【台中新社美食】四家必吃在地小吃,酥炸杏鮑菇、鮮肉餡餅、韭菜冬粉水煎包,採菇養菇好吃也好玩|台中扛霸子ep.35
Vložit
- čas přidán 25. 08. 2024
- 台中香菇王國,你知道是哪裡嗎?🍄
答案就是......
新社 ⬅ 🏃♀️🏃♀️🏃♂️!!!
(想不到台灣有60%的香菇都來自新社)
如果來新社只看花海就太可惜啦~
跟著我們來看看平日的新社
尋訪四家「在地人也超愛」的美食店😋
最好吃的炸菇菇小吃店
超有特色的杏包菇香腸、香菇冰淇淋(?!) 都在這裡💖
阿婆杏鮑菇 01:05
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台中市新社區興義街167號
百菇莊 02:50
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台中市新社區協中街2-1號
新社劉家肉餅舖 05:27
goo.gl/maps/zW...
台中市新社區興安路8-1號號旁
新社特製水煎包 08:06
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台中市新社區興安路7號
新社老街豆腐宗 11:20
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台中市新社區中和街四段283號
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新社好山好水
好香菇🍄
新社花海要開始了
大家有空都來玩玩唷🫰
只要有心經營十萬是早晚的事 祝你早日成功
哈哈哈哈多多支持❤️
1.郁芹的身高比榮慧高(很多),Wade的手比郁芹白(一點)。
2.炸菇類如果好到頂級,真的跟鹽酥雞有得比。
3.Wade很辛苦,常常看著鏡頭,一邊介紹食物,一邊整理頭髮。(偶包)🤣🤣🤣
哈哈哈哈哈哈你看得好細喔
頭嵙山香菇
的素棒棒腿真的推推!還有現炒類平價蠻好吃的
2月份~6月聽老闆說是後方菇寮的產季可以吃飽去參觀
好喔!有機會再去玩
新社高中的校友路過!
水煎包真的超讚的便宜又好吃
放學都會看到滿滿的新社學生在排隊~
順便偷偷宣傳一下我覺得新社高中真的是所好學校
歡迎大家來當我學弟妹XD
哈哈哈哈在地人推推
「頭嵙山香菇」(Google改名:新頭嵙山香菇)這家的香菇很漂亮、不貴,可買。香菇熱炒料理也很讚,烤杏鮑菇、素棒棒腿,大到用刀叉吃,儀式感又美味😆
想去吃吃看~
跟著你們都能吃好玩好!❤
哈哈哈哈哈看我們的影片好處多多
還會長高喔!
那個綜合炸菇菇好誘人阿
假日來一杯了啦
想看澎湖~~~~😂
哈哈哈希望有天真的能成行😂
👍👍👍
你棒棒
新社饑廠 這間也可以吃吃看
感覺是個厲害的店!
頭香❤
你最棒了
豬肉餅已漲到35,今天去買
口味還行吧?
