Sebaik-baiknya orang adalah yang berilmu dan mengamalkannya. Lalu mencoba terus memperbaiki tata cara ibadah agar semakin khusyu. sekarang banyak orang2 berilmu tapi jahil.
kami anak pesantren, mengikuti tata cara sholat versi madzhab Imam syafi'i menurut keterangan yang ada didalam kitab syarah Al muhadzab karangan Al Imam Nawawi disitu lebih lengkap dan detail... karna ada hadist2 dan keterangan dari Ashab Imam Syafi'inya...
Bissmillah. Setiap ku pelajari tata cara dn bacaan sholat imam syafi'i psti ada aja yg beda dri setiap ustadz atau yg lainya. Bissmillah aj. Hanya Allah yg tau.
Mungkin cara kita beda2.. Tpi dihati kita tetap.. Tiada tuhan yg patut disembah kecuali Allah. Dan nabi Muhammad utusan Allah. Klo untuk Mazhab Syafi'i saya lebih condong ke habib Ali Zaenal Abidin al-hamid
Kalau saya mengikuti madzhab Imam Syafi'i. Imam Syafi'i sungguh seorang ulama yang luar biasa, memiliki pemikiran atau persepsi yang sangat terperinci. Mungkin karena itu Kitab beliau lebih tebal. Bahkan sekelas Imam Malik yang menjadi guru dari Imam Syafi'i pun sampai memujinya. Selain itu, Imam Syafi'i ini juga pernah di bicarakan oleh Rasulullah Saw.
Y betul jgn saling membid'ahkan. 4 mahzab sesuai dengan dalil dan di contohkan Rasulullah Saw. Wudhu 4 mahzab ja tata cara beda² kok.justru yg bid'ah klo sholat TDK secara tuma'minah
@@MegaZgmf Kalau masing2 ada hadistnya ya jelas bukan bidah dong namanya. Kalau tak ada contoh dan perintah dari rasul ya jelas bidah. Mau dibuat gimanapun namanya tetap bidah mas hehehe... 😁
@@fajarpratama5497 Diriwayatkan dari Anas bin Malik R.A “Beliau berkata, “Rasulullah senantiasa membaca qunut ketika shalat subuh sehingga beliau wafat.” (HR. Ahmad). Imam An-Nawawi rahimahullah, di dalam kitab Al-Adzkar telah menyebutkan : إِعْلَمْ، أَنَّ الْقُنُوتَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ سُنَّةٌ لِلْحَدِيْثِ الصَّحِيْحِ فِيْهِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا". رواه الحاكم أبو عبد الله في كتاب الأربعين، وقال : حديثٌ صحيحٌ. Ketahuilah, sesungguhnya qunut di dalam sholat shubuh adalah sunnah, karena ada hadits yang shohih di dalamnya dari Anas r.a, : “Sesungguhnya Rasulullah SAW, tidak henti-hentinya melakukan qunut di dalam sholat shubuh, sehingga beliau meninggal dunia”. (H.R. Al-Hakim Abu Abdillah di dalam kitab Al-Arbain) ya masing2 ja gknush d perdebatkan SDH da dalilnya kita patokan Al-Qur'an d hadis . Contoh sholat. Sholat GK tuma'minah tidak sah sholat tsb karena ada dalilnya. Jika ada perbedaan saling menghargai ja
@@fajarpratama5497 yg bid'ah tu 7 harian atau 30 harian trs kasih sembako k orang² tp klo kita membaca Yasin atau membaca Alquran untuk mayit ada. عَنْ سَيِّدِنَا مَعْقَلْ بِنْ يَسَارْ رَضِيَ الله عَنْهُ اَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ : يس قَلْبُ اْلقُرْانْ لاَ يَقرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيْدُ اللهَ وَالدَّارَ اْلاَخِرَة اِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ اِقْرَؤُهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ )رَوَاهُ اَبُوْ دَاوُدْ, اِبْنُ مَاجَهْ, اَلنِّسَائِى, اَحْمَدْ, اَلْحَكِيْم, اَلْبَغَوِىْ, اِبْنُ اَبِىْ شَيْبَةْ, اَلطَّبْرَانِىْ, اَلْبَيْهَقِىْ, وَابْنُ حِبَانْ Dari sahabat Ma’qal bin Yasar r.a. bahwa Rasulallah s.a.w. bersabda : surat Yasin adalah pokok dari al-Qur’an, tidak dibaca oleh seseorang yang mengharap ridha Allah kecuali diampuni dosadosanya. Bacakanlah surat Yasin kepada orang-orang yang meninggal dunia di antara kalian. (H.R. Abu Dawud, dll) Sebenarnya yg nilainya tu baca surat Yasin dan Al-Qur'an buat sinmayit. Apalagi yg membaca tu keluarga si mayit
“Salat 5 waktu, dari Jumat ke Jumat berikutnya, dan dari Ramadhan ke Ramadhan berikutnya merupakan penghapus dosa-dosa yang dilakukan di antara keduanya apabila dosa-dosa besar dijauhi,” (HR Muslim).
4 Mazhab Hanafi Maliki Syafi'i dan Hambali semua baik yang gk baik,.. debat sana sini tapi gk Sholat.. dah itu aja... Syukron Ustadz sudah berbagi semoga Ustadz selalu diberikan kesehatan,.. Aamiin 🤲
Ini baru benar judulnya. Jangan kayak yang sebelah bilangnya "Tata cara sholat Nabi". Seolah olah dia melihat langsung sholatnya Nabi. Kita jaman sekarang kalau mau Sholatnya seperti Nabi harus melalui ulama. Yaitu melalui salah satu Mazhab. Itu baru benar...
@@faisaljihad8002 Bedakan ilmu fiqih dan sejarah ya... Kalau ilmu fiqih harus ada yang meraciknya melalui para ulama salaf yang merujuk kepada hadits-hadits Nabi juga. Sedang ilmu sejarah bebas...
@@kodratpriyanto9992 Ilmu sejarah bebas ? Bebas dalam arti apa ? Sementara shiroh yg berkaitan dgn Nabi pun berasal dari para Salaf. Berasal dari hadits² & Atsar. Lalu apa bedanya jika kita menyebut SHIFAT SHOLAT NABI jika berasal pula dari Hadits² Nabi yg dijelaskan oleh para Imam Madzhahib ?
@@faisaljihad8002 Kalau ahli fiqih seperti 4 imam Mazhab harus memiliki syarat syarat yang jarang dimiliki oleh orang lain. Salah satunya dia harus punya hafalan ribuan hadits. Sedangkan untuk menjadi ahli sejarah tidak perlu sampai ribuan hadits. Itu saja. Pakai akal jangan pakai nafsu...
