldi. Bence enis hoca pozisyonunu gayet iyi savundu. Cemrenin ilk başta üslubsuzlukları olsa da sona doğru toparladı. Allah müstefid eylesin
Chat uzun bir süre boyunca herkese açıktı. Cemre ve tartışma moderatörü Gürkan Engin chatin herkese açık olmasını istedi. Biz chat moderatörleri kontrolde zorlandığımız için üye mod’a alınmasını istedik. 4 bin kişinin izlediği yayında chati kontrol etmek çok zor oluyor takdir edersiniz ki.
@@ROM_000 ilk olarak uzun bir süre açık değildi. ben yayını canlı izledim . 2 saatlik yayında 10 dakika bile herkese açık olmadı. Diyelim ki oldu o zaman da herkese kapatmalıydınız .
Cemrenin yaklasimindan ve yapilan komik yorumlardan anladığım kadarıyla Enis Doko nun anlattıklarını anlamamaya donuk özel bir caba harcanmış. Enis Doko bence baya mutevazi davranmış çünkü yayin boyunca Cemrenin eksiklerini incitmeden duzeltmeye çalışmış. Tasavvufçu degilim ama Enis Doko savundugu pozisyonu Cemrenin eleştirdiği seviyenin cok üzerinde bir birikimle savunmuş. Zaten dikkat ederseniz Cemre nin Enis Doko nun verdigi bazi bilgilere yapanci olduğu dikkatinizi çekecektir. Cemre sürekli birkac kişi üzerinden... bunu demis ... bunu demiş diyerek tartışmayı yürütmeye çalışmış. Enis doko nun da değinmeye çalıştığı gibi bu yaklaşımı neden kuran icin kullanmiyorsunuz? Sonuçta Kuranı kabul edilmesi zor posizyonlarda savunan ve cogu kisiyi etkilemiş kişilerde var.
@@bicepsofgod Cemre genel olarak bilinenler hakkında yanılıyor bence. Şu soruyu sormak lazım sokaktaki herhangi sıradan bir insan Mevlana'nın veya Yunus Emre'nin kendisini tanrı olarak gördüğünü mü düşünüyor/kabul ediyor ve bu şekilde mi seviyorlar ?
@@bicepsofgod Eğer amaç bu ise o zaman Cemre genel olarak bilinen ve kabul gören şeyler hakkında yanılıyor. Öyle bir durumda da ilk tespitiniz hatalı oluyor ?
Cevabını alamadığım soru : Tasavvufçu nasıl Müslüman olabilir? "Ben Allah'a teslim olanlardanım" diyen birisi ile "Ben Allah'ım" diyen birisi nasıl aynı ekolden oluyor?
@@istanbuli1 Ne diyorlar peki kanka? Ben çok kıyıda köşede kalmış tasavvufçu bilmem. Bildiklerim işte yayında sayılan imam rabbani, İbn Arabi, Mevlana, Hallacı Mansur, Yunus Emre vs. gibi büyük adamlar çünkü ülkemizde bunlar öğretiliyor biliniyor. Bu adamlar ben subhanım, ben bir Kızıldenizim, ben Allah'ım, ilham indi bana Allah yazdırdı bu kitabı derken nasıl Müslüman oluyor. Google'a bile yazarken direkt Allah ve kulun birliği diye veriyor ilk metni. Ne peki asıl tasavvuf be Kuran'dan daha mı hikmetli bir şey?
@@Lejantt Tasavvufun özünü kaçırıyorsunuz her daim. Bu dediğiniz tasavvufun felsefi kısmı. Ayrıca kuşeyriyi bilmemeniz tamamen sizin bilgi eksikliğiniz hiç kenarda köşede kalmış biri değil 2024 yılında türkiyede yaşayan mühendis levent bey bu adamın ismini duymadı diye bilinmez olmuyor. Tasavvufun aslı anladığım kadarıyla nefsin terbiyesi arındırılması, dünyanın gelip geçiciliğinin oluşturduğu bilinç halinin insanın pratik hayatına yansımasıdır. Bir de enis hocanın bahsettiği gib sadecei bu kişiler üzerinden tasavvufu anlamak ilk hata. Zira bu isimler %20 yi oluşturmuyorlar. Diyelim ki oluşturdular %90 olarak çoğunluktalar bu yine tasavvufun kendisinin hatalı olduğunu göstermez. Müslümanların %90 ı islamı yanlış anlasa İslamın kendisine zeval gelmeyeceği gibi
Konyalı Rumi övgüsü yapılmadı. O müşrikin kitabının çok okunduğu söylenmesi doğru olduğunu göstermez. Kuran okuyan her Müslüman bilir ki o müşrike verilen ad bile doğrudan şirk içerir. Biz Bakara s. 286. ayetinde "Ente Mevlana, fensurna alel kavm el-kafirin = Sen Mevlamızsın/Efendimizsin, kafirler topluluğuna karşı bize yardım et" deriz. Müşrik tasavvufçular ise doğrudan bu Konyalı Rumi denilen müşrike efendi/mevla derler..
Allah'tan başka bir varlık yoktur" demek ile "her şey Allah'tır" demek arasındaki fark nedir? Önerme çok net değil mi sizce hocam allahsen. Tamam, bunu açıklıyorsunuz ve farklı varlık katmanlarından bahsediyorsunuz, ama bu önerme ile sizin dediğiniz şey farklı. Enis hocam, yapmayın Allah aşkına, Mevlana'nın İslam'a çok şey kattığını söylüyorsunuz. Cemre'nin bahsettiği cümleleri cevaplasana kardeşim. Mesnevi'de yazılan şeylerin nasıl bir açıklaması olabilir? Onu anlamaya bilgimiz yetmezmis. Arkadaşlar şu sonuca varıyor: bir şeye inanmak istiyorsan, bir cümleyi her şeye yorabilirsin. Ne İncil'i ne de Tevrat'ı yalanlayabilirsin. Rastgele bir kitap al, 'Türlerin Kökeni' olsun mesela; cümleleri öyle bir yorumlarsın ki, peygamber Charles Darwin, kuşlara da tanrı diyebilirsin, yeter ki öyle yorumlamak iste. Hatta de ki onu anlamaya bilgimiz yetmiyor bir suru metafor var de kitabin icinde. "Allah'tan başka varlık yoktur" cümlesine sen nasıl karşı çıkmıyorsun Enis? Ne güneş ne gün ışığı metaforuna varıyorsun? Ateistler konusunda da yanılıyorsun. Türkiye'de yaşayan bir genç olarak tanıdığım tüm ateistlerin eleştirisi hadisler ve tasavvuf üzerine. Bu ne politik doğruculuk kardeşim! Madem Cemre'nin eleştirdiği kişileri tasavvufta baba insanlar olarak görmüyorsun, desene bunlar yanlış yapıyor. Günümüzdeki tarikatlara iki üç kelam bir şeyler desene. Enis hocam, geldiğiniz için teşekkür ederim. Herkes böyle tartışmaya gelmez, ama bir söylediklerinizi gözden geçirin lütfen.
@@enesa6489 1- Bu soruna cevap vermek icin gercek bir varligin tanimini tartismak gerek, gercek bir varlik ayni zamanda varlik midir? Eger varsa aynidir, eger yoksa ayni degildir. Enis hocanin anlattigi seyler ile Allah'tan baska varlik yoktur cumlesinin celistigi kanisindayim. Tabi bu cumle varligi nasil tanimladigina gore tutarli olabilir ama boyle olsa bile topluma mal olmus kisilerin boyle cumleler kurmasinin gerekli olmadigi gorusundeyim. 2- Hayir avukati degil haklisin, lakin videonun sonunda mevlana islam'a cok katkilari olmustur derse kendisini aciklamasini beklersen karsisinda ciddi argumanlar var cunku. 3-Ayni fikirde degilim. Tabi ikimizin de tecrubeleri farklidir bu hayatta. Bunu kanitlayamam.
Her şey Allah değildir herşey Allah'tandır. O zevatın her şey Allahtır gibi sözleri normal halleri ile çelişiyor ise tevil edilir. Çünkü onlar bu sözleri normal halde söylemiyorlar. Sekir halindeler. Dolayısıyla şeriata göre mesuldurler fakat hakikatte Allah bilir mesul olmazlar. Çünkü bunu kendileri de tasdik etmiyorlar
Enis Doko açık konuşmuyor. Cemre de ateislerin İslama yaptığı muameleyi Tasavvufa yapıyor. Enis genel konuşuyor Cemre tek-tek konuları soruyor. Aynı frekansta değiller. Gürkan beyide çok severim ama arabulucukla ikisini aynı frekansa çekmeye çalışmalıydı. Enis Doko final boss Ali Akınla tartışmaya hak kazandı bence. Enis Doko beye bir soru, Şeyhi kim dizginliyor?
Ben ikisinin de sıkı takipçisiyim ama tasavvuf konusunda cemre enis hocayla tartışabilecek bilgi seviyesinde değil. Enis hoca sarhoş tasavvuf dedi Cemre dalga geçiyor sandı halbuki o ekolün literatürdeki adıymış sarhoş tasavvuf😅 Enis hoca yerinde başka biri olsaydı baya dalga geçebilirdi😂 yine de güzel tartışma oldu emeği geçen herkese teşekkürler.
Enis daha çok şey okumuş veya okumamış olabilir. Ancak bir gerçek daha var: Cemre en az 3 kere bunlara kafir diyebilir misin dedi ve enis hiçbirinde cevap vermedi. Politik doğruculuğunda pek lüzmu yok.
Ben de katılıyorum, Enis Hoca'nın tasavvuf bilgisi daha derin Cemre'ye nazaran. Fakat yine de Cemre haklı. Aşağıda yazdığım yorumda gerekçelerini açıklamaya çalıştım.
@@acrinacrin6925 bence iki tarafın da haklılık payı var. Cemre İslamın kalesi ehli sünneti çok sert eleştiriyor hatta tekfir ediyor. Ama enis hoca şirk sözleri edenleri tekfir eden sufiler de var dediğinde bazı insanların tekfir etmesi beni ilgilendirmiyor tasavvufun halktaki karşılığı bu diyor. İslamın da halktaki karşılığı ehli sünnet.. aynı mantığı islam için kullanmıyor. O yüzden de tutarlı değil. Ama tasavvufta şirk içerikleri de olduğu doğru o konuda haklı
@@Oduri2239 Tutarlılık konusunda haklısınız, katılıyorum ve kişiyi tekfir etmeyi doğru bulmuyorum (Kuran ayetleriyle de açık) fakat bir düşünce şirk içeriyorsa (Kuran ayetlerine göre), ona şirk demekten de çekinmem. Sizin yorumunuza cevaben yazdığım yorum dışında ayrı bir yorumda düşüncelerimin bir kısmını dile getirdim. Serrac'ın düşüncelerinde de vahdet-i vücûd denmeden vahdet-i vücûd bakış açısına paralel söylemler ve mürşid-mürid ilişkisi var. Daha detaylı inceleyeceğim fakat ayrıca yaptığım diğer yorumu okursanız, bakış açımı biraz ifade etmeye çalıştım.
Bu konu çok tartışılmış. Yorumlar her yayınımda üyele özeldir. Ancak bu yayında herkese açık başlattık. Gürkan Abi'ye kanalda standart moderatörden daha fazla yetki vermiştim, yayını üyelere özel alan oydu, ben fark etmedim bile. Herhalde -doğal olarak- o kadar yorumla baş edemeyeceğini anladı. Sırf beni destekleyenler konuşsun gibi bir amacım yok, benim kanalımda bana küfretmek bile serbest. Tanıyanlar bu konuda nasıl biri olduğumu bilir.
Ben ilahiyat mezunu birisi olarak Kuşeyri ve Serrac'ı; Mevlana ve Said Nursi'den daha çok iyi biliyor ve tanıyorum. Aynı şekilde eserlerini de.. yani Cemre bey bu isimleri kenarda kalmiş görerek tasavvuf konusuna değinmişse bu benim için oldukça absürt bir durumdur. Kendisi bilgili olsa da tasavvuf konusunu belirli bir sistem (müfredat) düzeyinde öğrenmediği oldukça açık gibi duruyor. Bunu illaki okulda öğrenmelidir demiyorum ancak herhangi bir alan konusunda yetkin olmak ya da konuşabiliyor olmak hele ki reddediyor ve bunu ispatlamak istiyorsak en azindan o alan hakkinda sistematik bir okuma yapmaliyiz değil mi ? İlmi tartışmada 'cımbızlama' sözler üzerinden kendi argümanını oluşturmak benim hoşlandığım bir durum değil, çünkü derinliği yok.. "Mevalana küfre girmiştir" cümlesini ikrar etmek tasavvufu elemek anlaminda öne sürülüyorsa, ayni şekilde Allah'in isim sifatlari ayni kulvarda görülüyorsa ben bu duruma sadece gülümserim :) yani sizin icin ayni olabilir ancak mantik ve Islami egitim geleneginde bu böyle değildir :)) şeyh, mürid meselesi konusunda 'silsile' olgusu bilinmiyor ve ciddiye alınmıyorsa, varlik mertebeleri bilinmiyorsa, vahdeti vücuda getirilen yorum dikkate alinmiyorsa, Cemre beyin genel yaklaşimi bütüncül değil Parçacidir. Herhangi bir şahsın fikirleri hiçbir ilmi dayanağa dayanilmadan, ne söylemeye çalişildigi başlangicta örneğin dil ve bilgi bilimi bakimindan incelemeye tabi tutulmadan 'yanliştir' yaftası yapıştırılıyorsa bu ancak duygusal bir çıkıştan ibarettir ve birçok insan için dikkate değer de değildir. İlim olgusu, şu şahis, şu kitap, şu fikir ya doğru ya yanlış ısrarlığıyla yürümez. Böyle olursa bilgi üretilmez. En yanliş buldugunuz sufiler dahi duruma böyle bakmaz, baksa o kitaplar yazilmaz ve genişleyemezdi. Tasavvuf ilmini ve birikimini kullanarak birçok olumsuz şeyler yapiliyordur. Yeni dünya dini olgusu gibi.. ancak bu durumun faili tasavvuf değil, tasavvufu bu şekliyle ele alan şahis ve sistemlerdir. Buradaki ayrim iyi okunmalidir. Enis hocada en çok hoşuma giden şey ise genelleme yapmaması ve söylediklerini İlmi bir dayanağa dayandırması oldu. Var olan hataları hata olarak görmesi. Ayrıca mantik ilminde oldukça iyi gibi duruyor. Önermeleri oldukça başarılı. Her iki tarafa da teşekkür ediyorum .
İlahiyat fakültesinde öğrenciyim. Tasavvuf dersi almis biri olarak Enis cok sabırlı kalmış gerçekten. Cemreyle ne kadar fikirlerim uyuşmasada Cemrenin genel bilgi birikimi yüksek . Fakat tasavvuf hakkında yüzeysel bilgi birikimi var. Bunu biraz Tasavvuf dersi alan yada bu isin icinde olan kiisler anlamistir diye düşünüyorum.
cemre çok yüzeysel ele alıyor konuyu şu adam şunu dedi o yüzden tasavvuf yanlış diyor. e belki koca bir düşünce sisteminin tamamı değil de sadece o adamın yorumu yanlıştır??? o zaman bir müslüman da islam şöyle böyle deyip yanlış bir yorumda bulunursa onu referans alıp tüm islam'a mı yanlış muamelesi yapacağız?
