Храм Иверской иконы Божией Матери
Vložit
- čas přidán 14. 12. 2019
- Храм Иверской иконы Божией Матери бывшая армянская церковь Иоанна Крестителя, ныне переделанная в православную церковь, расположена в Феодосии. Построена как армянская Церковь Св. Иоанна Крестителя в XIII-XIV веках рядом с Генуэзской крепостью в укреплённом армянском районе Айоц берд (армянская крепость). Впервые армяне в Крыму появились в I веке до н. э. в составе союзных Тиграну войск Митридата Евпатора. Однако начало массовых поселений относится к X-XI веку. В Кафе армяне старожилы жили непосредственно в городской черте, а вновь прибывшие селились у городских стен. Так к XIII-XIV векам на побережье, у восточной стены генуэзской крепости образовалось армянское поселение армянская слобода. В районе насчитывалось пять армянских церквей, из которых четыре дошли до наших дней, а ещё одна была открыта в ходе археологических раскопок в 1981 году. Среди сохранившихся армянских церквей была церковь Иоанна Крестителя. В 1996 году проводилась реставрация под руководством архитектора и скульптора Валерия Замеховского, после завершения которой храм был передан УПЦ. Строение состоит из двух частей, построенных в разное время. Более старый объём, в плане квадратный, увенчан восьмигранным барабаном с окнами-бойницами и куполом. Позднейшая пристройка удлинённый в плане прямоугольник находится на стороне главного входа и разделена столбами на три нефа с полукруглыми сводами.
Около входа хачкары и несколько древних армянских надгробий остатки кладбища. Неф украшен фресками (сохранились фрагментарно). Ещё в 1920-х годах в алтарной части находились средневековые рельефы с изображениями Иоанна Крестителя, Григория Просветителя и сцены Евхаристии. - Krátké a kreslené filmy
Храм Иверской иконы Божией Матери бывшая армянская церковь Иоанна Крестителя, ныне переделанная в православную церковь, расположена в Феодосии. Построена как армянская Церковь Св. Иоанна Крестителя в XIII-XIV веках рядом с Генуэзской крепостью в укреплённом армянском районе Айоц берд (армянская крепость). Впервые армяне в Крыму появились в I веке до н. э. в составе союзных Тиграну войск Митридата Евпатора. Однако начало массовых поселений относится к X-XI веку. В Кафе армяне старожилы жили непосредственно в городской черте, а вновь прибывшие селились у городских стен. Так к XIII-XIV векам на побережье, у восточной стены генуэзской крепости образовалось армянское поселение армянская слобода. В районе насчитывалось пять армянских церквей, из которых четыре дошли до наших дней, а ещё одна была открыта в ходе археологических раскопок в 1981 году. Среди сохранившихся армянских церквей была церковь Иоанна Крестителя. В 1996 году проводилась реставрация под руководством архитектора и скульптора Валерия Замеховского, после завершения которой храм был передан УПЦ. Строение состоит из двух частей, построенных в разное время. Более старый объём, в плане квадратный, увенчан восьмигранным барабаном с окнами-бойницами и куполом. Позднейшая пристройка удлинённый в плане прямоугольник находится на стороне главного входа и разделена столбами на три нефа с полукруглыми сводами.
Около входа хачкары и несколько древних армянских надгробий остатки кладбища. Неф украшен фресками (сохранились фрагментарно). Ещё в 1920-х годах в алтарной части находились средневековые рельефы с изображениями Иоанна Крестителя, Григория Просветителя и сцены Евхаристии.
Спасибо.
Именно в этом храме мы крестили наших детей. Очень красивое место, атмосфера спокойствия и вдохновения хорошо передаётся внутри церкви.
Любимое многими горожанами, да и не только, место!
Лучше чем экскурсовод рассказал. Очень понравилось.
Спасибо!
плохо знаю Феодосию.спасибо.С интересом всегда смотрю Ваши видео.
Феодосия уникальна, спасибо!
Игорь, спасибо большое за такую интересную экскурсию. Мало кто из русских правильно произносит hайоц берд (армянская крепость)...
Да, действительно, во времена генуэзцев армяне преобладали в Каффе. Из 70 тысяч населения, 46 тысяч были армяне, в городе функционировало от 30 до 45 армянских храмов (100 лет назад их еще оставалось 17). В 15 веке к моменту падения Каффы в 1475 году, население города еще больше возросло, доходило до 100 тысяч....