@@iwts_any 😅餅皮我不行,我有吃過更好吃的,現擀的,可惜倒了
哈哈哈瞭解!我們在大雅有吃過一家餅也蠻好吃的~你可以參考看看,祝你早日找到新的第一名
孔子說:「君子必先使自己身心安穩,然後才可以行動;必先換個角度為人著想,使自己心平氣和,然後再開口說話;必先以誠信待人,建立信譽,然後才可以提出要求。君子能修養這三點,所以與人和睦相處,無所偏失。」
孔子說:「一個人如果沒有深遠的思慮,他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」
意謂,就辦事方面,無論大小,目標要遠大,辦法要周詳,又要預防流弊;做人方面,也要有遠大的志向、長久的規劃,否則憂患就在眼前。
老子說:我有三種法寶,要保持而且要永遠守住。
一是仁慈,二是節儉,三是不敢居於天下人的前面。
人最高的境界是樂於為善,其次是習慣為善,其下是能夠勉勵自己努力為善。(曾子)
修養自己的德行,而不去責難別人,就會免於遭受禍難。(春秋左氏傳上)
仁厚是德行的根本,忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊,忠誠的人不會忘記領導的恩德,這是高尚的品行。(後漢書二)
君子看到益卦,就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿,有過錯就要立即改正。(周易)
哪個人沒有犯過錯誤?犯了過錯能改正,沒有比這更大的善行了。(春秋左氏傳中)
書名:群書治要。
明朝有位好官名叫楊旬,他常做十大善事,做了幾十年:
1.有冤獄必定辨明。
2.收棄嬰雇人餵奶。
3.老、幼、苦人送米。
4.不收錢送湯藥。
5.貧苦死亡送棺材。
6.窮女出嫁送衣裳。
7.自己戒殺放生。
8.荒年買米救濟老殘。
9.修橋補路開山道。
10.異鄉窮人送路費。
兒子受感化,認真讀書,日後亦考取狀元。
施棺濟葬五世其昌
明朝初年,江蘇南京城有一位善人甯從禮,捨施棺材。貧苦人家有喪事,他就捨施棺材,如缺錢埋葬,他又送給錢、米。他享壽百歲故世,並托夢給家人說:我助葬多年,利人不計其數。上蒼念我陰功,已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。
在浙江杭州一帶,以富豪稱雄的,在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念,莫不在於利益萬物,濟助急難之人,孜孜不倦,毫不厭煩。
關家而言,如關槐的祖父,當提報為官時,還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。
汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸,好幾代都未停止。
孫家則時常印送各類的善書,近年又印送【玉曆】來警醒世人。
趙家則遵信【玉曆】中的指示,印贈【玉曆】,並佈施棺木,救濟貧窮不幸死亡的人,並佈施棉衣,幫助受凍的人。
以上四大家族的前人,就是如此存心的。因此,其後人不只是現在家境富裕豐厚,而且子孫貴顯的很多。累積善行,可以承天之幸,降下吉祥,不只利益他人,同時也恩澤了自己的後人。這些事例,可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的,聽聞到的,舉例出來,勸導相信的人,多行善德。
以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。
滁州,魯兆熊先生因為母親病重,請醫生來治療。醫生說:「已經病入膏肓了。」
就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被,並發願印送二百本的 【玉曆】,祈求母親生病痊癒。結果不到半個月,竟然不藥而癒了。
以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。
書名:玉曆寶鈔。歡迎翻印
【了凡四訓】是改變命運的善書:謙德之效:(下篇)
書經上也說:「自滿、就要招到損害,自謙,就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考,每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候,一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來,彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試,我同鄉嘉善人同去會試的有十人,只有丁敬宇年紀最小,極為謙虛,我告訴費錦坡說:「這位仁兄今年一定考中。」費說:「怎樣能看出來呢?」我說:「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中,有信實誠懇,不敢出風頭,像敬宇的嗎?有恭恭敬敬,順從人意,小心謹慎,謙虛敬畏,像敬宇的麼?有受人侮辱而不回答,聽到人家毀謗他而不去爭辯,像敬宇的嗎?一個人能夠有這種修養,就是天地鬼神,也都要保佑他,難道有不發達的道理?」,等放榜,丁敬宇果然考中了進士。
丁丑年在京裏,同馮開之住在一處,看到他總是虛心自謙,面容和順,不會現出驕態,大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴,常當面指責他的錯處,只看他到平心靜氣地接受朋友的責備,從不反駁一句話。我告訴他說:「一個人有福,一定有福的根苗。有禍,也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛,天一定幫助他,兄臺必定登第了!」後來果真考中。