Hocam haklısın ama haksızsında. Sonuçta Türkiye'deki tasavvuf ve şeyhler belli cemre bunu eleştiriyor diğer arkadaşta gerçek tasavvuf bu değil diyor... Tamam bu gerçek olmasın ama Türkiye deki müslümanların çoğunun inandığı tasavvuf bu ? Ne yapalım bu gerçek tasavvuf değil deyip eleştirmeyelim mi ? Ayrıca hangisi gerçek hangisi sahte kim karar veriyor ?
Bence cemre biraz daha derinleşmeli tasavvuf konusunda. Aklını sevsemde maalesef sanki sığ kaldı biraz bu konuda. Bence kendisine ders çıkardı da bu konuda. Herkesin bir uzmanlığı var tasavvuf konusunda derinleşmiş bu hocaya yeterince sanki cevap veremedi. İslam güzel din ama 5-10 kişi saçmaladı diye İslam kötü diyen Kadıköy cahilleri gibi konuşmuş oldu. Tasavvuf hakkında benim de bir bilgim yok sadece dinledim iki tarafı. Ama cemre bence baya bir derin kişidir daha fazla okuma yapması iyi olurdu onun için
Yahu Cemre bu ne cahillik be kardeşim? Bu kitabı yazıp Kuşeyri'den, Serrac'tan kıyı köşe adamı diye bahsetmek (ki muhtemelen hiç bilmiyordun) nasıl başarılabilir? Enes hocaya gönlümüzü ısındıran bir yayın olmuş..
Cemre çok laf bölmüş, her iki taraf ise de pek çok kez birbirlerinin argümanlarına karşı argüman sunmaktansa kendi argümanlarını sunmaya çalışmış. Keşke 10 dakika gibi süre sınırlamaları olan bir tartışmadansa daha interaktif ve süre sınırsız konuşmalar olan bir tartışma olsaymış.
enis hocamın ısrarla ne mevlanaya ne imam rabbaniye küfre sapmıştır diyememesi ne diyecen kimse kusura bakmasın yok sarhoşmuş yok neymiş bırak bu işleri enis açık ve net ol burda biraz insan sarrafı olan insanlar enisin sadece bulunduğu ortam ve bulunduğu konum yüzünden bu boktan görüşü savunduğunu fark etmiştir :) kuran herşeye yeter en aptal insan bile bu dini basit ve net şekilde anlamalı yani tevhid inancı ve ahlakli olmak gibi basit bi dinimiz var ve buda çok mantıklı çünkü dünyanın en aptal insanları bile bunu anlayabilir veya çok yoğun işi olanlar ama sen dersenki bilmem kaç yüzyıl önce yaşamış tasavvufçuların eserlerini okumamız gerek hohoo gelde işin içinden çık günde 12 saat işteyim kim siker yüzyıllar önce yaşamış tasavvufçuyu onun yerine gider her gece 10 20 sayfa kuran okurum (türkçe mealiyle) dinimide misler gibi yaşarım ayriyeten din bu kadar karmaşık bişeyse kendi içinde tutarsız olur ve bu dine karşı ateistlerin kullanabileceği çok güçlü bir argüman olurdu hatta bende bu yüzden dinden çıkardım Allahin bizden istediği çok basit çok sade ve çok net kafalarınızı karıştırmayın
enis hocamın ısrarla ne mevlanaya ne imam rabbaniye küfre sapmıştır diyememesi çok iki yüzlü bi hareket :D kimse kusura bakmasın yok sarhoşmuş yok neymiş bırak bu işleri enis açık ve net ol burda biraz insan sarrafı olan insanlar enisin sadece bulunduğu ortam ve bulunduğu konum yüzünden bu boktan görüşü savunduğunu fark etmiştir :D kuran herşeye yeter en aptal insan bile bu dini basit ve net şekilde anlamalı yani tevhid inancı ve ahlakli olmak gibi basit bi dinimiz var ve buda çok mantıklı çünkü dünyanın en aptal insanları bile bunu anlayabilir veya çok yoğun işi olanlar ama sen dersenki bilmem kaç yüzyıl önce yaşamış tasavvufçuların eserlerini okumamız gerek hohoo gelde işin içinden çık günde 12 saat işteyim kim siker yüzyıllar önce yaşamış tasavvufçuyu onun yerine gider her gece 10 20 sayfa kuran okurum (türkçe mealiyle) dinimide misler gibi yaşarım ayriyeten din bu kadar karmaşık bişeyse kendi içinde tutarsız olur ve bu dine karşı ateistlerin kullanabileceği çok güçlü bir argüman olurdu hatta bende bu yüzden dinden çıkardım Allahin bizden istediği çok basit çok sade ve çok net kafalarınızı karıştırmayın
Çok güzel ve heyecanlı bir yayın olmuş iki hocamızı da severek, sayarak takip ediyoruz görüşlerimiz ne kadar karşıt olsa dahi birbirimizi kırmamalıyız cemre hocamın da enis hocamın da kalplerinin temiz olduğuna inanıyorum. Seviliyorsunuz!
Cemre seni tebrik ediyorum cunku laflarını eğip büküp dolandirmadan net ve dobra bir sekilde soyluyosun.Cok sey konusup hocbisey anlatamayan insanlara cidden tahammülüm yok
Enes adlı şahsı ilk kez burda gördüm. Şok oldum. Bu adama nasıl denk gelmediğime şaşırdım. Kanalına daldım okyanusta ıslanmış gibi oldum. Cemreye de ona da çok teşekkürler. Enis i baya makul ve derin buldum.
Cemre bey videonun 1:25. dakikasından sonra kuranda nefisleri öldürün diye ifade geçmez diyor ama bakara suresi 54. ayetten nefislerinizi öldürün diyor kuran...
Enis Doku'nun 1:21:00 dolaylarında Yusuf 53 ayetinde yaptığı hatanın aynısını yapıyorsunuz. Her iki ayette de Allah, insanların sözlerini bize bildiriyor. Bakara 54'te "nefislerinizi öldürün" diyen Allah değil, Musa. Başka bir örnek vereyim: Ateist biriyle tartışırken bana şöyle bir şey demişti; "Kurana göre en çirkin ses eşeğinkidir...Allah nasıl oluyor da yarattığı bir canlının sesi en çirkin ses diyor" Bunu diyebilir elbette ama bunu söyleyen Lokman, Allah değil. Oğluyla aralarında geçen diyaloğu bize bildiriyor ve "evet en çirkin ses gerçekten de eşek sesidir" diye onaylamıyor. Belki de bana bu soruyu yönelten ateist gibi onların azgınlığını arttırmak için bunu bize bildiriyor. Zirâ Kuran, kalbinde hastalık olanların inkârını arttırır. Yukarıda bir yorum yazmıştım belki okumak istersiniz.
@@acrinacrin6925 Musa peygambere söyleten de Allah değil mi? Peygamber üzerinden vahiy bildiriyor. Emir ve yasaklar öyle geliyor zaten... İnsanı zora sokacak durumlara girmemek için nefislerin öldürülmesini söyleyen hevasından konuşmayan bir peygamber sonuçta...
Tartışmaya değinmeyeceğim ama bu ayette çevirilerden kendinizi öldürün veya birbirinizi öldürün meallerindeki çevirilerin çok daha doğru olduğunu düşünüyorum. Bu ayetteki referans direk Tevrat'ta Çıkış 32'ye, Musa dağa çıktıktan sonra Halk içinde bir isyan çıkıyor diyebiliriz. Halkın içinden bazı kişiler tapmak için put yapmak istiyorlar ve Haruna isyan ediyorlar bunun üstüne altın buzağıya tapan isyancıların idam edilmesi söyleniyor. Musa şöyle dedi: “İsrail'in Tanrısı RAB diyor ki, ‘Herkes kılıcını kuşansın. Ordugahta kapı kapı dolaşarak kardeşini, komşusunu, yakınını öldürsün.’ ” Çıkış 32:27
Nefs deyince Enam 54 de " Allah kendi nefsine rahmeti yazdi" denir. Yani nefs kelimesi salt kötü ise Allahin nefsi nasil olur. Kavramlara kuran disi yollarla anlam verirsek her kavrama yuzlerce birnirine zit anlam bulabiliriz, bu nedenle kuran ile insaa olmak lazim. Aristo felsefecidir dusunce dunyasini gelistirmistir saygı duyarım ama iman etmem, imam rabbani kendine gore felsefe yapmis, mevlana edebiyatçıdir saygi duyarim ama asla din edinmem ve asla soylediklerine iman etmem. Ne yani kuran yetmiyor bir de filozofculara ve edebiyatcilara tasavvuff adinda birlestiler ve allahi kendilerine alet ettiler diye yuceltecek miyim!!!! Edebuyatta yetenekliyse Nobel verirsin, iyi bir filozof musrik de olabilir, ateist de olabilir, bunlar iyi filozoflar ama kurani rehber edinerek bakarsak cok acik ki musluman degiller. Gunumuzde iyi oyuncu diye adamlar toplum onderi olmus durumdalar, adam iyi oyuncu diye sitasetden ya da dinden ya da baska herhangi bir konudan da iyi anlayacak mantigi nerden çıkıyor! Celaleddin rumi, rabbani vs... butun tasavvufcular iyi edebuyatci iyi felsefeci vs olabilir ama musluman degiller. Her edebi fikri yetenegi olana kul mu olacagiz
Cemre beyin sokak ağzı girişimine karşı enis beyin tuzağa düşmeyip efendice devam etmesinden dolayı kendisine teşekkür ederim. Cemre beyi tasavvuf hakkında ilmen yetersiz buldum
Ben yayın boyunca müthiş keyif aldım ve yeni şeyler öğrendim açıkçası cemre nin görüşüne yakın olsam da yer yer enis hocayada hak verdim bana sorarsanız mevlana konusuda cemre haklı iken tasavvufu sadece mevlana vb gibi kişilerle sınıflandırma konusunda enis hoca haklıydı harika bir tartışmaydı 2. Part kesinlikle olmalı çok soru işareti var.
Gençler olayı bu taraf kazandi şu taraf kazandı gibi görmeyipte, ne kadar bilgilendirici bir program olduğuna odaklanmak daha iyi olmaz mı? Şahsen ben tasavvuf hakkinda baya yeni seyler öğrenmiş bulunuyorum, ve her ikisinde bizlere böyle güzel bir yayin sundukları icin teşekkür etmek isterim.❤
30. Dakikada cemrenin özellikle Risale-i Nur cemaatinde olanlar için "Kur'an okutulmaz" sözünden sonra benim için video bitmiştir. Belli ki bildiğini zannettiği şeyler kulak dolmasından ibaret kalmış. Ben bu cemaatte bulundum ve özellikle Ramazan ayinda her gün bir hatim bitiriyorduk ve en az bir ayetin tefsirini ve manasini anlamaya calisiyorduk.... Yalan yanlış bilgilerle ortada dolaşan su tiplerden vallahi bıktık
Ben de bulundum babam da bu cemaat içerisinde gittiği her ilde taninan biridir. Tam olarak Cemre'nin dediği gibi insanlardır. Kur'an'ı mealiyle okuyayım de bi bakalım. Kur'an'ı okumak arapcasini okumak değildir. Kur'an bir kitaptır ve anlaşılması için yazılmıştır. Sen anlamayarak okuduktan sonra tefsirini okusan ne işe yarar dostum?
@@randallflagg771 kanımca tefsirin ne oldugunu bilmiyorsun arkadaşım. Tefsir meal okumaktan çok daha kapsamlı bir anlama biçimidir ve biz bunu yapıyorduk.
Tasavvufla ilgili neden geniş bir okuma yapayım ki örneğin Hristiyanlıkla ilgili de geniş bir okuma yapmak yada Budizmle ilgili zorunda mıyız belki Hristiyanlık hakkında geniş bilgimiz olsa hristiyan olurduk
Allah rızası için celalettin Rumi ye Mevlana demeyin o kendine taktığı lakap bakın kuranda ne diyor Rabbimiz ²⁷⁸ Ey Rabbimiz! Güç yetiremeyeceğimiz yükleri bize taşıtma!” “Ve günahlarımızı affet, bizi bağışla ve rahmetini yağdır üstümüze! Sen Yüce Mevlâmızsın, hakikati inkar eden topluma karşı bize yardım et!” 278 Hem Hz.
Benim için bilgilendirici bir yayın oldu. Tasavvufun Cemre'nin bahsettiği şekilde bir şey olmadığını anladım. Fakat hala soru işaretlerim var. Mevlana o iğrenç hikayeleri nasıl yazabiliyor?
Cemre'nin konu bahis ettiği şey popülerleşmiş tasavvufun insanları islamdan uzaklaştırması ve çirkin yönlerini aktarmak. Bir takım insanların cemaat kurup 30 40 kişiyle din üstüne kafa yorup islam konusunda birbirlerine destek olmaları tasavvuf veya tarikat veya şeyh şıh sınıfına girmediğini zaten videonun sonunda da belirtiyor. Cemre'nin karşı çıktığı grup azımsanacak bir sayıda değil ve bu kişiler 10 bin 20 bin kişiyi mürit alıp ilim kazandıkça arşa erdiklerini düşünüp Kur'an basit kalır biz şunu da ekleyelim kafasında olanlar. Lütfen ayrımını iyi yapalım ❤
Yav kardeşim iğrenç falan değil 50 hikayeden 3 tanesi erotik bunlar da mesaj verme kaygısı taşıyan alegoriler. Begenmedim bunları de okey ama geri kalanı da var 3 hikayeden ibaret değil mevlana
@@furkancimen3145Aynen öyle, hikayeleri anlamaya çalışmak lazım ve bütün halinde görebilmek lazım Olmadı şerhler var zaten oraya müracaat etmek de zor değil
Ya eşşekle skşn kadının hikayesinden ne anlıyacaksınızda konuluyorsunuz ? Ben ibneyim diyen adamın hikayesine ne demeli ? Veyahut Şemsin Tanrı ile cinsel ilişkiye girme hikayesinden ne anlayacaksınız ? Bunlar sadece sapkın düşüncelerinin ürünü değil, ayrıca kitaplarının başında belirtildiği gibi Vahiy olduğu iddia edilen hikayelerdir. Not : mesnevi'i okumaya üşenen ve böyle hikayeler yok ki mesnevi'de diyecek olanlar Fehmi İlkay Çeçen'in videolarını izleyip bu hikayeleri yatarak dinleyebilirler.