@@kodratpriyanto9992 Jika ahli sejarah pun harus tau hadits & Atsar untuk bisa menulis sebuah shiroh MAKA ITU NAMANYA BUKAN BEBAS. Jadi dimana permasalahannya jika sebuah kitab dinamakan dgn SHIFAT SHOLAT NABI jika diambil juga dari hadits² Nabi Sholallahu'Alaihi Wa Sallam ?
memang di perlukan belajar mengingat agar selalu ingat dan bisa fokus ketika menggerakkan tata cara gerakan sholat kususnya pada madzhab imam Asy Syafi'i..sayapun masih bisa lupa..✋🏻🙏🏻
Yang penting merujuk kpd mazhab yg di ikutinya, dan menghormati cara mazhab lsinnya.....aman in sya Allah. Yg jangan menganggap cara dayalah yg paling benar, yg lain salah semua.
Alhamdulillah terima kasih pak ustadz ini sangat bermanfaat untuk saya.. semoga terus memberikan konten yang mengedukasi kita agar bisa lebih baik lagi dalam beribadah.. sehat selalu ustadz dan semua nya🙏
Trimakasi bg atas pembelajaran ini,,?? Dulu saya sholat yg abg peraktekan saat ini,ternyata orang tua dulu tidak salah memberi cara tuntunan sholatnya,dri tangan,kaki,dan telunjuknya.semoga ini bisa menjadi kebaikan bg dan saya berserta lainnnya
lapangkan dada juga untuk saudara kita yang bermadhzab selain Imam Syafi'i selama masih di antara imam yang empat (Imam Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Syafi'i & Imam Ahmad). Semoga Allah menyatukan kaum muslimin di negeri ini dan di seluruh dunia aamiin. semoga bermanfaat, barakallahu fiikum. :)
Jadi maksudnya itu menghadirkan niat shalat dalam hati, lalu berbicara dalama hati sebagai penguatan niat shalat seperti shalat sunnah dhuha atau shalat fardhu subuh lalu langsung bertakbir dengan lisan Allahu Akbar, jadi tidak perlu mengucapkan saya berniat shalat, kalaupun membaca usholli boleh asal dalam hati juga, dan asalnya usholli itu untuk orang yg was was ketika shalat atau orang yg sudah tua pikun, Wallahu A'lam Barakallahu Fikum
Trimakasih pak ustadz untuk ilmunya,sya termasuk orang baru hijrah dan ini sangat bermanfaat,semoga kita ditetapkan iman serta petunjuk untuk slalu mendekatkan duri pd Allah aamiin...
Sholat Merupakan rukun Islam terpenting setelah syahadat sekaligus satu-satunya interaksi seorang hamba dengan tuhan pencipta segala-galanya yang bisa dilakukan setiap hari bahkan 5 kali sehari dan itupun di luar sholat-sholat sunnah. Sehingga sangat penting diperhatikan dan didirikan dengan secara maksimal dengan me nyempurkan semua syarat, rukun dan sunnah-sunnahnya serta menghadirkan nilai-nilai sholat ke dalam kehidupan sehari-hari seperti disiplin, kometmen, tanggungjawab, menjalin persatuan, menjaga kesucian lisan, hati dan perbuatan disamping menutup aurat.
Insya Allah kalo niat kita memamng beserah pada Allah sujud pada Allah, Allah akan menerima ibadah kita, khusuk karna Allah, mashab adalah tata cara dari Ulama, bagaimana cara baiknya shalat, jadi sebaik2nya tata cara anda shalat, kalo kita tidak niat dan tidak kusyuk, Allah tidak menerima shalat dan ibadahnya ini yg penting
Alhamdulillaah, Aamiin semoga ustad dan yg menjadi control gerakan2 solat semoga Allaah selalu memberi ke sehatan dan umur panjang a ng dan rizqi yg barokah ber limpah dan Allaah m e memberi per lindungan dmn pun brd dan semoga Allaah selamatkan dunya dan akhiratnya nya Aamiin
KATA IMAM SYAFI'I, Tinggalkan PENDAPATKU Jika MENYELISIHI HADIST.. Ketika suatu pendapat manusia berseberangan dengan sabda Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang harus kita dahulukan adalah pendapat Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Tidak seperti sebagian orang ketika sudah disampaikan hadits shahih melarang ini dan itu atau memerintahkan pada sesuatu, eh dia malah mengatakan, “Tapi Pak Kyai saya bilang begini eh.” Ini beda dengan imam yang biasa jadi rujukan kaum muslimin di negeri kita. Ketika ada hadits shahih yang menyelisihi perkataannya, beliau memerintahkan untuk tetap mengikuti hadits tadi dan acuhkan pendapat beliau. Imam Asy Syafi’i berkata, إذَا صَحَّ الْحَدِيثُ فَاضْرِبُوا بِقَوْلِي الْحَائِطَ وَإِذَا رَأَيْت الْحُجَّةَ مَوْضُوعَةً عَلَى الطَّرِيقِ فَهِيَ قَوْلِي “Jika terdapat hadits yang shahih, maka lemparlah pendapatku ke dinding. Jika engkau melihat hujjah diletakkan di atas jalan, maka itulah pendapatku.”[1] Ar Rabie’ (murid Imam Syafi’i) bercerita, Ada seseorang yang bertanya kepada Imam Syafi’i tentang sebuah hadits, kemudian (setelah dijawab) orang itu bertanya, “Lalu bagaimana pendapatmu?”, maka gemetar dan beranglah Imam Syafi’i. Beliau berkata kepadanya, أَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي وَأَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي إِذَا رَوَيْتُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ وَقُلْتُ بِغَيْرِهِ “Langit mana yang akan menaungiku, dan bumi mana yang akan kupijak kalau sampai kuriwayatkan hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian aku berpendapat lain…!?”[2] Imam Syafi’i juga berkata, إِذَا وَجَدْتُمْ فِي كِتَابِي خِلاَفَ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ فَقُولُوا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ وَدَعُوا مَا قُلْتُ -وفي رواية- فَاتَّبِعُوهَا وَلاَ تَلْتَفِتُوا إِلىَ قَوْلِ أَحَدٍ “Jika kalian mendapati dalam kitabku sesuatu yang bertentangan dengan sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka sampaikanlah sunnah tadi dan tinggalkanlah pendapatku -dan dalam riwayat lain Imam Syafi’i mengatakan- maka ikutilah sunnah tadi dan jangan pedulikan ucapan orang.”