趙裕峰,名光遠,是山東冠縣,不滿二十歲時,就中了舉人。後來又考會試,卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄,裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問,就拿自己的文章去見他,那曉得這位錢先生,竟拿起筆來,把他的文章全塗掉了,趙裕峰不但不發火,並且心服口服,趕緊把自己文章缺失改了。(如此虛心用功的年輕人,實在少有!)到了第二年,他就考上了科第。
壬辰年我進京覲見皇帝,見到夏建所,滿臉流露謙和光采,好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說:「凡是上天要使這個人發達,在沒有發他的福時,一定發他的智慧。這種智慧一發,那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在,放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步,是已經發了智慧,上天一定要發他福了。」等開榜,建所果然中了。
江陰有一位讀書人張畏嚴,學問很好,文章做很好,在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試,他借住一處寺院裏,等到放榜,榜上沒他名字。他不服氣,大罵考官,認為沒有眼光。
有一位道士在旁微笑,張畏嚴遷怒道士。道士說:「你的文章,一定不好。」張畏嚴更加發怒道:「你沒看到我的文章,怎知道不好?」道士說:「聽說寫文章重在心平氣和,現在聽你這樣怒罵,心裡不平到了極點,文章怎麼能夠寫得精巧呢?」張聽了道士的話,覺得很有道理,因此,就轉過來向道士請教。
道士說:「要考中功名,全要靠命,命裏不該中,文章雖好,也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道:「既然是命,怎樣去改變呢?」道士說:「造命的權,雖然在天,立命的權,還是在我,只要努力去做善事,多積陰德,有什麼福報不能求到?」張說:「我是個窮讀書人,能做什麼善事呢?」道士說:「行善事,積陰功,都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心,功德就無量無邊。像謙虛這件事,不必花費錢,你怎麼不自我反省,偏偏罵考官呢?」
張畏嚴從此痛改前非,轉變以往驕慢,隨時隨地自我約束,每天加緊修善,因此功德天天增長。
到丁酉年,有一天,他夢到自己走進一棟高樓裡,看到一本考試錄取的名冊,中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說:「這是今年考試錄取名冊。」張問:「為什麼缺少那麼多名字?」那人道:「陰間對那些考試的人,每年三年查考一次,一定要積德沒有過失,才能榜上留名。這冊子的缺額,都是本來該考中,因為做了不厚道的行為,才被剔除。」後來他又指一行說:「你三年來律己相當謹慎,或許可以補上這個空缺,希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。
佛教 :♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施:得聰明智慧。♥️無畏布施是因,得到的果報是健康長壽。
萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅,你幫助他離開一切恐怖,讓他身心安穩,這叫無畏布施。
佛教:因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本,是平等一樣。
樂於布施,這種人就能壞滅五種弊病惡法:第一是邪惡謬見,第二是沒有信仰心,第三是放肆縱逸,第四慳吝心,第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後,內心生起歡喜,因為歡喜的緣故,甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報;第一是一切人都樂於看見他,甚至怨家也一樣;第二是善好的名聲流傳廣布,遍於四方各處;第三是進入廣大群眾時,內心沒有怖畏;第四是所有一切善人,都樂意來親近依附。
忍辱:有人生起瞋恨恚怒心,用惡劣的口氣責罵,應當閉口默不回聲,但也不捨棄他。
有智慧的人,樂於修習忍受侮辱行,這種人常會得到顏面容色和氣喜悅,和好快樂歡喜笑,他人看見生歡喜心。
眾生如果能夠修習積集仁慈心,這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時,如果能先於怨家中施給平安,這就名叫做修仁慈心。
如果能夠修習忍受侮辱行,應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣,仁慈心,就是一切安樂的主因助緣。
觀察善行優點,仁慈心。
修慈心得無量功德。
歡迎翻印
新社不只這幾間
我想知道還有什麼好吃的~~~~~拜偷
@@iwts_any 碳烤雞排,食尚也有介紹過
好唷,下次去吃吃看
希望能收到直播通知可以嗎
訂閱並開啟小鈴鐺,有機會能收到通知哈哈哈,現在的yt搜尋機制也是很迷