Cemre çok diretti. Adam vahdeti vücudu anlatıyor, varlık konusundan argümanlar sunuyor. Cemre hala aynı şeyi diretiyor "hayır bu panteizmdir" hiçbir argüman yok. Karşı tarafı dinlemiyor, sadece bildiğini söylüyor. Beklerdim ki adamın dediğine göre o da bir şey desin ezbere konuşmasın böyle olsa bizde izleyici olarak konuyu daha net anlardık, Cemre biraz slogan konuşuyor
Hepinize selam olsun. Sevgili Enis hocam anladığım kadarıyla tasavvufun içindeki farklı akımlara dikkat çekmeye çalışıyor. Bence zaten düz cevap olarak Enam 159., Rum 30-33., Ali İmran 100-105., Ali İmran 23-25., Lokman 21., Bakara 170., 79., Araf 3., Yusuf 106., Yunus 15-18., Zümer 1-3./11. gibi ayetler yetmelidir teslim olmak için. Zaten Kuranda o hiziplerden bahseder.
Bediuzzaman der ki: "Ben Mevlana zamaninda gelseydim Mesnevi'yi yazardim. O da benim zamanimda gelseydi Risale-i Nur'u yazardi." Buradaki onemli nokta su: Her donemin imtihani, ihtiyaci, kerameti ve iman derinligi farklidir.Belki kendi zamanlarinin insanlarina bir gunes gibi dogan bu zatlar, bu asirda gelse cok daha farkli tespitleri ve teblig yontemleri olacaktir. Siz tarihi, bugunki inanc algisiyla ve sadece akilla ve mantikla tartisiyorsunuz. Kalbi ve ruhu yok sayiyorsunuz. Koca bir deryanin icinde sadece kiyiya vuran cer cople ugrasiyorsunuz... Istediginiz kadar mantikli ve bilimsel konusun kalp katiligi ve vicdan eksikligi varsa, bu hakikat arayisinizda tam bir tatmin mumkun olmaz diye dusunuyorum. Saygilar...
Cemre abi keşke bize tasavvuf videosu yapsan şu arkadaşın 1 saat konuştuğunu varsayarsak o 1 saatinde daha sen tasavvufu anlatsan 10 katı daha verimli olurdu
@@zekiaydar1380 hiçbir soruya cevap vermemek ardından tasavvufun olmazsa olmazları tasavvufun olma sebeplerini görmezden gelen adamı dinlemek mi ah keşke sizin gibi avamlar gereksiz oksijen tüketimini azaltsa
nasnaskvşlkasnvlvnsa yav kanka muridlik yapmayın be. iki taraftan da bilgi alınabilecek güzel bir tartışmaydı. buda gelmiş diyor hiç bi soruya cevap veremedi. nerenle izliyon be kardeşim.
@@MisG10 bu adamlar izlerken canlı chatde bir şeyler yazıyorlar o yüzden. Bunu uzun zamandır kendim yapıyordum, yayın sinema modunda iken chat de yan taraftda açık olurdu. Tarafların her kelimesine chatde cart curt bir şeyler yazardımç haliyle de cümlenin devamının amına koymuş oluyordum. Şimdi chati siktir ediyorum full screen izliyorum bilgi patlaması yaşıyorum
Karşısındakini manüple ederek sinirlendirip konudan çıkarmaya çalışmak nefretlik ama Enis epey sabırlı ve saygılı. Mikrofonunu kapatıp dinlemesi başka seviye
Cemre çok sloganvarii konuşuyor. Karşı taraf daha çok konuşuyor ama dediği şeyi açıyor. Vahdeti vücudun neden panteizm olmadığını anlatmak için ontolojik olarak konuya giriyor, varlığı kategorize ediyor, aynı kategoride değiliz bu yüzden allah ile bir değiliz diyor. Cemre sürekli budizm de öyle, orda öyle, bu öyle deyip sürekli "bu panteizm değilse ne panteizmdir" diyor. Çok ezber gibi geldi. Adam başından beri kitaplardan örnek veriyor, bak burda böyle diyor sen bir ekolünü alıyorsun diyor. Cemre kaynak vermeden genel inanç böyle diye "tasavvuf budur gerisi tassavuf değildir" diyor. Cemre aşırı şartlanarak gelmiş programa. "Bu dediklerin Kuranla uyuşuyor tasavvufla alakası yok" diyor. Bunu ben yapsam tamam ama üzerine kitap yazdığın konuda bu kadar az kaynakla, bu kadar ezbere sığ konuşmak garip
Bir de kendinden bu kadar emin tavırlarla konuşup, sadece ezbere sloganvari konuşması da hoş değil, daha akademik bir üslup beklerdim. Konuyu bir yerden alıyor alakasız yerlerden moğol istilaso, cengizhana haylaz diyorlar falan diyor.
ortaya bir idda atıyor. Adam diyor bak sadece kitapta şu kadar sayfa gerisi başka ekoller. Sadece Türkiye'de diyor, adam örneklerle yine çürütüyor. Çok ezbere konuşuyor
Böyle bir tartışma sistemi olmaz, bu tartışma değil, monolog. Sanki Enis ve Cemre tasavvuf hakkında videolar çekmiş ve bu videolar editlenmiş gibi oldu bu “tartışma”. Enis de Cemre de karşılıklı konuşabilecek olgunlukta insanlar. Yine de tartışma boyunca saygıyı elden bırakmayan Enis ve Cemre’ye teşekkür ederim.
Cemre baya yanlış çıktı yani Enis doko adam diyorki farklı ekoller var tasavvuf'da diyor ama inanılmaz cemre'nin asıl kendince bir anlayışı var ve bu bana uygun değil diyor. Tamam kardeşim sana uygun da sen bu sudur diyorsun dahasını kabul etmem diyorsun çok ilginç bu kadar kapalı olduğunu düşünmezdim.
Cemre net açıkladı enis orta yolculuk yaptı Mevlanaya kafir diyemedi her seferinde Mevlana'yı söyledi kafir diyemedi hatta yaralı buldu Cemre doğru Kur'an Kerim yeter
Enis hocanın tasavvuf düşüncesini dinlemek istediği için Cemre beye teşekkur ediyorum. Zira enis hoca tasavvufun çok farkli bir boyutunun da var oldugunu gösterdi.
@@gno72 gözünüzü kapattığınızda yalnızca size gece olur, bize değil. Din tanımını, neye din dediklerini, inkar ettiğinizde yok olmayacak tasavvufi unsurları araştırın bakalım. Ben ilahiyat mezunuyum . Ayruca klasik medrese icazetim var. Bu dersleri ayrintili öğrendik. Cemre bey parçacı bakiyor. Sistematik bir öğreniminiz yoksa ki, yorumunuzdan olmadığı çıkıyor. İnsanların yorumlarına saçma bir tepki göstermeyin. Komik oluyorsunuz.
21.Yoksa onlara bundan önce bir kitap verdik de ona mı yapışmaktadırlar?
22. Hayır dediler ki: “Biz atalarımızı bir ümmet üzerinde bulduk, onların eserlerini izleyerek doğruya varacağız.”
23. İşte böyle! Senden önce de bir memlekete elçi gönderdiğimizde, oranın servetle şımarmış elit tabakası mutlaka şöyle demişlerdir:“Biz atalarımızı bir ümmet üzerinde bulduk, onların eserlerine uyarak yol alacağız.”
24. O da “Ben size atalarınızı üzerinde bulduğunuz şeyden daha doğrusunu getirmiş olsam da mı?” dedi. Onlarda “Doğrusu biz seninle gönderileni tanımıyoruz.” dediler.
43 Zuhruf Suresi 21,22,23,24
Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve gönül, hepsi bundan sorumlu tutulacaktır.
17 İsra Suresi 36
Onlar sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar. İşte onlar Allah’ın doğruya ilettiği temiz akıl sahipleridir.
39 Zümer Suresi 18
Şüphesiz, yeryüzündeki hareket eden canlıların Allah katında en kötüsü aklını işletmeyen sağırlar ve dilsizlerdir.
8 Enfal Suresi 22
Allah pisliği akıllarını kullanmayanların üzerine yağdırır.
10 Yunus Suresi 100
Andolsun size hatırlatıcı bir kitap indirdik. Yine de aklınızı kullanmayacak mısınız?
21 Enbiya Suresi 10
O halde sen yüzünü bir Tek Tanrı’cı olarak dine: Allah’ın insanları yaratışındaki fıtrata (yaratılış özüne) çevir. Allah’ın yaratışında bir değişiklik yoktur. İşte dosdoğru din budur. Ancak insanların çoğu bilmiyorlar.
30 Rum Suresi 30
Biz bu kitabı sana, her şeyin ayrıntılı açıklayıcısı, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik..
16 Nahl Suresi 89
Hüküm yalnız Allah’ındır. O kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru olan din işte budur. Ama insanların çoğu bilmiyorlar.
12 Yusuf Suresi 40
26. Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz.
27. Rabbinin kitabından sana vahyedileni oku. O’nun kelimelerini değiştirecek hiçbir kudret yoktur.
18 Kehf Suresi 26,27
Allah’a çağıran, yararlı işler yapan ve ben Müslümanlardanım diyen kimseden daha güzel söz söyleyen kim vardır?
41 Fussilet Suresi 33
Rabbinin sözü hem doğruluk, hem adalet bakımından tamamlanmıştır. O’nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur.
6 Enam Suresi 115
Allah size kitabı detaylandırılmış bir halde indirmişken Allah’ın dışında bir hakem mi arayayım?
6 Enam Suresi 114
Ey iman sahipleri; size açıklanınca hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayın. Kuran indirilirken onları sorarsanız size açıklanır. Allah onları affetti. Allah Bağışlayandır, Merhametlidir.
5 Maide Suresi 101
Rabbin asla unutkan değildir.
19 Meryem Suresi 64
Kendilerine okunmakta olan Kitap’ı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu?
29 Ankebut Suresi 51
Kitap’ ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık.
6 Enam Suresi 38
154. Size ne oluyor, nasıl hüküm veriyorsunuz?
155. Hiç mi hatırınıza getirmiyorsunuz?
156. Yoksa sizin apaçık olan bir deliliniz mi var?
157. Şayet doğru söylüyorsanız kitabınızı getirin.
37 Saffat Suresi 154-157
36. Neyiniz var? Nasıl hüküm veriyorsunuz?
37. Yoksa okuyup, ders almakta olduğunuz bir kitabınız mı var? 38 İçinde keyfinize uyanın sizin olduğu.
68 Kalem Suresi 36,37
Sen de aralarında, Allah’ ın indirdiğiyle hükmet.
5 Maide Suresi 49
O yalnızca bir öğüt ve Mübin(apaçık) bir Kuran’dır.
36 Yasin Suresi 69
De ki ” Ben sizi ancak vahiy ile uyarıyorum.”
21 Enbiya Suresi 45
Böylece biz seni, kendilerinden önce nice ümmetlerin gelip geçtiği bir ümmete sana vahyettiklerimizi okuman için gönderdik.
13 Rad Suresi 30
Bu Kuran, bana, sizi ve ulaştığı kimseleri uyarmam için vahyolundu.
6Enam Suresi 19
Onlara ayetlerimiz açık açık okununca, bizimle karşılaşmayı ummayanlar “Bize bundan başka bir Kuran getir veya bunu değiştir.” dediler. De ki “Onu kendiliğimden değiştirmem benim için söz konusu olamaz. Ben sadece vahyolunana uyuyorum.”
10 Yunus Suresi 15
Bu bir kitaptır ki, Rabbinin izniyle insanları karanlıklardan nura (aydınlığa), O övgüye layık, Aziz olanın yoluna çıkarman için sana indirdik.
14 İbrahim Suresi 1
Andolsun ki size beyyine (açıklayıcı, açık delil) ayetler, sizden önce gelip geçenlerden örnekler ve korunup, sakınanlar için de bir öğüt indirdik.
24 Nur Suresi 34
… Ta ki ölen beyyine (açık delil) üzerine ölsün, yaşayan da beyyine (açık delil) üzerine yaşasın.
8 Enfal Suresi 42
Bunları Kuran’da türlü türlü şekillerde (sarf) açıkladık ki öğüt alıp hatırlasınlar. Fakat bu sadece kaçışlarını artırıyor.
17 İsra Suresi 41
Andolsun bu Kuran’da her örnekten insanlar için türlü türlü açıklamalarda (sarrafna) bulunduk. İnsanların çoğu ise tanımamakta ayak diretmektedirler.
17 İsra Suresi 89
Bak iyice kavramaları için ayetleri nasıl türlü şekillerde açıklıyoruz(nusarriful).
6 Enam Suresi 65
Bilgiyle uzun uzadıya, etraflıca açıkladığımız (fassalna), inanan bir toplum için doğruya iletici ve rahmet olan bir kitabı onlara getirdik.
7 Araf Suresi 52
Bu bir kitaptır ki, Hakim ve Her şeyden Haberdar olan, ayetlerini hüküm ifade edici (muhkem) kılmış ve sonra detaylandırıp(fussilet) açıklamıştır.
11 Hud Suresi 1
Eğer yeryüzündeki ağaçlar kalem olsa ve deniz de arkasından yedi deniz daha katılarak kullanılsa; yine de Allah’ın kelimeleri tükenmez. Allah üstündür, bilgedir.
31 Lokman Suresi 27
32. Kafirler dediler ki “Kuran ona toptan, tek bir defada indirilseydi ya” Biz böyle yaptık ki, onunla senin kalbini dayanıklı kılalım. Biz onu parça parça düzenleyip okuduk.
33. Onların sana getirdikleri hiçbir örnek yoktur ki, biz sana gerçeği ve en güzel yorumu (ahsena tefsir) getirmiş olmayalım.
25 Furkan Suresi 32,33
1. Rahman
2. Kuran’ı öğretti
55 Rahman Suresi 1,2
17. Şüphesiz onu toplamak ve okutmak bize düşer.
18. O halde biz onu okuduğumuzda sen de onun okunuşunu izle.
19. Sonra onu açıklamak da bize düşer.
75 Kıyamet Suresi 17,18,19
Ey Rabbim! Benim toplumum bu Kuran’ ı devre dışı tuttular.
25 Furkan Suresi 30
Ve derler ki “Rabbimiz biz efendilerimize, büyüklerimize itaat ettik de böylece onlar bizi yoldan saptırdılar.”
33 Ahzab Suresi 67
Bütün yanlış unsurları :Uydurulmuş hadis, rivayet, Tasavvuf, tarikat, şeyh, hoca, mürit, gelenek, örf adet, dünya, ahlak, politika, ilim, hukuk, insanların uydurduğu masallar daha birçok şeyi korunmuş Allah hitabı Kur'an'a arz ederek doğruyu bulalım.Herşeyi Kuran'a arz edip, doğru yaşayıp ve akletmemiz ümidiyle.
🕋🕋
Helal olsun kardeşim
@@farukcccc 🌹🌹
Müthiş toplama tebrik ederim kardeşim. Allah razı olsun. Kitabın özü sözü çoğunluk için bir uyarı olsa gerek ve resmen İslam adı altında din üreten hadiscilere birer füze gibi mesaj göndermiş Rabbım. Maşallah
@@DANIMARKALI32 Allah razı olsun inşallah. Amacımız sadece Kuran.
❤
Güzel bir tartışmaydı. Enis hocanın birikimi hayranlık uyandırıcı. Çok faydalandık teşekkür ederiz.