[3] كُلُّ حَدِيثٍ عَنِ النَّبِيِّ فَهُوَ قَوْلِي وَإِنْ لَمْ تَسْمَعُوهُ مِنيِّ “Setiap hadits yang diucapkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka itulah pendapatku meski kalian tak mendengarnya dariku.”[4] كُلُّ مَسْأَلَةٍ صَحَّ فِيْهَا الْخَبَرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ عِنْدَ أَهْلِ النَّقْلِ بِخِلاَفِ مَا قُلْتُ فَأَناَ رَاجِعٌ عَنْهَا فِي حَيَاتِي وَبَعْدَ مَوْتِي “Setiap masalah yang di sana ada hadits shahihnya menurut para ahli hadits, lalu hadits tersebut bertentangan dengan pendapatku, maka aku menyatakan rujuk (meralat) dari pendapatku tadi baik semasa hidupku maupun sesudah matiku.”[5] إِذَا صَحَّ الْحَدِيثُ فَهُوَ مَذْهَبِي وَإِذَا صَحَّ الْحَدِيْثُ فَاضْرِبُوا بِقَوْلِي الْحَائِطَ “Kalau ada hadits shahih, maka itulah mazhabku, dan kalau ada hadits shahih maka campakkanlah pendapatku ke (balik) tembok.”[6] أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلىَ أَنَّ مَنِ اسْتَبَانَ لَهُ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَدَعَهَا لِقَوْلِ أَحَدٍ “Kaum muslimin sepakat bahwa siapa saja yang telah jelas baginya sebuah sunnah (ajaran) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka tak halal baginya untuk meninggalkan sunnah itu karena mengikuti pendapat siapa pun.”[7] Perkataan Imam Syafi’i di atas memiliki dasar dari dalil-dalil berikut ini di mana kita diperintahkan mengikuti Al Qur’an dan hadits dibanding perkataan lainnya. Allah Ta’ala berfirman, وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ “Dan ikutilah sebaik-baik apa yang telah diturunkan kepadamu dari Rabbmu sebelum datang azab kepadamu dengan tiba-tiba, sedang kamu tidak menyadarinya” (QS. Az Zumar: 55). Sebaik-baik yang diturunkan kepada kita adalah Al Qur’an dan As Sunnah adalah penjelas dari Al Qur’an. الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ “Yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi Allah petunjuk dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal” (QS. Az Zumar: 18). Kita sepakati bersama bahwa Al Qur’an dan As Sunnah adalah sebaik-baik perkataan dibanding perkataan si fulan. وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ “Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya.” (QS. Al Hasyr: 7). Dalam hadits Al ‘Irbadh bin Sariyah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menasehati para sahabat radhiyallahu ‘anhum, فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ “Berpegang teguhlah dengan sunnahku dan sunnah khulafa’ur rosyidin yang mendapatkan petunjuk (dalam ilmu dan amal). Pegang teguhlah sunnah tersebut dengan gigi geraham kalian.”[8] Semoga kata-kata Imam Syafi’i di atas menjadi teladan bagi kita dalam berilmu dan beramal. Tidak membuat kita jadi fanatik dan taklid buta pada suatu madzhab. Boleh saja kita menjadikan madhzab Syafi’i sebagai jalan mudah dalam memahami hukum Islam. Namun ingat, ketika pendapat madzhab bertentangan dengan dalil, maka dahulukanlah dalil. Wallahu waliyyut taufiq. @ Ummul Hamam, Riyadh, KSA, 5 Rajab 1433 H www.rumaysho.com [1] Majmu’ Al Fatawa, 20: 211. [2] Hilyatul Auliya’, 9: 107. [3] Al Majmu’ Syarh Al Muhadzdzab, 1: 63. [4] Siyar A’laamin Nubala’, 10: 35. [5] Hilyatul Auliya’, 9: 107. [6] Siyar A’laamin Nubala’, 10: 35. [7] I’lamul Muwaqi’in, 2: 282. [8] HR. Abu Daud no. 4607 dan Tirmidzi no. 2676. Syaikh Al Albani menyatakan hadits ini shahih
Didit Rahmadani dalam memahami dalil dari Alquran dan hadits Nabi SAW, kami ikut pemahaman para Ulama!!! Kenapa? Karena para Ulama adalah pewaris Nabi. Tapi kalau ada orang yang berkata mari kembali ke Qur'an dan hadits dengan pemahaman mereka sendiri (tanpa melalui guru/Ulama), maka ketahuilah bahwa orang itu telah tersesat!!! Iman 4 madzhab menjadi rujukan mayoritas umat islam (Ahlussunnah wal Jamaah) untuk memahami dalil dari Alquran dan hadits Nabi SAW. Di luar pendapat Imam 4 tersebut kemungkinan akan tersesat. Al Imam Asy-Syafi'i punya gelar" Penolong Sunnah ". Kalau ada pendapat beliau yang menyelisihi sunnah Nabi SAW, pasti akan banyak Ulama sezamannya yang mengkritik beliau. Tapi kenapa baru sekarang ada sekelompok kecil manusia yang sok paling sunnah dari Imam Asy-Syafi'i. Mudah-mudahan ini bisa menjadi renungan buat para pengikut mazhab Wahabi!!!
Itu pernyataan imam syafii untuk sesama mereka para imam mahdzab..sedang kita puny ilmu apa sehingga berani meningglkan pendapat imam syafi..sya sendiri juz 30 sj belum fasih..
Justru al Imam Syafiie adalah Naashirus Sunnah. Tidak ada pendapat al Imam bertentangan dengan sunnah, klo yang bertentangan dengan albani dan para pemujanya sangat banyak. Biasanya para pemujanya mengaku salafi. Jadi, menurut para pemuja albani, jika hasil ijtihad para imam madzhab bertentangan dengan albani, maka dipastikan imam madzhab tidak sesuai sunnah, klo albani pasti sesuai sunnah. Nabi tidak memerintahkan untuk mengaku salafi, tapi albani memerintahkannya, maka yang harus diikuti adalah albani. Jadi albani menurut para pemujanya melebihi nabi...wal'iyaadzu billaah
Menurut madzhab Syafi'i meletakkan dua telapak tangan kebumi bukan kepaha sebagai mana disebutkan dalam kitab fikih bermazhab Syafi'i najmul wahaj fisyarh Al minhaj karya addamiriy: adapun caranya adalah menjadikan duaa telapak tangan dibumi baik' orang yang kuat atau lemah(najmul wahaj fisyarh Al minhaj 2/181).