Маленькая поправочка. Первый достоверный факт пребывания армян в Крыму относится не к 1 в. н.э., а ко 2-1 веку до н.э. Армянский царь Тигран 2-й Великий тогда женился на 16-летней дочери Митридата 6-го Евпатора. Митридат 6-й правил во 2-1 в до н.э. Думаю, что это техническая ошибка, оговорились. Еще раз спасибо.
Отметил бы, что православный батюшка варварски уничтожает армянские надписи и кресты в храме (где штукатурят, где перекрашивают, где надгробия переворачивают). Как бы не пытался он следы принадлежности к армянской культуре стереть, ничего не получится. 7 веков храм простоял (с 1348 года) без РПЦ, а сейчас уничтожается...
Грех посещать службы этого варвара, не боящегося высшего суда; всему своё время. Надеюсь, храм вернут армянской диаспоре как это произошло в Евпатории.
@@morsadth597 про это и пишу, что он правильно произносит, а не наоборот. Моя поправочка касалась упоминания исторического периода. Не нашей эры, а до нашей эры. Тигран 2-й Великий, который был женат на дочери Митридата 6-го Евпатора, жил не в 1 в. н.э., а во 2-1 вв до н.э.... Может о разном пишем, но по сути - Игорь молодец. Все грамотно.
@@morsadth597 О!)) Действительно. Спасибо...
Спасибо. Как всегда всё интересно, но маловато... Обожаю эту церковь и эти места. Часто ещё с детства бывали там с мамой. Около церкви бил источник с ключевой водой, стояла очередь и люди набирали воду. Но сейчас его нет, работники церкви сказали, что иссяк. Я не знаю интереснее места, в историческом плане, в Крыму, чем Феодосия... Эпоха на эпохе.
Артур Сарманаев Спасибо что смотрите, есть ещё что рассказать, но мне кажется будет много, стараюсь найти золотую серединку!
@@IgorKhoroshok что связано с Феодосией я могу слушать часами. Спасибо.
Тихое, уютное место. Там суета отступает.
И останавливается время!
Храм Иверской Божией Матери очень намоленное место в Феодосии.После продажи семей на невольничем рынке Кафы, разрешалось родным проститься в этом храме...
Интересно, не знал этого!
Армяне массово выкупали русских пленных. и это не мудрено. Вера одна. К тому же, торговля в основном была в руках у армянских купцов, а добрые отношения со славянами помогало им торговать и в Киеве, и в Москве и т.д...
В Москве, так называемые "гости Сурожане" в основном были армянами, а не греками...
Новая икона установлена в храме
sun9-62.userapi.com/c849424/v849424944/1a29f4/WnvoMVHktZA.jpg
Не сказано когда и как храм стал имени Иверской иконы Божией Матери.
Если Вы знаете, достоверно, то напишите в комментарии!
@@IgorKhoroshok В сети об этом написано так:
"Название Иверской иконы Божией Матери появляется с 1858 года, когда священник Николай Трегубов с помощью благотворителей восстановил и заново освятил церковь".
Значит перед входом в церковь лежащие плиты и под ними надпись на армянском языке являются могилами?
Точно я сказать не могу, мне надо посмотреть, но в монастыре «Сурб Хач» в Старом Крыму так и есть, могилы в полу перед входом!
Да, так и есть, это остатки захоронений!
Да, это надгробия армянских священнослужителей. Русский священник некоторые плиты с армянскими надписями перевернул (для их сохранности, как он пояснил). Некоторые армянские надписи и кресты на стенах храма он отштукатурил и перекрасил (от избытка ума, наверное)...
Как то слабо про зверства фашистов в Крыму, про достижения Советского периода в развитии этого региона во благо большого количества населения страны. Фрески в этих церквушках были уничтожены ещё османами, во всех кроме церкви Дм.Солунского, там чуть осталось, поэтому не стоит передёргивать.
Зверства были и Красных и Белых и многих других, не надо искать подтекст в моих видео!
Я вот не могу понять одну вещь : почему были переселены/депортированы из Крыма армяне , греки и другие народы , являющиеся носителями христианской веры , которую они приняли ещё очень задолго до принятия Киевской Русью.?