Tasavvufa mesafeliydim hala mesafeliyim o ayrı. Enis deko klasik tartisma metoduyla gitmis hoş akamedik bir yöneliş. Cemre saldirgan kendini begenmis tarzi hic hoş degil. Hakli da olsan bir doktora bu yakismaz. Alademide kabul edilmez.
Akademik ünvanları çok da şeyyapmayın. Bir şeye yaramaz.
Cemre’nin arkasında Kuran var. Ondan sinirleniyor. Diğeri iddialara cevap veremeyeceği için konuyu sen şu adamı okumamışsın bu adamı bilmemişsin diye zaten bilinmesi gerekmeyen adamların isimlerini veriyor. Gel de atarlı olma. Ben de halktan biriyim. Tasavvuf denince akla Mevlana gelir. Aksini söyleyen, “şu şu adam esas düzgün tasavvufçudur” diyen adam, “gerçek islam bu değil” diyen adam gibi değildir. Çünkü İslamın kitabı vardır. Kuran. Gerçek islam kurandandır. Ama gerçek tasavvufun Allah’tan inme ve/veya tek bir kitabı yoktur. O nedenle biri herhangi bir (en azından) ünlü tasavvufçuyu örnek gösterip tasavvuf eleştirisi yapabilir. Anladık, tasavvufun da farklı renkleri var. Ama neticede o renkler bilinmiyor 1, gerekmiyor-Kuran var 2.
@@Weltschmerz19 O kadar da değil. Evet Türkiye'de diğer pek çok alan gibi istismar edilen bir alan, evet fen bilimler şirketlere hizmet ediyor falan ama o kadar da değil. Bu akademiyi boklamak da "yeğenim biz hayat okulundan mezun olduk" geyiğinin son versiyonu.
Klasik tartışma methodu sanırım sorulara net cevap vermek yerine sorulara sorularla karşılık vermek ve savunduğu şeyin elle tutulabilir görmediği kısmının hiç olmadığını kabul etmek (örneğin kazada kolunu kaybeden bir insanın kolum doğuştan yoktu demesi gibi). Kahvehane dayıları ve galericiler de Klasik tartışma methodunu uyguluyor belli ki.
dedi gizli bir romantik tasavvufçu...
tevhid eri olmak böyle bir şey, saçmalık ya da kur'an'ın zıttı olan bir konuya kesin ve katı tavır vermekten geçiyor. Balçıkla güneş sıvanmaz...
Chat fazla toksiktiniz ha adama karşı. Siz ev sahibisiniz yapmayın
Harbiden tartışmaya gelmiş adam savaşa değil biraz hoşgörülü olunsaydi keşke
Tasavvufa karsilar ama Mürid olmuslar haberleri yok 😂😂
@@dygu0033o kadar dogru dedin ki..
@@dygu0033 bir şeyi 40 kere söylersen olurmuş şeyhim diye diye mürit oldular😂😂
cemrenin yayınları 2 yıldır aralıksız izliyorum ama hayatımda gördüğüm en kötü chat kitlesine sahip. he ben önceden üye olmadım veya chatte bi şeyden dolayı ban yemedim kendi gördüklerimi söylüyorum
Teşekkür ederim. Bir din görevlisi olarak İlgiyle izledim. Enis bey çok sabırlıydı. Olması gereken tasavvufu savundu. Gerçekten de ilahiyat fakültelerinde o bahsettiği isimler önemsenir. Kuşeyri nin ismi 30 yıl öncesinden hala kulaklarımda yankılanır. Ancak üzülerek belirtmeliyim ki tasavvuf dersinin dışında İslam kaynaklarında bu isimlere çok az rastlamışımdır. Bu isimlere daha çok yer ve değer verilmeli. Cemre beyi de yakından takip ediyorum. Çok güzel noktalara temas ediyor. İçi boşaltılmış, çıkar amaçlı tarikatlerin İslama verdiği zarardan bahsediyor. Günümüzde şirk batağında olan bu oluşumlar gözardı edilemez. İslama çok büyük zararları var. Fikir işçiliğiniz için Allah razı olsun.
tam olarak bu
Açıkçası Cemre'nin birden fazla kez laf bölmesi ve araya girmesinin yanlış olduğunu düşünüyorum. Bunun yanında yayın esnasında neden sadece üyelere yorum hakkı geliyor? Biz bir münazarada Cemre abonesi mi olmak zorundayız?
Kesinlikle. Yayın, 4 5 gün önceden haber verilmişti. Cemre normal yayınlarında abonelere özel modunu açıyor. Bu kadar önceden kararlaştırılmış bir yayında yorumlar herkese açık olmalıydı. Neyse çok da önemi yok.
Öbür türlü chat çorba olur konuşma hakkı elde etmek istiyorsan ön masadan bilet alacaksın bu kadar basit
cemre yayınlarını her zaman abonelere özel acıyor gelen konuga özel olarak yapmadı bu hareketi
Dogru soyluyorsun lakin adamcagizin hastaligini goz onune getir lutfen. 2 saat yormustur
@@takkashy ben ateistim diğer adamı zerre tanımam. Nitekim chattan soru da alınmadı, chatın programa etkisi yoktu denebilir.
Kafire karşı Cemre: Ya çok güzelsin, ne güzel tartisiyoruzzzzzz 🥰🥰🥰
Müslümana karşı Cemre: Şuna kafir diyebilecek misin?!!!!!! 😡😡
Cemre gelinen noktayı anlatıyor. Diğer arkadaş ise tasavvufu olması gereken haliyle yorumluyor. İslam dışı her topluluk ayrışma ile sonuçlanmıştır. Bu da Kuran'ın uyardığı bir konudur. Olayı bu noktada değerlendirmek daha isabetli olacaktır
👏
Tasavvufun olması gereken hali değil olduğu bir hali anlattı. Sizi rahatsız edenlerin göz önünde olması göz önünde olmayan ve kalabalık olan tasavvufi grupları red etmeyi gerektirmiyor.
@@emrecildir O ayrışma kurancılarda da var
@@ahmetfurkankocabas2424 Tasavvuf, İslam'dan paralel kaçak hat çekmiş şirk dinidir.
@@Beyazakr3p Biz Kuran üzere asla ayrışmıyoruz. Sadece bazılarımız hâlâ gelenek bagajını atamadıkları için Kuran'ı anlarken önceki öğrendiklerini de katıyorlar.. Ki Kuran özgürleştirir, gelenek gibi, müşrik tasavvuf gibi tektipleştirmez..
Bana göre Önce yarım saat aralarında konuşmalılar. argümanları belirlemeliler. Sonrasında argümanlarını teker teker savunmalı ve cevaplarını vermeliler. Gürkan da sen şöyle sen de böyle diyorsun doğru mu anladım diye teyitlemeli.
iki saatin sonunda belli olan tek şey kavramlardan aynı şeyi anlamadıkları oldu.
Keskinlikle farklı şeyleri konuşuyorlar.
Güzel bir örnek aslında bakıldığında. Bşr taraftan gerçekten ilmin hakkını veren Enis hoca, diğer taraftan çok yüzeysel bilgisini olan bir hocamız(!). İlim hiçbir zaman bu kadar ayaklar altına alınmamıştı, hiç bu kadar değersiz olmamıştı.
Cemre'ye düşman falan değilim ama bu tavrını anlamıyorum, elalemin en saldırgan toksik herifleriyle pamuk şeker muhabbeti ederken ne diye Enis'e patlıyor? Halbuki ben Enis Hocayı belki şu sitedeki en sabırlı ve nazik kişilerden biri olarak bilirim, hiç kimseye ayıp ettiğini görmedim, konuşmada da uslubunu hiç bozmamış, gel benimle muhabbet et diyor adeta, Cemre bildiğin durduk yere sataşmış. Anlamadım.
Eski dostlar çünkü geçmişleri çok eskiyw dayanıyor bu tartışmaların 10 katını yüzyüzeyken yaptılar belkide ikiside biribirini tanıyor samimiyetlerine güveniyor gibi
abi senin de saman adamını ateşe verseler sen de kızarsın.
Bende cemreye düşman değilim. Ama bende anlayamadım bu tavrını. Kusura bakmasın da diamond 'un yanında kedi gibi konuşuyor. Bu kadar üslubu düzgün adama karşı hoş olmayan bir üslup kullanıyor..
Adamın zoruna gidiyor artık inanmak mı istemiyor ne
Bir tür eziklik psikolojisi.. Karşı tarafı alt edemeyeceğini anlayınca pisleş
Birine 5 dakika ver konuşsun sonra diğerine 5 dakika ver konuşsun sistemi berbat bi sistem, karşılıklı konuşabilecek olgunlukta insanlar var ise karşılıklı konuşmak çok daha etkili
Münazara usulü yapmak istemişler çok fark eder mi ?
Katılmıyorum 5 dklık bölmeler olmasına rağmen Cemre başlarda çok söz böldü mesela. Her ne kadar ikiside olgun ve birikimli insanlar olsalar bile tartışma anı farklıdır. Orada belirli pozisyonları savunmak için zaman zaman çatışmalar çıkabilir bu da verimli olmaz. Yani zaman sınırlamalı ve söz vermeli bir format daha faydalı.
@@keremaslanuralbence mesele de işte bu. Yeterince olgun değillerse bu 5dklık sistem yine de işe yaramıyor pek. Tartışmasını bilenlerle münazara etmek lazım
Sadece mantık açısından söylemek isterim iki farklı görüş var biri diğerini tenkit ediyor çok güzel tenkit edenle edilene aynı süre verilirse bu münazarada olmaz
Oyle deme, bunlar mantik profesoru ulkemizin 😂
Cemre tebrik ederim seni.
Neden Muhammed'i örnek almıyorlar da Rumi'yi örnek alıyorlar cümlen son nokta oldu.
Tasavvuf nedir'in açıklaması bu oldu.
Tasavvuf yani “Rumi’yi ornek alin” mi demek? Ya da tasavvuf ehli insanlar sufiler buna mi inaniyorlar demek istiyorsunuz? Tum video’da bunun boyle olmadigi 2,5 saat anlatilmadi mi?
Evet, eğer isa'dan sonra pavlovs tarafından yapılan dokunuş ve bozmalar olmasaydı (yani gerçek din paganizm ile yozlaştırılmasaydı) o kadar yayılmazdı. Eğer İslam tarikat ve mezheplere o bölgedeki anlayışlara karıştırılıp yozlaştırılmasaydı o bölgelerde o kadar yayılmazdı. Yani emmevi İslam olunca Araplar arasında yayıldı, Şii İslam olunca farıslar geldi, yesevi İslam Türkleri bağladı, halveti Balkanları bilmem ne bilmem neresini. Evet Cemre nin dediğinin özeti şu, eğer bionse nin çocuğunun adı Rumi ise Muhammed değil ise bu İslam'dan değil yeni din olan tasavvuftandır. Enis i çok severim ama tasavvuf düşüncesini değil. Haklı olan Cemre ve özeti de son kullandığı cümle. Bu cümle haklıyı belirlemiştir, anlayana
@@AsgarimuslumanDost kafan nasıl çalışıyor senin batıdada doğudada tasavvufun kaleleri kim belli. Beyonce bile çocuğuna rumi adını koyuyor eğer gelir bana dünyanın %99'u sufizmi rumi sanarken gerçek tasavvuf bu değil dersen gülerim tabiki. Gerçek hristiyanlıkta bu değil gerçek yahudilikte bu değil ikiside bir zamanlar gerçekti ama değiştiler değil mi ? Ayrıca evet tasavvuf şeyhi örnek alın demektir.
@@AsgarimuslumanNeyse tabiki orijinalinde böyle olmayabilir ve savunduğunuz ayık tasavvufada bir lafım yok ama tasavvufun büyük kısmı ayıkmış gibi davranmayın.
@@bicepsofgod tam olarak bunu diyoruz iste, tasavvufun cogunlugu bu degil. Ki sufizm ile islam arasinda bir ayrim yok islamin ilk yuzyillarinda. Ya bak google a yaz, “tasawwuf” diye ya da “let’s talk religion” diye bir kanal var, sufizm nedir diye bir videosu var, agnostik bir adam uzun uzun anlatmis tasavvufun tarihini.
Bak ben acikca soyluyorum burada “mevlana reroro” diyenler cahildir. Niye cahildir? Cunku bilmiyor, okumamis ki. Hakaret falan olsun diye de soylemiyorum bunu ama bu hakikaten boyle.
Bir tane tasavvuf tarihi kitabi oku, bak 1 tane ya, sonra gel bu yorumlari tekrar oku. Tasavvuf nedir, ne anlatiyor, amaci ne, mantigi ne?
Yayın da iki taraf da bulundukları konumları açıklayıp neyi nasıl düşündüğünü anlatması bakımında faydalı olmuş . Doko abiye katılmasamda hava da kalan veya soyut olarak nitelendireceğimiz tasavvuf argümanlarının açıklamaya çalışması ile olay biraz daha açılığa kavuşarak nasıl savunulduğunu görmüş olduk
Programın başından itibaren Enis Hoca daha temelden başlamak niyetindeyken Cemre Demirel sürekli alıntılar yaparak mevzuyu spesifik konulara çekti. Aşama aşama gidecek olursak;
1-) “Tasavvuf denilince bunlar anlaşılır, o yüzden bunları konuşup hüküm veririz” tarzındaki düşüncesine karşı Enis Doko’nun Kur’ancılık-sünnilik örneği vermesi gayet yerindeydi.
2-) Enis Doko’nun tasavvufu evvela tanımlayıp sonra tasnif edip Her tasavvuf ekolünü tek tek açıklama düşüncesine karşılık Cemre Demirel’in sürekli sekrî mutasavvıflar olan Mevlana-Hallac vs.’yi ele alması da makul değildi. Tasavvuf konuşuluyorsa diğer ekoller de ele alınmalıydı.
3-) Tarikatlarda “Füsusul Hikem, Mesnevi vs okutulur” demesi de enterasan olmuş. Bunlar en üst düzey metinler olduğu için genellikle en iyi yetişen öğrencilere şerh edilerek okunur. Bu nedenle halkın çoğunluğunun bu metinlerin içeriğinden haberi yoktur.
4-) İlham ve vahiy konusunda Kur’an’da geçen “Havarilere, Hz.Meryem’e ya da bal arısına vahyetme” meselesine cevap veremedi. Üstelik Hz. Meryem vahiyle beraber Cebrail’i görüp konuşuyor da. Buna karşılık Enis Doko da Cemre’nin alıntı yaptıklarına cevap vermekten kaçındı.
5-) Enis Hocanın “Felsefî tasavvuf” terkibine karşılık “onlar mistiktir” demesi konudan uzak olduğunu gösteriyor. İbni Arabi felsefesi İbni Sina’ya ve kelamcılara alternatif olarak geliştirilmiştir. Hatta İbni Arabi’nin talebesi Konevî’nin meşhur meşşai Tusi ile İbni Sina konusunda münakaşaları vardır ki muhtemelen Cemre’nin bundan da haberi yok.