Alhamdulillah sgt berterimakasih atas ilmu ajaran y pak ustad PD km yg miskin ilmu ini dlm mlksanakn sholat jg mohon MA ap pak ustad bgai mn setelah sujud akhir ibu jari kaki sah tidak solat y klw tidak di tekuk mohon penjelasan y terimakasih
Ketika sujud, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam merapatkan jari jemarinya.” (HR. Hakim dalam Mustadroknya 1: 350. Al Hakim mengatakan bahwa hadits ini shahih sesuai syarat Muslim dan disetujui pula oleh Imam Adz Dzahabi)
Ada 4 mahzab besar di dunia, yang aneh banyak ustad mengajarkan cara sholat menurut imam 4 mahzab masing2, seharusnya para ustad mengajarkan cara sholatnya nabi muhammad,Saw, Sholatlah kalian seperti aku sholat, ini sangat jelas,
Kita semua telah mengetahui madzhab dari imam syafi'i, hanafi, hambali dan maliki,. Kenapa tidak mempraktek'an madzhab langsung dari baginda rasul nabi besar muhammad saw,..??? Pada hal madzhab nabi muhammad lah yang paling primer,.. Heran juga saya,. Entah mana yang akan jadi pedoman yang sebenarnya,.
@@putraramadhan4363 oke broo,.??? Kita mah selalu belajar tanpa batas hingga sampai keliang lahat,.,. Hanya saja kita sadar bahwa kita semua adalah sebagai pengikut, bukan penemu,.
Sebaik-baiknya orang adalah yang berilmu dan mengamalkannya. Lalu mencoba terus memperbaiki tata cara ibadah agar semakin khusyu. sekarang banyak orang2 berilmu tapi jahil.
Allah SWT TUHANKU
Muhammad SAW NABIKU
Al-Quran KITAB SUCIKU
Masjid TEMPAT IBADAHKU
Kak'bah Qibhlatku
MAKKAH kota SUCIKU
Terus lu minta like?
@@muhammadfakhrizaki bukan itu cil itu lah agama kami
1 lagi bang muslim saudaraku
kami anak pesantren, mengikuti tata cara sholat versi madzhab Imam syafi'i menurut keterangan yang ada didalam kitab syarah Al muhadzab karangan Al Imam Nawawi disitu lebih lengkap dan detail... karna ada hadist2 dan keterangan dari Ashab Imam Syafi'inya...
Ada ebook nya sahabat ?
Subhanallah, barakallah untuk ank" santri anda.. smoga diberkati Rahmat oleh Allah SWT.. aamiin ya rabbal alamin
Bagi nomor whatsappnya bang. Buat gue tanya tanya langsung. Untuk belajar yg bener.
mau lebih lezat lagi saat sholat silahkan baca Ihya Ulumuddin 🙂
Pesen kitabnya 1 bang
Bissmillah.
Setiap ku pelajari tata cara dn bacaan sholat imam syafi'i psti ada aja yg beda dri setiap ustadz atau yg lainya. Bissmillah aj. Hanya Allah yg tau.
Mungkin cara kita beda2..
Tpi dihati kita tetap..
Tiada tuhan yg patut disembah kecuali Allah.
Dan nabi Muhammad utusan Allah.
Klo untuk Mazhab Syafi'i saya lebih condong ke habib Ali Zaenal Abidin al-hamid
Barakallahufik
Kalau saya mengikuti madzhab Imam Syafi'i.
Imam Syafi'i sungguh seorang ulama yang luar biasa, memiliki pemikiran atau persepsi yang sangat terperinci. Mungkin karena itu Kitab beliau lebih tebal.
Bahkan sekelas Imam Malik yang menjadi guru dari Imam Syafi'i pun sampai memujinya.
Selain itu, Imam Syafi'i ini juga pernah di bicarakan oleh Rasulullah Saw.
Tetap saling menghormati perbedaan fiqih. Islam bersatulah!
Y betul jgn saling membid'ahkan. 4 mahzab sesuai dengan dalil dan di contohkan Rasulullah Saw. Wudhu 4 mahzab ja tata cara beda² kok.justru yg bid'ah klo sholat TDK secara tuma'minah
@@MegaZgmf Kalau masing2 ada hadistnya ya jelas bukan bidah dong namanya. Kalau tak ada contoh dan perintah dari rasul ya jelas bidah. Mau dibuat gimanapun namanya tetap bidah mas hehehe... 😁
@@fajarpratama5497 Diriwayatkan dari Anas bin Malik R.A “Beliau berkata, “Rasulullah senantiasa membaca qunut ketika shalat subuh sehingga beliau wafat.” (HR. Ahmad).
Imam An-Nawawi rahimahullah, di dalam kitab Al-Adzkar telah menyebutkan :
إِعْلَمْ، أَنَّ الْقُنُوتَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ سُنَّةٌ لِلْحَدِيْثِ الصَّحِيْحِ فِيْهِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا". رواه الحاكم أبو عبد الله في كتاب الأربعين، وقال : حديثٌ صحيحٌ.
Ketahuilah, sesungguhnya qunut di dalam sholat shubuh adalah sunnah, karena ada hadits yang shohih di dalamnya dari Anas r.a, : “Sesungguhnya Rasulullah SAW, tidak henti-hentinya melakukan qunut di dalam sholat shubuh, sehingga beliau meninggal dunia”. (H.R. Al-Hakim Abu Abdillah di dalam kitab Al-Arbain)
ya masing2 ja gknush d perdebatkan SDH da dalilnya kita patokan Al-Qur'an d hadis . Contoh sholat. Sholat GK tuma'minah tidak sah sholat tsb karena ada dalilnya. Jika ada perbedaan saling menghargai ja
@@MegaZgmf siapa yg bilang qunut bidah mas sayang.... Hmmm
Yg bidah itu tahlilan 😁, sunnah atau bidah ya? Hehehe...
@@fajarpratama5497 yg bid'ah tu 7 harian atau 30 harian trs kasih sembako k orang² tp klo kita membaca Yasin atau membaca Alquran untuk mayit ada.
عَنْ سَيِّدِنَا مَعْقَلْ بِنْ يَسَارْ رَضِيَ الله عَنْهُ اَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ : يس قَلْبُ اْلقُرْانْ لاَ يَقرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيْدُ اللهَ وَالدَّارَ اْلاَخِرَة اِلاَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ اِقْرَؤُهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ )رَوَاهُ اَبُوْ دَاوُدْ, اِبْنُ مَاجَهْ, اَلنِّسَائِى, اَحْمَدْ, اَلْحَكِيْم, اَلْبَغَوِىْ, اِبْنُ اَبِىْ شَيْبَةْ, اَلطَّبْرَانِىْ, اَلْبَيْهَقِىْ, وَابْنُ حِبَانْ Dari sahabat Ma’qal bin Yasar r.a. bahwa Rasulallah s.a.w. bersabda : surat Yasin adalah pokok dari al-Qur’an, tidak dibaca oleh seseorang yang mengharap ridha Allah kecuali diampuni dosadosanya. Bacakanlah surat Yasin kepada orang-orang yang meninggal dunia di antara kalian. (H.R. Abu Dawud, dll)
Sebenarnya yg nilainya tu baca surat Yasin dan Al-Qur'an buat sinmayit. Apalagi yg membaca tu keluarga si mayit
“Salat 5 waktu, dari Jumat ke Jumat berikutnya, dan dari Ramadhan ke Ramadhan berikutnya merupakan penghapus dosa-dosa yang dilakukan di antara keduanya apabila dosa-dosa besar dijauhi,” (HR Muslim).
