Welche Frage kann der Atheismus nicht beantworten?
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- čas přidán 29. 05. 2024
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WIR DANKEN VON HERZEN!
Rémi Brague ist einer der bedeutendsten Philosophen unserer Zeit. Seine besonderen Schwerpunkte sind Religionsphilosophie, arabische Philosophie und mittelalterliche Philosophie. Er wurde vielfach ausgezeichnet, u.a. mit dem Grand Prix der Académie française, mit dem Josef Pieper Preis, dem Joseph Ratzinger Preis, durch das französische Zentrum für wissenschaftliche Forschung und die Akademie der Moralischen und Politischen Wissenschaften. Er ist Professor em. der Sorbonne und war langjähriger Inhaber des Guardini Lehrstuhls in München.
Früher war Philosophie für mich als Atheisten ein Glaubensersatz. Heute ist die christliche Philosophie ein Universum, in dem die Sonne Gottes endlich wieder aufgeht. Was bin ich froh, dass das geistige Universum kein schwarzes Loch mehr ist, sondern ein Sternenhimmel, erleuchtet vom Geist Gottes. So wie die Philosophie hier auf MAKA. Ich kann gar nicht sagen, wie gut mir dieser Kanal immer wieder tut! Herzlichen Dank!
Vielen Dank, das freut uns wirklich ganz besonders!
Wunderbar gesagt!
Besonders die Frage am Ende des Vortrages klingt eindringlich nach.Vielleicht und hoffentlich vermag sie die atheistischen Zuhörer zum Nachdenken bewegen.😊
Nachdem es (noch?) keine objektiv fassbare wissenschaftliche Antwort auf die Frage des Warum bzw. nach der Sinnhaftigkeit unseres Daseins gibt, muss jede Antwort darauf - d.h. auch jede theistische - reine Willkür sein. Dafür brauche ich keine Religion. Mir willkürlich eine Antwort ausdenken, kann ich auch ohne Gott.
In Christian theology - and only in this - God is the "Logos" - Eν αρχη ην o λoγoς [John 1-1], that is, the origin and sense of all temporal and timeless, i.e., eternal truth (such as the laws of logic and mathematics in particular). Every theistic argument, but also every atheistic argument, is necessarily based on logic. In this way, both testify to the Logos, the first consistently, the second obviously not.
And, of course, you cannot do science without the Logos either ... 😆
PS.
When atheists argue against God, they are necessarily relying on God. Not the ‘God’ they imagine or caricature (and rightly reject), but the one pointed to by the great mathematician and philosopher Gottfried Wilhelm Leibniz. Because when they argue (even against God - more precisely against what they imagine as ‘God’), they implicitly rely on the spaceless and timeless, i.e. immaterial and eternal laws of logic. It is precisely in this way that they necessarily recognize - with Leibniz - these laws as universal and unconditionally valid eternal truth.
What is actually the case and can be seen, for example, in the fact that mathematical theorems, such as the Euclidean prime number theorem or the fundamental theorem of algebra, cannot be thought of in any other way than being valid in, before and independently of every conceivable world. Already that alone shows that they exist in some kind of intangible, immaterial manner.
In fact, if one admits that spaceless and timeless, that is, immaterial and eternal truths exist, such as the laws of logic and mathematics, then one must conclude with Leibniz that there is something that constitutes their being. According to Leibniz, this ‘something’ is God. The Logos God is the realm of eternal truths. Leibniz in his “Monadology“: "The understanding of God is the realm of eternal truths and the ideas on which they depend ... God's infinite mind embraces the ideas of all potential beings, that is, of all real beings and of all those that can be thought, because they imply no contradiction."
Obviously, this is not the worldly "God" which some new atheists caricature (and rightly reject), but a God compatible with the "Logos“ who, according to the Evangelist John, "was in the beginning" - Eν αρχη ην o λoγoς [ cf. John 1 -1 ].
An since you are interested in science: some physicists, such as John Archibald Wheeler and Carl Friedrich von Weizsäcker, think that even matter ultimately arises from pure (quantum) logic [ Wheeler: “It from bit”]. Martin I. Kober, who further developed Carl F. von Weizsäcker's quantum theory of primordial alternatives - before he sadly died in 2021 at the young age of 38 - left us this message in his last published article: “The crucial thing about all these considerations is that ... [ in Weizsäcker's theory ] no space-time, no background structure at all and therefore no field-theoretical concepts whatsoever are presupposed. As with Hegel, the entire world is spanned by pure logic, more precisely by pure quantum logic. Apart from time, all that really exists is logic which floats in the void. This corresponds exactly to the claim of Christian theology that God created the world from the Logos."
[ The article see Arxiv: 1809.02469.pdf , p. 101 f. ; in German ]
alles kommt von irgednwas, den beweis für Gott ist die Existenz alles sichtbaren und du selber. Gratuliere jetzt wo du es weißt bist du strafmündig, ich würde Gottes Angebot annehmen und mich freuen
Thank you very much for sharing these extremely interesting insights
@@derschatten8757 wenn alles von irgendwas kommt, muss auch Gott von irgendwas kommen. Wenn ich akzeptieren kann, dass Gott keine höhere Instanz braucht, dann kann ich auch akzeptieren, dass das Universum keinen Gott braucht.
Und zum Thema "strafmündig": wenn ich nach meinem Tod auf einen oder mehrere Götter treffen sollte, dann diskutiere ich gerne mit ihnen meine unzähligen Fragen. Wenn sie mich für mein kritisches Denken einfach nur strafen wollen, sind sie eh unmoralische Ungustln...