6-) “Orta Yolcu bazı adamlar” deyip küçümsediği ise Gazali, Kuşeyri, Serrac, Cüneydi Bağdadi, Abdülkadir Geylani vs. Gibi isimler. Füsusul Hikem gibi üst düzey metinlerin müritlere okunduğunu iddia eden Cemre Demirel, Gazali’nin İhya’sının ya da Geylanî’nin Fethurrabbani’sinin halka açık okutulduğunu bilmiyor mu?
7-) Halkın üzerinde tesiri olan tasavvufçuları seçtiğini iddia ettikten sonra Gazali için “onun çok üst düzey bir konumu vardı, siyasi bir adamdı onu konuşmak doğru olmaz” demek çelişkili değil mi? En büyük medresenin başında olan istediği vakit Sultanlar ile görüşen avama yazdığı kitapları camilerde okutulan bir adamın halkta tesiri yok da Farsça şiirler yazan Mevlana’nın mı var? Halkın üzerinde tesiri olan Yunus Emre’dir. Bunun sebebi de şiirlerinin sade ve Türkçe olmasıdır.
8-) “Ebussuud gibi delikanlıca Yunus Emre’yi tekfir etmiyorsunuz” Ebussuud’un İbni Arabi’yi savunmak için kitap yazdığı herkesin malumu. Yunus’un halkta tesiri olduğu için “bu sözleri okumak küfürdür” diyor. Yunus’u direkt tekfir de etmiyor. Zaten küfür olduğunu iddia ettiği şiir de Yunus’un cenneti küçümsediği şiirlerden biri. Ebussuud sanki bilmiyor muydu Yunus’un vahdet-i vücuda kaçan sözlerini. Buradan da anlıyoruz ki Cemre’nin tasavvuf bilgisi biraz kulaktan dolma. Yeni ateistlerin ayet okuyup Kur’an’ı çürütme tarzına benzer şekilde birkaç tasavvufçunun kitabından alıntı yapıp tasavvufu çürütmeye çalışıyor gibi.
9-) 1:15:26 burada Mevlana “dua 7 göğü geçti kabul edildi” derken Allah’ın arşın üzerinde olmasına da gönderme yapıyor. Hemen sonrasında ise varlığı eşitliyor. Cemre tasavvufçuların hem “nefislerini öldürmelerini benliklerinden sıyrılmalarını” öğütlediğini söylüyor hem de “her şeyin Allah olduğuna” inandıklarını söylüyor. Bu adamların nefsin de Allah olduğuna inanmaları gerekmez mi Firavun’u dahi Allah olarak görüyorlarsa? Buradaki sözlerin hem edebî hem de felsefi olduğunu anlamamak için metni bayağı insafsız okumak lazım.
10-) Cemre Demirel “Allah’ın tüm isimleri tecelli ederse o Allah’tır” diyor peki Kur’andaki Hz. Musa’nın “Ya rabbi bana kendini göster” cümlesine karşılık Allah’ın “sen beni göremezsin ama şu dağa tecelli edeceğim” demesini nasıl izah edeceğiz? Burada tecelliden kastı nedir?
11-) İbni Arabi “Tek varlık Allah’tır” derken varlık olmak bakımından varlığın Allah olduğunu söyler. İbni Arabi’den önce Meşşailer varlık olmak bakımından varlığın mümkün ve ezeli olarak ikiye ayrıldığını ezeli varlığın kendi varlığından eksilmeyecek şekilde mümkünlere varlık vererek onları varlığa getirdiğini iddia ediyorlardı. Tıpkı bir insanın diğerine bir bilgi verirken kendi bilgisinden bir şey eksilmediği gibi. İbni Arabi ise bu durumda ezeli varlık olan Allah’ın mutlak varlığın bir parçası olduğunu söyleyerek burada bir çelişki olduğunu iddia etti. Bu durumu çözmek için mutlak varlığın Allah olduğunu geri kalanların ise Allah’ın ilmindeki mahiyetler olduğunu iddia etti. Bu diğer varlıkların Allah’ın içinde olduğu manasına gelmez. Tıpkı bir zihnin düşündüğü varlıklardan meydana gelmemesi gibi. Cemre Demirel sürekli cımbızlama alıntılar yapmış maalesef.
Enis Doko Cemre Demirel’in alıntılarına net cevaplar veremedi bununla beraber Cemre Demirel tasavvufun en temel konularına dair çok yüzeysel iddialar da bulundu. Moderatörlük iyiydi keşke 5 dk yerine 10 dk olsaydı. Özellikle Enis Hoca savunma pozisyonunda olduğu için 5 dk’da hep kendisini tekrar etmek zorunda kaldı. Her şeye rağmen her iki taraf için de gayet akıcı ve saygılı bir program olmuş :D
Eline sağlık. Güzel bi özet olmuş.
Emeğine sağlık hocam güzel özet olmuş
Eline sağlık hocam
9 spiritüalistlerin ve ya Allah insanla birdir diyen tasavvufçuların çelişkisidir zaten. Tasavvufçulardan bunu iddia edenlerin olduğunu inkar etmeyeceksiniz herhalde.
çok makbule geçti
Cemre, Mevlana'nın insanlar üzerinde Cüneyd-i Bağdadi'den daha çok bilindiğini dolayısıyla insanlar üzerinde Mevlana'nın daha etkili olduğunu iddia etti. Ama bence Mevlana'nın cemre'nin iddia ettiği Allah hakkındaki sözlerini çoğu insan bilmez, sadece Mevlana'nın kalıplaşmış güzel sözlerini bilirler.
Doğru. Müstehcen sapık hikayeleri bilmezler, yada bilmek istemezler. Bu Hadisler içinde geçerli.
Çoğu insanın bilip bilmemesi değil ki mevzu zaten. Din konusunda derinleşmek isteyenleri kapsayan bir tartışma bu. Yani nihaytinde tasavvufta derinleşmek isteyen insanlar öğreniyor mevlananın sözlerini. Senin bahsettiğin toplumun en yüzeysel kısmı
@@Peace_6236 şöyle düşünüyorum: Mevlana bu müstehcen hikayeleri yazarken bunların insanlar tarafından yanlış karşılanacağını bilmiyor muydu? Mevlana'nın yaşadığı zamanda da itibarlı bir konuma sahip olduğunu düşünürsek insanların tepkisinden çekinmesi gerekirdi?
@@chronozeta toplumun yüzeysel kısmına da Mevlana'nın yüzeysel, halka hitap eden hikayeleri aktarılıyor o zaman. Tasavvufta derinleşmek isteyenler Mevlana'nın bu müstehcen hikayeleri ile karşılaşınca şaşırıyor doğal olarak. Başka bir yoruma da yazmıştım; Mevlana kendi zamanında bilinen ve itibarlı bir konuma sahipken insanların böyle hikayelere tepki vereceğini bilerek Neden böyle hikayeler yazmış olsun ki? Sonuçta onun sayesinde binler Müslüman olmuş.
@@Babeylibalabula1 Güzel bir düşünce.
Bana sorarsan, öyle zannediyorumki bu tip “evliya” olanlar dine saldırmak, onu oyun eğlence edinmek ve gülünç duruma düşürmek için yaptılar / yapıyorlar.
Lokman 6., Enam 70. gibi Ayetlerden onu çıkarıyorum.
Bide tabiiki bazı isimler kurumlaşmışlar ve onlara atfedilen yalanlarda mevcuttur bu oluşumlar içinde. Eleştiri zihniyetlere karşı olmalı, kişiye yönelik değil. Tabiiki bir kişide azmışsa o vakit ayrı 😂. Celaleddin Rumi Moğol ajanı olduğuda söyleniyor bildiğim kadarıyla.
Ben o kişiye Mevlana ismini kullanmam, benim Mevlam Allahtır.
Selam olsun
Cemre gibi bombos bir adam tasavvuf kitabi yazmış gelde çıldırma.
Bence verimli tartışmaydı iki tarafta kenidini iyi ifade etti. İkiside çok değerli insanlar İnşallah daha nice yayınlarda görürüz kendilerini
enisin sabrına hayran kaldım, dakikalarca vaded-i vucut ile panteist anlayışın farkını anlattı, cemre banane banane demek dışında brişey demedi. konu tasavvuf olunca cemreyi en azından klasik eserleri okumuş zannediyordum, orda da hayal kırıklığına uğradım
hay Allah razı olsun senden kardeş. deminden beridir bakıyorum ulan bi ben mi böyle düşünüyorum diye. Şükür Rabbime. Doğru fikir doğru düşüncede olanları, benimle hemfikir olanları da görüyorum. Bilgi bakımından ben de Cemreni baya bilgili biri zannediyordum, fakat hakikaten bakılırsa, Enis bu işi bilen adam. bu tartışmada felsefeye de atıflar oldu, Enis bu ksıımlarda bir az daha ağır bastı, neden? çünkü okumuş adam. felsefeden ders diyen adam. Vehdeti vucud meselesindeki bu inatkarlığını ben de anlayamadım açıkçası. Enis her şeyi basbaya aydın bi şekilde söylerken burda anlaşılmamalı ne vardı ki?
Kardeş bunu gerçekten merak ediyorum siz ciddi geri zekalı falan mısınız? Arkadaş tabi biri herşey tanrıdır digeri de tanrının tecellisidir diyecek. Yoksa "aa bunlar gevurların inancına inanıyo" derler. Gerçekten bunu düşünemeycek kadar beyinsiz misiniz? Yani rüşvet aldığı kamerada çıkmasın diye parayı yan cebine ya da dosyanın arasına koyduran adama "aa bak rüşvet almakla yan cebine koydurmanın farklarını konuşalım" mı diycez? Hakaret olsun diye değil gerçkten içinden çıkamadığım için soruyorum. Nasıl bu kadar mal olabiliyosunuz?
@@huseyn_xileenis önce allaha şirk koşanlara bunlar kafir diyebilsin. En az 3 kere sordu aynı soruyu cemre. Hepsinde kaçtı.
@@berkay9807 arkadaş, birine kafir demeye ne meraklısınız siz? Allahtan korkmazmısınız? Kul hakkına girmekden ihtiyat etmezmisiniz?
@@huseyn_xile Adam ben Allahım diyor. Rabbime sordum kimsin? Diye Sensin.
Dedi diyor. Bunlar kafir değilse kimse kafir değildir.
vay be, güzel yayındı
Enis bey ilminiz anlatma tarzınız kendinizi ifade edişiniz muhteşem
Enis doko efendi bi insan gerçekten Allah'ım hidayetini artırsın
Ne tasavvuf ne şeyh ne tarikat ne cemaat.Tek gerçek kutsal ve sahih olan Kuran'dir.Geriside benim umrumda olmaz.Yayini bastan sona izledim.Enis Hoca ,Cemrenin sordugu sorulara yanit veremeyip üstüne sonlarında Mevlana ovgusu yapması bana cok saçma geldi.Faydali yayindi keyif aldim.Ben bu yayında Cemrenin görüşünü aklima daha cok yattığını farkettim.
@@hamzakral1998 Kuran tarikatındansın yani
part 2 bekleriz
cemre'nin saygısız ve saldırgan üslubuna karşı çok iyi dayanmışsınız. tebrik ediyorum. ki bir de konuyu hiç anlamamış, 3 tane isim ezberlemiş sürekli onları tekrar edip durmuş. tam bir kaynatasız.
😂😂😂😂 çok dayaz bir yorum
Enis Doko daha ilmi konuşmuş ve argümanları daha tutarlı, Cemre ise şahıslara bakarak disiplini eleştiriyor bu çok saçma bir usul
Aksine cemre Kur'an'a dayanıyor doko geleneğe bir kez daha dinleyin argüman dedikleriniz geleneksel kitaplar
@@Hakan-lw4bv ben ilmi bir taraf göremedim boş yaptı. Kaç kez sorusuna cevap alamadı.
@sigmahasann hep biz cahiliz hep siz arifsiniz hep siz sırlı sırlara vakıfsınız. Ayetle hadisle konuş uydurma dinle değil. Ümmete fesat çıkaran sizsiniz. Olmayan şeyleri dine sokup din diye millete yutturdunuz
@sigmahasann sadece sen anlamışsın tebrik ederim güzel kardeşim tasavvifun kumandaki yerini bile gostermeden gecistiriyor doko izle bir kez daha
*kurandaki
Enis Doko gibi biriyle tartışmak cidden yürek ister, çok donanımlı bir adam ve çok sakin, çok ağırbaşlı bir derinlik.
Özet
Cemre : Mevlana,Hallacı mansur, şems bunların hepsi aynı
Enis : Tasavvuf sadece bunlardan oluşmuyor. O bahsettiklerin hakkında da konuşamam.
Tasavvuf, İslam'dan paralel kaçak hat çekmiş şirk dinidir.
Dogru demis. Tasavvuf Mevlana uzerine kurulu 1 ekol degildir
Mevlana da vahiy aldigini iddia etmemis orasi ayri
Cemre: Mevlana, Hallac Mansur, İbni Arabi tasavvufun en bilinen baba isimleridir.
Enis: En bilinen tasavvufçularla bütün tasavvufa yanlış diyorsunda en bilinen Müslüman tipiyle neden bütün Müslümanlığı yanlış bulmayıp Kuran Müslümanısın?
Tartışmaları takım tutar gibi tek taraflı izleme alışkanlığını bırakın derim...
Enis Allahın gözü ile görüyorum derken ne demek istedi benmi yanlış anladım
Tasavvufa bakışım olumlu yönde değişti. Güzel bir tartışmaydı teşekkür ederim.
Videou canlı izledim. Gayet faydalandım lakin canımı sıkan şey yayın boyunca canlı sohbetin sadece cemrenin kanalına üye olanlara açık olmasıydı. Bu da yorumların cemrenin pozisyonuna çok fazla kaymasına sebep oldu. Enis hocaya haksızlık oldu bu minvalde. Ya herkese açılacaktı ya da kapatılacaktı.Onun dışında gayet güzeldi. Bence enis hoca pozisyonunu gayet iyi savundu. Cemrenin ilk başta üslubsuzlukları olsa da sona doğru toparladı. Allah müstefid eylesin
@@takkashy direkt chat i kapatmaları lazımdı o halde
1-Konuğa özel bir durum değil bu. 2-Yorumların programda bi' etkisi yok. 3-Herkese açık olduğunda çok karmaşık oluyor.
Chat uzun bir süre boyunca herkese açıktı. Cemre ve tartışma moderatörü Gürkan Engin chatin herkese açık olmasını istedi. Biz chat moderatörleri kontrolde zorlandığımız için üye mod’a alınmasını istedik. 4 bin kişinin izlediği yayında chati kontrol etmek çok zor oluyor takdir edersiniz ki.
@@ROM_000 ilk olarak uzun bir süre açık değildi. ben yayını canlı izledim . 2 saatlik yayında 10 dakika bile herkese açık olmadı. Diyelim ki oldu o zaman da herkese kapatmalıydınız .
@@istanbuli1 İlk 30 dakika herkese açıktı chat, tekrarı orda duruyor, bakabilirsiniz.