4 Mazhab Hanafi Maliki Syafi'i dan Hambali semua baik yang gk baik,.. debat sana sini tapi gk Sholat.. dah itu aja... Syukron Ustadz sudah berbagi semoga Ustadz selalu diberikan kesehatan,.. Aamiin 🤲
Syukron barakallahufik
Alhamdulillah ada juga yg berani memberikan pengajaran sholat menurut Imam Mazhab....
Terimakasih Ustadz..
Dalam Fathul Muin, niat boleh dilakukan bersamaan dgn takbir, boleh pula niat shalat dilakukan sesaat sebelum takbir. Allahu A'lam
Bukan boleh tapi harus
Niat d dalam hati apa harus d lafazkan?
@@fathullah4034 Sunnah diucapkan sebelum takbir untuk menolong hati(lihat kitab Mughni muhtaj, tuhfah Al muhtaj,fikih madzahib Al arbaah, najmul wahaj, taqrirot sadidah,hawasyi madaniah, ghoyah muna, Tanwir MASALIK dll).
Niat itu Mustahab dilafadzkan secara sir utk membantu hati, demikian penjelasan guru kami Syaikh Dr. Najib Labib Abdullah
Niat di luar takbiratul ihram (sunnah)
Niat di dalam hati berbarengan dengan takbiratul ihram (wajib)
Wallahu a'lam
Trimakasih pak ustadz sangat bermanfaat untuk saya mendekatkan diri kepada Allah SWT
Syukron wa jazakallahu khairon
Assalamualaikum ustadz mau tanya apakah tangan kanan sampai salam begitu.
saya mendownload vidnya makasih yaaa, semoga bermanfaat aamiin ya Allah
Alkhamdulilah ada yg ngajari solat trmkasih moga manfaat amiiiinnnn
Ini baru benar judulnya. Jangan kayak yang sebelah bilangnya "Tata cara sholat Nabi". Seolah olah dia melihat langsung sholatnya Nabi. Kita jaman sekarang kalau mau Sholatnya seperti Nabi harus melalui ulama. Yaitu melalui salah satu Mazhab. Itu baru benar...
Kalau kitab judulnya "Siroh Nabi" kisah perjalanan Nabi apa iya yg nulis hidup bersama Nabi ?
@@faisaljihad8002 Bedakan ilmu fiqih dan sejarah ya... Kalau ilmu fiqih harus ada yang meraciknya melalui para ulama salaf yang merujuk kepada hadits-hadits Nabi juga. Sedang ilmu sejarah bebas...
@@kodratpriyanto9992 Ilmu sejarah bebas ? Bebas dalam arti apa ? Sementara shiroh yg berkaitan dgn Nabi pun berasal dari para Salaf. Berasal dari hadits² & Atsar.
Lalu apa bedanya jika kita menyebut SHIFAT SHOLAT NABI jika berasal pula dari Hadits² Nabi yg dijelaskan oleh para Imam Madzhahib ?
@@faisaljihad8002 Kalau ahli fiqih seperti 4 imam Mazhab harus memiliki syarat syarat yang jarang dimiliki oleh orang lain. Salah satunya dia harus punya hafalan ribuan hadits. Sedangkan untuk menjadi ahli sejarah tidak perlu sampai ribuan hadits. Itu saja. Pakai akal jangan pakai nafsu...
@@kodratpriyanto9992 Jika ahli sejarah pun harus tau hadits & Atsar untuk bisa menulis sebuah shiroh MAKA ITU NAMANYA BUKAN BEBAS.
Jadi dimana permasalahannya jika sebuah kitab dinamakan dgn SHIFAT SHOLAT NABI jika diambil juga dari hadits² Nabi Sholallahu'Alaihi Wa Sallam ?
memang di perlukan belajar mengingat agar selalu ingat dan bisa fokus ketika menggerakkan tata cara gerakan sholat kususnya pada madzhab imam Asy Syafi'i..sayapun masih bisa lupa..✋🏻🙏🏻
Alhamdulillah dapat ilmu dari pak ustad mengenai tata cara sholat berdasarkan mahzab imam Syafi'i.
mulut mengucap Allahuakbar. antara huruf A sampai R, hati sambil berniat "sahjaku sholat fardhu subuh" namanya qoshod, ta'rudh, ta'yin.
Bang bisa lebih rinci ya ttg letak waktunya niat...
Allhamdulillah terima kasih Ustaz ramai tahu solat tp solat yg sia2.semoga pengajaran ini bermanafaat.Lillahitaala.
Salam dr Malaysia.🥰
Tambahan ust,,posisi kaki kanan dari awal sholat sampai sampai tidak berubah/berpindah pada tempatnya
Saya Mazhab Syafi'i
Tapi Saya Menghormati Mazhab Yg Lainnya
Walaupun Beberapa Ada Yg Berbeda
Tapi Tetap Sama" Mencari Ridha ALLAH SWT
Yang penting merujuk kpd mazhab yg di ikutinya, dan menghormati cara mazhab lsinnya.....aman in sya Allah. Yg jangan menganggap cara dayalah yg paling benar, yg lain salah semua.
@@bachtiarar6710 Lah Iya Komentar Saya kan Begitu
yg masalah Itu Yg Ga Ikut Mahzab Manapun Terus Ga Shalat😃
@@adjietheboners519 betul2
Alhamdulillah terima kasih pak ustadz ini sangat bermanfaat untuk saya.. semoga terus memberikan konten yang mengedukasi kita agar bisa lebih baik lagi dalam beribadah.. sehat selalu ustadz dan semua nya🙏
Subhanallah Walhamdulillah Wala-illa-hak-illallah ALLAHUABAR ❤️🤲
Trimakasi bg atas pembelajaran ini,,??
Dulu saya sholat yg abg peraktekan saat ini,ternyata orang tua dulu tidak salah memberi cara tuntunan sholatnya,dri tangan,kaki,dan telunjuknya.semoga ini bisa menjadi kebaikan bg dan saya berserta lainnnya
Alhamdulillah bisa sampai ke chanel ini, bertambah lagi ilmu karena Allah SWT
Alhamdulilah sy dari kecil sampai sekarang kalau sholat seperti sholat imam safii alhamdulilah terimah kasih ya allah
Sangat bermanfaat bagi muallaf sepertiku
Indonesia Mayoritas Madzhab Imam Syafi'i
Iyakah?
iya
Betul
@@isnalailyjuanita3627 mosok ora ngerti?wong Endi Kon?