Мы же понимаем все , что депортация добровольной не бывает . Я могу понять причины депортации и преследования татар в Крыму , абхазов , осетин и других народов Кавказа из-за другой веры . В то время это было нормой . Но за что были подвержены этим мучениям единоверцы ? Сколько книжек не прочитал нигде ни один историк не даёт объяснения этому .
Georgy Kevanishvili Этот вопрос замалчивается, поэтому ответ на него, еще и в силу обстоятельств того времени, найти сложно, есть такая версия что именно эти этнические группы были очень богаты и неплохо уживались с населением Крымского Ханства, а, новым нужно было дестабилизироваться сложившуюся веками обстановку симбиоза, наверное это одна из причин.....
В 1774 году в результате войны с Турцией русским правительством был заключён Кучук-Кайнарджийский мир, по которому татарское ханство в Крыму признано было независимым от Турции. Россия усиливает своё влияние в Крыму и серьёзно начинает претендовать на то, чтобы стать могучей морской державой. В частности, контролировать Чёрное море. Для того, чтобы упрочить своё влияние в Крыму, русское правительство возвело на ханский престал своего ставленника Шагин-Гирея. Чтобы поставить хана, его чиновников и мурз в ещё более зависимое положение от России, правительство Екатерины II задумало экономически ослабить ханство, выселив и Крыма греков и армян, так как уплачиваемые ими подати составляли главную статью доходов хана, они держали в своих руках почти всю торговлю, земледелие и ремесленное дело полуострова.
Также немаловажной причиной, побудившей российское правительство организовать переселение армян и греков, было стремление поскорее положить начало колонизации тогда ещё безлюдного Новороссийского края.
Слухи о переселении христианского населения Крыма дошли до хана и его мурз. Хан был в бешенстве. Он требовал разъяснений от российского правительства. Официальные ответы гласили, что эта акция проводится по просьбе христианского населения Крыма, и, конечно, Россия по человеколюбию и долгу готова принять своих единоверцев.
(На самом деле, христиане не хотели покидать родные края, свои дома и сады, оставлять на произвол судьбы церкви и монастыри, веками созданное и накопленное как материальное так и духовное богатство. У них было всё для счастливой жизни, но увы, высшие деятели не оставили у них выбора)…
Достоверно не зная о месте своего поселения, армяне столкнулись с большими трудностями, к которым они не были готовы. Безжизненные степи, пронизывающие ветры и долгая дорога, а также крайний недостаток в топливе, продовольствии, лекарствах. Можно представить себе страдания и лишения, которые пришлось пережить и преодолеть несчастным переселенцам. Голод, холод, различные заболевания унесли жизни многих армян, в основном стариков и детей.
По данным ведомостей Суворова за август-сентябрь 1778 г., из Крыма выехало 31386 чел:
Греков - 18407 душ
Армян - 12598
Грузин - 219
Валахов - 162
Переселенцы были из городов Каффа (Феодосия), Бахчисарай, Карасубазар (Белогорск), Козлов (Евпатория), Акмечеть (Симферополь), Сургат (Старый Крым). Первые переселенческие колонны были из Феодосии.
Армяне переселенцы основали город Нор-Нахичеван (ныне в составе Ростова-на-Дону) и несколько сёл, которые сейчас находятся в Мясниковском районе Ростовской области.
Греки основали город Мариуполь и окрестные сёла.
Сейчас в Ростове и области проживают многочисленные потомки тех армян переселенцев из Крыма, ежегодно они совершают паломнические туры в Крым на родину своих предков.
В Ростовской области, в с. Чалтырь находится Историко-этнографический музей, будете в этих краях посетите этот музей, узнаете много нового из истории.
Причина переселения армян и греков только в одном: экономически ослабить крымского хана. Вся экономика держалась в основном в руках армян и греков. Причем, армяне доминировали численно над греками, были вторыми по численности населения после самих татар.
Отношение татар к армянам было великолепным. Известно, что некоторые знатные армяне меняли веру, лишь бы не покидать Крым, обращались к хану за помощью, но, он поделать ничего не мог...
Интересно ОЧЕНЬ. Благодарю.! Здоровья и счастья.!