Diamond tema'ya karşı son derece kibar olan cemre'nin Enis doko ya karşı kaba ve saldırgan tavırları anlaşılır bir şey değil
Faydalı bir videoydu cemre kolaya kaçıp anlamamaya çalışmış.Enis daha geniş perspektifte ve düzenli konuşuyor.
İşte böyle programlar yapın. Bir deist olarak dinlemekten zevk aldım. Ağzınıza sağlık.
@@ogunkandil5697 Bir de ateist olarak dinlesene... Vahdedi-Zero.
Cemrenin yaklasimindan ve yapilan komik yorumlardan anladığım kadarıyla Enis Doko nun anlattıklarını anlamamaya donuk özel bir caba harcanmış. Enis Doko bence baya mutevazi davranmış çünkü yayin boyunca Cemrenin eksiklerini incitmeden duzeltmeye çalışmış. Tasavvufçu degilim ama Enis Doko savundugu pozisyonu Cemrenin eleştirdiği seviyenin cok üzerinde bir birikimle savunmuş. Zaten dikkat ederseniz Cemre nin Enis Doko nun verdigi bazi bilgilere yapanci olduğu dikkatinizi çekecektir. Cemre sürekli birkac kişi üzerinden... bunu demis ... bunu demiş diyerek tartışmayı yürütmeye çalışmış. Enis doko nun da değinmeye çalıştığı gibi bu yaklaşımı neden kuran icin kullanmiyorsunuz? Sonuçta Kuranı kabul edilmesi zor posizyonlarda savunan ve cogu kisiyi etkilemiş kişilerde var.
👏
Cemre genel olarak bilinen herkes tarafından kabul edilen tasavvuf hakkında konuşmuş
@@bicepsofgod Cemre genel olarak bilinenler hakkında yanılıyor bence. Şu soruyu sormak lazım sokaktaki herhangi sıradan bir insan Mevlana'nın veya Yunus Emre'nin kendisini tanrı olarak gördüğünü mü düşünüyor/kabul ediyor ve bu şekilde mi seviyorlar ?
@@PolatAlemdar-ms3nw Hayır bilmiyorlar zaten amaçta bu insanlara bunu bildirmek herkesin bilmesini sağlamak
@@bicepsofgod Eğer amaç bu ise o zaman Cemre genel olarak bilinen ve kabul gören şeyler hakkında yanılıyor. Öyle bir durumda da ilk tespitiniz hatalı oluyor ?
Cevabını alamadığım soru : Tasavvufçu nasıl Müslüman olabilir? "Ben Allah'a teslim olanlardanım" diyen birisi ile "Ben Allah'ım" diyen birisi nasıl aynı ekolden oluyor?
Tasavvufçu (%99.9)u ben Allahım demiyor
Amaç egodan sıyrılmak amacı bu olan inancı bu olan bir insan asla ben tanriyim demez diyen varsada egodan sıyrılmayı başaramamıstır
@@istanbuli1 Ne diyorlar peki kanka? Ben çok kıyıda köşede kalmış tasavvufçu bilmem. Bildiklerim işte yayında sayılan imam rabbani, İbn Arabi, Mevlana, Hallacı Mansur, Yunus Emre vs. gibi büyük adamlar çünkü ülkemizde bunlar öğretiliyor biliniyor. Bu adamlar ben subhanım, ben bir Kızıldenizim, ben Allah'ım, ilham indi bana Allah yazdırdı bu kitabı derken nasıl Müslüman oluyor. Google'a bile yazarken direkt Allah ve kulun birliği diye veriyor ilk metni. Ne peki asıl tasavvuf be Kuran'dan daha mı hikmetli bir şey?
@@Lejantt Tasavvufun özünü kaçırıyorsunuz her daim. Bu dediğiniz tasavvufun felsefi kısmı. Ayrıca kuşeyriyi bilmemeniz tamamen sizin bilgi eksikliğiniz hiç kenarda köşede kalmış biri değil 2024 yılında türkiyede yaşayan mühendis levent bey bu adamın ismini duymadı diye bilinmez olmuyor. Tasavvufun aslı anladığım kadarıyla nefsin terbiyesi arındırılması, dünyanın gelip geçiciliğinin oluşturduğu bilinç halinin insanın pratik hayatına yansımasıdır. Bir de enis hocanın bahsettiği gib sadecei bu kişiler üzerinden tasavvufu anlamak ilk hata. Zira bu isimler %20 yi oluşturmuyorlar. Diyelim ki oluşturdular %90 olarak çoğunluktalar bu yine tasavvufun kendisinin hatalı olduğunu göstermez. Müslümanların %90 ı islamı yanlış anlasa İslamın kendisine zeval gelmeyeceği gibi
@@Lejantt Tasavvuf zaten kurandan çıkarılan bir disiplin. Bu fıkıh ne be kurandan daha mı hikmetli demek gibi bir absürt soru
Son anda gelen mevlâna övgüsü yayinin basindan beri Cemre'nin boşa kürek çektiginin ispatı oldu!!
he yav. başta deseydi zaten erotik hikayeler üzerinden 1 saat öyle giderdi. savunmasını dinlemek isterdim.
@@zdddddd birader o birkaç hikayede savunulamayacak bir şey yok eğitici metin kurgulamis x iyi y kötü olmuş dersin geçersin amma büyüttünüz
Abi Enis doko anlattığı herhalde cemrenin görüşü nasıl değişmedi diye kimse burada üzülüp sinirlenmiyo tavrınız kime aw şaka mısınız siz
Konyalı Rumi övgüsü yapılmadı. O müşrikin kitabının çok okunduğu söylenmesi doğru olduğunu göstermez. Kuran okuyan her Müslüman bilir ki o müşrike verilen ad bile doğrudan şirk içerir. Biz Bakara s. 286. ayetinde "Ente Mevlana, fensurna alel kavm el-kafirin = Sen Mevlamızsın/Efendimizsin, kafirler topluluğuna karşı bize yardım et" deriz. Müşrik tasavvufçular ise doğrudan bu Konyalı Rumi denilen müşrike efendi/mevla derler..
Mevlananın dediğinin çeyreğinin hakikatine vakıf olamayacakların konuşabildiği yere CZcams denir..
Cemre ayet okuduğu an tartışma bitmişti
Allah'tan başka bir varlık yoktur" demek ile "her şey Allah'tır" demek arasındaki fark nedir? Önerme çok net değil mi sizce hocam allahsen. Tamam, bunu açıklıyorsunuz ve farklı varlık katmanlarından bahsediyorsunuz, ama bu önerme ile sizin dediğiniz şey farklı. Enis hocam, yapmayın Allah aşkına, Mevlana'nın İslam'a çok şey kattığını söylüyorsunuz. Cemre'nin bahsettiği cümleleri cevaplasana kardeşim. Mesnevi'de yazılan şeylerin nasıl bir açıklaması olabilir? Onu anlamaya bilgimiz yetmezmis. Arkadaşlar şu sonuca varıyor: bir şeye inanmak istiyorsan, bir cümleyi her şeye yorabilirsin. Ne İncil'i ne de Tevrat'ı yalanlayabilirsin. Rastgele bir kitap al, 'Türlerin Kökeni' olsun mesela; cümleleri öyle bir yorumlarsın ki, peygamber Charles Darwin, kuşlara da tanrı diyebilirsin, yeter ki öyle yorumlamak iste. Hatta de ki onu anlamaya bilgimiz yetmiyor bir suru metafor var de kitabin icinde. "Allah'tan başka varlık yoktur" cümlesine sen nasıl karşı çıkmıyorsun Enis? Ne güneş ne gün ışığı metaforuna varıyorsun? Ateistler konusunda da yanılıyorsun. Türkiye'de yaşayan bir genç olarak tanıdığım tüm ateistlerin eleştirisi hadisler ve tasavvuf üzerine. Bu ne politik doğruculuk kardeşim! Madem Cemre'nin eleştirdiği kişileri tasavvufta baba insanlar olarak görmüyorsun, desene bunlar yanlış yapıyor. Günümüzdeki tarikatlara iki üç kelam bir şeyler desene. Enis hocam, geldiğiniz için teşekkür ederim. Herkes böyle tartışmaya gelmez, ama bir söylediklerinizi gözden geçirin lütfen.
@@enesa6489 1- Bu soruna cevap vermek icin gercek bir varligin tanimini tartismak gerek, gercek bir varlik ayni zamanda varlik midir? Eger varsa aynidir, eger yoksa ayni degildir.
Enis hocanin anlattigi seyler ile Allah'tan baska varlik yoktur cumlesinin celistigi kanisindayim. Tabi bu cumle varligi nasil tanimladigina gore tutarli olabilir ama boyle olsa bile topluma mal olmus kisilerin boyle cumleler kurmasinin gerekli olmadigi gorusundeyim.
2- Hayir avukati degil haklisin, lakin videonun sonunda mevlana islam'a cok katkilari olmustur derse kendisini aciklamasini beklersen karsisinda ciddi argumanlar var cunku.
3-Ayni fikirde degilim. Tabi ikimizin de tecrubeleri farklidir bu hayatta. Bunu kanitlayamam.
Her şey Allah değildir herşey Allah'tandır. O zevatın her şey Allahtır gibi sözleri normal halleri ile çelişiyor ise tevil edilir. Çünkü onlar bu sözleri normal halde söylemiyorlar. Sekir halindeler. Dolayısıyla şeriata göre mesuldurler fakat hakikatte Allah bilir mesul olmazlar. Çünkü bunu kendileri de tasdik etmiyorlar
Enis Doko açık konuşmuyor. Cemre de ateislerin İslama yaptığı muameleyi Tasavvufa yapıyor. Enis genel konuşuyor Cemre tek-tek konuları soruyor. Aynı frekansta değiller. Gürkan beyide çok severim ama arabulucukla ikisini aynı frekansa çekmeye çalışmalıydı. Enis Doko final boss Ali Akınla tartışmaya hak kazandı bence. Enis Doko beye bir soru, Şeyhi kim dizginliyor?
@@MuzafferCelik73 Yok daha önce öyle bir mertebe mümkünmü onu sormak gerek.
Sureler asiri kisitliydi, iki taraf da rahat rahat konusamadi. Fikrimce iki taraf da sozunu bitirene kadar konusmali sonra digeri soz almali.
Ben ikisinin de sıkı takipçisiyim ama tasavvuf konusunda cemre enis hocayla tartışabilecek bilgi seviyesinde değil. Enis hoca sarhoş tasavvuf dedi Cemre dalga geçiyor sandı halbuki o ekolün literatürdeki adıymış sarhoş tasavvuf😅 Enis hoca yerinde başka biri olsaydı baya dalga geçebilirdi😂 yine de güzel tartışma oldu emeği geçen herkese teşekkürler.
Evet adam içki ile serhoş olan anlıyor sekr ehli sahv ehli bu kavramlardan haberi dahi yok ve bu adam tasavvuf hakkında kitap yazmış.
Enis daha çok şey okumuş veya okumamış olabilir. Ancak bir gerçek daha var: Cemre en az 3 kere bunlara kafir diyebilir misin dedi ve enis hiçbirinde cevap vermedi. Politik doğruculuğunda pek lüzmu yok.
Ben de katılıyorum, Enis Hoca'nın tasavvuf bilgisi daha derin Cemre'ye nazaran. Fakat yine de Cemre haklı. Aşağıda yazdığım yorumda gerekçelerini açıklamaya çalıştım.
@@acrinacrin6925 bence iki tarafın da haklılık payı var. Cemre İslamın kalesi ehli sünneti çok sert eleştiriyor hatta tekfir ediyor. Ama enis hoca şirk sözleri edenleri tekfir eden sufiler de var dediğinde bazı insanların tekfir etmesi beni ilgilendirmiyor tasavvufun halktaki karşılığı bu diyor. İslamın da halktaki karşılığı ehli sünnet.. aynı mantığı islam için kullanmıyor. O yüzden de tutarlı değil. Ama tasavvufta şirk içerikleri de olduğu doğru o konuda haklı
@@Oduri2239 Tutarlılık konusunda haklısınız, katılıyorum ve kişiyi tekfir etmeyi doğru bulmuyorum (Kuran ayetleriyle de açık) fakat bir düşünce şirk içeriyorsa (Kuran ayetlerine göre), ona şirk demekten de çekinmem. Sizin yorumunuza cevaben yazdığım yorum dışında ayrı bir yorumda düşüncelerimin bir kısmını dile getirdim. Serrac'ın düşüncelerinde de vahdet-i vücûd denmeden vahdet-i vücûd bakış açısına paralel söylemler ve mürşid-mürid ilişkisi var. Daha detaylı inceleyeceğim fakat ayrıca yaptığım diğer yorumu okursanız, bakış açımı biraz ifade etmeye çalıştım.
Bu konu çok tartışılmış. Yorumlar her yayınımda üyele özeldir. Ancak bu yayında herkese açık başlattık. Gürkan Abi'ye kanalda standart moderatörden daha fazla yetki vermiştim, yayını üyelere özel alan oydu, ben fark etmedim bile. Herhalde -doğal olarak- o kadar yorumla baş edemeyeceğini anladı. Sırf beni destekleyenler konuşsun gibi bir amacım yok, benim kanalımda bana küfretmek bile serbest. Tanıyanlar bu konuda nasıl biri olduğumu bilir.
@Elif-lz2ib Yolun yarısını gitmişsin kral
abi o zaman amınakoyim
şikayet etmeyeceksen
Ben ilahiyat mezunu birisi olarak Kuşeyri ve Serrac'ı; Mevlana ve Said Nursi'den daha çok iyi biliyor ve tanıyorum. Aynı şekilde eserlerini de.. yani Cemre bey bu isimleri kenarda kalmiş görerek tasavvuf konusuna değinmişse bu benim için oldukça absürt bir durumdur. Kendisi bilgili olsa da tasavvuf konusunu belirli bir sistem (müfredat) düzeyinde öğrenmediği oldukça açık gibi duruyor. Bunu illaki okulda öğrenmelidir demiyorum ancak herhangi bir alan konusunda yetkin olmak ya da konuşabiliyor olmak hele ki reddediyor ve bunu ispatlamak istiyorsak en azindan o alan hakkinda sistematik bir okuma yapmaliyiz değil mi ? İlmi tartışmada 'cımbızlama' sözler üzerinden kendi argümanını oluşturmak benim hoşlandığım bir durum değil, çünkü derinliği yok.. "Mevalana küfre girmiştir" cümlesini ikrar etmek tasavvufu elemek anlaminda öne sürülüyorsa, ayni şekilde Allah'in isim sifatlari ayni kulvarda görülüyorsa ben bu duruma sadece gülümserim :) yani sizin icin ayni olabilir ancak mantik ve Islami egitim geleneginde bu böyle değildir :)) şeyh, mürid meselesi konusunda 'silsile' olgusu bilinmiyor ve ciddiye alınmıyorsa, varlik mertebeleri bilinmiyorsa, vahdeti vücuda getirilen yorum dikkate alinmiyorsa, Cemre beyin genel yaklaşimi bütüncül değil Parçacidir. Herhangi bir şahsın fikirleri hiçbir ilmi dayanağa dayanilmadan, ne söylemeye çalişildigi başlangicta örneğin dil ve bilgi bilimi bakimindan incelemeye tabi tutulmadan 'yanliştir' yaftası yapıştırılıyorsa bu ancak duygusal bir çıkıştan ibarettir ve birçok insan için dikkate değer de değildir. İlim olgusu, şu şahis, şu kitap, şu fikir ya doğru ya yanlış ısrarlığıyla yürümez. Böyle olursa bilgi üretilmez. En yanliş buldugunuz sufiler dahi duruma böyle bakmaz, baksa o kitaplar yazilmaz ve genişleyemezdi. Tasavvuf ilmini ve birikimini kullanarak birçok olumsuz şeyler yapiliyordur. Yeni dünya dini olgusu gibi.. ancak bu durumun faili tasavvuf değil, tasavvufu bu şekliyle ele alan şahis ve sistemlerdir. Buradaki ayrim iyi okunmalidir. Enis hocada en çok hoşuma giden şey ise genelleme yapmaması ve söylediklerini İlmi bir dayanağa dayandırması oldu. Var olan hataları hata olarak görmesi. Ayrıca mantik ilminde oldukça iyi gibi duruyor. Önermeleri oldukça başarılı. Her iki tarafa da teşekkür ediyorum .