@@maryatiamin9301 orang madura
Alhamdulillah , terima kasih atas pencerahannya ya ustadz
Barakallahfikum ustadz 🙏😇 terimakasih atas ilmunya semoga bermanfaat untuk saya dan keluarga 😇🙏
Alhamdulillah tambahan ilmu lagi,, Terima kasih ustadz.
Subhanallah, semakin mantap dengan madzhab syafi'i, makasih guru
lapangkan dada juga untuk saudara kita yang bermadhzab selain Imam Syafi'i selama masih di antara imam yang empat (Imam Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Syafi'i & Imam Ahmad). Semoga Allah menyatukan kaum muslimin di negeri ini dan di seluruh dunia aamiin.
semoga bermanfaat, barakallahu fiikum. :)
Niat dalam takbir
1. Qashad (Melintaskan pelaksanaan salat)
2. Ta’radh (Menyebutkan fardhu atau sunnah)
3. Ta’yiin (Menentukan waktunya)
Bisa tolong dibantu diperjelas lagi?
Jadi maksudnya itu menghadirkan niat shalat dalam hati, lalu berbicara dalama hati sebagai penguatan niat shalat seperti shalat sunnah dhuha atau shalat fardhu subuh lalu langsung bertakbir dengan lisan Allahu Akbar, jadi tidak perlu mengucapkan saya berniat shalat, kalaupun membaca usholli boleh asal dalam hati juga, dan asalnya usholli itu untuk orang yg was was ketika shalat atau orang yg sudah tua pikun, Wallahu A'lam Barakallahu Fikum
Alhamdulullah bisa menyimak kenten ini konten yg sangat penting bagi umat islam
terimakasi atas ilmu peaktenya. semoga ustad slalu di berkahi dalam hidupnya dan dipermudahkan segala urusanya aamiin
Jazakumullah khairan ustadz dan om yang memperaktekan
Baaroqolluhufiiq ustaz...smga panjang umur dn barokah amiiin
Barakallahufik ustadz Syukron katsiron
Alhamdulillah sungguh bermanfaat sekali.
masya allah alhamdulillah tambah ilmu
Sangat bermanfaat, untuk perbaiki gerakan shalat 👍👍
barakallahu fiikum. :)
Terimakasih Ustadz Sekang Saya Sudah Tahu Cara Sholat Yg benar
Trimakasih pak ustadz untuk ilmunya,sya termasuk orang baru hijrah dan ini sangat bermanfaat,semoga kita ditetapkan iman serta petunjuk untuk slalu mendekatkan duri pd Allah aamiin...
alhamdulillah,terimakasih pak ustadz☺️🙏🏻
MasyaAllah syukron ilmunya ustadz🙏
Alhamdulilah terimakasih ustad.semoga ilmunyabmenjadi berkah
waiyyakum. aamiin. semoga bermanfaat, barakallahu fiikum. :)
Makasih ustadz ilmunya...
Terimakasih ustat atas ilmu nya semoga bermanfaat buat kita semua
Alhamdulillah. Terimakasih ustadz
semoga bermanfaat. barakallahu fiikum. :)
MASYA ALLAH
Syukron Ustad ilmu ya
Sholat Merupakan rukun Islam terpenting setelah syahadat sekaligus satu-satunya interaksi seorang hamba dengan tuhan pencipta segala-galanya yang bisa dilakukan setiap hari bahkan 5 kali sehari dan itupun di luar sholat-sholat sunnah. Sehingga sangat penting diperhatikan dan didirikan dengan secara maksimal dengan me nyempurkan semua syarat, rukun dan sunnah-sunnahnya serta menghadirkan nilai-nilai sholat ke dalam kehidupan sehari-hari seperti disiplin, kometmen, tanggungjawab, menjalin persatuan, menjaga kesucian lisan, hati dan perbuatan disamping menutup aurat.
Salam aleikum brother! Cheers from Brazil.
Waalaikumussalam
Insya Allah kalo niat kita memamng beserah pada Allah sujud pada Allah, Allah akan menerima ibadah kita, khusuk karna Allah, mashab adalah tata cara dari Ulama, bagaimana cara baiknya shalat, jadi sebaik2nya tata cara anda shalat, kalo kita tidak niat dan tidak kusyuk, Allah tidak menerima shalat dan ibadahnya ini yg penting
Alhamdulillaah, Aamiin semoga ustad dan yg menjadi control gerakan2 solat semoga Allaah selalu memberi ke sehatan dan umur panjang a ng dan rizqi yg barokah ber limpah dan Allaah m e memberi per lindungan dmn pun brd dan semoga Allaah selamatkan dunya dan akhiratnya nya Aamiin
Terimakasih ilmunya, Syukron🙏
Terimakasih pk ustad Mhd. Kholil atas penjelasan cara sholatny
Terimakasih atas penjelasannya,pak ustadz🙏
Jakakallohu khoiron ustad🙏
semoga bermanfaat. barakallahu fiikum. :)
Salaam dari Malaysia. Terima kasih ya ustaz atas penjelasannya, saya udah faham
Syukron🙏
Terimaksih ilmunya pa ustad
Alhamdulillah sngat brguna terima kasih ustad
Alhamdulillah mirip seperti org tua dlu mengajarkan saya ternyata sesuai dengan mazhab salaf imam syafi'i
Terimakasih pak ustadz
KATA IMAM SYAFI'I, Tinggalkan PENDAPATKU Jika MENYELISIHI HADIST..
Ketika suatu pendapat manusia berseberangan dengan sabda Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang harus kita dahulukan adalah pendapat Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Tidak seperti sebagian orang ketika sudah disampaikan hadits shahih melarang ini dan itu atau memerintahkan pada sesuatu, eh dia malah mengatakan, “Tapi Pak Kyai saya bilang begini eh.” Ini beda dengan imam yang biasa jadi rujukan kaum muslimin di negeri kita. Ketika ada hadits shahih yang menyelisihi perkataannya, beliau memerintahkan untuk tetap mengikuti hadits tadi dan acuhkan pendapat beliau.