Keyifli sohbetti👍
İlahiyat fakültesinde öğrenciyim. Tasavvuf dersi almis biri olarak Enis cok sabırlı kalmış gerçekten. Cemreyle ne kadar fikirlerim uyuşmasada Cemrenin genel bilgi birikimi yüksek . Fakat tasavvuf hakkında yüzeysel bilgi birikimi var. Bunu biraz Tasavvuf dersi alan yada bu isin icinde olan kiisler anlamistir diye düşünüyorum.
cemre çok yüzeysel ele alıyor konuyu şu adam şunu dedi o yüzden tasavvuf yanlış diyor. e belki koca bir düşünce sisteminin tamamı değil de sadece o adamın yorumu yanlıştır??? o zaman bir müslüman da islam şöyle böyle deyip yanlış bir yorumda bulunursa onu referans alıp tüm islam'a mı yanlış muamelesi yapacağız?
Hocam haklısın ama haksızsında. Sonuçta Türkiye'deki tasavvuf ve şeyhler belli cemre bunu eleştiriyor diğer arkadaşta gerçek tasavvuf bu değil diyor... Tamam bu gerçek olmasın ama Türkiye deki müslümanların çoğunun inandığı tasavvuf bu ? Ne yapalım bu gerçek tasavvuf değil deyip eleştirmeyelim mi ? Ayrıca hangisi gerçek hangisi sahte kim karar veriyor ?
Tasavvufun aşırılastirildigini söylüyor aslında yanlı dinliyorsunuz
@@bicepsofgodGerçek tasavvuf tam da bu.Hint saçmalığı işte.
Bence cemre biraz daha derinleşmeli tasavvuf konusunda. Aklını sevsemde maalesef sanki sığ kaldı biraz bu konuda. Bence kendisine ders çıkardı da bu konuda. Herkesin bir uzmanlığı var tasavvuf konusunda derinleşmiş bu hocaya yeterince sanki cevap veremedi. İslam güzel din ama 5-10 kişi saçmaladı diye İslam kötü diyen Kadıköy cahilleri gibi konuşmuş oldu. Tasavvuf hakkında benim de bir bilgim yok sadece dinledim iki tarafı. Ama cemre bence baya bir derin kişidir daha fazla okuma yapması iyi olurdu onun için
Yahu Cemre bu ne cahillik be kardeşim? Bu kitabı yazıp Kuşeyri'den, Serrac'tan kıyı köşe adamı diye bahsetmek (ki muhtemelen hiç bilmiyordun) nasıl başarılabilir?
Enes hocaya gönlümüzü ısındıran bir yayın olmuş..
Videoyu izlemedigin o kadar belliki adam kureysinin bütün eserleri olmasada çoğunu okudum diyor harbiden kulağını.....
Cemre çok laf bölmüş, her iki taraf ise de pek çok kez birbirlerinin argümanlarına karşı argüman sunmaktansa kendi argümanlarını sunmaya çalışmış. Keşke 10 dakika gibi süre sınırlamaları olan bir tartışmadansa daha interaktif ve süre sınırsız konuşmalar olan bir tartışma olsaymış.
Enis doko gerçekten açıklayıcı bir şekilde konuştu cemre Demirel onu anlamayacak hata yaptı
Doğru tespit bu arada. Cemre biraz dalgındı sanırım bu yayında.
Gerçekten açıklayıcı mıydı? Her sorudan kaçtı nasıl dinliyosunuz ?
enis hocamın ısrarla ne mevlanaya ne imam rabbaniye küfre sapmıştır diyememesi ne diyecen kimse kusura bakmasın yok sarhoşmuş yok neymiş bırak bu işleri enis açık ve net ol burda biraz insan sarrafı olan insanlar enisin sadece bulunduğu ortam ve bulunduğu konum yüzünden bu boktan görüşü savunduğunu fark etmiştir :) kuran herşeye yeter en aptal insan bile bu dini basit ve net şekilde anlamalı yani tevhid inancı ve ahlakli olmak gibi basit bi dinimiz var ve buda çok mantıklı çünkü dünyanın en aptal insanları bile bunu anlayabilir veya çok yoğun işi olanlar ama sen dersenki bilmem kaç yüzyıl önce yaşamış tasavvufçuların eserlerini okumamız gerek hohoo gelde işin içinden çık günde 12 saat işteyim kim siker yüzyıllar önce yaşamış tasavvufçuyu onun yerine gider her gece 10 20 sayfa kuran okurum (türkçe mealiyle) dinimide misler gibi yaşarım ayriyeten din bu kadar karmaşık bişeyse kendi içinde tutarsız olur ve bu dine karşı ateistlerin kullanabileceği çok güçlü bir argüman olurdu hatta bende bu yüzden dinden çıkardım Allahin bizden istediği çok basit çok sade ve çok net kafalarınızı karıştırmayın
enis hocamın ısrarla ne mevlanaya ne imam rabbaniye küfre sapmıştır diyememesi çok iki yüzlü bi hareket :D kimse kusura bakmasın yok sarhoşmuş yok neymiş bırak bu işleri enis açık ve net ol burda biraz insan sarrafı olan insanlar enisin sadece bulunduğu ortam ve bulunduğu konum yüzünden bu boktan görüşü savunduğunu fark etmiştir :D kuran herşeye yeter en aptal insan bile bu dini basit ve net şekilde anlamalı yani tevhid inancı ve ahlakli olmak gibi basit bi dinimiz var ve buda çok mantıklı çünkü dünyanın en aptal insanları bile bunu anlayabilir veya çok yoğun işi olanlar ama sen dersenki bilmem kaç yüzyıl önce yaşamış tasavvufçuların eserlerini okumamız gerek hohoo gelde işin içinden çık günde 12 saat işteyim kim siker yüzyıllar önce yaşamış tasavvufçuyu onun yerine gider her gece 10 20 sayfa kuran okurum (türkçe mealiyle) dinimide misler gibi yaşarım ayriyeten din bu kadar karmaşık bişeyse kendi içinde tutarsız olur ve bu dine karşı ateistlerin kullanabileceği çok güçlü bir argüman olurdu hatta bende bu yüzden dinden çıkardım Allahin bizden istediği çok basit çok sade ve çok net kafalarınızı karıştırmayın
@@Ykshirpalayangördüğü tedaviler yıpratıcı. son dönemler bu halini hoş görmek lazım biraz
Çok güzel ve heyecanlı bir yayın olmuş iki hocamızı da severek, sayarak takip ediyoruz görüşlerimiz ne kadar karşıt olsa dahi birbirimizi kırmamalıyız cemre hocamın da enis hocamın da kalplerinin temiz olduğuna inanıyorum. Seviliyorsunuz!
Oldukça öğretici, bilgilendirici oldu benim için, teşekkürler.
Cemre seni tebrik ediyorum cunku laflarını eğip büküp dolandirmadan net ve dobra bir sekilde soyluyosun.Cok sey konusup hocbisey anlatamayan insanlara cidden tahammülüm yok
ikiside farkli konular hakkinda konustuklarini saniyorlar :D Keske ne konuda tartisacaklarini program basinda belirleselerdi
Yorumlara bakiyorum da bazilari "enis hoca cevap veremedi" seklinde biseyler söylemiş. Arkadaslar adam defalarca tasavvufun ne oldugunu anlatiyor kisileri degil... Nasil izliyosunuz videoyu!!!!
Enes adlı şahsı ilk kez burda gördüm. Şok oldum. Bu adama nasıl denk gelmediğime şaşırdım. Kanalına daldım okyanusta ıslanmış gibi oldum. Cemreye de ona da çok teşekkürler. Enis i baya makul ve derin buldum.
Bende ilk keşfettiğimde böyle olmuştum 😊Böyle insanlar kolay kolay denk gelmez. Allah ondan razı olsun ne diyelim.
"Ham, olgunun halini hiç mi hiç anlayamaz, öyleyse sözü kısa gerek vesselam" Mevlana
Cemre günden güne cozutuyor,özgüven patlaması yaşıyor ayrıca komik
0:27 Kafalar Güzel:
-Gürkan Engin nereden geldi
-Ses ses deneme Mevlana Mevlana
-Pazartesi Salı Çarşamba Perşembe Cuma Cumartesi Pazar
Ne Tasavvuf, ne sözde hak mezhepler, ne de Peygamberin izin vermedigi hadisler umrumuzda değil, Hz Muhammed gibi biz de sadece Kuran'a tabiyiz ♨️🏆
Hahahahaha saçmalık konusunda zirve yapmışsınız
@@yusufuckun5306neden, neyi yanliş söyledim mesela aciklar misin
git
'peygamberin izin vermediği hadisler' sözünün ve davranışının da hadis olması😂
Kurana ve cemreye tabisiniz
Cemre bey videonun 1:25. dakikasından sonra kuranda nefisleri öldürün diye ifade geçmez diyor ama bakara suresi 54. ayetten nefislerinizi öldürün diyor kuran...
Enis Doku'nun 1:21:00 dolaylarında Yusuf 53 ayetinde yaptığı hatanın aynısını yapıyorsunuz. Her iki ayette de Allah, insanların sözlerini bize bildiriyor. Bakara 54'te "nefislerinizi öldürün" diyen Allah değil, Musa.
Başka bir örnek vereyim:
Ateist biriyle tartışırken bana şöyle bir şey demişti; "Kurana göre en çirkin ses eşeğinkidir...Allah nasıl oluyor da yarattığı bir canlının sesi en çirkin ses diyor"
Bunu diyebilir elbette ama bunu söyleyen Lokman, Allah değil. Oğluyla aralarında geçen diyaloğu bize bildiriyor ve "evet en çirkin ses gerçekten de eşek sesidir" diye onaylamıyor. Belki de bana bu soruyu yönelten ateist gibi onların azgınlığını arttırmak için bunu bize bildiriyor. Zirâ Kuran, kalbinde hastalık olanların inkârını arttırır.
Yukarıda bir yorum yazmıştım belki okumak istersiniz.
@@acrinacrin6925 Musa peygambere söyleten de Allah değil mi? Peygamber üzerinden vahiy bildiriyor. Emir ve yasaklar öyle geliyor zaten... İnsanı zora sokacak durumlara girmemek için nefislerin öldürülmesini söyleyen hevasından konuşmayan bir peygamber sonuçta...
Tartışmaya değinmeyeceğim ama bu ayette çevirilerden kendinizi öldürün veya birbirinizi öldürün meallerindeki çevirilerin çok daha doğru olduğunu düşünüyorum. Bu ayetteki referans direk Tevrat'ta Çıkış 32'ye, Musa dağa çıktıktan sonra Halk içinde bir isyan çıkıyor diyebiliriz. Halkın içinden bazı kişiler tapmak için put yapmak istiyorlar ve Haruna isyan ediyorlar bunun üstüne altın buzağıya tapan isyancıların idam edilmesi söyleniyor.
Musa şöyle dedi: “İsrail'in Tanrısı RAB diyor ki, ‘Herkes kılıcını kuşansın. Ordugahta kapı kapı dolaşarak kardeşini, komşusunu, yakınını öldürsün.’ ” Çıkış 32:27
Nefs deyince Enam 54 de " Allah kendi nefsine rahmeti yazdi" denir. Yani nefs kelimesi salt kötü ise Allahin nefsi nasil olur. Kavramlara kuran disi yollarla anlam verirsek her kavrama yuzlerce birnirine zit anlam bulabiliriz, bu nedenle kuran ile insaa olmak lazim. Aristo felsefecidir dusunce dunyasini gelistirmistir saygı duyarım ama iman etmem, imam rabbani kendine gore felsefe yapmis, mevlana edebiyatçıdir saygi duyarim ama asla din edinmem ve asla soylediklerine iman etmem. Ne yani kuran yetmiyor bir de filozofculara ve edebiyatcilara tasavvuff adinda birlestiler ve allahi kendilerine alet ettiler diye yuceltecek miyim!!!! Edebuyatta yetenekliyse Nobel verirsin, iyi bir filozof musrik de olabilir, ateist de olabilir, bunlar iyi filozoflar ama kurani rehber edinerek bakarsak cok acik ki musluman degiller. Gunumuzde iyi oyuncu diye adamlar toplum onderi olmus durumdalar, adam iyi oyuncu diye sitasetden ya da dinden ya da baska herhangi bir konudan da iyi anlayacak mantigi nerden çıkıyor! Celaleddin rumi, rabbani vs... butun tasavvufcular iyi edebuyatci iyi felsefeci vs olabilir ama musluman degiller. Her edebi fikri yetenegi olana kul mu olacagiz
Cemre beyin sokak ağzı girişimine karşı enis beyin tuzağa düşmeyip efendice devam etmesinden dolayı kendisine teşekkür ederim. Cemre beyi tasavvuf hakkında ilmen yetersiz buldum
Cemre ağır bir şekilde ezdi,geçti.Enis üstün oldu diyenler neresiyle izledi merak ediyorum?
Cemre'nin algısı çok kapalı ne yazık ki
Kalbi mi mühürlenmiş yoksa jkagjjkgasjgsaj
@@Bruh-mp7ke Estağfurullah onu Allah bilir, ben algısından bahsettim.
sorularıma cevap verebilirim ama konumuz değil . niyetini gayet belli etmiş bu şahış
Ben yayın boyunca müthiş keyif aldım ve yeni şeyler öğrendim açıkçası cemre nin görüşüne yakın olsam da yer yer enis hocayada hak verdim bana sorarsanız mevlana konusuda cemre haklı iken tasavvufu sadece mevlana vb gibi kişilerle sınıflandırma konusunda enis hoca haklıydı harika bir tartışmaydı 2. Part kesinlikle olmalı çok soru işareti var.