Imam Asy Syafi’i berkata,
إذَا صَحَّ الْحَدِيثُ فَاضْرِبُوا بِقَوْلِي الْحَائِطَ وَإِذَا رَأَيْت الْحُجَّةَ مَوْضُوعَةً عَلَى الطَّرِيقِ فَهِيَ قَوْلِي
“Jika terdapat hadits yang shahih, maka lemparlah pendapatku ke dinding. Jika engkau melihat hujjah diletakkan di atas jalan, maka itulah pendapatku.”[1]
Ar Rabie’ (murid Imam Syafi’i) bercerita, Ada seseorang yang bertanya kepada Imam Syafi’i tentang sebuah hadits, kemudian (setelah dijawab) orang itu bertanya, “Lalu bagaimana pendapatmu?”, maka gemetar dan beranglah Imam Syafi’i. Beliau berkata kepadanya,
أَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي وَأَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي إِذَا رَوَيْتُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ وَقُلْتُ بِغَيْرِهِ
“Langit mana yang akan menaungiku, dan bumi mana yang akan kupijak kalau sampai kuriwayatkan hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian aku berpendapat lain…!?”[2]
Imam Syafi’i juga berkata,
إِذَا وَجَدْتُمْ فِي كِتَابِي خِلاَفَ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ فَقُولُوا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ وَدَعُوا مَا قُلْتُ -وفي رواية- فَاتَّبِعُوهَا وَلاَ تَلْتَفِتُوا إِلىَ قَوْلِ أَحَدٍ
“Jika kalian mendapati dalam kitabku sesuatu yang bertentangan dengan sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka sampaikanlah sunnah tadi dan tinggalkanlah pendapatku -dan dalam riwayat lain Imam Syafi’i mengatakan- maka ikutilah sunnah tadi dan jangan pedulikan ucapan orang.”[3]
كُلُّ حَدِيثٍ عَنِ النَّبِيِّ فَهُوَ قَوْلِي وَإِنْ لَمْ تَسْمَعُوهُ مِنيِّ
“Setiap hadits yang diucapkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka itulah pendapatku meski kalian tak mendengarnya dariku.”[4]
كُلُّ مَسْأَلَةٍ صَحَّ فِيْهَا الْخَبَرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ عِنْدَ أَهْلِ النَّقْلِ بِخِلاَفِ مَا قُلْتُ فَأَناَ رَاجِعٌ عَنْهَا فِي حَيَاتِي وَبَعْدَ مَوْتِي
“Setiap masalah yang di sana ada hadits shahihnya menurut para ahli hadits, lalu hadits tersebut bertentangan dengan pendapatku, maka aku menyatakan rujuk (meralat) dari pendapatku tadi baik semasa hidupku maupun sesudah matiku.”[5]
إِذَا صَحَّ الْحَدِيثُ فَهُوَ مَذْهَبِي وَإِذَا صَحَّ الْحَدِيْثُ فَاضْرِبُوا بِقَوْلِي الْحَائِطَ
“Kalau ada hadits shahih, maka itulah mazhabku, dan kalau ada hadits shahih maka campakkanlah pendapatku ke (balik) tembok.”[6]
أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلىَ أَنَّ مَنِ اسْتَبَانَ لَهُ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَدَعَهَا لِقَوْلِ أَحَدٍ
“Kaum muslimin sepakat bahwa siapa saja yang telah jelas baginya sebuah sunnah (ajaran) Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka tak halal baginya untuk meninggalkan sunnah itu karena mengikuti pendapat siapa pun.”[7]
Perkataan Imam Syafi’i di atas memiliki dasar dari dalil-dalil berikut ini di mana kita diperintahkan mengikuti Al Qur’an dan hadits dibanding perkataan lainnya. Allah Ta’ala berfirman,
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
“Dan ikutilah sebaik-baik apa yang telah diturunkan kepadamu dari Rabbmu sebelum datang azab kepadamu dengan tiba-tiba, sedang kamu tidak menyadarinya” (QS. Az Zumar: 55). Sebaik-baik yang diturunkan kepada kita adalah Al Qur’an dan As Sunnah adalah penjelas dari Al Qur’an.
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ
“Yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi Allah petunjuk dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal” (QS. Az Zumar: 18). Kita sepakati bersama bahwa Al Qur’an dan As Sunnah adalah sebaik-baik perkataan dibanding perkataan si fulan.
وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
“Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya.” (QS. Al Hasyr: 7).
Dalam hadits Al ‘Irbadh bin Sariyah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menasehati para sahabat radhiyallahu ‘anhum,
فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ
“Berpegang teguhlah dengan sunnahku dan sunnah khulafa’ur rosyidin yang mendapatkan petunjuk (dalam ilmu dan amal). Pegang teguhlah sunnah tersebut dengan gigi geraham kalian.”[8]
Semoga kata-kata Imam Syafi’i di atas menjadi teladan bagi kita dalam berilmu dan beramal. Tidak membuat kita jadi fanatik dan taklid buta pada suatu madzhab. Boleh saja kita menjadikan madhzab Syafi’i sebagai jalan mudah dalam memahami hukum Islam. Namun ingat, ketika pendapat madzhab bertentangan dengan dalil, maka dahulukanlah dalil.
Wallahu waliyyut taufiq.
@ Ummul Hamam, Riyadh, KSA, 5 Rajab 1433 H
www.rumaysho.com
[1] Majmu’ Al Fatawa, 20: 211.
[2] Hilyatul Auliya’, 9: 107.
[3] Al Majmu’ Syarh Al Muhadzdzab, 1: 63.
[4] Siyar A’laamin Nubala’, 10: 35.
[5] Hilyatul Auliya’, 9: 107.
[6] Siyar A’laamin Nubala’, 10: 35.
[7] I’lamul Muwaqi’in, 2: 282.
[8] HR. Abu Daud no. 4607 dan Tirmidzi no. 2676. Syaikh Al Albani menyatakan hadits ini shahih
Didit Rahmadani dalam memahami dalil dari Alquran dan hadits Nabi SAW, kami ikut pemahaman para Ulama!!! Kenapa? Karena para Ulama adalah pewaris Nabi. Tapi kalau ada orang yang berkata mari kembali ke Qur'an dan hadits dengan pemahaman mereka sendiri (tanpa melalui guru/Ulama), maka ketahuilah bahwa orang itu telah tersesat!!!
Iman 4 madzhab menjadi rujukan mayoritas umat islam (Ahlussunnah wal Jamaah) untuk memahami dalil dari Alquran dan hadits Nabi SAW.
Di luar pendapat Imam 4 tersebut kemungkinan akan tersesat. Al Imam Asy-Syafi'i punya gelar" Penolong Sunnah ". Kalau ada pendapat beliau yang menyelisihi sunnah Nabi SAW, pasti akan banyak Ulama sezamannya yang mengkritik beliau. Tapi kenapa baru sekarang ada sekelompok kecil manusia yang sok paling sunnah dari Imam Asy-Syafi'i. Mudah-mudahan ini bisa menjadi renungan buat para pengikut mazhab Wahabi!!!