Tebrik ederim Enis kardeşim. Diğeri çok taça attı topları. Öyle gördüm yani...
eskiden cemreyle enis dokoyu aynı kişi sanıyodum
CİDDİ CİDDİ DİNLİYORDUM, ÇIĞLIK ATTIM AQXDLAILS6SSJSUS
Gençler olayı bu taraf kazandi şu taraf kazandı gibi görmeyipte, ne kadar bilgilendirici bir program olduğuna odaklanmak daha iyi olmaz mı? Şahsen ben tasavvuf hakkinda baya yeni seyler öğrenmiş bulunuyorum, ve her ikisinde bizlere böyle güzel bir yayin sundukları icin teşekkür etmek isterim.❤
30. Dakikada cemrenin özellikle Risale-i Nur cemaatinde olanlar için "Kur'an okutulmaz" sözünden sonra benim için video bitmiştir. Belli ki bildiğini zannettiği şeyler kulak dolmasından ibaret kalmış. Ben bu cemaatte bulundum ve özellikle Ramazan ayinda her gün bir hatim bitiriyorduk ve en az bir ayetin tefsirini ve manasini anlamaya calisiyorduk....
Yalan yanlış bilgilerle ortada dolaşan su tiplerden vallahi bıktık
Ben de bulundum babam da bu cemaat içerisinde gittiği her ilde taninan biridir. Tam olarak Cemre'nin dediği gibi insanlardır. Kur'an'ı mealiyle okuyayım de bi bakalım. Kur'an'ı okumak arapcasini okumak değildir. Kur'an bir kitaptır ve anlaşılması için yazılmıştır. Sen anlamayarak okuduktan sonra tefsirini okusan ne işe yarar dostum?
@@randallflagg771 kanımca tefsirin ne oldugunu bilmiyorsun arkadaşım. Tefsir meal okumaktan çok daha kapsamlı bir anlama biçimidir ve biz bunu yapıyorduk.
@@mehmettoner1924 benim dediğimle çelişen bir nokta göremedim. Ve hayır tefsirin ne demek olduğunu biliyorum.
@@randallflagg771 tmm kardeşim
@@mehmettoner1924 Hangi tefsiri okuyordunuz
Tasavvufla ilgili neden geniş bir okuma yapayım ki örneğin Hristiyanlıkla ilgili de geniş bir okuma yapmak yada Budizmle ilgili zorunda mıyız belki Hristiyanlık hakkında geniş bilgimiz olsa hristiyan olurduk
Allah rızası için celalettin Rumi ye Mevlana demeyin o kendine taktığı lakap bakın kuranda ne diyor Rabbimiz ²⁷⁸ Ey Rabbimiz! Güç yetiremeyeceğimiz yükleri bize taşıtma!” “Ve günahlarımızı affet, bizi bağışla ve rahmetini yağdır üstümüze! Sen Yüce Mevlâmızsın, hakikati inkar eden topluma karşı bize yardım et!” 278 Hem Hz.
Enis doko çok bilgili biriymiş yaaa🎉
Benim için bilgilendirici bir yayın oldu. Tasavvufun Cemre'nin bahsettiği şekilde bir şey olmadığını anladım. Fakat hala soru işaretlerim var. Mevlana o iğrenç hikayeleri nasıl yazabiliyor?
Cemre'nin konu bahis ettiği şey popülerleşmiş tasavvufun insanları islamdan uzaklaştırması ve çirkin yönlerini aktarmak. Bir takım insanların cemaat kurup 30 40 kişiyle din üstüne kafa yorup islam konusunda birbirlerine destek olmaları tasavvuf veya tarikat veya şeyh şıh sınıfına girmediğini zaten videonun sonunda da belirtiyor. Cemre'nin karşı çıktığı grup azımsanacak bir sayıda değil ve bu kişiler 10 bin 20 bin kişiyi mürit alıp ilim kazandıkça arşa erdiklerini düşünüp Kur'an basit kalır biz şunu da ekleyelim kafasında olanlar. Lütfen ayrımını iyi yapalım ❤
Yav kardeşim iğrenç falan değil 50 hikayeden 3 tanesi erotik bunlar da mesaj verme kaygısı taşıyan alegoriler. Begenmedim bunları de okey ama geri kalanı da var 3 hikayeden ibaret değil mevlana
@@furkancimen3145Aynen öyle, hikayeleri anlamaya çalışmak lazım ve bütün halinde görebilmek lazım
Olmadı şerhler var zaten oraya müracaat etmek de zor değil
Ya eşşekle skşn kadının hikayesinden ne anlıyacaksınızda konuluyorsunuz ? Ben ibneyim diyen adamın hikayesine ne demeli ? Veyahut Şemsin Tanrı ile cinsel ilişkiye girme hikayesinden ne anlayacaksınız ? Bunlar sadece sapkın düşüncelerinin ürünü değil, ayrıca kitaplarının başında belirtildiği gibi Vahiy olduğu iddia edilen hikayelerdir.
Not : mesnevi'i okumaya üşenen ve böyle hikayeler yok ki mesnevi'de diyecek olanlar Fehmi İlkay Çeçen'in videolarını izleyip bu hikayeleri yatarak dinleyebilirler.
@@furkancimen3145
Klasik mürit " orada öyle demek lstemiyooo, şeyhimi anlamıyorsun," mızrak çuvala sığmaz görünen köy de klavuz istemez
Enis Doko'dan yüce Allah razı olsun. 🤲
Helal olsun cemre, öyle bir kendini geliştirmişsin ki aynı anda iki ayrı düşünceyi de savunabiliyorsun.
kuran siniflara ayrilmayin demiyor mu, surekli niye siniflara ayiriyoruz? selefi tasavvuf vs.
Beş parmağın beşi bile bir olmaz
Fıkhen veya fikren ayrılık rahmettir.
@@Adalet_devletin_temelidir. birbirlerine dusman olmamalilar.
ne cemreye ne enis'e değil sadece izleyenlere yararı olabilecek bir tartışma olduğunu düşünüyorum.
tartışan iki tarafa da pek bir şey katmadı gibi.
Cemrenin tasavvuftan bir ekolü anladığını gördüm
Cemre çok diretti. Adam vahdeti vücudu anlatıyor, varlık konusundan argümanlar sunuyor. Cemre hala aynı şeyi diretiyor "hayır bu panteizmdir" hiçbir argüman yok. Karşı tarafı dinlemiyor, sadece bildiğini söylüyor. Beklerdim ki adamın dediğine göre o da bir şey desin ezbere konuşmasın böyle olsa bizde izleyici olarak konuyu daha net anlardık, Cemre biraz slogan konuşuyor
@@HamamBocekleriniKorumaDernegi haklısın
@@HamamBocekleriniKorumaDernegi1:42 deyim o dakikalarda aynı şeyi görüyoruz doğru söylüyorsun
Tartışmayı yeraltı kanalından bekledim açıkçası
Hepinize selam olsun.
Sevgili Enis hocam anladığım kadarıyla tasavvufun içindeki farklı akımlara dikkat çekmeye çalışıyor. Bence zaten düz cevap olarak Enam 159., Rum 30-33., Ali İmran 100-105., Ali İmran 23-25., Lokman 21., Bakara 170., 79., Araf 3., Yusuf 106., Yunus 15-18., Zümer 1-3./11. gibi ayetler yetmelidir teslim olmak için. Zaten Kuranda o hiziplerden bahseder.
Keşke Cemre Enis’in sözünü fazlaca bölmeseydi, birde arada bitti umarım bir tekrarı olur. Yine de iyi bir tartışma oldu iki tarafında eline sağlık.
Çok kıymet verdiğim ve dikkatle diinlediğim Enis Hocayı gözümde tamamen bitiren bir video oldu. Allah bilir ama Enis Hoca çok yanlış yoldasınız.
@@muammercanturk9531 yaa, maalesef, biz biraz ıq düşük insanlarız, sizin gibi ulvi olamadık
Bediuzzaman der ki: "Ben Mevlana zamaninda gelseydim Mesnevi'yi yazardim. O da benim zamanimda gelseydi Risale-i Nur'u yazardi." Buradaki onemli nokta su: Her donemin imtihani, ihtiyaci, kerameti ve iman derinligi farklidir.Belki kendi zamanlarinin insanlarina bir gunes gibi dogan bu zatlar, bu asirda gelse cok daha farkli tespitleri ve teblig yontemleri olacaktir. Siz tarihi, bugunki inanc algisiyla ve sadece akilla ve mantikla tartisiyorsunuz. Kalbi ve ruhu yok sayiyorsunuz. Koca bir deryanin icinde sadece kiyiya vuran cer cople ugrasiyorsunuz... Istediginiz kadar mantikli ve bilimsel konusun kalp katiligi ve vicdan eksikligi varsa, bu hakikat arayisinizda tam bir tatmin mumkun olmaz diye dusunuyorum. Saygilar...
enis cevap vermemiş sorulara.
Enis Doko'nun oturuşu, konuşması, takındığın tavır ve kibir video bitene kadar rahatsız etti
Cemre abinin görüşlerini zaten biliyordum. Sağ olsun Enis Hoca’dan da oldukça yararlandım bu tartışmada
harika bir tartışma. enis hocamı tanıdığıma çok sevindim
Cemre abi keşke bize tasavvuf videosu yapsan şu arkadaşın 1 saat konuştuğunu varsayarsak o 1 saatinde daha sen tasavvufu anlatsan 10 katı daha verimli olurdu
Tasavvufu bilmeyen bir kişiden tasavvuf dinlemek alemsin
Sen kendi duymak istediklerini önemsiyorsun dostum.çünkü Cemre senin önyargılarını dillendiriyor
@@zekiaydar1380 hiçbir soruya cevap vermemek ardından tasavvufun olmazsa olmazları tasavvufun olma sebeplerini görmezden gelen adamı dinlemek mi ah keşke sizin gibi avamlar gereksiz oksijen tüketimini azaltsa
Enis hiçbir soruya cevap vermedi. Tek soru tek cevap kısmı gibi bir bölüm olsa kaçamazdı sorulardan
@@a.aydemir5913 tam neye cevap vermedi bir ornek verirsen bizde faydalanalim ya gorelim iyi olur.
nasnaskvşlkasnvlvnsa yav kanka muridlik yapmayın be. iki taraftan da bilgi alınabilecek güzel bir tartışmaydı. buda gelmiş diyor hiç bi soruya cevap veremedi. nerenle izliyon be kardeşim.
@@MisG10 bu adamlar izlerken canlı chatde bir şeyler yazıyorlar o yüzden. Bunu uzun zamandır kendim yapıyordum, yayın sinema modunda iken chat de yan taraftda açık olurdu. Tarafların her kelimesine chatde cart curt bir şeyler yazardımç haliyle de cümlenin devamının amına koymuş oluyordum. Şimdi chati siktir ediyorum full screen izliyorum bilgi patlaması yaşıyorum
Karşısındakini manüple ederek sinirlendirip konudan çıkarmaya çalışmak nefretlik ama Enis epey sabırlı ve saygılı. Mikrofonunu kapatıp dinlemesi başka seviye
Videoya yeni başlıyorum tek temennim tarafların birbirine saygılı olmuş olması
Cemre çok sloganvarii konuşuyor. Karşı taraf daha çok konuşuyor ama dediği şeyi açıyor. Vahdeti vücudun neden panteizm olmadığını anlatmak için ontolojik olarak konuya giriyor, varlığı kategorize ediyor, aynı kategoride değiliz bu yüzden allah ile bir değiliz diyor. Cemre sürekli budizm de öyle, orda öyle, bu öyle deyip sürekli "bu panteizm değilse ne panteizmdir" diyor. Çok ezber gibi geldi. Adam başından beri kitaplardan örnek veriyor, bak burda böyle diyor sen bir ekolünü alıyorsun diyor. Cemre kaynak vermeden genel inanç böyle diye "tasavvuf budur gerisi tassavuf değildir" diyor. Cemre aşırı şartlanarak gelmiş programa. "Bu dediklerin Kuranla uyuşuyor tasavvufla alakası yok" diyor. Bunu ben yapsam tamam ama üzerine kitap yazdığın konuda bu kadar az kaynakla, bu kadar ezbere sığ konuşmak garip
Bir de kendinden bu kadar emin tavırlarla konuşup, sadece ezbere sloganvari konuşması da hoş değil, daha akademik bir üslup beklerdim. Konuyu bir yerden alıyor alakasız yerlerden moğol istilaso, cengizhana haylaz diyorlar falan diyor.
ortaya bir idda atıyor. Adam diyor bak sadece kitapta şu kadar sayfa gerisi başka ekoller. Sadece Türkiye'de diyor, adam örneklerle yine çürütüyor. Çok ezbere konuşuyor
Böyle bir tartışma sistemi olmaz, bu tartışma değil, monolog. Sanki Enis ve Cemre tasavvuf hakkında videolar çekmiş ve bu videolar editlenmiş gibi oldu bu “tartışma”.
Enis de Cemre de karşılıklı konuşabilecek olgunlukta insanlar. Yine de tartışma boyunca saygıyı elden bırakmayan Enis ve Cemre’ye teşekkür ederim.
@@Elif-lz2ib hayır, değilim
@EmreYıldırım-i8oKaçıncı dakikada diyor acaba
@@melo286356:33
Hani 30 saniye niye tutmadın yayına geri dönsün diye :)
ikinizi de çok seviyorum sayenizde çok bilgileniyoruz allah güç kuvvet versin ikinize de ❤
Cemre baya yanlış çıktı yani Enis doko adam diyorki farklı ekoller var tasavvuf'da diyor ama inanılmaz cemre'nin asıl kendince bir anlayışı var ve bu bana uygun değil diyor. Tamam kardeşim sana uygun da sen bu sudur diyorsun dahasını kabul etmem diyorsun çok ilginç bu kadar kapalı olduğunu düşünmezdim.
Cemre net açıkladı enis orta yolculuk yaptı Mevlanaya kafir diyemedi her seferinde Mevlana'yı söyledi kafir diyemedi hatta yaralı buldu Cemre doğru Kur'an Kerim yeter
Iki çok değerli insan. Tasavvuf hakkında Cemreyi zayıf buldum. Bu yola akılla çıkılır bir zaman sonra akıldanda çıkılır. Illa Huu ❤
Enis hocanın tasavvuf düşüncesini dinlemek istediği için Cemre beye teşekkur ediyorum. Zira enis hoca tasavvufun çok farkli bir boyutunun da var oldugunu gösterdi.
farkli hic bir boyutu yok ..nefs merkezli bir din yaratmislar farkli boyut dedigi de nefsin etrafinda dolanmak !
@@gno72 gözünüzü kapattığınızda yalnızca size gece olur, bize değil. Din tanımını, neye din dediklerini, inkar ettiğinizde yok olmayacak tasavvufi unsurları araştırın bakalım. Ben ilahiyat mezunuyum . Ayruca klasik medrese icazetim var. Bu dersleri ayrintili öğrendik. Cemre bey parçacı bakiyor. Sistematik bir öğreniminiz yoksa ki, yorumunuzdan olmadığı çıkıyor. İnsanların yorumlarına saçma bir tepki göstermeyin. Komik oluyorsunuz.
Cemreye yakıştıramadım burda tıpkı islamı eleştiren bir yeni ateist gibi tartışmış