Itu pernyataan imam syafii untuk sesama mereka para imam mahdzab..sedang kita puny ilmu apa sehingga berani meningglkan pendapat imam syafi..sya sendiri juz 30 sj belum fasih..
Referensi no 8...di shahihkan albani..padahal albani bukan ahli hadis..
Ada kah pendapat imam Syafii yg bertentangan dengan Sunnah nabi?
Justru al Imam Syafiie adalah Naashirus Sunnah. Tidak ada pendapat al Imam bertentangan dengan sunnah, klo yang bertentangan dengan albani dan para pemujanya sangat banyak. Biasanya para pemujanya mengaku salafi. Jadi, menurut para pemuja albani, jika hasil ijtihad para imam madzhab bertentangan dengan albani, maka dipastikan imam madzhab tidak sesuai sunnah, klo albani pasti sesuai sunnah. Nabi tidak memerintahkan untuk mengaku salafi, tapi albani memerintahkannya, maka yang harus diikuti adalah albani. Jadi albani menurut para pemujanya melebihi nabi...wal'iyaadzu billaah
Jazakumullohu Khaeron kasyiiroo ustaz
Alhamdulillah brtambah lgi ilmu makasi ustd
Terimakasih ilmunya ustad
Terimakasih ustadz adi hidayat
Makasih pak ustad ajran nya solat2 ynk lain nya mau jg d ajarin pak
alhamdulilah menambah ilmu..
Syukron Ustad 🙏
waiyyakum. semoga bermanfaat. barakallahu fiikum. :)
Bangkit dari sujud baik dri rakaat awal/tasyagud awal..tangan bertumpu pada kedua paha atau salah satu paha..bs jg ke bumi..
Menurut madzhab Syafi'i meletakkan dua telapak tangan kebumi bukan kepaha sebagai mana disebutkan dalam kitab fikih bermazhab Syafi'i najmul wahaj fisyarh Al minhaj karya addamiriy: adapun caranya adalah menjadikan duaa telapak tangan dibumi baik' orang yang kuat atau lemah(najmul wahaj fisyarh Al minhaj 2/181).
┈┉┉━━❅❁©❁❅━━┉┉┈
🎞️ *MENYIKAPI PERMASALAHAN KHILAFIYAH DI BULAN RAMADHAN*
🎙️ Ustadz Muhammad Kholil حفظه الله
⏳ 1 Jam 26 Menit 05 Detik
🎥Al Anshor TV
🔗czcams.com/video/_8GS92cUILU/video.html
*Yuk, Follow, Invite, Subscribe Kami* :
📱Fanspage Facebook :
bit.ly/3KQTu9Z
📷 Instagram :
bit.ly/3jGFSSQ
🖥️ CZcams :
czcams.com/users/AlAnshorTV
📻 Telegram :
t.me/alanshortv
💬Info & Pertanyaan WA
ke wa.me/6285230061997
___
💰Ambil bagian dalam pengembangan dakwah sunnah di Mojokerto dan sekitarnya, Amal jariyah terbaik Anda dapat ditransfer melalui rekening :
🏧 BANK SYARIAH INDONESIA
⏭️ No. Rek : 4259352610
🏢 An. Yayasan As Sunnah Mojokerto
➡️ Kode Bank : (451)
Konfirmasi Donasi :
📲 wa.me/6285230061997
🌀 Share sebanyak nya
🎥 Al-Anshor TV
┈┉┉━━❅❁{✹}❁❅━━┉┉┈
Mantap ustadz sangat bermanfaat
Syukron
waiyyakum.. semoga bermanfaat, barakallahu fiikum. :)
Sangat bermanfaat
Alhamdulillah,terimakasih banyak pak ustadz atas ilmu nya
Terimakasih pa ilmunya
Makasih pak ustad
Solu ala muhammad
Sangat bermanfaat..👍
Terimakasih utk penjelasannya Ustadz🙏
Alhamdulillah
Izin simak pak ustadz🙏🙏🙏🙏🙏
Terima kasih ustad
Jazakallah ust
Qobiltu ustadz.. Smoga sya di aku muridnya imam syafi🏨
Terimakasih atas ilmunya buru,,,,,,
Alhamdulillah sgt berterimakasih atas ilmu ajaran y pak ustad PD km yg miskin ilmu ini dlm mlksanakn sholat jg mohon MA ap pak ustad bgai mn setelah sujud akhir ibu jari kaki sah tidak solat y klw tidak di tekuk mohon penjelasan y terimakasih
Syukron ustadz ilmunya 🙏
Qobiltu kiyai 🙏
Barakallahu lahum
Banyak yg beda dengan tata cara sholat ku terutama pas sujud kalau aku di rapatkan
Ketika sujud, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam merapatkan jari jemarinya.” (HR. Hakim dalam Mustadroknya 1: 350. Al Hakim mengatakan bahwa hadits ini shahih sesuai syarat Muslim dan disetujui pula oleh Imam Adz Dzahabi)
Asalkan da dalil dan di contohkan Rasulullah Saw fine² ja. Asalkan tumaminah ja bro.mahzab tu biar permudahkan dalam beribadah
Tak boleh campur2 mazhab.contoh mazhab Hambali tdk batal bersentuan dg istri kecuali dg sahwat. Maka wudhu juga pakai Mazhb Hambaili.
Tolong ustadz.. jelasin juga yang wajib dalam shalatnya.. seperti letak2 tumakninah nya di mana tadz..
Akusuka bang udahbisa solat yang benar
Terimakasih
Ada 4 mahzab besar di dunia, yang aneh banyak ustad mengajarkan cara sholat menurut imam 4 mahzab masing2, seharusnya para ustad mengajarkan cara sholatnya nabi muhammad,Saw,
Sholatlah kalian seperti aku sholat, ini sangat jelas,
semua Imam Madzhab insyaAllah mengikuti Rasulullah ﷺ, tidak ada Imam yang membuat cara sholatnya sendiri. barakallahu fiikum. 😊
Kita semua telah mengetahui madzhab dari imam syafi'i, hanafi, hambali dan maliki,. Kenapa tidak mempraktek'an madzhab langsung dari baginda rasul nabi besar muhammad saw,..??? Pada hal madzhab nabi muhammad lah yang paling primer,.. Heran juga saya,. Entah mana yang akan jadi pedoman yang sebenarnya,.
Bro lu belajar lgi tentang madzhab bro??
@@putraramadhan4363 oke broo,.??? Kita mah selalu belajar tanpa batas hingga sampai keliang lahat,.,. Hanya saja kita sadar bahwa kita semua adalah sebagai pengikut, bukan penemu,.
Cemmana ni bocah? Belajar agama dimana dia?Tanya tanya lagi dengan Ulama ya?